Qui est la mère d'Achille ? Achille - le plus grand héros grec de la guerre de Troie

Vengez la mort de Patrocle ! Achille apprit la mort de son ami, et un chagrin inexprimable s'empara de lui ; Il est tombé au sol et a commencé à s'arracher les cheveux de chagrin. Il ne voulait plus qu'une chose : vaincre Hector, venger la mort de Patrocle. Thétis sortit de la mer vers lui, le persuada, tenta de le consoler - Achille n'écouta rien, son cœur avait soif de vengeance.

Pendant ce temps, la bataille se poursuivait, elle était difficile pour les Grecs, Ajax résistait à peine à l'assaut d'Hector et les Troyens avaient déjà complètement capturé le corps de Patrocle. Achille l'apprit et se dirigea vers le mur du camp grec. Il n'était pas armé, mais les Troyens avaient peur de son apparence même ; lorsqu'il poussa un cri menaçant, l'horreur s'empara des ennemis, ils firent demi-tour et s'enfuirent. Les Grecs emportèrent le corps de Patrocle hors de la bataille, le placèrent sur une civière et, en poussant de grands cris, le portèrent jusqu'à la tente d'Achille. Ils lavèrent Patrocle, l'oignèrent d'un encens coûteux et le déposèrent sur un lit richement décoré. Achille a pleuré son ami toute la nuit.

Héphaïstos forge une armure pour Achille. Thétis se rendit compte que son fils avait un besoin urgent d'armure et se précipita vers l'Olympe, au palais d'Héphaïstos. C'était un forgeron inégalé ; il respectait et honorait Thétis. Elle sauva un jour ce dieu de la colère d'Héra et savait qu'il ne lui refuserait rien. Thétis lui a demandé de forger une armure pour son fils pendant la nuit. Dieu a accepté et s’est immédiatement mis au travail. Au matin, l'armure était prête ; les gens n’ont jamais rien vu de pareil. Ils brillaient comme une flamme vive et sur le bouclier étaient représentés la terre et le ciel, la mer et les étoiles, les villes, les gens, les animaux. Seul Dieu pouvait créer une telle beauté.

Dès l’aube, Thétis apporta une armure à Achille. Il décida d'entrer immédiatement dans la bataille contre les chevaux de Troie. Mais avant cela, il rassembla les Grecs à une réunion publique, et là ils se réconcilièrent avec Agamemnon. Le roi reconnut qu'il s'était trompé devant Achille, remit tous les cadeaux promis et rendit Briséis.

Le début du combat. Les Grecs entrèrent en campagne, leurs rangs étaient redoutables et courageux. Achille partit aussi dans les champs sur son char, les yeux brûlants de colère, mais le cœur rempli de tristesse. Zeus et les dieux furent autorisés à participer à la bataille : Héra, Athéna, Poséidon, Hermès et Héphaïstos rejoignirent aussitôt les Grecs ; Artémis, Aphrodite, Arès et Apollon se sont rangés du côté des Troyens.

Et c’est ainsi que les troupes ont convergé. Une telle bataille n’a jamais eu lieu sous les murs de Troie ! Après tout, non seulement les gens s'y sont battus, mais les dieux eux-mêmes se sont battus les uns contre les autres ! Achille faisait rage comme un feu déchaîné. Ses mains étaient couvertes de sang, ses boucliers, ses casques et ses corps étaient écrasés sous les sabots de ses chevaux. Il ne connaissait aucune pitié ; personne ne pouvait échapper à la lance destructrice d'Achille. Il ne pouvait en aucun cas rencontrer uniquement Hector - à chaque fois, Apollon enveloppait le héros troyen dans l'obscurité et détournait les coups de lui. Mais l’heure d’Hector sonna, Apollon ne put changer son destin et s’écarta.

Hector et Achille restèrent seuls. La peur s'empara du fils de Priam, et il se précipita pour contourner les murs de Troie ; Achille se précipita après lui comme un faucon. Les héros ont couru trois fois autour de la ville, puis Pallas Athéna est apparue à Achille, lui a ordonné de s'arrêter et a promis la victoire sur Hector. Elle prit la forme de Déiphobe, le frère d'Hector, et le convainquit de combattre Achille, promettant de l'aider dans la bataille. Hector s'arrêta et se tourna pour rencontrer son ennemi mortel. Mais avant de commencer la bataille, il dit en se tournant vers Achille : « L'un de nous est destiné à mourir en duel. Je promets de ne pas déshonorer votre corps si le Thunderer vous donne la victoire. Promets-le-moi aussi ! Achille lui répondit d'un ton menaçant : « Non ! Un accord entre nous est impossible, tout comme il est impossible entre les hommes et les lions ou les moutons et les loups ! Il n'y a pas de salut pour vous ! Me paieras-tu pour le sang versé de Patrocle ! »

Achille gagne. De sa main puissante, Achille lança une lance sur Hector, mais le héros troyen tomba à terre et évita le coup fatal. À son tour, la lance d’Hector s’envola vers Achille, mais rebondit sur le bouclier forgé par Héphaïstos comme un roseau léger. Hector tendit la main à Déiphobe pour prendre une autre lance, mais sa main resta vide, il n'y avait personne derrière lui, il se retrouva seul avec un redoutable ennemi. Hector comprit que les dieux l'avaient voué à la mort, mais le puissant héros ne voulait pas mourir sans gloire ; Il sortit l'épée de son fourreau et se précipita sur Achille. Achille se précipita vers lui, une lance à la main. Frapper! Et Hector, au casque brillant, tombe à terre. Il fut blessé à mort par la lance d'Achille. Hector n'eut que le temps de dire : « Je te conjure, Achille, avec ta vie et ta famille : ne laisse pas mon corps être mis en pièces par les chiens, rends-le à mon père et à ma mère, ils te donneront une rançon incalculable pour il." - « C'est en vain que tu me supplies ! - répondit Achille. "Je t'aurais moi-même mis en pièces si j'avais succombé à la colère qui brûlait en moi !" Personne ne chassera les chiens de ton corps ; ton père Priam et ta mère Hécube ne le pleureront jamais !

Il attacha le corps d'Hector par les jambes à son char et, avec un cri de victoire, le conduisit le long des murs de Troie. Tous les Troyens sanglotaient bruyamment, voyant comment les pierres déchiraient le corps de celui qui avait récemment été le soutien de Troie, son principal espoir.

Priam demande le corps d'Hector. Après avoir vaincu Hector, Achille organisa de magnifiques funérailles pour Patrocle. Le bûcher funéraire du héros brûla toute la nuit et les Achéens construisirent un haut monticule sur ses cendres. Mais le corps d’Hector n’a pas été enterré. Les dieux n'ont pas aimé ça - Achille a agi méchamment avec l'ennemi vaincu. Zeus envoya donc Thétis à son fils pour lui transmettre la volonté des immortels, afin qu'il donne le corps d'Hector à ses parents. Au même moment, la messagère de Zeus, Iris, se rendit chez Priam et ordonna à Achille d'apporter une riche rançon. Hermès lui-même escorta Priam jusqu'au camp grec, le rendant invisible aux Grecs. Priam entra dans la tente d'Achille, tomba à genoux devant lui et pria : « Oh, grand Achille ! Souviens-toi de ton père, un vieil homme comme moi ! Peut-être que sa ville est maintenant assiégée par des ennemis et qu'il n'y a personne pour la protéger. J'ai perdu presque tous mes fils, alors Hector a été frappé par ta main ! Aie pitié de moi ! Je suis déjà tué et humilié, car il n’y a pas de tourment plus amer que de baiser les mains du meurtrier de mes enfants !

Achille se souvenait de son père et pensait que lui-même allait bientôt mourir. Achille pleura amèrement, et tous deux pleurèrent ensemble, chacun sur sa propre douleur.

Et puis Achille ordonna de laver le corps d’Hector et de l’habiller de vêtements précieux. Il promit à Priam que les Grecs ne reprendraient pas la bataille aussi longtemps qu'il faudrait aux Troyens pour enterrer leurs troupes. le plus grand héros, et libéra le roi troyen en paix. Les Troyens pleurèrent bruyamment lorsque Priam franchit les portes de la ville avec le corps de son fils sur un char. Tout le monde a pleuré, même Elena elle-même ! Personne ne l'aimait à Troie, seulement elle n'entendit pas un seul mot méchant de la part d'Hector, et maintenant son seul ami mourut. Les Troyens enterrèrent leur puissant défenseur et il devint clair que les jours de la grande ville étaient comptés.

Mort d'Achille. Achille brûlait d'une colère terrible, il combattait quotidiennement avec les Troyens, envoya les âmes de nombreux héros dans le sombre Hadès, mais il n'était pas destiné à prendre la ville. Peu après la mort d'Hector, alors qu'Achille exterminait les Troyens aux portes mêmes de la forteresse, Apollon apparut à Paris. Le prince n'a pas participé à la bataille, il avait peur d'Achille. Il se tenait sur le mur de la ville, un arc à la main, et de là, il frappait les Achéens avec des flèches. Beaucoup tombèrent sous les flèches tirées par Paris. Ils n’ont pas pris un seul Achille : après tout, il était invulnérable. Apollon savait que seul le talon pouvait vaincre Achille et il dirigea le vol de la flèche au bon endroit. Il siffla dans l’air et transperça le talon du héros. Achille tomba à terre. Les chevaux de Troie se précipitèrent sur lui, mais le héros réussit à se lever et à détruire de nombreux autres ennemis, puis ses dernières forces le quittèrent ; et il tomba encore, cette fois pour toujours. Un massacre brutal commença à bouillonner autour de son corps. De même que Patrocle fut récemment éliminé de la bataille, Achille fut désormais également exécuté. Il fut porté par le puissant Ajax et défendu par Ulysse, combattant les Troyens.

Achille fut enterré au même endroit que Patrocle ; Les Muses elles-mêmes chantèrent un hymne funéraire en sa mémoire. Le monticule était construit encore plus haut, il était visible loin de la mer, témoignant de la gloire des héros morts sous lui.

Dispute sur l'armure d'Achille. Achille a laissé derrière lui une magnifique armure. Thétis ordonna de les donner à celui qui se distinguerait le plus en protégeant son corps. Mais qui – Ajax ou Ulysse ? Un différend a éclaté entre les héros et ils ont décidé de le résoudre par tirage au sort. Ménélas et Agamemnon ont triché, ont changé le sort d'Ajax et Ulysse a reçu l'armure. L'Ajax était attristé. Il s'est rendu dans sa tente, avec l'intention de se venger de ses agresseurs.

La nuit, alors que tout le camp achéen était plongé dans un profond sommeil, il sortit de sa tente, une épée nue à la main, et se dirigea vers les tentes d'Agamemnon et de Ménélas, avec l'intention de les tuer. Mais à ce moment-là, Pallas Athéna, qui ne voulait pas la mort de ses favoris, déchaîna la folie sur lui, et le puissant Ajax prit un troupeau de taureaux pour ses ennemis. Ajax attaqua furieusement les taureaux et commença à les détruire, pensant qu'il torturait les délinquants. Le matin venu, l'esprit du héros s'éclaircit. Il vit que sa tente était remplie d'animaux morts. L'Ajax a été horrifié et a décidé d'effacer la honte avec du sang. Il se retira au bord de la mer et là il se jeta sur l'épée. Au début, Agamemnon et Ménélas ne voulaient pas organiser un enterrement solennel d'Ajax, mais Ulysse les convainquit de ne pas nourrir de mal après la mort du héros, qui avait rendu tant de services aux Grecs. Un nouveau tumulus a poussé à côté du tumulus d'Achille et de Patrocle, et les cendres du puissant Ajax reposaient en dessous.

Achille ou Achille - dans les contes héroïques des anciens Grecs, il est le plus courageux des héros qui entreprirent une campagne contre Troie sous la direction d'Agamemnon. Le nom a-ki-re-u (Achilleus) est enregistré dans l'ancienne Knossos et était porté par les gens ordinaires.

Source: Mythes et légendes de la Grèce antique

Mythes sur Achille

L'enfance d'Achille

Des mariages dieux de l'Olympe Les héros sont nés avec les mortels. Ils étaient dotés d’une force énorme et de capacités surhumaines, mais n’avaient pas l’immortalité. Les héros étaient censés accomplir la volonté des dieux sur terre et apporter l'ordre et la justice dans la vie des gens. Avec l’aide de leurs parents divins, ils accomplirent toutes sortes d’exploits. Les héros étaient très vénérés et les légendes à leur sujet étaient transmises de génération en génération.

Les légendes appellent unanimement Achille le fils d'un mortel - Pélée, roi des Myrmidons, et sa mère, déesse de la mer Thétis appartient à la multitude des immortels. La première mention de la légende associée à la naissance d'Achille mentionne le four d'Héphaïstos, dans lequel Thétis, voulant diviniser Achille (et le rendre immortel), l'a placé en le tenant par le talon. Selon une autre légende, dont Homère ne parle pas, mais contenue dans l'épopée antique, sa mère, Thétis, voulant vérifier s'il était mortel ou immortel, voulut, après la naissance d'Achille, le plonger dans l'eau bouillante, tout comme elle l'a fait avec ses enfants précédents, mais Pélée s'y est opposé. Des légendes ultérieures racontent que Thétis, voulant rendre son fils immortel, le plongea dans les eaux du Styx ou, dans une autre version, dans le feu, de sorte que seul le talon par lequel elle le tenait restait vulnérable ; d'où le proverbe encore en usage aujourd'hui : « le talon d'Achille » pour désigner côté faible de cette personne.

Enfant, il s'appelait Pirrisius (traduit par « Glace »), mais lorsque le feu lui brûlait les lèvres, on l'appelait Achille (« sans lèvres »). Selon d'autres auteurs, son nom d'enfance était Ligiron. Un tel changement du nom d'un enfant en un nom « adulte », associé à une blessure ou à un exploit, est une relique du rituel d'initiation (cf. le changement du nom de l'enfant « Alcides » en « Hercule » après que le héros ait tué le lion de Kiferon et vaincu le roi Ergin).

Élevé par Chiron sur Pélion, il n'était pas le fiancé d'Helen. Seul Euripide l'appelle palefrenier. Chiron l'a nourri avec de la moelle osseuse de cerf et d'autres animaux, c'est pourquoi ils auraient commencé à l'appeler a-hilos, « sans nourriture », c'est-à-dire « non allaité ». D'après l'interprétation, j'ai trouvé une herbe qui peut guérir les blessures.

L'éducation d'Achille et le début de la guerre

Achille a reçu son éducation de Phoenix et le centaure Chiron lui a enseigné l'art de guérir. Selon une autre légende, Achille ne connaissait pas l'art de la médecine, mais guérit Téléphus.

A la demande de Nestor et d'Ulysse et conformément à la volonté de son père, il rejoint la campagne contre Troie, accompagné de 50 navires (ou 60), de son précepteur Phénix et de son ami d'enfance Patrocle (certains auteurs appellent Patrocle le bien-aimé d'Achille) . Selon Homère, il est arrivé dans l'armée d'Agamemnon de Phthie. Selon le poème de Lesh, une tempête l'a amené à Skyros.

La légende du cycle post-homérique raconte que Thétis, voulant empêcher son fils de participer à une campagne fatale pour lui, le cacha avec Lycomède, roi de l'île de Skyros, où il se trouvait en tenue de femme parmi les filles royales. L'astuce d'Ulysse, qui, sous l'apparence d'un marchand, disposa des bijoux pour femmes devant les filles et, mélangeant des armes avec elles, ordonna un cri de guerre et un bruit inattendus, découvrit son sexe et Achille fut contraint de rejoindre le Campagne grecque.

Pendant le long siège d'Ilion, il lança à plusieurs reprises des raids sur diverses villes voisines. Selon la version, il a erré pendant cinq ans dans le pays scythe à la recherche d'Iphigénie.

Au début de la guerre, il tenta de prendre la ville de Monenia (Pedas), une jeune fille du pays tomba amoureuse de lui.

Achille dans l'Iliade

Le personnage principal de l'Iliade.

Au cours de la dixième année du siège, au cours d'une campagne, il captura la belle Briséis. C'est elle qui servit de pomme de discorde entre Achille et Agamemnon, qui fut contraint de rendre son captif Astynome à son père Chrysès et revendiqua donc la possession de Briséis. Enflammé de colère, Achille refusa de participer davantage aux batailles (à comparer avec le refus similaire de se battre de Karna insultée, le plus grand héros de la légende indienne « Mahabharata »). Thétis, voulant se venger d'Agamemnon pour l'insulte infligée à son fils, supplia Zeus d'accorder la victoire aux Troyens. Ni le désastre des Grecs, ni les supplications et les promesses de l'ambassade que, sur les conseils de Nestor, Agamemnon lui envoya, ne purent adoucir la colère du héros. Ce n'est que lorsque les Troyens, menés par Hector, envahirent le camp grec lui-même, qu'il permit à son ami Patrocle de conduire les Myrmidons à leur secours et, pour intimider davantage les ennemis, lui ordonna de revêtir son armure. Mais Patrocle tomba aux mains d'Hector, et seul son cadavre nu fut repris aux Troyens par les Grecs, tandis que l'armure d'Achille revint à Hector comme butin. Alors Achille, désarmé et accompagné d'Athéna, apparut sur le champ de bataille, et une formidable apparition du héros mit les ennemis en fuite.

Le lendemain matin, Thétis apporta à son fils une nouvelle armure, forgée par la main habile d'Héphaïstos lui-même (en particulier, le bouclier est décrit dans l'Iliade comme une merveilleuse œuvre d'art - une description importante pour l'histoire originale de l'art grec) . Brûlant de vengeance, le héros se précipita au combat et chassa les Troyens jusqu'aux murs de la ville ; Hector seul osait lui résister ici ; Poursuivant le meurtrier de son ami, Achille le fit contourner les murs à trois reprises, le tua finalement et, attachant son cadavre nu à son char de guerre, l'entraîna avec lui jusqu'au camp. Après avoir magnifiquement célébré les funérailles de son ami décédé Patrocle, il rendit le cadavre d'Hector contre une riche rançon à son père, le roi Priam, qui entra dans sa tente avec une prière.

Dans l'Iliade, il tua 23 Troyens nommément nommés. Par exemple, il a tué Astéropée. Combattu avec Énée, Énée s'enfuit ; avec Agénor (qui fut sauvé par Apollon).

Mort d'Achille

Au cours de la suite du siège, Achille, comme le racontent les épopées du cycle épique, tua Penthésilée, la reine des Amazones, ainsi que le prince éthiopien Memnon, venu en aide aux Troyens. Il tua Memnon, vengeant la mort de son ami (selon certains auteurs, amant) Antiloque, le fils de Nestor. Dans le poème, Quintus tua 6 Amazones, 2 Troyens et l'Éthiopien Memnon. Selon Hyginus, il tua Troïlus, Astynome et Pylémène. Au total, il tua 72 guerriers.

Après avoir tué ce dernier, il pénétra jusqu'à la porte Scéenne d'Ilion, mais ici une flèche, tirée de l'arc de Paris par la main d'Apollon lui-même, le frappa au talon, et le héros mourut. Selon certains auteurs, il aurait été tué par Apollon lui-même, ou par la flèche d'Apollon, qui prenait la forme de Pâris, ou encore par Pâris, caché derrière la statue d'Apollon de Thymbrey. Le premier auteur à mentionner la vulnérabilité de la cheville d'Achille est Statius, mais il existe une image correspondante sur une amphore du VIe siècle. avant JC e.

Des légendes ultérieures transfèrent la mort d'Achille au temple d'Apollon à Thimbra, près de Troie, où il vint épouser Polyxène, la plus jeune fille de Priam. Achille fut tué par Pâris et Déiphobe alors qu'il courtisait Polyxène et venait négocier.

Selon Ptolémée Héphaestion, il fut tué par Hélène ou Penthésilée, Thétis le ressuscita, il tua Penthésilée et retourna en Enfer.

Légendes ultérieures

Selon la version, son corps aurait été racheté par Pactol contre un poids égal d'or.

Les Grecs lui édifièrent un mausolée sur les rives de l’Hellespont, et ici, pour apaiser l’ombre du héros, ils lui sacrifièrent Polyxène. Selon l'histoire d'Homère, Ajax Telamonides et Ulysse Laertides se sont disputés pour son armure. Agamemnon les attribua à ce dernier. D'après l'Odyssée, Achille est en royaume souterrain, où Ulysse le rencontre. Il fut enterré dans une amphore dorée (Homère), que Dionysos offrit à Thétis (Lycophron, Stesichorus).

Mais déjà « Ethiopida », l'une des épopées du cycle épique, raconte que Thétis a éloigné son fils du feu brûlant et l'a transféré sur l'île de Levka (appelée île aux Serpents à l'embouchure de l'Istra Danube), où il continue vivre en compagnie d'autres héros et héroïnes idolâtrés. Cette île servait de centre du culte d'Achille, ainsi que le tertre qui s'élève sur la colline de Sigean devant Troie et est encore connu comme le tombeau d'Achille. Le sanctuaire et le monument d'Achille, ainsi que les monuments de Patrocle et d'Antiloque, se trouvaient au cap Sigei. Il y avait aussi ses temples à Elis, à Sparte et ailleurs.

Appelé « régner sur les Scythes ». Démodocus chante une chanson sur lui. Le fantôme d'Achille est apparu à Troie, chassant les animaux.

La lance d'Achille était conservée à Phaselis dans le temple d'Athéna. Le cénotaphe d'Achille se trouvait en Elis, dans le gymnase. Selon Timée, Périandre aurait construit la fortification d'Achilleus contre les Athéniens à partir des pierres d'Ilium, ce que réfute Démétrius de Skepsis. Les statues d'éphèbes nus avec des lances étaient appelées Achille.

4. Mort d'Achille (Dares le Phrygien, « Excidium Troiae », 34 ; Dictys de Crète, 4 : 10-13). Achille se vit promettre la main de Polyxène, fille de Priape, roi de Troie, s'il acceptait de lever le siège de Troie. Mais c'était un complot visant à tuer Achille. Polyxena a exigé qu'il apparaisse avec un sacrifice à Apollon. Alors qu'Achille était agenouillé dans le temple près de l'autel, Paris, le frère de Polyxène, lui lança une flèche. Apollon l'a dirigé vers le seul point faible d'Achille : son talon. Achille est représenté agenouillé devant l'autel, le talon percé d'une flèche. Ou bien, sinon, les autres frères Polyxène pourraient le soutenir. Elle se tient à côté de ses escortes. Paris est visible à la porte du temple, un arc à la main. Apollon se tient à proximité. Homère, à qui Ovide a emprunté les intrigues de son poème, raconte qu'Achille est mort au combat. Cependant, cette version se reflète rarement dans la peinture.

Puisque chacun de ces événements, pour diverses raisons, affecte le dieu Apollon, ils servent en outre d'explication à la vengeance qu'Apollon inflige à A. avec les mains de Paris la dixième année du siège de Troie. À cet égard, une version du mythe qui déplace le meurtre de Troïlus vers L'année dernière guerre, lorsqu'elle préfigure la mort imminente de A. (Verg. Aen. I 474-478). A. est devenu particulièrement célèbre dès les premières années de la guerre, lorsque les Grecs, après des tentatives infructueuses pour prendre Troie d'assaut, ont commencé à ravager la périphérie de Troie et à faire de nombreuses expéditions contre les villes voisines d'Asie Mineure et les îles voisines. Il a ravagé les villes de Lyrnessos et Pedas, Placian Thèbes - la patrie d'Andromaque, Methymna à Lesvos. Au cours d'une de ces expéditions, A. captura les beaux Briseis et Lycaon (fils de Priam), qu'il vendit en esclavage sur l'île de Lemnos (Not. II. II 688-692 ; VI 397 ; IX 129 ; XIX 291-294 ; XXI 3443 ).

Après les batailles dans lesquelles A. bat la reine amazonienne Penthésilée et le chef éthiopien Memnon, venu en aide aux chevaux de Troie, il fait irruption dans Troie et ici, à la porte Scéenne, meurt de deux flèches de Paris, dirigées par la main d'Apollon : la première flèche, touchant le talon, prive A. de la possibilité de se précipiter sur l'ennemi, et Paris le tue d'une seconde flèche dans la poitrine (Apollod. épit. V 3). Dans cette version, le motif rudimentaire du « talon d’Achille » a été conservé, selon lequel il suffisait de frapper le talon de A. avec une flèche pour tuer le héros. L'épopée, abandonnant l'idée de l'invulnérabilité de A., introduisit une blessure à la poitrine véritablement mortelle pour une personne. La mort d'A., ainsi que sa bataille avec Penthésilée, ont reçu une connotation romantique dans des sources ultérieures. En particulier, une version ultérieure a été conservée sur l'amour de A. pour la princesse troyenne Polyxena et sa volonté de persuader l'armée achéenne d'arrêter la guerre pour le bien de se marier avec elle. Parti sans arme pour négocier un mariage dans le sanctuaire d'Apollon dans la plaine de Troie, A. fut traîtreusement tué par Pâris avec l'aide de Deifob, le fils de Priam. Pendant 17 jours, A. fut pleuré par les Néréides dirigées par Thétis, les muses et toute l'armée achéenne. Le 18ème jour, le corps d'A. fut brûlé et les cendres dans une urne en or fabriquée par Héphaïstos furent enterrées avec les cendres de Patrocle au cap Sigée (à l'entrée de l'Hellespont du côté mer Égée) (Note. Od. XXIV 36-86). L'âme d'A., selon les croyances des anciens, fut transférée sur l'île de Levka, où le héros continua à vivre la vie des bienheureux (Paus. III 19, 11 suivant).

Lorsque les Grecs ont finalement fait irruption dans Troie, Achille était avec eux, mais une des flèches de Paris a touché son point faible - le talon, et une autre a touché son cœur. Selon une autre version, Achille tombe amoureux de la princesse Polyxène, fille de Priam, et part sans armes pour négocier la fin de la guerre, mais est ensuite traîtreusement tué par Paris. Thétis pleura son fils pendant dix-sept jours avec les Néréides ; le dix-huitième jour, le corps d'Achille fut brûlé dans une urne en or fabriquée par le dieu Héphaïstos, et ses cendres furent enterrées avec celles de son ami Patrocle. L'âme d'Achille s'installe sur les îles des bienheureux, et là il épouse Médée (options : Iphigénie, Hélène). Nous présentons une conversation entre Achille et sa mère après la mort de Patrocle dans l'Iliade :

et ce fut au talon d'Achille, lorsqu'il fit irruption dans Troie, que frappa la flèche empoisonnée de Pâris, guidée par la main d'Apollon.

Achille est un héros antique mythologie grecque, surtout connu pour son épisode de participation à Homère, a écrit sur ce personnage dans son « Iliade ». Et bien que l'Iliade soit considérée comme une œuvre épique décrivant la guerre contre Troie, il s'agit en fait d'une histoire sur la querelle entre Achille et C'est elle qui a conduit aux événements qui ont décidé de l'issue du siège de dix ans de la ville.

Origine d'Achille

Achille était un héros. Et au départ, même pas grâce à ses actions. C’est juste que le destin héroïque d’Achille était déjà destiné à sa naissance. Après tout, selon les mythes grecs, la progéniture apparue à la suite de la connexion de dieux immortels avec des mortels est devenue un héros. Lui-même ne possédait pas l'immortalité, mais il pouvait compter sur la protection de ses parents célestes et possédait généralement des capacités exceptionnelles, principalement au combat.

La mère d'Achille était nymphe des mers Thétis, et son père était Pélée, qui régnait sur les Myrmidons. C’est pourquoi, dans l’Iliade, le héros est souvent appelé Pelid (ce qui signifie fils de Pélée). Le mariage inhabituel entre un homme terrestre et une nymphe immortelle est également expliqué dans les mythes. Thétis a été élevée par Héra, et lorsque Zeus a tenté de séduire la jeune nymphe, elle, en gratitude pour les soins que son épouse légale lui a montré, a refusé le voluptueux Olympien. En guise de punition, Zeus maria Thétis à un mortel.

Talon d'Achille

Le temps passa et Thétis et Pélée eurent des enfants. Pour vérifier s'ils étaient immortels ou non, Thétis plongea le nouveau-né dans un chaudron d'eau bouillante. C'est ainsi que moururent les six premiers fils. Le septième était Achille. C'est son père qui l'a sauvé du sort peu enviable de ses frères, en éloignant à temps son fils de sa femme. Après cela, Thétis quitte son mari et retourne vivre au fond de la mer. Mais elle continue de surveiller de près la vie de son fils.

Selon un autre mythe, Thétis aurait fait descendre le petit Achille dans les eaux du Styx sacré, coulant dans le royaume d'Hadès. Cela a donné à l'enfant l'invincibilité. Seul son talon, l'endroit où sa mère le tenait fermement, restait vulnérable. C’est de là que vient l’expression stable « talon d’Achille », qui véhicule l’idée du point faible d’une personne.

Après le départ de sa femme, Pélée envoie petit filsêtre élevé par le centaure Chiron. Il lui donne de la moelle osseuse animale au lieu du lait maternel. Le garçon grandit et apprend assidûment la science du maniement des armes. Et selon certains rapports, l’art de guérir.

Visiter Lycomède

Chiron, qui, entre autres choses, avait également le don de diseur de bonne aventure, dit à Thétis que si son fils évite de participer à la prochaine guerre de Troie, il est alors destiné à une longue vie. S’il y va, les Grecs gagneront, mais Achille mourra. Cela incite Thétis à envoyer son fils sur une autre île, Skyros, et à le cacher parmi les filles du roi Lycomède. Pour plus de sécurité, Achille y habite habillé en femme.

Ce comportement semble quelque peu inhabituel pour un héros assoiffé de gloire immortelle. Il convient toutefois de rappeler qu’à cette époque le jeune homme avait à peine quinze ans. C’est à l’époque décrite par Homère dans l’Iliade qu’Achille devint un guerrier pleinement formé et expérimenté. Après tout, le siège de la ville imprenable a duré vingt ans. Et pendant tout ce temps, les Grecs ne sont pas restés les bras croisés. Ils ont attaqué les villes voisines et les ont ravagées. En attendant, c'était un jeune homme. Audacieux, mais obéissant aux instructions de sa divine mère.

Rencontre avec Ulysse

Pendant ce temps, une chaîne d'événements conduit au rassemblement de troupes pour la guerre contre Troie. Le prêtre Kalkhant annonce que si le fils de Pélée ne participe pas à la campagne, les Grecs subiront une défaite écrasante. Alors les dirigeants achéens équipent en toute hâte Ulysse et l'envoient après Achille sur l'île de Skyros.

Réalisant qu'affronter les célestes immortels avec la force brute coûte plus cher pour lui-même, Ulysse recourt à la ruse. Il se présente comme un simple marchand ambulant et entre dans le palais de Lycomède. Après avoir disposé ses biens devant les filles du roi, Ulysse place parmi les bijoux des armes richement décorées.

Au moment convenu, les gens d’Ulysse, sur ses ordres, sonnèrent l’alarme. Toutes les filles se dispersèrent, seul Achille n'était pas perdu. Cela l'a trahi. Le jeune homme saisit son arme et courut vers ses ennemis imaginaires. Déclassifié par Ulysse, Achille accepte de se joindre à la campagne militaire et emmène avec lui son ami bien-aimé Patrocle, avec qui il a grandi ensemble.

Sacrifice d'Iphigénie

Et maintenant, une immense flotte grecque, qui comprend désormais un détachement de Myrmidons sur cinquante navires de guerre dirigés par Achille, s'avance vers Troie. Les habitants immortels de l'Olympe participent également à tous les événements qui se déroulent. De plus, certains d'entre eux soutiennent les chevaux de Troie et d'autres sont du côté des Grecs. Grâce aux prochaines ruses des dieux soutenant les défenseurs de Troie, la flotte grecque, immobilisée par le manque de vent favorable, se tient au large de l'île d'Aulis.

Kalkhant fait une autre prédiction : un vent favorable ne soufflera que si Agamemnon, le chef de l'armée grecque qui a lancé une campagne contre Troie, sacrifie sa fille Iphigénie. Cela n'a pas dérangé mon père. Le seul problème qu’il a vu était de savoir comment amener la fille sur l’île ? Par conséquent, des messagers sont envoyés à Iphigénie avec le message qu'elle a été donnée comme épouse à Achille et qu'elle doit venir à Aulis pour le mariage. Description du portrait d'Achille, héros mythologie grecque antique, ne la laisse pas indifférente et la jeune fille arrive sur l'île pour le mariage. Au lieu de cela, il va directement à l'autel.

Une version de cette histoire prétend qu'Achille lui-même ne savait rien de ce plan insidieux. Et quand il l'a découvert, il s'est précipité avec les armes à la main pour défendre la princesse trompée. Mais des mythes antérieurs racontent que le fils de Pélée ne faisait preuve d'aucune sentimentalité, car lui-même était impatient de naviguer vers Troie le plus rapidement possible. Et si les dieux exigent des sacrifices, alors qui discutera avec eux ? En toute honnêteté, il convient de noter qu'Iphigénie a quand même été sauvée. C'est vrai, pas un héros, mais celui qui a remplacé la fille par une biche.

Rencontre avec l'Amazonie

Quoi qu'il en soit, le sacrifice fut accepté et les Grecs arrivèrent sains et saufs à Troie. Ainsi commença un long siège de la ville imprenable. Comme déjà mentionné, Achille n'est pas resté les bras croisés. Il est devenu célèbre au tout début de la guerre, remportant les unes après les autres de glorieuses victoires sur les villes entourant Troie et les îles voisines. Selon le fils de Priam, qui fut ensuite tué par Achille, pendant cette période, il n'a pas rencontré l'envahisseur audacieux et réussi. Et Achille a continué à perfectionner ses compétences avec les armes.

Dans l'un des prochains raids, Achille entre en bataille avec la reine des Amazones, Penticelia, qui se cachait alors sur le continent pour fuir la vengeance de ses compatriotes. Après un combat difficile, le héros tue la reine et, utilisant le bout d'une lance pour soulever le casque qui cachait tout le haut de son visage, le jette hors de la femme. Frappé par sa beauté, le héros en tombe amoureux.

A proximité se trouve l'un des guerriers grecs - Thersite. D'après les descriptions peu flatteuses d'Homère, un sujet très désagréable. Il accuse Achille de désir pour une femme morte et lui arrache les yeux avec une lance. Sans y réfléchir à deux fois, Achille se retourne et tue Thersite d'un seul coup à la mâchoire.

Briséis et Chryséis

Dans une autre campagne, les Grecs capturent Briséis, qu'Achille garde comme concubine. La mythologie décrit qu'une jeune femme n'est pas du tout gênée par sa position. Au contraire, elle est toujours aimante et douce.

A cette époque, Agamemnon profite également des fruits des razzias. Entre autres choses, il reçoit une belle fille, Chryseis, en guise de part du butin. Mais son père vient au camp, implorant de pouvoir racheter sa fille. Agamemnon se moque de lui et le jette dehors, honteux. Alors le père inconsolable demanda de l'aide à Apollon et il envoya une épidémie aux Grecs. Le même devin Kalkhant explique la cause des malheurs et dit que la jeune fille doit être libérée. Achille le soutient chaleureusement. Mais Agamemnon ne veut pas céder. Les passions sont à leur comble.

Discorde avec Agamemnon

Finalement, Chryseis est libérée. Cependant, le vengeur Agamemnon, nourri de rancune, décide de se venger d'Achille. Par conséquent, en guise de compensation, il lui enlève Briséis. Le héros enragé refuse de continuer à participer à la guerre. À partir de ce moment, les événements commencent à se développer rapidement, comme le décrit l'Iliade. Le duel entre Achille et Hector approche inexorablement. Ainsi que l’issue tragique à laquelle cela mènera.

L'inaction d'Achille

Les Grecs subissent défaite après défaite. Mais Achille insulté ne cède à la persuasion de personne et reste inactif. Mais un jour, les défenseurs de Troie repoussèrent leurs adversaires jusqu'au rivage. Puis, écoutant la persuasion de son ami Patrocle, Achille accepte qu'il mène les Myrmidons au combat. Patrocle demande la permission de prendre l'armure de son ami et la reçoit. Dans la bataille qui suivit, Hector, le prince troyen, prenant Patrocle dans l'armure d'Achille pour le célèbre héros, le tue. Cela provoque un duel entre Achille et Hector.

Duel avec Hector

Ayant appris la mort de Patrocle, Achille, affligé, entend se venger brutalement. Il se lance dans la bataille et balaie tous les puissants guerriers un par un. La caractérisation d’Achille que lui donne Homère dans cet épisode constitue l’apogée de toute la vie du héros. C'était le moment de gloire immortelle dont il avait tant rêvé. À lui seul, il repousse ses ennemis et les repousse jusqu’aux murs de Troie.

Horrifiés, les Troyens se cachent derrière les solides murs de la ville. Tous sauf un. Le noble Hector est le seul à décider de riposter contre le fils de Pélée. Mais même ce guerrier aguerri est horrifié à l’approche de son ennemi furieux et prend la fuite. Achille et Hector ont fait trois fois le tour de Troie avant de se rencontrer dans un combat mortel. Le prince ne put résister et tomba, transpercé par la lance d'Achille. Attachant le cadavre à son char, Achille traîna le corps d'Hector jusqu'à son camp. Et seules la véritable tristesse et l’humilité du père inconsolable d’Hector, le roi Priam, venu dans son camp sans armes, ont adouci le cœur du vainqueur et il a accepté de restituer le corps. Cependant, Achille a accepté la rançon - autant d'or que pesait le prince Hector de Troie.

Mort d'un héros

Achille lui-même meurt lors de la prise de Troie. Et cela ne peut se produire sans l’intervention des dieux. Apollon, dégoûté par le manque de respect d’un simple mortel à son égard, guide invisiblement la flèche tirée par Pâris, le frère cadet d’Hector. Une flèche transperce le talon du héros - son seul faiblesse- et s'avère fatal. Mais même en mourant, Achille continue de vaincre de nombreux autres chevaux de Troie. Son corps est emporté au cœur de la bataille par l'Ajax. Achille fut enterré avec tous les honneurs et ses os furent placés dans une urne en or avec les ossements de Patrocle.

Achille(grec ancien Ἀχιλλεύς, Achilleus) (lat. Achille) - dans les contes héroïques des anciens Grecs, il est le plus courageux des héros qui entreprirent une campagne contre Troie sous la direction d'Agamemnon. Nom a-ki-re-u(Achilleus) a été enregistré dans l'ancienne Knossos, porté par les gens ordinaires.

Mythes sur Achille

L'enfance d'Achille

Des mariages des dieux de l’Olympe avec les mortels sont nés des héros. Ils étaient dotés d’une force énorme et de capacités surhumaines, mais n’avaient pas l’immortalité. Les héros étaient censés accomplir la volonté des dieux sur terre et apporter l'ordre et la justice dans la vie des gens. Avec l’aide de leurs parents divins, ils accomplirent toutes sortes d’exploits. Les héros étaient très vénérés et les légendes à leur sujet étaient transmises de génération en génération.

Thétis plonge Achille dans les eaux du Styx
(Rubens, Pierre Paul (1577-1640)

Les légendes appellent unanimement Achille le fils d'un mortel - Pélée, roi des Myrmidons, tandis que sa mère, la déesse de la mer Thétis, appartient à la multitude des immortels. Les premières versions de la naissance d'Achille mentionnent le four d'Héphaïstos, où Thétis, voulant diviniser Achille (et le rendre immortel), déposa son fils en lui tenant le talon. Selon une autre légende ancienne, qu'Homère ne mentionne pas, Thétis, la mère d'Achille, voulant vérifier si son fils était mortel ou immortel, voulut plonger le nouveau-né Achille dans de l'eau bouillante, tout comme elle l'avait fait avec ses enfants précédents, mais Pélée s'y est opposé. Des légendes ultérieures racontent que Thétis, voulant rendre son fils immortel, le plongea dans les eaux du Styx ou, selon une autre version, dans le feu, de sorte que seul le talon par lequel elle le tenait restait vulnérable ; d’où le proverbe encore utilisé aujourd’hui – « le talon d’Achille » – pour désigner la faiblesse de quelqu’un.

Le bébé Achille est donné à Chiron pour qu'il l'élève

Enfant, Achille s'appelait Pyrrhisias (traduit par « Glacé »), mais lorsque le feu lui brûlait les lèvres, on l'appelait Achille (« sans lèvres »). Selon d'autres auteurs, Achille s'appelait Ligiron dans son enfance. Un tel changement du nom d'un enfant à celui d'un adulte, associé à une blessure ou à un exploit, est une relique du rituel d'initiation (cf. le changement du nom de l'enfant « Alcides » en « Hercule » après que le héros ait tué le lion de Kiferon et vaincu le roi Ergin).

La formation d'Achille (James Barry (1741-1806)

Achille a été élevé par Chiron sur Pélion. Il n'était pas le fiancé d'Hélène (comme seul Euripide l'appelle). Chiron a nourri Achille avec de la moelle osseuse de cerfs et d'autres animaux, d'ici, soi-disant, de a-hilos, et son nom vient de « sans nourriture », c'est-à-dire « non allaité ». Selon une interprétation, Achille aurait trouvé une herbe capable de guérir les blessures.

L'éducation d'Achille et le début de la guerre de Troie

Achille a reçu son éducation de Phoenix et le centaure Chiron lui a enseigné l'art de guérir. Selon une autre légende, Achille ne connaissait pas l'art de la médecine, mais guérissait néanmoins Téléphus.

A la demande de Nestor et d'Ulysse et conformément à la volonté de son père, Achille rejoint la campagne contre Troie à la tête de 50 navires (ou 60), et emmène avec lui son professeur Phénix et son ami d'enfance Patrocle (certains auteurs appellent Patrocle la bien-aimée d'Achille). Selon Homère, Achille est arrivé dans l'armée d'Agamemnon de Phthie. Selon le poème de Lesha, la tempête a amené Achille à Skyros.

Identification d'Achille parmi les filles de Lycomède (Bray)

La légende du cycle post-homérique raconte que Thétis, voulant empêcher son fils de participer à une campagne fatale pour lui, le cacha avec Lycomède, roi de l'île de Skyros, où Achille en tenue de femme se trouvait entre les filles royales. L'astuce d'Ulysse, qui, sous l'apparence d'un marchand, disposa des bijoux pour femmes devant les filles et, mélangeant des armes avec elles, ordonna un cri de guerre et un bruit inattendus, découvrit le sexe d'Achille (qui saisit immédiatement l'arme ), en conséquence, Achille exposé fut contraint de rejoindre la campagne grecque.

Selon certains auteurs, Achille avait 15 ans au début de la campagne et la guerre dura 20 ans. Le premier bouclier d'Achille a été réalisé par Héphaïstos, cette scène est représentée sur des vases.

Pendant le long siège d'Ilion, Achille lança à plusieurs reprises des raids sur diverses villes voisines. Selon la version existante, il a erré pendant cinq ans dans le pays scythe à la recherche d'Iphigénie.

Au début de la guerre, Achille tenta de prendre la ville de Monenia (Pedas) et une jeune fille du pays tomba amoureuse de lui. "Il n'y a rien d'étrange dans le fait que lui, étant amoureux et intempérant, puisse étudier avec zèle la musique."

Achille dans l'Iliade

Le personnage principal de l'Iliade.

La dixième année du siège d'Ilion, Achille s'empara de la belle Briséis. Elle servit de pomme de discorde, ce qui força Astynous à rendre son captif à son père Chrysès, et revendiqua donc la possession de Briseis.

Achille reçoit les ambassadeurs d'Agamemnon
(Jean Auguste Dominique Ingres (1780-1867)

Achille en colère a refusé de participer davantage aux batailles (à comparer avec le refus similaire de se battre de Karna insultée, le plus grand héros de la légende indienne « Mahabharata »). Thétis, voulant se venger d'Agamemnon pour l'insulte infligée à son fils, supplia Zeus d'accorder la victoire aux Troyens.

Achille en colère (Herman Wilhelm Bissen (1798-1868)

Duel d'Achille avec Hector

Poursuivant le meurtrier de son ami, Achille força Hector à courir trois fois autour des murs de Troie, finit par le rattraper et le tua, et l'attacha nu avec lui au camp grec. Après avoir magnifiquement célébré les funérailles de son ami décédé Patrocle, Achille rendit le cadavre d'Hector à son père, le roi Priam, contre une riche rançon, qui vint à la tente du héros pour le supplier.

Priam demandant à Achille le corps d'Hector, 1824
(Alexandre Andreïevitch Ivanov (1806-1858)

Dans l'Iliade, 23 chevaux de Troie, nommés par exemple Asteropeus, sont morts aux mains d'Achille. Enée croisa les bras avec Achille, mais s'enfuit ensuite. Achille combattit Agénor, qui fut sauvé par Apollon.

Mort d'Achille

Les légendes du cycle épique racontent que lors du nouveau siège de Troie, Achille tua au combat la reine des Amazones et le prince éthiopien, venu en aide aux Troyens. Achille tua Memnon, vengeant son ami Antiloque, fils de Nestor. Dans le poème de Quintus, Achille tue 6 Amazones, 2 Troyens et l'Éthiopien Memnon. Selon Hyginus, il tua Troïlus, Astynome et Pylémène. Au total, 72 guerriers tombèrent aux mains d'Achille.

Après avoir vaincu de nombreux ennemis, Achille atteignit lors de la dernière bataille la porte scéenne d'Ilion, mais ici le héros mourut. Selon certains auteurs, Achille aurait été directement tué par Apollon lui-même, ou par la flèche d'Apollon, qui prenait la forme de Pâris, ou encore par Pâris, caché derrière la statue d'Apollon de Thymbrey. Le premier auteur à mentionner la vulnérabilité de la cheville d'Achille est Statius, mais il existe une représentation antérieure sur une amphore du VIe siècle. avant JC e., où l'on voit Achille blessé à la jambe.

Mort d'Achille

Des légendes ultérieures transfèrent la mort d'Achille au temple d'Apollon à Thimbra, près de Troie, où il vint épouser Polyxène, la plus jeune fille de Priam. Ces légendes rapportent qu'Achille fut tué par Pâris et Déiphobe alors qu'il courtisait Polyxène et venait négocier.

Selon Ptolémée Héphaestion, Achille fut tué par Hélène ou Penthésilée, après quoi Thétis le ressuscita, il tua Penthésilée et retourna à Hadès.

Légendes ultérieures

Selon la version actuelle, le corps d'Achille a été racheté pour un poids égal d'or provenant du fleuve aurifère Pactolus.

Bouclier d'Achille

Les Grecs érigèrent un mausolée pour Achille sur les rives de l'Hellespont, et ici, pour apaiser l'ombre du héros, ils lui sacrifièrent Polyxène. Selon l'histoire d'Homère, Ajax Télamonide et Ulysse Laertides se disputèrent l'armure d'Achille. Agamemnon les attribua à ce dernier. Dans l'Odyssée, Achille est aux enfers, où Ulysse le rencontre. Achille a été enterré dans une amphore dorée (Homère), que Dionysos a donnée à Thétis (Lycophron, Stesichorus).

Philostrate (né en 170) dans son essai « Sur les héros » (215) cite un dialogue entre un marchand phénicien et un vigneron, racontant les événements de l'île aux Serpents. Avec la fin de la guerre de Troie, Achille et Hélène se sont mariés après la mort (le mariage du plus courageux avec la plus belle) et vivent sur l'île Blanche (île Levka) à l'embouchure du Danube sur le Pont-Euxin. Un jour, Achille apparut à un marchand qui avait navigué vers l'île et lui demanda de lui acheter une esclave à Troie, en lui indiquant comment la retrouver. Le marchand a exécuté la commande et a livré la jeune fille à l'île, mais avant que son navire n'ait eu le temps de s'éloigner du rivage, lui et ses compagnons ont entendu les cris sauvages de la malheureuse fille : Achille l'a déchirée en morceaux - elle, il s'avère , était le dernier des descendants de la famille royale de Priam. Les cris de la malheureuse parviennent jusqu'aux oreilles du marchand et de ses compagnons. Le rôle du propriétaire de l'Île Blanche, joué par Achille, devient compréhensible à la lumière de l'article de H. Hommel, qui l'a montré dès le VIIe siècle. avant JC e. ce personnage, devenu depuis longtemps un héros épique, agissait toujours dans sa fonction originale de démon de l'au-delà.

Appelé « régner sur les Scythes ». Démodocus chante une chanson sur lui. Le fantôme d'Achille est apparu à Troie, chassant les animaux.

Origine de l'image

Il existe une hypothèse selon laquelle initialement dans la mythologie grecque, Achille était l'un des démons du monde souterrain (qui comprenait d'autres héros - par exemple Hercule). L'hypothèse sur la nature divine d'Achille a été exprimée par H. Hommel dans son article. Il montre sur la base des premiers textes grecs classiques que même au 7ème siècle. avant JC e. ce personnage, devenu depuis longtemps un héros épique, agissait toujours dans sa fonction originale de démon de l'au-delà. La publication de Hommel a suscité une discussion animée, qui n'est pas encore terminée.

L'image dans l'art

Littérature

Le protagoniste des tragédies d'Eschyle « Les Myrmidons » (fr. 131-139 Radt), « Les Néréides » (fr. 150-153 Radt), « Les Phrygiens ou la rançon du corps d'Hector » (fr. 263-267 Radt ); les drames satyres de Sophocle « Les Adorateurs d'Achille » (fr. 149-157 Radt) et « Les Compagnons » (fr. 562-568 Radt), la tragédie d'Euripide « Iphigénie en Aulis ». Les tragédies « Achille » ont été écrites par Aristarque de Tégée, Iophon, Astydamas le Jeune, Diogène, Karkin le Jeune, Cléophon, Evaret, Chaeremon avait la tragédie « Achille - le tueur de Thersite », des auteurs latins Livy Andronicus (« Achille »), Ennius (« Achille selon Aristarque »), Aktii (« Achille ou Myrmidons »).

art

L'art plastique de l'Antiquité reproduisait à plusieurs reprises l'image d'Achille. Son image nous est parvenue sur de nombreux vases, bas-reliefs avec des scènes individuelles ou toute une série d'entre eux, ainsi que sur un groupe de frontons d'Égine (conservés à Munich, voir Art d'Égine), mais il n'y a pas une seule statue ou buste. cela pourrait lui être attribué avec certitude.

L'un des bustes d'Achille les plus remarquables est conservé à Saint-Pétersbourg, à l'Ermitage. La tête triste et en même temps indignée est couronnée d'un casque, qui se termine par une crête pendante en avant, montée sur le dos du sphinx ; à l'arrière, cette crête s'enroule comme une longue queue. De part et d'autre de l'écusson se trouve une sculpture en relief plat le long de la touche ; ils sont séparés par une palmette. La plaque frontale supra-frontale du casque, terminée par des boucles de part et d'autre, est également ornée d'une palmette au milieu ; de chaque côté d'elle se trouvent une paire de chiens au visage pointu, à la queue fine, aux oreilles longues et plates, portant des colliers (apparemment une paire de chiens de chasse reniflant le sol). L'expression du visage rappelle un buste conservé à Munich. Il faut supposer que cela capture le moment où ils avaient déjà mis l'armure sur le héros, enchaîné par Héphaïstos, et maintenant son visage était déjà enflammé de colère, de soif de vengeance, mais la tristesse pour son cher ami tremble encore sur ses lèvres. , comme le reflet du désir intérieur du cœur. Ce buste remonterait apparemment au IIe siècle après JC. e. à l'époque d'Hadrien, mais sa conception est trop profonde pour cette époque, pauvre en pensée créatrice, et on ne peut donc que supposer que cette tête, comme celle de Munich, est une imitation dont l'original aurait pu être créé au plus tard que Praxitèle, c'est-à-dire au plus tard IV-III V. avant JC e.

Au cinéma

En 2003, un téléfilm en deux parties « Hélène de Troie » est sorti, dans lequel Achille est joué par Joe Montana.

Brad Pitt joue le rôle d'Achille dans le film Troy de 2004.

En astronomie

L'astéroïde (588) Achille, découvert en 1906, porte le nom d'Achille.