Μια κοινωνική ανάγκη δεν είναι ανάγκη. Διαμόρφωση και ανάπτυξη κοινωνικών αναγκών

Κοινωνικές ανάγκες

Ανάγκες που σχετίζονται με συγκεκριμένες πτυχές κοινωνική συμπεριφορά- για παράδειγμα, η ανάγκη για φιλία, η ανάγκη για έγκριση των άλλων ή η επιθυμία για εξουσία.


Ψυχολογία. ΚΑΙ ΕΓΩ. Αναφορά λεξικού / Μετάφρ. από τα Αγγλικά K. S. Tkachenko. - Μ.: ΔΙΚΑΙΟΣ ΤΥΠΟΣ. Μάικ Κόρντγουελ. 2000.

Δείτε τι είναι οι «Κοινωνικές ανάγκες» σε άλλα λεξικά:

    ΑΝΑΓΚΕΣ- την ανάγκη για κάτι αντικειμενικά απαραίτητο για τη διατήρηση των ζωτικών λειτουργιών και της ανάπτυξης του σώματος, της ανθρώπινης προσωπικότητας, μιας κοινωνικής ομάδας και της κοινωνίας στο σύνολό της. εσωτερικός διεγέρτης δραστηριότητας. Οι ανάγκες χωρίζονται σε βιολογικές, χαρακτηριστικές... ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

    ΑΝΑΓΚΕΣ Σύγχρονη εγκυκλοπαίδεια

    Ανάγκες- ΑΝΑΓΚΕΣ, η ανάγκη για κάτι απαραίτητο για τη διατήρηση των ζωτικών λειτουργιών και της ανάπτυξης του σώματος, της ανθρώπινης προσωπικότητας, μιας κοινωνικής ομάδας, της κοινωνίας στο σύνολό της. εσωτερικός διεγέρτης δραστηριότητας. Υπάρχουν εγγενείς βιολογικές ανάγκες... ... Εικονογραφημένο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

    Κοινωνικές πληρωμές- πρόσθετες πληρωμές για θεραπεία, αναψυχή, ταξίδια και άλλες κοινωνικές ανάγκες... Πηγή: ΑΠΟΦΑΣΗ του Συμβουλίου των Αντιπροσώπων της Περιφέρειας της πόλης Zvenigorod της Περιφέρειας της Μόσχας της 04/03/2007 N 57/8 ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΥΣ ΣΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΠΛΗΡΩΜΩΝ ΓΙΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΝΤΑΛΛΑΚΤΙΚΑ... Επίσημη ορολογία

    ανάγκες- την ανάγκη για οτιδήποτε είναι απαραίτητο για τη διατήρηση των ζωτικών λειτουργιών και της ανάπτυξης του σώματος, της ανθρώπινης προσωπικότητας, μιας κοινωνικής ομάδας και της κοινωνίας στο σύνολό της. εσωτερικός διεγέρτης δραστηριότητας. Στην ψυχολογία, μια ειδική κατάσταση της ψυχής του ατόμου, αισθητή ή... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

    Οικονομικές ανάγκες- μέρος των αναγκών που υπάρχουν στην κοινωνία (Βλ. Ανάγκες), η ικανοποίηση των οποίων απαιτεί κοινωνική αναπαραγωγή. Περιουσιακές σχέσεις, όλα κοινωνικά οικονομικό σύστημακαθορίζουν αποφασιστικά τις κοινωνικές μορφές... ... Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια

    Ανάγκες- Η ανάγκη είναι η πηγή της δραστηριότητας των ζωντανών όντων. Οι αρχαιότερες ανάγκες με εξελικτικούς όρους είναι γενετικά προγράμματα που στοχεύουν στη διατήρηση της ζωής, της αναπαραγωγής και της ανάπτυξης περιβάλλον. Οι πιο χρήσιμες ανάγκες... ... Wikipedia

    Προσωπικές ανάγκες στο σοσιαλισμό- Οι ανάγκες είναι μια αντικειμενική κατάσταση ενός υποκειμένου, που εκφράζει μια αντίφαση μεταξύ αυτού που είναι διαθέσιμο και αυτού που είναι απαραίτητο (ή φαίνεται απαραίτητο στο υποκείμενο) και το ενθαρρύνει να αναλάβει δράση για την εξάλειψη αυτής της αντίφασης. Διαμόρφωση αναγκών προσωπικότητας... ... Επιστημονικός κομμουνισμός: Λεξικό

    ΑΝΑΓΚΕΣ- ΑΝΑΓΚΕΣ, η ανάγκη για κάτι απαραίτητο για τη διατήρηση των ζωτικών λειτουργιών και της ανάπτυξης του σώματος, της ανθρώπινης προσωπικότητας, μιας κοινωνικής ομάδας, της κοινωνίας στο σύνολό της. εσωτερικός διεγέρτης δραστηριότητας. Π. κοινωνία, και πάνω απ' όλα οικονομία. Π. ως βάση όλων... ... Δημογραφικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

    ΑΝΑΓΚΕΣ- μία από τις θεμελιώδεις κατηγορίες της θεωρητικής και της εφαρμοσμένης οικονομίας. Αυτά είναι είδη προϊόντων, αγαθών. υπηρεσίες, πράγματα που οι άνθρωποι χρειάζονται, επιθυμούν, προσπαθούν να έχουν, να καταναλώνουν και να χρησιμοποιούν. Οι ανάγκες περιλαμβάνουν όχι μόνο ό,τι... Οικονομικό λεξικό

Βιβλία

  • Social styles, Μαρίνα Καλντίνα. Σε αυτό το μάθημα θα εξοικειωθείτε με τις λεγόμενες ομάδες K. Horney ή το κοινωνικό στυλ κάθε τύπου. Το κοινωνικό στυλ μας δείχνει πώς κάθε τύπος προσπαθεί να ικανοποιήσει το δικό του... Αγορά ηχητικού βιβλίου για 1.499 ρούβλια
  • The History of the Courtesans, Elizabeth Abbott. Ο συγγραφέας ξεκινά το βιβλίο του με μια σημαντική παρατήρηση: η θέση των ερωμένων δεν ήταν πάντα τόσο επαίσχυντη όσο τώρα. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο ρομαντικός γάμος είναι ένα σχετικά νέο φαινόμενο. Ιστορικά…

Οι βιολογικές και κοινωνικές ανάγκες μπορούμε να πούμε ότι είναι η βάση ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη, αφού η ικανοποίησή τους οδηγεί σε ενεργές δράσεις. Το πρώτο περιλαμβάνει τις πρωταρχικές ανάγκες ενός ατόμου, δηλαδή τροφή, ένδυση, στέγη κ.λπ. Οι κοινωνικές ανάγκες προκύπτουν κατά τη διαδικασία μετασχηματισμού του περιβάλλοντος και του εαυτού μας. Παρόλα αυτά, εξακολουθούν να έχουν μια ορισμένη βιολογική βάση. Κατά τη διάρκεια της ζωής ενός ατόμου, οι κοινωνικές του ανάγκες μπορεί να αλλάξουν, ανάλογα με διάφορους παράγοντες.

Ποιες είναι οι κοινωνικές ανάγκες;

Όσο κι αν λένε οι άνθρωποι ότι μπορούν εύκολα να ζήσουν και να μην βιώσουν καμία ενόχληση, αυτό δεν είναι αλήθεια. Το γεγονός ότι ένα άτομο χρειάζεται επικοινωνία έχει αποδειχθεί μέσα από ένα πείραμα. Σε αυτό συμμετείχαν αρκετά άτομα και τοποθετήθηκαν σε άνετες συνθήκες, αλλά ταυτόχρονα προστατεύονταν από κάθε επικοινωνία. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, δυσαρέσκεια με τα βασικά κοινωνικές ανάγκεςοδήγησε στο να αρχίσουν τα άτομα να αντιμετωπίζουν σοβαρά συναισθηματικά προβλήματα. Από εδώ οι ειδικοί κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι οι άνθρωποι χρειάζονται επικοινωνία όπως ο αέρας και το φαγητό.

Οι ανθρώπινες κοινωνικές ανάγκες χωρίζονται σε δύο ομάδες: την ανάγκη για κατοχή θέσης και την ανάγκη για συναισθηματική οικειότητα. Έχει αποδειχθεί ότι σε κάθε κοινωνική ομάδα είναι σημαντικό να νιώθεις χρήσιμος και σημαντικός, επομένως η θέση παίζει μεγάλο ρόλο στη ζωή. Επηρεάζεται τόσο από ανεξέλεγκτους παράγοντες, για παράδειγμα, ηλικία και φύλο, όσο και από ελεγχόμενους παράγοντες - εκπαίδευση, προσωπικές ιδιότητες κ.λπ. Για την επίτευξη κοινωνικής θέσης σε έναν συγκεκριμένο τομέα, είναι απαραίτητη η επαγγελματική επάρκεια. Αυτό είναι που ωθεί ένα άτομο να αναλάβει δράση και να αναπτυχθεί. Για να γίνετε ο καλύτερος στην επιλεγμένη δραστηριότητά σας, πρέπει να κατακτήσετε τις υπάρχουσες λεπτότητες.

Πολλοί άνθρωποι, προσπαθώντας να αντικαταστήσουν έννοιες, επιλέγουν τον πιο εύκολο δρόμο, δίνοντας προτίμηση σε διαφορετικά status πράγματα που μπορούν να επιτευχθούν με ανέντιμα. Τέτοια φήμη τελικά σκάει σαν φούσκα και το άτομο απλά μένει χωρίς τίποτα. Εδώ προκύπτουν έννοιες όπως «χαμένος» και «μη οντότητα». Αξίζει να σημειωθεί ένα άλλο σημαντικό γεγονός - η κοινωνικοοικονομική πρόοδος επηρεάζει άμεσα τις ανάγκες των ανθρώπων.

Ένα άλλο λάθος που κάνει ένα άτομο είναι να συγχέει την έννοια του " κοινωνική θέση" και "αυτοεκτίμηση". Σε αυτή την περίπτωση, η ζωή εξαρτάται πλήρως από τις απόψεις των άλλων. Ένα άτομο που ζει με αυτή την αρχή, πριν κάνει οτιδήποτε, σκέφτεται τι θα πουν ή τι θα σκεφτούν οι άλλοι για αυτό.

Όσον αφορά τις φυσικές κοινωνικές ψυχικές ανάγκες, αυτές καθορίζουν την επιθυμία ενός ατόμου να εκτιμηθεί και να αγαπηθεί, ανεξάρτητα από το καθεστώς και την επαγγελματική του αξία. Γι' αυτό, από τη γέννησή του, ο άνθρωπος χρειάζεται αγάπη, οικογένεια, φιλία κ.λπ. Για να ικανοποιήσουν τις πνευματικές τους ανάγκες, οι άνθρωποι δημιουργούν και διατηρούν ορισμένες σχέσεις με αγαπημένα τους πρόσωπα Ανθρωποι. Αν αυτό δεν συμβεί, τότε δημιουργείται ένα αίσθημα μοναξιάς.

Διακρίνουν επίσης τις κοινωνικές ανάγκες για επίτευξη, το να ανήκεις σε κάτι, καθώς και την επιθυμία να ασκήσουν επιρροή. Είναι εξίσου κοινά σε κάθε κοινωνία και δεν εξαρτώνται από το φύλο. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, το 60% του πληθυσμού έχει μόνο μία ξεκάθαρα εκφρασμένη ανάγκη, το 29% έχει δύο. Οι πιο δύσκολοι στη διαχείριση είναι άνθρωποι που έχουν και τις τρεις ανάγκες στο ίδιο επίπεδο, αλλά υπάρχει μόνο το 1% από αυτές.

Συνοψίζοντας, θα ήθελα να πω ότι η ικανοποίηση των κοινωνικών αναγκών είναι μια σύνθετη διαδικασία που απαιτεί μεγάλη προσπάθεια. Αυτό δεν ισχύει μόνο για την εργασία με τον εαυτό σας, αλλά και για τη συνεχή εξέλιξη, δηλαδή για την εκμάθηση και την εφαρμογή των δεξιοτήτων σας.

Οι κοινωνικές ανάγκες γεννιούνται στη διαδικασία της ανθρώπινης δραστηριότητας ως κοινωνικού υποκειμένου. Η ανθρώπινη δραστηριότητα είναι μια προσαρμοστική, μετασχηματιστική δραστηριότητα που στοχεύει στην παραγωγή μέσων για την ικανοποίηση ορισμένων αναγκών. Εφόσον μια τέτοια δραστηριότητα λειτουργεί ως πρακτική εφαρμογή της κοινωνικοπολιτισμικής εμπειρίας από ένα άτομο, στην ανάπτυξή της αποκτά τον χαρακτήρα μιας καθολικής κοινωνικής δραστηριότητας παραγωγής και κατανάλωσης. Η ανθρώπινη δραστηριότητα μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο στην κοινωνία και μέσω της κοινωνίας εκτελείται από ένα άτομο σε αλληλεπίδραση με άλλους ανθρώπους και αντιπροσωπεύει ένα σύνθετο σύστημα ενεργειών που καθορίζονται από διάφορες ανάγκες.

Οι κοινωνικές ανάγκες προκύπτουν σε σχέση με τη λειτουργία ενός ατόμου στην κοινωνία. Αυτά περιλαμβάνουν την ανάγκη για

κοινωνικές δραστηριότητες, αυτοέκφραση, διασφάλιση κοινωνικών δικαιωμάτων κ.λπ. Δεν δίνονται από τη φύση, δεν είναι γενετικά καθορισμένα, αλλά αποκτώνται κατά τη διαμόρφωση ενός ατόμου ως ατόμου, την ανάπτυξή του ως μέλους της κοινωνίας και γεννιούνται στη διαδικασία της ανθρώπινης δραστηριότητας ως κοινωνικού υποκειμένου.

Διακριτικό χαρακτηριστικόΟι κοινωνικές ανάγκες, με όλη τους την ποικιλομορφία, έγκεινται στο γεγονός ότι όλες λειτουργούν ως απαιτήσεις από άλλους ανθρώπους και ανήκουν όχι σε ένα άτομο, αλλά σε μια ομάδα ανθρώπων, ενωμένων με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Η γενική ανάγκη μιας συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας δεν αποτελείται μόνο από τις ανάγκες μεμονωμένων ανθρώπων, αλλά και η ίδια προκαλεί μια αντίστοιχη ανάγκη σε ένα άτομο. Οι ανάγκες οποιασδήποτε ομάδας δεν είναι ταυτόσημες με τις ανάγκες ενός μεμονωμένου ατόμου, αλλά είναι πάντα κατά κάποιο τρόπο και κατά κάποιο τρόπο διαφορετικές από αυτήν. Ένα άτομο που ανήκει σε μια συγκεκριμένη ομάδα βασίζεται σε κοινές ανάγκες μαζί της, αλλά η ομάδα τον αναγκάζει να υπακούσει στις απαιτήσεις της και, υπακούοντας, γίνεται ένας από τους δικτάτορες. Αυτό δημιουργεί μια πολύπλοκη διαλεκτική μεταξύ των ενδιαφερόντων και των αναγκών ενός ατόμου, αφενός, και των κοινοτήτων με τις οποίες συνδέεται, αφετέρου.

Οι κοινωνικές ανάγκες είναι ανάγκες που ορίζονται από την κοινωνία (κοινωνία) ως πρόσθετες και υποχρεωτικές σε βασικές ανάγκες. Για παράδειγμα, για να εξασφαλιστεί η διαδικασία του φαγητού (μια βασική ανάγκη), οι κοινωνικές ανάγκες θα είναι: καρέκλα, τραπέζι, πιρούνια, μαχαίρια, πιάτα, χαρτοπετσέτες κ.λπ. Σε διαφορετικές κοινωνικές ομάδες, αυτές οι ανάγκες είναι διαφορετικές και εξαρτώνται από κανόνες, κανόνες, νοοτροπία, συνθήκες διαβίωσης και άλλους παράγοντες που χαρακτηρίζουν την κοινωνική κουλτούρα. Ταυτόχρονα, η κατοχή ενός ατόμου αντικειμένων που η κοινωνία θεωρεί απαραίτητα μπορεί να καθορίσει την κοινωνική του θέση στην κοινωνία.

Με μια μεγάλη ποικιλία ανθρώπινων κοινωνικών αναγκών, είναι δυνατό να διακριθούν λίγο πολύ ξεκάθαρα επιμέρους επίπεδα αναγκών, σε καθένα από τα οποία είναι ορατή η ιδιαιτερότητά του και οι ιεραρχικές του συνδέσεις με κατώτερα και ανώτερα. Για παράδειγμα, αυτά τα επίπεδα περιλαμβάνουν:

11 - 8249 Shipovskaya

Σχετικά με τις κοινωνικές ανάγκες ενός ατόμου (ως άτομο, ατομικότητα) - λειτουργούν ως έτοιμο, αλλά και μεταβαλλόμενο προϊόν δημόσιες σχέσεις;

Σχετικά με τις κοινωνικές ανάγκες, οικογενειακές και συναφείς - σε διαφορετικές περιπτώσεις είναι περισσότερο ή λιγότερο ευρείες, ειδικές και ισχυρές και σχετίζονται στενότερα με τις βιολογικές ανάγκες.

Οι κοινωνικές ανάγκες είναι καθολικές και προκύπτουν επειδή ένα άτομο, σκεπτόμενος και ενεργώντας ατομικά, ταυτόχρονα περιλαμβάνει τις δραστηριότητές του στις δραστηριότητες άλλων ανθρώπων και της κοινωνίας. Ως αποτέλεσμα, εμφανίζεται μια αντικειμενική ανάγκη για τέτοιες ενέργειες και καταστάσεις που παρέχουν στο άτομο ταυτόχρονα τόσο την κοινότητα με τους άλλους ανθρώπους όσο και την ανεξαρτησία του, δηλ. ύπαρξης ως ιδιαίτερου ανθρώπου. Υπό την επίδραση αυτής της αντικειμενικής αναγκαιότητας αναπτύσσονται οι ανθρώπινες ανάγκες, καθοδηγώντας και ρυθμίζοντας τη συμπεριφορά του σε σχέση με τον εαυτό του και τους άλλους ανθρώπους, με την κοινωνική του ομάδα, με το κοινωνικό σύνολο:

Σχετικά με την ανάγκη για δικαιοσύνη στην κλίμακα της ανθρωπότητας, της κοινωνίας στο σύνολό της, η ουσία της ανάγκης είναι η βελτίωση, η «διόρθωση» της κοινωνίας, η υπέρβαση των ανταγωνιστικών κοινωνικών σχέσεων.

Οι κοινωνικές ανάγκες για ανάπτυξη και αυτο-ανάπτυξη, βελτίωση και αυτοβελτίωση ενός ατόμου ανήκουν στο υψηλότερο επίπεδο της ιεραρχίας των προσωπικών αναγκών. Κάθε άτομο, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, έχει την επιθυμία να είναι πιο υγιής, πιο έξυπνος, πιο ευγενικός, πιο όμορφος, πιο δυνατός κ.λπ.

Οι κοινωνικές ανάγκες υπάρχουν σε μια ατελείωτη ποικιλία μορφών. Χωρίς να προσπαθούμε να φανταστούμε όλες τις εκδηλώσεις των κοινωνικών αναγκών, ταξινομούμε αυτές τις ομάδες αναγκών σε τρία κριτήρια:

Σχετικά με την ανάγκη «για τους άλλους» - ανάγκες που εκφράζουν τη γενική ουσία ενός ατόμου, δηλ. η ανάγκη για επικοινωνία, η ανάγκη προστασίας των αδύναμων. Η πιο συγκεντρωμένη ανάγκη «για τους άλλους» εκφράζεται στον αλτρουισμό - την ανάγκη να θυσιαστεί κανείς για χάρη του άλλου. Η ανάγκη «για τους άλλους» πραγματοποιείται με την υπέρβαση της αιώνιας εγωιστικής αρχής «για τον εαυτό του». Η ύπαρξη ακόμα και «συνεργασία» σε ένα άτομο αντίθετων τάσεων «για τον εαυτό του» και «για τους άλλους»

16.2. Τύποι κοινωνικών αναγκών

«Είναι δυνατό, αρκεί να μην μιλάμε για μεμονωμένες ή βαθιές ανάγκες, αλλά για τα μέσα ικανοποίησης του ενός ή του άλλου - για τις ανάγκες υπηρεσιών και τα παράγωγά τους. Η αξίωση ακόμη και για το πιο σημαντικό μέρος «για τον εαυτό του» είναι ευκολότερο να γίνει αντιληπτό εάν ταυτόχρονα, ει δυνατόν, δεν επηρεάζονται οι αξιώσεις άλλων ανθρώπων.

Η ανάγκη «για τον εαυτό» είναι η ανάγκη για αυτοεπιβεβαίωση στην κοινωνία, η ανάγκη για αυτοπραγμάτωση, η ανάγκη για αυτοπροσδιορισμό, η ανάγκη να έχει κανείς τη θέση του στην κοινωνία, σε μια ομάδα, την ανάγκη για δύναμη κ.λπ. Οι ανάγκες «για τον εαυτό» ονομάζονται κοινωνικές γιατί είναι άρρηκτα συνδεδεμένες με τις ανάγκες «για τους άλλους» και μόνο μέσω αυτών μπορούν να πραγματοποιηθούν. Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι ανάγκες «για τον εαυτό τους» λειτουργούν ως αλληγορική έκφραση των αναγκών «για τους άλλους». χρειάζεται «μαζί με άλλους» να φέρει τους ανθρώπους κοντά για να λύσουν επείγοντα προβλήματα κοινωνική πρόοδο. Ένα ξεκάθαρο παράδειγμα: η εισβολή των ναζιστικών στρατευμάτων στο έδαφος της ΕΣΣΔ το 1941 έγινε ισχυρό κίνητρο για την οργάνωση της αντίστασης και αυτή η ανάγκη ήταν καθολική.

Ιδεολογικές ανάγκεςσυγκαταλέγονται στις καθαρά κοινωνικές ανάγκες του ανθρώπου. Αυτές είναι οι ανθρώπινες ανάγκες για μια ιδέα, για μια εξήγηση των συνθηκών της ζωής, των προβλημάτων, για την κατανόηση των αιτιών των συνεχιζόμενων γεγονότων, φαινομένων, παραγόντων, για μια εννοιολογική, συστηματική θεώρηση της εικόνας του κόσμου. Η υλοποίηση αυτών των αναγκών πραγματοποιείται με τη χρήση δεδομένων από φυσικές, κοινωνικές, ανθρωπιστικές, τεχνικές και άλλες επιστήμες. Ως αποτέλεσμα, ένα άτομο αναπτύσσει μια επιστημονική εικόνα του κόσμου. Μέσω της αφομοίωσης της θρησκευτικής γνώσης από ένα άτομο, διαμορφώνεται μια θρησκευτική εικόνα του κόσμου.

Πολλοί άνθρωποι, υπό την επιρροή των ιδεολογικών αναγκών και στη διαδικασία της υλοποίησής τους, αναπτύσσουν μια πολυπολική, μωσαϊκή εικόνα του κόσμου με κυρίαρχη, κατά κανόνα, την επιστημονική εικόνα του κόσμου των ανθρώπων με κοσμική ανατροφή και τη θρησκευτική εικόνα του κόσμου των ανθρώπων με θρησκευτική ανατροφή.

Ανάγκη για δικαιοσύνηείναι μια από τις ανάγκες που πραγματοποιούνται και λειτουργούν στην κοινωνία. Εκφράζεται στη σχέση μεταξύ δικαιωμάτων και ευθυνών στη συνείδηση ​​ενός ατόμου, στις σχέσεις του με το κοινωνικό περιβάλλον, σε αλληλεπίδραση με κοινωνικό περιβάλλον. Αναλόγως

Κεφάλαιο 16. Κοινωνικές ανάγκες

Με την κατανόηση του τι είναι δίκαιο και τι είναι άδικο, ένα άτομο αξιολογεί τη συμπεριφορά και τις ενέργειες άλλων ανθρώπων.

Από αυτή την άποψη, ένα άτομο μπορεί να προσανατολιστεί:

o να υπερασπιστεί και να επεκτείνει, πρώτα απ 'όλα, τα δικαιώματά του·

o να εκπληρώνει κατά προτίμηση τα καθήκοντά του σε σχέση με άλλα άτομα, κοινωνική σφαίραγενικά;

για έναν αρμονικό συνδυασμό των δικαιωμάτων και των ευθυνών κάποιου όταν ένα άτομο επιλύει κοινωνικά και επαγγελματικά προβλήματα.

Αισθητικές ανάγκεςπαίζω σημαντικός ρόλοςστην ανθρώπινη ζωή. Η πραγματοποίηση των αισθητικών φιλοδοξιών ενός ατόμου επηρεάζεται όχι μόνο από τις εξωτερικές συνθήκες, τις συνθήκες ζωής και την ανθρώπινη δραστηριότητα, αλλά και από εσωτερικές, προσωπικές προϋποθέσεις - κίνητρα, ικανότητες, βουλητική ετοιμότητα του ατόμου, κατανόηση των κανόνων της ομορφιάς, αρμονία στο αντίληψη και εφαρμογή συμπεριφοράς, δημιουργική δραστηριότητα, ζωή γενικά σύμφωνα με τους νόμους της ομορφιάς, σε ανάλογη σχέση με το άσχημο, βάσιμο, άσχημο, παραβιάζοντας τη φυσική και κοινωνική αρμονία.

Η ενεργή μακρά ζωή είναι ένα σημαντικό συστατικό του ανθρώπινου παράγοντα. Η υγεία είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για τη γνώση του κόσμου γύρω μας, για την αυτοεπιβεβαίωση και την αυτοβελτίωση ενός ανθρώπου, επομένως η πρώτη και πιο σημαντική ανάγκη του ανθρώπου είναι η υγεία. Η ακεραιότητα της ανθρώπινης προσωπικότητας εκδηλώνεται, πρώτα απ' όλα, στην αλληλεπίδραση και την αλληλεπίδραση των ψυχικών και φυσικών δυνάμεων του σώματος. Η αρμονία των ψυχοφυσικών δυνάμεων του σώματος αυξάνει τα αποθέματα υγείας. Πρέπει να αναπληρώσετε τα αποθέματα υγείας σας μέσω της ξεκούρασης.

ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ: άτομο, ανάγκες, πολιτισμικές ανάγκες, πνευματικές ανάγκες, κοινωνικές ανάγκες, ιδιότητες κοινωνικών αναγκών, μορφές κοινωνικών αναγκών, θέματα κοινωνικών αναγκών, παράγοντες που επηρεάζουν την ανάπτυξη των κοινωνικών αναγκών.

Παραδοσιακά, η ανάγκη νοείται ως μια μορφή ανθρώπινης ανάγκης που τον ωθεί σε ορισμένες εσωτερικές ή εξωτερικές δράσεις, διεγείρει τη ζωτική του δραστηριότητα.

Υπάρχουν δύο είδη αναγκών με βάση την προέλευσή τους: φυσικές και πολιτιστικές. Οι φυσικές ανάγκες είναι οι καθημερινές ανάγκες ενός ατόμου που είναι απαραίτητες για τη διατήρηση και διατήρηση της ζωής του και της ζωής των απογόνων του. Αυτή είναι η ανάγκη για φαγητό, ποτό, ον του αντίθετου φύλου, ύπνο, προστασία από το κρύο και την υπερβολική ζέστη, ρούχα, στέγη κ.λπ. Στη βάση τους προκύπτουν, αναπτύσσονται και ικανοποιούνται κοινωνικές ανάγκες. Οι πολιτιστικές ανάγκες γεννιούνται στη διαδικασία της ανθρώπινης δραστηριότητας ως κοινωνικού υποκειμένου. Εκφράζουν την εξάρτηση της ενεργού ανθρώπινης δραστηριότητας από τα προϊόντα του ανθρώπινου πολιτισμού. οι ρίζες τους βρίσκονται εξ ολοκλήρου εντός των ορίων της ανθρώπινης ιστορίας. Τα αντικείμενα πολιτιστικών αναγκών περιλαμβάνουν τόσο αντικείμενα που χρησιμεύουν ως μέσο για την ικανοποίηση οποιασδήποτε φυσικής ανάγκης στις συνθήκες ενός συγκεκριμένου πολιτισμού (πιρούνι και κουτάλι, πιάτα και σφυριά), όσο και αντικείμενα απαραίτητα για εργασία και πολιτιστική επικοινωνία με άλλους ανθρώπους, για πολύπλοκες και ποικίλες δημόσια ζωήπρόσωπο. Από τη φύση του θέματος, οι ανάγκες μπορεί να είναι υλικές και πνευματικές. Οι υλικές ανάγκες αποκαλύπτουν την εξάρτηση ενός ατόμου από αντικείμενα υλικού πολιτισμού (την ανάγκη για τροφή, ρούχα, στέγαση, οικιακά είδη κ.λπ.). στο πνευματικό – εξάρτηση από τα προϊόντα της κοινωνικής συνείδησης.

Οι φορείς των κοινωνικών αναγκών είναι τα ανθρώπινα άτομα, ένα κοινωνικό στρώμα ή κοινωνική ομάδα μέσα σε μια συγκεκριμένη κοινωνία (τάξη, κτήμα, έθνος, επαγγελματική ομάδα, γενιά), η κοινωνία ως ορισμένη κοινωνικό σύστημα, ένας κοινωνικός θεσμός που λειτουργεί μέσα στην κοινωνία (το εκπαιδευτικό σύστημα, το κράτος και οι φορείς του), την ανθρωπότητα στο σύνολό της.

Οι κοινωνικές ανάγκες καθορίζουν τη συμπεριφορά των ατόμων και των κοινωνικών ομάδων. Σύμφωνα με τον A.G. Zdravomyslov, η ικανοποίηση των αναγκών εξαρτάται από την επικοινωνία και τις κοινές ενέργειες των ανθρώπων. Περιλαμβάνουν την ανάγκη να ανήκεις σε μια κοινωνική ομάδα, να καταλαμβάνεις μια συγκεκριμένη θέση σε αυτήν, να σε σέβονται και να αγαπούν οι άλλοι.

Οι κοινωνικές ανάγκες αποτελούν αναπόσπαστο μέρος των ανθρώπινων αναγκών, η ικανοποίησή τους αποκαλύπτει την ουσία του ανθρώπου ως κοινωνικού όντος, τονίζει τον κοινωνικό του προσδιορισμό και καθορίζει την κοινωνική ανάπτυξη. Αυτά περιλαμβάνουν την ανάγκη για κοινωνική δραστηριότητα, την αυτοέκφραση, τη διασφάλιση κοινωνικών δικαιωμάτων, την επικοινωνία με άλλους ανθρώπους κ.λπ. Οι κοινωνικές ανάγκες καθορίζουν τα ενδιαφέροντα και τις επιθυμίες ενός ατόμου, μεταξύ των οποίων μπορούν να εντοπιστούν τα ακόλουθα που καθορίζουν τα ενδιαφέροντα, τα κίνητρα και τη συμπεριφορά του: η ανάγκη για υπακοή, η ανάγκη για παιχνίδι, η κυριαρχία, η ανάγκη αξιολόγησης, η ανάγκη για κρίση, ανάγκη για σεβασμό και υποστήριξη, ανάγκη βοήθειας άλλων ανθρώπων.

Οι κοινωνικές ανάγκες διαπερνούν κυριολεκτικά όλες τις πτυχές και τις σφαίρες της ανθρώπινης ζωής, τη σχέση του με τον κόσμο. Αποτελούν τον σύνδεσμο μεταξύ της κοινωνίας και του ατόμου, της ζωής και της εσωτερικός κόσμος. Η αναγκαιότητά τους για ένα άτομο καθορίζεται από την οργάνωση της δραστηριότητας της ζωής του στο μακρο- και μικροσύστημα «άνθρωπος – κοινωνία».

Οι κοινωνικές ανάγκες είναι ένα ειδικό είδος ανθρώπινων αναγκών. Αυτό είναι αναπόσπαστο μέρος των πνευματικών αναγκών του ανθρώπου. Εκφράζουν τις ανθρώπινες ανάγκες στο κοινωνικό περιβάλλον, στο κοινωνικό εργασιακή δραστηριότητα, στην κοινωνικοοικονομική δραστηριότητα, στον πνευματικό πολιτισμό, δηλ. σε καθετί που είναι προϊόν της κοινωνικής ζωής. Οι κοινωνικές ανάγκες περιλαμβάνουν τις ανάγκες που συνδέονται με την ένταξη ενός ατόμου στην οικογένεια, σε πολλές κοινωνικές ομάδες και συλλογικότητες, σε διάφορους τομείς δραστηριότητας, στη ζωή της κοινωνίας στο σύνολό της και γενικά - στην αλληλεπίδραση με την κοινωνία σε όλες τις εκδηλώσεις της. .

Κοινωνική είναι μια ανάγκη που βασίζεται σε μια κοινωνική ανάγκη που πραγματοποιείται μέσω μιας ειδικής κατάσταση ζωήςθέμα. Ικανοποιείται σύμφωνα με τα πρότυπα και τα πρότυπα της κοινωνίας και εκφράζει κοινωνική ουσίαπρόσωπο.

Οι κοινωνικές ανάγκες έχουν δύο αλληλένδετες πτυχές. Αφενός, σχετίζονται με την κοινωνική αναγκαιότητα (κοινωνική δραστηριότητα, επικοινωνία, επαφές, ενδιαφέροντα) και αφετέρου με τις υλικές, τεχνικές, οικονομικές και οικονομικές συνθήκες της ανθρώπινης ζωής σε μια συγκεκριμένη κοινωνία.

Η ενσωμάτωση του ατόμου στο σύνθετο σύστημα της κοινωνίας και η επακόλουθη ανάγκη για ενέργειες που υποτάσσονται στις κοινωνικές ανάγκες καθορίζουν τη συνειδητή σκοπιμότητα της δραστηριότητάς του. Αυτό συνεπάγεται την ανάγκη να κατανοήσουν τα άτομα τις κοινωνικές τους ανάγκες, αφού από τη φύση και την ουσία τους όλες οι ανάγκες που λειτουργούν στην κοινωνία είναι αντικειμενικές.

Η ανάπτυξη των κοινωνικών αναγκών συνδέεται κυρίως με αλλαγές στο περιεχόμενο της δραστηριότητας ενός ατόμου: όσο πιο σύνθετη και ποικιλόμορφη είναι η κοινωνική δραστηριότητα, τόσο πιο πλούσιο και τέλειο είναι το σύστημα των αναγκών του. Η ανανέωση των μορφών αλληλεπίδρασης του ατόμου με το κοινωνικό περιβάλλον και η σχετική αλλαγή στη φύση της δραστηριότητάς του οδηγούν στην εμφάνιση νέων κοινωνικών αναγκών.

Η κύρια πηγή ικανοποίησης των κοινωνικών αναγκών ενός ατόμου είναι η δραστηριότητα. Μόνο μέσα σε αυτό και χάρη σε αυτό το άτομο συνειδητοποιεί τον εαυτό του και βρίσκει τρόπους να ικανοποιήσει τις ανάγκες του. Μόνο στην κοινωνία και με την άμεση συμμετοχή της κοινωνίας είναι δυνατή η ικανοποίηση των αναγκών του ατόμου, αφού πολλές ανάγκες οφείλουν την ανάδυσή τους στην κοινωνία σε ένα συγκεκριμένο ιστορικό στάδιο ανάπτυξης. Οι κοινωνικές ανάγκες ικανοποιούνται από τις οργανωτικές προσπάθειες των μελών της κοινωνίας μέσω των κοινωνικών θεσμών. Η δυσαρέσκεια με τις κοινωνικές ανάγκες εκδηλώνεται με δύο μορφές - επιθετικότητα και απάθεια.

Υπάρχουν διαφορές σε έννοιες όπως «κοινωνικές ανάγκες» και «ανάγκες της κοινωνίας». Αν «κοινωνικές ανάγκες» είναι οι ανάγκες ενός ατόμου στο κοινωνικό του επίπεδο, με τις οποίες κάθε άτομο εκπροσωπείται στην κοινωνία, εκφράζοντας την τάση της ανάπτυξής του σε σχέση με την κοινωνία, την κοινωνία προς τις πιο σημαντικές κατευθύνσεις για μια δεδομένη χρονική περίοδο, τότε « ανάγκες της κοινωνίας» αντανακλούν τις ανάγκες όχι ενός, αλλά του συνόλου των ατόμων, σημαίνει την παρουσία στην κοινωνία ορισμένων αιτημάτων, απαιτήσεων από την κοινωνία, μια ορισμένη ανάγκη για ανάπτυξη της κοινωνίας και την ευαισθητοποίησή τους από τα μέλη της κοινωνίας (άτομα).

Ποια ανάγκη θα γίνει η κύρια για ένα άτομο εξαρτάται από το άτομο του ψυχολογικά χαρακτηριστικά, τις παιδαγωγικές δυνατότητες του περιβάλλοντος, τη δύναμη της επιρροής του σε ένα άτομο, την εκπαίδευση, την υγεία και άλλους παράγοντες.

Η διαμόρφωση των κοινωνικών αναγκών ενός ατόμου επηρεάζεται από διάφορους παράγοντες, αντικειμενικούς και υποκειμενικούς. Οι αντικειμενικοί περιλαμβάνουν εκείνα που ενεργούν ανεξάρτητα από τη θέληση και τη συνείδησή του και είναι εξωτερικά προς τον φορέα ή το υποκείμενο των κοινωνικών αναγκών: κοινωνικοοικονομικές, πολιτιστικές και συνθήκες διαβίωσης του πληθυσμού στη χώρα, στις οποίες ο βαθμός ανάπτυξης των κοινωνικών αναγκών και η η δυνατότητα ικανοποίησής τους εξαρτάται. το επίπεδο της κοινωνικής παραγωγής και της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου· φύλο και ηλικιακή σύνθεση του πληθυσμού· επίπεδο κοινωνικοπαιδαγωγικής εκπαίδευσης παιδιών και ενηλίκων.

Οι υποκειμενικοί παράγοντες εξαρτώνται από το ίδιο το άτομο: αυτές είναι οι απόψεις, οι προτιμήσεις, οι κλίσεις και οι συνήθειες. Όλοι τους διαμορφώνονται σε ένα συγκεκριμένο κοινωνικό και πολιτιστικό περιβάλλον, το οποίο τους επηρεάζει σημαντικά.

Οι κοινωνικές ανάγκες υπάρχουν σε μια ατελείωτη ποικιλία μορφών. Μία από τις ταξινομήσεις βασίζεται στα ακόλουθα κριτήρια:

  • 1) κοινωνική ανάγκη για άλλους.
  • 2) κοινωνική ανάγκη για τον εαυτό του από την αλληλεπίδραση με τους άλλους.
  • 3) κοινωνική ανάγκη να είσαι με τους άλλους.

Η κοινωνική ανάγκη «για τους άλλους» είναι μια ανάγκη που εκφράζει τη γενική ουσία ενός ατόμου: αυτή είναι η ανάγκη για επικοινωνία, η ανάγκη προστασίας του αδύναμου, η ανάγκη να κατανοήσουμε τον άλλον και να τον βοηθήσουμε, την ανάγκη παροχής φροντίδας και προσοχής σε αλλο. Η πιο συγκεντρωμένη ανάγκη «για τους άλλους» εκφράζεται στον αλτρουισμό – την ανάγκη να θυσιαστεί κανείς για χάρη του άλλου. Περιλαμβάνει να βλέπεις ένα άλλο άτομο ως φίλο, σύμμαχο, βοηθό, υπάλληλο, συνεργάτη. Η κοινωνικοϊστορική νόρμα της ικανοποίησης των κοινωνικών αναγκών «για τους άλλους» αποκτάται από το άτομο στη διαδικασία της εκπαίδευσης και γίνεται αντιληπτό από αυτό ως συνείδηση.

Η κοινωνική ανάγκη «για τον εαυτό» είναι η ανάγκη για αυτοεπιβεβαίωση στην κοινωνία, η ανάγκη για αυτοπραγμάτωση, η ανάγκη για αυτοπροσδιορισμό, η ανάγκη να έχει κανείς τη θέση του στην κοινωνία, σε μια ομάδα, την ανάγκη αποδοχής και λήψης βοήθεια από άλλους κ.λπ. Καθορίζεται από την ιδέα του ατόμου για τα δικαιώματά του και, υπό την επιρροή τους, προσπαθεί να βελτιώσει την κοινωνική του θέση, την κατάστασή του και την επιρροή του στους άλλους.

Η ανάγκη «για τον εαυτό» ονομάζεται κοινωνική, αφού είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την ανάγκη «για τους άλλους».

Οι κοινωνικές ανάγκες «μαζί με τους άλλους» εκφράζουν τις κινητήριες δυνάμεις πολλών ανθρώπων ή της κοινωνίας συνολικά: την ανάγκη για κοινές δραστηριότητες, την ανάγκη να αγωνιζόμαστε για έναν κοινό στόχο, για κοινές προσπάθειες, την ανάγκη για ασφάλεια, την ανάγκη για ελευθερία, την ανάγκη για ειρήνη, την ανάγκη για ένα κοινωνικά σημαντικό αποτέλεσμα δραστηριότητας (βλ. Παράρτημα 2).

Στην επιστημονική βιβλιογραφία, διακρίνονται επίσης δύο τύποι κοινωνικών αναγκών του ατόμου - απόλυτες (προσωπικές) και σχετικές (κοινές), οι οποίες επίσης διαφέρουν ως προς την κατεύθυνση και τον άνισο βαθμό σύμπτωσης με την κοινωνική ανάγκη. Οι κοινές ανάγκες εκφράζουν την εξάρτησή της από τους άλλους σε συνθήκες κοινής δραστηριότητας ζωής μαζί τους και είναι εξίσου απαραίτητες τόσο για το άτομο όσο και για το κοινωνικό σύνολο.

Το θέμα αυτών των αναγκών είναι το άτομο με τους άλλους ανθρώπους, η ομάδα και η κοινωνία. Έτσι, οι κοινές ανάγκες του ατόμου απορρέουν άμεσα από την κοινωνική αναγκαιότητα και συμπίπτουν με αυτήν. Αντίθετα, οι προσωπικές κοινωνικές ανάγκες συνδέονται άμεσα με την ανάγκη αυτοσυντήρησης, αυτοεπιβεβαίωσης του ατόμου στο κοινωνικό περιβάλλον και μπορεί να μην συμπίπτουν με την κοινωνική αναγκαιότητα. Εκφράζουν την ατομικότητα, τις καταναλωτικές και δημιουργικές ικανότητες του φορέα τους και αναπαράγουν μόνο τη δραστηριότητα της ζωής του σε μια συγκεκριμένη κοινωνία. Η ικανοποίηση του τελευταίου δεν έχει κοινωνικές συνέπειες για την κοινωνία.

Υπάρχουν ορισμένες προτεραιότητες κοινωνικών αναγκών ανάλογα με μια συγκεκριμένη ηλικιακή ομάδα.

Έτσι, για ένα παιδί πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας σχολικής ηλικίας είναι χαρακτηριστικά τα εξής: η ανάγκη για υπακοή είναι η αποδοχή των περιστάσεων και των ανθρώπων, η αναγνώριση της κατωτερότητάς του. η ανάγκη για παιχνίδι - η επιθυμία για νέες αισθήσεις. ανάγκη να ικανοποιήσει τον εγωισμό. Για εφηβική ηλικίαΟι ακόλουθες ανάγκες είναι χαρακτηριστικές: να είσαι σαν όλους τους άλλους. απελευθερωθείτε από περιορισμούς και γονική μέριμνα. Αναζητήστε απαντήσεις στα αιώνια ερωτήματα της ύπαρξης. τάση στοχασμού και γενίκευσης. Η εφηβεία χαρακτηρίζεται από κοινωνικές ανάγκες όπως η επιθυμία να εκφράσει κανείς τις απόψεις του. να ακούγονται και να επηρεάζουν την πορεία των κοινωνικών γεγονότων και καταστάσεων. η επιθυμία για αυτοπραγμάτωση στο κοινωνικό περιβάλλον και τις δραστηριότητες.

Οι ανθρώπινες κοινωνικές ανάγκες είναι οι επιθυμίες και οι φιλοδοξίες που ενυπάρχουν στο άτομο ως εκπρόσωπος της ανθρώπινης φυλής.

Η ανθρωπότητα είναι ένα κοινωνικό σύστημα, χωρίς το οποίο η προσωπική ανάπτυξη είναι αδύνατη. Ένα άτομο είναι πάντα μέρος μιας κοινότητας ανθρώπων. Εκπληρώνοντας κοινωνικές φιλοδοξίες και επιθυμίες, αναπτύσσεται και εκδηλώνεται ως προσωπικότητα.

Το να ανήκεις σε μια ανθρώπινη κοινωνία καθορίζει την εμφάνιση των ανθρώπινων κοινωνικών αναγκών. Βιώνονται ως επιθυμίες, ορμές, φιλοδοξίες, με έντονα χρώματα συναισθηματικά. Διαμορφώνουν τα κίνητρα της δραστηριότητας και καθορίζουν την κατεύθυνση της συμπεριφοράς, αντικαθιστώντας το ένα το άλλο καθώς κάποιες επιθυμίες πραγματοποιούνται και άλλες πραγματοποιούνται.

Οι βιολογικές επιθυμίες και η φύση των ανθρώπων εκφράζονται στην ανάγκη διατήρησης της ζωτικής δραστηριότητας και του βέλτιστου επιπέδου λειτουργίας του σώματος. Αυτό επιτυγχάνεται με την ικανοποίηση μιας ανάγκης για κάτι. Οι άνθρωποι, όπως και τα ζώα, έχουν ειδικό σχήμαικανοποίηση όλων των ειδών βιολογικών αναγκών - ασυνείδητα ένστικτα.

Το ζήτημα της φύσης των αναγκών παραμένει αμφιλεγόμενο στην επιστημονική κοινότητα. Μερικοί επιστήμονες απορρίπτουν την κοινωνική φύση των επιθυμιών και των ορμών, ενώ άλλοι αγνοούν τη βιολογική βάση.

Τύποι κοινωνικών αναγκών

Οι κοινωνικές φιλοδοξίες, επιθυμίες και ορμές καθορίζονται από το αν ανήκουν οι άνθρωποι στην κοινωνία και ικανοποιούνται μόνο σε αυτήν.

  1. «Για τον εαυτό μου»: αυτοπροσδιορισμός, αυτοεπιβεβαίωση, δύναμη, αναγνώριση.
  2. «Για τους άλλους»: αλτρουισμός, δωρεάν βοήθεια, προστασία, φιλία, αγάπη.
  3. «Μαζί με άλλους»: ειρήνη στη Γη, δικαιοσύνη, δικαιώματα και ελευθερίες, ανεξαρτησία.
  • Ο αυτοπροσδιορισμός έγκειται στην επιθυμία να είσαι σαν, όμοιος με συγκεκριμένο άτομο, εικόνα ή ιδανικό. Το παιδί ταυτίζεται με τον γονέα του ίδιου φύλου και αναγνωρίζει τον εαυτό του ως αγόρι/κορίτσι. Η ανάγκη για αυτοπροσδιορισμό ενημερώνεται περιοδικά στη διαδικασία της ζωής, όταν ένα άτομο γίνεται μαθητής, μαθητής, ειδικός, γονέας κ.λπ.
  • Η επιβεβαίωση του εαυτού είναι απαραίτητη και εκφράζεται με τη συνειδητοποίηση του πιθανού, άξιου σεβασμού μεταξύ των ανθρώπων και τη διεκδίκηση του ατόμου ως επαγγελματία στην αγαπημένη του επιχείρηση. Επίσης, πολλοί άνθρωποι αγωνίζονται για δύναμη και καλώντας τους ανθρώπους για τους δικούς τους προσωπικούς σκοπούς, για τον εαυτό τους.
  • Ο αλτρουισμός είναι δωρεάν βοήθεια, ακόμη και εις βάρος των δικών του συμφερόντων, φιλοκοινωνική συμπεριφορά. Ένα άτομο νοιάζεται για ένα άλλο άτομο όπως για τον εαυτό του.
  • Δυστυχώς, η ανιδιοτελής φιλία είναι σπάνια στην εποχή μας. Ένας αληθινός φίλος είναι πλεονέκτημα. Η φιλία πρέπει να είναι ανιδιοτελής, όχι για λόγους κέρδους, αλλά λόγω αμοιβαίας διάθεσης ο ένας προς τον άλλον.
  • Η αγάπη είναι η πιο δυνατή επιθυμία του καθενός μας. Σαν ιδιαίτερο συναίσθημα και θέαμα διαπροσωπικές σχέσεις, ταυτίζεται με το νόημα της ζωής και της ευτυχίας. Είναι δύσκολο να την υπερεκτιμήσεις. Αυτός είναι ο λόγος για τη δημιουργία οικογενειών και την εμφάνιση νέων ανθρώπων στη Γη. Ο συντριπτικός αριθμός των ψυχολογικών και σωματικών προβλημάτων προέρχεται από ανικανοποίητη, ανικανοποίητη, δυστυχισμένη αγάπη. Ο καθένας μας θέλει να αγαπήσει και να αγαπηθεί, αλλά και να κάνει οικογένεια. Η αγάπη είναι το πιο ισχυρό ερέθισμα, κίνητρο για προσωπική ανάπτυξη, εμπνέει και ενθαρρύνει. Η αγάπη των παιδιών για τους γονείς τους και των γονιών για τα παιδιά τους, η αγάπη μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, για την επιχείρηση, τη δουλειά, την πόλη, τη χώρα, για όλους τους ανθρώπους και ολόκληρο τον κόσμο, για τη ζωή, για τον εαυτό τους είναι το θεμέλιο για το ανάπτυξη μιας αρμονικής, ολιστικής προσωπικότητας. Όταν ο άνθρωπος αγαπά και αγαπιέται, γίνεται ο δημιουργός της ζωής του. Η αγάπη το γεμίζει νόημα.

Καθένας από εμάς στη Γη έχει καθολικές κοινωνικές επιθυμίες. Όλοι οι άνθρωποι, ανεξαρτήτως εθνικότητας και θρησκείας, θέλουν ειρήνη, όχι πόλεμο. σεβασμός στα δικαιώματα και τις ελευθερίες σου, όχι υποδούλωση.

Η δικαιοσύνη, η ηθική, η ανεξαρτησία, η ανθρωπιά είναι οικουμενικές ανθρώπινες αξίες. Ο καθένας τα επιθυμεί για τον εαυτό του, τα αγαπημένα του πρόσωπα και την ανθρωπότητα συνολικά.

Όταν πραγματοποιείτε τις προσωπικές σας φιλοδοξίες και επιθυμίες, πρέπει να θυμάστε τους ανθρώπους γύρω σας. Βλάπτοντας τη φύση και την κοινωνία, οι άνθρωποι βλάπτουν τον εαυτό τους.

Ταξινόμηση κοινωνικών αναγκών

Η ψυχολογία έχει αναπτύξει πολλές δεκάδες διαφορετικές ταξινομήσεις αναγκών. Πλέον γενική ταξινόμησηορίζει δύο τύπους επιθυμιών:

1. Πρωτοπαθής ή συγγενής:

  • βιολογικές ή υλικές ανάγκες (τροφή, νερό, ύπνος και άλλα).
  • υπαρξιακή (ασφάλεια και εμπιστοσύνη στο μέλλον).

2. Δευτερεύον ή επίκτητο:

  • κοινωνικές ανάγκες (για συμμετοχή, επικοινωνία, αλληλεπίδραση, αγάπη και άλλα).
  • κύρος (σεβασμός, αυτοεκτίμηση).
  • πνευματική (αυτοπραγμάτωση, αυτοέκφραση, δημιουργική δραστηριότητα).

Η πιο διάσημη ταξινόμηση των κοινωνικών αναγκών αναπτύχθηκε από τον A. Maslow και είναι γνωστή ως «Πυραμίδα των Αναγκών».

Αυτή είναι η ιεραρχία των ανθρώπινων φιλοδοξιών από το χαμηλότερο προς το υψηλότερο:

  1. φυσιολογική (τροφή, ύπνος, σαρκικό και άλλα).
  2. ανάγκη για ασφάλεια (κατοικία, ιδιοκτησία, σταθερότητα).
  3. κοινωνικό (αγάπη, φιλία, οικογένεια, ανήκειν)·
  4. σεβασμός και αναγνώριση του ατόμου (τόσο από άλλους ανθρώπους όσο και από τον εαυτό του)·
  5. αυτοπραγμάτωση (αυτοπραγμάτωση, αρμονία, ευτυχία).

Όπως μπορεί να φανεί, αυτές οι δύο ταξινομήσεις ορίζουν ομοίως τις κοινωνικές ανάγκες ως επιθυμίες για αγάπη και ανήκειν.

Η σημασία των κοινωνικών αναγκών

Οι φυσικές φυσιολογικές και υλικές επιθυμίες είναι πάντα πρωταρχικές, αφού από αυτές εξαρτάται η δυνατότητα επιβίωσης.

Οι κοινωνικές ανάγκες ενός ατόμου έχουν δευτερεύοντα ρόλο, ακολουθούν τις φυσιολογικές, αλλά είναι πιο σημαντικές για την ανθρώπινη προσωπικότητα.

Παραδείγματα τέτοιας σημασίας μπορούν να παρατηρηθούν όταν ένα άτομο υποφέρει από μια ανάγκη, δίνοντας προτίμηση στην ικανοποίηση μιας δευτερεύουσας ανάγκης: ένας μαθητής, αντί να κοιμηθεί, προετοιμάζεται για μια εξέταση. μια μητέρα ξεχνά να φάει ενώ φροντίζει το μωρό της. ένας άντρας υπομένει σωματικό πόνο, θέλοντας να εντυπωσιάσει μια γυναίκα.

Ένα άτομο προσπαθεί για δραστηριότητα στην κοινωνία, κοινωνικά χρήσιμη εργασία, δημιουργία θετικών διαπροσωπικών σχέσεων και θέλει να είναι αναγνωρισμένο και επιτυχημένο σε ένα κοινωνικό περιβάλλον. Είναι απαραίτητο να ικανοποιηθούν αυτές οι επιθυμίες για επιτυχημένη συνύπαρξη με άλλα άτομα της κοινωνίας.

Οι κοινωνικές ανάγκες όπως η φιλία, η αγάπη και η οικογένεια έχουν άνευ όρων σημασία.

Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της σχέσης μεταξύ της κοινωνικής ανάγκης των ανθρώπων για αγάπη με τη φυσιολογική ανάγκη για σαρκικές σχέσεις και με το ένστικτο της τεκνοποίησης, μπορεί κανείς να καταλάβει πόσο αλληλοεξαρτώμενες και συνδεδεμένες είναι αυτές οι ορμές.

Το ένστικτο της τεκνοποίησης στην αλληλεπίδραση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας συμπληρώνεται από φροντίδα, τρυφερότητα, σεβασμό, αμοιβαία κατανόηση, κοινά ενδιαφέροντα και αναδύεται αγάπη.

Η προσωπικότητα δεν διαμορφώνεται έξω από την κοινωνία, χωρίς επικοινωνία και αλληλεπίδραση με τους ανθρώπους, χωρίς ικανοποίηση κοινωνικών αναγκών.

Παραδείγματα παιδιών που ανατράφηκαν από ζώα (υπήρξαν αρκετά τέτοια περιστατικά στην ιστορία της ανθρωπότητας) είναι μια σαφής επιβεβαίωση της σημασίας της αγάπης, της επικοινωνίας και της κοινωνίας. Τέτοια παιδιά, κάποτε στην ανθρώπινη κοινότητα, δεν μπόρεσαν ποτέ να γίνουν πλήρη μέλη της. Όταν ένα άτομο βιώνει μόνο τις πρωταρχικές ορμές, γίνεται σαν ζώο και στην πραγματικότητα γίνεται ένα.

Οι κοινωνικές ανάγκες είναι ένα ειδικό είδος ανθρώπινων αναγκών. Ανάγκες, η ανάγκη για κάτι απαραίτητο για τη διατήρηση των ζωτικών λειτουργιών του σώματος ενός ανθρώπου, μιας κοινωνικής ομάδας ή της κοινωνίας στο σύνολό της. Υπάρχουν δύο είδη αναγκών: φυσικές και δημιουργημένες από την κοινωνία.

Οι φυσικές ανάγκες είναι οι καθημερινές ανάγκες ενός ατόμου για τροφή, ένδυση, στέγη κ.λπ.

Οι κοινωνικές ανάγκες είναι οι ανάγκες ενός ατόμου σε εργασιακή δραστηριότητα, κοινωνικοοικονομική δραστηριότητα, πνευματική κουλτούρα, δηλαδή σε οτιδήποτε είναι προϊόν της κοινωνικής ζωής.

Οι ανάγκες λειτουργούν ως το κύριο κίνητρο που ενθαρρύνει το υποκείμενο της δραστηριότητας σε πραγματικές δραστηριότητες που στοχεύουν στη δημιουργία συνθηκών και μέσων ικανοποίησης των αναγκών του, δηλαδή σε δραστηριότητες παραγωγής. Ενθαρρύνουν ένα άτομο να ενεργήσει και να εκφράσει την εξάρτηση του υποκειμένου της δραστηριότητας από τον έξω κόσμο.

Οι ανάγκες υπάρχουν ως αντικειμενικές και υποκειμενικές συνδέσεις, ως έλξη προς το αντικείμενο της ανάγκης.

Οι κοινωνικές ανάγκες περιλαμβάνουν τις ανάγκες που συνδέονται με την ένταξη ενός ατόμου στην οικογένεια, σε πολυάριθμες κοινωνικές ομάδες και συλλογικότητες, σε διάφορους τομείς παραγωγής και μη παραγωγικών δραστηριοτήτων και στη ζωή της κοινωνίας στο σύνολό της.

Οι συνθήκες που περιβάλλουν ένα άτομο όχι μόνο γεννούν ανάγκες, αλλά δημιουργούν και ευκαιρίες για την ικανοποίησή του. Ο καθορισμός των κοινωνικών αναγκών με τη μορφή προσανατολισμών αξίας, η επίγνωση των πραγματικών δυνατοτήτων για την υλοποίησή τους και ο καθορισμός τρόπων και μέσων για την επίτευξή τους σημαίνει μετάβαση από το στάδιο κινήτρων για δραστηριότητα στο στάδιο μιας περισσότερο ή λιγότερο επαρκούς αντανάκλασης των αναγκών. στο ανθρώπινο μυαλό.

Οι ανάγκες των ανθρώπων, μια κοινωνική ομάδα (κοινότητα) είναι η αντικειμενική ανάγκη για την αναπαραγωγή μιας δεδομένης κοινότητας ανθρώπων στη συγκεκριμένη κοινωνική της θέση. Οι ανάγκες των κοινωνικών ομάδων χαρακτηρίζονται από μαζικές εκδηλώσεις, σταθερότητα στο χρόνο και χώρο και αναλλοίωτη στις ειδικές συνθήκες ζωής των εκπροσώπων μιας κοινωνικής ομάδας. Μια σημαντική ιδιότητα των αναγκών είναι η διασύνδεσή τους. Συνιστάται να ληφθούν υπόψη τα ακόλουθα σημαντικότερα είδη αναγκών, η ικανοποίηση των οποίων εξασφαλίζει κανονικές συνθήκες αναπαραγωγής κοινωνικών ομάδων (κοινοτήτων):

1) παραγωγή και διανομή αγαθών, υπηρεσιών και πληροφοριών που απαιτούνται για την επιβίωση των μελών της κοινωνίας·

2) φυσιολογική (που αντιστοιχεί στα υπάρχοντα κοινωνικά πρότυπα) ψυχοφυσιολογική υποστήριξη ζωής.

3) γνώση και αυτο-ανάπτυξη.

4) επικοινωνία μεταξύ των μελών της κοινωνίας.

5) απλή (ή διευρυμένη) δημογραφική αναπαραγωγή.

6) ανατροφή και διδασκαλία παιδιών.

7) έλεγχος της συμπεριφοράς των μελών της κοινωνίας.

8) διασφάλιση της ασφάλειάς τους από κάθε άποψη. Η θεωρία του εργασιακού κινήτρου από έναν Αμερικανό ψυχολόγο και κοινωνιολόγο Α. Maslowαποκαλύπτει τις ανθρώπινες ανάγκες. Κατατάσσοντας τις ανθρώπινες ανάγκες, τις χωρίζει σε βασικές και παράγωγες, ή μετα-ανάγκες. Το πλεονέκτημα της θεωρίας του Maslow ήταν η εξήγηση της αλληλεπίδρασης των παραγόντων, η ανακάλυψη του κινητήριου ελατηρίου τους.

Αυτή η έννοια αναπτύσσεται περαιτέρω στη θεωρία F. Herzberg,που ονομάζεται κίνητρο-υγιεινή. Εδώ διακρίνονται υψηλότερες και κατώτερες ανάγκες.

Τύποι κοινωνικών αναγκών

Οι κοινωνικές ανάγκες γεννιούνται στη διαδικασία της ανθρώπινης δραστηριότητας ως κοινωνικού υποκειμένου. Η ανθρώπινη δραστηριότητα είναι μια προσαρμοστική, μετασχηματιστική δραστηριότητα που στοχεύει στην παραγωγή μέσων για την ικανοποίηση ορισμένων αναγκών. Εφόσον μια τέτοια δραστηριότητα λειτουργεί ως πρακτική εφαρμογή της κοινωνικοπολιτισμικής εμπειρίας από ένα άτομο, στην ανάπτυξή της αποκτά τον χαρακτήρα μιας καθολικής κοινωνικής δραστηριότητας παραγωγής και κατανάλωσης. Η ανθρώπινη δραστηριότητα μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο στην κοινωνία και μέσω της κοινωνίας εκτελείται από ένα άτομο σε αλληλεπίδραση με άλλους ανθρώπους και αντιπροσωπεύει ένα σύνθετο σύστημα ενεργειών που καθορίζονται από διάφορες ανάγκες.

Οι κοινωνικές ανάγκες προκύπτουν σε σχέση με τη λειτουργία ενός ατόμου στην κοινωνία. Αυτά περιλαμβάνουν την ανάγκη για κοινωνική δραστηριότητα, την αυτοέκφραση, τη διασφάλιση κοινωνικών δικαιωμάτων κ.λπ. Δεν δίνονται από τη φύση, δεν είναι γενετικά καθορισμένα, αλλά αποκτώνται κατά τη διαμόρφωση ενός ατόμου ως ατόμου, την ανάπτυξή του ως μέλους της κοινωνίας και γεννιούνται στη διαδικασία της ανθρώπινης δραστηριότητας ως κοινωνικού υποκειμένου.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα των κοινωνικών αναγκών, με όλη τους την ποικιλομορφία, είναι ότι όλες λειτουργούν ως απαιτήσεις από άλλους ανθρώπους και ανήκουν όχι σε ένα άτομο, αλλά σε μια ομάδα ανθρώπων, ενωμένων με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Η γενική ανάγκη μιας συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας δεν αποτελείται μόνο από τις ανάγκες μεμονωμένων ανθρώπων, αλλά και η ίδια προκαλεί μια αντίστοιχη ανάγκη σε ένα άτομο. Η ανάγκη οποιασδήποτε ομάδας δεν είναι ταυτόσημη με την ανάγκη ενός ατόμου, αλλά είναι πάντα κάπως και κατά κάποιο τρόπο διαφορετική από αυτήν. Ένα άτομο που ανήκει σε μια συγκεκριμένη ομάδα βασίζεται σε κοινές ανάγκες μαζί της, αλλά η ομάδα τον αναγκάζει να υπακούσει στις απαιτήσεις της και, υπακούοντας, γίνεται ένας από τους δικτάτορες. Αυτό δημιουργεί μια πολύπλοκη διαλεκτική μεταξύ των ενδιαφερόντων και των αναγκών ενός ατόμου, αφενός, και των κοινοτήτων με τις οποίες συνδέεται, αφετέρου.

Οι κοινωνικές ανάγκες είναι ανάγκες που ορίζονται από την κοινωνία (κοινωνία) ως πρόσθετες και υποχρεωτικές σε βασικές ανάγκες. Για παράδειγμα, για να εξασφαλιστεί η διαδικασία του φαγητού (μια βασική ανάγκη), οι κοινωνικές ανάγκες θα είναι: καρέκλα, τραπέζι, πιρούνια, μαχαίρια, πιάτα, χαρτοπετσέτες κ.λπ. Σε διαφορετικές κοινωνικές ομάδες, αυτές οι ανάγκες είναι διαφορετικές και εξαρτώνται από κανόνες, κανόνες, νοοτροπία, συνθήκες διαβίωσης και άλλους παράγοντες που χαρακτηρίζουν την κοινωνική κουλτούρα. Ταυτόχρονα, η κατοχή ενός ατόμου αντικειμένων που η κοινωνία θεωρεί απαραίτητα μπορεί να καθορίσει την κοινωνική του θέση στην κοινωνία.

Με μια μεγάλη ποικιλία ανθρώπινων κοινωνικών αναγκών, είναι δυνατό να διακριθούν λίγο πολύ ξεκάθαρα επιμέρους επίπεδα αναγκών, σε καθένα από τα οποία είναι ορατή η ιδιαιτερότητά του και οι ιεραρχικές του συνδέσεις με κατώτερα και ανώτερα. Για παράδειγμα, αυτά τα επίπεδα περιλαμβάνουν:

    κοινωνικές ανάγκες ενός ατόμου (ως άτομο, ατομικότητα) - λειτουργούν ως έτοιμο, αλλά και μεταβαλλόμενο προϊόν κοινωνικών σχέσεων.

    Οι κοινωνικές ανάγκες σχετίζονται με την οικογένεια - σε διαφορετικές περιπτώσεις είναι περισσότερο ή λιγότερο ευρείες, συγκεκριμένες και ισχυρές και συνδέονται στενότερα με τις βιολογικές ανάγκες.

    Οι καθολικές κοινωνικές ανάγκες προκύπτουν επειδή ένα άτομο, σκεπτόμενος και ενεργώντας ατομικά, ταυτόχρονα περιλαμβάνει τις δραστηριότητές του στις δραστηριότητες άλλων ανθρώπων και της κοινωνίας. Ως αποτέλεσμα, εμφανίζεται μια αντικειμενική ανάγκη για τέτοιες ενέργειες και καταστάσεις που παρέχουν στο άτομο ταυτόχρονα τόσο την κοινότητα με τους άλλους ανθρώπους όσο και την ανεξαρτησία του, δηλ. ύπαρξης ως ιδιαίτερου ανθρώπου. Υπό την επίδραση αυτής της αντικειμενικής αναγκαιότητας, αναπτύσσονται οι ανθρώπινες ανάγκες, καθοδηγώντας και ρυθμίζοντας τη συμπεριφορά του σε σχέση με τον εαυτό του και τους άλλους ανθρώπους, με την κοινωνική του ομάδα, με το κοινωνικό σύνολο.

    Οι ανάγκες για δικαιοσύνη στην κλίμακα της ανθρωπότητας, της κοινωνίας στο σύνολό της είναι οι ανάγκες για βελτίωση, «διόρθωση» της κοινωνίας, για υπέρβαση των ανταγωνιστικών κοινωνικών σχέσεων.

    Οι κοινωνικές ανάγκες για ανάπτυξη και αυτο-ανάπτυξη, βελτίωση και αυτοβελτίωση ενός ατόμου ανήκουν στο υψηλότερο επίπεδο της ιεραρχίας των ατομικών αναγκών. Κάθε άτομο, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, έχει την επιθυμία να είναι πιο υγιής, πιο έξυπνος, πιο ευγενικός, πιο όμορφος, πιο δυνατός κ.λπ.

Οι κοινωνικές ανάγκες υπάρχουν σε μια ατελείωτη ποικιλία μορφών. Χωρίς να προσπαθούμε να φανταστούμε όλες τις εκδηλώσεις των κοινωνικών αναγκών, ταξινομούμε αυτές τις ομάδες αναγκών σύμφωνα με τρία κριτήρια:

    ανάγκες «για τους άλλους» - ανάγκες που εκφράζουν τη γενική ουσία ενός ατόμου, δηλ. η ανάγκη για επικοινωνία, η ανάγκη προστασίας των αδύναμων. Η πιο συγκεντρωμένη ανάγκη «για τους άλλους» εκφράζεται στον αλτρουισμό - την ανάγκη να θυσιαστεί κανείς για χάρη του άλλου. Η ανάγκη «για τους άλλους» πραγματοποιείται με την υπέρβαση της αιώνιας εγωιστικής αρχής «για τον εαυτό του». Η ύπαρξη και ακόμη και η «συνεργασία» σε ένα άτομο αντίθετων τάσεων «για τον εαυτό» και «για τους άλλους» είναι δυνατή εφόσον δεν μιλάμε για ατομικές ή βαθιές ανάγκες, αλλά για τα μέσα ικανοποίησης του ενός ή του άλλου - για την υπηρεσία. ανάγκες και τα παράγωγά τους. Η αξίωση ακόμη και για το πιο σημαντικό μέρος «για τον εαυτό του» είναι ευκολότερο να γίνει αντιληπτό εάν ταυτόχρονα, ει δυνατόν, δεν επηρεάζονται οι αξιώσεις άλλων ανθρώπων.

    η ανάγκη «για τον εαυτό» - η ανάγκη για αυτοεπιβεβαίωση στην κοινωνία, η ανάγκη για αυτοπραγμάτωση, η ανάγκη για αυτοπροσδιορισμό, η ανάγκη να έχει κανείς τη θέση του στην κοινωνία, σε μια ομάδα, την ανάγκη για δύναμη κ.λπ. Οι ανάγκες «για τον εαυτό» ονομάζονται κοινωνικές γιατί είναι άρρηκτα συνδεδεμένες με τις ανάγκες «για τους άλλους» και μόνο μέσω αυτών μπορούν να πραγματοποιηθούν. Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι ανάγκες «για τον εαυτό τους» λειτουργούν ως αλληγορική έκφραση των αναγκών «για τους άλλους». Οι ανάγκες «μαζί με άλλους» ενώνουν τους ανθρώπους για να λύσουν επείγοντα προβλήματα κοινωνικής προόδου. Ένα ξεκάθαρο παράδειγμα: η εισβολή των ναζιστικών στρατευμάτων στο έδαφος της ΕΣΣΔ το 1941 έγινε ισχυρό κίνητρο για την οργάνωση της αντίστασης και αυτή η ανάγκη ήταν καθολική.

Ιδεολογικές ανάγκεςσυγκαταλέγονται στις καθαρά κοινωνικές ανάγκες του ανθρώπου. Αυτές είναι οι ανθρώπινες ανάγκες για μια ιδέα, για μια εξήγηση των συνθηκών της ζωής, των προβλημάτων, για την κατανόηση των αιτιών των συνεχιζόμενων γεγονότων, φαινομένων, παραγόντων, για μια εννοιολογική, συστηματική θεώρηση της εικόνας του κόσμου. Η υλοποίηση αυτών των αναγκών πραγματοποιείται με τη χρήση δεδομένων από φυσικές, κοινωνικές, ανθρωπιστικές, τεχνικές και άλλες επιστήμες. Ως αποτέλεσμα, ένα άτομο αναπτύσσει μια επιστημονική εικόνα του κόσμου. Μέσω της αφομοίωσης της θρησκευτικής γνώσης από ένα άτομο, διαμορφώνεται μια θρησκευτική εικόνα του κόσμου.

Πολλοί άνθρωποι, υπό την επίδραση των ιδεολογικών αναγκών και στη διαδικασία της υλοποίησής τους, αναπτύσσουν μια πολυπολική, μωσαϊκό εικόνα του κόσμου με κυρίαρχη, κατά κανόνα, μια επιστημονική εικόνα του κόσμου για άτομα με κοσμική ανατροφή και θρησκευτική εικόνα για άτομα με θρησκευτική ανατροφή.

Ανάγκη για δικαιοσύνηείναι μια από τις ανάγκες που πραγματοποιούνται και λειτουργούν στην κοινωνία. Εκφράζεται στη σχέση μεταξύ δικαιωμάτων και ευθυνών στη συνείδηση ​​ενός ατόμου, στις σχέσεις του με το κοινωνικό περιβάλλον, στην αλληλεπίδραση με το κοινωνικό περιβάλλον. Σύμφωνα με την κατανόησή του για το τι είναι δίκαιο και τι είναι άδικο, ένα άτομο αξιολογεί τη συμπεριφορά και τις ενέργειες άλλων ανθρώπων.

Από αυτή την άποψη, ένα άτομο μπορεί να προσανατολιστεί:

    να υπερασπιστούν και να επεκτείνουν, πρώτα απ 'όλα, τα δικαιώματά τους·

    να εκπληρώνει κατά προτίμηση τα καθήκοντά του σε σχέση με άλλους ανθρώπους και την κοινωνική σφαίρα στο σύνολό της·

    σε έναν αρμονικό συνδυασμό των δικαιωμάτων και των υποχρεώσεών τους όταν ένα άτομο επιλύει κοινωνικά και επαγγελματικά προβλήματα.

Αισθητικές ανάγκεςπαίζουν σημαντικό ρόλο στη ζωή του ανθρώπου. Η πραγματοποίηση των αισθητικών φιλοδοξιών ενός ατόμου επηρεάζεται όχι μόνο από τις εξωτερικές συνθήκες, τις συνθήκες ζωής και την ανθρώπινη δραστηριότητα, αλλά και από εσωτερικές, προσωπικές προϋποθέσεις - κίνητρα, ικανότητες, βουλητική ετοιμότητα του ατόμου, κατανόηση των κανόνων της ομορφιάς, αρμονία στο αντίληψη και εφαρμογή συμπεριφοράς, δημιουργική δραστηριότητα, ζωή γενικά σύμφωνα με τους νόμους της ομορφιάς, σε ανάλογη σχέση με το άσχημο, βάσιμο, άσχημο, παραβιάζοντας τη φυσική και κοινωνική αρμονία.

Η ενεργή μακρά ζωή είναι ένα σημαντικό συστατικό του ανθρώπινου παράγοντα. Η υγεία είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για τη γνώση του κόσμου γύρω μας, για την αυτοεπιβεβαίωση και την αυτοβελτίωση ενός ανθρώπου, επομένως η πρώτη και πιο σημαντική ανάγκη του ανθρώπου είναι η υγεία. Η ακεραιότητα της ανθρώπινης προσωπικότητας εκδηλώνεται, πρώτα απ' όλα, στην αλληλεπίδραση και την αλληλεπίδραση των ψυχικών και φυσικών δυνάμεων του σώματος. Η αρμονία των ψυχοφυσικών δυνάμεων του σώματος αυξάνει τα αποθέματα υγείας. Πρέπει να αναπληρώσετε τα αποθέματα υγείας σας μέσω της ξεκούρασης.

  1. Απαντήσεις στις εξετάσεις κοινωνιολογίας
  2. Θεωρητικό υπόβαθρο στην κοινωνιολογία. Η κοινωνική γνώση στην αρχαιότητα. Πλάτωνας, Αριστοτέλης και ατομική ιδιοκτησία
  3. Θεωρητικό υπόβαθρο κοινωνιολογίας. Η κοινωνική γνώση στη σύγχρονη εποχή
  4. Η εμφάνιση της κοινωνιολογίας στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα. και προκατόχους της γενικής κοινωνιολογίας
  5. θετικιστική κοινωνιολογία του O. Comte
  6. Ένα κλασικό στάδιο στην ανάπτυξη της κοινωνιολογίας. Ο θετικιστής κοινωνιολόγος Χέρμπερτ Σπένσερ
  7. Ένα κλασικό στάδιο στην ανάπτυξη της κοινωνιολογίας. Κοινωνική και φιλοσοφική θεωρία του μαρξισμού
  8. Ένα κλασικό στάδιο στην ανάπτυξη της κοινωνιολογίας. Γκέοργκ Σίμελ
  9. Ένα κλασικό στάδιο στην ανάπτυξη της κοινωνιολογίας. Εμίλ Ντιρκέμ
  10. Ένα κλασικό στάδιο στην ανάπτυξη της κοινωνιολογίας. Μαξ Βέμπερ
  11. Ένα κλασικό στάδιο στην ανάπτυξη της κοινωνιολογίας. «Κατανόηση» της κοινωνιολογίας του Μαξ Βέμπερ
  12. Αντικείμενο και αντικείμενο της σύγχρονης κοινωνιολογίας
  13. Δομή και λειτουργίες της κοινωνιολογίας
  14. Σύγχρονη δυτική κοινωνιολογία (ταξινόμηση των σύγχρονων κοινωνιολογικών τάσεων σύμφωνα με τον P. Monson)
  15. Συμβολικός αλληλεπίδρασης (G. Blumer)
  16. Φαινομενολογική κοινωνιολογία (A. Schutz)
  17. Ολοκληρωτική κοινωνιολογική θεωρία του J. Habermas
  18. Θεωρίες κοινωνικής σύγκρουσης (R. Dahrendorf)
  19. Ανάπτυξη της κοινωνιολογίας στη Ρωσία
  20. Ολοκληρωμένη κοινωνιολογία του P. A. Sorokin
  21. Έννοια της κοινωνικής
  22. Κοινωνικά και κοινωνικά συστήματα
  23. Η κοινωνία ως κοινωνικό σύστημα
  24. Τύποι κοινωνιών. Ταξινόμηση
  25. Κοινωνικοί νόμοι και κοινωνικές σχέσεις
  26. Κοινωνική δραστηριότητα και κοινωνική δράση
  27. Κοινωνικές σχέσεις και κοινωνική αλληλεπίδραση
  28. Κοινωνικό Ινστιτούτο
  29. Κοινωνική οργάνωση. Τύποι οργανισμών και γραφειοκρατία
  30. Κοινωνική κοινότητα και κοινωνική ομάδα
  31. Κοινωνιολογία μικρών ομάδων. Μικρή ομάδα
  32. Κοινωνικός έλεγχος. Κοινωνικοί κανόνες και κοινωνικές κυρώσεις
  33. Αποκλίνουσα συμπεριφορά. Αιτίες απόκλισης κατά τον E. Durkheim. Παραβατική συμπεριφορά
  34. Η κοινή γνώμη και οι λειτουργίες της
  35. Μαζικές δράσεις
  36. Η κοινωνικοπολιτική οργάνωση της κοινωνίας και οι λειτουργίες της
  37. Η σχέση κοινωνίας και κράτους
  38. Κοινωνική αλλαγή
  39. Τα κοινωνικά κινήματα και οι τυπολογίες τους
  40. Κοινωνιολογία της θρησκείας. Λειτουργίες της θρησκείας
  41. Κοινωνική διαχείριση και κοινωνικός προγραμματισμός
  42. Μεταβιομηχανική κοινωνία
  43. Κοινωνία της πληροφορίας και ηλεκτρονική διακυβέρνηση
  44. Γενικά χαρακτηριστικά της παγκόσμιας κοινότητας και της παγκόσμιας αγοράς
  45. Σύγχρονες τάσεις στις διεθνείς οικονομικές σχέσεις. Κριτήρια κοινωνικοοικονομικής προόδου
  46. Διεθνής καταμερισμός εργασίας
  47. Εικονικές κοινότητες δικτύου, τηλεργασία. Διαστρωμάτωση πληροφοριών
  48. Η θέση της Ρωσίας στην παγκόσμια κοινότητα
  49. Η έννοια του πολιτισμού. Τύποι και λειτουργίες πολιτισμού
  50. Τι είναι τα πολιτισμικά καθολικά; Βασικά στοιχεία του πολιτισμού
  51. Κοινωνιοπολιτισμικά υπερσυστήματα
  52. Η έννοια της «προσωπικότητας». Κοινωνιολογία της προσωπικότητας
  53. Κοινωνικοποίηση της προσωπικότητας
  54. Περιοδοποίηση της ανάπτυξης της προσωπικότητας (σύμφωνα με τον E. Erikson)
  55. Οι έννοιες της κοινωνικής θέσης και του κοινωνικού ρόλου
  56. Σύγκρουση κοινωνικών ρόλων και κοινωνική προσαρμογή
  57. Κοινωνικές ανάγκες. Έννοιες των ανθρώπινων αναγκών (A. Maslow, F. Herzberg)
  58. Έννοια της κοινωνικής δομής
  59. Κοινωνική ανισότητα και κοινωνική διαστρωμάτωση. Είδη κοινωνικής διαστρωμάτωσης
  60. Συνολική κοινωνικοοικονομική κατάσταση
  61. Κοινωνικό στρώμα και κοινωνική τάξη. Κοινωνική διαστρωμάτωση
  62. Η έννοια της κοινωνικής κινητικότητας, τα είδη και τα είδη της
  63. Κανάλια κάθετης κινητικότητας (σύμφωνα με τον P. A. Sorokin)
  64. Μεγάλες αλλαγές στην κοινωνική διαστρωμάτωση Ρωσική κοινωνία
  65. Η κοινωνική δομή της σύγχρονης ρωσικής κοινωνίας ως σύστημα ομάδων και στρωμάτων (σύμφωνα με τον T. I. Zaslavskaya)
  66. Η μεσαία τάξη και συζητήσεις για αυτό
  67. Τι είναι η περιθωριοποίηση; Ποιοι είναι οι περιθωριοποιημένοι;
  68. Η έννοια της οικογένειας και οι λειτουργίες της
  69. Βασικοί τύποι σύγχρονης οικογένειας
  70. Λειτουργίες κοινωνικών συγκρούσεων και ταξινόμηση τους
  71. Θέματα συγκρουσιακών σχέσεων
  72. Μηχανισμοί κοινωνικής σύγκρουσης και τα στάδια της
  73. Διαχείριση Κοινωνικών Συγκρούσεων
  74. Κοινωνιολογία της εργασίας. Οι κύριες κατηγορίες του
  75. Κύριες σχολές δυτικής κοινωνιολογίας της εργασίας (F. Taylor, E. Mayo, B. Skinner)
  76. Κίνητρα και κίνητρα για εργασία
  77. Εργασιακές συλλογικότητες, τα είδη τους
  78. Συγκρούσεις στην παραγωγή: τα είδη και τα είδη τους
  79. Αιτίες συγκρούσεων στις ομάδες παραγωγής. Λειτουργίες βιομηχανικής σύγκρουσης
  80. Η οικονομία ως ειδική σφαίρα της κοινωνικής ζωής και η οικονομική κοινωνιολογία
  81. Γενικά χαρακτηριστικά της αγοράς εργασίας
  82. Η ανεργία και οι μορφές της
  83. Κοινωνιολογία των περιοχών
  84. Κοινωνιολογία του οικισμού και η έννοια της δημογραφίας. Πληθυσμός
  85. Πληθυσμιακή αναπαραγωγή και κοινωνική αναπαραγωγή
  86. Κοινωνικές-εδαφικές κοινότητες. Κοινωνιολογία πόλης και υπαίθρου
  87. Η διαδικασία της αστικοποίησης, τα στάδια της. Μετανάστευση
  88. Κύριες κατηγορίες εθνοκοινωνιολογίας. Εθνοτική κοινότητα, εθνότητα
  89. Κοινωνιολογική έρευνα και τα είδη της
  90. Πρόγραμμα Κοινωνιολογικής Έρευνας
  91. Μέθοδοι κοινωνιολογικής έρευνας: έρευνα, συνέντευξη, ερωτηματολόγιο, παρατήρηση
  92. Ανάλυση εγγράφων
  93. Βιβλιογραφία
  94. Περιεχόμενο