Ηθικά διδάγματα της ιστορίας του Ch. Aitmatov The White Steamship

Είχε δύο παραμύθια. Ένα δικό μας, που κανείς δεν ήξερε. Το άλλο είναι αυτό που μου είπε ο παππούς μου. Τότε δεν έμεινε ούτε ένας. Αυτό είναι που μιλάμε.

Εκείνη τη χρονιά έγινε επτά ετών και ήταν όγδοος. Αρχικά, αγοράστηκε ένας χαρτοφύλακας. Χαρτοφύλακας από μαύρο δερματίνη με γυαλιστερό μεταλλικό μάνδαλο που γλιστράει κάτω από το στήριγμα. Με patch τσέπη για μικροαντικείμενα. Με μια λέξη, μια εξαιρετική, πιο συνηθισμένη σχολική τσάντα. Μάλλον από εδώ ξεκίνησαν όλα.

Ο παππούς το αγόρασε σε ένα κατάστημα αυτοκινήτων. Το κατάστημα φορτηγών, που κυκλοφορούσε με αγαθά από κτηνοτρόφους στα βουνά, μερικές φορές έπεφτε πάνω τους στο δασικό κλοιό, στο San-Tash Pad.

Από εδώ, από τον κλοιό, ένα προστατευμένο ορεινό δάσος υψωνόταν μέσα από φαράγγια και πλαγιές προς τα πάνω. Υπάρχουν μόνο τρεις οικογένειες στον κλοιό. Ωστόσο, από καιρό σε καιρό, το κατάστημα αυτοκινήτων επισκεπτόταν επίσης τους δασολόγους.

Το μόνο αγόρι και στις τρεις αυλές, ήταν πάντα ο πρώτος που πρόσεχε το κατάστημα αυτοκινήτων.

- Ερχεται! - φώναξε τρέχοντας προς τις πόρτες και τα παράθυρα. - Έρχεται το αυτοκίνητο του μαγαζιού!

Ο τροχοφόρος δρόμος έκανε το δρόμο του εδώ από την ακτή του Issyk-Kul, όλη την ώρα κατά μήκος του φαραγγιού, κατά μήκος της όχθης του ποταμού, όλη την ώρα πάνω από βράχους και λακκούβες. Δεν ήταν πολύ εύκολο να οδηγείς σε τέτοιο δρόμο. Έχοντας φτάσει στο όρος Karaulnaya, ανέβηκε από τον πυθμένα του φαραγγιού σε μια πλαγιά και από εκεί κατέβηκε για πολλή ώρα σε μια απότομη και γυμνή πλαγιά στις αυλές των δασοκόμων. Το βουνό Karaulnaya είναι πολύ κοντά - το καλοκαίρι, σχεδόν κάθε μέρα το αγόρι έτρεχε εκεί για να κοιτάξει τη λίμνη με κιάλια. Και εκεί, στο δρόμο, όλα είναι πάντα καθαρά ορατά - με τα πόδια, με άλογο και, φυσικά, το αυτοκίνητο.

Εκείνη την εποχή -και συνέβη σε ένα ζεστό καλοκαίρι- το αγόρι κολυμπούσε στο φράγμα του και από εδώ είδε ένα αυτοκίνητο να μαζεύει σκόνη κατά μήκος της πλαγιάς. Το φράγμα ήταν στην άκρη του ποταμού ρηχά, πάνω σε βότσαλα. Το έχτισε ο παππούς μου από πέτρες. Αν δεν ήταν αυτό το φράγμα, ποιος ξέρει, ίσως το αγόρι να μην ήταν ζωντανό εδώ και πολύ καιρό. Και, όπως είπε η γιαγιά, το ποτάμι θα είχε πλύνει τα κόκαλά του εδώ και πολύ καιρό και θα τα είχε μεταφέρει κατευθείαν στο Issyk-Kul, και τα ψάρια και όλα τα είδη των υδάτινων πλασμάτων θα τα κοιτούσαν εκεί. Και κανείς δεν θα τον έψαχνε και θα αυτοκτονούσε για αυτόν - γιατί δεν έχει νόημα να μπει στο νερό και επειδή δεν βλάπτει κανέναν που τον χρειάζεται. Μέχρι στιγμής αυτό δεν έχει συμβεί. Αλλά αν είχε συμβεί, ποιος ξέρει, η γιαγιά μπορεί να μην είχε βιαστεί πραγματικά να τη σώσει. Θα εξακολουθούσε να είναι η οικογένειά της, διαφορετικά, λέει, είναι ξένος. Και ένας ξένος είναι πάντα ξένος, όσο κι αν τον ταΐζεις, όσο κι αν τον ακολουθείς. Ξένος... Κι αν δεν θέλει να είναι ξένος; Και γιατί ακριβώς να θεωρείται ξένος; Ίσως όχι αυτός, αλλά η ίδια η γιαγιά είναι άγνωστη;

Αλλά περισσότερα για αυτό αργότερα, και για το φράγμα του παππού αργότερα επίσης...

Έτσι, τότε είδε ένα κατάστημα φορτηγών, που κατέβαινε από το βουνό, και η σκόνη στροβιλιζόταν πίσω από αυτό κατά μήκος του δρόμου. Και ήταν τόσο χαρούμενος, που ήξερε σίγουρα ότι θα του αγόραζαν έναν χαρτοφύλακα. Αμέσως πήδηξε έξω από το νερό, τράβηξε γρήγορα το παντελόνι του πάνω από τους αδύνατους γοφούς του και, ακόμα βρεγμένος και μπλε στο πρόσωπο —το νερό στο ποτάμι ήταν κρύο— έτρεξε κατά μήκος του μονοπατιού προς την αυλή για να είναι ο πρώτος που θα ανακοινώσει την άφιξη του το κατάστημα φορτηγών. Το αγόρι έτρεξε γρήγορα, πηδώντας πάνω από θάμνους και τρέχοντας γύρω από ογκόλιθους, αν δεν ήταν αρκετά δυνατός για να τους πηδήξει, δεν έμεινε πουθενά για ένα δευτερόλεπτο - ούτε κοντά στα ψηλά χόρτα, ούτε κοντά στις πέτρες, αν και ήξερε ότι ήταν καθόλου απλό.

Θα μπορούσαν να προσβληθούν και ακόμη και να σκοντάψουν. «Το αυτοκίνητο του καταστήματος έφτασε. Θα έρθω αργότερα», είπε καθώς περπατούσε, «Lying Camel» - έτσι αποκαλούσε τον κόκκινο, καμπούρη γρανίτη, μέχρι το στήθος στο έδαφος. Συνήθως το αγόρι δεν περνούσε χωρίς να χαϊδέψει την «Καμέλα» του στην καμπούρα. Του χτύπησε με αριστοτεχνικό τρόπο, σαν τον παππού του που γελούσε με την ουρά του - τόσο πρόχειρα, πρόχειρα: εσύ, λένε, περίμενε, και θα λείψω εδώ για δουλειές. Είχε έναν ογκόλιθο που λεγόταν «Σέλα» - μισός άσπρος, μισός μαύρος, μια πέτρα φαλακρός με μια σέλα όπου μπορούσες να καθίσεις καβάλα σε ένα άλογο. Υπήρχε επίσης μια πέτρα "Λύκος" - πολύ παρόμοια με έναν λύκο, καφέ, με γκρίζα μαλλιά, με ισχυρό τρίχωμα και βαρύ μέτωπο. Σύρθηκε προς το μέρος του και έβαλε στόχο. Αλλά η αγαπημένη μου πέτρα είναι το "Tank", ένας άφθαρτος ογκόλιθος ακριβώς δίπλα στο ποτάμι σε μια ξεβρασμένη όχθη. Απλώς περιμένετε, το "Tank" θα ορμήσει από την ακτή και θα φύγει, και το ποτάμι θα οργιστεί, θα βράσει με λευκούς διακόπτες. Έτσι πηγαίνουν τα τανκς στις ταινίες: από την ακτή στο νερό - και φεύγουν... Το αγόρι έβλεπε σπάνια ταινίες και γι' αυτό θυμόταν σταθερά αυτό που είδε. Ο παππούς μερικές φορές έπαιρνε τον εγγονό του στον κινηματογράφο στο κρατικό αγρόκτημα εκτροφής στη γειτονική περιοχή πίσω από το βουνό. Γι' αυτό εμφανίστηκε το "Tank" στην όχθη, πάντα έτοιμο να ορμήσει πέρα ​​από το ποτάμι. Υπήρχαν και άλλες - "επιβλαβείς" ή "καλές" πέτρες, ακόμη και "πονηρές" και "ηλίθιες".

Μεταξύ των φυτών υπάρχουν επίσης «αγαπημένα», «γενναία», «φοβώδη», «κακά» και κάθε λογής άλλα. Το φραγκόσυκο, για παράδειγμα, είναι ο κύριος εχθρός. Το αγόρι πάλευε μαζί του δεκάδες φορές την ημέρα. Αλλά δεν υπήρχε τέλος σε αυτόν τον πόλεμο - το γαϊδουράγκαθο μεγάλωσε και πολλαπλασιάστηκε. Αλλά τα αγριόχορτα, αν και είναι και ζιζάνια, είναι τα πιο έξυπνα και χαρούμενα λουλούδια. Χαιρετούν τον ήλιο καλύτερα το πρωί. Άλλα βότανα δεν καταλαβαίνουν τίποτα - είτε είναι πρωί είτε βράδυ, δεν τους νοιάζει. Και τα ζιζάνια, μόνο που ζεσταίνουν τις ακτίνες, ανοίγουν τα μάτια τους και γελούν. Πρώτα το ένα μάτι, μετά το δεύτερο, και μετά ο ένας μετά τον άλλον όλοι οι στροβιλισμοί των λουλουδιών ανθίζουν πάνω στο ζιζάνιο. Άσπρα, γαλάζια, λιλά, διαφορετικά... Κι αν κάτσεις δίπλα τους πολύ ήσυχα, φαίνεται πως, έχοντας ξυπνήσει, κάτι ψιθυρίζουν ακουστά. Το ξέρουν και τα μυρμήγκια. Το πρωί τρέχουν μέσα από το ζιβάγκο, στραβώνουν στον ήλιο και ακούνε τι μιλούν τα λουλούδια μεταξύ τους. Ίσως τα όνειρα λένε ιστορίες;

Κατά τη διάρκεια της ημέρας, συνήθως το μεσημέρι, στο αγόρι άρεσε να σκαρφαλώνει στα πυκνά σιραλτζίνια που έμοιαζαν με στελέχη. Τα Shiraljins είναι ψηλά, δεν έχουν λουλούδια, αλλά είναι αρωματικά, μεγαλώνουν σε νησιά, μαζεύονται σε σωρούς, χωρίς να αφήνουν άλλα βότανα να πλησιάσουν. Οι Shiraljins είναι αληθινοί φίλοι. Ειδικά αν υπάρχει κάποιου είδους προσβολή και θέλετε να κλάψετε για να μην το δει κανείς, είναι καλύτερο να κρυφτείτε σε shiraljins. Μυρίζουν σαν πευκόδασοςστην ακρη. Ζεστό και ήσυχο στο shiraljins. Και το πιο σημαντικό, δεν κρύβουν τον ουρανό. Πρέπει να ξαπλώσετε ανάσκελα και να κοιτάξετε τον ουρανό. Στην αρχή, είναι σχεδόν αδύνατο να διακρίνεις οτιδήποτε μέσα από τα δάκρυα. Και μετά θα έρθουν τα σύννεφα και θα κάνουν ό,τι φαντάζεσαι παραπάνω. Τα σύννεφα ξέρουν ότι δεν αισθάνεσαι πολύ καλά, ότι θέλεις να πας κάπου ή να πετάξεις να μην σε βρει κανείς και μετά όλοι αναστενάζουν και αχ - το αγόρι εξαφανίστηκε, πού να τον βρούμε τώρα;.. Και έτσι αυτό δεν συμβαίνει Συμβαίνει να μην εξαφανιστείς πουθενά, να ξαπλώσεις ήσυχα και να θαυμάσεις τα σύννεφα, τα σύννεφα θα γίνουν ό,τι θέλεις. Τα ίδια σύννεφα παράγουν μια ποικιλία από διαφορετικά πράγματα. Απλά πρέπει να μπορείτε να αναγνωρίσετε τι αντιπροσωπεύουν τα σύννεφα.

Αλλά οι Σιραλτζίν είναι ήσυχοι και δεν κρύβουν τον ουρανό. Εδώ είναι, οι Σιραλτζίν, μυρίζουν καυτά πεύκα...

Και ήξερε διάφορα άλλα για τα βότανα. Αντιμετώπιζε συγκαταβατικά τα ασημένια φτερά χόρτα που φύτρωναν στο λιβάδι της πλημμυρικής πεδιάδας. Είναι εκκεντρικοί - πεταλωτές! Ανεμοδαρμένα κεφάλια. Τα μαλακά, μεταξένια πανικά τους δεν μπορούν να ζήσουν χωρίς αέρα. Απλώς περιμένουν - όπου κι αν φυσάει, εκεί πάνε. Και όλοι υποκλίνονται σαν ένας, όλο το λιβάδι, σαν επί διαταγής. Και αν βρέχει ή αρχίσει μια καταιγίδα, τα πουπουλένια χόρτα δεν ξέρουν πού να κρυφτούν. Ορμούν, πέφτουν, πιέζονται στο έδαφος. Αν είχαν πόδια μάλλον θα έτρεχαν όπου κι αν κοιτάξουν... Μα υποκρίνονται. Η καταιγίδα θα υποχωρήσει, και πάλι το επιπόλαιο πουπουλένιο γρασίδι θα κυματίζει στον άνεμο - όπου κι αν πάει ο άνεμος, το ίδιο θα...

Μόνος του, χωρίς φίλους, το αγόρι ζούσε στον κύκλο εκείνων των απλών πραγμάτων που τον περιέβαλλαν, και μόνο ένα κατάστημα αυτοκινήτων μπορούσε να τον κάνει να ξεχάσει τα πάντα και να ορμήσει με ορμή προς τα εκεί. Τι να πω, ένα μαγαζί με κινητά δεν είναι σαν τις πέτρες ή κάποιο είδος χόρτου. Τι υπάρχει εκεί, στο κατάστημα drive-thru!

Όταν το αγόρι έφτασε στο σπίτι, το φορτηγό ανέβαινε ήδη στην αυλή, πίσω από τα σπίτια. Τα σπίτια στον κλοιό έβλεπαν στο ποτάμι, το βοηθητικό κτίριο μετατράπηκε σε μια ήπια πλαγιά κατευθείαν στην ακτή, και στην άλλη πλευρά του ποταμού, αμέσως από την ξεβρασμένη χαράδρα, το δάσος σκαρφάλωσε απότομα μέσα στα βουνά, έτσι ώστε να υπάρχει μόνο μια προσέγγιση στον κλοιό - πίσω από τα σπίτια. Αν το αγόρι δεν είχε φτάσει στην ώρα του, κανείς δεν θα ήξερε ότι το κατάστημα αυτοκινήτων ήταν ήδη εδώ.

Δεν υπήρχαν άντρες εκείνη την ώρα, όλοι είχαν φύγει το πρωί. Οι γυναίκες έκαναν δουλειές του σπιτιού. Αλλά μετά ούρλιαξε τσιριχτά τρέχοντας μέχρι τις ανοιχτές πόρτες:

– Έφτασα! Το αυτοκίνητο του καταστήματος έφτασε!

Οι γυναίκες τρόμαξαν. Έσπευσαν να αναζητήσουν τα κρυμμένα χρήματα. Και πήδηξαν έξω, προσπερνώντας ο ένας τον άλλον. Γιαγιά – και τον επαίνεσε:

- Είναι τόσο μεγάλος τύπος!

Το αγόρι ένιωσε κολακευμένο, σαν να είχε φέρει μόνος του το κατάστημα αυτοκινήτων. Χάρηκε γιατί τους έφερε αυτά τα νέα, γιατί όρμησε στην πίσω αυλή μαζί τους, γιατί τους τσάκωσε στην ανοιχτή πόρτα του βαν. Αλλά εδώ οι γυναίκες τον ξέχασαν αμέσως. Δεν είχαν χρόνο για αυτόν. Τα εμπορεύματα ήταν διαφορετικά - τα μάτια μου έτρεχαν. Υπήρχαν μόνο τρεις γυναίκες: η γιαγιά του, η θεία Bekey - η αδερφή της μητέρας του, η σύζυγος του πιο σημαντικού προσώπου στο κλοιό, ο περιπολικός Orozkul - και η σύζυγος του βοηθού εργάτη Seidakhmat - η νεαρή Guldzhamal με το κοριτσάκι της στην αγκαλιά της. Μόνο τρεις γυναίκες. Αλλά τσάκωσαν τόσο πολύ, τακτοποίησαν και ανακάτεψαν τα εμπορεύματα τόσο πολύ που ο πωλητής του καταστήματος αυτοκινήτων έπρεπε να απαιτήσει να κρατήσουν την γραμμή και να μην φλυαρούν μονομιάς.

Ωστόσο, τα λόγια του δεν είχαν μεγάλη επίδραση στις γυναίκες. Στην αρχή άρπαξαν τα πάντα, μετά άρχισαν να διαλέγουν και μετά να επιστρέφουν ό,τι είχαν πάρει. Το ανέβαλαν, το δοκίμασαν, μάλωναν, αμφέβαλλαν, ρώτησαν δεκάδες φορές για το ίδιο πράγμα. Δεν τους άρεσε ένα πράγμα, άλλο ήταν ακριβό, το τρίτο είχε λάθος χρώμα... Το αγόρι στάθηκε στην άκρη. Βαρέθηκε. Η προσδοκία για κάτι εξαιρετικό εξαφανίστηκε, η χαρά που βίωσε όταν είδε το κατάστημα αυτοκινήτων στο βουνό χάθηκε. Το κατάστημα αυτοκινήτων μετατράπηκε ξαφνικά σε ένα συνηθισμένο αυτοκίνητο, γεμάτο με ένα σωρό διαφορετικά σκουπίδια.

Ο πωλητής συνοφρυώθηκε: δεν ήταν ξεκάθαρο ότι αυτές οι γυναίκες επρόκειτο να αγοράσουν κάτι. Γιατί ήρθε εδώ, τόσο μακριά, μέσα από τα βουνά;

Και έτσι έγινε. Οι γυναίκες άρχισαν να υποχωρούν, η θέρμη τους μετριάστηκε, έδειχναν ακόμη και κουρασμένες. Για κάποιο λόγο άρχισαν να κάνουν δικαιολογίες - είτε ο ένας στον άλλο είτε στον πωλητή. Η γιαγιά ήταν η πρώτη που παραπονέθηκε ότι δεν υπάρχουν χρήματα. Εάν δεν έχετε χρήματα στα χέρια σας, δεν μπορείτε να πάρετε τα αγαθά. Η θεία Bekey δεν το τόλμησε μεγάλη αγοράΧωρίς σύζυγο. Η θεία Bekey είναι η πιο άτυχη από όλες τις γυναίκες στον κόσμο, γιατί δεν έχει παιδιά, και γι' αυτό η Orozkul την χτυπάει όταν είναι μεθυσμένη, και γι' αυτό υποφέρει ο παππούς, επειδή η θεία Bekey είναι η κόρη του παππού του. Η θεία Bekey πήρε μερικά μικροαντικείμενα και δύο μπουκάλια βότκα. Και μάταια, και μάταια - θα είναι χειρότερα για τον εαυτό της. Η γιαγιά δεν μπορούσε να αντισταθεί.

- Γιατί λες μπελάδες στο κεφάλι σου; – σφύριξε για να μην την ακούσει ο πωλητής.

«Το ξέρω μόνη μου», είπε απότομα η θεία Μπέκι.

«Τι ανόητος», ψιθύρισε η γιαγιά ακόμα πιο ήσυχα, αλλά με γοητεία. Αν δεν ήταν ο πωλητής, πώς θα επέπληξε τώρα τη θεία Bekey; Ουάου, τσακώνονται!..

Ο νεαρός Γκουλτζαμάλ ήρθε στη διάσωση. Άρχισε να εξηγεί στον πωλητή ότι ο Σεϊνταχμάτ της θα πήγαινε σύντομα στην πόλη, θα χρειαζόταν χρήματα στην πόλη, οπότε δεν μπορούσε να ξεφύγει.

Έτσι, έκαναν παρέα κοντά στο κατάστημα αυτοκινήτων, αγόρασαν αγαθά «για πένες», όπως είπε ο πωλητής, και πήγαν σπίτι. Λοιπόν, αυτό είναι εμπόριο; Έχοντας φτύσει τις γυναίκες που έφευγαν, ο πωλητής άρχισε να μαζεύει τα σκόρπια εμπορεύματα για να πάει πίσω από το τιμόνι και να απομακρυνθεί. Τότε παρατήρησε το αγόρι.

-Τι κάνεις ρε μεγαλόυτια; - ρώτησε. Το αγόρι είχε αυτιά που προεξέχουν, λεπτό λαιμό και μεγάλο, στρογγυλό κεφάλι. - Θέλεις να το αγοράσεις; Οπότε βιάσου, αλλιώς θα το κλείσω. Εχεις λεφτά;

Ο πωλητής ρώτησε έτσι, απλά επειδή δεν είχε τίποτα καλύτερο να κάνει, αλλά το αγόρι απάντησε με σεβασμό:

«Όχι, θείε, δεν υπάρχουν λεφτά» και κούνησε το κεφάλι του.

«Νομίζω ότι υπάρχει», είπε ο πωλητής με προσποιητή δυσπιστία. «Είστε όλοι πλούσιοι εδώ, απλώς προσποιείστε ότι είστε φτωχοί». Τι έχεις στην τσέπη σου, λεφτά δεν είναι;

«Όχι, θείε», απάντησε το αγόρι, ακόμα ειλικρινά και σοβαρά, και έβγαλε την κουρελιασμένη τσέπη του. (Η δεύτερη τσέπη ήταν σφιχτά ραμμένη.)

- Λοιπόν, ξύπνησαν τα λεφτά σου. Κοίτα πού έτρεξες. Θα το βρεις.

Ήταν σιωπηλοί.

-Ποιανού θα είσαι; – άρχισε να ξαναρωτάει ο πωλητής. - Old Momun, ή τι;

Το αγόρι έγνεψε καταφατικά ως απάντηση.

– Είσαι εγγονός του;

- Ναί. – Το αγόρι έγνεψε πάλι καταφατικά.

-Πού είναι η μάνα;

Το αγόρι δεν είπε τίποτα. Δεν ήθελε να μιλήσει γι' αυτό.

«Δεν δίνει καθόλου νέα για τον εαυτό της, η μητέρα σου». Δεν ξέρεις τον εαυτό σου, έτσι;

- Δεν ξέρω.

- Και ο πατέρας; Ούτε εσύ ξέρεις;

Το αγόρι ήταν σιωπηλό.

- Γιατί δεν ξέρεις τίποτα φίλε μου; – τον ​​επέπληξε περιπαικτικά ο πωλητής. - Λοιπόν, εντάξει, αν ναι. Ορίστε. – Έβγαλε μια χούφτα γλυκά. - Και να είσαι υγιής.

Το αγόρι ήταν ντροπαλό.

- Πάρ' το, πάρε το. Μην καθυστερείς. Ήρθε η ώρα να φύγω.

Το αγόρι έβαλε την καραμέλα στην τσέπη του και ήταν έτοιμος να τρέξει πίσω από το αυτοκίνητο για να συνοδέψει το κατάστημα αυτοκινήτων στο δρόμο. Φώναξε τον Μπάλτεκ, έναν τρομερά τεμπέλικο, δασύτριχο σκύλο. Ο Orozkul συνέχισε να τον απειλεί ότι θα τον πυροβολήσει - γιατί, λένε, να κρατάς ένα τέτοιο σκυλί. Ναι, ο παππούς μου με παρακαλούσε συνέχεια να το αναβάλω: έπρεπε να πάρει ένα βοσκό και να πάει κάπου τον Baltek και να τον αφήσει. Ο Μπάλτεκ δεν νοιαζόταν για τίποτα - ο χορτάτος κοιμόταν, ο πεινασμένος πάντα ρουφούσε κάποιον, τους δικούς του ανθρώπους και τους ξένους, αδιακρίτως, αρκεί να του πετούσαν κάτι. Έτσι ήταν, ο σκύλος Μπάλτεκ. Αλλά μερικές φορές, από βαρεμάρα, έτρεχα πίσω από αυτοκίνητα. Αλήθεια, δεν είναι μακριά. Απλώς θα επιταχύνει, στη συνέχεια θα γυρίσει ξαφνικά και θα φύγει από το σπίτι. Αναξιόπιστος σκύλος. Ωστόσο, το τρέξιμο με έναν σκύλο είναι εκατό φορές καλύτερο από το να τρέχεις χωρίς σκύλο. Ό,τι κι αν είναι, είναι σκύλος…

Σιγά-σιγά, για να μην δει ο πωλητής, το αγόρι πέταξε στον Baltek ένα ζαχαρωτό. «Κοίτα», προειδοποίησε το σκυλί. «Θα τρέχουμε για πολύ καιρό». Ο Μπάλτεκ τσίριξε, κούνησε την ουρά του και περίμενε λίγο ακόμα. Όμως το αγόρι δεν τόλμησε να ρίξει άλλη καραμέλα. Μπορείς να προσβάλεις έναν άνθρωπο, αλλά δεν έδωσε μια ολόκληρη χούφτα για τον σκύλο.

Και τότε ακριβώς εμφανίστηκε ο παππούς. Ο γέρος πήγε στο μελισσοκομείο, αλλά από το μελισσοκομείο δεν μπορείτε να δείτε τι συμβαίνει πίσω από τα σπίτια. Και αποδείχθηκε ότι ο παππούς έφτασε στην ώρα του, το κατάστημα αυτοκινήτων δεν είχε φύγει ακόμα. Συμβαίνει. Διαφορετικά, ο εγγονός δεν θα είχε χαρτοφύλακα. Το αγόρι ήταν τυχερό εκείνη τη μέρα.

Ο Γέρος Μομούν, τον οποίο οι σοφοί αποκαλούσαν τον Αποτελεσματικό Μομούν, ήταν γνωστός σε όλους στην περιοχή και ήξερε τους πάντες. Ο Μόμουν κέρδισε αυτό το παρατσούκλι από την αμετάβλητη φιλικότητα του προς όλους όσους γνώριζε ακόμη και στον παραμικρό βαθμό, από την ετοιμότητά του να κάνει πάντα κάτι για οποιονδήποτε, να εξυπηρετήσει οποιονδήποτε. Κι όμως, η εργατικότητά του δεν εκτιμήθηκε από κανέναν, όπως δεν θα εκτιμούσε ο χρυσός αν ξαφνικά άρχιζαν να τον δίνουν δωρεάν. Κανείς δεν αντιμετώπισε τον Momun με τον σεβασμό που απολαμβάνουν οι άνθρωποι της ηλικίας του. Τον αντιμετώπισαν εύκολα. Έτυχε ότι στη μεγάλη κηδεία κάποιου ευγενούς πρεσβύτερου από τη φυλή Bugu - και ο Momun ήταν Buginian από τη γέννησή του, ήταν πολύ περήφανος γι 'αυτό και δεν έχασε ποτέ την κηδεία των συμπολιτών του - του ανατέθηκε να σφάξει βοοειδή, να χαιρετήσει τιμητικούς καλεσμένους και βοηθήστε τους να κατέβουν, να σερβίρετε τσάι και μετά να κόψετε ξύλα και να μεταφέρετε νερό. Δεν υπάρχει πολλή ταλαιπωρία σε μια μεγάλη κηδεία όπου υπάρχουν τόσοι πολλοί καλεσμένοι από διαφορετικές πλευρές; Ό,τι του εμπιστεύονταν στον Momun, το έκανε γρήγορα και εύκολα και το πιο σημαντικό, δεν απέκρουσε όπως άλλοι. Οι νεαρές γυναίκες του χωριού, που έπρεπε να δεχτούν και να ταΐσουν αυτή την τεράστια ορδή καλεσμένων, κοιτάζοντας πώς διαχειριζόταν τη δουλειά του ο Μομούν, είπαν:

– Τι θα κάναμε αν δεν υπήρχε το Efficient Momun!

Και αποδείχθηκε ότι ο ηλικιωμένος, που ήρθε με τον εγγονό του από μακριά, βρέθηκε στο ρόλο του βοηθού ενός ιππέα που φτιάχνει σαμοβάρι. Ποιος άλλος στη θέση του Μομούν θα είχε σκάσει από την προσβολή. Και τουλάχιστον κάτι για τον Momun!

Και κανείς δεν εξεπλάγη που ο παλιός Efficient Momun εξυπηρετούσε τους καλεσμένους - γι' αυτό ήταν Efficient Momun σε όλη του τη ζωή. Φταίει ο ίδιος που είναι ο Αποτελεσματικός Μαμούνας. Κι αν κάποιος από τους ξένους εξέφρασε έκπληξη, γιατί, λένε, εσύ ένας γέρος, για γυναίκες, δεν υπάρχουν πραγματικά νέοι σε αυτό το χωριό - απάντησε ο Momun: «Ο αποθανών ήταν αδερφός μου; (Θεωρούσε όλους τους Μπουγιάνους αδέρφια. Αλλά δεν ήταν λιγότερο «αδέρφια» με τους άλλους καλεσμένους.) Ποιος θα έπρεπε να δουλέψει μετά από αυτόν, αν όχι εγώ; Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο εμείς οι Buginians σχετιζόμαστε με την ίδια την πρόγονό μας - την Κεράσια Μητέρα Ελάφι. Και αυτή, μια υπέροχη μητέρα ελάφι, μας κληροδότησε φιλία και στη ζωή και στη μνήμη...»

Αυτός ήταν, αποτελεσματικός Momun!

Τόσο ο γέρος όσο και ο μικρός είχαν ονοματεπώνυμο μαζί του - ο γέρος ήταν ακίνδυνος. δεν μπορούσε κανείς να τον λάβει υπόψη του – έναν αδιάκριτο γέρο. Δεν είναι για τίποτα, λένε, ότι οι άνθρωποι δεν συγχωρούν αυτούς που δεν ξέρουν πώς να αναγκάσουν τον εαυτό τους να τους σέβονται. Αλλά δεν μπορούσε.

Ήξερε πολλά στη ζωή. Δούλευε ως ξυλουργός, σαγματοποιός και στοίβας: όταν ήταν νεότερος, έστησε τέτοιες στοίβες στο συλλογικό αγρόκτημα που ήταν κρίμα να τις χωρίσει το χειμώνα: η βροχή κυλούσε από τη στοίβα σαν χήνα, και το χιόνι έπεσε στην αέτωτη στέγη. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, έχτισε τείχη εργοστασίων στο Magnitogorsk ως εργάτης στο στρατό και ονομαζόταν Σταχανοβίτης. Επέστρεψε, έκοψε σπίτια στα σύνορα και δούλευε στο δάσος. Αν και ήταν καταχωρημένος ως βοηθός, φρόντιζε το δάσος και ο Orozkul, ο γαμπρός του, για το μεγαλύτερο μέροςπήγε να επισκεφτεί επισκέπτες. Εκτός αν όταν φτάσουν οι αρχές, ο ίδιος ο Orozkul θα δείξει το δάσος και θα οργανώσει ένα κυνήγι, εδώ ήταν ο κύριος. Ο Μόμουν πρόσεχε τα βοοειδή και διατηρούσε μελισσοκομείο. Ο Momun έζησε όλη του τη ζωή από το πρωί έως το βράδυ στη δουλειά, σε προβλήματα, αλλά δεν έμαθε να αναγκάζει τον εαυτό του να τον σέβονται.

Και η εμφάνιση του Momun δεν ήταν καθόλου αυτή του aksakal. Χωρίς ηρεμία, καμία σημασία, καμία σοβαρότητα. Ήταν καλός άνθρωπος και με την πρώτη ματιά μπορούσε κανείς να διακρίνει αυτή την αχάριστη ανθρώπινη ιδιότητα μέσα του. Πάντα διδάσκουν τους ανθρώπους ως εξής: «Μην είσαι ευγενικός, να είσαι κακός! Ορίστε, ορίστε! Γίνε κακός» κι εκείνος, για κακή του τύχη, παραμένει αδιόρθωτα ευγενικός. Το πρόσωπό του ήταν χαμογελαστό και ζαρωμένο, ζαρωμένο, και τα μάτια του πάντα ρωτούσαν: «Τι θέλεις; Θέλεις να κάνω κάτι για σένα; Έτσι είμαι τώρα, απλώς πες μου ποια είναι η ανάγκη σου».

Η μύτη είναι απαλή, σαν πάπια, σαν να μην υπάρχει καθόλου χόνδρος. Και είναι ένας μικρόσωμος, εύστροφος γέρος, σαν έφηβος.

Ποιο είναι το νόημα της γενειάδας Δεν ήταν επίσης επιτυχία; Είναι ένα αστείο. Στο γυμνό του πηγούνι υπάρχουν δύο ή τρεις κοκκινωπές τρίχες - αυτό είναι όλο το μούσι.

Είναι διαφορετικά - βλέπεις ξαφνικά έναν όμορφο γέρο να καβαλάει στο δρόμο, με γένια σαν στάχυ, με ένα ευρύχωρο γούνινο παλτό με φαρδύ πέτο, με ένα ακριβό καπέλο και ένα καλό άλογο, και μια επάργυρη σέλα - κάτι σαν σοφός, κάτι σαν προφήτης, τέτοιο και δεν είναι ντροπή να υποκλίνεσαι, τέτοιος άνθρωπος τιμάται παντού! Και ο Momun γεννήθηκε απλώς ο Αποτελεσματικός Momun. Ίσως το μόνο του πλεονέκτημα ήταν ότι δεν φοβόταν να χάσει τον εαυτό του στα μάτια κάποιου. (Κάθισε λάθος, είπε λάθος, απάντησε λάθος, χαμογέλασε λάθος, λάθος, λάθος, λάθος...) Υπό αυτή την έννοια, ο Momun, χωρίς καν να το ξέρει, ήταν ένας εξαιρετικά χαρούμενος άνθρωπος. Πολλοί άνθρωποι πεθαίνουν όχι τόσο από ασθένειες όσο από ένα ακατάσχετο, αιώνιο πάθος που τους κατατρώει - να προσποιούνται ότι είναι περισσότεροι από ό,τι είναι. (Ποιος δεν θέλει να είναι γνωστός ως έξυπνος, άξιος, όμορφος και επίσης τρομερός, δίκαιος, αποφασιστικός;)

Αλλά ο Momun δεν ήταν έτσι. Ήταν εκκεντρικός και του αντιμετώπιζαν σαν εκκεντρικό.

Ένα πράγμα θα μπορούσε να προσβάλει σοβαρά τον Momun: να ξεχάσει να τον προσκαλέσει στο συμβούλιο συγγενών για την οργάνωση της κηδείας κάποιου... Σε αυτό το σημείο ήταν βαθιά προσβεβλημένος και ανήσυχος σοβαρά για την προσβολή, αλλά όχι επειδή τον πέτυχαν - ακόμα δεν το έκανε αποφασίζει οτιδήποτε στα συμβούλια, ήταν μόνο παρών, αλλά επειδή παραβιάστηκε η εκπλήρωση ενός αρχαίου καθήκοντος.

Ο Μομούν είχε τα δικά του προβλήματα και στενοχώριες, από τις οποίες υπέφερε, από τις οποίες έκλαιγε τη νύχτα. Οι ξένοι δεν γνώριζαν σχεδόν τίποτα γι' αυτό. Και οι άνθρωποι τους ήξεραν.

Όταν ο Momun είδε τον εγγονό του κοντά στο κατάστημα αυτοκινήτων, συνειδητοποίησε αμέσως ότι το αγόρι ήταν αναστατωμένο για κάτι. Επειδή όμως ο πωλητής είναι επισκέπτης, ο γέρος στράφηκε πρώτα σε αυτόν. Πήδηξε γρήγορα από τη σέλα και άπλωσε και τα δύο χέρια στον πωλητή αμέσως.

- Assalamualaikum, μεγαλέμπορος! - είπε μισή αστεία, μισή σοβαρά. – Το τροχόσπιτό σας έφτασε με ασφάλεια, το εμπόριο σας πάει καλά; – Ο Μόμουν έσφιξε το χέρι του πωλητή. - Πόσο νερό έχει πετάξει κάτω από τη γέφυρα, και δεν έχουμε δει ο ένας τον άλλον! Καλως ΗΡΘΑΤΕ!

Ο πωλητής, γελώντας συγκαταβατικά με την ομιλία του και την αντιαισθητική εμφάνισή του - όλες οι ίδιες φθαρμένες μπότες από μουσαμά, παντελόνι από καμβά ραμμένο από μια ηλικιωμένη γυναίκα, ένα άθλιο σακάκι, ένα καπέλο από τσόχα ροδισμένο από τη βροχή και τον ήλιο - απάντησε ο Momun:

- Το τροχόσπιτο είναι άθικτο. Μόνο που αποδεικνύεται ότι ο έμπορος έρχεται σε σας, και αφήνετε τον έμπορο μέσα από τα δάση και τις κοιλάδες. Και λες στις γυναίκες σου να κρατήσουν μια δεκάρα, όπως η ψυχή σου πριν από το θάνατο. Ακόμα κι αν είναι στοιβαγμένα με αγαθά, κανείς δεν θα το ξεχωρίσει.

«Μη με κατηγορείς, αγαπητέ», απολογήθηκε ο Μομούν αμήχανα. «Αν ήξεραν ότι θα ερχόσουν, δεν θα έφευγαν». Και αν δεν υπάρχουν χρήματα, τότε δεν υπάρχει δίκη. Θα πουλήσουμε πατάτες το φθινόπωρο...

- Πες μου! – τον ​​διέκοψε ο πωλητής. - Σας ξέρω, βρωμερά πολεμιστές. Κάτσε στα βουνά, στεριά, σανό όσο θέλεις. Υπάρχουν δάση τριγύρω - δεν μπορείτε να ταξιδέψετε σε τρεις μέρες. Κρατάτε βοοειδή; Κρατάς μελισσοκομείο; Αλλά για να δώσεις μια δεκάρα, θα στριμώξεις. Αγοράστε μια μεταξωτή κουβέρτα, έχετε μόνο μία ραπτομηχανή...

«Με τον Θεό, δεν υπάρχουν τέτοια χρήματα», δικαιολογήθηκε ο Momun.

- Λοιπόν θα το πιστέψω. Τσιγκούνης, γέροντα, γλιτώνεις χρήματα. Και προς τα πού;

- Προς Θεού, όχι, ορκίζομαι στο Κερασοφόρο Ελάφι!

- Λοιπόν, πάρε ένα κοτλέ και φτιάξε καινούργιο παντελόνι.

- Θα το έπαιρνα, ορκίζομαι στο Κερασοφόρο Ελάφι...

- Ε, τι να σου μιλήσω! – ο πωλητής κούνησε το χέρι του. - Δεν έπρεπε να έρθω. Πού είναι το Orozkul;

– Το πρωί, νομίζω ότι πήγα στο Ακσάι. Ποιμενικές υποθέσεις.

«Επισκέπτεται, λοιπόν», διευκρίνισε ο πωλητής με κατανόηση.

Έγινε μια αμήχανη παύση.

«Μην προσβάλλεσαι, αγαπητέ», μίλησε ξανά ο Μόμουν. - Το φθινόπωρο, αν θέλει ο Θεός, θα πουλήσουμε πατάτες...

- Το φθινόπωρο είναι μακριά.

- Λοιπόν, αν είναι έτσι, μη με κατηγορείς. Για όνομα του Θεού, μπες και πιες ένα τσάι.

«Δεν ήρθα για αυτό», αρνήθηκε ο πωλητής.

Άρχισε να κλείνει την πόρτα του βαν και μετά είπε κοιτάζοντας τον εγγονό του, που στεκόταν δίπλα στον γέρο, ήδη έτοιμος, κρατώντας τον σκύλο από το αυτί για να τρέξει μαζί του πίσω από το αυτοκίνητο:

- Λοιπόν, αγοράστε τουλάχιστον έναν χαρτοφύλακα. Πρέπει να είναι ώρα για το αγόρι να πάει σχολείο; Πόσο χρονών είναι;

Ο Momun άρπαξε αμέσως αυτήν την ιδέα: τουλάχιστον θα αγόραζε κάτι από τον ενοχλητικό καταστηματάρχη αυτοκινήτων, ο εγγονός του χρειαζόταν πραγματικά έναν χαρτοφύλακα, θα πήγαινε σχολείο αυτό το φθινόπωρο.

«Ακριβώς», είπε ο Μόμουν, «δεν το σκέφτηκα καν». Γιατί, επτά, οκτώ ήδη. Έλα εδώ», φώναξε τον εγγονό του.

Ο παππούς έψαχνε στις τσέπες του και έβγαλε μια κρυμμένη πεντάδα.

Μάλλον ήταν μαζί του για πολύ καιρό, είχε ήδη μαζεμένο.

- Κράτα το, μεγαλόωτη. «Ο πωλητής έκλεισε πονηρά το μάτι στο αγόρι και του έδωσε τον χαρτοφύλακα. - Τώρα μελετήστε. Αν δεν ξέρεις να διαβάζεις και να γράφεις, θα μείνεις με τον παππού σου για πάντα στα βουνά.

- Θα το κυριαρχήσει! «Είναι έξυπνος», απάντησε ο Momun, μετρώντας την αλλαγή. Έπειτα κοίταξε τον εγγονό του, κρατώντας αμήχανα έναν ολοκαίνουργιο χαρτοφύλακα, και τον πίεσε πάνω του. - Αυτό είναι καλό. «Θα πας σχολείο το φθινόπωρο», είπε ήσυχα. Η σκληρή, βαριά παλάμη του παππού κάλυψε απαλά το κεφάλι του αγοριού.

Το «The White Steamer» είναι μια ιστορία του Chingiz Aitmatov, το πιο διάσημο έργο του. Όπως και με πολλά άλλα έργα του Aitmatov, στο «The White Ship», το οποίο αναλύουμε τώρα, αποκαλύπτεται το θέμα της αντίθεσης του καλού στο κακό. Αυτό το θέμα, παρεμπιπτόντως, είναι το κύριο στο έργο αυτού του συγγραφέα.

Στην ιστορία "The White Steamship" δύο έννοιες στέκονται δίπλα-δίπλα - ένας παλιός θρύλος και οι πραγματικότητες της σύγχρονης ζωής. Το ζήτημα του καλού και του κακού είναι στενά συνδεδεμένο εδώ με τα προβλήματα των ανθρώπων σε εθνικό επίπεδο, την αντίληψή τους για την ηθική και πνευματική ανάπτυξη, ιδίως όσον αφορά το Κιργιστάν.

Θα ξεκινήσουμε την ανάλυσή μας για το «White Steamer» του Aitmatov με το γεγονός ότι ένα αγόρι επτά ετών, κύριος χαρακτήρας, ζει σαν σε δύο κόσμους ή διαστάσεις. Αυτή είναι η αντίληψή του για την πραγματικότητα. Ζει τόσο στον πραγματικό κόσμο όσο και στον κόσμο της φαντασίας - θρύλους και παραμύθια. Επιπλέον, η καλοσύνη και η δικαιοσύνη, που υπάρχουν σε αφθονία στον φανταστικό κόσμο, αντισταθμίζουν καλά την αδικία του πραγματικού κόσμου. Ποιό απ'όλα; Για παράδειγμα, ένας παππούς φροντίζει ένα αγόρι, αφού ο πατέρας και η μητέρα του έχουν ήδη δημιουργήσει άλλες οικογένειες. Επιπλέον, οι ήρωες βιώνουν συνεχή παρενόχληση από τον Orozkul, έναν συγγενή που τους ταπεινώνει και χαίρεται σε έναν μακρινό κλοιό στο δάσος.

Και το αγόρι παρατηρεί αυτή τη ζωή γεμάτη αδικία. Όλοι γνωρίζουν ότι κάθε άτομο έλκεται εσωτερικά από αυτό που είναι καλό και δίκαιο. Και αν αυτό απουσιάζει στη ζωή του, ο άνθρωπος προσπαθεί να δημιουργήσει αυτές τις καλές αρχές στον εσωτερικό του κόσμο, στα κρυφά του όνειρα. Αυτό πιθανώς συμβαίνει συχνότερα στα παιδιά. Και είναι σαφές ότι ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας «Το Λευκό Καράβι», που αναλύουμε, ήταν ο ίδιος - κρατούσε δηλαδή δύο παραμύθια μέσα του. Το ένα σκέφτηκε μόνος του και δεν το είπε σε κανέναν, και το άλλο το άκουσε από τον παππού του. Πώς ήταν όμως διαφορετικά;

Ιστορίες του κύριου ήρωα και συμπεράσματα

Το πρώτο παραμύθι είναι ένας θρύλος που είπε ο παππούς μου. Σε αυτό, το κερασφόρο ελάφι σώζει ανθρώπινα παιδιά και έτσι αποκαθιστά τη φυλή των Κιργιζίων στην αρχαιότητα. Αλλά η υπερηφάνεια και η ματαιοδοξία κυριαρχούν στις καρδιές των ανθρώπων και πολύ σύντομα ξεχνούν την καλοσύνη της Κερασφόρας Μητέρας Ελαφιού. Οι άνθρωποι αρχίζουν να κυνηγούν ελάφια και τα ελάφια αναγκάζονται να φύγουν και έτσι πάνε σε μακρινές χώρες.

Η ανάλυση της ιστορίας «The White Steamer» δείχνει ξεκάθαρα ότι η ιστορία όπου το καλό νικήθηκε από το κακό δεν παρηγορεί τον κύριο χαρακτήρα, έτσι έρχεται με το δικό του παραμύθι. Σε αυτόν τον νέο θρύλο, όλα είναι διαφορετικά, και υπάρχει πολύ περισσότερη καλοσύνη και δικαιοσύνη εδώ από το αντίθετο.

Αλλά στο τέλος, το αγόρι μένει μόνο του, τα όνειρά του συντρίβονται, συναντά την ίδια τη σκληρότητα που πάντα τόσο φοβόταν. Το αγόρι επιπλέει στο ποτάμι, μετατρέπεται σε ψάρι, έχοντας απορρίψει με την ψυχή του όλο το κακό του πραγματικού κόσμου. Το κύριο πράγμα είναι ότι δεν έχασε την πίστη του στην καλοσύνη και δεν αυτοκτόνησε, αλλά απλώς «κολύμπησε μακριά σαν ψάρι». Αυτή είναι μια σημαντική λεπτομέρεια στην ανάλυση του The White Ship.

Στο τέλος, αισθάνεται κανείς ότι η ιστορία παραμένει ημιτελής, αφού τα ερωτήματα που τέθηκαν δεν έχουν απάντηση, ιδιαίτερα η ερώτηση του Momun «Γιατί οι άνθρωποι είναι έτσι». Λέει ότι δεν θα λαμβάνεις πάντα το ίδιο σε αντάλλαγμα για να κάνεις καλό. Το αντίθετο μάλιστα. Γιατί υπάρχουν περισσότεροι κακοί και τόσοι πολλοί δυστυχισμένοι; Ο Aitmatov δεν δίνει απάντηση, αφήνοντας τον αναγνώστη να το καταλάβει μόνος του.

Εχουμε κάνει σύντομη ανάλυσηιστορία "The White Steamer". Διαβάστε επίσης μια περίληψη αυτού του έργου του Aitmatov.

Το άρθρο παρέχει μια σύντομη περίληψη του έργου «The White Steamship» του Chingiz Aitmatov. Πρωτοδημοσιεύτηκε το 1970 στο λογοτεχνικό περιοδικό " Νέο κόσμοΑργότερα συμπεριλήφθηκε στη συλλογή "Ιστορίες και Ιστορίες", είπε ο Αϊτμάτοφ στο "The White Steamship". θλιβερή ιστορίαγια τη μοναξιά, την παρεξήγηση, τη σκληρότητα. Αυτό είναι ένα από τα καλύτερα έργα του.

Σχετικά με τον Συγγραφέα

Το 2013 καταρτίστηκε μια λίστα με «100 βιβλία για μαθητές». Αυτή η λίστα περιλαμβάνει την ιστορία «The White Steamer» του Aitmatov, μια σύντομη περίληψη της οποίας παρουσιάζεται παρακάτω. Αυτός ο συγγραφέας έχει βραβευτεί με κρατικά βραβεία περισσότερες από μία φορές, αλλά το ταλέντο του, φυσικά, εκφράζεται κυρίως στην αγάπη των αναγνωστών του, ο αριθμός των οποίων δεν έχει μειωθεί με τα χρόνια.

Μπήκε στη λογοτεχνία χάρη σε έργα όπως «Ο πρώτος δάσκαλος», «Το πεδίο της μητέρας» και «Το μάτι της καμήλας». Έγινε γνωστός στις αρχές της δεκαετίας του εξήντα. Περισσότερες από μία ταινίες βασίστηκαν στα έργα του Chingiz Aitmatov. Η ταινία "The White Steamer" κυκλοφόρησε το 1975. Άλλα διάσημα έργα του Aitmatov: "Mother's Field", "Stormy Stop", "Early Cranes", "The Scaffold", "And the Day Lasts Longer than a Century".

"White Steamer": περίληψη

Ο Chingiz Aitmatov είχε ένα ιδιαίτερο καλλιτεχνικό στυλ. Γι' αυτό δεν είναι εύκολο να ξαναδιηγηθούν τα έργα του. Ο συγγραφέας αγάπησε Πατρίδα. Οι περισσότεροι από τους χαρακτήρες του ζουν σε ένα απομακρυσμένο χωριό, κάπου κοντά στα σύνορα Κιργιστάν και Καζακστάν. Έπλεξε αρμονικά αρχαίες ιστορίες και θρύλους στην πλοκή. Υπάρχει επίσης ένας αρχαίος θρύλος της Κιργιζίας στην ιστορία του Chingiz Aitmatov "The White Steamship".

Δεν συνιστάται η ανάγνωση περιλήψεων κλασικών έργων. Αλλά αν δεν έχετε χρόνο και πρέπει να μάθετε την πλοκή ενός διάσημου βιβλίου, μπορείτε να παραμελήσετε τέτοιες συστάσεις. Επιπλέον, μια περίληψη της ιστορίας «The White Ship» μπορεί να σας εμπνεύσει να διαβάσετε το πρωτότυπο.

Παρακάτω είναι μια λεπτομερής περίληψη. Η ιστορία αποτελείται από πέντε κεφάλαια. ΠερίληψηΘα παρουσιάσουμε το "White Steamer" του Aitmatov σύμφωνα με το ακόλουθο σχέδιο:

• ΑΥΤΟΜΑΤΟ μαγαζι.
• Λουλούδια και πέτρες.
• Γέρος Μομούν.
• Seydakhmat.
• Λευκό πλοίο.
• Orozkul.
• Διόπτρες.
• Φράγμα.
• Πατέρας.
• Μητέρα.
• Η εξέγερση του Μομούν.

Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας "The White Steamship" του Chingiz Aitmatov είναι ένα επτάχρονο αγόρι. Ο συγγραφέας δεν κατονομάζει το όνομά του. Λέγεται μόνο ότι ήταν το μόνο αγόρι «σε τρία σπίτια». Οι ήρωες της ιστορίας του Aitmatov "The White Steamship" ζουν σε ένα απομακρυσμένο χωριό που βρίσκεται κοντά στα σύνορα, όπου περιστασιακά σταματάει ένα κατάστημα φορτηγών. Το πλησιέστερο σχολείο απέχει λίγα χιλιόμετρα.

ΑΥΤΟΜΑΤΟ μαγαζι

Η εμφάνιση ενός μαγαζιού με ρόδες είναι ένα πραγματικό γεγονός σε αυτό το εγκαταλειμμένο χωριό. Το αγόρι έχει τη συνήθεια να κάνει μπάνιο σε ένα φράγμα που έφτιαξε ο παππούς του. Αν δεν ήταν αυτό το φράγμα, μάλλον θα είχε πνιγεί εδώ και πολύ καιρό. Το ποτάμι, όπως είπε η γιαγιά του, θα είχε προ πολλού μεταφέρει τα κόκαλά του κατευθείαν στο Issyk-Kul. Είναι απίθανο κάποιος να βιαστεί να τον σώσει. Η γιαγιά του αγοριού δεν ήταν δική του.

Και τότε μια μέρα, όταν το αγόρι κολυμπούσε στο φράγμα του, είδε ένα κατάστημα φορτηγών να πλησιάζει στο χωριό. Πίσω από το κατάστημα κινητής τηλεφωνίας που κατηφόριζε το βουνό, η σκόνη στριφογύριζε στο πέρασμά του. Το αγόρι ήταν ευχαριστημένο - ήλπιζε ότι θα του αγόραζαν έναν χαρτοφύλακα. Πήδηξε από το κρύο νερό, ντύθηκε βιαστικά και έτρεξε να αναγγείλει την άφιξη του μαγαζιού σε όλους. Έτρεξε, τρέχοντας γύρω από ογκόλιθους και πηδώντας πάνω από θάμνους, χωρίς να σταματάει πουθενά ούτε λεπτό.

Λουλούδια και πέτρες

Εδώ αξίζει να κάνουμε μια παρέκβαση. Το αγόρι έτρεξε χωρίς να σταματήσει, χωρίς να πει λέξη στις πέτρες που κείτονταν στο έδαφος. Έδωσε σε καθένα από αυτά ένα όνομα πριν από πολύ καιρό. Ο ήρωας της ιστορίας «Το Λευκό Καράβι» δεν έχει ούτε φίλους ούτε συγγενείς. Δεν έχει κανέναν να μιλήσει. Τα παιδιά έχουν την τάση να επινοούν φανταστικούς φίλους για τον εαυτό τους. Οι συνομιλητές του πρωταγωνιστή της ιστορίας του Aitmatov «The White Steamship» ήταν άψυχα αντικείμενα - πέτρες, κιάλια και στη συνέχεια ένας ολοκαίνουργιος χαρτοφύλακας που αγοράστηκε σε ένα κατάστημα αυτοκινήτων.

Camel, Saddle, Tank - αυτά είναι τα ονόματα των λιθόστρωτων με τα οποία επικοινωνεί ένα μοναχικό επτάχρονο αγόρι. Το αγόρι έχει λίγη χαρά στη ζωή. Σπάνια πηγαίνει σινεμά - αρκετές φορές ο παππούς του τον πήγε σε μια γειτονική οδό. Μια μέρα ένα αγόρι παρακολούθησε μια πολεμική ταινία και έμαθε για το τι είναι τανκ. Εξ ου και το όνομα ενός από τους «φίλους».

Ο ήρωας της ιστορίας "The White Steamship" του Aitmatov έχει επίσης μια ασυνήθιστη στάση απέναντι στα φυτά. Ανάμεσά τους υπάρχουν και φαβορί και εχθροί. Το φραγκόσυκο είναι ο κύριος εχθρός. Το αγόρι τσακώθηκε μαζί του περισσότερες από μία φορές. Αλλά το γαϊδουράγκαθο μεγαλώνει γρήγορα και δεν υπάρχει τέλος σε αυτόν τον πόλεμο. Τα αγαπημένα φυτά του αγοριού είναι τα αγριόχορτα. Αυτά τα λουλούδια είναι ιδιαίτερα όμορφα το πρωί.

Το αγόρι λατρεύει να σκαρφαλώνει στα αλσύλλια των shiraljins. Είναι οι πιο πιστοί του φίλοι. Εδώ κρύβεται από τη γιαγιά του όταν θέλει να κλάψει. Ξαπλώνει ανάσκελα και κοιτάζει τον ουρανό, που γίνεται σχεδόν αδιάκριτος από τα δάκρυα. Τέτοιες στιγμές θέλει να γίνει ψάρι και να κολυμπήσει μακριά, για να ρωτήσουν οι άλλοι: «Πού είναι το αγόρι;»

Ο ήρωας της ιστορίας «The White Steamship» του Chingiz Aitmatov ζει μόνος, χωρίς φίλους, και μόνο ένα κατάστημα αυτοκινήτων τον κάνει να ξεχάσει τις πέτρες, τα λουλούδια και τα αλσύλλια των shiraljins.

Το αγόρι έτρεξε στο χωριό, που αποτελούνταν μόνο από τρία σπίτια, και χαρούμενα ανακοίνωσε την άφιξη του καταστήματος αυτοκινήτων. Οι άνδρες είχαν ήδη διασκορπιστεί εκείνη τη στιγμή. Έμειναν μόνο οι γυναίκες και ήταν μόνο τρεις: η γιαγιά, η θεία Bekey (η αδερφή της μητέρας του αγοριού, η σύζυγος του πιο σημαντικού προσώπου στο κλοιό) και η γειτόνισσα. Οι γυναίκες έτρεξαν γρήγορα στο βαν. Το αγόρι χάρηκε που έφερε καλά νέα στο χωριό.

Ακόμα και η αυστηρή γιαγιά επαινούσε τον εγγονό της, σαν να είχε φέρει εδώ ένα μαγαζί με ρόδες. Αλλά η προσοχή στράφηκε γρήγορα στα εμπορεύματα που είχε φέρει ο ιδιοκτήτης του βαν. Παρά το γεγονός ότι ήταν μόνο τρεις γυναίκες, κατάφεραν να προκαλέσουν φασαρία δίπλα στο αυτοσχέδιο μαγαζί. Αλλά το φιτίλι τους στέγνωσε πολύ γρήγορα, γεγονός που έκανε τον πωλητή αρκετά αναστατωμένο.

Η γιαγιά άρχισε να παραπονιέται για την έλλειψη χρημάτων. Ο γείτονας δεν βρήκε τίποτα ενδιαφέρον ανάμεσα στα εμπορεύματα. Μόνο η θεία Bekey αγόρασε δύο μπουκάλια βότκα, που, σύμφωνα με τη γιαγιά, της έφεραν προβλήματα στο κεφάλι. Η αδερφή της μητέρας του κύριου χαρακτήρα ήταν η πιο άτυχη γυναίκα στον κόσμο - δεν είχε παιδιά, για τα οποία ο σύζυγός της την έδερνε περιοδικά.

Γέρος Μομούν

Οι γυναίκες αγόρασαν αγαθά «για πένες» και έφυγαν. Μόνο το αγόρι έμεινε. Ο πωλητής μάζεψε εκνευρισμένος τα εμπορεύματα. Το αγόρι θα είχε μείνει χωρίς χαρτοφύλακα εκείνη τη μέρα, αν ο γέρος Μομούν δεν είχε φτάσει εγκαίρως. Αυτός είναι ο παππούς του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας του Chingiz Aitmatov "The White Steamship". Ο μόνος άνθρωπος που αγαπούσε το αγόρι που μιλούσε με τις πέτρες.

Ο γέρος Momun ήταν πολύ ευγενικό άτομο. Βοηθούσε εύκολα τους πάντες. Ωστόσο, λίγοι άνθρωποι εκτίμησαν την καλοσύνη του Momun, όπως και οι άνθρωποι δεν θα εκτιμούσαν τον χρυσό αν ξαφνικά χαριζόταν δωρεάν. Ό,τι εμπιστεύονταν στον γέρο, το έκανε εύκολα και γρήγορα. Κανείς δεν πήρε στα σοβαρά τον ακίνδυνο Momun, όλοι ήταν έτοιμοι να τον κοροϊδέψουν. Όμως ο γέρος δεν προσβλήθηκε ποτέ. Συνέχισε να βοηθά όλους, για το οποίο έλαβε το παρατσούκλι "Αποτελεσματικός Momun".

Η εμφάνιση του παππού δεν ήταν καθόλου ακσακάλ. Δεν υπήρχε καμία σημασία, καμία βαρύτητα, καμία σοβαρότητα σε αυτόν - τίποτα που να είναι εγγενές στους Κιργίζους γέρους. Αλλά με την πρώτη ματιά φάνηκε ότι ήταν ένας άνθρωπος σπάνιας ευγένειας. Είχε επίσης εκπληκτική ανεξαρτησία από τις απόψεις των άλλων. Ο Momun δεν φοβήθηκε ποτέ να πει, να απαντήσει ή να χαμογελάσει με λάθος τρόπο. Υπό αυτή την έννοια, ήταν ένας απόλυτα ευτυχισμένος άνθρωπος. Πίκρα είχε και ο γέρος. Έκλαιγε συχνά τη νύχτα. Αλλά μόνο όσοι ήταν κοντά του ήξεραν τι υπήρχε στην ψυχή του γέρου Momun.

Ωστόσο, δεν ήταν μάταια που ο έμπορος διένυσε μια τέτοια απόσταση. Ο γέρος Momun αγόρασε ένα χαρτοφύλακα για τον εγγονό του - θα πάει στο σχολείο σύντομα. Το αγόρι δεν πίστευε ποτέ ότι η ευτυχία του θα ήταν τόσο μεγάλη. Αυτή η μέρα ήταν ίσως η πιο ευτυχισμένη στη ζωή του. σύντομη ζωή. Από εκείνη τη στιγμή δεν αποχωρίστηκε τον χαρτοφύλακά του.

Seydakhmat

Αυτό είναι το όνομα ενός άλλου ήρωα της ιστορίας του Ch Aitmatov "The White Steamship". Ο Σεϊνταχμάτ είναι ένας νεαρός δασολόγος, που θεωρείται σημαντικό πρόσωπο στον κλοιό. Αφού το αγόρι πήρε τον χαρτοφύλακα, περπάτησε σε όλο το χωριό, καυχούμενος για την αγορά του. Έδειξε το δώρο του παππού του στον Seidakhmat. Ωστόσο, δεν το εκτίμησε.

Το σχολείο βρισκόταν πέντε χιλιόμετρα από το σπίτι όπου έμενε το αγόρι. Ο παππούς του υποσχέθηκε να τον πάει εκεί στο σχολείο καβάλα στο άλογο. Αλλά στους συγχωριανούς φαινόταν ανόητο και ανοησία. Κανείς δεν ήταν χαρούμενος για το αγόρι. Κανείς δεν εντυπωσιάστηκε από τον ολοκαίνουργιο χαρτοφύλακα. Και η επίσκεψη στο σχολείο φαινόταν αμφίβολο γεγονός για τους φτωχά μορφωμένους κατοίκους του κλοιού.

Δεν είναι περίεργο ότι το αγόρι αγαπούσε να μιλάει με πέτρες και λουλούδια. Αυτοί, σε αντίθεση με τους ανθρώπους, δεν γέλασαν ποτέ με αυτόν ή τον γελοίο παππού του. Τώρα το αγόρι έχει έναν άλλο άψυχο φίλο - έναν χαρτοφύλακα. Του μίλησε με χαρά για τον γέρο Momun - έναν ευγενικό, απλόμυαλο άνθρωπο, με τον οποίο οι κάτοικοι του κλοιού γελούσαν μάταια.

Λευκό βαπόρι

Το αγόρι, όπως και άλλοι κάτοικοι του χωριού, είχε τις δικές του ευθύνες: έπρεπε να προσέχει το μοσχάρι. Δεν κατάφερνε όμως πάντα να τις πραγματοποιήσει σωστά. Το αγόρι είχε κιάλια, με τα οποία του άρεσε να κοιτάζει μακριά, μέχρι εκεί που ένα λευκό ατμόπλοιο έπλεε μερικές φορές κατά μήκος του ποταμού.

Ο Ch Aitmatov μεταφέρει με μαεστρία στην ιστορία εσωτερικός κόσμοςμοναχικό παιδί. Ο ήρωάς του μιλάει συνεχώς σε ένα άψυχο αντικείμενο για αυτόν, ένας χαρτοφύλακας δεν είναι κάτι νέο, αλλά ένας νέος φίλος. Το White Steamer είναι η κύρια εικόνα στην ιστορία του Ch. Aitmatov. Θα μιλήσουμε για το τι συνέδεσε το αγόρι με το μακρινό πλοίο λίγο αργότερα.

Orozkul

Ο σύζυγος της θείας του κύριου χαρακτήρα του The White Steamship, Aitmatov, ήταν ένας κακός, σκληρός άνθρωπος. Και πολύ δυστυχισμένος. Οι συγχωριανοί του όμως τον σέβονταν και προσπαθούσαν με κάθε δυνατό τρόπο να τον ευχαριστήσουν. Το γεγονός είναι ότι ο Orozkul θα μπορούσε να βοηθήσει στην κατασκευή του σπιτιού. Ήταν ο ανώτερος φρουρός του προστατευόμενου δάσους. Σημαντικό πρόσωπο. Το Orozkul θα μπορούσε να βοηθήσει στην παράδοση των κορμών. Ή, αντίθετα, θα μπορούσε να είχε κάνει το σπίτι ημιτελές για χρόνια. Το αγόρι δεν το κατάλαβε αυτό, και ως εκ τούτου αναρωτήθηκε γιατί όλοι αγαπούσαν τον σύζυγο της θείας του. Άλλωστε είναι κακός, σκληρός. Αυτά πρέπει να πεταχτούν στο ποτάμι. Στο αγόρι δεν άρεσε ο Orozkul.

Ο θυμός και η αυτολύπηση πνίγουν το Orozkul. Πηγαίνει σπίτι και ξέρει ότι σήμερα θα χτυπήσει τη γυναίκα του. Αυτό το κάνει πάντα. Άλλωστε είναι ο Bekey που φταίει για όλες τις στεναχώριες του. Εδώ και ένα χρόνο δεν μπορεί να γεννήσει.

Ο Orozkul πήδηξε από το άλογό του και πήγε στο ποτάμι, όπου πλύθηκε με κρύο νερό. Το αγόρι αποφάσισε ότι είχε πονοκέφαλο. Στην πραγματικότητα, ο Orozkul έκλαιγε. Έκλαψε γιατί δεν ήταν ο γιος του που έτρεξε να τον συναντήσει, γιατί δεν μπορούσε να πει ούτε μια καλή λέξη σε αυτό το παιδί με ένα χαρτοφύλακα.

Διόπτρες

Το αγόρι πήρε αυτό το αντικείμενο από τον παππού του. Ο ίδιος ο γέρος δεν χρησιμοποιούσε κιάλια, είπε ότι μπορούσε να δει τα πάντα τέλεια χωρίς αυτά. Το επτάχρονο παιδί απολάμβανε να κοιτάζει τα βουνά, το πευκοδάσος και φυσικά το λευκό βαπόρι. Είναι αλήθεια ότι το τελευταίο ήταν σπάνια.

Χάρη στα κιάλια, το αγόρι είδε τη λίμνη Issyk-Kul, η οποία βρισκόταν μακριά από το σπίτι του. Τώρα το αγόρι μοιράστηκε τις εντυπώσεις του με έναν χαρτοφύλακα χωρίς λόγια. Πρώτα περίμενε να εμφανιστεί το λευκό βαπόρι, για το οποίο είπε στον «φίλο» του, μετά θαύμασε το σχολείο.

Φράγμα

Μέσα από κιάλια φαινόταν καθαρά το μέρος που συνήθως κολυμπούσε το αγόρι. Το φράγμα το έκανε ο παππούς μου. Ο γέρος μετακινούσε πολλές πέτρες, διαλέγοντας τις μεγαλύτερες. Το ρεύμα σε αυτό το μέρος ήταν πολύ δυνατό. Το ποτάμι μπορούσε εύκολα να παρασύρει το αγόρι, όπως είπε η γκρινιάρα γιαγιά στον Momun περισσότερες από μία φορές. Ταυτόχρονα πρόσθεσε: «Αν πνιγεί, δεν θα σηκώσω το δάχτυλο!» Ο γέρος έπαιζε όλη μέρα με το φράγμα. Προσπάθησε να τοποθετήσει τις πέτρες τη μία πάνω στην άλλη, ώστε το νερό ανάμεσά τους να μπαίνει και να βγαίνει ελεύθερα.

Την ημέρα που το αγόρι πήρε τον χαρτοφύλακά του, συνέβη ένα δυσάρεστο περιστατικό. Κοίταξε το άσπρο βαπόρι και ξέχασε τελείως τα καθήκοντά του. Στο μεταξύ, το μοσχάρι άρχισε να μασάει τη μπουγάδα που είχε κρεμάσει η γριά. Το αγόρι το είδε από μακριά. Στην αρχή ο Μπέκι προσπάθησε να ηρεμήσει τη γριά, αλλά εκείνη, ως συνήθως, άρχισε να κατηγορεί τη θετή της κόρη ότι ήταν στείρα. Ένα σκάνδαλο ξεκίνησε. Όλοι μάλωναν. Όταν το αγόρι επέστρεψε στο σπίτι, επικράτησε ύποπτη σιωπή.

Οι ήρωες της ιστορίας του Aitmatov "The White Steamship" είναι δυστυχισμένοι άνθρωποι. Η Bekey είναι δυσαρεστημένη που ο σύζυγός της τη χτυπάει τακτικά. Αλλά αυτή και ο σύζυγός της ενώνονται από μια κοινή θλίψη - την απουσία παιδιών. Ο Momun θρηνεί γιατί ο μεγαλύτερος γιος του σκοτώθηκε στον πόλεμο και οι κόρες του δεν βρήκαν την ευτυχία μαζί του οικογενειακή ζωή. Η ηλικιωμένη γυναίκα, σύζυγος του παππού του αγοριού, θυμάται τα νεκρά παιδιά της και τον αείμνηστο σύζυγό της. Εμφανίστηκε σε αυτό το σπίτι πριν από λίγο καιρό - μετά το θάνατο της γιαγιάς του πρωταγωνιστή.

Πατέρας

Ο ήρωας της ιστορίας του Aitmatov "The White Steamship" μίλησε όχι μόνο με πέτρες, λουλούδια και έναν ολοκαίνουργιο χαρτοφύλακα. Συχνά έστρεφε τις σκέψεις του στον πατέρα του, τον οποίο δεν θυμόταν καθόλου. Μόλις το αγόρι άκουσε ότι θα γινόταν ναύτης. Από τότε, κοιτάζοντας με κιάλια το πλοίο, φαντάστηκε ότι κάπου εκεί, στο κατάστρωμα, στεκόταν ο πατέρας του.

Το αγόρι ονειρευόταν να γίνει ψάρι, να κολυμπήσει σε ένα λευκό πλοίο και να συναντήσει αυτόν τον άντρα. Σίγουρα θα του έλεγε για τον γέρο Momun - έναν ευγενικό άνθρωπο που κανείς δεν εκτιμά. Το αγόρι έλεγε στον πατέρα του για την κακιά γριά που ήρθε στο σπίτι τους μετά το θάνατο της γιαγιάς του. Θα του έλεγε για όλους τους κατοίκους του κλοιού, ακόμη και για τον Orozkul - έναν κακό άνθρωπο που σίγουρα πρέπει να πεταχτεί στο κρύο ποτάμι.

Μητέρα

Το αγόρι μεγάλωσε ορφανό, αλλά οι γονείς του ζούσαν. Ο ναυτικός πατέρας έχει από καιρό αποκτήσει νέα οικογένεια. Το αγόρι μάλιστα άκουσε μια φορά ότι στο κατάστρωμα, όταν επέστρεφε με το λευκό του πλοίο, τον υποδέχονταν πάντα η γυναίκα του και τα δύο του παιδιά. Η μητέρα έφυγε για τη μεγάλη πόλη πριν από πολύ καιρό και έκανε επίσης μια νέα οικογένεια. Μια μέρα η Μομούν πήγε να τη δει και η κόρη της του υποσχέθηκε ότι θα έπαιρνε το αγόρι όταν σταθεί ξανά στα πόδια της. Αλλά το πότε θα συμβεί αυτό είναι άγνωστο. Ωστόσο, ο γέρος τότε της είπε: «Όσο είμαι ζωντανός, θα φροντίζω το αγόρι».

Ο Aitmatov συμπεριέλαβε αρκετούς θρύλους στην ιστορία "The White Steamer". Πρόκειται για αρχαίες ιστορίες που λέει ο Momun στον εγγονό του. Το αγόρι φαντάζεται ότι κάποια μέρα θα τα πει στον πατέρα του. Ένας από τους θρύλους που διηγήθηκε ο γέρος ήταν ο θρύλος της Κεράσιας Μητέρας Ελαφιού. Παρακάτω είναι μια περίληψη του. Στο The White Steamship, ο Chingiz Aitmatov αφιέρωσε ένα ολόκληρο κεφάλαιο σε αυτό το παραμύθι.

The Legend of the Horned Mother Deer

Αυτή η ιστορία συνέβη πριν από πολύ καιρό, όταν η Κιργιζική φυλή περικυκλώθηκε από πολλούς εχθρούς. Και οι ίδιοι οι Κιργίζοι επιτέθηκαν συχνά στους γείτονές τους. Οι άνθρωποι τότε ζούσαν από τη ληστεία. Αυτός που ήξερε να αιφνιδιάζει τον εχθρό και να αρπάζει τον πλούτο του εχθρού θεωρούνταν έξυπνος. Οι άνθρωποι αλληλοσκοτώθηκαν, αίμα έρεε συνέχεια.

Μια μέρα, οι εχθροί επιτέθηκαν στη φυλή των Κιργιζίων και σκότωσαν σχεδόν όλους. Έμειναν μόνο ένα αγόρι και ένα κορίτσι, που την ημέρα της επιδρομής πήγαν μακριά στο ποτάμι. Όταν επέστρεψαν, είδαν στάχτες και ακρωτηριασμένα σώματα αγαπημένων προσώπων. Παραδόξως, τα παιδιά πήγαν στο χωριό όπου ζούσαν οι άνθρωποι που σκότωσαν τους συγγενείς τους. Ο Χαν διέταξε την καταστροφή του «ημιτελούς σπόρου του εχθρού». Ένα ελάφι έσωσε τα παιδιά από το θάνατο. Τους τάιζε, τους ζέσταινε, τους μόρφωσε. Όταν το αγόρι και το κορίτσι μεγάλωσαν, παντρεύτηκαν και έκαναν παιδιά. Αλλά οι απόγονοι όσων έσωσαν τα ελάφια άρχισαν να σκοτώνουν τα αδέρφια τους - τα ελάφια.

Οι Κιργίζιοι στόλιζαν τώρα τους τάφους των συγγενών τους με τα κέρατα του ευγενούς ζώου. Τα βουνά είναι άδεια. Δεν υπάρχουν άλλα ελάφια. Γεννήθηκαν άνθρωποι που δεν είχαν δει ποτέ αυτό το χαριτωμένο ζώο σε όλη τους τη ζωή. Η μητέρα ελάφι προσβλήθηκε από τον κόσμο. Ανέβηκε στην ψηλότερη κορυφή του βουνού, αποχαιρέτησε τη λίμνη Issyk-Kul και πήγε πολύ, πολύ μακριά.

Momun's Riot

Ήρθε το φθινόπωρο. Ο Momun, όπως είχε υποσχεθεί, πήγαινε τον εγγονό του στο σχολείο κάθε μέρα. Και στη συνέχεια βοήθησε τον γαμπρό του - ο Orozkul συχνά υποσχόταν οικοδομικό υλικό στους κατοίκους του κλοιού και σε αντάλλαγμα δεχόταν προσφορές. Το φθινόπωρο, έπρεπε να ανέβουμε μακριά στα βουνά για να κόψουμε ένα πεύκο. Χρειαζόμασταν αληθινό ξύλο του βουνού. Μια μέρα ο Orozkul δεν κράτησε την υπόσχεσή του: πήρε ένα αρνί αλλά δεν έκοψε ένα πεύκο, μετά από το οποίο παραλίγο να χάσει τη θέση του ως φύλακας ενός προστατευόμενου δάσους. Ένας εξαπατημένος συγχωριανός του έγραψε μια συκοφαντία εναντίον του, η οποία περιείχε και αλήθεια και ψέματα. Αλλά αυτό ήταν πολύ πριν λάβει χώρα η ιστορία που ειπώθηκε στην ιστορία "White Passage" του Chingiz Aitmatov. Θα συνεχίσουμε την περίληψη με μια περιγραφή της σκηνής της κορύφωσης.

Τον Σεπτέμβριο τα μούρα ωρίμασαν και τα αρνιά μεγάλωσαν. Οι γυναίκες ετοίμαζαν ξερό τυρί και το έκρυβαν σε χειμωνιάτικες σακούλες. Οι άντρες, έχοντας συμφωνήσει με τον Orozkul, του υπενθύμιζαν όλο και περισσότερο το δάσος που είχε υποσχεθεί. Αυτό τον αναστάτωσε πολύ. Αν υπήρχε τρόπος να επιστρέψει τις υποσχέσεις του, σίγουρα θα τον χρησιμοποιούσε. Αλλά μια τέτοια μέθοδος δεν υπάρχει, και επομένως ο Orozkul έπρεπε να σκαρφαλώσει στα βουνά με τον Momun και κατά την επιστροφή θα ήταν κρύος από φόβο: ανά πάσα στιγμή ο ερπυστριοφόρος του δάσους θα μπορούσε να υποψιαστεί για κλοπή. Σε ένα από αυτά τα ταξίδια παραλίγο να πεθάνει. Ο Momun, ένας λάτρης των παραμυθιών, έχοντας γίνει μάρτυρας αυτού του περιστατικού, πίστευε ότι ο γαμπρός όφειλε τη σωτηρία του στο ελάφι, το οποίο επέστρεψε στο έδαφος της Κιργιζίας αρκετούς αιώνες αργότερα.

Η καρδιά του Orozkul δεν μαλάκωσε ακόμη και αφού παραλίγο να πεθάνει. Εκείνη την ημέρα εκείνος και ο Μομούν έπρεπε να κόψουν πολλά πεύκα. Όταν ο γέρος του είπε ότι έπρεπε να πάρει τον εγγονό του από το σχολείο και γι' αυτό ανέβαλε τη δουλειά για το βράδυ, έγινε έξαλλος. Δεν άφησε τον Momun να φύγει και, επιπλέον, επιτέθηκε στον πεθερό του με γελοίες κατηγορίες (η κύρια, όπως πάντα, ήταν η στειρότητα της κόρης του). Ο ευγενικός γέρος δεν μπορούσε να μην υπακούσει στον γαμπρό του. Δούλευε σιωπηλά, και η καρδιά του ραγιζόταν. Ο Μομούν φαντάστηκε τον εγγονό του να στέκεται, μόνος, εγκαταλελειμμένος από όλους, κοντά στο σχολείο, όταν τα άλλα παιδιά είχαν από καιρό καταφύγει στα σπίτια τους. Ο γέρος δεν είχε αργήσει ποτέ πριν.

Το αγόρι αγαπούσε να πηγαίνει στο σχολείο. Τοποθέτησε προσεκτικά τον χαρτοφύλακα, που τώρα περιείχε σημειωματάρια και σχολικά βιβλία, δίπλα στο μαξιλάρι όταν πήγε για ύπνο. Αυτό εκνεύρισε τη γιαγιά, αλλά το αγόρι αγνόησε τα καυστικά της λόγια. Ο Momun ήταν χαρούμενος για το αγόρι. Ήταν, όπως έχει ήδη ειπωθεί, ένας ακίνδυνος άνθρωπος. Όχι όμως τη μέρα που ο μικρός του εγγονός στεκόταν μόνος του στο σχολείο. Ο ηλικιωμένος έγινε ξαφνικά έξαλλος και αποκάλεσε τον γαμπρό του «κακό». Ο Orozkul επιτέθηκε με τις γροθιές του στον πεθερό του, αλλά αυτός, παρά τις απειλές, ανέβηκε στο άλογό του και οδήγησε προς το σχολείο. Αυτή θα ήταν η εξέγερση του Αποτελεσματικού Μομούν - μια πράξη για την οποία έπρεπε αργότερα να πληρώσει.

Το αγόρι έκλαψε και προσβλήθηκε από τον παππού του, ο οποίος δεν το πήρε από το σχολείο στην ώρα του. Στο δρόμο για το σπίτι έμειναν σιωπηλοί για πολλή ώρα. Ξαφνικά όμως ο γέρος θυμήθηκε το ελάφι που επέστρεφε και, για να ηρεμήσει το παιδί, άρχισε να του λέει το ήδη γνωστό παραμύθι για την Κερασοφόρο Μητέρα. Εν τω μεταξύ, σκεφτόταν τι θα έπρεπε να αντέξουν αυτός και η κόρη του. Άλλωστε, ο Orozkul είναι εκδικητικός, δεν θα συγχωρήσει τον γέρο που, αν και για πρώτη φορά στη ζωή του, τον παράκουσε.

Ο γαμπρός του Μομούν, επιστρέφοντας σπίτι, όπως πάντα, έβγαλε την οργή του στη γυναίκα του - την χτύπησε και μετά την έδιωξε από το σπίτι. Πήγε στους γείτονες. Η Bekey δεν κατηγόρησε τον λυσσασμένο σύζυγό της για τις κακοτυχίες της, αλλά τον πατέρα της. Συνηθιζόταν όμως να κατηγορούν όλα τα σκυλιά στον άτυχο γέρο. Έχοντας μάθει από έναν γείτονα ότι η κόρη του δεν ήθελε να του μιλήσει, ο Momun αναστατώθηκε ακόμη περισσότερο.

Αυτό ήταν μέρος του εκδικητικού σχεδίου του Orozkul: να στρέψει τον Bekey εναντίον του πατέρα του. Επιστρέφοντας από το δάσος εκείνο το βράδυ, χτυπούσε τη γυναίκα του για πολλή ώρα, ενώ επαναλάμβανε ότι για όλα τα δεινά έφταιγε ο Momun. Ο Orozkul ανακοίνωσε την απόλυσή του στον γέρο (ο παππούς του αγοριού είχε δουλέψει γι 'αυτόν για μεγάλο χρονικό διάστημα και έλαβε έναν μικροσκοπικό μισθό).

Την επόμενη μέρα το αγόρι δεν πήγε σχολείο - ανέβασε πυρετό. Η ηλικιωμένη γυναίκα επέπληξε τον σύζυγό της για πολλή ώρα, αναρωτιόταν πώς αυτός ο ταπεινός, ήσυχος άντρας, που δεν είχε προσβάλει ποτέ μια μύγα σε όλη του τη ζωή, τόλμησε ξαφνικά να αντικρούσει τον Orozkul. Ανάγκασε τον ηλικιωμένο να πάει στη δουλειά και έτσι να ζητήσει συγχώρεση από τον γαμπρό του.

Ο Orozkul ήταν πολύ διψασμένος για εξουσία. Του έδινε χαρά να παρακολουθεί την ταπείνωση του γέρου, που με σκυμμένο το κεφάλι τον ακολούθησε προς το δάσος. Ένας γνωστός, ο Orozkul, ήρθε να μαζέψει κούτσουρα. Ο ηλικιωμένος βοήθησε στη φόρτωση της ξυλείας, επιδεικνύοντας μεγάλη επιμέλεια - τον παρακολουθούσε η ηλικιωμένη γυναίκα, η οποία επανέλαβε τη φράση περισσότερες από μία φορές το πρωί: "Χωρίς μισθό, δεν είσαι τίποτα!" Ο Orozkul δεν φαινόταν να βλέπει τις προσπάθειες του πεθερού του.

Και ξαφνικά οι άνθρωποι που ήρθαν στο δάσος για καυσόξυλα είδαν μια εκπληκτική εικόνα: αρκετά ελάφια στέκονταν δίπλα στο ποτάμι. Έπιναν το νερό χαλαρά, με μια αίσθηση αξιοπρέπειας. Και μετά πήγαμε προς το δάσος. Στη συνέχεια, ο Orozkul, ο οποίος ήξερε για την αγάπη του Momun για τα παραμύθια για το κερασφόρο ελάφι, σκέφτηκε ένα άλλο σχέδιο εκδίκησης. Ένα σχέδιο που η εφαρμογή του θα σκοτώσει τον γέρο.

Το αγόρι, εν τω μεταξύ, ξάπλωσε στο κρεβάτι του και ονειρευόταν πώς μια μέρα οι άνθρωποι θα δαμάσουν τα κόκκινα ελάφια. Παρεμπιπτόντως, την προηγούμενη μέρα, εκείνο το βράδυ, όταν ξέσπασε ένα σκάνδαλο στο σπίτι που προκλήθηκε από την απροσδόκητη ανυπακοή του Momun, ο κύριος χαρακτήρας είδε αυτά τα ζώα. Έτρεξε στο ποτάμι, στις αγαπημένες του πέτρες, και ξαφνικά είδε ελάφια. Το αγόρι ήταν σίγουρο ότι το μεγαλύτερο από αυτά ήταν το ίδιο Κερασφόρο Ελάφι. Στις σκέψεις του, για πολλή ώρα της ζήτησε να στείλει ένα παιδί στη θεία Bekey. Τότε ο Orozkul θα σταματήσει να τη χτυπάει, ο Momun δεν θα θρηνήσει και η ειρήνη θα βασιλέψει στην οικογένειά τους. Το σκεφτόταν ακόμα κι όταν ήταν ξαπλωμένος άρρωστος στο κρεβάτι του.

Ξαφνικά, ένας μεθυσμένος Seidakhmat εισέβαλε στο σπίτι. Έσυρε το αγόρι έξω, παρά τις διαμαρτυρίες και τα λόγια: «Ο παππούς δεν μου είπε να σηκωθώ». Υπήρχαν στην αυλή αγνώστους. Το αγόρι δεν βρήκε αμέσως τον παππού του, αλλά όταν τον είδε έμεινε πολύ έκπληκτος. Ο Μόμουν ήταν μεθυσμένος. Ήταν γονατιστός και άναβε φωτιά για κρέας. Και όχι μακριά του, στο πλάι βρισκόταν ένα κεφάλι ελαφιού. Ήταν το κεφάλι του κερασφόρου ελαφιού - έτσι αποφάσισε το αγόρι.

Ήθελε να τρέξει μακριά, αλλά τα πόδια του δεν τον υπάκουαν. Παρακολούθησε με τρόμο καθώς ένας μεθυσμένος Orozkul προσπαθούσε να κόψει τα κέρατα από το κεφάλι μιας νεκρής μητέρας ελαφιού. Και μετά πάλι ξάπλωσα με πυρετό και άκουσα πώς οι άνθρωποι, συριγόμενοι και συριγμένοι, έτρωγαν κρέας ελαφιού.

Εκείνο το τρομερό βράδυ, το αγόρι ήθελε ιδιαίτερα να γίνει ψάρι και να κολυμπήσει μακριά από αυτό το σπίτι. Σηκώθηκε, πήγε στο ποτάμι, γδύθηκε και μπήκε στο κρύο νερό. Το αγόρι δεν έγινε ποτέ ψάρι, ποτέ δεν κολύμπησε μέχρι το λευκό καράβι...

Απέρριψες ό,τι δεν ανέχτηκε η παιδική σου ψυχή.

Η ψυχή του αγοριού δεν τα άντεξε με τη σκληρότητα του κόσμου και την άφησε. Αυτό είναι εν συντομία το κείμενο του «The White Ship».

Ο Aitmatov έγραψε σε δύο γλώσσες: Κιργιζικά και Ρωσικά. Έγινε το καμάρι των μικρών, αλλά κάποτε πολύ πολεμοχαρών ανθρώπων του. Επιπλέον, τα έργα του περιλαμβάνονται στις λίστες με τα καλύτερα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας.

Ανάλυση του "White Steamer" του Aitmatov

Στο έργο του, ο συγγραφέας είπε έναν αρχαίο θρύλο για το καλό και το κακό. Αλλά ούτε στον θρύλο του κερασφόρου ελαφιού, ούτε στην κύρια ιστορία, το καλό κερδίζει.

Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας «The White Steamship» του Ch. Aitmatov χωρίζει τον κόσμο σε δύο διαστάσεις: τη φανταστική και την πραγματική. Μόνο στη μυθοπλασία υπάρχει καλό. Αλλά ο Chingiz Aitmatov στο The White Steamship δεν δημιούργησε αυστηρά αρνητικές ή θετικές εικόνες. Έδειξε τη ζωή όπως είναι.

Το Orozkul αναμφίβολα προκαλεί αρνητικά συναισθήματα στον αναγνώστη. Κάθε άνθρωπος έχει μια εσωτερική λαχτάρα για καλό. Στο Orozkul, ο εγωισμός και η αυτολύπηση είναι πολύ ισχυροί. Αυτή η ιδιότητα σκοτώνει κάθε τι ανθρώπινο και καλό μέσα του. Ο συγγραφέας, μεταφέροντας τον εσωτερικό του κόσμο, λέει:

Ένα αίσθημα ντροπής τον έκαιγε.

Αυτό συνέβη στον Orozkul όταν ήταν για άλλη μια φορά αγενής με τον γέρο Momun. Μια άλλη σκηνή δείχνει αυτόν τον φαινομενικά σκληρό και άκαρδο άντρα να κλαίει:

Δεν μπορούσε να βρει ούτε μια καλή λέξη για αυτό το αγόρι με τον χαρτοφύλακα.

Αλλά κάθε φορά που εμφανίζονται καλές σκέψεις στην ψυχή του Orozkul, τις πνίγει με αυτολύπηση.

Αντίθετος στον Orozkul Momun. Ο γέρος, παρ' όλες τις κακουχίες, δεν έχασε την ικανότητα να αγαπά και να κατανοεί τα αγαπημένα του πρόσωπα. Το κάνει χωρίς παράπονο σκληρή δουλειά, ακούει βρισιές. Αλλά επιδέχεται τις ιδιοτροπίες του γαμπρού του όχι από αδυναμία - για χάρη της κόρης και του εγγονού του. Για την ευτυχία τους, είναι έτοιμος να κάνει οποιαδήποτε θυσία, ακόμη και να σκοτώσει ελάφια. Άλλωστε, ο γέρος είναι που πυροβολεί το ελάφι με εντολή του γαμπρού του. Και τότε μεθάει για πρώτη φορά στη ζωή του.

Κάθε ένας από τους χαρακτήρες της ιστορίας έχει τη δική του θλίψη. Η γυναίκα του Momun σκέφτεται συχνά την πρώην οικογένειά της. Όλα τα παιδιά της, και είχε πέντε, πέθαναν. Η καρδιά της γυναίκας σκλήρυνε. Αλλά δεν είναι τόσο κακιά όσο φαίνεται το αγόρι. Και υπάρχει μια θέση για συμπόνια στην ψυχή της.

Ο κόσμος παρουσιάζεται μέσα από τα μάτια ενός παιδιού στο έργο του Aitmatov «The White Steamship». Η περίληψη, φυσικά, δεν μεταφέρει αυτή την ασυνήθιστη καλλιτεχνική άποψη της πραγματικότητας. Το αγόρι δεν καταλαβαίνει γιατί όλοι φοβούνται και σέβονται τον σκληρό Orozkul. Στις σκέψεις του, συχνά φαντάζεται την ημέρα που θα επικρατήσει η δικαιοσύνη. Πιστεύει στον θρύλο της Κερασφόρας Μητέρας Ελαφιού και αυτή η πίστη του δίνει δύναμη.

Το αγόρι ελπίζει ότι κάποια μέρα το κερασφόρο ελάφι θα βοηθήσει αυτόν και τον αγαπημένο του παππού. Της ζητάει μανιωδώς στις σκέψεις του να στείλει στη θεία Bekey ένα παιδί. Άλλωστε τότε ο άντρας της θα πάψει να τη χτυπάει, και ο δύστυχος γέροντας δεν θα κλαίει τη νύχτα. Και τότε το αγόρι βλέπει το κεφάλι ενός νεκρού ελαφιού. Οι ιδέες του για τη δικαιοσύνη και την καλοσύνη καταρρέουν. Το αφήνει αυτό σκληρός κόσμος, πριν τελευταία λεπτάτη ζωή πιστεύοντας ότι θα μετατρεπόταν πραγματικά σε ψάρι και θα κολυμπούσε στο λευκό καράβι. Αλλά δεν γίνεται κανένα θαύμα. Το αγόρι πεθαίνει.

Προσαρμογή οθόνης

Δεν υπάρχουν αρνητικές κριτικές για το "White Steamer" του Aitmatov. Η ιστορία ενός γέρου και ενός αγοριού που δραπετεύουν από τη σκληρή πραγματικότητα στον κόσμο των παραμυθιών και των θρύλων δεν αφήνει κανέναν αδιάφορο. Το 1976, ο Bolotbek Shamshiev σκηνοθέτησε την ταινία "The White Steamship". Ο Aitmatov έγραψε το σενάριο αυτής της ταινίας. Η ταινία τιμήθηκε με πολλά βραβεία, μεταξύ των οποίων και το Κρατικό Βραβείο.