La création par Dieu du monde visible et invisible. Création du ciel - le monde invisible

Leçon 2. Thème : Création du monde invisible. Partie un. Anges.

Prière.

Bonsoir à tous! Bonjour gars! Prions avant que notre leçon ne commence. Quelle prière connaissez-vous déjà ? Rappelons-nous : Dieu a créé ce monde avec sa parole... C'est pourquoi nous dirons aujourd'hui : Seigneur, bénis ! Nous chanterons et dirons également d'autres courtes prières afin que l'apprentissage ne soit pas difficile et intéressant pour nous.

Organisation du temps. Je remercie les enfants pour leur travail lors du dernier cours, pour leur attention, leur patience et leurs beaux dessins. Je vous rappelle les règles de base de comportement. Je propose de consolider notre connaissance, c'est-à-dire de nous lever à nouveau et de nous présenter. (je me présente à nouveau aussi)
Répétition de ce qui a été abordé.

DANS dernière fois nous vous avons parlé de notre monde, du monde dans lequel nous vivons. Rappelons-nous en quoi consiste notre monde, nommons ce que nous voyons dans ce monde... (le ciel, le soleil, la lune, les étoiles, les nuages, la terre sur laquelle nous vivons, l'air que nous respirons - et tout sur terre : l'herbe, les arbres, les montagnes, les rivières, les mers, les poissons, les oiseaux, les bêtes, les animaux et enfin les gens. ... S. Sloboskoï)

Comment un monde aussi merveilleux, diversifié, riche et incompréhensible a-t-il pu apparaître tout seul ? Depuis des temps immémoriaux (des temps anciens, des temps anciens), les gens ont transmis à leurs enfants un message mystérieux très important (informations, connaissances) - ce monde a été créé (créé, fait) par le bon et incompréhensible Seigneur Dieu. Pour ce monde, et surtout pour l'homme, pour vous et moi, il est le Père !

Création du monde invisible.

Aujourd'hui, nous en découvrirons un autre grand secret, ce qui ne peut être vu et reconnu, ce qui est invisible à nos yeux, et pas seulement à l'œil, mais aussi à toutes sortes d'instruments et de machines complexes... Sauf le nôtre monde visible il y a aussi le monde invisible, le monde spirituel, le monde angélique... (et pas seulement, malheureusement, le monde angélique...)

Si Dieu est Lumière, alors les anges sont des reflets, des rayons de cette Lumière...

Voyons comment le Seigneur Dieu a créé les anges. Peut-être que tout ne sera pas clair pour vous. Et puis après avoir regardé, posez des questions. Mais regardez bien, car après le film je vous poserai aussi des questions, et nous verrons si vous avez regardé attentivement... si vous avez raté quelque chose...

Regarder le film "La Création du Ciel" monde invisible» – nous commençons avec 1,24 minutes, total – 7,10 minutes.

/// "La Création du Ciel - le Monde Invisible" est un film sur les anges, un peu complexe (basé sur le livre de S. Slobodsky)... Regardez à partir de 1,24 minute (avec les mots : "Dieu est amour") . Convertir une vidéo en utilisantFreemake Vidéo Convertisseur, en supprimant certains des épisodes les plus difficiles (Denys l'Aréopagite, mention de la mort, etc.)

Questions sur le film (sans aucune rigueur, plutôt pour connaître les vérités fondamentales de l'enseignement sur les anges, éviter si possible les moments les plus aigus et les plus difficiles) :

Pourquoi Dieu a-t-il créé le monde visible et invisible ? - Dieu est amour
Qu’est-ce que Dieu a créé en premier, les anges ou notre monde terrestre ?
Comment Dieu a-t-il créé les anges ? Gentil, et aussi gratuit. Le bon Dieu crée toujours tout ce qui est bon, gentil, bon.
Tous les anges sont-ils égaux ? Comment s’appellent les anges seniors ? -Archanges.
Comment l’esprit sombre et maléfique, le diable, est-il apparu ? Comment le mal est-il apparu ? Qu'est-ce qu'on appelle le mal ? – L'ange le plus fort a commencé à être fier de lui-même et à penser, d'abord, qu'il était le meilleur, puis meilleur que Dieu...
Qui a parlé contre le mal, quel était le nom de cet ange ?
Comment pensez-vous pouvoir dessiner un bon ange et un mauvais ange ? Que sont devenus les anges qui se sont éloignés de Dieu ?
Comment étaient les bons anges qui restaient avec Dieu ? – Ils sont restés brillants et sont devenus saints parce qu’ils ne pèchent jamais ?
Que signifie le mot « ange » ? - Messager, messager.
Et pourquoi anges invisibles devenir humain ? - Parce que Dieu les envoie aux hommes pour les aider, leur donner de bons conseils, leur annoncer sa bonne volonté et les protéger du mal.

En réalité, les anges n'ont pas d'ailes, mais ils sont dessinés avec des ailes parce qu'ils font rapidement (rapidement) ce que Dieu leur dit (dit). Les oiseaux volent plusieurs fois plus vite que les humains ne marchent, et les anges font ce que Dieu leur dit beaucoup plus vite que les humains. Et, bien sûr, aucun obstacle terrestre ne peut les empêcher d'accomplir la volonté de Dieu, ni les montagnes, ni les arbres, ni les mers, ni les océans, ni les longues distances, ni le froid ou la chaleur extrêmes... C'est pourquoi les anges sont peints avec des ailes. .

A propos de l'ange gardien. Vous avez entendu dire que chacun de nous a un ami spécial, invisible, que Dieu envoie pour garder et protéger chacun de nous personnellement. C'est l'ange ami que Dieu nous a donné au baptême. Comment s’appelle un tel ange ? – Un ange qui protège ou protège une personne est appelé un Ange Gardien. Cela signifie que chaque personne a son propre ange gardien.

Nous ne voyons même pas le bon Ange près de nous, mais il voit chacun de nous et nous protège de manière invisible. Mais il ne peut rien faire si nous faisons de mauvaises choses, si nous n'écoutons pas nos parents, si nous offensons notre famille et nos amis, si nous disons de gros mots...

Comment les bonnes personnes ne se lient pas d'amitié avec les mauvaises personnes : avec des voleurs, des ivrognes ou des toxicomanes, mais aiment sortir avec des gens biens, alors l'Ange Gardien se réjouit lorsqu'une personne fait de bonnes actions et essaie de l'aider encore plus. Si une personne pèche, elle commet mauvaises actions, alors l'Ange Gardien s'énerve et quitte la personne. Cela signifie que lorsque nous péchons, nous chassons notre ange gardien et nous nous retrouvons nous-mêmes sans sa protection. Mais l'ange gardien n'est pas en colère contre nous, et si nous nous souvenons de lui, alors il reviendra vers nous, encore une fois il priera Dieu pour nous. Nous pouvons nous souvenir de notre ange gardien par la prière.

Prière à l'Ange Gardien.

La prière à l'Ange Gardien se lit ainsi. Levez-vous tous et écoutez attentivement :

Lire le texte courte prière Ange Gardien : (j'adapte la prière)

Ange de Dieu, mon saint gardien,

Donné par Dieu du ciel pour l'observance !

(Avec diligence) Je te prie : éclaire-moi aujourd'hui,

Et sauve de tout mal, et(ko) bonne cause(acte) enseigner(instruire)

Et dirige-moi vers le chemin du salut. Amen.

Laissez-moi vous expliquer la prière : ses parties (adresse, salutation, pétitions). « Cette prière peut être transformée en plusieurs courtes prières :

Ange de Dieu, mon gardien, protège-moi de tout mal.

Ange de Dieu, mon gardien, aide-moi et sauve-moi.

Ange de Dieu, mon gardien, apprends-moi les bonnes actions.

Et encore une prière, quoique courte, mais très « forte » : Ange de Dieu, mon gardien, prie Dieu pour moi (pécheur) !

Je vous suggère de regarder comment les anges sont représentés et d'écouter comment les anges chantent(« Gloire à Dieu au plus haut des cieux... ») Pour ce faire, regardez un épisode du « Dessin animé sur la Nativité du Christ de la série Histoires orthodoxes pour enfants » - à partir de 3 min. 55 secondes. – jusqu'à 5 minutes.

Aussi: " Bien sûr, dans l’église, vous avez vu des gens avec des ailes peintes sur des icônes : ce sont des anges. Où sont peints les anges ici dans notre église ? On retrouve des icônes d'anges dans l'église, on note comment elles sont dessinées, les ailes, les auréoles, les couleurs claires, etc.

Dessinons un ange.

Je suggère de regarder une vidéo sur la façon de dessiner un ange. Certains enfants plus âgés peuvent être invités à dessiner un ange de l'iconostase. Film vidéo : « Nous dessinons avec des enfants de 3-4 ans. Comment dessiner un ange"

Prière.

Prière après l'enseignement : Nous te remercions, Créateur, car tu nous as rendus dignes de ta grâce pour écouter l'enseignement. Bénis nos dirigeants, parents et professeurs, qui nous conduisent à la connaissance du bien, et donne-nous la force et la force de poursuivre cet enseignement.

Merci les gars pour votre attention et votre patience. La prochaine fois, nous parlerons de la partie « angélique » de nous-mêmes, du monde invisible en nous, de notre âme…

Archiprêtre Evgueni PROTSENKO

Paroisse Pierre et Paul du Patriarcat de Moscou à Regina. 2015.

Nous avons également participé à la création du monde les trois visages La Très Sainte Trinité : Père, Fils et Saint-Esprit, en tant que Dieu Trinité, Consubstantiel et Indivisible. Cela est également clairement indiqué dans les psaumes : « Par la parole du Seigneur les cieux ont été créés, et par son esprit ont été toutes leurs armées » (Ps. 33 : 6). Ici par « Word » bien sûr Dieu le Fils, sous "Seigneur" - Dieu le Père et sous "l'Esprit mange-le" - Dieu le Saint-Esprit.

Genèse.Chapitre 1.

Premier jour de création

1. Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.

D'abord en hébreu, « bereshit » signifie « au commencement » ou « au début des temps », car avant cela il n’y avait que l’éternité.

Créé le mot hébreu utilisé ici est « bara », signifiant fait à partir de rien – créé ; contrairement à un autre mot hébreu « assa », signifiant créer, former, fabriquer à partir du matériau disponible. Le mot « bara » (créé à partir de rien) n'est utilisé que trois fois lors de la création du monde : 1) au début - le premier acte créateur, 2) lors de la création de « l'âme vivante » - les premiers animaux et 3) lors de la création de l'homme.

Dieu placé à cet endroit pluriel- « Elohim », c'est-à-dire les Dieux (numéro singulier Eloah ou El - Dieu), et le mot « créé » - « bara » est placé dans singulier. Ainsi, le texte hébreu original de la Bible, dès ses premières lignes, désigne les Personnes consubstantielles de la Sainte Trinité, en disant, pour ainsi dire : « au commencement, les Dieux (les Trois Personnes de la Sainte Trinité) créèrent le ciel et Terre."

Ciel- le monde invisible et spirituel, le monde des anges. anges- ce sont des esprits incorporels et immortels, dotés d'esprit, de volonté et de pouvoir. Il y en a d'innombrables. Le concept grec et hébreu d'« ange » signifie « messager », puisque ce sont eux, et non Dieu, qui sont apparus à l'homme, lui transmettant sa volonté, afin que l'homme ne meure pas du choc de ce qu'il a vu. Au total, il y a 9 rangs répartis en 3 triades.

Le plus haut des séraphins Dennitsa, un jour il devint fier de sa puissance et voulut devenir comme Dieu lui-même. À cette fin, il a commencé à calomnier et à persuader d'autres anges de s'opposer à la volonté de Dieu (« diable » - « calomniateur », « Satan » - « adversaire »). Le chef s'est prononcé contre l'émeute archange Michel-L'Archange et la guerre ont éclaté au ciel. En conséquence, le diable et ceux qui l'ont rejoint (environ un tiers de tous les anges), qui sont devenus de mauvais esprits ou des démons, ont été privés de la miséricorde de Dieu et jetés en enfer - c'est-à-dire. "un endroit loin de Dieu." Là, ils souffrent de colère et d’impuissance. Tous, à cause de leur impénitent, se sont tellement enracinés dans le mal qu’ils ne peuvent plus être bons. Ils essaient de séduire chaque personne par la ruse et la ruse, lui inculquant de fausses pensées et de mauvais désirs afin de le détruire. C'est ainsi que le mal est apparu dans la création de Dieu.
Mal- c'est tout ce qui est fait contre Dieu et viole la volonté de Dieu.
Les anges qui sont restés avec Dieu étaient tellement établis dans la bonté que maintenant ils ne peuvent plus faire le mal par définition et sont appelés Saints anges.

atterrir- c'est à dire. monde visible et matériel.

2. La terre était informe et vide, et les ténèbres recouvraient l'abîme, et l'Esprit de Dieu planait sur les eaux.

Terre- c'est une matière que Dieu a créée avec Sa Parole seule - la base de tout.

aveugle et vide- la matière originelle n'avait rien de défini, aucune forme, était complètement déstructurée, à partir de laquelle le Seigneur Dieu en six « jours » créa ou forma plus tard le monde visible - l'univers.

ténèbres sur l'abîme- toute la masse chaotique était plongée dans l'obscurité, en l'absence totale de lumière.

L'Esprit de Dieu s'est précipité- le mot hébreu utilisé dans le contexte de « précipité » a ici le sens : embrassé la substance entière, comme un oiseau aux ailes déployées embrasse et réchauffe ses poussins), l'action de l'Esprit de Dieu sur la substance primordiale doit être comprise comme lui conférant la force vitale nécessaire à sa formation et à son développement.

Au dessus de l'eau— La base de notre univers est l'hydrogène, c'est son premier matériau de construction. Notre Terre est située dans l’un des bras galactiques, qui existaient déjà à l’époque où Dieu a créé la Terre, et l’espace interstellaire était déjà rempli d’hydrogène raréfié. Ceci est souligné dans la Bible.

3. Et Dieu dit : Que la lumière soit. Et il y eut de la lumière.
4. Et Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière des ténèbres.
5. Et Dieu appela la lumière jour et les ténèbres nuit.

La lumière et l’alternance du jour et de la nuit sont apparues dès le premier jour de la création, alors qu’il n’y avait ni soleil ni autres corps célestes. Conformément à la théorie du Big Bang actuellement acceptée, la Relic Light apparaît d'abord après l'explosion. C'est là que commence la création du monde matériel. Selon la Bible, la création de notre système solaire commence également par la Lumière.

La science moderne a établi que la base principale de la matière est l'énergie, UN la principale forme d'énergie est l'énergie lumineuse. Il devient désormais clair pourquoi Dieu a créé la lumière au début de la formation de la matière.

Ainsi, les premières lignes de la Bible sont, pour notre génération, la meilleure preuve de l’Inspiration du Saint-Esprit. Bible. Pour Comment Moïse pouvait-il le savoir ? que la création du monde doit commencer par la lumière, alors que celle-ci n'est devenue la propriété de la science qu'au XXe siècle ?

Ainsi, l'écrivain de la vie quotidienne Moïse, selon Révélation divine, a révélé le secret de la structure de la matière, inconnu de tous les peuples de ces temps lointains.

Donc ouverture énergie atomique, « la vie de l’atome », n’est aujourd’hui qu’une nouvelle preuve de la vérité divine !

Et il y eut un soir et il y eut un matin : un jour.

Certains commentateurs soulignent que les mots hébreux « Erev" Et " marcheur" - soir et matin - signifient aussi "mélange" et "ordre". Saint Jean Chrysostome dit : « Moïse a clairement appelé la fin du jour et la fin de la nuit un jour afin d'établir un certain ordre et une certaine cohérence dans le (monde) visible, et il n'y aurait pas de confusion. »

Deuxième jour de création

6. Et Dieu dit : Qu'il y ait un firmament au milieu des eaux, et qu'il sépare l'eau de l'eau. [Et c'est devenu ainsi.]

Firmament au milieu de l'eau est l'espace aérien, ou le ciel visible.
La matière première est appelée eau, car au deuxième jour de la création elle n’avait pas encore reçu une structure durable ni des formes solides.

La masse incommensurablement énorme de substance aqueuse primordiale s'est désintégrée, à la demande de Dieu, en millions de boules individuelles, qui tournaient sur leurs axes et se précipitaient chacune sur leur propre orbite séparée. L'espace formé entre ces boules devint le firmament ; car dans cet espace, le mouvement des mondes nouvellement créés est approuvé par le Seigneur selon des lois de gravité certaines et immuables, afin qu'ils n'entrent pas en collision les uns avec les autres et ne se gênent pas du tout dans leurs mouvements. Du gaz en d’autres termes.

7. Et Dieu créa le firmament, et sépara l'eau qui était au-dessous du firmament de l'eau qui était au-dessus du firmament. Et c’est devenu ainsi.

L'eau au-dessus du firmament est l'essence des boules d'eau nouvellement créées, qui devinrent alors plus fortes, et à partir du quatrième jour de la création scintillèrent et scintillèrent au-dessus de nos têtes ; et l'eau sous le firmament est notre planète Terre, qui s'étend sous nos pieds.

8. Et Dieu appela le firmament ciel. [Et Dieu vit que c'était bon.]

Ceux. à la fin du deuxième « jour », la planète Terre n’était qu’un caillot gazeux

Et il y eut un soir et il y eut un matin : le deuxième jour.

Troisième jour de création

9. Et Dieu dit : Que les eaux qui sont sous le ciel soient rassemblées en un seul lieu, et que la terre ferme apparaisse. Et c’est devenu ainsi. [Et les eaux sous le ciel se rassemblèrent à leur place, et la terre ferme apparut.]

La séparation de l'eau de la terre le troisième jour ne doit pas être considérée comme une simple séparation de l'eau déjà préparée des parties terrestres solides. L'eau n'était pas encore sous cette forme et composition chimique, tel que nous le connaissons maintenant. Ceux. Il y avait une division de la matière primaire en liquide et solide ; le « ciel » gazeux existait déjà.

10. Et Dieu appela la terre ferme terre, et la masse d'eaux qu'il appela mers. Et Dieu a vu que c'était bien.

La combinaison progressive des atomes en diverses substances et les processus physiques avec ces substances ont conduit à la formation de l'eau et de la terre elle-même avec tous les minéraux et produits chimiques. propriétés des substances, etc. et ainsi de suite.

11. Et Dieu dit : « Que la terre produise de l'herbe, de l'herbe donnant de la semence [selon son espèce et selon sa ressemblance, et] un arbre fruitier portant du fruit selon son espèce, dans lequel est sa semence sur la terre. » Et c’est devenu ainsi.

12. Et la terre produisit de l'herbe, de l'herbe donnant de la semence selon son espèce [et sa ressemblance], et un arbre [fructueux] portant du fruit, dans lequel se trouve sa semence selon son espèce [sur la terre]. Et Dieu a vu que c'était bien.

Tout est clair, mais c’est intéressant ce que Dieu a dit » laisses le pousser"mais la terre" produit« mais je ne l’ai pas fait pousser. Dans des conditions terre chaude Lorsque la vapeur irriguait la terre, la verdure ne pouvait certes pas pousser, mais c'étaient des conditions idéales pour la production de ses bases. Les scientifiques d'aujourd'hui ont reproduit ces conditions en laboratoire et à partir des données correspondantes. éléments chimiques reçu tout le nécessaire pour assembler un organisme simple. Mais ils ne pouvaient pas « produire » l’organisme lui-même.
La terre a produit mais n'a pas grandi, car le Soleil n'est apparu que le lendemain. jour.

13. Et il y eut un soir, et il y eut un matin : le troisième jour.

Quatrième jour de création

14. Et Dieu dit : Qu'il y ait des luminaires dans l'étendue du ciel [pour éclairer la terre et] pour séparer le jour de la nuit, et pour les signes, et pour les saisons, et pour les jours, et pour les années ;

pour les signes— Depuis 1986, les « Signes » affluent comme d'une corne d'abondance.
1986 - La comète de Halley apparaît, mais personne n'a vu sa queue majestueuse. Ils ont montré cette comète et les satellites tournant autour d'elle à la télévision. La chose la plus intéressante était que deux jets, probablement de gaz, tiraient d'un point de la comète. Qu'est-ce que c'est? Geyser ou jet comète ?
1995 - la comète jusqu'alors inconnue Hilutake est apparue. Près du Soleil, elle n'a enfreint aucune loi, sa queue était clairement visible, mais à l'approche du Soleil, elle a changé plusieurs fois la vitesse et la direction du mouvement. Qui contrôlait ces comètes ? S’il s’agit de Dieu, alors Il démontre clairement Ses capacités.
1995 - Apparition de la comète Schumacher, qui se divise en plusieurs parties à l'approche de Jupiter. Des fragments de la comète sont tombés sur Jupiter et ses lunes. Pourquoi la comète s’est-elle soudainement divisée en silence, de sorte que Dieu, démontrant sa puissance, a eu pitié de Jupiter ?
Dans le même temps, les scientifiques ont signalé à plusieurs reprises une éventuelle collision de la Terre avec des astéroïdes, mais dernier moment ils sont passés en survolant. Qu'est-ce que c'est, des erreurs de calcul, ou Dieu a-t-il menacé, mais a-t-il évité le malheur au dernier moment, laissant le temps de corriger la situation ? Probablement. Le besoin de panneaux a disparu, nous n’y réagissons pas et « il n’y a plus d’erreurs de calcul ». Dieu a commencé à agir.
Au cours de l'hiver 1998, en l'espace d'un mois, le pôle Nord de la Terre s'est déplacé de 50 km vers le Canada.
En mars 2001, les pôles magnétiques de toutes les planètes se sont déplacés de 200 km, et Les soleils ont complètement changé de place, Le Soleil a commencé à se réchauffer et sur Terre, le pôle géographique de la Terre se déplace constamment vers le Canada.
2005 - Le pôle nord magnétique quitte le Canada.
Comme on le voit, les comètes, les planètes, le Soleil et les astéroïdes participent aux signes.

et les temps— Si nous parlons des luminaires comme de « déterminants des temps », alors seulement Dernièrement nous avons appris que les pyramides de Gizeh reproduisent une carte du ciel étoilé de la région de Sirius et des signes du zodiaque Lion et Vierge. Sirius est situé en dessous de ces constellations. Avec les pyramides, le Sphinx a été créé - un Lion à tête de Vierge.

La légende raconte que des problèmes peuvent survenir lorsque la tête du Sphinx tombe. Symboliquement, cela signifie lorsque Sirius passe de la position supérieure à la position inférieure en passant par la tête de la Vierge. Sirius occupe cette position à la fin du mouvement du pôle Nord terrestre le long de l'écliptique. Nous voyons ici comment Sirius et les signes du zodiaque sont les déterminants de la fin des temps. cycle précessionnel.

D'ailleurs, bien avant Moïse, les Mayas ont écrit, et nous venons seulement de le déchiffrer, qu'ils connaissaient le cycle précessionnel qui, selon leurs calculs, se terminerait 23 décembre 2012. Nous connaissons le cycle de précession depuis longtemps, mais avons-nous concentré notre attention sur le point de début (ou de fin) du cycle de précession ? À ce moment-là, l'axe de la Terre prend une position orientée vers le centre de la Galaxie et Sirius est visible pour un observateur terrestre sous les constellations du Lion et de la Vierge. Quelle gravité provient du centre de la Galaxie et comment affecte-t-elle la Terre dans cette position ? Le déplacement du pôle Nord a commencé à l'hiver 1998, 14 ans avant la situation critique...
Les déterminants du temps sont également toutes les constellations des signes du zodiaque, qui divisent les orbites de toutes les planètes en 12 parties à peu près égales. Notre Système solaire est situé au bord de la Galaxie, il est donc exposé à différents flux d’énergie lorsqu’il se trouve à différents points de son orbite. Une guérison puissante vient du centre de la Galaxie, beaucoup plus faible - de l'espace extra-atmosphérique. La position de la planète dans la zone de chaque signe détermine la quantité de rayonnement à laquelle elle est exposée. ce moment. On tient même compte du fait que la position d'une planète majeure et de la Lune dans le même signe protège la Terre du rayonnement correspondant, réduisant ainsi son niveau. Différents niveaux de rayonnement cosmique ont des effets différents sur toute vie sur Terre. Nous ne le savons pas, mais les civilisations anciennes le savaient. On nous a donné le résultat final d'une étude colossale, mais nous n'avons même pas daigné non seulement la poursuivre, mais même simplement la comprendre.

15. Et qu'ils soient des luminaires dans le firmament du ciel pour éclairer la terre. Et c’est devenu ainsi.

Une étude des nébuleuses protoplanétaires à l'aide d'un télescope placé en orbite a montré que le Soleil s'éclaire après la formation des planètes dans les disques protoplanétaires (nous l'avons appris seulement maintenant, mais la Bible l'a rapporté il y a 3000 ans. Comment Moïse le savait-il ?)

16. Et Dieu créa deux grandes lumières : la plus grande lumière pour dominer le jour, et la moindre lumière pour dominer la nuit et les étoiles ;
17. Et Dieu les plaça au firmament du ciel pour éclairer la terre,
18. Et pour gouverner le jour et la nuit, et pour séparer la lumière des ténèbres. Et Dieu a vu que c'était bien.

19. Et il y eut un soir, et il y eut un matin : le quatrième jour.

Cinquième jour de création

20. Et Dieu dit : Que l'eau produise des êtres vivants ; et que les oiseaux volent au-dessus de la terre, à travers le firmament du ciel. [Et c'est devenu ainsi.]

En vertu de ce décret divin, il fut accompli nouvel acte créatif, non seulement éducatif, comme autrefois, mais au sens plein du terme créatif, comme ce fut le premier acte de création de la matière primitive - À partir de rien.

Ici, une « âme vivante » a été créée, quelque chose a été introduit qui n'était pas dans la substance primitive existante, et en effet, l'écrivain de la vie quotidienne utilise ici le verbe pour la deuxième fois. bar- créer à partir de rien.

21. Et Dieu créa les grands poissons et tous les êtres vivants qui se meuvent, que les eaux enfantaient, selon leur espèce, et tout oiseau ailé selon son espèce. Et Dieu a vu que c'était bien.

Les scientifiques V. Khomentovsky et V. Misarzhevsky ont prouvé que l'émergence des premiers organismes squelettiques était un événement massif et soudain à l'échelle des temps géologiques. Plus tard, les scientifiques ont attiré l'attention sur le fait que c'est à l'époque cambrienne que sont nés de nombreux groupes d'organismes vivant aujourd'hui : éponges, malus, arthropodes, échinodermes, brachiopodes et bien d'autres.

22. Et Dieu les bénit en disant : Soyez féconds et multipliez-vous, et remplissez les eaux des mers, et que les oiseaux se multiplient sur la terre.

En accordant aux créatures nouvellement créées la bénédiction de se multiplier, Dieu, pour ainsi dire, transforme en leur propriété le pouvoir par lequel elles ont reçu leur existence, c'est-à-dire qu'il leur donne la capacité de produire d'elles-mêmes de nouvelles créatures, chacune selon son espèce. .

23. Et il y eut un soir, et il y eut un matin : le cinquième jour.

Selon Charles Darwin, pour le développement de toute espèce, il était nécessaire temps significatif et il ne pouvait pas accepter l'apparition soudaine et simultanée de représentants de presque tous types modernes animaux. La science ne peut même pas expliquer approximativement cette question. Mais le fait demeure un fait, à savoir : à partir du soir du quatrième jour de la création, les organismes du monde sous-marin commencent à se développer rapidement, dont certains, malgré de puissantes catastrophes, ont survécu jusqu'à ce jour.
La période ordovicienne (il y a 490 à 443 millions d'années) n'a duré que 47 millions d'années, mais à cette époque épidémie de diversité des espèces 3 fois plus élevé que le Cambrien. Les mers sont peuplées différentes sortes vies, une grande diversité est apparue, de nombreux prédateurs, leur taille a augmenté de 1 à 8 m, les crustacés - jusqu'à 2 m. Les prédateurs, notamment les conodontes rapides, sont devenus particulièrement nombreux.
Il y a 448 millions d'années, un déplacement continental s'est produit - une grande masse continentale s'est retrouvée au pôle Sud, en même temps se produisaient des éruptions volcaniques sans précédent et une grande extinction du monde animal.
Par conséquent premier désastre 25% des familles d'animaux marins et 60% de la flore marine ont été détruits. Il n'y a encore rien sur terre. Comme nous pouvons le constater, le cataclysme s’est produit lorsque de nombreux prédateurs sont apparus et sont devenus trop agressifs. Le cataclysme a été précédé d'un déplacement continental, d'ailleurs important, si l'un des continents se retrouvait au pôle Sud. Quelles forces ont fait cela ?
Les périodes du Silurien et du Dévonien (il y a 443 à 354 millions d'années) ont duré ensemble 99 millions d'années. Durant la période silurienne, des éponges coralliennes et les récifs qu'elles créent sont apparus : Mechegansky, long de 1000 km. et Novossibirsk, longue de 20 km. Les roches sédimentaires du Silurien et du Dévonien regorgent de restes de poissons sans mâchoires.
Au Silurien, des poissons cartilagineux et à peau plate, ressemblant à des requins dans leur structure, mesurant 6 à 9 m de long, à nageoires lobées et des poissons-poumons (pandera et poissons coélants) atteignant 2 m de long ont été ajoutés. 6 espèces de poumons ont survécu à ce jour.
À la fin du Silurien, il y a environ 430 millions d'années, les gnathostomes (poissons à nageoires rayonnées et anacondas) sont apparus.
Au début de la période dévonienne, des prédateurs sont apparus parmi les poissons, notamment les requins, les poissons les plus avancés, qui sont restés presque inchangés au cours des 420 millions d'années suivantes.
À la toute fin de la période Dévonienne (il y a 370 à 354 millions d'années), les poissons tétrapodes sont apparus avec des mains ressemblant aux nageoires des poissons à nageoires lobes, mais elles se terminaient par des doigts.
A cette époque (il y a 364 millions d'années) changé radicalement conditions climatiques , et avec le développement rapide de la vie terrestre dans les mers et les océans, des décès massifs surviennent : 22 % des familles meurent seules créatures marines et 57% de flore marine. C'était deuxième catastrophe.
Sur terre, ce n'est qu'à la fin de la période silurienne qu'apparaît quelque chose qui ressemble à une végétation terrestre : des plantes à spores vasculaires : mousses et prêles ne dépassant pas 10 cm de haut, colonies de bactéries et de mousses.
Il y a 380 millions d'années monde végétal a beaucoup changé : des mousses arborescentes et des prêles sont apparues, ce qui reproduit par les spores. Les plantes ont rapidement atteint un diamètre allant jusqu'à 3 m et une hauteur allant jusqu'à 13 m, certaines d'entre elles ont développé du bois et de l'écorce.
À la fin de la période dévonienne (il y a 364 millions d'années), la diversité des plantes augmentait rapidement, les gymnospermes rejoignaient les spores et les forêts à plusieurs étages s'étendaient sur terre.
Comme nous le voyons, la flore se développe également instantanément, mais avec un long retard, qui dura le troisième, le quatrième et une partie du cinquième jour.
Périodes carbonifère (il y a 354 à 290 millions d'années) et permienne (il y a 290 à 248 millions d'années). Après les catastrophes, le monde a radicalement changé. La mousse arborescente poussait jusqu'à 45 m et plus de 6 m de circonférence, les prêles - calimantos jusqu'à 30 m de hauteur et 1 m de circonférence. Plantes reproduit à l'aide de spores. Toutes ces plantes ont assuré la formation du charbon, qui a donné son nom à la période Carbonifère.
Les reptiles n'ont commencé à apparaître qu'à la fin de la période carbonifère, qui s'est terminée en début de soirée du cinquième jour de la création. Comme nous le voyons, selon la Bible, leurs fondations auraient dû commencer à être créées au début du cinquième jour, et elles sont apparues pour la première fois au tout début de la soirée du cinquième jour. À la fin de cette période, en seulement 20 millions d'années, leur longueur atteignait 3 à 4 m et pesait jusqu'à 900 kg. Parmi eux, des prédateurs sont apparus.
Dans le monde sous-marin, un grand nombre de grenouilles sont apparues, semblables aux grenouilles modernes, aux crocodiles et aux premiers amphibiens, mesurant de 30 cm à 1 m, et à la fin de la période, ils sont devenus les plus grands prédateurs. Le monde sous-marin est devenu plus complexe : il y a 350 millions d'années, des chimères issues des requins, des poissons-poumons et des limules sont apparues. Parmi les petits animaux, il n’y avait presque aucun changement. Parmi les protozoaires, des géants mesurant jusqu'à 1 cm sont apparus. Il y avait tellement de protozoaires dans leurs coquilles qu'ils formaient des dépôts de calcaire propices à la construction. C'est à partir de là que furent érigées les cathédrales et les chambres en pierre blanche de la Russie de Vladimir-Suzdal, et les pyramides égyptiennes furent construites à partir de nummulites du Cénozoïque. Tous ont disparu après des éruptions volcaniques.

Sixième jour de création

24. Et Dieu dit : Que la terre produise des animaux vivants selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des bêtes sauvages de la terre selon leur espèce. Et c’est devenu ainsi.

Tout comme le Seigneur s’est tourné vers l’eau pour créer des poissons et des créatures aquatiques, il se tourne maintenant vers la terre pour créer des créatures à quatre pattes, tout comme il s’est tourné vers elle pour créer des plantes. Cela doit être compris de telle manière que Le Seigneur a donné à la terre la puissance vivifiante, et non pas comme le pensent certains naturalistes, que la terre, réchauffée par la chaleur des rayons du soleil, ait elle-même fécondé les animaux. Dans tout le vaste espace de la nature, il n'y a pas la moindre indication qu'un type de créature animale puisse passer à un autre, par exemple un herbivore en animal prédateur : encore moins il n'est pas naturel d'imaginer l'origine de la vie animale elle-même à partir de matières inorganiques. a commencé (à partir de gaz, de minéraux, etc.). « Quand Dieu dit : que la terre s'use », dit Basile le Grand, « cela ne veut pas dire que la terre use ce qui s'y trouvait déjà ; mais Celui qui a donné le commandement a donné la terre et le pouvoir de la chaux.

25. Et Dieu créa les bêtes de la terre selon leur espèce, et le bétail selon leur espèce, et tous les reptiles qui rampent sur la terre selon leur espèce. Et Dieu a vu que c'était bien.

Ce jour-là, la Terre ne produit pas d'animaux, mais seulement des âmes pour eux. Dieu crée lui-même les animaux.

Au siècle dernier, comme on le sait, la théorie de Darwin, la théorie dite du transformisme, ou développement progressif (évolution), s'est répandue. Que pense-t-elle de histoire biblique les créations?

L’écrivain de la vie quotidienne dit que les plantes et les animaux ont été créés « selon leur espèce », c’est-à-dire non pas une forme végétale ou animale, mais de nombreuses plantes et animaux. Mais cela ne signifie pas que toutes les espèces existantes doivent leur origine à un acte créateur originel. mot hébreu min, traduit dans le sens de « genre », a un sens très large qui ne rentre pas dans le sens technique et scientifique du mot « espèce ». Elle est en tout cas plus large qu'elle, sans embrasser toutes les espèces et variétés actuelles d'animaux et de plantes, et ne nie pas la possibilité d'une amélioration progressive des formes.

26. Et Dieu dit : Faisons l'homme à notre image [et] selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux du ciel, [et sur les bêtes], et sur les le bétail, et sur toute la terre, et sur tout ce qui rampe, et les reptiles sur le sol.

Dieu lui-même a créé l'homme (homme et femme) à sa propre image, à l'image de Dieu, c'est-à-dire qu'il ne crée que leurs âmes. Mais il les invite à régner sur tous les animaux et sur la Terre entière. Puisqu’il n’y a pas un seul mot superflu dans la Bible, croyons que l’homme est comme Dieu et est capable de réaliser sa proposition.

27. Et Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa ; mâle et femelle, il les créa.

Ici, pour la troisième fois, cela s'est produit au sens plein du terme acte créatif (bara), puisque l'homme a encore dans son être quelque chose qui n'était pas dans la nature créée avant lui, à savoir esprit, le distinguant de toutes les autres créatures.

28. Et Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds et multipliez-vous, et remplissez la terre, et soumettez-la, et dominez sur les poissons de la mer [et sur les animaux] et sur les oiseaux du ciel. , [et sur tout bétail, et sur toute la terre ,] et sur tout être vivant qui se déplace sur la terre.

29 Et Dieu dit : Voici, je vous ai donné toute herbe portant de la semence qui est sur toute la terre, et tout arbre qui a du fruit et portant de la semence ; - Ce sera votre nourriture ;
30. Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre et en qui il y a une âme vivante, j'ai donné toute herbe verte pour nourriture. Et c’est devenu ainsi.

Dieu a créé les premiers hommes et animaux végétariens.

31. Et Dieu vit tout ce qu'Il avait fait, et voici, c'était très bon. Et il y eut un soir et il y eut un matin : le sixième jour.

« Et Dieu termina son œuvre le septième jour, et se reposa le septième jour de toute son œuvre, qu'il avait créée et créée. Et Dieu bénit le septième jour et le sanctifia.

Dans la période suivante, c'est-à-dire dans le septième « jour » du monde qui, comme le disait saint. pères, continue jusqu'à ce jour, Dieu a arrêté de créer. Il a béni et sanctifié ce « jour » et l'a appelé Samedi, c'est-à-dire la paix; et a ordonné aux gens de se reposer le septième jour habituel de leurs affaires et de le consacrer au service de Dieu et de leurs voisins, c'est-à-dire qu'il a libéré ce jour des affaires quotidiennes - vacances.

À la fin de la création, Dieu a permis au monde de vivre et de se développer selon le plan et les lois établis par Lui(ou, comme on dit, selon les « lois de la nature »), mais en même temps Il prend constamment soin de toutes les choses créées, donnant à chaque création ce dont elle a besoin pour vivre. Ce genre de souci de Dieu pour le monde s’appelle « Par la providence de Dieu».

Comment Dieu a créé le premier peuple

Dieu a créé l'homme différemment des autres créatures. Avant sa création, Dieu, dans la Très Sainte Trinité, a confirmé son désir, il dit: « Faisons l’homme à notre image et à notre ressemblance. »

Et Dieu créa l'homme à partir de la poussière de la terre, c'est-à-dire à partir de la substance à partir de laquelle tout le monde matériel et terrestre a été créé, et lui a soufflé au visage. souffle de vie, c'est-à-dire qu'il lui a donné un esprit libre, rationnel, vivant et immortel, à son image et ressemblance ; et un homme devint avec une âme immortelle. Ce « souffle de Dieu » ou âme immortelle distingue l’homme de toutes les autres créatures vivantes.

Ainsi, nous appartenons à deux mondes : avec le corps - au monde visible, matériel, terrestre, et avec l'âme - au monde invisible, spirituel et céleste.

Et Dieu a donné un nom au premier homme Adam, que signifie « retiré de la terre » ? Pour lui, Dieu a grandi sur terre paradis, c'est-à-dire un beau jardin et il y plaça Adam pour qu'il le cultive et le garde.

Au paradis poussaient toutes sortes d'arbres avec de beaux fruits, parmi lesquels il y avait deux arbres spéciaux : l'un s'appelait arbre de la vie, et l'autre - arbre de la connaissance du bien et du mal. Manger le fruit de l’arbre de vie avait le pouvoir de protéger une personne de la maladie et de la mort. À propos de l'arbre de la connaissance du Dieu bon et mauvais commandé c’est-à-dire qu’il a ordonné à l’homme : « Vous pouvez manger de tous les arbres du paradis, mais vous ne devez pas manger de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car si vous en mangez, vous mourrez. »

Alors, sur l'ordre de Dieu, Adam donna des noms à tous les animaux et oiseaux du ciel, mais je n'ai pas trouvé parmi eux d'ami et d'aide, similaireà moi-même. Alors Dieu fit tomber Adam dans un profond sommeil ; et quand il s'endormit, il prit une de ses côtes et recouvrit cet endroit de chair (corps). Et Dieu créa une femme à partir d'une côte prélevée sur un homme. Adam l'a nommée Veille, c'est-à-dire la mère des gens.

Dieu a béni les premiers habitants du paradis et leur a dit : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et gouvernez-la. »

En créant une épouse à partir de la côte du premier homme, Dieu nous a montré que tous les gens viennent d'un même corps et d'une seule âme, doivent être unis - s'aimer et prendre soin les uns des autres.

Dieu est amour (1 Jean 4, 8).

La vie amoureuse est une grande joie, le plus grand bonheur. Et Dieu voulait que d’autres créatures reçoivent cette joie.

C’est dans ce but qu’Il a créé le monde.

Premièrement, Dieu a créé les anges et les a installés dans les demeures célestes. Le ciel est un monde spirituel et invisible. Puis Il a créé notre monde terrestre.

Le mot « ange » lui-même signifie « messager » en russe. Dieu envoie de saints anges dans le monde pour proclamer sa volonté aux hommes.

Pour ce faire, les Anges revêtent une image visible et humaine. Plusieurs fois, les anges sont apparus aux gens sous la forme de beaux jeunes hommes vêtus de robes blanches comme neige et brillantes, ceints de ceintures dorées.

Les anges sont représentés comme de beaux jeunes hommes – signe de leur beauté spirituelle et ailés – comme signe de leur séjour dans le Royaume des Cieux.

Dieu donne à chaque chrétien un ange gardien au baptême. Notre Père céleste a ordonné à ses anges de nous garder dans toutes nos voies et de nous protéger de tout mal (Ps. 90 : 10-11).

Dieu m'a donné un ange au baptême.
Je ne l'ai peut-être jamais vu,
Je sais et je crois que jour après jour
Il me protège des ennemis !

L'Ange Gardien est avec moi jour et nuit,
Où que je sois, il est pressé de m'aider !
Je ne connais pas le meilleur médecin du monde,
Mais je l'énerve souvent...

Est-ce que je mens, suis paresseux ou me dispute avec quelqu'un ?
L'ange s'éloigne puis pleure.
Les démons s'approchent alors de moi.
Angel, pardonne-moi, sans toi j'ai des ennuis !

Lorsque vous appreniez tout juste à marcher, votre mère ou votre père vous prenait par la main, vous protégeant du danger. Mais ils ne peuvent pas être toujours parmi nous et des dangers nous attendent partout. Nous sommes si souvent laissés seuls. Qui nous aidera quand ils ne seront pas là ? Notre ange gardien. Il est toujours et partout avec nous, même si nous ne le voyons pas.

Angèle
Dieu, mon gardien, prie Dieu pour moi.

Angel est mon bon gardien,
Patron calme et lumineux,
Je prie toujours l'ange
Je n'ai peur de rien avec lui.

L'ange gardien vous protège
Il connaît aussi tes pensées secrètes,
La chance s'amuse avec toi,
Si vous péchez, il souffre et pleure.

Poèmes du moine Barnabas et Evgeniy Sanin.

Et voici le livre de coloriage.

Je leur ai lu deux histoires sur l'Ange Gardien, ils ont écouté en retenant leur souffle, en voici une :

En 1885, l'assistant du chef de la gare Oktyabrsky de Moscou, F.I. Sokolov, rapporta un tel cas. Il avait un ami du chemin de fer
employé - aiguilleur qui a servi dans l'une des gares d'Oktyabrskaya les plus proches de Moscou chemin de fer. Un jour, alors qu'il accomplissait son
Au cours de ses fonctions officielles sur la ligne, il a dû traverser des moments terribles. Il y avait un train de courrier de Petrograd à Moscou. L'aiguilleur est venu vers lui
vers lui afin de déplacer la flèche et de le diriger vers un chemin dégagé. Il regarde, loin devant il aperçoit déjà de la fumée et entend le sifflement d'une locomotive à vapeur.
En regardant en arrière, il voit son fils de trois ans courir le long de la voie en direction du train et tenant quelque chose dans ses mains. Il était déjà trop tard pour lancer la flèche et courir vers mon fils pour l'éloigner de la toile. Ce qu'il faut faire?
Pendant ce temps, le train approchait et, dans environ deux minutes, s'il n'avait pas déplacé l'aiguillage, le train se serait précipité sur une autre voie occupée et s'est écrasé, ce qui aurait fait des centaines de victimes. Puis de tout son cœur il cria à Dieu : « Que ta sainte volonté soit faite », il se signa, ferma les yeux et tourna la flèche. Un instant - et le train s'est précipité sur la voie sur laquelle il venait de courir. petit fils. Lorsque le train fut hors de vue et que la poussière fut un peu retombée, l'aiguilleur courut vers l'endroit où se trouvait son fils, pensant trouver au moins
les restes d'un cadavre, et que voit-il : un garçon, les bras croisés sur la poitrine, est prosterné sur le sol. Le père lui cria : « Mon fils, es-tu vivant ? "Je suis vivant, je suis vivant", répondit-il joyeusement, se leva, continuant de le presser contre sa poitrine.
petit corbeau. Il n’y avait aucune trace de peur dans ses yeux. Son père lui a demandé : « Comment as-tu pensé à t'allonger par terre ? Et le garçon répondit : « Un jeune homme brillant, beau et gentil, avec des ailes penchées sur moi et m'a plié jusqu'au sol. » L'aiguilleur s'est rendu compte que lorsqu'il avait crié au Seigneur, l'Ange de Dieu avait miraculeusement sauvé son enfant. (La Trinité quitte le pré spirituel. P. 84).

Archiprêtre Séraphin Slobodskoy
la loi de Dieu

L'Ancien Testament
« Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre » (Genèse 1 : 1).

Création du ciel - le monde invisible

Au commencement, d'abord le monde visible et l'homme, Dieu créa à partir de rien ciel, c'est monde spirituel et invisible ou anges.

Les anges sont incorporels et immortels parfum, doué d'intelligence, de volonté et de pouvoir. Dieu en a créé un nombre incalculable. Ils diffèrent les uns des autres par le degré de perfection et le type de leur service et sont divisés en plusieurs rangs. Les plus élevés d’entre eux sont appelés séraphins, chérubins et archanges.

Tous les anges ont été créés bons, afin qu’ils aiment Dieu et les uns les autres et qu’ils tirent constamment une grande joie de cette vie d’amour. Mais Dieu ne voulait pas forcer l'amour, c'est pourquoi il a permis aux anges de choisir librement s'ils voulaient eux-mêmes l'aimer, vivre en Dieu ou non.

L'un des anges les plus élevés et les plus puissants, nommé Dennitsa, est devenu fier de sa puissance et de sa force, ne voulait pas aimer Dieu et faire la volonté de Dieu, mais voulait devenir comme Dieu lui-même. Il commença à calomnier Dieu, à s'opposer à tout et à tout nier, et commença esprit sombre et maléfique - le diable, Satan. Le mot « diable » signifie « calomniateur » et le mot « Satan » signifie « adversaire » de Dieu et de tout ce qui est bon. Ce mauvais esprit séduisit et emporta de nombreux autres anges, qui devinrent également les mauvais esprits et sont appelés démons.

Alors l'un des plus hauts anges de Dieu, l'archange Michel, s'est prononcé contre Satan et a dit : " Qui est égal à Dieu ? Personne n'est comme Dieu ! " Et une guerre eut lieu dans le ciel : Michel et ses anges combattirent contre Satan, et Satan et ses démons les combattirent.

Mais la force maléfique n'a pas pu résister aux anges de Dieu, et Satan, avec les démons, est tombé comme l'éclair - aux enfers, en enfer. « L’enfer », ou « monde souterrain », est un endroit loin de Dieu, où résident désormais les mauvais esprits. Là, ils souffrent dans leur colère, voyant leur impuissance devant Dieu. Tous, à cause de leur impénitent, se sont tellement enracinés dans le mal qu’ils ne peuvent plus être bons. Ils essaient de séduire chaque personne par la ruse et la ruse, lui inculquant de fausses pensées et de mauvais désirs afin de le détruire.

C'est comme ça que c'est né mal dans la création de Dieu. Tout ce qui est fait contre Dieu, tout ce qui viole la volonté de Dieu est appelé mal.

Et tous les anges qui sont restés fidèles à Dieu ont vécu depuis avec Dieu dans un amour et une joie incessants, accomplissant toujours la volonté de Dieu. Et maintenant, ils sont tellement établis dans la bonté et l’amour de Dieu qu’ils ne peuvent jamais faire le mal – ils ne peuvent pas pécher, c’est pourquoi ils sont appelés saints anges. Le mot « ange » signifie « messager » en russe. Dieu les envoie proclamer sa volonté aux hommes ; pour cela, les anges prennent une image visible et humaine.

Dieu donne à chaque chrétien au baptême ange gardien, qui protège invisiblement une personne tout au long de sa vie terrestre, ne quitte pas son âme même après la mort.

Au commencement, d'abord le monde visible et l'homme, Dieu créa à partir de rien ciel, c'est monde spirituel et invisible ou anges.

Alors l’un des plus hauts anges de Dieu, l’archange Michel, s’est prononcé contre Satan et a dit : « Qui est égal à Dieu ? Personne n'est comme Dieu ! Et une guerre eut lieu dans le ciel : Michel et ses anges combattirent contre Satan, et Satan et ses démons les combattirent.

C'est comme ça que c'est né mal dans la création de Dieu. Tout ce qui est fait contre Dieu, tout ce qui viole la volonté de Dieu est appelé mal.

Dieu donne à chaque chrétien au baptême ange gardien, qui protège invisiblement une personne tout au long de sa vie terrestre, ne quitte pas son âme même après la mort.

NOTE. - Ce brève description création du monde céleste-angélique - établie sur la base du Saint. Les Écritures et les enseignements de St. Pères et professeurs de St. Église orthodoxe.

Une description détaillée de la vie du monde angélique est présentée dans St. Denys l'Aréopagite, élève de St. Ap. Paul et le 1er évêque d'Athènes, dans son livre : « Hiérarchie céleste », écrit sur la base de tous les passages de l'Écriture Sainte qui parlent des anges.