La démocratie en Russie. L'évolution de la démocratie libérale dans le monde au XXe siècle La démocratie du XXe siècle
Un changement de régime pacifique est devenu possible grâce à la décision volontaire des autorités précédentes de céder la place à des gouvernements démocratiquement élus. Même si cette abdication volontaire du pouvoir a toujours été provoquée par une sorte de crise, elle a finalement été rendue possible par la montée du mouvement démocratique.
Au tournant des XIX-XX siècles. formé " démocratie de masse», qui se distinguait du vieux libéralisme principalement par sa large base sociale.
L'augmentation du nombre d'électeurs s'est produite en raison de la pauvreté et de l'insatisfaction de la vie de personnes confrontées à des difficultés et à des privations constantes. La conscience de classe de ces gens est devenue de plus en plus menaçante pour les fondements sociaux, économiques et politiques de la société. La croissance des tensions sociales dans la société a été facilitée par les libéraux eux-mêmes, qui ne pouvaient pas être qualifiés de démocrates au vrai sens du terme : les libéraux de cette époque ont résisté à l'introduction de droits politiques égaux et généraux, se limitant uniquement à protéger les droits des propriétaires.
L’émergence d’une masse de nouveaux électeurs, conscients de l’injustice sociale de la société et prêts à lutter pour ses changements, a conduit à un affaiblissement de l’influence du libéralisme traditionnel en tant que force politique. À sa place, la démocratie a amené deux autres forces : la conscience de classe et la conscience nationale, qui se sont affrontées au cours de cette période.
L'écrivain français Anatole France a décrit avec précision l'essence des idéaux de la société bourgeoise : « La loi, dans sa justice majestueuse, donne à chacun le droit à la fois de dîner au restaurant Ritz et de passer la nuit sous un pont. »
Au début du 20ème siècle. un ouvrier vivant dans une atmosphère de progrès et de réalisations scientifiques et technologiques ne pouvait plus supporter l'imperfection de la structure sociale, qui lui devenait insupportable.
En avril 1974, un coup d'État fut perpétré au Portugal par des forces militaires à l'esprit démocratique, qui fut ensuite soutenu par un mouvement populaire massif, mettant fin à la longue dictature militaire. Quelques mois plus tard, en Grèce, à la suite d'une profonde crise politique, le gouvernement militaire fut contraint de démissionner et le pouvoir passa aux mains de civils parmi les dirigeants des partis politiques d’orientation démocratique. En Espagne, en novembre 1975, la mort de Franco a marqué la fin de 36 ans de régime autoritaire.
L'Europe de l'Est
Apparu au milieu des années 1970. la détente des tensions internationales, qui fut cependant de courte durée, a conduit à l'émergence d'un mouvement dissident, essentiellement en faveur des droits de l'homme, en URSS et dans d'autres pays. de l'Europe de l'Est. Ce mouvement s'est toujours opposé à la violation des droits de l'homme et à la démocratisation du système politique existant dans les pays du camp socialiste.
Parmi les anciens pays communistes, les plus développés (Pologne, Hongrie, République tchèque) sont passés plus rapidement à la démocratie, et les moins développés (Bulgarie, Roumanie, Albanie) - plus lentement ; les gouvernements de ces pays étaient composés de réformateurs communistes qui, pour la plupart, n'étaient pas prêts à procéder aux changements nécessaires. Matériel du site
En 1980, après 20 ans de dictature militaire, un gouvernement démocratiquement élu a été rétabli au Pérou. La guerre des îles Malvinas a conduit à la chute de la junte militaire en Argentine et à l’arrivée au pouvoir d’un président démocratiquement élu. L'Argentine a été suivie par l'Uruguay en 1983 et le Brésil en 1984. À la fin de la décennie, les dictatures de A. Stroessner au Paraguay et de A. Pinochet au Chili ont cédé la place à des autorités élues. Au Chili, une commission spéciale a enquêté sur des cas de violations des droits de l'homme et de crimes commis par la junte Pinochet. Au début des années 1990. Le gouvernement sandiniste du Nicaragua a cédé la place au gouvernement démocratique de Violetta Chamorro.
En 1986, la dictature de Marcos est renversée aux Philippines et l'équipe de la présidente Corazon Aquino, bénéficiant du soutien populaire, arrive au pouvoir. L'année suivante, le général Chun renonça au pouvoir en Corée du Sud, et Roh De Wu a été élu président. Les troubles démocratiques ont commencé à Taiwan après la mort de Chiang Kai-shek en 1988. Des changements similaires ont également touché la Birmanie, où était au pouvoir un gouvernement autoritaire.
Introduction………………………………………………………………………………..….3
1 Le concept de démocratie et l'histoire du développement des théories de la démocratie……………….5
1.1 Concept et signes de la démocratie……………………………………………..5
1.2 Théories de base de la démocratie……………………………………………..8
2 Formes et institutions de la démocratie pays étrangers…………………....13
2.1 Formes de démocratie : immédiate et directe……………………….....13
2.2 Le Parlement à l’étranger en tant qu’institution représentative
démocratie……………………………………………………………………………………….18
2.3 Droit électoral des pays étrangers……………………………...…...22
3 La reconnaissance des droits des minorités sociales comme l'une des perspectives de développement
démocratie……………………………………………………………………………….…30
Conclusion………………………………………………………………………………….35
Liste des sources utilisées……………………………………..…….37
Introduction
Dans le cadre de ce travail de cours Examinons l'un des sujets clés du cours : les institutions de la démocratie.
La réflexion sur ce sujet est pertinente, car les institutions démocratiques attireront toujours les chercheurs en raison de leur place centrale dans le mécanisme étatique.
La démocratie (du grec Demokratia - pouvoir du peuple) est une forme de gouvernement caractérisée par la participation des citoyens au gouvernement, leur égalité devant la loi et l'octroi de droits et libertés politiques aux individus. La forme de mise en œuvre de la démocratie est le plus souvent une république ou une monarchie parlementaire avec division et interaction des pouvoirs, avec un système développé de représentation populaire.
Tout au long de l'histoire, les meilleurs esprits de l'humanité se sont tournés vers l'idée de démocratie, fondée sur les principes de liberté et d'égalité, enrichissant et développant ce concept : Périclès (Grèce antique), B. Spinoza (Pays-Bas, XVIIe siècle), J. -J. Rousseau (France), XVIe siècle), T. Jefferson (USA, XVIIIe siècle), I. Franko (Ukraine, fin XIX - début XXe siècle), A. Sakharov (Russie, XXe siècle), etc.
Lorsqu’ils disent d’un État qu’il est démocratique, ils veulent dire la présence de toutes ces significations. La démocratie en tant que forme d'État est possible dans les pays dotés d'un régime démocratique, et donc d'un principe démocratique d'organisation et d'activité de tous les sujets du système politique de la société (organismes étatiques, organisations gouvernementales, associations publiques, collectifs de travail), qui sont aussi des sujets de démocratie. Bien entendu, les sujets de la démocratie sont avant tout le citoyen et le peuple.
La démocratie n’a jamais existé nulle part sans État.
En réalité, la démocratie est une forme (variété) d'État caractérisée par au moins les caractéristiques suivantes :
1) la reconnaissance du peuple comme source suprême du pouvoir ;
2) élection des principaux organes de l'État ;
3) l'égalité des citoyens et, surtout, l'égalité de leurs droits de vote ;
4) subordination de la minorité à la majorité lors de la prise de décisions.
Tout État démocratique se construit sur la base de ces caractéristiques communes, mais le degré de développement de la démocratie peut varier. La démocratisation de la société est un processus constant et à long terme qui nécessite non seulement des efforts nationaux, mais aussi internationaux.
garanties
Les États démocratiques modernes (et il est prestigieux d'être un État démocratique) sont complétés par un certain nombre d'autres caractéristiques et principes, par exemple :
1) le respect des droits de l'homme, leur priorité sur les droits de l'État ;
2) limitation constitutionnelle du pouvoir de la majorité sur la minorité ;
3) le respect des droits des minorités à propre opinion et sa libre expression ;
4) l'État de droit ;
5) séparation des pouvoirs, etc.
Sur la base du remplissage moderne de la démocratie avec un contenu supplémentaire qualitatif, nous pouvons définir la démocratie comme un modèle, un idéal vers lequel aspirent les États civilisés.
La démocratie est l'organisation politique du pouvoir du peuple, qui assure : la participation égale de chacun à la gestion de l'État et des affaires publiques ; élection des principaux organes de l'État et légalité dans le fonctionnement de tous les sujets du système politique de la société ; garantir les droits et libertés de l’homme et des minorités conformément aux normes internationales.
Signes de démocratie :
1. La démocratie a un caractère étatique :
a) s'exprime dans la délégation par le peuple de ses pouvoirs aux organismes gouvernementaux. Le peuple participe à la gestion des affaires de la société et de l'État, à la fois directement (autonomie gouvernementale) et par l'intermédiaire d'organes représentatifs. Il ne peut exercer le pouvoir qui lui appartient et délègue une partie de ses pouvoirs aux organismes de l'État ;
b) est assuré par l'élection des organes de l'État, c'est-à-dire une procédure démocratique pour organiser les organes de l'État à la suite d'élections compétitives, libres et équitables ;
c) se manifeste dans la capacité du pouvoir de l'État à fournir
influence sur le comportement et les activités des personnes, pour les subjuguer afin de
gestion des affaires publiques.
2. La démocratie est de nature politique :
a) assure la diversité politique. La démocratie, tout comme l'économie de marché, est impossible sans l'existence de la concurrence, c'est-à-dire sans opposition et avec un système politique pluraliste. Cela se reflète dans le fait que la démocratie est le principe d'activité des partis politiques dans la lutte pour la possession. le pouvoir de l'État. En démocratie, la diversité des opinions politiques est prise en compte - partis et autres approches idéologiques pour résoudre les problèmes publics et étatiques. La démocratie exclut la censure d’État et la dictature idéologique.
La législation des pays occidentaux développés consacre un certain nombre de principes qui devraient garantir le pluralisme politique : 1) loi commune vote; 2) l'égalité aux élections ; 3) vote secret ; 4) élections directes, etc.
b) repose sur l'égalité politique des citoyens pour participer à la gestion des affaires de la société et de l'État et, surtout, sur l'égalité des droits de vote. Une telle égalité permet de choisir entre différentes options politiques, c'est-à-dire opportunités de développement politique.
3. La démocratie prévoit la déclaration, la garantie et la mise en œuvre effective des droits des citoyens - économiques, politiques, civils, sociaux, culturels, ainsi que leurs responsabilités conformément aux normes internationales consacrées dans la Charte des droits de l'homme (Déclaration universelle des droits de l'homme). droits civils et politiques de 1948, Pacte international relatif aux droits civils et politiques de 1966 et Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels de 1966, etc.).
4. La démocratie assure la légalité en tant que régime de vie sociale et politique. Le régime de la vie socio-politique s'exprime dans les exigences pour que la société tout entière - pour tous les sujets du système politique (ils sont aussi les sujets de la démocratie) et, surtout, pour les organes gouvernementaux - soit établie et fonctionne sur la base d’application stricte et inébranlable des normes juridiques. Chaque organisme étatique, chaque fonctionnaire doit disposer d'autant de pouvoirs que nécessaire pour créer les conditions de mise en œuvre des droits de l'homme, de leur protection et de leur protection.
5. La démocratie présuppose la responsabilité mutuelle de l'État et du citoyen, qui s'exprime dans l'exigence de s'abstenir de commettre des actions qui violent leurs droits et obligations mutuels.
1.2 Théories fondamentales de la démocratie
Les penseurs recherchaient un meilleur système politique différentes nations monde, qui, pendant deux millénaires et demi, a donné naissance à de nombreuses théories de la démocratie. Chaque époque, chaque État a apporté de la nouveauté et de l'originalité à l'interprétation de la démocratie. Et aujourd’hui, il existe une nouvelle vision du contenu de la démocratie.
Considérons les théories les plus fondamentales et les plus modernes de la démocratie : prolétarienne (socialiste), pluraliste, participative, corporative, élitiste.
La théorie prolétarienne (socialiste) était basée sur l’approche de classe marxiste. Son origine remonte au 19ème siècle. comme l'antithèse de la démocratie bourgeoise (libérale), qui mettait la liberté civile au premier plan, c'est-à-dire indépendance totale de la vie personnelle de l'individu par rapport pouvoir politique, de l’État, destiné uniquement à garantir et assurer la liberté individuelle.
Selon la théorie prolétarienne (K. Marx, F. Engels, V.I. Lénine), la démocratie et la liberté ne sont accordées qu'aux « masses travailleuses », en premier lieu au prolétariat. L’accent est mis sur la liberté politique et on ne parle pas de liberté civile. La dictature d'une classe - le prolétariat - par rapport à une autre - la bourgeoisie, une alliance de la classe ouvrière et de la paysannerie, dirigée contre les classes exploiteuses renversées, fut proclamée. L'attention s'est concentrée sur le rôle de leadership de la classe ouvrière. La théorie prolétarienne a ignoré le consensus civil général et a développé la confrontation de classes.
La naissance de la démocratie en Russie
L'histoire de notre pays a une longue histoire de développement, au cours de laquelle il y a eu des changements dans les formes de gouvernement, les régimes politiques, les frontières des États, divers facteurs externes et internes, etc. Dans le même temps, les scientifiques notent que sous toutes les formes organisation politique La Russie a des traditions démocratiques dont le développement n’a malheureusement pas été progressif, mais a été remplacé par une série de hauts et de bas.
DANS vue générale, l’histoire de la démocratie nationale peut être considérée en trois périodes :
- Avant le XXe siècle : les fondements de la démocratie se révèlent déjà en analysant les premiers stades de la féodalité. Ainsi, dans de nombreuses villes du pays de Novgorod, des mécanismes de démocratie directe se sont répandus, à savoir l'adoption directe des décisions les plus importantes par la population locale au veche. Par la suite, la tradition correspondante a changé, mais les tsars russes cherchaient toujours le soutien de diverses classes, pour lesquelles fonctionnait la douma des boyards et des conseils de zemstvo étaient convoqués ;
- au 20ème siècle, la plupart de qui s'est déroulé dans des conditions d'exploitation Pouvoir soviétique, les principes démocratiques, malgré leur proclamation partielle, n'étaient pas réellement appliqués, et le régime politique de la Russie de cette période serait plus correctement qualifié d'autoritaire ;
- fin du XXe et début du XXIe siècle : une période de réformes sociopolitiques et économiques de grande envergure visant la démocratisation État russe.
Dans le même temps, afin de former une compréhension globale de la démocratie nationale, il semble approprié de s'attarder plus en détail sur les caractéristiques des périodes historiques mentionnées.
Développement de la démocratie russe jusqu'au 20e siècle
Comme indiqué précédemment, déjà pendant la période de l'émergence des premières villes russes, principalement celles situées sur les terres de Novgorod (Novgorod, Ladoga, Rostov, Smolensk, Souzdal) organe suprême les autorités créaient souvent un conseil à l'échelle de la ville, dans le cadre duquel les questions d'importance locale étaient résolues et les responsables de la communauté urbaine étaient élus.
Par exemple, aux XIIe-XVe siècles. Les plus hauts fonctionnaires étaient :
- Posadnik, élu parmi les boyards,
- Tysyatsky, élu parmi les représentants de diverses classes.
Ainsi, à l'aube de l'État russe, on découvre déjà des institutions de démocratie directe et représentative, reconnues à juste titre dans la science comme l'émergence de traditions démocratiques nationales.
Au XVIe siècle, s'acheva le processus de formation d'un État russe intégral, dont la base politique était la monarchie représentative des successions. Particularité de cette forme de gouvernement était le fait que dans son cadre, on supposait que la convocation périodique des conseils de zemstvo, au cours desquels les représentants de diverses classes discutaient des problèmes critiques politique intérieure et étrangère.
Note 1
Le rôle des organes représentatifs en Russie a fortement diminué en raison des tendances à l'absolutisme apparues au tournant des XVIIe et XVIIIe siècles et qui se sont finalement établies avec l'instauration d'une monarchie absolue sous Pierre Ier. Cela a eu un impact négatif sur les processus démocratiques décrits ci-dessus et a conduit à l'extinction des principes démocratiques correspondants.
La restauration progressive de la démocratie russe, dans la mesure où elle était possible dans les conditions d'une monarchie absolue, s'est produite dans la seconde moitié du XIXe siècle, en relation avec la réforme du zemstvo sous Alexandre II, qui a marqué le début de la création du institutions représentatives de la province, du district et de la ville.
De plus, l'abolition du servage a contribué à l'organisation de la communauté paysanne, dont la plus haute autorité était l'assemblée du village, qui élisait le chef. À leur tour, dans les volosts, en tant qu'associations de communautés paysannes, leur propre organe représentatif a également été formé - l'assemblée des serfs.
La révolution de 1905 peut être considérée comme une sorte de point culminant du développement des institutions démocratiques en Russie, qui a incité le tsar non seulement à poursuivre les réformes démocratiques, mais aussi à légaliser partis politiques, établissant un organe législatif à part entière - la Douma d'État.
Ainsi, dans la seconde moitié du XIXe siècle - début du XXe siècle. Dans notre pays, les institutions de démocratie directe et représentative se sont progressivement formées.
La démocratie russe aux XX-XXI siècles.
Créé dans la première moitié du 20e siècle. Le régime soviétique a proclamé sa propre démocratie, confirmant cette thèse, entre autres, par l'existence d'une Constitution écrite, qui a connu plusieurs éditions. Dans le même temps, certains signes caractéristiques d'un État démocratique peuvent effectivement être détectés lors de l'analyse de l'organisation étatique dans époque soviétique, cependant, tous concernaient la sphère sociale et en partie économique. Les principes politiques d'un État démocratique sont le pluralisme politique, la liberté d'expression, les élections compétitives, etc. manquaient effectivement.
Ce fait permet à de nombreux chercheurs nationaux d'affirmer une thèse bien fondée sur la formation effective en URSS d'un régime politique autoritaire, qui gravite à certaines étapes développement historique au totalitarisme.
La nouvelle étape du développement de la démocratie nationale est associée aux événements de la fin du siècle dernier, notamment à l'effondrement Union soviétique, et les transformations socio-économiques et politiques qui ont suivi.
Note 2
En particulier, un événement important dans le développement de notre État dans le domaine concerné est l'adoption en 1993 de l'actuelle Constitution de la Fédération de Russie, qui a proclamé les droits et libertés politiques, économiques, sociaux et spirituels des citoyens russes, ainsi que les valeurs politiques. - séparation des pouvoirs, pluralisme politique, élection du Président et des organes législatifs, etc.
La démocratie est l’idéologie politique la plus populaire dans le monde occidental. Il comprend des idéaux nouvelle philosophie: aspirations à la liberté, à l'égalité, à l'indépendance. Beaucoup l’acceptent comme le seul point de vue correct, mais il convient de noter que l’histoire connaît des exemples de réussites d’États non démocratiques. Cela aidera à comprendre quels pièges cache ce régime politique. histoire de la démocratie.
Le début de l'histoire de la démocratie
Lors de la formation initiale d'une société organisée, la démocratie était étrangère au peuple : dès le premier excédent, la loi de la survie commençait à s'appliquer : la survie du plus fort. Cet ordre s'est manifesté dans divers systèmes sociaux violents : tyrannie, monarchie, dictature, théocratie (déification du monarque).
Le mot démocratie lui-même est apparu plus tard, il y a environ 2 500 ans, et signifie littéralement « pouvoir du peuple » en grec. L’impulsion en faveur de la gouvernance démocratique vient d’une logique d’égalité, dans laquelle les membres d’une communauté s’efforcent de prendre des décisions ensemble. De telles conditions ont commencé à se développer vers 500 avant JC. V La Grèce ancienne Et Rome antique.
Curieusement, la démocratie était considérée avec beaucoup de scepticisme non seulement par l’élite politique, qui ne voulait pas partager ses pouvoirs, mais aussi par de nombreux scientifiques que nous respectons. Platon appelait la démocratie « le pouvoir des pauvres envieux » et Aristote la considérait comme le pire pouvoir, puisqu'elle se transforme finalement en ochlocratie (le pouvoir de la foule). Ce qui a le plus effrayé les scientifiques en matière de démocratie, c'est le déclin du niveau culturel général de la population de l'État.
Première démocratie
Les cités-États de Grèce sont considérées comme le premier exemple de démocratie dans la société. La ville grecque la plus grande et la plus célèbre était Athènes. Le système de pouvoir à Athènes était une structure complexe. Emplacement central il était confié à l'Assemblée populaire, aux travaux de laquelle tous les citoyens étaient censés participer. L'assemblée a élu plusieurs hauts responsables, tels que des chefs militaires. Mais le principal moyen de sélection des citoyens pour accomplir d'autres fonctions publiques était le tirage au sort, et tous les citoyens ayant le droit de vote avaient une chance égale d'être élus à un poste particulier. Selon certaines estimations, un citoyen ordinaire, au moins une fois dans sa vie, a eu la possibilité de recevoir par tirage au sort le poste le plus élevé de l'État.
Une situation similaire s'est produite dans la Rome antique. Cependant, le principal inconvénient d’un tel système était le mécontentement des couches riches et de l’élite. Pour la même raison, la démocratie a finalement été supplantée.
Poursuivre l’histoire de la démocratie
Cependant, à ce sujet histoire de la démocratie ne s'est pas arrêté. Après la chute des anciennes démocraties, la démocratie a commencé à réapparaître en Europe. Dans les pays scandinaves (vers 600-1000), les assemblées locales étaient courantes, auxquelles participaient des citoyens libres, votaient des lois et même élisaient ou confirmaient un roi. Dans les Alpes, sur le territoire de la Suisse moderne, existaient depuis 800 des relations privilégiées qui ont conduit à la création de la République rhétique, puis de la Confédération suisse.
Même les Vikings sauvages étaient des démocrates : ils tenaient leurs réunions au cours desquelles ils discutaient, adoptaient ou rejetaient les lois, et élisaient ou confirmaient également un roi, qui était obligé de jurer qu'il respecterait les lois. Des processus similaires ont également eu lieu dans les villes du nord de l’Italie (Venise, Florence, Gênes, etc.). Là, vers 1100, naquirent des cités-républiques, où d'abord les couches supérieures de la société - la noblesse, puis les représentants des couches moyennes - la soi-disant « classe moyenne » participèrent au travail des organes gouvernementaux.
Une nouvelle étape dans la démocratie a été associée à la Renaissance. Une société civile émerge, affirmant une auto-organisation contractuelle non violente conformément aux normes du droit naturel et des libertés humaines. La Déclaration des Droits de l'Homme est approuvée.
Démocratie moderne
La principale différence de la démocratie moderne est que le régime politique n'est pas mis en œuvre directement par le peuple, mais prend en compte la volonté du peuple, exprimée au moment de l'élection de l'élite dirigeante. C’est pourquoi la démocratie moderne est protégée des craintes d’Aristote et de Platon concernant la dégradation générale et les erreurs du peuple dans les questions politiques importantes.
La base conceptuelle du concept de démocratie libérale a été posée pendant la période de la révolution bourgeoise. La démocratie libérale exclut l'arbitraire des monarques et des aristocraties et défend l'égalité des droits civils et universels des représentants de toutes les classes de la société.
État libéral au début du XXe siècle
Dans la première moitié du XXe siècle, de nombreux États ont choisi la voie de la démocratie libérale. La France et les États-Unis étaient donc des républiques présidentielles. La Norvège, la Suède, la Grande-Bretagne, le Danemark et la Belgique ont conservé le système monarchique sous la condition de sa limitation parlementaire.
Dans ces États, il y avait toutes les normes caractéristiques de la démocratie libérale cadre juridique, qui garantissait la protection des droits et libertés des citoyens, système multipartite, liberté d'expression et de religion, significatif restrictions sur l'influence de l'Étatà la vie publique.
L'usurpation du pouvoir dans le pays a été empêchée par formation de trois branches exécutif, judiciaire et législatif. Le gouvernement a agi en tant qu'observateur, dont la fonction principale était de contrôler l'ordre public dans l'État.
La stabilité politique dans les États démocratiques libéraux a été maintenue grâce au développement constructions société civile . L’existence de nombreux partis et organisations civiles a éteint l’influence de chacun sur la vie sociale. processus politiques l'identification d'une force dominante était impossible en raison de la présence d'une forte concurrence.
Les États libéraux-démocrates n'ont pas interféré avec l'aide sociale fournie à la population par des organisations caritatives, car ils n'ont pas caché le fait qu'à bien des égards, ils ne pouvaient pas fournir un niveau de protection sociale approprié. Le droit d'intervention du gouvernement n'était conservé que dans les relations économiques, car la régulation des marchés internationaux et nationaux par le gouvernement était nécessaire.
La Première a réussi à interrompre dans une large mesure les traditions démocratiques libérales Guerre mondiale, à la fin de laquelle de nombreux États ont renforcé leur contrôle sur les relations socio-économiques dans la société, mais cela n'a pas pu empêcher la crise économique croissante.
Le « New Deal » de F. Roosevelt
La Grande Dépression a marqué un tournant dans le développement de la démocratie libérale et a considérablement transformé ce concept. À cause de l'effondrement Bourse, des millions de personnes ont perdu leur emploi, la majorité de la population était au bord de la faim.
Le président américain F. Roosevelt a réussi à stabiliser la situation dans le pays en utilisant des méthodes largement opposées aux principes de la démocratie libérale. Le gouvernement est devenu un médiateur dans les relations entre employeur et employé et a considérablement augmenté les impôts sur la production et le commerce.
Toutes les relations de propriété dans le pays étaient entièrement contrôlées par l'État. De nombreuses réformes adoptées au cours de cette période étaient ouvertement anticonstitutionnelles. Cependant, les succès obtenus grâce à de telles politiques ont prouvé que la nouvelle vision de la démocratie libérale a le droit d’exister.