Vous pouvez lire des prières pendant la menstruation. Est-il possible de dire des prières quand on a ses règles ?

N’importe qui peut adresser une prière à Dieu, tout comme une femme pendant ses règles. Tous les hommes ont été créés par le Créateur et ne peuvent être impurs tant qu’ils n’ont pas commis d’actes pécheurs. Tout écoulement provenant d'un corps n'est pas un péché.

Est-il possible de prier pendant les règles ?

À l’époque des premiers chrétiens, le saignement d’une fille n’était pas considéré comme quelque chose d’impur. Même une femme s'est approchée du Christ pendant les flux naturels et l'a pris par le bord de sa robe. Il ne s'est pas mis en colère, mais a déclaré que la purification mensuelle n'est pas un péché, puisque tous les hommes ont été créés de cette manière par le Créateur. Le Seigneur ne l’a pas chassée, mais il a écouté sa prière et l’a guérie. Comment les prêtres peuvent-ils désormais prendre leurs responsabilités et interdire aux femmes en période de règles d’entrer dans le temple ? Lorsque vous parlez avec Dieu, l'essentiel est la foi, et non l'état du corps, vous pouvez donc et devez prier.

Si pour des raisons de santé il n'est pas possible de venir à l'église, il n'est pas interdit de prier à la maison devant l'icône. Le Tout-Puissant entendra certainement votre prière et y répondra si votre foi est forte. Chez certains peuples, à ce jour, le malaise féminin est considéré comme un obstacle non seulement à l'entrée dans le temple, mais aussi à l'apparition en public. Cependant, dans les pays civilisés, on ne considère plus une femme comme impure à cause de cela. Et les commandements disent que la menstruation n’est pas considérée comme un péché.

Beaucoup de gens demandent : est-il possible de prier pendant la menstruation à la maison, sans savoir que le Tout-Puissant plaît à une prière prononcée avec le cœur. Et peu importe où cela est dit. Et à la maison, vous devez prier à tout moment, que la personne soit malade ou non et qu'elle ait ou non des fuites à ce moment-là. À en juger par l'Ancien Testament, toute maladie, comme les saignements féminins, est impure et, par conséquent, les malades ne peuvent pas aller à l'église, encore moins embrasser la croix et communier.

Cependant, dans le Nouveau Testament, le Christ révise ces paroles et dit que quiconque vient au Seigneur avec une âme pure ressuscitera avec lui, et qu'aucune maladie n'a de pouvoir sur cette personne, tout comme la mort elle-même. Par conséquent, une femme ne peut pas être considérée comme impure en raison des processus naturels de son corps si elle croit honnêtement et de toute son âme en Dieu. Et on ne peut pas lui interdire d’aller à l’église. Certains prêtres avertissent les femmes de ne pas s'efforcer de supporter pleinement le service à ce moment-là, mais cela est fait pour préserver la santé.

Tout comme il existe des personnes différentes en général, les prêtres peuvent être différents. Certains d'entre eux interdisent strictement aux femmes d'entrer dans l'église pendant une certaine période, d'autres ne voient aucun péché à visiter un temple. Chaque paroissien doit faire preuve de bon sens. Si elle ne se sent pas bien pendant ses règles, il est bien sûr préférable de rester à la maison.

Les femmes qui ne connaissent pas les règles de l'église peuvent se demander s'il est possible de prier à l'église ou devant une icône à la maison pendant la menstruation. Il faut comprendre qu'une personne ne peut pas offenser Dieu par la prière, quel que soit l'état dans lequel elle se trouve. Il est important de maintenir la pureté spirituelle et la foi en Dieu, la prière est donc indispensable.

Dans les temps anciens, les femmes n'avaient pas de produits d'hygiène utilisés pendant leurs règles, c'est pourquoi il y avait probablement un risque de tacher le sol de l'église avec leur sang. Maintenant, ce n'est plus un problème. Et vous pouvez prier n'importe où.

Lecture dévotionnelle : Prière pendant la menstruation pour aider nos lecteurs.

La question de savoir s'il est possible de prier pendant la menstruation et comment le faire intéresse de nombreuses femmes. Cependant, il ne faut même pas penser à des choses aussi évidentes. Après tout, la prière comme appel à Dieu peut être dite dans absolument n'importe quel état si elle vient du cœur et est sincère.

Menstruations et se tourner vers Dieu

Depuis l'Antiquité, tout saignement chez le sexe faible n'était pas du tout considéré comme un péché. Nous avons reçu la croyance selon laquelle certaines femmes qui s'approchaient du Christ lui-même et s'emparaient du bord de sa robe étaient dans un état de saignement naturel au moment de leur repentance. Cela n’était pas considéré comme un péché, puisque le Créateur lui-même en avait décidé ainsi. De cette façon, la toilette mensuelle de la femme avait lieu.

Alors pourquoi l’Église moderne et de nombreux membres du clergé sont-ils simplement convaincus qu’une femme pendant ses règles ne devrait même pas franchir le seuil d’une église ? Si vous suivez les enseignements du Seigneur, alors vous pouvez et même devez prier, à condition que la prière vienne du cœur.

Lorsque la santé d’une femme ne lui permet pas d’aller à l’église, elle peut prier chez elle, debout devant une icône. Si la foi d’une personne est inébranlable, alors le Seigneur entendra certainement sa prière, peu importe où et dans quelle condition elle se trouve.

Cependant, même aujourd'hui, selon les croyances de nombreux peuples, il est interdit à une femme pendant ses règles non seulement de franchir le seuil d'une église, mais également de se montrer aux gens en général. Mais dans de nombreux pays civilisés et développés, la menstruation n'est pas considérée comme un péché tel qu'à cause d'elle, on ne peut pas se tourner vers Dieu et visiter les lieux saints.

Prières à la maison

Certains pensent que pendant ces périodes, on ne peut même pas prier à la maison. Mais ils ont tort, car le Seigneur accepte toute prière sincère. Peu importe où cela est dit. Vous êtes autorisé à prier à la maison à toute heure du jour ou de la nuit. Cela peut et doit être fait en toutes circonstances, et pas seulement en cas de maladie ou de tout autre malheur. En même temps, vous pouvez prier pendant la menstruation, car les jours critiques d’une femme ne font pas exception.

À propos des jours critiques dans l'Ancien Testament

L'Ancien Testament exprime la seule opinion selon laquelle pendant la menstruation, une femme est considérée comme impure et ne devrait pas entrer dans l'église. Cela était dû à trois raisons simples. Le plus primitif concerne les normes d'hygiène. Les deux autres sont de nature philosophique et spirituelle.

Selon l'Ancien Testament, on croit qu'Adam et Eve, après avoir péché, ont perdu leur immortalité. Depuis lors, les règles d’une femme apparaissent comme un rappel constant du péché commis. Selon certaines croyances, une femme de nos jours est considérée comme impure, car un ovule mort est libéré avec le sang, c'est-à-dire que l'embryon lui-même se produit.

Que disent les commandements de Dieu à propos des menstruations ?

Les commandements de Dieu disent que prier à la maison pendant la menstruation ne peut en aucun cas être considéré comme un péché. Par conséquent, sans quitter le seuil, vous pouvez prier à tout moment, même lorsqu'une femme est malade. De cette façon, elle peut implorer la guérison pour elle-même si son appel est vraiment sincère.

Le Nouveau Testament dit qu'une personne qui s'est tournée vers le Seigneur de son plein gré et avec une âme pure sera ressuscitée avec lui. En même temps, aucune maladie ni même la mort ne peuvent le dominer.

Ainsi, une femme qui croit de toute son âme ne peut pas être considérée comme une pécheresse à cause des processus les plus naturels qui se produisent dans son corps, sur lesquels elle n’a aucun contrôle.

Ainsi, il ne devrait pas être interdit aux femmes d’aller à l’église même lorsqu’elles ont leurs règles. La seule chose que certains prêtres peuvent conseiller aux femmes est de ne pas rester debout pendant tout le service, du début à la fin. Mais cela est fait uniquement pour préserver la force et la santé des femmes.

Aujourd’hui, il existe plusieurs opinions sur la venue d’une femme au temple pendant ses règles. Tout dépend des convictions du prêtre lui-même. Cependant, chaque femme elle-même devrait faire preuve de bon sens. Après tout, si pendant la menstruation elle ne se sent pas bien, il vaudrait mieux qu'elle reste et prie à la maison.

Croyances sociales

La population féminine, qui ne connaît pas trop les règles de visite des lieux saints, se demande peut-être encore s'il est même possible de prier pendant les règles, que ce soit à la maison ou dans un temple. Ils ont seulement besoin de comprendre que la prière sincère ne sera jamais un péché devant le Seigneur. Il est très important qu'une femme maintienne toujours sa foi, c'est pourquoi la prière est non seulement possible, mais aussi absolument nécessaire.

Pendant longtemps, on a cru qu'une femme pendant ses règles pouvait enduire le sol du sanctuaire de son sang impur. Mais alors il n'y en avait pas bons fonds une hygiène que la génération moderne peut utiliser. C’est probablement pour cela qu’on croyait aujourd’hui qu’une femme était impure. Maintenant, tout a un peu changé.

Si une femme a pris toutes les mesures d'hygiène requises, elle peut toujours visiter la cathédrale pour se tourner vers le Seigneur. Et cela est encore plus vrai pour la prière devant les icônes de la maison. Après tout, on ne peut pas interdire à une femme de croire en Dieu et de lui parler, quel que soit l’état dans lequel elle se trouve. Cependant, beaucoup dépend des convictions de la paroissienne elle-même. Après tout, certains sont encore convaincus que l’apparition d’une femme à l’église pendant ses règles est considérée comme un grand péché.

Il convient seulement de rappeler que tout appel au Tout-Puissant, lancé d'un cœur pur, sera entendu.

Si la foi est sincère, le Seigneur aidera une femme à endurer n'importe quelle situation. Par conséquent, même sans aller à l'église, vous pouvez toujours vous tourner vers Dieu en priant devant l'icône de la maison.

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N’importe qui peut prier le Seigneur, y compris les femmes. Mais il existe de nombreux désaccords sur la question de savoir si vous pouvez prier pendant vos règles. La discussion de cette question remonte à l’Ancien Testament.

Information historique

Les commandements de l'Ancien Testament stipulaient qu'une femme qui a des saignements mensuels n'a pas le droit d'entrer dans le temple, de lire une prière ou d'apparaître en public. Il existait une opinion selon laquelle toute maladie, comme les saignements féminins, était considérée comme impure. C'est pourquoi il était interdit :

Il est difficile d'expliquer une telle interdiction, mais on peut supposer que dans les temps anciens, les femmes n'utilisaient pas de produits d'hygiène et qu'elles risquaient de tacher le sol avec leur sang.

DANS temps donné Tout a changé. Dans le Nouveau Testament, le Christ a révisé cette règle et a déclaré que si une personne avec une âme pure vient à lui, elle ressuscitera avec lui. Et aucune maladie ni mort n’aura de pouvoir sur lui. On croyait qu'il ne fallait pas interdire à une femme de visiter le temple en raison de processus naturels dans son corps.

Il y a une histoire selon laquelle un jour, une femme est venue au Christ pendant une hémorragie naturelle et l'a pris par le bord de sa robe. Non seulement il ne l’a pas chassée, mais il l’a écoutée et aidée.

Prière pendant la menstruation

Si vous vous sentez bien et ne ressentez pas d'inconfort, vous pouvez alors aller au temple et prier, ainsi qu'allumer une bougie. Mais il arrive qu'une femme ne veuille pas visiter le temple pendant cette période.

Est-il possible de prier à la maison pendant ses règles ? Il arrive que la santé d’une femme ne lui permette pas de visiter le temple. DANS dans ce cas Vous pouvez lire une prière chez vous devant l’image. Si votre foi est forte, alors le Seigneur entendra votre prière et ne vous quittera certainement pas.

Mais il ne faut pas oublier que les prêtres sont différents et que beaucoup interdisent encore aux femmes en période de règles d'entrer dans le temple. C'est à vous de prendre la décision.

Est-il possible de prier pendant les règles à la maison - interdictions, superstition, vérité

Est-il possible de prier à la maison pendant ses règles ? Pour certains, cette question peut paraître étrange, car la réponse est évidente. D'autres se creusent sérieusement la tête et essaient de tout savoir auprès du prêtre. Est-ce possible ou pas ? Qu’en disent les différentes religions ?

Concept de prière

Pour déterminer la réponse, vous devez d’abord comprendre le concept. Qu'est-ce que la prière ? Il s'agit d'un appel mental ou verbal à Dieu, les saints, avec une demande de quelque chose. La prière diffère d'une demande ordinaire par son cadre énergétique. La demande vient d’un cœur pur, de l’âme, d’un véritable besoin. Si vous lisez une prière mémorisée comme ça, sans y mettre de sens, elle se transforme en un verset ordinaire et n'a aucun pouvoir. La prière n'est pas un poème mémorisé écrit par quelqu'un à un moment donné, un appel de l'intérieur, dans lequel ce ne sont pas les mots qui jouent. Le rôle principal, mais des pensées. La seule prière que Dieu a donnée pour permettre aux gens de se tourner plus facilement vers lui, les paroles ont été entendues - Notre Père. Il a été traduit dans toutes les langues du monde. Disponible dans toutes les religions.

Dieu est notre Père Tout-Puissant. Alors pourquoi ne peux-tu pas te tourner vers lui lorsque tu en as besoin ? Souvent, la signification de l'appel concerne les règles douloureuses, les pertes de sang importantes et les maladies du système reproducteur. Dieu a créé une femme de cette façon, il connaît tous ses secrets. Peu importe qu'il y ait du sang ou non, l'essentiel est que la prière vienne d'un cœur pur. Dieu donne à chacun selon ses véritables besoins.

Est-il possible de prier à la maison en tant que chrétien orthodoxe ?

À l’époque de l’Ancien Testament, une femme qui avait ses règles était considérée comme impure. Il lui était interdit de visiter le temple, les lieux sacrés, de toucher les sanctuaires ou d'apparaître dans les lieux publics. À cette époque, on montrait sa dévotion à Dieu par le sacrifice et le strict respect des règles de l’Ancien Testament. Mais tout a changé avec

la venue de Jésus-Christ. Il a expié le péché de l'humanité avec son sang, tout ce qui est matériel est devenu spirituel. Il a donné une prière – Notre Père. Il a encouragé les gens à prier avec leurs propres mots lorsqu’ils sont seuls. Le Nouveau Testament a simplifié les règles de l’Ancien Testament et a supprimé le stigmate des femmes « impures ». Après la mort du Christ, il est devenu possible non seulement de prier à la maison dans n'importe quelle condition, mais aussi de visiter des lieux saints.

Cependant, l'Orthodoxie a conservé ses propres vues sur cette question. Certains prêtres interdisent encore aux femmes d’entrer dans le temple pendant leurs règles. La plupart de l'un d'eux insiste sur l'impossibilité de communier ou de toucher des icônes de nos jours. Vous pouvez venir à l’église, prier, mais restez près de l’entrée. Depuis l’époque du Nouveau Testament, toutes ces interdictions sont sans fondement. Mais Jésus a également appelé l’âme d’une personne, et non un bâtiment spécifique, un temple. Il s'ensuit que les vrais chrétiens peuvent prier chez eux sans aller à l'église. La menstruation n'est pas un obstacle.

Pour ceux qui respectent les règles église orthodoxe, vous pouvez prier à la maison. Vous ne pouvez pas lire des prières écrites par quelqu'un pour recevoir quelque chose. Par exemple, la prière de Saint Mitrofan pour le bien-être à la maison. Il ne s’agit plus d’une prière, mais d’un rituel qui nécessite le respect de règles particulières. Placez l'icône, allumez une bougie, lisez plusieurs fois à voix basse. Ce type de rituel, et d’autres similaires, ne peut pas être effectué pendant les jours critiques.

Est-il possible pour une femme musulmane de prier à la maison pendant ses règles ?

La prière d’une femme musulmane n’est pas différente de celle des femmes des autres religions. Le véritable appel à Allah, qui découle du plus profond de l’âme, peut être fait n’importe où, n’importe quand, dans n’importe quelle condition. L'interdiction s'applique au Carême, qui précède la grande fête du Ramadan. Le Carême consiste à observer certaines règles pendant 30 jours consécutifs. Ceux-ci incluent la lecture quotidienne des prières. Cependant, pendant la menstruation, il est interdit aux femmes de poursuivre le rituel, mais elles doivent le poursuivre après la fin des règles. Quant à la vraie prière, par exemple, un enfant est malade, la mère demande à Allah de le guérir, il n'y a aucune interdiction.

La réponse du curé

« Une personne devrait être en prière tous les jours. Il reçoit une bénédiction pour le jour à venir, merci pour tous les événements passés. La menstruation n'affecte en rien ce processus. Une femme peut se tourner vers Dieu avec ses problèmes, exprimer sa gratitude et faire des demandes. Nul n'a le droit d'interdire de sauver son âme si la personne elle-même en a besoin.

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Y a-t-il des nuances dans la lecture des prières pendant la menstruation ?

Est-il possible de lire des prières pendant la menstruation ?C'est une question qui mérite une attention particulière, car le thème religieux durant cette période du mois est particulièrement pertinent pour une femme. Cependant, de nombreux membres du clergé estiment que cela ne vaut même pas la peine de s’inquiéter. Cela est dû au fait que dire des prières est l'appel le plus direct à Dieu et qu'une personne peut le faire exactement quand elle le juge nécessaire.

La règle la plus fondamentale est la sincérité totale et la prière doit venir du cœur et de l’âme d’une personne qui n’a pas de pensées sales.

Prières pendant la période menstruelle

Dans les temps anciens, la vision de l'Église sur la menstruation chez les femmes était double, mais la plupart des prêtres étaient enclins à croire qu'il était encore permis de visiter le temple pendant cette période, car elle était considérée comme complètement biologique et destinée par Dieu à la réussite de la naissance des femmes. une femme.

Les informations historiques connaissent des cas où certaines femmes ont été amenées à Jésus-Christ et ont embrassé l'ourlet de ses vêtements et ses mains, et pendant cette période, ces représentantes féminines avaient leurs règles. Par conséquent, la menstruation n'est pas du tout un péché, mais un processus naturel de nettoyage du corps féminin, prévu par le Créateur lui-même.

Alors pourquoi de tels préjugés surgissent-ils aujourd'hui, et de nombreux prêtres considèrent une femme pendant ses règles comme une pécheresse ? Dans certains temples, une femme pendant ses règles n'est même pas autorisée à entrer dans la maison sainte, ce qui est totalement incompréhensible et relève de la catégorie des préjugés.

Si nous considérons tous les commandements du Seigneur, alors la prière est le salut de l'âme et elle doit être faite lorsqu'une personne en ressent le besoin. Les menstruations ne font donc absolument pas exception.

Dans le cas où une femme se sent très mal, la prière peut être lue sans quitter la maison. Le plus important est un appel sincère à Dieu. Pour ce faire, il est nécessaire de lire une prière devant la Sainte Face, et si une personne croit inébranlablement, alors selon sa foi, elle sera récompensée. Dieu entend tous ceux qui se tournent vers lui.

Cependant, aujourd'hui, la période menstruelle est considérée par certains partisans des interdictions comme sale et telle qu'il est non seulement interdit à une femme d'aller à l'église, mais aussi d'être visible aux gens lorsqu'elle quitte la maison. Cependant, cela ne peut être considéré que comme un préjugé, puisque le monde civilisé tout entier reconnaît depuis longtemps que la menstruation n'est pas un péché et que pendant cette période, on peut aller à l'église et prier. Si une femme a besoin de parler à son Créateur, elle peut le faire à tout moment, l'essentiel est de le faire avec des pensées pures et une âme ouverte.

Comment prier correctement à la maison

Certaines femmes pensent qu'on ne peut pas prier même à la maison pendant ses règles, mais ce n'est rien de plus qu'une erreur. Toute prière sincère sera entendue par Dieu. A la maison tu peux prier au maximum temps différent, de jour comme de nuit. La menstruation n’est pas du tout un obstacle à une telle prière. Par conséquent, la prière à la maison est très utile, non seulement lorsqu'une personne est confrontée à des problèmes ou à des maladies, mais aussi lorsque tout va bien pour elle. Le Seigneur aime quand les gens le respectent et essaient de tout lui dire. Par conséquent, la menstruation n'est pas une exception ni un péché du tout, mais simplement une purification du corps féminin, prévue par le Seigneur.

Que dit l’Ancien Testament à propos des menstruations ?

L'Ancien Testament dit que la menstruation est une période pendant laquelle une femme est considérée comme complètement impure et l'entrée dans l'église lui est strictement fermée pendant cette période. La raison la plus courante décrite dans les Saintes Écritures est que les menstruations sont une conséquence du péché d’Adam et Ève. Cela est dû au fait qu’après avoir péché, ils ont perdu leur vie éternelle et, pour un rappel constant de cela, Ève a commencé à avoir ses règles.

Quant au deuxième avis, c'est que pendant la menstruation, le corps féminin rejette un œuf mort et, par conséquent, cela est considéré comme un infanticide, puisque le but le plus direct du beau sexe est la naissance continue d'enfants.

On croyait également qu'il ne fallait pas entrer dans une église pendant la menstruation en raison du fait que cette période était complètement impure, mais aujourd'hui, cela n'a aucune importance, car vous pouvez acheter un grand nombre d'équipements de protection spéciaux qui rendront les menstruations complètement invisibles. Cela était dû au fait que toute effusion de sang dans le Temple du Seigneur est un péché mortel.

Les commandements de Dieu et explication de la période menstruelle chez les femmes

La possibilité de lire des prières pendant la menstruation est clairement décrite dans les Commandements du Seigneur. Sur cette base, une telle condition chez une femme n’est généralement pas considérée comme un péché, car elle fait partie d’un processus biologique prévu par Dieu lui-même. Par conséquent, vous pouvez prier dans le chagrin, dans la joie et dans la maladie.

En cas de maladie, une personne peut essayer de prier pour sa guérison, surtout si la prière est sincère et vient du cœur.

Le Nouveau Testament a apporté certains ajustements aux anciens commandements. Par conséquent, il est dit que la menstruation n’est pas du tout un péché et qu’une personne peut se tourner vers Dieu, malgré son enveloppe corporelle extérieure. La plus grande richesse de chaque individu est une âme pure et la fermeté des pensées.

Ainsi, une femme ne peut pas contrôler le processus naturel de nettoyage de son corps, fourni par le Créateur lui-même.

Sur cette base, personne ne peut interdire à un représentant du beau sexe de prier dans le temple du Seigneur pendant la menstruation, si elle en ressent un besoin particulier. La seule chose que l'on peut faire est de ne pas être complètement à tout le service, et cela n'est pas fait parce qu'il n'est pas souhaitable qu'une femme soit là, mais afin de préserver au maximum ses forces, qui sont très vite consommées. lors d’une perte de sang naturelle.

Aujourd'hui, chaque prêtre a sa propre opinion sur la menstruation chez les femmes, mais chaque cas individuel doit être considéré individuellement, car si la santé du beau sexe n'est pas assez bonne, alors dans ce cas, vous pouvez prier à la maison et ne pas supporter tout le service. dans le temple.

Croyances fondamentales du public

Les femmes qui ne vont pas très souvent à l'église et ne sont pas compétentes dans ses interdictions et autorisations peuvent même ne pas savoir quoi faire pendant leurs règles et s'il est possible d'aller à l'église et généralement de prier à la maison. Cependant, cela ne vaut la peine de considérer qu'une seule chose : pour se tourner vers Dieu, peu importe le type de coque corporelle que vous possédez, le plus important est d'avoir des pensées pures et une sincérité et une ouverture totales. Ce n’est qu’alors que le Seigneur entend nos prières et prend toutes les décisions nécessaires. La foi est la chose principale qu'une femme devrait avoir même alors, qu'il s'agisse des règles, des menstruations ou non.

Cela est dû depuis longtemps au fait que pendant les menstruations, le sang peut couler et le sol de l'église en est taché. Cependant, comme indiqué précédemment, aujourd'hui, en raison de l'émergence d'un grand nombre de produits d'hygiène, cela n'a absolument plus d'importance. C’est peut-être la raison pour laquelle les femmes étaient considérées comme impures, mais aujourd’hui, cela est presque totalement exclu.

Ainsi, si une femme a pris très soin de son hygiène, elle peut dans ce cas visiter librement le temple et, plus encore, prier Dieu. Quant à la prière à la maison, il n'y a absolument aucun obstacle ici.

Personne ne peut interdire à quiconque de croire en Dieu, et comme on dit, nous sommes récompensés selon notre foi.

Mais beaucoup de choses peuvent dépendre non seulement des convictions générales, mais aussi du point de vue de la femme elle-même. Cela est dû au fait qu'aujourd'hui, de nombreux paroissiens ne vont pas à l'église pendant leurs règles, car ils se considèrent comme impurs et essaient de s'abstenir autant que possible des péchés.

Cependant, c'est la conviction de chaque individu, et si une femme estime que cela est conseillé, alors dans ce cas, cela vaut vraiment la peine de s'abstenir d'aller au temple du Seigneur.

Dans ce cas, si vous avez besoin de prier et que vous décidez de ne pas aller à l'église pendant vos règles, alors dans ce cas, vous pouvez simplement prier devant l'icône à la maison, ce qui sera également très efficace.

Boire de l'eau bénite pendant les règles

Aujourd'hui, de nombreux membres du clergé sont enclins à croire que pendant la menstruation, une femme devrait s'abstenir de boire de l'eau bénite et des prosphores. Il est également déconseillé de toucher les sanctuaires, afin de ne pas les tacher de sang.

Cependant, il ne s'agit que d'une recommandation spécifique et non d'une loi. Par conséquent, si une femme observe toutes les bases de son hygiène personnelle, alors dans ce cas, il n'y a aucun obstacle et elle peut faire tout ce que font les autres croyants.

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Prières à la maison

À propos des jours critiques dans l'Ancien Testament

Que disent les commandements de Dieu à propos des menstruations ?

Ainsi, une femme qui croit de toute son âme ne peut pas être considérée comme une pécheresse à cause des processus les plus naturels qui se produisent dans son corps, sur lesquels elle n’a aucun contrôle.

Aujourd'hui, il existe plusieurs avis sur l'arrivée d'une femme. Tout dépend des convictions du prêtre lui-même. Cependant, chaque femme elle-même devrait faire preuve de bon sens. Après tout, si pendant la menstruation elle ne se sent pas bien, il vaudrait mieux qu'elle reste et prie à la maison.

Croyances sociales

Pendant longtemps, on a cru qu'une femme pendant ses règles pouvait enduire le sol du sanctuaire de son sang impur. Mais à l’époque, il n’existait pas de produits d’hygiène aussi performants que la génération moderne puisse utiliser. C’est probablement pour cela qu’on croyait aujourd’hui qu’une femme était impure. Maintenant, tout a un peu changé.

Il convient seulement de rappeler que tout appel au Tout-Puissant, lancé d'un cœur pur, sera entendu.

La possibilité de prier à la maison pendant la menstruation devient particulièrement importante pour les filles à un moment donné. Certaines personnes se précipitent vers le clergé pour obtenir des éclaircissements, et pour certaines dames, les conseils de leurs proches suffisent pour obtenir les informations nécessaires sur cette question.

Les prières pour beaucoup sont très grande importance

La prière est un appel au Tout-Puissant, sous forme d'expression mentale ou verbale, dans lequel la personne qui prie demande de l'aide avec des conseils ou pour la guider sur le vrai chemin. Un message de prière porte une charge énergétique particulière, ce qui le rend différent d'un message ordinaire. La particularité de la prière est sa sincérité. Cela vient de l’âme et ne contient aucun fond matériel.

Les prières mémorisées et prononcées sans conscience intérieure n’ont pas le pouvoir approprié et deviennent comme un beau poème.
Est-il possible de prier une femme musulmane ou orthodoxe pendant ses règles ?
L’Église moderne n’est pas étrangère à l’opinion selon laquelle une femme devrait éviter de visiter les lieux saints pendant ses règles. Cependant, cette question n’a aucun fondement doctrinal.
En règle générale, les femmes orthodoxes refusent d'aller à l'église dès le début de leurs règles, mais personne ne leur interdit de lire le livre de prières à la maison. On pense que la prière aide à purifier le corps et les pensées.

L'arrivée des règles est souvent une raison pour refuser d'aller à l'église
Une femme musulmane peut aussi prier calmement pendant ses règles à la maison, d'autant plus que parler avec Allah ne nécessite pas de lieu, de période ou de condition particulière. Il est cependant interdit de dire des prières pendant le Carême, ce qui impose de les lire tous les jours pendant un mois entier. Les filles menstruées arrêtent de prier et reprennent le rituel sacré seulement après la fin du cycle.
Que dit l’Ancien Testament ?
L'Ancien Testament mentionne qu'il est strictement interdit aux femmes de prier pendant leurs règles. Cela s'explique simplement : une fille qui a ses règles est une créature impure, elle est incapable de respecter les règles d'hygiène élémentaires. Autrefois, les femmes ne portaient pas de sous-vêtements et, avec leur liquide menstruel, elles pouvaient tacher le sol du lieu saint. À cet égard, ils n’étaient pas autorisés à entrer dans les églises ces jours-là. Mais aujourd’hui, une telle explication n’est plus du tout pertinente. Marché moderne propose une large sélection de produits d'hygiène variés qui peuvent protéger de manière fiable.
De nombreux membres du clergé croient que le cycle menstruel représente le retrait d'un ovule mort du corps féminin. Cela équivaut à tuer un bébé à naître.
Il n'est pas recommandé aux filles ayant leurs règles d'aller dans une église orthodoxe.
Selon certains, la menstruation indique le péché d'Adam et Eve, à la suite duquel ils ont été privés d'opportunités. vie éternelle. Par conséquent, les filles devraient s’abstenir d’aller au temple et de dire des prières les jours où elles commencent leurs règles.
Ce qui est dit dans les commandements de Dieu
Les Commandements de Dieu décrivent de manière vivante la capacité d’une femme à prier pendant ses règles. Cette condition n’est pas considérée comme un péché, mais elle est courante. processus biologique créé par le Seigneur lui-même. Par conséquent, il n'y a rien de terrible à ce qu'une femme se tourne vers Dieu par la prière ces jours-là. Elle n’est en aucun cas capable d’influencer ce processus naturel de nettoyage de son corps. Le plus important est que la fille le fasse avec une âme pure et des pensées inébranlables.
Par conséquent, personne n'a le droit d'interdire aux représentants du beau sexe pendant la menstruation d'offrir des prières à la maison ou à l'église, s'il y a un besoin urgent.
Quelle est l’opinion du public ?
Les femmes qui vont rarement à l’église ne savent pas toujours s’il est possible de prier pendant leurs règles. Le public propose différentes interprétations sur ce sujet. Le principal est le suivant : il est nécessaire de prendre en compte le fait que pour se tourner vers Dieu, le type d'enveloppe corporelle d'une personne n'a aucune importance.

Vous pouvez prier à la maison à tout moment
Ses pensées pures, associées à une totale sincérité et ouverture d’esprit, sont d’une importance primordiale. Ce n'est que dans ce cas que le Seigneur entend les appels qui lui sont adressés et y répond. L’essentiel est qu’une femme ait la foi, et peu importe qu’elle ait ses règles à ce moment-là ou non.
Grâce à des produits d'hygiène fiables, la gent féminine peut aller à l'église sans aucun obstacle et s'y tourner vers Dieu. Et pour prier pendant la menstruation à la maison, il n'y a aucun obstacle.
Personne n’a le droit d’interdire aux gens de croire en Dieu. Cependant, beaucoup de choses dépendent du point de vue de la jeune fille elle-même. Beaucoup d’entre elles ont peur d’aller à l’église pendant leurs règles, se considérant comme impures et essayant une fois de plus de s’abstenir de péchés.

Ce que disent les prêtres
Les prêtres disent ce qui suit à propos de la prière pendant la menstruation : une personne doit prier quotidiennement, car à de tels moments, elle doit recevoir une bénédiction pour le jour à venir et rendre grâce pour tout ce qui s'est passé. La menstruation ne peut en aucun cas influencer ces événements. Les représentants de la gent féminine peuvent se tourner vers Dieu avec leurs problèmes, lui exprimer leur gratitude et demander quelque chose. Personne n'a le pouvoir d'interdire à une personne de sauver son âme si elle en a besoin.

L'appel à Dieu doit toujours être sincère
Quelle est la prière pour provoquer les règles si elles sont retardées ?
Souvent, lorsque les règles arrivent en retard, les femmes se précipitent pour se tourner vers Dieu par la prière dans l’espoir de résoudre le problème.
Important! Un cycle qui ne se produit pas à temps ne constitue pas toujours une preuve que la conception a eu lieu. Souvent, un tel signe indique des changements pathologiques graves et opportuns traitement médical sous la supervision de spécialistes.

Vous ne pouvez recourir à cette prière que lorsque la patiente est convaincue qu'elle n'est pas enceinte et qu'elle n'a pas de problèmes pathologiques graves.
Cette vidéo vous parlera de la possibilité de prier pendant les règles :
Ainsi, la plupart des ministres de l'Église moderne sont convaincus que la menstruation ne doit pas être considérée comme un obstacle qui les empêche d'aller à l'église et de dire des prières. Cela n’équivaut pas au péché. Si une femme est envahie par un sentiment d'inconfort, elle peut alors prier à la maison ces jours-là. L'essentiel est que la fille n'ait pas de mauvaises pensées et que la lecture des demandes de prière soit sincère.

Oh, combien de fois par jour un prêtre servant dans une église doit-il aborder ce sujet !.. Les paroissiens ont peur d'entrer dans l'église, vénèrent la croix, ils crient en panique : « Que dois-je faire, je me préparais ainsi beaucoup, je me préparais à communier pour les vacances et maintenant... »

Extrait du journal : Une fille appelle au téléphone : « Père, je n’ai pas pu assister à tout. » vacances dans le temple à cause de l'impureté. Et elle n’a pas appris l’Évangile et les livres saints. Mais ne pensez pas que j'ai raté les vacances. J’ai lu tous les textes du service et de l’Évangile sur Internet !

Grande invention d'Internet ! Même à l'époque de ce qu'on appelle l'impureté rituelle peut être touchée sur l'ordinateur. Et cela permet de vivre les vacances dans la prière.

Il semble que comment les processus naturels du corps peuvent-ils nous séparer de Dieu ? Et les filles et les femmes instruites elles-mêmes le comprennent, mais il existe des canons d'église qui interdisent de visiter l'église certains jours...

Comment résoudre ce problème ?

Pour ce faire, nous devons nous tourner vers l’époque préchrétienne, vers l’Ancien Testament.

DANS L'Ancien Testament Il existe de nombreuses réglementations concernant la pureté et l'impureté humaines. L'impureté est avant tout un cadavre, certaines maladies, des écoulements des organes génitaux des hommes et des femmes.

D’où viennent ces idées parmi les Juifs ? Le moyen le plus simple d'établir des parallèles est avec les cultures païennes, qui avaient également des réglementations similaires en matière d'impureté, mais la compréhension biblique de l'impureté est beaucoup plus profonde qu'il n'y paraît à première vue.

Bien sûr, il y avait l'influence de la culture païenne, mais pour une personne de culture juive de l'Ancien Testament, l'idée d'impureté extérieure a été repensée, elle symbolisait des vérités théologiques profondes. Lequel? Dans l’Ancien Testament, l’impureté est associée au thème de la mort, qui s’est emparée de l’humanité après la chute d’Adam et Ève. Il n’est pas difficile de voir que la mort, la maladie, l’écoulement du sang et du sperme comme la destruction des germes de la vie – tout cela rappelle la mortalité humaine, quelque dommage profondément enraciné dans la nature humaine.

L'homme en quelques instants manifestations, détection cette mortalité, ce péché - doit se tenir avec tact à l'écart de Dieu, qui est la vie elle-même !

C’est ainsi que l’Ancien Testament traitait de ce genre d’impureté.

Mais dans le Nouveau Testament, le Sauveur repense radicalement ce sujet. Le passé est passé, maintenant tous ceux qui sont avec Lui, même s'ils meurent, reviendront à la vie, d'autant plus que toutes les autres impuretés n'ont aucun sens. Christ est la Vie incarnée elle-même (Jean 14 : 6).

Le Sauveur touche les morts - rappelons-nous comment il a touché le lit sur lequel ils portaient pour enterrer le fils de la veuve de Naïn ; comment il a permis à une femme qui saignait de le toucher... Nous ne trouverons pas dans le Nouveau Testament un moment où le Christ a observé les instructions sur la pureté ou l'impureté. Même lorsqu’il est confronté à l’embarras d’une femme qui a clairement violé l’étiquette de l’impureté rituelle et l’a touché, il lui dit des choses qui contredisent les idées reçues : « Courage, ma fille ! (Matthieu 9 :22).

Les apôtres ont enseigné la même chose. «Je connais et j'ai confiance dans le Seigneur Jésus», dit St. Paul - qu'il n'y a rien d'impur en soi ; Seulement, celui qui considère quelque chose comme impur, cela lui est impur » (Rom. 14 : 14). Lui : « Car toute création de Dieu est bonne, et rien n'est blâmable si elle est reçue avec actions de grâces, parce qu'elle est sanctifiée par la parole de Dieu et par la prière » (1 Tim. 4 : 4).

Dans un sens très concret, l’apôtre parle de la nourriture impure. Les Juifs considéraient un certain nombre de produits comme impurs, mais l'apôtre dit que tout ce qui a été créé par Dieu est saint et pur. Mais ap. Paul ne dit rien sur l'impureté des processus physiologiques. Nous ne trouvons pas d'instructions spécifiques indiquant si une femme pendant ses règles doit être considérée comme impure, ni de la part de lui, ni de la part des autres apôtres. Si nous partons de la logique du sermon de St. Paul, alors la menstruation - en tant que processus naturel de notre corps - ne peut pas séparer une personne de Dieu et de la grâce.

Nous pouvons supposer qu’au cours des premiers siècles du christianisme, les croyants faisaient leurs propres choix. Quelqu'un a suivi la tradition, a agi comme des mères et des grands-mères, peut-être « juste au cas où », ou, sur la base de convictions théologiques ou d'autres raisons, a défendu le point de vue selon lequel les jours « critiques », il vaut mieux ne pas toucher aux sanctuaires et ne pas communier.

D’autres communiquaient toujours, même pendant leurs règles. et personne ne les a excommuniés de la communion.

En tout cas, nous n’avons aucune information à ce sujet, bien au contraire. Nous savons que les anciens chrétiens se réunissaient chaque semaine chez eux, même sous la menace de la mort, servaient la liturgie et communiaient. S'il y avait eu des exceptions à cette règle, par exemple pour les femmes à une certaine époque, les anciens monuments religieux l'auraient mentionné. Ils n'en disent rien.

Mais telle était la question. Et au milieu du IIIe siècle, la réponse fut donnée par St. Clément de Rome dans son essai « Constitutions apostoliques » :

« Si quelqu’un observe et accomplit des rites juifs concernant l’éjaculation du sperme, le flux du sperme, les rapports sexuels légaux, qu’il nous dise s’il arrête de prier, ou de toucher la Bible, ou de participer à l’Eucharistie, aux heures et aux jours où il est exposé. à quelque chose comme ça ? S'ils disent qu'ils s'arrêtent, alors il est évident qu'ils n'ont pas en eux le Saint-Esprit, qui demeure toujours avec les croyants... En effet, si vous, une femme, pensez que pendant les sept jours où vous avez vos règles , vous n'avez pas en vous le Saint-Esprit ; il s’ensuit alors que si vous mourez subitement, vous partirez sans le Saint-Esprit, sans audace et sans espérance en Dieu. Mais le Saint-Esprit, bien sûr, vous est inhérent... Car ni la copulation légale, ni l'accouchement, ni le flux de sang, ni le flux de semence dans un rêve ne peuvent souiller la nature de l'homme ou séparer de lui le Saint-Esprit. ; seules la méchanceté et les activités illégales le séparent de [l'Esprit].

Alors, femme, si, comme tu le dis, pendant les jours de menstruation tu n'as pas le Saint-Esprit en toi, alors tu dois être remplie d'un esprit impur. Car lorsque vous ne priez pas et ne lisez pas la Bible, vous l'appelez involontairement à vous...

Par conséquent, femme, abstiens-toi de discours creux et souviens-toi toujours de Celui qui t'a créée, et prie-le... sans rien observer - ni purification naturelle, ni copulation légale, ni accouchement, ni fausses couches, ni défauts physiques. Ces observations sont des inventions vides et dénuées de sens de gens stupides.

...Le mariage est honorable et honnête, et la naissance des enfants est pure... et la purification naturelle n'est pas abominable devant Dieu, qui a sagement fait en sorte que cela arrive aux femmes... Mais même selon l'Évangile, lorsque le saignement femme a touché le bord salvateur de la robe du Seigneur pour se rétablir, le Seigneur ne lui a pas fait de reproches mais il a dit : « Ta foi t'a sauvée ».

Au VIe siècle, St. écrit sur le même sujet. Grigori Dvoeslov. Il répond à une question posée à ce sujet à l'archevêque Augustin des Angles, disant qu'une femme peut entrer dans le temple et commencer les sacrements à tout moment - aussi bien immédiatement après la naissance d'un enfant que pendant la menstruation :

« Il ne faut pas interdire à une femme d'entrer à l'église pendant ses règles, car on ne peut lui reprocher ce qui est donné par la nature, et dont une femme souffre contre son gré. Après tout, nous savons qu'une femme souffrant d'hémorragie s'est approchée du Seigneur par derrière et a touché le bord de son vêtement, et immédiatement la maladie l'a quittée. Pourquoi, si pendant qu’elle saignait, elle pouvait toucher le vêtement du Seigneur et recevoir la guérison, une femme pendant ses règles ne peut-elle pas entrer dans l’Église du Seigneur ?

Il est impossible, à une telle époque, d'interdire à une femme de recevoir le sacrement de la sainte communion. Si elle n'ose pas l'accepter par grand respect, c'est louable, mais en l'acceptant, elle ne commettra pas de péché... Et la menstruation chez la femme n'est pas un péché, car elle vient de sa nature...

Laissez les femmes à leur intelligence, et si pendant leurs règles elles n'osent pas s'approcher du sacrement du Corps et du Sang du Seigneur, elles doivent être louées pour leur piété. S’ils... veulent accepter ce sacrement, il ne faut pas, comme nous l’avons dit, en être empêchés.

Autrement dit, en Occident, et les deux pères étaient des évêques romains, ce sujet a reçu la divulgation la plus faisant autorité et la plus définitive. Aujourd’hui, aucun chrétien occidental ne songerait à poser des questions qui nous confondent, nous, héritiers de la culture chrétienne orientale. Là, une femme peut s'approcher du sanctuaire à tout moment, malgré ses éventuelles affections féminines.

Dans l'est consensus il n'y avait aucune information sur cette question.

Un ancien document chrétien syrien du IIIe siècle (Didascalie) dit qu'une femme chrétienne ne doit observer aucun jour et peut toujours communier.

Saint Denys d'Alexandrie, au même moment, au milieu du IIIe siècle, écrit un autre :

«Je ne pense pas qu'elles [c'est-à-dire les femmes de certains jours], si elles sont fidèles et pieuses, étant dans un tel état, oseraient soit commencer la Sainte Table, soit toucher le Corps et le Sang du Christ. Car même la femme qui saignait depuis douze ans ne le touchait pas pour la guérir, mais seulement le bord de son vêtement. Prier, quel que soit l’état dans lequel se trouve quelqu’un et quelle que soit sa disposition, se souvenir du Seigneur et demander Son aide n’est pas interdit. Mais qu’il soit interdit à celui qui n’est pas entièrement pur d’âme et de corps de s’approcher du Saint des Saints.

100 ans plus tard, St. écrit sur le thème des processus naturels du corps. Athanase d'Alexandrie. Il dit que toute la création de Dieu est « bonne et pure ». « Dites-moi, bien-aimé et très respectueux, qu'est-ce qui est un péché ou un impur dans toute éruption naturelle, comme, par exemple, si quelqu'un voulait blâmer l'écoulement des mucosités des narines et de la salive de la bouche ? On peut parler davantage des éruptions de l'utérus, nécessaires à la vie d'un être vivant. Si, selon l’Écriture divine, nous croyons que l’homme est l’œuvre de Dieu, alors comment une mauvaise création pourrait-elle provenir de la puissance pure ? Et si nous nous souvenons que nous existons la race de Dieu(Actes 17 :28), alors nous n’avons rien d’impur en nous. Car c’est seulement alors que nous sommes souillés lorsque nous commettons le péché, la pire de toutes les puanteurs.

Selon St. Athanase, des pensées sur le pur et l'impur nous sont proposées par « les ruses du diable » afin de nous distraire de la vie spirituelle.

Et après encore 30 ans, le successeur de St. Athanase dans le département de St. Timothée d'Alexandrie a parlé différemment sur le même sujet. Lorsqu’on lui demande s’il est possible de baptiser ou de permettre à une femme de communier si « la chose habituelle arrive aux femmes », il répond : « Il faut attendre qu’elle soit purifiée ».

Cette dernière opinion, avec différentes variantes, existait en Orient jusqu'à récemment. Seuls certains pères et canonistes étaient plus rigoristes : une femme ne devrait pas du tout aller à l'église de nos jours, d'autres ont dit qu'il était possible de prier et de visiter l'église, mais de ne pas communier.

Mais quand même, pourquoi pas ? Nous ne recevons pas de réponse claire à cette question. A titre d'exemple, je citerai les paroles du grand ascète athonite et mathématicien du XVIIIe siècle, le Vén. Nicodème de la Montagne Sainte. A la question : pourquoi non seulement dans l'Ancien Testament, mais aussi selon les saints pères chrétiens, la purification mensuelle d'une femme est considérée comme impure, le moine répond qu'il y a trois raisons à cela :

1. En raison de la perception populaire, parce que tout le monde considère comme inutile ou superflu ce qui est expulsé du corps par certains organes, comme l'écoulement de l'oreille, du nez, les mucosités lors de la toux, etc.

2. Tout cela est appelé impur, car Dieu enseigne par le physique le spirituel, c'est-à-dire le moral. Si le corps est impur, quelque chose qui se produit sans la volonté humaine, alors combien les péchés que nous commettons de notre propre volonté sont impurs.

3. Dieu qualifie d'impure la purification mensuelle des femmes afin d'interdire aux hommes d'avoir des relations sexuelles avec elles... principalement et avant tout par souci de la progéniture, des enfants.

C'est ainsi que le célèbre théologien répond à cette question. Ces trois arguments sont complètement frivoles. Dans le premier cas, le problème est résolu à l'aide de moyens hygiéniques, dans le second - on ne sait pas clairement en quoi la menstruation a quelque chose à voir avec les péchés ?.. Il en va de même avec le troisième argument du Révérend. Nicodème. Dieu qualifie d'impure la purification mensuelle des femmes dans l'Ancien Testament, mais dans le Nouveau Testament, une grande partie de l'Ancien Testament a été abolie par Christ. D’ailleurs, qu’est-ce que la question de la copulation les jours menstruels a à voir avec la communion ?

En raison de l'actualité de cette question, elle a été étudiée par le théologien moderne, patriarche de Serbie Paul. Il a écrit à ce propos un article, plusieurs fois réédité, au titre caractéristique : « Une femme peut-elle venir à l'église pour prier, embrasser des icônes et communier lorsqu'elle est « impure » (pendant ses règles) » ?

Sa Sainteté le Patriarche écrit : « La purification mensuelle d'une femme ne la rend pas impure rituellement et par la prière. Cette impureté n’est que physique, corporelle et émane d’autres organes. De plus, étant donné que les moyens d'hygiène modernes peuvent empêcher efficacement l'écoulement accidentel de sang de rendre le temple impur... nous pensons que de ce côté-là, il ne fait aucun doute qu'une femme, lors de sa toilette mensuelle, avec la prudence nécessaire et en prenant les mesures d'hygiène, peut venir à l'église , embrasser des icônes, prendre de l'antidor et de l'eau bénite, ainsi que participer au chant. Elle n'aurait pas pu communier dans cet état, ou si elle n'avait pas été baptisée, elle n'aurait pas pu se faire baptiser. Mais dans une maladie mortelle, il peut à la fois communier et se faire baptiser.

Nous voyons que le patriarche Paul arrive à la conclusion que « cette impureté est uniquement physique, corporelle, ainsi que les écoulements d’autres organes ». Dans ce cas, la conclusion de son œuvre est incompréhensible : on peut aller à l'église, mais on ne peut toujours pas communier. Si le problème est l'hygiène, alors ce problème, comme le note Mgr Paul lui-même, a été résolu... Pourquoi alors ne peut-on pas communier ? Je pense que par humilité, Vladyka n'a tout simplement pas osé contredire la tradition.

Pour résumer, je peux dire que la plupart des Prêtres orthodoxes, respectant, bien que souvent ne comprenant pas la logique de ces interdictions, ils ne recommandent toujours pas à une femme de communier pendant ses règles.

D'autres prêtres (l'auteur de cet article en fait partie) disent que tout cela ne sont que des malentendus historiques et qu'il ne faut prêter attention à aucun processus naturel du corps - seul le péché souille une personne.

Mais ni l’un ni l’autre n’interrogent les femmes et les filles qui viennent se confesser sur leurs cycles. Nos « grand-mères d’église » font preuve d’un zèle bien plus grand et louable dans cette affaire. Ce sont eux qui effraient les nouvelles femmes chrétiennes avec une certaine « saleté » et « impureté », qui doivent être surveillées avec vigilance lorsqu'elles dirigent la vie de l'Église et, en cas d'omission, avouées.