Donne la parole. Utiliser un langage expressif

Expressivité- c'est la qualité de la parole qui, avec ses propriétés et caractéristiques, maintient l'attention et l'intérêt des auditeurs (lecteurs). Par conséquent, la culture de la parole n’est pas seulement bonne connaissance le langage, la capacité d'utiliser sa richesse, mais aussi la maîtrise des capacités expressives de la parole.

Expressivité- c'est avant tout imagerie discours, sa luminosité, son originalité. Le discours figuré, avec ses propriétés, influence la conscience et forme des idées sensorielles concrètes sur la réalité.

L'imagerie est impensable sans la richesse du discours, car elle est obtenue en fait le langage signifie , autrement dit : utilisation habile de toutes les richesses de la langue, maîtrise de sa diversité lexicale - homonymes, synonymes, paronymes, antonymes, unités phraséologiques.

L'imagerie est inhérente principalement au discours écrit, dans lequel l'auteur a la possibilité d'améliorer son texte autant que possible afin de transmettre le plus pleinement possible ses sentiments, ses pensées et ses intentions. C'est un mot bien choisi et brillant qui rend le discours lumineux et inoubliable.

Le deuxième moyen d'expression de la parole, non moins important, est intonation. Sous intonation comprendre les différentes nuances de la voix du lecteur, qui reflètent les aspects sémantiques et émotionnels du discours.

L'intonation consiste en accent logique, pauses, tempo, force Et pitch de la voix, ton. Tous ces éléments d'intonation sont étroitement liés, se complètent, sont déterminés par le contenu du discours et sont déterminés par le choix du locuteur, c'est-à-dire dépend entièrement de ses intentions de discours.

L'intonation et l'expressivité de la parole sont la prérogative discours oral.

De quel type de choix conscient des moyens d'intonation expressifs pouvons-nous parler ?

Du point de vue de l'expressivité de la parole, clarté Et clarté de la prononciation, bonne diction, précision des accents, capacités vocales, respiration correcte- en un mot, tous ces composants qui ont un nom commun - technique de la parole.

Technique de la parole- il s'agit d'un système permettant au locuteur (orateur, lecteur) de travailler sur son appareil vocal.

Donc, technique de la parole, logique intonative discours sonore, expressivité émotionnelle-figurative(expressivité) – trois composantes interdépendantes de l’intonation, expressif triade , qui constitue la base des compétences d'interprétation, dont l'essence est la capacité de « dessiner avec intonation ».

Attardons-nous sur le côté technique de l'intonation. Respiration, voix Et diction– les composants de la formation des mots, c'est-à-dire appareil vocal en action.

Respiration vocale diffère de l'habituel, physiologique, involontaire, lorsque l'inspiration - l'expiration - la pause alternent rythmiquement. La respiration vocale est abdominale (diaphragmatique). Pendant la parole (lecture), la respiration devient volontaire, consciemment gérée et contrôlée : une inspiration profonde est suivie d'une courte pause, puis d'une expiration lente et douce, au cours de laquelle se produit l'acte de parler (lire).

Une respiration correcte est une respiration libre (sans tension), profonde, imperceptible, automatiquement subordonnée à la volonté de l'orateur (lecteur). Dans le même temps, vous ne devez pas trop remplir vos poumons d'air et ne pas expirer complètement. Plusieurs exercices d'entraînement vous apprendront à prendre des inspirations correctes et des expirations douces jusqu'à ce que le texte indivisible soit complètement prononcé. De tels exercices sont pratiques à réaliser lors de la lecture de proverbes.

Depuis respiration correcte La pureté de la voix de l’orateur (du lecteur) en dépend également.

Voix- l'instrument le plus délicat et le plus subtil que chacun devrait manier facilement et couramment. La voix doit être bien développée, modulée, suffisamment forte, elle doit donc être protégée, exercée, enrichie, améliorée et développée. La meilleure voix est celle de force et de hauteur moyennes, car elle est la plus mobile et la plus flexible.

bien diction – l'une des conditions les plus importantes pour la parole expressive. Il permet de prononcer clairement et de comprendre rapidement n'importe quel mot. Cela donne lieu à des exigences strictes non seulement pour le discours expressif, mais aussi pour le discours culturel en général : pureté, clarté, intelligibilité du dictionnaire, ainsi que le strict respect des normes d'orthographe et les règles de l'accent littéraire.

Moyens de mise en œuvre expressivité logique du texte parlé sont le placement d'accents logiques, les pauses, la modification du tempo de prononciation des mesures de parole et la lecture de la voix. Pour créer la mélodie appropriée du discours, il est nécessaire de la diviser mentalement en parties et, au sein de chacune de ces parties, de trouver les centres logiques et la logique de prononciation de la phrase dans son ensemble.

Bon discours - significatif discours en pause. Les pauses rendent le discours en direct naturel, clair et expressif. Les pauses non seulement disséquent la parole, mais aussi l'unissent : les mots situés entre les pauses acquièrent une unité sémantique.

Un moyen important l'expressivité logique est aussi rythme. Il ralentit ou s'accélère en raison de l'étirement ou du resserrement du temps nécessaire pour prononcer les mots et faire une pause. Le rythme de lecture dépend du genre du travail de discours, de la nature des images et des phénomènes représentés.

En élevant et en baissant la voix, en augmentant et en diminuant son volume et sa force, en accélérant et en ralentissant le tempo, un mélodie logique d'une phrase, lequel est dedans partition de discours (décrivant graphiquement le modèle mélodique du discours) est indiqué par les icônes correspondantes, et par écrit, il est déterminé par des signes de ponctuation.

Expressivité émotionnelle-figurative la parole vivante ne se limite pas à l’intelligibilité et à la logique de l’intonation. Chaque mot qui sort de la bouche d’une personne, à l’exception de la volonté et de l’intention, révèle sa condition. En même temps, chacun exprime ses sentiments à sa manière. Pour que la pensée soit préservée le plus clairement possible lors de la transmission d'un jugement, il est nécessaire de clairement voir devant nous se trouvent les images que nous voulons transmettre à notre public, avec lesquelles nous nous efforçons de captiver nos auditeurs. C’est la seule façon pour les auditeurs de « voir » ces images. Sinon, les mots eux-mêmes, non éclairés par une représentation interne, glisseront au-delà de la conscience et de l'imagination de ceux à qui ils sont destinés, et ne deviendront que des combinaisons de sons désignant des concepts, mais le sens de ces concepts et leur signification ne seront pas révélés. par les destinataires. Dans la littérature spécialisée, de telles images apparaissant devant le regard mental d’une personne sont généralement appelées dans et́ Dénia.

Dans et́ Dénia sont nécessaires non seulement pour parler, mais aussi pour lire un texte ; ils doivent correspondre au sens du discours prononcé, aux événements dont on parle, car il est impossible de prononcer un texte sans imaginer la réalité qui se cache derrière. Les visions doivent refléter sous-texte.

Le degré de clarté, de détail et de continuité des visions varie. Habituellement, des images et des images apparaissent dans notre imagination immédiatement à la naissance d'une pensée, mais elles ne sont pas aussi complètes et claires. Des visions vives et précises et des idées figuratives se développent progressivement, au cours du processus de formation, parallèlement à l'assimilation du sens de divers phénomènes de la vie, de notre attitude à leur égard, grâce à une lecture attentive et un travail sur l'imagination créatrice.

En partageant nos réflexions, en racontant à nos interlocuteurs une affaire ou un événement qui nous a passionnés, nous dessinons avec notre voix le comportement des personnes, des images de la nature, de l'intérieur et nous efforçons d'évoquer chez ceux qui écoutent les visions correspondantes et une certaine appréciation de ce qu'ils scie. En même temps, que nous les regardions ou non, ils restent dans le champ de notre attention. Nous ressentons toujours leur humeur, leur réponse, qui influencent le cours de notre histoire, la stimulent ou l'inhibent.

Ainsi, sous-texte et ví Dénia- le fruit du développement créatif du texte, grâce auquel il devient extrêmement compréhensible, proche et passionnant. Le sous-texte est véhiculé par l'intonation. L'intonation est née dans action verbale, c'est-à-dire la prononciation délibérée de phrases et d'expressions individuelles.

En résumant la description de l'expressivité de la parole, cette qualité communicative la plus importante de la parole, il est nécessaire de souligner qu'elle ne peut être obtenue que si certaines conditions.

Le premier d'entre eux est indépendance de pensée. Deuxième condition - l'attitude bienveillante de l'auteur envers ce dont il parle et écrit. Troisième condition - maîtrise de la parole(intonation) et bonne connaissance de la langue et de ses capacités expressives.

Une bonne connaissance d'une langue implique la maîtrise non seulement de qualités communicatives de la parole telles que l'exactitude, la richesse et l'expressivité, mais aussi pureté du discours.

Expressivité du discours– ce sont des caractéristiques qui permettent de maintenir l’attention et l’intérêt de l’auditeur : caractéristiques de prononciation, d’intonation, d’accents, etc.

Selon les techniques utilisées pour attirer l'attention des auditeurs, on distingue la prononciation, l'accentologie, le lexical, l'intonation et l'expressivité du style (ou stylistique).

Expressivité du discours dépend de l’indépendance de pensée de l’orateur, de son intérêt pour ce qu’il dit. La connaissance de la langue joue également un rôle important dans l'expressivité de la parole ; propriétés et caractéristiques des styles linguistiques : artistique, scientifique, commercial, journalistique, familier ; possession des capacités expressives du langage, des capacités d'expression du locuteur.

Il est très important de créer de l'expressivité intonation. L'intonation vous permet d'exprimer le sens logique d'une déclaration, de concentrer votre attention sur plus les points importants, ce qui aide les auditeurs à percevoir correctement le texte.

Cette qualité de communication n'est pas moins importante discours Quel-est son nom pertinence. Le discours doit être « pertinent » : correspondre au sujet de la conversation et au public choisi. La pertinence de la parole s'exprime dans la définition cible de l'énoncé, dans l'adéquation des moyens linguistiques utilisés.

Il y a plusieurs types d'adéquation : stylistique, contextuelle, situationnelle, personnelle-psychologique.

La tâche principale de toutes les qualités communicatives de la parole est d'assurer l'efficacité de la parole.

L'expressivité (beauté) de la parole est un concept très multiforme : c'est un ensemble de caractéristiques de la parole qui maintiennent l'attention et l'intérêt des auditeurs. L'expressivité est basée sur la richesse et est obtenue en utilisant des expressions dans le discours qui évitent le quotidien et les tournants inattendus.

On peut dire que le discours expressif est un discours émotionnel. L'orateur doit influencer non seulement l'esprit, mais aussi les sentiments et l'imagination des auditeurs. L'imagerie et l'émotivité de la parole améliorent son efficacité, contribuent à une meilleure perception, compréhension et mémorisation et procurent un plaisir esthétique. Mais cette affirmation peut être réfutée - un discours sans émotion peut aussi être expressif, et un locuteur qui parle d'une voix égale, sans trahir ses émotions, peut faire une plus grande impression qu'un farceur et un farceur.

L’expressivité de la parole, ainsi que sa richesse, est le fruit de beaucoup de travail. Gustave Flaubert a veillé à ne pas répéter le même mot même sur des pages adjacentes, pour cela il a réécrit chaque page 5 à 7 fois. Seul un impromptu soigneusement préparé est réussi.

L'expressivité de la parole est soutenue par des moyens d'expression linguistiques et verbaux spéciaux, qui comprennent des tropes et des figures rhétoriques. Le but de ces moyens linguistiques est de rendre la pensée plus vivante, précise et mémorable. On sait qu'une phrase accrocheuse a un effet plus fort sur l'auditeur qu'une pensée profonde. Par exemple, les paroles du poète N.A. sont largement connues. Nekrasova : « Suivez obstinément la règle : pour que les mots soient à l'étroit, les pensées soient spacieuses. » C’est joliment dit, mais si vous y réfléchissez bien, ce conseil vous semblera étrange : c’est exigu quand il y a trop de quelque chose, mais c’est spacieux quand il y a trop peu de quelque chose, c’est-à-dire Il est recommandé d'écrire de manière à ce qu'il y ait moins de pensées et plus de mots.

L'expressivité de la parole s'entend comme les caractéristiques de sa structure qui permettent de renforcer l'impression de ce qui est dit (écrit), de susciter et de maintenir l'attention et l'intérêt du destinataire, d'influencer non seulement son esprit, mais aussi son sentiments et imagination.

L'expressivité de la parole dépend de nombreuses raisons et conditions - strictement linguistiques et extralinguistiques.

L'une des principales conditions de l'expressivité est l'indépendance de pensée de l'auteur du discours, qui présuppose une connaissance et une compréhension profondes et complètes du sujet du message. Les connaissances extraites de toutes sources doivent être maîtrisées, traitées et profondément comprises. Cela donne confiance à l'orateur (écrivain), rend son discours convaincant et efficace. Si l’auteur ne réfléchit pas correctement au contenu de sa déclaration, ne comprend pas les questions qu’il présentera, sa pensée ne peut pas être indépendante et son discours ne peut pas être expressif.

Dans une large mesure, l'expressivité du discours dépend de l'attitude de l'auteur envers le contenu de la déclaration. La conviction intérieure du locuteur (écrivain) dans la signification de la déclaration, l'intérêt et le souci de son contenu donnent au discours (en particulier oral) une coloration émotionnelle. Une attitude indifférente à l'égard du contenu de la déclaration conduit à une présentation impartiale de la vérité, qui ne peut influencer les sentiments du destinataire.

Dans la communication directe, la relation entre l'orateur et l'auditeur est également importante, le contact psychologique entre eux, qui naît avant tout sur la base d'une activité mentale commune : l'interlocuteur et le destinataire doivent résoudre les mêmes problèmes, discuter des mêmes questions : le d'abord - en présentant le sujet de son message, le second - en suivant le développement de ses pensées. Dans l'établissement d'un contact psychologique, ce qui est important, c'est l'attitude à la fois de l'orateur et de l'auditeur envers le sujet du discours, leur intérêt et leur indifférence à l'égard du contenu de la déclaration.

Outre une connaissance approfondie du sujet du message, le discours expressif présuppose également la capacité de transmettre des connaissances au destinataire et de susciter son intérêt et son attention. Ceci est réalisé grâce à une sélection minutieuse et habile de moyens linguistiques, en tenant compte des conditions et des tâches de communication, ce qui nécessite à son tour une bonne connaissance de la langue, de ses capacités d'expression et des caractéristiques des styles fonctionnels.

L'une des conditions préalables à l'expressivité verbale réside dans les compétences qui permettent de sélectionner facilement les moyens linguistiques nécessaires à un acte de communication particulier. Ces compétences sont développées grâce à une formation systématique et délibérée. Les moyens de développer les capacités d'expression sont la lecture attentive de textes exemplaires (fiction, journalistique, scientifique), un intérêt particulier pour leur langue et leur style, une attention particulière au discours des personnes capables de parler de manière expressive, ainsi que la maîtrise de soi (la capacité de contrôler et analyser son discours du point de vue de son expressivité).

L’expressivité verbale d’un individu dépend aussi de l’intention consciente d’y parvenir, de l’objectif que l’auteur s’est fixé.

Les moyens expressifs du langage comprennent généralement des tropes (utilisation figurative d'unités linguistiques) et des figures stylistiques, les appelant moyens figuratifs et expressifs. Cependant, les capacités expressives du langage ne se limitent pas à cela ; dans la parole, toute unité du langage à tous ses niveaux peut devenir un moyen d'expression (même son séparé), et moyens non verbaux(gestes, expressions faciales, pantomime).

Les tropes sont des mots et des expressions utilisés non pas dans leur sens littéral habituel, mais dans un sens figuré. Le trope est basé sur une comparaison de phénomènes qui sont similaires d’une manière ou d’une autre ou qui sont d’une manière ou d’une autre liés ou corrélés les uns aux autres. Les tropes comprennent : la métaphore, la métonymie, la synecdoque, l'allégorie, les comparaisons, les épithètes.

Les métaphores sont basées sur le transfert de noms par similitude. Ils se forment selon le principe de personnification (l'eau coule), de réification (nerfs d'acier), de distraction (domaine d'activité), etc. Assez souvent, les métaphores sont utilisées dans le langage courant. On entend et on dit souvent : il pleut, des montres en acier, un caractère de fer, des relations chaleureuses, une vision aiguisée. Cependant, ces métaphores ont perdu leur imagerie et sont de nature quotidienne.

L’utilisation de métaphores ne rend pas toujours le discours artistique. Parfois, les orateurs se laissent emporter par les métaphores. « Un style trop brillant, écrivait Aristote, rend invisibles les personnages et les pensées. »

La variété des métaphores détourne l’attention des auditeurs du contenu du discours ; l’attention du public est concentrée sur la forme de la présentation et non sur le contenu.

La métonymie, contrairement à la métaphore, repose sur la contiguïté. Si, avec une métaphore, deux objets ou phénomènes portant le même nom doivent être quelque peu similaires, alors avec la métonymie, deux objets ou phénomènes ayant reçu le même nom doivent être adjacents. Le mot adjacent dans ce cas doit être compris non seulement comme voisin, mais un peu plus largement – étroitement lié les uns aux autres. Des exemples de métonymie sont l'utilisation des mots classe, école, auditorium, appartement, maison, usine pour désigner des personnes.

Synecdoche - un trope dont l'essence est qu'une partie est appelée au lieu du tout, est utilisé singulier au lieu du pluriel ou, à l'inverse, un tout au lieu d'une partie, pluriel- au lieu du seul.

Un exemple de synecdoque sont les paroles émotionnelles, figuratives et profondes de M.A. Cholokhov sur le caractère de la personne russe. En utilisant le mot homme et prénom Ivan, l'écrivain parle du peuple tout entier :

L'Ivan russe symbolique est celui-ci : un homme vêtu d'un pardessus gris, qui a donné sans hésitation le dernier morceau de pain et trente grammes de sucre de première ligne à un enfant devenu orphelin pendant les terribles jours de la guerre, un homme qui a couvert de manière désintéressée son camarade avec son corps, le sauvant d'une mort imminente, un homme qui, serrant les dents, a enduré et endurera toutes les épreuves et épreuves, allant à l'exploit au nom de la Patrie. Réputation Ivan !

L'allégorie est une représentation allégorique d'un concept abstrait utilisant une image de vie spécifique. Cette technique est particulièrement activement utilisée dans les fables et les contes de fées. À l'aide d'images animales, divers vices humains (avidité, lâcheté, ruse, stupidité, ignorance) sont ridiculisés, la bonté, le courage et la justice sont glorifiés. Alors, dans contes populaires le renard est une allégorie de la ruse, le lièvre - la lâcheté, l'âne - l'entêtement, etc. Une allégorie permet de mieux comprendre telle ou telle idée de l'orateur, d'approfondir l'essence de l'énoncé et de présenter plus clairement le sujet de la conversation.

Très souvent, les noms géographiques sont utilisés dans un sens métonymique. Par exemple, les noms de capitales sont utilisés pour signifier « le gouvernement du pays », « les cercles dirigeants » : les négociations entre Londres et Washington, Paris est inquiet, Varsovie a pris une décision, etc. Les noms géographiques désignent également des personnes vivant dans un territoire donné. Ainsi, le nom Biélorussie est synonyme de la combinaison peuple biélorusse, Ukraine - peuple ukrainien.

La comparaison est une expression figurative construite sur la comparaison de deux objets ou états qui ont caractéristique commune. La comparaison suppose la présence de trois données : d'une part, l'objet 1, qui est comparé à l'objet 2, d'autre part, l'objet 2, avec lequel l'objet 1 est comparé, et, troisièmement, un signe sur la base duquel les deux objets sont comparés. A l'aide de la comparaison, le locuteur identifie, met en valeur un objet ou un phénomène et lui accorde une attention particulière. La comparaison ne sera efficace que lorsque l'œil sera organiquement lié au contenu, lorsqu'il n'obscurcira pas la pensée, mais l'expliquera, la simplifiera. Le pouvoir de la comparaison réside dans son originalité, son caractère inhabituel, et cela s'obtient en rapprochant les objets. , des phénomènes ou des actions qui semblent n'avoir rien de commun entre eux.

Des comparaisons vives et expressives confèrent au discours une poésie particulière. Une impression complètement différente est produite par les comparaisons qui, en raison de leur utilisation fréquente, ont perdu leur imagerie et se sont transformées en clichés de discours. Il est peu probable que de telles expressions courantes évoquent des émotions positives chez qui que ce soit : courageux comme l'enfer, lâche comme un lièvre, réfléchi comme dans un miroir, passe comme un fil rouge, etc.

L’inconvénient est l’utilisation de la comparaison pour comparer. Alors le discours devient fleuri, artificiel, allongé.

Les épithètes sont des définitions artistiques. Ils permettent de caractériser plus clairement les propriétés, les qualités d'un objet ou d'un phénomène et ainsi d'enrichir le contenu de l'énoncé. Veuillez noter les épithètes expressives trouvées par A.E. Fersman pour décrire la beauté et la splendeur des pierres vertes :

Une émeraude aux couleurs vives, tantôt épaisse, presque sombre, taillée de fissures, tantôt scintillante d'un vert éclatant, comparable uniquement aux pierres de Colombie ; « péridot » doré brillant de l'Oural, cette belle pierre démantoïde étincelante si appréciée à l'étranger - dont des traces ont été trouvées dans d'anciennes fouilles à Ecbatane et en Perse. Toute une gamme de tons relie les béryls légèrement verdâtres ou bleuâtres aux aigues-marines foncées d'un vert dense des mines d'Ilmen, et aussi rares que soient ces pierres, leur beauté est sans précédent.

Afin d'attirer l'attention de l'auditeur ou du lecteur sur l'un ou l'autre membre de la phrase, diverses permutations sont utilisées, jusqu'à placer le prédicat dans une phrase narrative au tout début de la phrase, et le sujet à la fin . Par exemple : Nous avons honoré le héros du jour avec toute l'équipe ; Aussi difficile que cela puisse être, nous devons le faire.

Souvent, pour valoriser l'énoncé, donner au discours un dynamisme, un certain rythme, ils recourent à une figure de style telle que la répétition. Les répétitions se présentent sous de nombreuses formes différentes. Parfois, ils commencent plusieurs phrases par le même mot ou groupe de mots. Cette répétition est appelée anaphore, qui signifie en grec unité de commencement.

Parfois, des phrases entières sont répétées plusieurs fois afin de souligner, de mettre en évidence et de rendre plus claire l’idée centrale qu’elles contiennent.

Il y a aussi des répétitions à la fin d'une phrase. Comme au début d’une phrase, des mots, des phrases et des structures vocales individuelles peuvent être répétés. Cette figure de style s'appelle épiphora.

Connaître les moyens d'expression d'une langue, être capable d'utiliser ses richesses stylistiques et sémantiques dans toute leur diversité structurelle, tout locuteur natif devrait s'efforcer d'y parvenir.

Trouver (trouver) langage mutuel- parvenir, parvenir à une compréhension mutuelle complète, se comprendre. Par exemple, une mère dit à son fils : « Bravo, mon fils, tu t’entends bien avec tes pairs ! »

Donnez libre cours à votre langue - bavardez, autorisez-vous à dire des choses inutiles. A titre d’exemple, on peut imaginer une situation où, lors d’un gala, une femme dit à son mari : « Mon cher, à mon avis tu as laissé libre cours à ta langue, comporte-toi décemment !

Parlez en différentes langues- ne pas se comprendre, comprendre l'essence de la conversation subjectivement, à sa manière, pas de la même manière que l'autre interlocuteur. Par exemple, lorsque les gens se disputent, ils disent : « Toi et moi parlons des langues différentes ! »

La langue ésopienne est une allégorie, une langue figurative, une langue allégorique et allégorique qui nécessite un décodage en raison de nombreuses allusions et omissions. Au nom du légendaire fabuliste Ésope (vers le VIe siècle avant JC), qui fut d'abord esclave puis affranchi. Ésope dans ses fables a eu recours à de nombreuses allégories et représentations allégoriques de la réalité. Le concept même et les techniques de la langue ésopienne (Ésope) ont été largement utilisés par M.E. Saltykov-Shchedrin, qui a également qualifié la présentation allégorique de manière « esclave », nécessaire dans les conditions de la censure tsariste. Voici une situation qui peut être caractérisée par les techniques de la « langue ésopienne » - le patron dit à son subordonné : « Igor, cette année tu as travaillé comme une fourmi, donc je pense que tu mérites une promotion ! Ici, en tant que technique du « langage ésopien », Igor est comparé à une fourmi, ce qui signifie qu'il a travaillé aussi dur, aussi dur qu'une fourmi, et vous et moi savons que les fourmis sont considérées comme les insectes les plus travailleurs.

L'expressivité de la parole peut être assimilée en toute sécurité à sa richesse et à sa beauté. monde intérieur personne. Après tout, l'étendue de ses connaissances est représentée avec précision vocabulaire et avec quelle habileté il utilise diverses combinaisons stables, figures de style, etc. dans ses discours.

Moyens de base du discours expressif

Afin de rendre le discours coloré, lumineux, vivant et plus expressif, les méthodes suivantes sont utilisées :

Synonymes. Tout le monde sait que ce sont des mots au sens proche (par exemple, interlocuteur - causeur). A quoi doivent-ils servir ? Tout d’abord, pour que l’histoire ne ressemble pas à quelque chose comme du « beurre ». Les synonymes aident à éviter la tautologie dans le récit, donnant ainsi à quelque chose une description plus précise.
Homonymes. Une tresse de fille et une faux utilisées pour tondre l'herbe. Voici des exemples frappants de ce que sont les homonymes (mots dont le sens diffère mais dont l'orthographe est identique).
Antonymes. Ils sont utilisés en cas d'oppositions : froid - chaud, colère - joie. Grâce à eux, les contradictions sont mieux représentées.
Archaïsmes. Afin de donner à votre discours une certaine solennité et particularité, on utilise des phrases ou des mots depuis longtemps désuets (être en colère - être en colère, petites chaussures - chaussures).
Néologisme. Ils sont à l’opposé du concept précédent. Cette innovation ajoute non seulement de l'expressivité au discours, mais fait également comprendre à l'interlocuteur que le narrateur est dans l'air du temps (par exemple, une marque, un appareil).
Phraséologismes. Ce sont des expressions stables dans leur composition. Ils ne peuvent pas changer l’ordre des mots ni essayer de changer la structure grammaticale. Ils sont utilisés comme moyen d’exprimer des pensées (par exemple, « c’est aléatoire »).
Métaphore. Il s’agit d’un type de trope qui est une comparaison secrète avec quelque chose ou quelqu’un (des nerfs de fer, une personne volatile).
Personnification. Cette méthode d'expressivité de la parole lui confère également une imagerie supplémentaire. Ici, les objets inanimés se transforment en êtres vivants (le vent hurle, les nuages flottent).
Hyperbole. Exagération délibérée du sens de quelque chose, de la beauté ou même de la taille (ne pas se voir depuis cent ans, un océan de larmes).
Ironie. Que serait notre vie sans l’ironie, l’une des principales techniques de la parole expressive ? Afin de ne pas offenser l'interlocuteur, mais en même temps de montrer son attitude envers ce qui a été entendu et vu, ce ridicule caché est utilisé. Un exemple frappant en est la phrase de M. Zhvanetsky : « Les médecins se sont tellement battus pour sa vie que, hélas, elle a pu survivre. »

Intonation expressivité de la parole

Cela se manifeste dans le rythme de ce qui est dit, qui est classé en rapide, moyen et lent. Également dans la force vocale, la coloration du discours, le rythme et l'accent logique de la phrase entière.

Dans le processus de prise de parole en public, la tâche principale de l'orateur est de s'assurer que ses pensées et ses sentiments se transforment en pensées et en sentiments des auditeurs. J. London parle de la complexité de cette tâche par la bouche de Martin Eden, le héros du roman du même nom :

"C'est une tâche énorme. – être capable de traduire en mots vos pensées et vos sentiments... et dire ces mots pour que l'auditeur les comprenne, pour qu'en lui ils s'incarnent à nouveau dans les mêmes pensées et les mêmes sentiments. C’est une tâche qui ne peut être comparée à rien. »

R. Harris a attiré l'attention sur le fait que le discours figuratif forme des idées sensorielles concrètes sur la réalité dans l'esprit des auditeurs :

"L'impression laissée aux auditeurs après les paroles d'un véritable orateur est une série d'images. Les gens n'entendent pas tant qu'ils voient et ressentent un discours vraiment grand. Par conséquent, les mots qui n'évoquent pas d'images les fatiguent vite. L'orateur – un sorcier qui, d'un coup de baguette magique, crée pour ses auditeurs des scènes dans lesquelles ils ne sont pas seulement spectateurs, mais aussi acteurs : ils font l'expérience du reflet direct des événements qui se déroulent devant eux et expérimentent les joies et les peines qui l'entourent eux. Je ne veux pas dire qu’il faut artificiellement infecter le jury d’hystérie. Non, mais vous devez vous assurer qu'ils non seulement entendent vos paroles, mais qu'ils voient également l'image qui se dessine devant vous et qu'ils se laissent emporter par l'impulsion de vos propres sentiments... Vous ne devez pas seulement décrire les faits, mais décrire leurs des détails si vifs et imaginatifs, que les auditeurs ont l'impression de pouvoir presque les voir.

L'effet de l'apparition dans la conscience d'auditeurs sous influence discours figuré Les représentations sensorielles concrètes de la réalité (visuelles, auditives et kinesthésiques) du locuteur résultent de l'utilisation par le locuteur de comparaisons, de métaphores et d'autres tropes, ainsi que de mots (prédicats) orientés sensoriellement provenant de différentes modalités (du champ de vision, ouïe, sensations kinesthésiques).

Le concept d'expressivité de la parole
L'expressivité de la parole est donnée par diverses unités du langage à tous les niveaux.
L'expressivité sonore de la parole réside dans son euphonie harmonieuse, dans l'utilisation du rythme et de la rime. L'allitération et l'assonance ajoutent également de l'expressivité.
Définition 2

Allitération consiste à répéter des consonnes identiques ou similaires.
Définition 3

Assonance- C'est la répétition des voyelles.
La principale source d'expressivité de la parole est le vocabulaire et la phraséologie, qui confèrent à la parole une saveur expressive particulière.
Expressivité dans le discours signifie expressivité.
Pour ajouter de l'expressivité au sens habituel d'un mot, des évaluations stylistiques spéciales sont ajoutées qui améliorent son expressivité. Par exemple, pour donner de l'expressivité au mot bon, des adjectifs plus expressifs sont utilisés, comme beau, délicieux et autres. DANS dans ce cas signification lexicale les mots sont encore compliqués par l'expression. Un mot neutre peut avoir plusieurs synonymes expressifs, qui diffèrent par le degré de tension expressive.

La coloration expressive se superpose au sens émotionnel et évaluatif du mot. Dans le même temps, certains mots ont une expression prédominante, tandis que d'autres, au contraire, ont une connotation émotionnelle.
Façons de rendre le discours expressif
Le vocabulaire expressif est classé dans les groupes suivants :
des mots qui expriment une évaluation positive des concepts ;

des mots qui expriment une évaluation négative des concepts.

Le premier groupe comprend des mots sublimes, humoristiques et affectueux, et le deuxième groupe comprend des mots ironiques, injurieux et désapprobateurs.
Nous utilisons des mots dans notre discours, sous réserve des conditions de communication, en essayant d'influencer l'interlocuteur, tout en tenant compte de son statut social, de la nature de la relation et du contenu de la conversation. Tout cela nous indique quels mots doivent être utilisés dans le discours : élevés, déprimés, solennels, ludiques. En conséquence, notre discours acquiert une certaine coloration stylistique. Parfois, il est possible de combiner dans le discours des moyens linguistiques stylistiquement hétérogènes et contrastés dans une coloration émotionnelle et expressive.

Utilisé pour créer du contraste antonymes. Ils servent de base à une figure stylistique, qui se construit sur l'opposition de mots aux sens opposés. Par exemple, la phrase « …Sachez où est la lumière, vous comprendrez où est l’obscurité… ».
Définition 4

L'opposition des antonymes s'appelle antithèse.
En antithèse Des concepts qui ne sont pas des antonymes en dehors du contexte général peuvent être comparés. Par exemple, des vers d’un poème célèbre : « …Nous ne boirons pas dans le même verre, ni de l’eau ni du vin doux… »
Les combinaisons d'antonymes forment une figure stylistique - oxymoron, qui consiste à attribuer à un concept un trait incompatible avec le concept donné, tout en combinant des concepts de sens opposés. Des exemples frappants d'oxymore sont les expressions : « cadavre vivant » ou « dépêchez-vous lentement ». Un oxymore permet d'utiliser des moyens linguistiques minimaux pour caractériser la complexité et l'incohérence interne d'un objet ou d'un phénomène.
Ils ont une grande expressivité mots paronymes. Ils ajoutent de l'humour, de la satire et des nuances d'ironie au discours. Par exemple, l’expression : « plus de beauté que de beauté ».
Répétitions lexicales améliorent également l'expressivité de notre discours. Ils aident à mettre en évidence des concepts importants dans le texte, permettent d'approfondir le contenu et donnent au discours une coloration émotionnelle et expressive particulière.
La source du discours expressif est combinaisons phraséologiques. Ils se caractérisent par l'imagerie, l'émotivité et l'expressivité. Les phraséologismes permettent non seulement de nommer un objet ou un phénomène, mais d'exprimer une certaine attitude à son égard. Un exemple est la phrase : « La pauvreté n’est pas un vice, mais une chose très dégoûtante. » Les phraséologismes peuvent entretenir des relations synonymes les uns avec les autres.
Un autre catalyseur de l'expressivité de la parole est les sentiers.
Sentiers principaux
Définition 5

Trope- il s'agit d'un transfert de nom, de l'utilisation de mots individuels et de leurs combinaisons pour nommer un autre objet dans une certaine situation de parole.
Les sentiers comprennent :
métaphore,

métonymie,

synecdoque,

personnification,

comparaison,

allégorie,

épithète,

hyperbole,

litote,

antonomase,

paraphrase.

Métaphore- c'est l'utilisation d'un mot au sens figuré, lors de la comparaison d'objets.
Une sorte de métaphore - épithète métaphorique, qui est une définition artistique pour souligner la propriété ou la qualité essentielle d'un objet ou d'un phénomène. Par exemple : « …Avec quelle avidité le monde de l’âme nocturne écoute l’histoire de sa bien-aimée… »
Très similaire à une métaphore - comparaison. La comparaison est une comparaison de phénomènes pour expliquer l'un d'eux à l'aide d'un autre.
Souvent, pour donner de l'expressivité à la parole, les propriétés humaines sont transférées à des animaux, des objets ou des phénomènes inanimés. Cette technique est appelée personnification. Par exemple : il pleut, les bouleaux pleurent.
Métonymie- c'est le transfert du sens d'un mot par contiguïté ou contiguïté. Par exemple, des expressions : j'ai mangé deux assiettes, toute la ville a dormi.
Synecdoque- une sorte de métonymie. La synecdoque est le remplacement du pluriel par le singulier, l'usage du nom d'une partie au lieu du tout, et du particulier au lieu du général.
Le discours expressif est impossible sans l’utilisation d’hyperboles. Hyperbole- exagération figurative du sens de quelque chose. Exemples d'hyperbole : "...Et les boulets de canon ont été empêchés de voler par une montagne de corps ensanglantés..."
Le concept inverse de l'hyperbole est litotes. Litote- c'est un euphémisme figuratif sur la signification d'un phénomène.
Périphrase utilisé à la place de n’importe quelle phrase ou mot. Par exemple : l'auteur de « Pères et Fils » ou « Roi des bêtes ». Dans le premier cas, une paraphrase logique est utilisée, et dans le second, une paraphrase figurative.
Les tropes incluent l’ironie. Ironie- c'est l'utilisation particulière de mots, d'expressions ou de phrases et de morceaux de texte dans le sens opposé au sens littéral. Vous pouvez comprendre le ton ironique du texte grâce à la connaissance de la situation, des traditions culturelles, ainsi qu'à travers l'intonation ou d'autres manières par lesquelles le narrateur souligne le sens opposé de la déclaration.
Allégorie représente l'expression de concepts abstraits en images concrètes. Par exemple, un renard est rusé et un serpent est rusé.
Un autre trope qui ajoute de la luminosité à notre discours est antonomase. Lorsque les noms propres sont utilisés dans le sens d'un nom commun.

L'expressivité de la parole améliore l'efficacité du discours : un discours vif suscite l'intérêt des auditeurs, maintient l'attention sur le sujet de la conversation, affecte non seulement l'esprit, mais aussi les sentiments et l'imagination des auditeurs. Il convient de garder à l’esprit qu’en science, il n’existe pas de définition unique du concept d’« expressivité de la parole ». Il existe différentes approches pour décrire cette qualité de parole. Les scientifiques pensent que l’expressivité peut être créée grâce au langage à tous les niveaux. Ainsi, dans la littérature, on distingue l'expressivité : prononciation, accentologie, lexicale, formation des mots, morphologique, syntaxique, intonation, stylistique*
Un certain nombre de chercheurs soulignent que l'expressivité du discours oral dépend en grande partie de la situation de communication. Ainsi, A. N. Vasilyeva écrit :
Il est évident que l'expressivité de la preuve du théorème et l'expressivité de la publicité sont sensiblement différentes tant dans le contenu que dans la forme. Par conséquent, il faut tout d'abord distinguer l'expressivité informationnelle (sujet-logique, logique-conceptuelle) et l'expressivité de l'expression et de l'influence sensorielles. De plus, ces deux types peuvent avoir des sous-types : formes d'expression ouvertes (expressives) et cachées (impressionnantes). Le ratio de ces types ET SOUS-TYPES selon les styles principaux est différent.
B. N. Golovin cite un certain nombre de conditions dont dépend l’expressivité du discours d’un individu. Il inclut:
indépendance de pensée, activité de conscience de l'auteur du discours ;
indifférence, intérêt de l'auteur du discours pour ce dont il parle ou écrit, et pour ceux pour qui il parle ou écrit ;
bonne connaissance de la langue et de ses capacités expressives ;
bonne connaissance des propriétés et des caractéristiques des styles linguistiques. lei;
entraînement systématique et conscient des capacités d'élocution;
la capacité de contrôler votre discours, de remarquer ce qui y est expressif et ce qui est stéréotypé et gris ;
l'intention consciente de l'auteur du discours de parler et d'écrire de manière expressive, l'objectif psychologique fixé pour l'expressivité.
Des techniques artistiques spéciales, des moyens de langage figuratifs et expressifs, traditionnellement appelés tropes et figures, ainsi que des proverbes, des dictons, des expressions phraséologiques et des mots clés aident l'orateur à rendre son discours figuratif et émotionnel.
Avant d'analyser les différents arts visuels langue, il est nécessaire de clarifier quelles sont les propriétés du mot, l'outil principal du locuteur, le principal matériau de construction, quelles possibilités contient oyo ?
Les mots servent de noms d'objets, de phénomènes, d'actions
c'est-à-dire tout ce qui entoure une personne* Cependant, le mot a aussi une fonction esthétique* il est capable non seulement de nommer un objet, une action, une qualité* mais aussi d'en créer une idée figurative.
La notion de figurativité des mots est associée au phénomène de polysémie* On sait que les mots qui ne nomment qu'un seul objet sont considérés comme sans ambiguïté (chaussée, trottoir, trolleybus, tramway), et les mots désignant plusieurs objets, phénomènes de réalité* sont considérés comme polysémiques* Polysémie dans un certain sens, alors les degrés reflètent ces relations complexes qui existent dans la réalité* Ainsi* si des similitudes externes sont trouvées entre les objets ou s'ils ont une caractéristique commune cachée, s'ils occupent la même position par rapport à quelque chose, alors le nom d'un objet peut devenir le nom et un autre. Par exemple : une aiguille à coudre, en épicéa, en hérisson ; chanterelle - animal et champignon; roseau flexible - homme flexible - esprit flexible*
Le premier sens avec lequel le mot est apparu dans la langue est appelé direct, et les suivants sont appelés figuratifs.
Les significations directes sont directement liées à certains objets dont elles portent les noms*
Les significations portables, contrairement aux significations directes, désignent les faits de la réalité non pas directement, mais à travers leur relation avec les faits directs correspondants.
Par exemple, le mot vernis a deux sens : direct - « recouvrir de vernis » et figuratif - « embellir, présenter quelque chose sous une meilleure forme qu'il ne l'est réellement »* Le concept du sens figuré du mot est le plus souvent associé à son usage figuratif. Par exemple, dans le mot éclat, il ressort sens direct- «un petit morceau de bois fin et pointu percé dans le corps», et au sens figuré - «personne nocive et corrosive»* Le caractère figuratif du sens figuré du mot est évident. Lorsque vous parlez d'une grande quantité de quelque chose, vous pouvez utiliser le mot beaucoup dans son sens littéral, ou vous pouvez utiliser d'autres mots dans un sens figuré - une forêt de pipes, une grêle de coups, un abîme de livres, un nuage de les moustiques, un abîme d'affaires et g*d*
Le concept d'utilisation figurative des mots est associé à des moyens artistiques tels que la métaphore, la métonymie, la synecdoque, largement utilisés dans l'oratoire et la communication orale. La métaphore repose sur le transfert d'un nom par similitude. Les métaphores se forment selon le principe de personnification (l'eau coule), de réification (nerfs d'acier), d'abstraction (domaine d'activité), etc. Différentes parties du discours peuvent faire office de métaphore : verbe, nom, adjectif. Très souvent, les métaphores sont utilisées dans le langage courant. On s’entend et on se dit souvent : il pleut, des montres en acier, un caractère de fer, des relations chaleureuses, une vision aiguisée. Cependant, ces métaphores ont perdu leur imagerie et sont de nature quotidienne.
Les métaphores doivent être originales, inhabituelles, évoquer des associations émotionnelles, aider à mieux comprendre et imaginer un événement ou un phénomène. Voici, par exemple, les métaphores que l'éminent physiologiste académicien A. A. Ukhtomsky a utilisées dans ses mots d'adieu aux étudiants de première année :
Chaque année, de nouvelles vagues de jeunes viennent de différentes écoles à l'université pour remplacer leurs prédécesseurs. Quel vent puissant pousse ces vagues ici, commençons à comprendre, en nous souvenant des chagrins et des épreuves que nous avons dû éprouver en franchissant les barrières de ces murs précieux. Avec le pouvoir de l'instinct, les jeunes se précipitent ici. Cet instinct est le désir de connaître, de connaître de plus en plus profondément.
Il y a plusieurs métaphores dans ce passage : des vagues de jeunesse, quel vent puissant pousse ici ces vagues, franchissant les barrières, vers ces murs chéris. Ils créent une certaine humeur émotionnelle chez les auditeurs et leur font ressentir l'importance de ce qui se passe.
Un effet spécial est obtenu lorsque les significations directes et métaphoriques d'un mot se heurtent dans le discours. Par exemple, la phrase suivante semble intrigante : « Aujourd'hui, c'est notre triste anniversaire. Il y a exactement un an, notre ville a été secouée par un événement tragique : un accident de train s'est produit à la gare.» Dans cette phrase, le verbe choqué a un sens direct (« faire trembler, secouer, hésiter ») et un sens figuré (« exciter grandement, faire grande impression »).
Cependant, l'utilisation de métaphores, de sens directs et figurés des mots ne rend pas toujours le discours artistique. Parfois, les orateurs se laissent emporter par les métaphores : « Trop brillant
"La syllabe", écrit Aristote, "rend invisibles les personnages et les pensées".
L'abondance de métaphores détourne l'attention des auditeurs du contenu du discours ; l'attention du public est concentrée sur la forme de la présentation et non sur le contenu.
La métonymie, contrairement à la métaphore, repose sur la contiguïté. Si, avec une métaphore, deux objets ou phénomènes portant le même nom doivent être quelque peu similaires, alors avec la métonymie, deux objets ou phénomènes ayant reçu le même nom doivent être adjacents. Le mot adjacent dans ce cas doit être compris non seulement comme voisin, mais un peu plus largement – étroitement lié les uns aux autres.
Dans l’un des poèmes de K. M. Simonov, nous lisons : « Et la salle s’élève, et la salle chante, et on peut respirer facilement dans la salle. » Dans les premier et deuxième cas, le mot salle signifie personnes, dans le troisième, « chambre ». Par conséquent, ici le nom de la pièce est utilisé pour nommer ceux qui s’y trouvent. Des exemples de métonymie sont l'utilisation des mots public, classe, école, appartement, maison, usine, ferme collective pour désigner des personnes.
Le mot peut être utilisé pour décrire le matériau et les produits fabriqués à partir de ce matériau (or, argent, bronze, porcelaine, fonte, argile). Ainsi, l'un des commentateurs sportifs, parlant des compétitions internationales, a déclaré : « Nos athlètes ont reçu l'or et l'argent, les Français sont allés au bronze.
Assez souvent, les noms géographiques sont utilisés dans sens métonymique... Par exemple, les noms de capitales sont utilisés dans le sens de « gouvernement du pays », « cercles dirigeants » : « négociations entre Londres et Washington », « Paris est inquiet », « Varsovie ». a pris une décision », etc. Géographiques, les noms font également référence aux personnes vivant sur le territoire donné. Ainsi, la Biélorussie est synonyme de la combinaison du peuple biélorusse, de l’Ukraine et du peuple ukrainien.
La synecdoque est un trope dont l'essence est qu'une partie est appelée au lieu d'un tout, un nombre singulier est utilisé au lieu d'un pluriel, ou, à l'inverse, un tout est utilisé à la place d'une partie, un pluriel est utilisé au lieu d'un singulier.
Un exemple de l'utilisation de la synecdoque sont les paroles émotionnelles, figuratives et profondément contenues de M. A. Sholokhov sur le caractère de la personne russe. En utilisant le mot homme et son propre nom Ivan, l'écrivain désigne le peuple tout entier :
L'Ivan russe symbolique est celui-ci : un homme vêtu d'un pardessus gris, qui a donné sans hésitation le dernier morceau de pain et trente grammes de sucre de première ligne à un enfant devenu orphelin pendant les terribles jours de la guerre, un homme qui a couvert de manière désintéressée son camarade avec son corps, le sauvant d'une mort inévitable, un homme qui, serrant les dents, a enduré et endurera toutes les épreuves et épreuves, accomplissant de grandes actions au nom de la Patrie.
Bon nom Ivan !
Comparaison. Il s'agit d'une expression figurative basée sur la comparaison de deux objets ou états ayant une caractéristique commune. La comparaison présuppose la présence de trois données : premièrement, ce qui est comparé (« objet »), deuxièmement, avec quoi il est comparé (« image »), troisièmement, sur la base de laquelle une chose est comparée à une autre (« signe »). .
Ainsi, A.V. Lunacharsky, s'exprimant lors du premier congrès pansyndical des enseignants, a parlé de la connexion organique de tous les niveaux d'éducation, du rôle de la science dans la vie du pays. Pour expliquer son idée, il a eu recours à une comparaison simple et convaincante pour l'époque :
Tout comme un bâtiment ne peut être construit sans ciment, il est désormais impossible de gérer les affaires gouvernementales ou économiques sans la science.
Dans cet exemple, la science (« sujet ») est comparée au ciment (« image »), sans lequel un bâtiment ne peut être construit (« signe »).
Puisque la comparaison suppose la présence non pas d'une, mais de deux images, l'auditeur reçoit deux informations interconnectées, c'est-à-dire qu'une image est complétée par l'autre. A l'aide de la comparaison, le locuteur identifie, met en valeur un objet ou un phénomène et lui accorde une attention particulière. Tout cela conduit à une meilleure assimilation et mémorisation de ce qui est dit, ce qui est très important pour l’auditeur. Lorsque vous lisez un livre ou un article, vous pouvez relire le passage incompréhensible et y revenir. Lorsque vous écoutez un discours, en règle générale, ce n'est qu'après son achèvement que vous pouvez demander des éclaircissements sur quelque chose qui s'est avéré incompréhensible.
Une comparaison ne sera efficace que lorsqu'elle sera organiquement liée au contenu, lorsqu'elle n'obscurcira pas la pensée, mais la clarifiera et la simplifiera. Le pouvoir de la comparaison réside dans
l'originalité, l'insolite, et cela s'obtient en réunissant des objets, des phénomènes ou des actions qui, semble-t-il, n'ont rien de commun entre eux, écrit P* Sergeich dans le livre « L'art de la parole au tribunal » :
Plus les différences entre les objets de comparaison sont grandes, plus les similitudes sont inattendues, meilleure est la comparaison.
Par exemple, I. P. Pavlov a montré de manière originale le rôle des faits dans la science, en s'adressant aux jeunes scientifiques :
Habituez-vous à la retenue et à la patience * Apprenez à faire le sale boulot en science * Étudiez, comparez, accumulez des faits.
Aussi parfaite que soit l’aile d’un oiseau, il ne pourrait jamais la soulever haut sans compter sur l’air.
Les faits ont l’air d’un scientifique. Sans eux, vous ne pourrez jamais décoller* Sans eux, vos « théories » sont des tentatives vides de sens*
Mais lorsque vous étudiez, expérimentez, observez, essayez de ne pas rester à la surface des faits. Ne devenez pas archivistes des faits. Essayez de pénétrer le mystère de leur origine* Recherchez avec persistance les lois qui les régissent.
Dans les présentations orales, les comparaisons sont souvent utilisées pour attirer l'attention des auditeurs sur le sujet de la conversation* Pour ce faire, ils recourent à une comparaison complexe et détaillée, permettant à l'auditeur de mieux comprendre la problématique abordée et de comprendre le sujet de conversation plus profonde*
Des comparaisons vives et expressives confèrent au discours une poésie particulière. Une impression complètement différente est produite par les comparaisons qui, en raison de leur utilisation fréquente, ont perdu leur imagerie et se sont transformées en clichés de discours. Il est peu probable que des expressions aussi courantes évoquent des émotions positives chez qui que ce soit : « courageux comme un lion » ; « lâche comme un lièvre » ; « réfléchi comme dans un miroir » ; « ils passent par un fil rouge », etc. C'est mauvais quand de fausses comparaisons sont utilisées dans le discours* De telles comparaisons rendent difficile la compréhension de l'idée principale de l'orateur et détournent l'attention des auditeurs du contenu du discours*
Les épithètes sont des définitions artistiques* Elles vous permettent de caractériser plus clairement les propriétés, les qualités d'un objet ou d'un phénomène et ainsi d'enrichir le contenu de l'énoncé* Faites attention aux épithètes expressives que vous trouvez
A.E. Fersman, pour décrire la beauté et la splendeur des pierres vertes :
Une émeraude de couleur vive, tantôt épaisse, presque sombre, taillée de craquelures, tantôt scintillante d'un vert éclatant et éclatant, comparable uniquement aux pierres de Colombie ; « péridot » doré brillant de l'Oural, cette belle pierre démantoïde étincelante, si appréciée à l'étranger, et dont des traces ont été trouvées dans les anciennes fouilles d'Ecbatana en Perse. Toute une gamme de tons relie les béryls légèrement verdâtres ou bleuâtres aux denses aigues-marines verdâtres et sombres des mines d'Ilmen, et peu importe la rareté de ces pierres, leur beauté est presque sans précédent (souligné par nous. - Auteur).
Comme pour les autres moyens d'expression de la parole, il n'est pas recommandé d'abuser des épithètes, car cela peut conduire à un beau discours au détriment de sa clarté et de son intelligibilité. Les conseils d'A.P. Tchekhov peuvent être utiles à cet égard. Dans une de ses lettres, il notait :
...pendant la lecture des épreuves, rayez les définitions des noms et des verbes lorsque cela est possible. Vous avez tellement de définitions qu'il est difficile pour l'attention du lecteur de faire le tri et il se fatigue. C’est clair quand j’écris : « L’homme s’est assis sur l’herbe », c’est compréhensible, parce que c’est clair et le chien retient son attention. Au contraire, c'est incompréhensible et dur pour le cerveau si j'écris : « Un homme grand, à la poitrine étroite, de taille moyenne, avec une barbe rousse, s'assit sur l'herbe verte, déjà écrasée par les piétons, s'assit silencieusement, timidement et regardant autour de moi avec crainte. Cela ne rentre pas immédiatement dans le cerveau.
Il n’existe pas encore de théorie complète et généralement acceptée de l’épithète. Il n’existe pas de compréhension commune du contenu du terme épithète. Dans la littérature scientifique, on distingue généralement trois types d'épithètes : linguistiques générales (constamment utilisées dans le langage littéraire, ayant des liens stables avec le mot défini : gelée amère, soirée tranquille, course rapide) ; folk-ethnique (utilisé dans l'art populaire oral : jeune fille rouge, champ ouvert, boucles d'oreilles loup) ; auteur individuel (créé par les auteurs : humeur marmelade (A. Tchekhov), bloc d'indifférence (D. Pisarev).
Le « Dictionnaire des épithètes de la langue littéraire russe » de K. S. Gorbatchevitch, E. P. Khablo (L., 1979) peut être d'une grande aide pour sélectionner de nouvelles épithètes et les utiliser avec succès.
Pour plus de clarté, nous citerons des éléments de l'entrée du dictionnaire pour le mot autorité, en omettant les exemples qui y sont donnés de l'utilisation d'épithètes dans les œuvres d'art.
Autorité, Avec une évaluation positive. Sans limites, grand, important (obsolète*), universel, élevé, énorme, - honoré, sain, exceptionnel, inébranlable, inébranlable, illimité, irréfutable, indiscutable, infaillible, inflexible, indiscutable, généralement reconnu, immense, justifié, reconnu, durable, saint (obsolète), solide, stable, bon*
Avec une note négative. Penny (familier), bon marché (familier*), gonflé (familier), faux (spacieux), bas, injustifié, terni (familier), miné, fragile, douteux, fragile.
Épithètes rares - Goty, doctorant, fougueux.
Pour animer le discours, lui donner de l'émotivité, de l'expressivité et de l'imagerie, ils utilisent également des méthodes de syntaxe stylistique, appelées figures : antithèse, inversion, répétition, etc.*
Depuis l'Antiquité, les orateurs ont introduit ces personnages dans leur discours : par exemple, Marcus Tullius Cicero a prononcé plusieurs discours contre Lucius Sergius Catilina, un patricien de naissance qui a mené une conspiration pour s'emparer violemment du pouvoir. S'adressant aux quirites (comme étaient officiellement appelés les citoyens romains à part entière dans la Rome antique), Cicéron a déclaré :
...Le sens de l'honneur se bat de notre côté, et l'arrogance de l'autre côté ; ici - la modestie, là - la débauche ; ici - fidélité, là - tromperie ; voici la valeur, là est le crime ; ici - la fermeté, là - la fureur ; ici - un nom honnête, là - une honte ; ici - la retenue, là - le libertinage ; en un mot, la justice, la modération, le courage, la prudence, toutes les vertus luttent contre l'injustice, la corruption, la paresse, l'insouciance, toutes sortes de vices ; enfin, l'abondance combat la pauvreté, la décence - avec la méchanceté, la raison - avec la folie, et enfin les bons espoirs - avec le désespoir total.
Le discours compare des concepts nettement opposés : honneur - impudence, modestie - dépravation, loyauté - tromperie, valeur - crime, fermeté - fureur -
la dignité, un nom honnête est une honte, la retenue est un libertinage, etc. Cela a un effet particulier sur l'imagination des auditeurs, les amenant à avoir des idées vives sur les objets et les événements nommés. Cette technique, basée sur la comparaison de phénomènes et de signes opposés, est appelée antithèse. Comme l'a dit P. Sergeich :
...les principaux avantages de cette figure sont que les deux parties de l'antithèse s'éclairent mutuellement ; la pensée gagne en pouvoir ; en même temps, la pensée est exprimée sous une forme condensée, ce qui augmente également son expressivité.
L'antithèse est largement représentée dans les proverbes et les dictons : « Le courageux s'en prend à lui-même, le lâche s'en prend à son camarade » ; « Grand de corps, mais petit en action », « Le travail donne toujours, mais la paresse ne fait qu'enlever » ; "La tête est épaisse, mais la tête est vide." Pour comparer deux phénomènes, les proverbes utilisent des antonymes - des mots aux sens opposés : courageux - lâche, grand - petit, travail - paresse, épais - vide. De nombreuses lignes d’œuvres artistiques, journalistiques et poétiques sont construites sur ce principe. L'antithèse est un moyen efficace d'expression verbale dans le discours public.
Voici un extrait de la conférence Nobel d’A. Soljenitsyne. L'utilisation de l'antithèse et de la comparaison de concepts opposés a permis à l'écrivain d'exprimer idée principale plus vivement et émotionnellement, exprimez avec plus de précision votre attitude face aux phénomènes décrits :
Ce qui, à une échelle, apparaît de loin comme une liberté enviable et prospère, à une autre échelle, de près, est ressenti comme une contrainte agaçante, appelant les bus à se renverser. Ce qui dans une région serait rêvé comme une prospérité invraisemblable, dans une autre région est scandalisé comme une exploitation sauvage, exigeant une grève immédiate. Différentes échelles pour les élémentaires. catastrophes : une inondation de deux cent mille victimes semble plus petite que notre cas urbain. Il existe différentes échelles pour insulter une personne : où même un sourire ironique et un mouvement de distanciation sont humiliants, où même des coups sévères sont excusables comme une mauvaise plaisanterie. Différentes échelles de punitions, d'atrocités. D’une part, une arrestation d’un mois, ou un exil dans un village, ou une « cellule disciplinaire » où l’on vous nourrit de petits pains blancs et de lait, ébranle l’imagination et remplit les pages des journaux de colère. Et à une autre échelle, ils sont familiers et plus simples -
nous - et peines de prison vingt-cinq ans* et des cellules disciplinaires, où
il y a de la glace sur les murs, des gens sont déshabillés jusqu'à leurs sous-vêtements, et des asiles de fous pour les personnes en bonne santé, et des exécutions à la frontière d'innombrables personnes déraisonnables, le tout pour une raison quelconque, fuyant quelque part.
Un moyen d'expression précieux dans un discours est l'inversion, c'est-à-dire un changement dans l'ordre habituel des mots dans une phrase à des fins sémantiques et stylistiques. Ainsi, si un adjectif est placé non pas avant le nom auquel il se réfère, mais après lui, alors cela renforce le sens de la définition, les caractéristiques du sujet. Voici un exemple d'une telle disposition des mots : Il était passionnément amoureux non seulement de la réalité, mais d'une réalité en constante évolution, d'une réalité toujours nouvelle et inhabituelle.
Pour attirer l'attention des auditeurs sur l'un ou l'autre membre d'une phrase, diverses permutations sont utilisées, jusqu'à placer le prédicat dans une phrase narrative au tout début de la phrase, et le sujet à la fin. Par exemple : Nous avons honoré le héros du jour avec toute l'équipe ; Aussi difficile que cela puisse être, nous devons le faire.
Grâce à toutes sortes de permutations dans une phrase, même composée d'un petit nombre de mots, il est souvent possible de créer plusieurs versions d'une même phrase, et chacune d'elles aura des nuances sémantiques différentes* Naturellement, lors de la permutation, il faut contrôler l’exactitude de la déclaration.
Souvent, pour renforcer l'énoncé, donner au discours un dynamisme, un certain rythme, ils recourent à une figure de style telle que la répétition. Il existe de nombreuses formes de répétition. Commencez plusieurs phrases avec le même mot ou groupe de mots. Cette répétition est appelée anaphore, qui signifie en grec unité de commencement. Voici comment cette technique a été utilisée par L. I* Leonov dans un reportage consacré au 150e anniversaire de la naissance d'A. S. Griboïedov :
Il y a des livres qui se lisent ; il y a des livres qui sont étudiés par des gens patients ; il y a des livres qui sont conservés au cœur de la nation. Mon peuple libéré a hautement apprécié la noble colère « Malheur de l'esprit » et, allant vers le lointain et façon difficile, j'ai pris ce livre avec moi***
L'écrivain a répété trois fois la combinaison de livres dans les mêmes structures syntaxiques et a ainsi préparé les auditeurs à l'idée que l'œuvre de A, S, Griboïedov « Malheur de l'esprit » occupe une place particulière dans le cœur du peuple russe.
Les mots répétitifs incluent des unités de service, par exemple des conjonctions et des particules. En se répétant, ils remplissent une fonction expressive* Voici un extrait de la conférence de A* E* Fersman « La pierre dans la culture du futur ». En répétant à plusieurs reprises la particule interrogative, le scientifique améliore la couleur de l'intonation du discours et crée une ambiance émotionnelle particulière ;
Et lorsque nous essayons de caractériser ainsi l’avenir de la technologie, on ne peut s’empêcher de deviner le rôle que jouera notre pierre précieuse en qui.
Ne répond-il pas à ces qualités plus que toute autre chose ? Es-tu gemmes ne sont-ils pas un emblème de fermeté, de constance et d'éternité ? Existe-t-il quelque chose de plus dur que le diamant qui puisse se comparer à la résistance et à l’indestructibilité de cette forme de carbone ?
*..Le corindon dans ses nombreuses modifications, la topaze et le grenat ne sont-ils pas les principaux matériaux de broyage, et seuls les nouveaux produits artificiels du génie humain leur sont comparables ?
Le quartz, le zircon, le diamant et le corindon ne font-ils pas partie des groupes chimiques les plus stables de la nature, et beaucoup d’entre eux ne sont-ils pas résistants au feu et immuables ? hautes températures ne dépassent-ils pas de loin la résistance au feu de la grande majorité des autres corps ?
Parfois, des phrases entières sont répétées plusieurs fois afin de souligner, de mettre en évidence et de rendre plus claire l'idée centrale qu'elles contiennent,
Dans le discours oral, des répétitions se produisent également à la fin des phrases. Comme au début d’une phrase, des mots, des phrases et des structures vocales individuelles peuvent être répétés. Une figure stylistique similaire est appelée épiphora. Donnons un exemple d'épiphora tiré d'un article de V. G. Belinsky :
Pour de tels poètes, il est très désavantageux d'apparaître dans des époques de transition du développement des sociétés ; mais la vraie mort de leur talent réside dans la fausse croyance que les sentiments suffisent à un poète.*. Cela est particulièrement préjudiciable aux poètes de notre temps : désormais, tous les poètes, même les plus grands, doivent aussi être des penseurs, sinon le talent n'aidera pas.*. La science, la vie, science moderne, est aujourd'hui devenue une nourricière d'art, et sans elle, l'inspiration est faible, le talent est impuissant !*.
Si vous posez la question : « Quelle forme de discours est une conférence, un rapport, un discours lors d'une réunion ? Est-ce un dialogue ou un monologue ? », personne ne réfléchira longtemps. Tout le monde dira : « Bien sûr, un monologue. » Une seule personne parle, son discours n'est pas conçu pour la réaction verbale de son interlocuteur. La représentation, d’ailleurs, peut être longue. »* C’est vrai. Mais est-ce bien ? Après tout, les auditeurs veulent aussi dire quelque chose : s'opposer à l'orateur ou être d'accord avec lui, lui demander de clarifier une idée, clarifier quelque chose, expliquer un mot incompréhensible. Que faire dans ce cas ? Il y a une sortie*
Dans la pratique de l'oratoire, des techniques ont été développées qui non seulement animent le récit, lui donnent de l'expressivité, mais aussi dialoguent avec le discours monologue.
L’une de ces techniques est le mouvement de questions et réponses. Cela réside dans le fait que l'orateur, comme s'il anticipait les objections des auditeurs, devinant leurs éventuelles questions, formule lui-même ces questions et y répond lui-même. Le cours de questions-réponses transforme le discours monologue en dialogue, fait des auditeurs des interlocuteurs de l'orateur, active leur attention et les implique dans la recherche scientifique de la vérité.
Les questions posées de manière habile et intéressante attirent l'attention du public et l'obligent à suivre la logique du raisonnement. Les questions et réponses sont l’une des techniques oratoires les plus accessibles. La preuve en est la conférence « Lumière froide », donnée par le plus grand maître de la vulgarisation des connaissances scientifiques S.I. Vavilov :
La question se pose, pourquoi la flamme de l'alcool, dans laquelle le sel de table est introduit, brille-t-elle d'une lumière jaune vif, malgré le fait que sa température est presque la même que celle d'une allumette ? La raison en est que la flamme n'est complètement noire pour aucune couleur* Seulement jaune nm est absorbé dans une plus grande mesure, par conséquent, ce n'est que dans cette partie jaune du spectre qu'une flamme d'alcool se comporte comme un émetteur chaud avec les propriétés d'un corps noir.
Comme l'explique nouvelle physique propriétés étonnantes"lumière froide" ? Les énormes progrès réalisés par la science dans la compréhension de la structure des atomes et des molécules, ainsi que de la nature de la lumière, ont permis de comprendre et d'expliquer la luminescence, du moins en termes généraux.
Comment, finalement, s’explique l’extinction de la « lumière froide » que nous voyons dans l’expérience ? Raisons dans divers cas significativement différent.
L'efficacité de cette technique est particulièrement visible si la partie correspondante du discours est prononcée sans phrases interrogatives.
L'approche questions-réponses est utilisée non seulement pour rendre le discours expressif et émotionnel, mais est également utilisée comme moyen efficace dans les polémiques cachées. Si un discours présente une question controversée susceptible de susciter des doutes chez le public, l'orateur, anticipant cela, recourt à une technique de questions-réponses.
La conférence est également animée par les remarques voulues par l'orateur de la part des auditeurs, avec lesquels il est soit d'accord, soit en désaccord. Ces lignes introduisent également des éléments de dialogue dans le monologue. Ainsi, le célèbre historien russe V.O. Klyuchevsky a utilisé cette technique à deux reprises dans sa conférence « Sur le point de vue de l'artiste sur le décor et la tenue vestimentaire de la personne qu'il représente ». Citons ces passages de sa conférence :
Si nous excluons les rares excentriques, nous essayons généralement de nous entourer et de nous présenter de la meilleure façon possible, de paraître à nous-mêmes et aux autres encore meilleurs que nous ne le sommes réellement. Vous direz : c'est de la vanité, de la vanité, de la feinte* Oui, tout à fait. Permettez-moi simplement d'attirer votre attention sur deux très jolis motifs.<..>
Et regardez comment elle (le boyard Fedosya Prokofievna Morozova * - Auteur), restée jeune veuve, de « manière paisible », à notre avis en deuil, a quitté la maison : elle a été mise dans une voiture coûteuse, décorée d'argent et de mosaïques, à six ou douze chevaux, avec des chaînes crépitantes ; Une centaine de serviteurs, esclaves et esclaves la suivaient, et dans un cortège particulièrement solennel, deux cents ou trois cents, protégeant l'honneur et la santé de leur impératrice mère. La reine d'Assyrie, et rien de plus, dites-vous, est l'esclave d'un siècle superstitieux et vaniteux et opulent. Bien*
Dans les passages de V. O. Klyuchevsky, l'opinion du public est soulignée par les mots que vous direz, puis il formule son attitude à cet égard : Oui, tout à fait. Bien.
Les techniques de dialoguage d'un monologue, caractéristiques de l'oratoire, se sont généralisées dans le journalisme et la fiction.
En plus de la technique des questions et réponses, la question dite émotionnelle ou rhétorique est souvent utilisée. Sa particularité réside dans le fait qu'il ne nécessite pas de réponse, mais sert à l'affirmation émotionnelle ou au déni de quelque chose. Poser une question à un public est une technique efficace.
Une question rhétorique posée par un locuteur est perçue par les auditeurs non pas comme une question à laquelle il faut répondre, mais comme une déclaration positive. C’est précisément le sens de la question rhétorique posée dans la dernière partie de la conférence d’A.E. Fersman « Les pierres vertes de Russie » :
Quoi de plus intéressant et de plus beau que ce lien étroit entre les lois profondes de la distribution éléments chimiques dans la croûte terrestre et la propagation de ses fleurs sans vie - une pierre précieuse ?!
La gloire de la pierre verte russe est enracinée dans les lois profondes de la géochimie russe, et ce n’est pas un hasard si notre pays est devenu un pays de pierres précieuses vertes.
Une question rhétorique renforce l'impact du discours sur les auditeurs, éveille en eux des sentiments appropriés et porte une plus grande charge sémantique et émotionnelle.
Le discours direct, qui s'introduit dans le discours, est aussi un moyen d'expressivité. Ce discours peut être exact ou approximatif, et parfois même fictif. Le discours de quelqu'un d'autre exprimé textuellement s'appelle une citation. Il semble parfois qu’il n’est pas nécessaire de citer compétence spéciale. Mais cela a aussi ses propres caractéristiques, ses aspects positifs et côtés négatifs, dont il faut tenir compte. Par exemple, certaines personnes basent leur discours uniquement sur des citations. De tels discours provoquent la perplexité, c'est-à-dire les auditeurs veulent connaître l'opinion de l'orateur lui-même, les résultats de ses observations. De plus, l'abondance de citations fatigue le public, car il est difficile d'entendre à l'oreille ce qui est dit appartient à l'auteur et qu'en est-il de ceux qu'il cite. Il faut donc tout d’abord sélectionner parmi les citations sélectionnées pour le discours les plus intéressantes, les plus significatives, les plus originales ou les moins connues.
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Les locuteurs n'introduisent pas toujours habilement une citation et ne tiennent pas compte de la façon dont elle est perçue à l'oreille.
Il est nécessaire de présenter la citation de manière à ce qu’il soit facile de comprendre où se situent son début et sa fin.
Il est très important de ne pas dénaturer la pensée de l’auteur cité. Après tout, une seule phrase ou plusieurs phrases peuvent avoir une signification différente de celle du contexte.
Vous ne pouvez pas modifier arbitrairement le texte, c'est-à-dire réorganiser les mots, introduire un autre mot au lieu d'un seul ou modifier la forme grammaticale des mots.
Le devis doit être précis.
Il est nécessaire de savoir à qui appartiennent les mots cités, de quelle source ils ont été tirés, quel est le résultat de la source. Parfois, cette information est donnée après la citation, lorsque la littérature utilisée est nommée, ou en répondant aux questions des auditeurs, le cas échéant. Le présent pose des questions à ce sujet.
Dans les conversations sur Divers sujets, dans lequel il faut discuter des pensées, des actions, des actions des autres, parler des sentiments des gens, le discours direct approximatif (ou fictif) est principalement utilisé. Cela anime la déclaration, la rend émotionnelle et attire l'attention des auditeurs. L'introduction du discours direct aide à dialoguer l'énoncé. Par exemple, l'académicien B.V. Gnedenko a utilisé avec succès le discours direct dans la conférence « Progrès scientifique et technologique et mathématiques » ;
Après avoir fait la démonstration de la machine et que nos invités ont travaillé eux-mêmes avec elle, le professeur Ivanov, dont je vous ai parlé, a déclaré : « Venez travailler avec nous, nous pouvons bien diagnostiquer, avec nous vous pourrez créer une machine qui ne diagnostiquera pas pire. le meilleur diagnostiqueur au monde."
Un médecin généraliste, spécialiste du diagnostic des maladies du tube digestif, a dit le contraire : « Pourquoi avez-vous entrepris une tâche aussi difficile que le diagnostic des maladies cardiaques. Travaillons ensemble et nous créerons une machine qui diagnostiquera pratiquement sans erreur. »
Finalement, les psychiatres ont réagi ainsi : « Pourquoi vous êtes-vous donné la peine de diagnostiquer les maladies cardiaques ? - Tous les ingénieurs vous diront que le cœur est une simple pompe qui fait circuler le fluide dans les tuyaux. Mais personne ne connaît le psychisme humain. Travaillons avec nous. Sans mathématiciens, les choses ne peuvent pas progresser ici. Et toute démarche dans le domaine de l'enseignement supérieur activité nerveuse sera le plus grand bénéfice pour l’humanité. Les maladies humaines ne sont pas les seules à être associées au psychisme. Toute la vie quotidienne en dépend activité humaine. Nous ne connaissons pas les capacités de la psyché humaine, nous ne savons pas dans quelle mesure nous pouvons la comprimer. Nous ne savons pas si nous enseignons correctement aux gens, si nous les traitons correctement.
Les orateurs expérimentés introduisent non seulement un discours direct dans le texte, mais commentent également la déclaration de quelqu'un d'autre, déterminent leur attitude à son égard et entrent parfois en polémique avec une personne spécifique (ou fictive) dont le discours est cité. Donnons un exemple de l'utilisation de cette technique dans la conférence « Sur les sujets d'éducation les plus importants », donnée par le professeur de l'Université de Moscou P*S, Alexandrov :
Hier, je suis tombé sur une déclaration de l'un des plus grands physiciens modernes, le vieux professeur de Göttingen Max Born : « L'avenir de la science dépend de la capacité à concilier et à mettre en harmonie ce besoin, cette impulsion et ce désir de créativité avec les conditions vie sociale et éthique"*
A ces mots, nous pouvons seulement ajouter que non seulement le sort de la science en dépend, mais peut-être aussi celui de l'humanité.
Pour transmettre la déclaration de quelqu'un d'autre dans des discours, le discours indirect est également utilisé, transmettant les paroles de quelqu'un d'une tierce personne. Un exemple d'introduction du discours indirect se trouve dans la conférence mentionnée ci-dessus de P. S. Aleksandrov ;
Tchaïkovski a parlé de la musique comme d'un moyen spécial de communication entre les gens, qui ne peut être remplacé par aucun autre moyen de communication. Je me souviens d'un concert au conservatoire : on jouait la Première Symphonie de Beethoven*. J'ai remarqué l'expression sur les visages de nos étudiants.
Le discours indirect, comparé au discours direct, est moins expressif et expressif* Comme l'a noté à juste titre P* Sergeicht
...il est incomparablement plus difficile de transmettre de manière tout à fait compréhensible le sentiment ou la pensée de quelqu'un d'autre dans des expressions descriptives que dans des mots dans lesquels ce sentiment ou cette pensée est exprimé directement. * * cette dernière manière d'expression est plus précise, plus compréhensible et, surtout, plus convaincante pour les auditeurs.
Un bon effet est obtenu par une combinaison habile de discours direct et indirect dans un discours* D'une part, cela vous permet d'éviter des citations abondantes et, d'autre part, cela rend la déclaration plus diversifiée et plus vivante. utilisez un extrait d'une conférence consacrée aux travaux de N, A * Nekrasov :
Nous sommes convaincus que les créations véritablement innovantes suscitent toujours des jugements contradictoires et des appréciations ambiguës de la part de leurs contemporains. Rappelez-vous le rejet par les critiques de "L'Orage", la lutte et la controverse entourant le roman "Pères en fils" *, * Le même sort est arrivé aux paroles de Nekrasov. Les opinions et évaluations des lecteurs et des critiques étaient fortement partagées*
Ainsi, un fin connaisseur de l'élégant, le célèbre critique-esthète Vasily Botkin a soutenu que les poèmes de Nekrasov ne peuvent pas "vraiment exciter - quel style grossier, phrases maladroites. * Comme si ce n'était pas un sculpteur qui sculptait dans du marbre noble, mais un homme qui a coupé une bûche avec une hache,
Dans le même temps, Belinsky "qu'on lui coupe la tête, que Nekrasov a du talent", qu'il est "un poète - et un vrai poète". Tourgueniev, dans un moment d'irritation, a insisté sur le fait que « la poésie ne passait pas la nuit dans les poèmes de Nekrasov », mais il a également admis que le poème « Est-ce que je conduis la nuit... » le rendait « complètement fou » : « Jour et nuit Je le répète, c'est étonnant, j'ai déjà appris le travail par cœur.
Nekrassov lui-même s'est exclamé tristement : « Vous n'avez pas de poésie propre. » bodny, mon vers dur et maladroit"* Et Tchernychevski et Dobrolyubov l'appelaient "le seul espoir merveilleux de notre littérature*", le poète russe le plus aimé*.
Lequel a raison ? Comment concilier ce qui semble inconciliable ? Où est la vérité ?
Le travail que nous ferons aujourd'hui nous permettra d'aborder la solution à ce problème.
Un riche matériel pour les discours contient de l'art populaire oral* Les proverbes et les dictons constituent un véritable trésor pour un orateur. Ce sont des expressions populaires figuratives appropriées au sens édifiant, résumant divers phénomènes de la vie. Les proverbes exaltent le travail, condamnent la paresse, ridiculisent l’avidité, renforcent la foi dans la bonté et la justice et appellent au respect de la connaissance et du livre. « Quel luxe, quel sens, quel sens dans chacune de nos paroles ! Quel or ! - c'est ce qu'a dit A. S. Pouchkine à propos des proverbes russes*
Les proverbes et les dictons sont des fragments de sagesse populaire ; ils expriment la vérité, vérifiée par l'histoire séculaire du peuple créateur, l'expérience de nombreuses générations. « Ce n’est pas pour rien qu’on dit le proverbe », dit la sagesse populaire. Ils expriment la joie et le chagrin, la colère et la tristesse, l'amour et la haine, l'ironie et l'humour. Par conséquent, dans le discours, les proverbes et les dictons acquièrent une signification particulière*. Ils améliorent non seulement l'expressivité du discours, ajoutent du piquant et approfondissent le contenu des discours, mais aident également à trouver un chemin vers le cœur des auditeurs, pour gagner leur respect et leur affection. .
Qu'est-ce qui attire les proverbes et les dictons ? Pourquoi leur utilisation est-elle recommandée dans les présentations orales ?
Le caractère généralisant des proverbes et des dictons permet d'être figuratif et extrêmement forme abrégée exprimer l'essence de la déclaration. Des dictons populaires sont également donnés pour formuler des dispositions individuelles de la déclaration.
Souvent, les proverbes et les dictons servent de point de départ pour commencer un discours, développer un sujet, révéler une position, ou sont l'accord final, la conclusion, et sont utilisés pour résumer ce qui a été dit* Voici, par exemple, comment A. Soljenitsyne a terminé sa conférence Nobel :
Dans la langue russe, les proverbes sur la vérité sont préférés*. Ils expriment avec persistance une expérience nationale considérable et difficile, et parfois de manière étonnante :
UNE MOT DE VÉRITÉ CHANGERA LE MONDE ENTIER*
C'est sur une telle violation imaginaire-fantastique de la loi de conservation des masses et des énergies que se fondent à la fois ma propre activité et mon appel aux écrivains du monde entier*
Des proverbes et des dictons sont également donnés à titre d’illustrations, parallèles figuratifs à ce qui est exprimé. Cette utilisation de proverbes et de dictons vous permet d'exprimer vos pensées de manière plus vivante et convaincante. Les auditeurs se souviendront longtemps des illustrations imaginatives. M. A. Sholokhov a joué de manière intéressante sur un dicton populaire dans l'un de ses discours :
Vieux dicton populaire, qui est né il y a longtemps là où bouillonnent des ruisseaux de montagne rapides, dit : « Seules les petites rivières sont bruyantes. »
Les réunions des organisations régionales et régionales d'écrivains, réunions pleines de polémiques passionnées et de discours fervents, ont cessé d'être bruyantes. Les congrès républicains se sont tenus à un niveau plus restreint.
Un exemple d'utilisation de proverbes comme parallèles figuratifs qui soutiennent une pensée est contenu dans le discours de G. E. Nikolaeva :
« Un pêcheur voit un pêcheur de loin », dit un proverbe. Le talent verra le talent de loin. L'esprit reconnaît l'esprit de loin et s'approche de lui. L'intégrité reconnaît l'intégrité de loin et est attirée par elle. L’étroitesse d’esprit et le manque de principes reconnaissent également de loin les limites et le manque de principes et sont également attirés l’un vers l’autre. Par conséquent, il est dangereux que la direction d'une organisation créative soit occupée par des personnes médiocres et sans principes, qui ne connaissent pas la valeur d'une véritable écriture ascétique, qui sont limitées dans leurs croyances et incapables d'une vision magistrale et objective de la littérature.
Dans ce discours, le proverbe n’est pas qu’une illustration. Les phrases suivantes ont la même structure syntaxique, proche de la structure d'un proverbe. Un ordre de mots légèrement différent crée un plus grand contraste et s'explique par le fait que les noms ont du talent, de l'intelligence, de l'intégrité, des limites, un manque de principes et ont la même orthographe et le même son sous la forme des cas nominatif et accusatif. Comparez : « Un pêcheur voit un pêcheur de loin », mais « Le talent verra le talent de loin ». La proximité de la structure du proverbe populaire et des phrases de l’auteur confère à ce dernier aphorisme et authenticité. Le sens du proverbe s'étend à d'autres phénomènes de la vie, à la fois en expansion et en concrétisation.
Les proverbes et les dictons animent la déclaration, attirent l'attention des auditeurs et créent une certaine ambiance psychologique.
Parfois, des proverbes et des dictons sont utilisés pour donner à la déclaration un ton humoristique et ironique. Dans ce sens-
Ce proverbe se retrouve dans le discours de S. V* Mikhalkov au congrès des écrivains, dans lequel il parle des genres satiriques et comiques :
Trop souvent, nous devons écouter de tels raisonnements : « Où avez-vous vu de tels imbéciles dans notre réalité ? De tels bals officiels ne sont pas typiques de notre appareil d’État*. Mais nous savons que de tels imbéciles existent et qu'ils gâchent toute notre vie, et si le spectateur se moque d'eux de bon cœur, alors c'est exactement ce qu'il faut. Ce n’est pas sans raison que le proverbe populaire dit : « Craignez la vache devant, le cheval derrière et l’imbécile de tous côtés. »*
Le proverbe ci-dessus donne aux mots un ton ironique, anime le discours et suscite l'approbation des gens.
Le succès de l'utilisation des proverbes et des dictons dans le discours dépend de la qualité de la sélection des proverbes et des dictons nécessaires. Ce n'est pas pour rien qu'ils disent : « Un bon proverbe va bien ».
Pour créer des images et une émotivité du discours, la phraséologie de la langue russe est utilisée. Il est exceptionnellement riche et diversifié dans sa composition, possède de grandes possibilités stylistiques en raison de toutes les propriétés internes qui constituent la spécificité des unités phraséologiques* Ce sont la capacité sémantique, la coloration émotionnelle et expressive, une variété de connexions associatives* Expression de l'émotionnel, subjectif principe dans le discours* évaluativité, sémantique la richesse des unités phraséologiques agit constamment, quelle que soit la volonté du locuteur*
Les phraséologismes aident à dire beaucoup de choses avec quelques mots, puisqu'ils définissent non seulement un objet, mais aussi son attribut, non seulement une action, mais aussi ses circonstances* La complexité de la sémantique des unités phraséologiques les distingue des synonymes d'un seul mot* Ainsi, une combinaison stable signifie dans une large mesure non seulement « richement », mais « richement, luxueusement, sans lésiner sur les fonds ». L’unité phraséologique brouiller les traces ne signifie pas seulement « détruire, éliminer quelque chose », mais « éliminer, détruire quelque chose qui peut servir de preuve à quelque chose »*
La phraséologie attire les locuteurs par son expressivité, sa capacité potentielle à évaluer positivement ou négativement un phénomène, à exprimer son approbation ou sa condamnation, une attitude ironique, moqueuse ou autre à son égard. Cela est particulièrement évident dans les caractéristiques dites unités phraséologiques, par exemple : corbeau blanc, canard leurre, fils prodigue, dix timides, baies d'une plume, chien dans la mangeoire.
Les phraséologismes, dont la valeur est déterminée par leur origine, méritent une attention particulière. En effet, pour comprendre le caractère accusateur des unités phraséologiques, par exemple les dons des Danaans, bouc émissaire, il faut connaître l'histoire de l'émergence d'une phrase stable. Pourquoi les dons des Danaens sont-ils des « dons insidieux qui entraînent avec eux la mort pour ceux qui les reçoivent ? » Quelle est l'histoire de l'apparition de cette unité phraséologique ? L'expression est tirée des légendes grecques sur la guerre de Troie. « Les Danaens, après un siège long et infructueux de Troie, eurent recours à la ruse : ils construisirent un énorme cheval de bois, le laissèrent près des murs de Troie et feignirent de s'éloigner des rives de Troas. Le prêtre Laocoon, voyant ce cheval et connaissant les ruses des Danaéens, s'écria : « Quoi qu'il en soit, j'ai peur des Danaéens, même de ceux qui apportent des cadeaux ! Mais les Troyens, n'écoutant pas les avertissements de Laocoon et de la prophétesse Cassandre, entraînèrent la ville vers le bas. La nuit, les Danaens, cachés à l'intérieur du cheval, sortirent, tuèrent les gardes, ouvrirent les portes de la ville, laissèrent entrer leurs camarades revenus sur des navires et prirent ainsi possession de Troie.
L’origine de l’expression bouc émissaire est également remarquable. On le trouve dans la Bible et est associé à un rituel spécial parmi les anciens Juifs consistant à placer les péchés de tout le peuple sur une chèvre vivante, c'est pourquoi c'est le nom donné à une personne sur laquelle la culpabilité de quelqu'un d'autre est imputée, qui est responsable des autres.
Les phraséologismes issus de la mythologie antique sont très divers. Chacune de ces unités phraséologiques évoque certaines connexions associatives, elle se rapporte aux images de héros de l'Antiquité, ce qui détermine leur richesse sémantique et leur expressivité. Ainsi, l'expression stable épée de Damoclès au sens de « danger imminent et menaçant » est associée à l'ancienne légende grecque de Damoclès, qui était l'un des proches collaborateurs du tyran de Syracuse Denys l'Ancien et parlait avec envie de lui comme du le plus heureux des gens. Denys décida de donner une leçon à l'homme envieux et le fit asseoir à sa place pendant la fête. Et puis Damoclès vit une épée tranchante suspendue à un crin de cheval au-dessus de sa tête. Denys a expliqué* que c'est un symbole des dangers auxquels lui, en tant que dirigeant, est constamment exposé, malgré sa vie apparemment heureuse*
L'expression phraséologique Lit de Procuste vient du surnom du voleur Polypemon. Dans la mythologie grecque, on dit que Procuste déposait tous ceux qu'il attrapait sur son lit et coupait les jambes de ceux * qui ne rentraient pas, et étendait les jambes de ceux pour qui le lit était long * Le lit de Procuste signifie « ce qui est le mesure de quelque chose, à laquelle quelque chose est poussé ou adapté de force.
Les anciennes unités phraséologiques constituent un excellent moyen de transmettre l'ironie et le ridicule de l'auteur. Cette fonction est remplie par les travaux d'Hercule, le cheval de Troie, l'œuvre de Sisyphe, la boîte de Pandore, entre la Scylie et Charybde, la victoire à la Pyrrhus, la langue ésopienne, le pandémonium babylonien.
L'utilisation stylistique de nombreuses unités phraséologiques émotionnellement expressives est déterminée par le caractère unique de la relation entre sens général phraséologie et la signification de ses composants. Les unités phraséologiques sont particulièrement intéressantes, dont l'imagerie agit comme le reflet de la clarté, du « pittoresque » contenu dans la phrase la plus libre *, sur la base de laquelle une unité phraséologique est formée. Par exemple, lors de la préparation du travail, nous retroussons nos manches pour faciliter l'exécution du travail ; lorsque nous rencontrons de chers invités, nous écartons grand les bras, montrant que nous sommes prêts à les serrer dans nos bras ; En comptant, s'il est petit, on plie les doigts pour plus de commodité. Les phrases libres qui nomment de telles actions de personnes ont une qualité visuelle, une « qualité picturale » qui est « héritée » des unités phraséologiques homonymes : retrousser ses manches - « faire quelque chose avec diligence, diligence* énergiquement » ; à bras ouverts - « amical, accueillant (accepter, rencontrer quelqu'un) » ; compter sur ses doigts - "très peu, peu".
Le pittoresque d'une unité phraséologique, dû à la clarté de la phrase libre qui lui est homonyme*, devient particulièrement visible lorsque le direct et sens figuratif. C'est déjà l'un des dispositifs stylistiques. Donnons un exemple d'une telle utilisation d'unités phraséologiques dans l'un des articles journalistiques ; « Sortie d'urgence » - conseils aux propriétaires d'entreprises menacés de rachats, de fusions et d'autres fonctions digestives de la concurrence. Certes, une sortie de secours ne garantit pas qu'elle ne disparaisse pas dans les éléments de concurrence. Vous vous ressaisissez et ils vous prennent à la gorge. La respiration s'arrête, les mains tombent."
Vous vous ressaisissez - une unité phraséologique signifiant «pour parvenir à une maîtrise de soi complète», et ils vous prennent à la gorge signifie «opprimer, vous forcer à agir d'une certaine manière». Dans le texte ci-dessus, une unité phraséologique est utilisée, mais le sens direct de l'expression libre « prendre à la gorge » transparaît. L'expression a sans conteste un sens direct, mais le sens de l'unité phraséologique y palpite - "perdre la capacité ou le désir d'agir, de faire quelque chose".
Ce chapitre ne fournit que quelques-uns des chemins, figures et techniques qui contribuent à rendre le discours figuratif et émotionnel. Cependant, ils n'épuisent pas toute la variété des moyens d'expression du discours natif. En y recourant, il ne faut pas oublier que toutes ces «fleurs d'éloquence», comme les appelait l'éminent maître de l'éloquence judiciaire russe P. S. Porokhovshchikov (P. Sergeich), ne sont bonnes que lorsqu'elles semblent inattendues à l'auditeur. Ils ne peuvent pas et n'ont pas besoin d'être mémorisés, ils ne peuvent être absorbés qu'avec le discours populaire, développant et améliorant la culture de la parole, le goût et le flair de la parole.
La culture de la parole n’est pas seulement un signe de la haute culture d’une personne, mais elle en est également conditionnée. Il est donc important de s’engager systématiquement dans l’auto-éducation. Il est d'une grande importance pour améliorer la culture de la parole de travailler avec la littérature de référence, de se familiariser avec divers dictionnaires linguistiques. Un service inestimable sera rendu en se tournant vers la littérature russe, notamment la poésie.
Chez les grands écrivains, chaque mot est choisi consciemment, dans un but précis - P. S. Porokhovshikov a enseigné aux jeunes locuteurs - chaque phrase est délibérément créée pour une pensée donnée.<..>Nous<...>il faut connaître Pouchkine par cœur ; Que nous aimions la poésie ou non, cela n’a pas d’importance ; obligés pour connaître leur langue maternelle dans toute son abondance. Essayez de devenir riche chaque jour.
Il faut se rappeler que l'exactitude de notre discours, l'exactitude de la langue, la clarté des formulations, l'utilisation habile des termes, des mots étrangers, l'utilisation réussie des moyens de langage figuratifs et expressifs, des proverbes et des dictons, des mots clés, des expressions phraséologiques , la richesse d'un vocabulaire individuel augmente l'efficacité de la communication, améliore l'efficacité de la parole*