Le mois de Dhul Hijjah. Dhul-Hijjah - mois du Hajj et du sacrifice

Béni mois de Dhul-Hijjah est l’un des mois les plus vénérés par les musulmans. Ce mois est également l'un des quatre mois interdits pendant lesquels Allah Tout-Puissant a interdit la guerre. Les dix premiers jours sont particulièrement précieux ce mois-ci.

De Jabir (qu'Allah l'agrée), il a été rapporté que le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :

أفضل أيام الدنيا العشر -يعني عشر ذي الحجة

« Les jours les plus dignes de ce monde sont les dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah." (Al-Bazzar)

Hafiz Ibn Hajar Al-Askalani dans le livre « Fath Al-Bari » dans son commentaire sur ce hadith a dit :

« Il est évident que la raison pour laquelle on préfère les dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah est de combiner les rites d'adoration les plus importants de ces jours. Ces accomplissements sont : le namaz (prière de fête), le jeûne, la sadaqa (sacrifice), le hajj, qu'on ne peut trouver les autres jours.

Par conséquent, les bonnes actions accomplies au cours des dix premiers jours de ce mois ont une valeur particulière et pour ces actions, une personne reçoit une grande récompense.

Les savants considèrent qu'il est conseillé de jeûner les dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah, car il est rapporté de Hafsa (qu'Allah l'agrée) :

أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، عاشوراء، والعشر، وثلاثة أيام من كل شهر، والركعتين قبل الغداة

« Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) n'a pas abandonné quatre actes : le jeûne le jour d'Achoura, le jeûne les dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah, le jeûne de trois jours par mois et deux -rak'at sunnat prière avant la prière du matin. (Imam Ahmad, An-Nasai)

Les paroles de Hafsa (qu'Allah l'agrée) « dix jours... » désignent les neuf premiers jours du mois de Dhul-Hijjah, pour le jeûne du dixième jour, c'est-à-dire le Kurban Bayram et les trois jours suivants sont interdits.

Il a également été rapporté d'Abou Hourayra (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :

ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة، يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر

« Les jours les plus appréciés par Allah Tout-Puissant pour accomplir de bonnes actions devant Allah sont dix jours (c'est-à-dire les dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah). La récompense pour le jeûne de chacun de ces jours équivaut à la récompense pour le jeûne d’une année entière, et raviver le culte de chacune de ces nuits équivaut à raviver la nuit du destin (Lailatul Qadr). (Tirmidhi, Ibn Majah)

Sur la base de ce hadith, certains érudits pensaient que la récompense pour les bonnes actions ces jours-là dépassait même la récompense de la nuit du destin (Lailatul Qadr)

Ces dix jours incluent également le neuvième jour du mois de Dhul-Hijjah - jour d'Arafa, et le jeûne ce jour-là est le plus préférable de tous ces jours.

Récompense pour une publication dans jour d'Arafaégale à la récompense pour un jeûne de deux ans, c'est-à-dire que celui qui a jeûné ce jour-là se voit pardonner les péchés de deux ans - le précédent et le suivant.

Abou Qatada (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :

صِيامُ يومِ عَرَفَةَ ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التي قَبلَهُ ، و السنَةَ التي بَعدَهُ ، و صِيامُ يومِ عاشُوراءَ ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التِي قَبْلَهُ

«J'espère qu'Allah, à cause du jeûne du jour d'Arafah, pardonnera (à la personne qui jeûne) les péchés de l'année écoulée et de l'année à venir. Et grâce au jeûne du jour d’Achoura, il pardonnera (à la personne qui jeûne) les péchés de l’année écoulée. » (Musulman)

Cependant, il est conseillé à ceux qui accomplissent le Hajj de ne pas jeûner ce jour-là afin d'avoir de la force pendant la prière et l'adoration sur le mont Arafat. Ceux qui accomplissent le Hajj sont tenus de rompre leur jeûne ce jour-là, selon un hadith dans lequel 'Ikrima (qu'Allah l'agrée) dit qu'il s'est rendu un jour à Abou Hourayra (qu'Allah l'agrée) et lui a demandé jeûnant le jour d'Arafah pour les personnes accomplissant le Hajj et il répondit :

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صَومِ يومِ عرفةَ بعرفاتٍ

«Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a interdit de jeûner le jour d'Arafat à ceux qui se trouvent à Arafat (c'est-à-dire aux pèlerins accomplissant le Hajj).» (Imam Ahmad, Boukhari, Abou Daoud)

De ce qui précède, nous avons appris la haute récompense qu'une personne reçoit pour le jeûne et d'autres bonnes actions accomplies au cours des dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah. Par conséquent, nous ne devrions pas manquer l’occasion de mériter le pardon d’Allah et d’être diligents dans l’adoration pendant ces jours bénis.

Quand commence le mois de Dhul Hijjah en 2019 ?

Dhul-Hijjah - le dernier, 12ème mois du musulman calendrier lunaire, qui en 2019 commence le 1er août, après le coucher du soleil. Après le mois de Dhul-Hijjah, un nouveau mois viendra - Muharram, qui marquera le début de 1441 selon le calendrier Hijri.

Béni mois de Dhul-Hijjah est l’un des mois les plus vénérés par les musulmans. Ce mois est également l'un des quatre mois interdits pendant lesquels Allah Tout-Puissant a interdit la guerre. Les dix premiers jours sont particulièrement précieux ce mois-ci.

De Jabir (qu'Allah l'agrée), il a été rapporté que le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :

أفضل أيام الدنيا العشر -يعني عشر ذي الحجة

« Les jours les plus dignes de ce monde sont les dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah. " (Al-Bazzar)

Hafiz Ibn Hajar Al-Askalani dans le livre « Fath Al-Bari » dans son commentaire sur ce hadith a dit :

« Il est évident que la raison pour laquelle on préfère les dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah est de combiner les rites d'adoration les plus importants de ces jours. Ces accomplissements sont : le namaz (prière de fête), le jeûne, la sadaqa (sacrifice), le hajj, qu'on ne peut trouver les autres jours.

Par conséquent, les bonnes actions accomplies au cours des dix premiers jours de ce mois ont une valeur particulière et pour ces actions, une personne reçoit une grande récompense.

Les savants considèrent qu'il est conseillé de jeûner les dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah, car il est rapporté de Hafsa (qu'Allah l'agrée) :

أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، عاشوراء، والعشر، وثلاثة أيام من كل شهر، والركعتين قبل الغداة

« Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) n'a pas abandonné quatre actes : le jeûne le jour d'Achoura, le jeûne les dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah, le jeûne de trois jours par mois et deux jours. rak'ah sunnat prière avant la prière du matin " (Imam Ahmad, An-Nasai)

Les paroles de Hafsa (qu'Allah l'agrée) « dix jours... » désignent les neuf premiers jours du mois de Dhul-Hijjah, car le jeûne du dixième jour, c'est-à-dire le jour et les trois jours suivants, est interdit. .

Il a également été rapporté d'Abou Hourayra (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :

ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة، يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر

« Les jours les plus appréciés par Allah Tout-Puissant pour accomplir de bonnes actions devant Allah sont dix jours (c'est-à-dire les dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah). La récompense du jeûne de chacun de ces jours est égale à la récompense du jeûne de toute l'année, et la reprise du culte à chacune de ces nuits est égale à la reprise de la nuit de prédestination () " (Tirmidhi, Ibn Majah)

Sur la base de ce hadith, certains érudits pensaient que la récompense pour les bonnes actions ces jours-là dépassait même la récompense de la nuit du destin (Lailatul Qadr)

Ces dix jours incluent également le neuvième jour du mois de Dhul-Hijjah, et le jeûne de ce jour est le plus préférable de tous ces jours.

Récompense pour une publication dans jour d'Arafaégale à la récompense pour un jeûne de deux ans, c'est-à-dire que celui qui a jeûné ce jour-là se voit pardonner les péchés de deux ans - le précédent et le suivant.

Abou Qatada (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :

صِيامُ يومِ عَرَفَةَ ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التي قَبلَهُ ، و السنَةَ التي بَعدَهُ ، و صِيامُ يومِ عاشُوراءَ ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التِي قَبْلَهُ

« J'espère qu'Allah, à cause du jeûne du jour d'Arafah, pardonnera (à la personne qui jeûne) les péchés de l'année écoulée et de l'année à venir. Et à cause du jeûne du jour d'Achoura, il pardonnera (à la personne qui jeûne) les péchés de l'année écoulée. " (Musulman)

Cependant, il est conseillé à ceux qui accomplissent le Hajj de ne pas jeûner ce jour-là afin d'avoir de la force pendant la prière et l'adoration sur le mont Arafat. Ceux qui accomplissent le Hajj sont tenus de rompre leur jeûne ce jour-là, selon un hadith dans lequel 'Ikrima (qu'Allah l'agrée) dit qu'il s'est rendu un jour à Abou Hourayra (qu'Allah l'agrée) et lui a demandé jeûnant le jour d'Arafah pour les personnes accomplissant le Hajj et il répondit :

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صَومِ يومِ عرفةَ بعرفاتٍ

« Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a interdit de jeûner le jour d'Arafat à ceux qui se trouvent à Arafat (c'est-à-dire aux pèlerins accomplissant le Hajj). " (Imam Ahmad, Boukhari, Abou Daoud)

De ce qui précède, nous avons appris la haute récompense qu'une personne reçoit pour le jeûne et d'autres bonnes actions accomplies au cours des dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah. Par conséquent, nous ne devrions pas manquer l’occasion de mériter le pardon d’Allah et d’être diligents dans l’adoration pendant ces jours bénis.

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Le mois de Dhul-Hijjah est l’un des mois les plus vénérés parmi les musulmans. C'est l'un des quatre mois interdits (Rajab, Dhul-Hijjah, Dhul-Qaada, Muharram), pendant lesquels Allah Tout-Puissant a interdit les guerres, les conflits et les vendettas. Les dix premiers jours de ce mois sont particulièrement précieux.

Le mois de Dhul-Hijjah contient la principale fête musulmane - l'Aïd al-Adha (Aïd al-Adha), qui tombe le 10. Au mois de Dhul-Hijjah, les musulmans accomplissent le Hajj, l'un des cinq devoirs fondamentaux des musulmans, qui sont les piliers de l'Islam. Il contient également l'un des jours saints - le jour d'Arafah (9ème jour). Ce jour-là, les pèlerins accomplissant le Hajj séjournent dans la région d'Arafah. Le jour d'Arafah, il est conseillé de lire mille fois la sourate " Ikhlias", en commençant chacun d'eux par " Bismillah...." Un hadith dit que quiconque lit la sourate mille fois « Ikhlias", tous les péchés seront pardonnés.

Le hadith dit également que les jours les plus aimés et les plus chers à Allah sont les dix premiers jours de Dhul-Hijjah. Au cours des neuf premiers jours de ce mois, et notamment le jour d'Arafah (et le jour précédent), il est conseillé de jeûner (sauf pour les pèlerins accomplissant le Hajj).

Un hadith d'Aïcha (qu'Allah l'agrée) raconte qu'un jeune homme observait le jeûne au cours des dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah. Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) en fut informé et il demanda pourquoi il jeûnait. " Ô lumière de mes yeux, ce sont les jours du Hajj et j'espère bénéficier de la dua (prière) des pèlerins ", répondit le jeune homme. Et puis le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit que pour chaque jour de jeûne ces jours-là, il recevrait une récompense telle que la libération de cent esclaves, la distribution de cent animaux en aumône et la délivrance d'un cent chevaux pour le jihad et pour le jeûne du jour d'Arafah - une récompense telle que la libération de deux mille esclaves, la distribution du même nombre d'animaux pour la sadaqa et l'attribution du même nombre de chevaux pour le jihad.

Le hadith dit aussi : que la récompense pour le jeûne du jour d'Arafah est égale à la récompense pour le jeûne de deux ans ; que ceux qui jeûnent ce jour-là se voient pardonner les péchés de deux années - la précédente et la suivante ; que celui qui jeûne deux jours avant Araf recevra une récompense comme le Prophète Ayyoub (que la paix soit sur lui), et que celui qui jeûne le jour d'Araf recevra une récompense comme le Prophète Isa (que la paix soit sur lui).

Il est conseillé de passer ces jours dans l'adoration du Créateur (ibadah) et de faire l'aumône aux nécessiteux.

Il n'est pas souhaitable (karakhat) que quiconque va abattre un animal sacrificiel (qurban) se coupe les cheveux et les ongles pendant les dix premiers jours de Dhul-Hijjah, c'est-à-dire avant le sacrifice.

Vertus des dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah

Les paroles d’Allah Tout-Puissant dans la sourate « Aube » : « Je jure par l'aube, je jure par dix nuits... » – fait référence aux 10 premiers jours du mois de Dhul-Hijjah. Le serment d'Allah témoigne de la grandeur de ces jours. Et dans la sourate « Pèlerinage », le Tout-Puissant dit : « ( Pour glorifier le nom du Seigneur certains jours " Ici, nous entendons également les 10 premiers jours du mois de Dhul-Hijjah.

En vérité, notre Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a témoigné que ces jours sont les plus bénis de ce monde. De Jabir (qu'Allah l'agrée), il a été rapporté que notre Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Les jours les plus bénis de ce monde sont les dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah. " Ils lui demandèrent : « Y a-t-il d’autres personnes semblables à eux (c’est-à-dire des personnes engagées au service de Dieu de nos jours) ? " Il a répondu: " Il n’y a personne comme eux sur le chemin d’Allah, à l’exception d’une personne qui a été tuée sur le chemin d’Allah (c’est-à-dire un martyr). " Seul un martyr est plus élevé devant Allah qu'une personne occupée à servir Allah ces jours-ci.

Parmi ces jours se trouve le jour d’Arafah. Le jour d'Arafah est le jour du grand Hajj, le jour du pardon des péchés, le jour de la libération du feu. Parmi ces jours se trouve également le jour du sacrifice (Kurban Bayram). Le jour du sacrifice est le plus beau jour de l'année. Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit : « Le plus grand jour est le jour du sacrifice ».

Tous les piliers du culte sont inclus ces jours-là. Hafis ibn Hajar écrit dans le livre Al-Fath : « La raison de l'exaltation des dix premiers jours de Dhul-Hijjah est la présence en eux de tous les piliers du culte : prière, jeûne, sacrifice, pèlerinage - et tout cela n'est pas combiné les autres jours.».

Ibn Abbas (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Allah Tout-Puissant aime par-dessus tout les bonnes actions accomplies ces jours-là (c'est-à-dire au cours des 10 premiers jours de Dhul-Hijjah) " Quelqu'un a demandé : " Ô Messager d'Allah ! Encore plus que le jihad (guerre dans le chemin d'Allah) ? " Il a répondu: " Oui, encore plus que le jihad, à l'exception des actes d'une personne qui est entrée sur le chemin d'Allah avec ses richesses et n'en est pas revenue. ».

Abdallah ibn Omar (qu'Allah l'agrée) a dit : « J'ai rendu visite au Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) et nous avons parlé de bonnes actions. Et il a dit: “Il n'y a pas de meilleures bonnes actions que celles accomplies au cours des 10 premiers jours de Dhul-Hijjah. " Je lui ai demandé: " Ô Messager d'Allah ! Sont-ils encore meilleurs que le jihad ? " Il a répondu: " Même le jihad, à l'exception des actions d'une personne qui est entrée sur le chemin d'Allah avec ses richesses et y a trouvé la mort. ”».

Les 10 premiers jours de Dhul-Hijjah devraient être accompagnés d’un repentir sincère pour ses péchés. C'est le devoir de tout musulman. La repentance est une bénédiction pour un musulman à la fois dans ce monde et au Jour du Jugement.

Le 2 septembre 2016 commence l'un des mois les plus vénérés parmi les musulmans : le mois de Zulhija. Faits à savoir sur ce mois-ci :

1. Traduit de l'arabe, le nom du mois Zulhija signifie "possédant un pèlerinage".

2. Zulhija est l'un des quatre mois sacrés au cours desquels Allah Tout-Puissant a interdit les guerres, les hostilités et les conflits. Au cours de ce mois, il est particulièrement important pour un musulman de laisser de côté ses griefs passés, de résoudre ses problèmes et de ne pas se lancer dans des conflits.

3. Hajj sans faille - c'est la meilleure chose qu'un croyant puisse faire au mois de Zulhija. Au cours de ce mois, Allah a prescrit l'accomplissement de l'un des piliers de l'Islam : le Hajj. Lorsqu'on demanda au Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) : « Laquelle des actions est la meilleure ? », il répondit : « La foi en Allah et en Son Messager. » On lui a demandé : « Et ensuite ? » Il répondit : « Diligence (jihad) dans le chemin d’Allah. » On lui a demandé : « Et ensuite ? » Il a répondu : « Un Hajj sans faille. »

4. Le Hajj doit être accompli par un musulman à condition qu'il dispose d'un certain revenu et d'une santé adéquate, ce qui lui permettra de le faire physiquement.

5. Le jour d’Arafah est le jour le plus précieux de l’année. Le 9ème jour du mois tombe le jour d'Arafah - l'un des jours importants. La récompense pour les bonnes actions augmente plusieurs fois au cours de cette année, et la punition pour les actions coupables augmente également.

« Il n’y a pas un seul jour où Allah libère les esclaves, hommes et femmes, du feu de l’Enfer, comme le jour d’Arafat. En vérité, ce jour-là, il s'approche des gens et est fier d'eux devant les anges. Il demande ce qu'ils veulent.

6. Jeûner le jour d’Arafah lave les péchés des années précédentes et suivantes, équivaut à jeûner pendant deux ans.

« Les péchés de celui qui jeûne ce jour-là seront effacés pour les années précédentes et suivantes. »

Aïcha (qu'Allah l'agrée) dit à Masruk : « Ô Masruk, n'as-tu pas entendu que le Messager (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) a comparé le jeûne du jour d'Arafah au jeûne de mille autres jours ?

7. Pèlerins du Hajj ne devrait pas jeûner le jour d'Arafah, car ils devront subir une activité physique considérable.

8. L'une des principales fêtes musulmanes, l'Aïd al-Adha, est célébrée le 10 du mois.- Fête du Sacrifice.
Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit : « Le plus grand jour est le jour du sacrifice. »

9. Le sacrifice festif est l'un des plus grands rites de l'Islam, accomplissant lequel nous n'oublions pas l'unité et la grandeur d'Allah. Allah accepte l'animal sacrifié avant que le sang n'atteigne le sol.

10. Les 10 premiers jours du mois de Zulhija sont considérés comme particulièrement précieux.

« Les jours les plus bénis de ce monde sont les dix premiers jours du mois de Zulhija. »

"Allah Tout-Puissant aime le plus les bonnes actions accomplies ces jours-là (c'est-à-dire au cours des 10 premiers jours de Zulhij)."

Le mois de Dhul-Hijjah est l’un des mois les plus vénérés parmi les musulmans. C'est l'un des quatre mois interdits (Rajab, Dhul-Hijjah, Dhul-Qaada, Muharram), pendant lesquels Allah Tout-Puissant a interdit les guerres, les conflits et les vendettas. Les dix premiers jours de ce mois sont particulièrement précieux.

Le mois de Dhul-Hijjah contient la principale fête musulmane - l'Aïd al-Adha (Aïd al-Adha), qui tombe le 10. Au mois de Dhul-Hijjah, les musulmans accomplissent le Hajj, l'un des cinq devoirs fondamentaux des musulmans, qui sont les piliers de l'Islam. Il contient également l'un des jours saints - le jour d'Arafah (9ème jour). Ce jour-là, les pèlerins accomplissant le Hajj séjournent dans la région d'Arafah. Le jour d'Arafah, il est conseillé de lire mille fois la sourate " Ikhlias", en commençant chacun d'eux par " Bismillah...." Un hadith dit que quiconque lit la sourate mille fois « Ikhlias", tous les péchés seront pardonnés.

Le hadith dit également que les jours les plus aimés et les plus chers à Allah sont les dix premiers jours de Dhul-Hijjah. Au cours des neuf premiers jours de ce mois, et notamment le jour d'Arafah (et le jour précédent), il est conseillé de jeûner (sauf pour les pèlerins accomplissant le Hajj).

Un hadith d'Aïcha (qu'Allah l'agrée) raconte qu'un jeune homme observait le jeûne au cours des dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah. Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) en fut informé et il demanda pourquoi il jeûnait. " Ô lumière de mes yeux, ce sont les jours du Hajj et j'espère bénéficier de la dua (prière) des pèlerins ", répondit le jeune homme. Et puis le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit que pour chaque jour de jeûne ces jours-là, il recevrait une récompense telle que la libération de cent esclaves, la distribution de cent animaux en aumône et la délivrance d'un cent chevaux pour le jihad et pour le jeûne du jour d'Arafah - une récompense telle que la libération de deux mille esclaves, la distribution du même nombre d'animaux pour la sadaqa et l'attribution du même nombre de chevaux pour le jihad.

Le hadith dit aussi : que la récompense pour le jeûne du jour d'Arafah est égale à la récompense pour le jeûne de deux ans ; que ceux qui jeûnent ce jour-là se voient pardonner les péchés de deux années - la précédente et la suivante ; que celui qui jeûne deux jours avant Araf recevra une récompense comme le Prophète Ayyoub (que la paix soit sur lui), et que celui qui jeûne le jour d'Araf recevra une récompense comme le Prophète Isa (que la paix soit sur lui).

Il est conseillé de passer ces jours dans l'adoration du Créateur (ibadah) et de faire l'aumône aux nécessiteux.

Il n'est pas souhaitable (karakhat) que quiconque va abattre un animal sacrificiel (qurban) se coupe les cheveux et les ongles pendant les dix premiers jours de Dhul-Hijjah, c'est-à-dire avant le sacrifice.

Vertus des dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah

Les paroles d’Allah Tout-Puissant dans la sourate « Aube » : « Je jure par l'aube, je jure par dix nuits... » – fait référence aux 10 premiers jours du mois de Dhul-Hijjah. Le serment d'Allah témoigne de la grandeur de ces jours. Et dans la sourate « Pèlerinage », le Tout-Puissant dit : « ( Pour glorifier le nom du Seigneur certains jours " Ici, nous entendons également les 10 premiers jours du mois de Dhul-Hijjah.

En vérité, notre Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a témoigné que ces jours sont les plus bénis de ce monde. De Jabir (qu'Allah l'agrée), il a été rapporté que notre Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Les jours les plus bénis de ce monde sont les dix premiers jours du mois de Dhul-Hijjah. " Ils lui demandèrent : « Y a-t-il d’autres personnes semblables à eux (c’est-à-dire des personnes engagées au service de Dieu de nos jours) ? " Il a répondu: " Il n’y a personne comme eux sur le chemin d’Allah, à l’exception d’une personne qui a été tuée sur le chemin d’Allah (c’est-à-dire un martyr). " Seul un martyr est plus élevé devant Allah qu'une personne occupée à servir Allah ces jours-ci.

Parmi ces jours se trouve le jour d’Arafah. Le jour d'Arafah est le jour du grand Hajj, le jour du pardon des péchés, le jour de la libération du feu. Parmi ces jours se trouve également le jour du sacrifice (Kurban Bayram). Le jour du sacrifice est le plus beau jour de l'année. Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit : « Le plus grand jour est le jour du sacrifice ».

Tous les piliers du culte sont inclus ces jours-là. Hafis ibn Hajar écrit dans le livre Al-Fath : « La raison de l'exaltation des dix premiers jours de Dhul-Hijjah est la présence en eux de tous les piliers du culte : prière, jeûne, sacrifice, pèlerinage - et tout cela n'est pas combiné les autres jours.».

Ibn Abbas (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Allah Tout-Puissant aime par-dessus tout les bonnes actions accomplies ces jours-là (c'est-à-dire au cours des 10 premiers jours de Dhul-Hijjah) " Quelqu'un a demandé : " Ô Messager d'Allah ! Encore plus que le jihad (guerre dans le chemin d'Allah) ? " Il a répondu: " Oui, encore plus que le jihad, à l'exception des actes d'une personne qui est entrée sur le chemin d'Allah avec ses richesses et n'en est pas revenue. ».

Abdallah ibn Omar (qu'Allah l'agrée) a dit : « J'ai rendu visite au Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) et nous avons parlé de bonnes actions. Et il a dit: “Il n'y a pas de meilleures bonnes actions que celles accomplies au cours des 10 premiers jours de Dhul-Hijjah. " Je lui ai demandé: " Ô Messager d'Allah ! Sont-ils encore meilleurs que le jihad ? " Il a répondu: " Même le jihad, à l'exception des actions d'une personne qui est entrée sur le chemin d'Allah avec ses richesses et y a trouvé la mort. ”».

Les 10 premiers jours de Dhul-Hijjah devraient être accompagnés d’un repentir sincère pour ses péchés. C'est le devoir de tout musulman. La repentance est une bénédiction pour un musulman à la fois dans ce monde et au Jour du Jugement.

Le Tout-Puissant dit dans le Coran (ce qui signifie) : « Repentez-vous devant Allah, tout le monde, peut-être réussirez-vous ».

Profitez autant que possible de la générosité de ces journées. Il est souhaitable que chaque musulman fasse autant de bonnes actions que possible. Le Tout-Puissant dit (c'est-à-dire) : « Ceux qui ont essayé pour Notre cause, Nous les guiderons sur Nos sentiers. ».

Tout comme la soumission au Tout-Puissant et le service de nos jours nous rapprochent de Lui, de même les péchés nous éloignent de Lui et nous perdons Sa miséricorde. Par conséquent, abstenez-vous de tout péché ces jours-ci, chers frères et sœurs.

Jeûner le jour d'Arafah

Jour d'Arafa- C'est le neuvième jour du mois de Dhul-Hijjah. Le jeûne ce jour-là est une action souhaitable (sunnah). Un hadith authentique rapporté par Muslim et d'autres déclare que lorsque le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) fut interrogé sur le jeûne du jour d'Arafah, il répondit : « Les péchés de celui qui jeûne ce jour-là seront effacés pour les années précédentes et suivantes. " Aïcha (qu'Allah l'agrée) dit à Masruk : « Ô Masruk, n'as-tu pas entendu que le Messager (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a comparé le jeûne du jour d'Arafah au jeûne de mille autres jours ? "(Baykhaki, Tabarani). Le célèbre théologien Ramali a juré que le jeûne du jour d'Arafah effacerait les péchés majeurs et mineurs des deux années. Mais les péchés devant les gens ne seront effacés qu'après que le délinquant aura demandé pardon à ceux qu'il a offensés. Les malades et les voyageurs ne peuvent pas jeûner ce jour-là (en cas de difficultés). S’il n’y a aucune difficulté, vous pouvez jeûner. Il est conseillé à ceux qui accomplissent le Hajj de ne pas jeûner ce jour-là afin d'avoir de la force pendant la prière et l'adoration sur le mont Arafat.