Le prince Alexandre Nevski. Jour de la mémoire d'Alexandre Nevsky: la vie et les exploits de saint & nbsp Jour de célébration de saint Alexandre Nevsky

Le prince Alexandre Yaroslavovitch est né en 1220 (selon une autre version - en 1221) et décédé en 1263. À différentes années de sa vie, le prince Alexandre avait les titres de prince de Novgorod, de Kiev, et plus tard de grand-duc de Vladimir.

Le prince Alexandre a remporté ses principales victoires militaires dans sa jeunesse. Lors de la bataille de la Neva (1240) il avait au plus 20 ans, lors de la bataille des glaces - 22 ans. Par la suite, il est devenu plus célèbre en tant qu'homme politique et diplomate, mais a parfois agi en tant que chef militaire. De toute sa vie, le prince Alexandre n'a pas perdu une seule bataille.

Ensemble d'analistique faciale. XVIe siècle

Alexandre Nevsky canonisé en prince fidèle. Ces saints comprennent des laïcs, célèbres pour leur foi profonde et sincère et leurs bonnes actions, ainsi que des dirigeants orthodoxes qui ont réussi à rester fidèles au Christ dans leur service public et dans divers conflits politiques. Comme tout saint orthodoxe, le noble prince n'est pas du tout une personne idéale sans péché, mais c'est avant tout un dirigeant qui a été guidé dans sa vie par les plus hautes vertus chrétiennes, notamment la miséricorde et la philanthropie, et non par une soif de pouvoir ou de cupidité. .

Semiradsky G. I. Alexander Nevsky dans la Horde. 1876

Contrairement à la croyance populaire selon laquelle l'Église a canonisé presque tous les souverains du Moyen Âge face aux fidèles, seuls quelques-uns d'entre eux ont été glorifiés. Ainsi, parmi les saints russes d'origine princière, la plupart sont glorifiés comme saints pour leur martyre pour le bien de leurs voisins et pour la préservation de la foi chrétienne.

Grâce aux efforts d'Alexandre Nevsky, la prédication du christianisme s'est étendue aux terres septentrionales des Pomors. Il a également réussi à aider à créer un diocèse orthodoxe dans la Horde d'Or.

L'idée moderne d'Alexandre Nevsky a été influencée par la propagande soviétique, qui parlait exclusivement de ses mérites militaires. En tant que diplomate qui a noué des relations avec la Horde, et plus encore en tant que moine et saint, il était complètement déplacé pour le régime soviétique. C'est pourquoi le chef-d'œuvre de Sergei Eisenstein "Alexander Nevsky" ne raconte pas toute la vie du prince, mais seulement la bataille sur le lac Peipsi. Cela a donné lieu au stéréotype répandu selon lequel le prince Alexandre était compté parmi les saints pour ses services militaires, et que la sainteté elle-même est devenue une sorte de "récompense" de l'Église.

Jour commémoratif du 6 décembre - Alexandre Nevski

Un commandant russe couvert de gloire militaire, qui a reçu un récit littéraire de ses actes, canonisé par l'église peu de temps après sa mort, un homme dont le nom a continué d'inspirer des générations qui ont vécu plusieurs siècles plus tard.

Menshenin Vladimir
Tormosov Viktor Mikhaïlovitch.

Il est le deuxième fils du grand-duc Yaroslav Vsevolodovich, l'arrière-petit-fils de Monomakh. Alexandre a passé son adolescence et sa jeunesse principalement dans la ville de Novgorod.

Alexandre Nevski - Vladimir Borovikovski
Mikhaïl Vassilievitch Nesterov

En 1225, Yaroslav « donna à ses fils une tonsure princière » - un rite d'initiation aux guerriers, et fit bientôt régner Alexandre et son frère aîné Fiodor à Novgorod. Mais en 1233, Fiodor mourut subitement et Alexandre resta l'aîné des Yaroslavichi.

Et bientôt sa première campagne militaire (sous la bannière de son père) à Dorpat, qui était alors aux mains des Livoniens, et une victoire sur la rivière Omovzha a eu lieu.

En 1236, Yaroslav alla régner à Kiev, qui continua nominalement à être considérée comme la capitale de toute la Russie. À partir de ce moment, Alexandre devint prince indépendant de Novgorod et, dans les premières années, s'employa à fortifier la ville.

En 1239, Yaroslav épousa Alexandre à la fille du prince de Polotsk Bryachislav. Déjà en 1240, leur premier-né, Vasily, est né à Novgorod.

Moskvitin Philip Alexandrovich Saint Prince Alexandre Nevsky va avec l'armée à la bataille de Staraya Ladoga

La gloire générale d'Alexandre fut apportée par la victoire qu'il remporta sur les bords de la Neva, à l'embouchure de la rivière Izhora, le 15 juillet 1240, sur le détachement suédois. Peu de temps avant cela, les Allemands se sont approchés de Pskov et les Suédois, qui défiaient les Novgorodiens pour la possession de la Finlande, sont entrés dans la Neva, ont atteint l'embouchure de l'Izhora et se sont déplacés vers Novgorod.

Selon la légende, le détachement était commandé par le futur souverain de la Suède, Jarl Birger.

Shevelev A. Alexandre Nevski.

Le 15 juillet 1240, Alexandre avec sa suite et un petit détachement de Novgorodiens attaqua soudainement les Suédois en infériorité numérique. L'ennemi, pris par surprise, subit de lourdes pertes.

Sous le couvert de la nuit, les restes de l'armée suédoise ont embarqué sur des navires et se sont enfuis. La victoire dans cette bataille a non seulement empêché la perte des rives du golfe de Finlande par la Russie, mettant fin à l'agression suédoise sur les terres de Novgorod-Pskov, mais a également démontré le talent et la force d'Alexandre en tant que chef militaire. On pense que c'est pour cette victoire que le prince a commencé à s'appeler Nevsky.

Pendant ce temps, les Allemands de Livonie avançaient également sur Novgorod. Sans s'arrêter à la conquête des États baltes, ils tentèrent de transférer l'expansion aux terres de Novgorod.

Henryk Semiradsky. "Alexander Nevsky reçoit les légats pontificaux".

En 1242, Alexandre avec sa suite, une armée de Novgorod et un détachement dirigé par son frère Andrei, venu à la rescousse du pays de Souzdal, se sont portés au secours de Pskov. Après avoir libéré la ville, Alexandre se rendit en Livonie.

En avril 1242, une bataille a eu lieu à la frontière avec l'ordre de Livonie, sur le lac Peipsi, connue sous le nom de bataille de la glace. Cette victoire des troupes russes sur les chevaliers sur la glace du lac Peipsi a ajouté de la gloire à Alexandre, et ses opérations militaires réussies ont assuré la sécurité des frontières occidentales de la Russie pendant longtemps.

La même année, les Allemands envoient une ambassade à Novgorod avec une demande de paix : l'Ordre renonce à toute revendication sur les terres russes et demande un échange de prisonniers. Le traité de paix fut conclu. Après la bataille des glaces, les croisés n'ont pas perturbé les terres russes pendant 11 ans.

Mais en 1253, ils ont violé le traité de paix et se sont approchés de Pskov, mais ont été repoussés par les Pskovites et les Novgorodiens qui sont venus à la rescousse. Mais encore une fois, pas pour longtemps...

Rubtsov Sergueï Semenovitch.

Alexandre a continué à régner à Novgorod, protégeant les terres russes de tout raid de l'ouest. Après la mort de son père, en 1247, avec son frère Andrey, se rendit à la Horde à Batu afin d'obtenir la permission du grand règne.

De là, ils ont été envoyés au Grand Khan en Mongolie. D'où ils ne revinrent en Russie que 2 ans plus tard avec des étiquettes pour règnes.

En conséquence, Alexandre a été reconnu comme le "plus ancien" parmi les princes russes: il a reçu Kiev et la "terre de toute la Russie", et Andrey est devenu le prince de Vladimir.

Mais Alexandre ne se rendit pas à Kiev, qui souffrit beaucoup et perdit toute signification après la défaite des Tatars en 1240, et continua de régner à Novgorod.

Illustration du mythe : le prince Alexandre Nevski et Khan Sartak dans la Horde. Filippov

Andrei n'a pas réussi à s'entendre avec les Tatars et n'a donc pas vécu longtemps à Vladimir: en 1252, des troupes tatares ont été déplacées contre lui. Il est vaincu et s'enfuit en Suède. Lors de ces événements, Alexandre était dans la Horde et a reçu une étiquette pour le grand règne de Vladimir. De ce moment jusqu'à sa mort, il était le grand-duc de Vladimir, restant le grand-duc de Kiev.

Installé à Vladimir, Alexandre devint le même défenseur de la terre russe contre les Tatars qu'il l'avait fait auparavant contre les Suédois et les Allemands, mais il agit d'une manière différente : d'une part, il retint les soulèvements inutiles de ses sujets contre les Tatars, d'autre part, il essaya d'obéir au khan pour délivrer d'éventuels bénéfices à la terre russe, donna beaucoup d'or à la Horde pour rançonner les prisonniers.

Andrei revint bientôt et s'assit pour régner à Souzdal, ayant reçu le pardon du khan par l'intermédiaire de son frère.
Semiradskiy G.I. Alexandre Nevski dans la Horde.

Pavel Korin. "Alexandre Nevskiy".

Saint-Fidèle Grand-Duc Alexandre Nevski

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Le saint noble grand-duc Alexandre Nevsky est né le 30 mai 1220 dans la ville de Pereslavl-Zalessky. Son père, Yaroslav, baptisé Théodore, était le plus jeune fils de Vsevolod III le Grand Nid. Mère de St. Alexandra, Feodosia Igorevna, princesse de Riazan. En 1227, le prince Yaroslav, à la demande des Novgorodiens, commença à régner sur Novgorod le Grand. Il emmena avec lui ses fils Fiodor et Alexandre.

Le moment le plus difficile de l'histoire de la Russie a commencé: les hordes mongoles ont marché de l'est, les hordes de chevaliers avançaient de l'ouest. En cette heure terrible, la Providence de Dieu a érigé pour sauver la Russie le saint prince Alexandre - le grand livre de prières guerrier, ascète et constructeur de la terre russe.

Profitant de l'invasion de Batu, des hordes de croisés envahissent les frontières de la Patrie. Les premiers étaient les Suédois. De nombreux navires se sont approchés de la Neva sous le commandement de Jarl Birger. Saint Alexandre, il n'avait pas encore 20 ans, a longuement prié dans l'église Sainte-Sophie. L'archevêque Spyridon a béni St. le prince et son armée à combattre. En quittant l'église, Alexandre a renforcé l'équipe avec les mots remplis de foi : « Dieu n'est pas dans le pouvoir, mais dans la justice. Certains - avec des armes, d'autres - à cheval, mais nous invoquerons le Nom de notre Seigneur ! " Avec une petite suite, le prince se précipita vers les ennemis. Mais il y avait un merveilleux présage: un soldat debout dans la patrouille maritime a vu à l'aube du 15 juillet un bateau naviguant sur la mer, et dessus St. les martyrs Boris et Gleb, en robes cramoisies. Alexandre, encouragé, a courageusement dirigé une armée contre les Suédois avec une prière. "Et il y eut un grand massacre avec les Latins, et il tua une multitude innombrable, et le chef lui-même mit un sceau sur le visage avec une lance pointue." Pour cette victoire sur la Neva, remportée le 15 juillet 1240, le peuple nommé St. Alexandre Nevski.

Les chevaliers allemands restaient un ennemi dangereux. En 1241 St. Alexandre a rendu l'ancienne forteresse russe Koporye, expulsant les chevaliers. En hiver 1242, il libère Pskov et, le 5 avril, il livre à l'Ordre teutonique une bataille décisive sur les glaces du lac Peipsi. Les croisés ont été complètement vaincus. Le nom de St. Alexandra est devenue célèbre dans toute la Sainte Russie.

Les frontières occidentales de la terre russe étaient clôturées de manière fiable, il était temps de sécuriser la Russie de l'est. En 1242 St. Alexander Nevsky avec son père, Yaroslav, est parti pour la Horde. Le Seigneur a couronné de succès la mission sacrée des défenseurs de la terre russe, mais cela a pris des années de labeurs et de sacrifices. Le prince Yaroslav a donné sa vie pour cela. L'alliance avec la Horde d'Or léguée par son père - alors nécessaire pour empêcher une nouvelle défaite de la Russie - a continué à renforcer Saint-Pétersbourg. Alexandre Nevski. Promettant son soutien, St. Alexandre a donné à Batu l'opportunité de marcher contre la Mongolie, pour devenir la force principale de toute la Grande Steppe. En 1252, de nombreuses villes russes se sont rebellées contre le joug tatar. L'existence même de la Russie était à nouveau menacée. Saint-Alexandre dut à nouveau se rendre à la Horde afin de conjurer l'invasion punitive des Tatars des terres russes.

Saint-Alexandre est devenu le grand-duc autocratique de toute la Russie. En 1253 il repoussa un nouveau raid sur Pskov, en 1254 il conclut un accord sur des frontières pacifiques avec la Norvège, en 1256 il partit en campagne en terre finlandaise. Dans les ténèbres du paganisme, St. Alexandre a porté la lumière du sermon évangélique et de la culture orthodoxe. Tout Pomorie a été éclairé et maîtrisé par les Russes.

Khan Batu est mort en 1256. Le saint prince se rendit à Saraï pour la troisième fois pour confirmer les relations pacifiques entre la Russie et la Horde avec le nouveau Khan Berké. En 1261, grâce aux efforts de S. Alexandre et le métropolite Cyrille ont été établis à Saraï, la capitale de la Horde d'Or, le diocèse de l'Église orthodoxe russe.

L'ère de la grande christianisation de l'Orient païen est arrivée, c'est là que fut prophétiquement deviné St. Alexandre Nevski, la vocation historique de la Russie. En 1262, sur ses ordres, des collectionneurs de tributs tatars et des recruteurs de guerriers, les Baskaks, furent tués dans de nombreuses villes. Ils attendaient la vengeance des Tatars. Mais le grand défenseur du peuple s'est à nouveau tourné vers la Horde et a sagement orienté les événements dans une direction complètement différente : se référant au soulèvement des Russes, Khan Berke a cessé d'envoyer un hommage à la Mongolie et a proclamé la Horde d'Or un État indépendant, en faisant ainsi un barrière à la Russie de l'est. Dans cette grande union des terres et des peuples russes et tatars, le futur État multinational russe a mûri et s'est renforcé, ce qui a par la suite inclus presque tout l'héritage de Gengis Khan sur les rives de l'océan Pacifique dans les limites de l'Église russe.

Ce voyage diplomatique de St. Alexander Nevsky à Saraï était le quatrième et dernier. Sur le chemin du retour, avant d'atteindre Vladimir, à Gorodets, dans le monastère, le prince ascétique rendit son esprit au Seigneur le 14 novembre 1263, achevant sa vie ardue en acceptant le saint schéma monastique sous le nom d'Alexy. Son corps sacré a été transporté à Vladimir, le voyage a duré neuf jours et le corps est resté intact. Le 23 novembre, lorsqu'il fut enterré au monastère de la Nativité à Vladimir, Dieu manifesta "un miracle et digne de mémoire".

Les reliques impérissables du prince béni ont été découvertes, selon une vision, avant la bataille de Koulikovo en 1380, puis une célébration locale a été instaurée. Glorification de St. Alexandre Nevski eut lieu sous le métropolite Macaire à la cathédrale de Moscou en 1547.

Le 30 août 1721, Pierre Ier, après une guerre longue et épuisante avec les Suédois, conclut la paix de Nystad. Il a été décidé de consacrer ce jour en transférant les reliques du bienheureux prince Alexandre Nevski de Vladimir à la nouvelle capitale du nord, Pétersbourg. Exportées de Vladimir le 11 août 1723, les saintes reliques ont été apportées à Shlisselburg le 20 septembre et y sont restées jusqu'en 1724, date à laquelle elles ont été installées le 30 août dans la cathédrale de la Trinité, où elles reposent aujourd'hui. La fête a été instituée par décret du 2 septembre 1724, rétabli en 1730.

Le nom du défenseur des frontières de la Russie et du saint patron des guerriers est connu bien au-delà des frontières de notre patrie. En témoignent les nombreuses églises dédiées à saint Alexandre Nevski. Les plus célèbres d'entre eux : la cathédrale patriarcale de Sofia, la cathédrale de Tallinn, le temple de Tbilissi. Ces églises sont un gage d'amitié entre le peuple-libérateur russe et les peuples frères.

« Deux exploits d'Alexandre Nevsky - l'exploit de bataille à l'Ouest et l'exploit d'humilité à l'Est -
avait un objectif : la préservation de l'orthodoxie en tant que force morale et politique du peuple russe.
Cet objectif a été atteint: la croissance du royaume orthodoxe russe
s'est passé sur le sol préparé par Alexandre».

G.V. Vernadski

6 décembre(23 novembre, style ancien) L'église honore la mémoire de l'un des saints les plus célèbres et les plus vénérés de la terre russe - saint noble prince Alexandre Nevski... Un défenseur intrépide de sa patrie, un sage commandant victorieux, un diplomate subtil et un dirigeant habile, et en même temps un chrétien pieux et un humble livre de prières, honoré avant la mort de la grande image angélique - c'est ainsi que l'image de le saint prince russe apparaît devant nous, largement glorifié à la fois dans l'église et dans un environnement séculier.

À propos du grand-duc Alexandre Iaroslavitch. De la chronique d'avers

"Ce noble et noble, orné de Dieu et digne de louange, le grand-duc Alexandre Yaroslavitch, la huitième tribu du tsar autocratique et égal aux apôtres et le grand-duc Vladimir Sviatoslavich, qui a illuminé la terre russe avec le saint baptême, de Rurik, le onzième genou, pour les nombreuses et glorieuses vertus des hommes, mais aussi de Dieu lui-même ; car dès son plus jeune âge et dès son plus jeune âge, il a appris toutes les bonnes actions de son père pieux, le sage et souverain Yaroslav Vsevolodovich, et de sa sainte mère, la grande-duchesse Théodosie, qui aimait Dieu, nommée Euphrosyne dans le monachisme, par qui il a été élevé dans toutes sortes de bonnes instructions. Et la crainte de Dieu entra dans son cœur en s'efforçant de garder les commandements du Seigneur ; car il honorait les rangs sacerdotaux et monastiques.

Toujours dans sa jeunesse, il adhérait à l'humilité et à l'abstinence, gardait sa pureté mentale et physique, multipliait la douceur et évitait la vanité, en y mettant beaucoup d'efforts. Gourmandise contenue, car il savait que la satiété de la chair détruit la chasteté, et interfère avec la vigilance, et s'oppose aux autres vertus. Et dans sa bouche il y avait sans cesse des paroles divines qui le ravissent plus que du miel et des rayons de miel. Il les lut avec zèle, les écouta et voulut les traduire en actes. Ses proches ont vu qu'il réussissait dans toutes les vertus, et ont essayé d'être utiles et ont essayé de toutes les manières possibles de plaire à Dieu, voyant comment il a essayé de plaire à Dieu, et, brûlant d'un désir divin céleste, il a rabaissé devant les gens tout ce qui est bon et honnête. en lui-même, et n'affichait pas sa multiplicité spirituelle. Et de sa grande humilité de sagesse, il cachait ses nombreuses bonnes actions de toutes les manières possibles.

Bien qu'il ait été glorifié par Dieu avec l'honneur du royaume terrestre et qu'il ait eu des enfants avec une épouse, il a acquis une humble sagesse plus que tout le monde. Il était très grand ; la beauté de son visage était comme celle de Joseph le Beau ; sa force faisait partie de la force de Samson, mais sa voix sonnait comme une trompette parmi le peuple ; en courage, il ressemblait au roi romain Vespasien, fils de Néron, qui s'empara de tout le pays de Judée, rassembla ses régiments et commanda de s'approcher de la ville d'Antipatos (Iotapatos). Les citadins sortirent et battirent ses régiments ; lui seul alla contre eux, et dirigea leur armée vers les portes de la ville, et à sa suite, en riant, dit : « Pourquoi m'ont-ils laissé seul ? Ainsi, le grand-duc Alexandre Yaroslavitch a gagné partout et n'a jamais été vaincu.

Il était très miséricordieux, comme son père Yaroslav protégé par Dieu, dans tout ce qui suit ses traces, il a donné beaucoup d'or et d'argent pour les captifs, envoyant au tsar Batu dans la Horde pour le peuple russe qui a été capturé par les Tatars impies . Il les a rachetés et les a délivrés de l'esclavage féroce et de beaucoup de troubles et de malheurs.

Lui-même a toujours été protégé par Dieu et de tous les ennemis partout est resté indemne, et le Seigneur l'a glorifié avec sa miséricorde envers lui. Et il était terrible et redoutable pour tous les ennemis, et partout ils tremblaient à son nom. La sagesse et l'acuité de son esprit, comme Salomon, lui ont été données par Dieu. Surtout, il respectait la justice, et ses boyards lui enseignaient souvent des paraboles tirées des Écritures divines, afin qu'ils demandent avant tout à Dieu la sagesse, et s'abstiennent de l'ivresse, et s'humilient devant Dieu, et n'oublient pas de juger. avec justice, et ne serait pas en faveur des forts, et n'accepterait pas un pot-de-vin injuste, et n'offenserait personne, mais délivrerait les offensés des mains de ceux qui offensent, et ils ne prendraient rien de plus que leur dû , mais seraient satisfaits de leurs cotisations. Et il a parlé tant de fois, parfois effrayant par sa puissance, parfois rappelant la récompense éternelle, alors qu'au Jugement dernier, le Christ récompensera chacun selon ses actes. Les boyards et tous les peuples, voyant de Dieu la sagesse qui lui était donnée, ne purent rien répondre, mais promirent à l'unanimité de faire ce qu'il leur ordonnait. Et avec tant de courage et de justice il a gouverné le pouvoir qui lui a été donné par Dieu.

Et sa renommée traversa de nombreux pays lointains, et beaucoup cherchèrent à le voir. Et même alors, il y avait une rumeur partout que l'impie Tsar Batu, avec la permission de Dieu, avait fait beaucoup de mal à la grande terre russe. Et là où ce bienheureux Alexandre et son père Yaroslav régnaient, à Veliky Novgorod, une force divine empêchait les méchants d'y parvenir et ne leur permettait même pas d'approcher non seulement les terres de Veliky Novgorod, mais aussi d'autres terres, où ils avaient alors visiter et combattre avec des ennemis détestés - Lituaniens et Allemands. Et partout, par la permission de Dieu, ces cruels Tatars ne se sont pas battus contre eux. »

La vie d'Alexandre Nevski

Le saint noble grand-duc Alexandre Nevski est né le 30 mai 1220 dans la ville de Pereyaslavl-Zalessky. Il était le deuxième fils du prince Pereyaslavl Yaroslav Vsevolodovich de la princesse Toropets Rostislava, lors du baptême de Feodosia. Dès la petite enfance, St. le prince a accepté la bénédiction pour le service militaire au nom de Dieu pour protéger la terre russe. Selon la coutume de l'époque, au cours de la quatrième année de sa vie, il reçut une tonsure militaire de l'évêque de Suzdal Simon, qui fut exécutée sur lui dans la cathédrale de la Transfiguration de la ville de Pereyaslavl. La cérémonie s'est déroulée comme suit. Le garçon a été placé devant les portes royales, et une prière a été dite sur lui, dans laquelle la bénédiction de Dieu a été demandée. Ensuite, les cheveux ont été coupés en signe que l'enfant était dédié à Dieu. Après la cérémonie, le jeune a été mis à cheval - cela signifiait sa future indépendance. On leur a donné des armes, généralement un arc et des flèches, qui indiquaient le devoir d'un soldat de défendre sa patrie contre les ennemis extérieurs.

Le moment le plus difficile de l'histoire de la Russie a commencé: les hordes mongoles ont marché de l'est, les hordes de chevaliers avançaient de l'ouest. En cette heure terrible, la Providence de Dieu a érigé pour sauver la Russie le saint prince Alexandre - le grand livre de prières guerrier, ascète et constructeur de la terre russe.

"Les années noires"-voici le nom exact de cette époque dans l'histoire de la terre russe. Après l'invasion par les ouragans des lits mongols-tatares de Batu en 1237-1240, lorsque les forces russes ont été écrasées et des dizaines de villes ont été détruites, un système de forte dépendance vis-à-vis des conquérants de la Horde a commencé à prendre forme, maintenu dans la crainte de nouvelles invasions. Heureusement, les terres de Novgorod et de Pskov ont échappé à la défaite dévastatrice. Mais ils ont subi le plus fort assaut des Suédois, des Allemands, des Lituaniens.

La Russie se transformait en une région de second ordre de l'Europe de l'Est, s'affaiblissant, se scindant en de nombreuses petites principautés militairement faibles. Les efforts de quelques individus altruistes, doués et perspicaces, accomplis non sans l'aide du Père céleste, l'ont sauvée de la décadence et de la mort définitives. Parmi ceux-ci, le plus célèbre est Alexander Yaroslavovich, surnommé Nevsky.

En 1227, le prince Yaroslav, à la demande des Novgorodiens, commença à régner sur Novgorod le Grand. Il emmena avec lui ses fils Fiodor et Alexandre.

En 1228, Alexandre, sept ans, a été laissé, avec son frère aîné Théodore et des gestionnaires expérimentés, boyard et tiun, à Novgorod le Grand.-comme représentant officiel du père. De 1236 à 1240, Alexandre Yaroslavovitch régna de façon continue à Novgorod, accomplissant la volonté de son père. Une énorme responsabilité est tombée sur les épaules du prince Alexandre : la défense des frontières de Novgorod contre des voisins belliqueux. Et ceux-ci, espérant profiter de la situation difficile en Russie, ont accru la pression sur la région de Novgorod.

À l'été 1240, la flottille suédoise dirigée par Jarl Ulf Fasi et le gendre du roi EricXI de Birger Magnusson est entré dans l'embouchure de la Neva. Avec eux vint le clergé catholique- certains "évêques", ainsi que les milices des peuples finno-ougriens, sum et em. L'histoire de la vie informe sur la préparation de la bataille avec les Suédois comme suit : le chef ennemi "... est venu à la Neva, ivre de folie, et a envoyé ses ambassadeurs, fiers, à Novgorod au prince Alexandre, en disant:" Si vous peux, défends-toi, car je suis déjà là et je ravage la terre la tienne. "

Alexandre, entendant de telles paroles, rougit et entra dans l'église de Sainte-Sophie, et, tombant à genoux devant l'autel, se mit à prier avec des larmes : peuples, vous avez commandé de vivre sans franchir les frontières des autres. Et, se souvenant des paroles du prophète, il dit : « Juge, Seigneur, ceux qui m'offensent et protège de ceux qui me combattent, prends ton arme et ton bouclier et lève-toi pour m'aider.

Et, ayant terminé la prière, il se leva et s'inclina devant l'archevêque. L'archevêque était alors Spiridon, il le bénit et le laissa partir. Le prince, sortant de l'église, essuya ses larmes et dit pour encourager son escouade : « Dieu n'est pas au pouvoir, mais en vérité. Souvenons-nous de l'auteur-compositeur qui a dit : « Certains avec des armes, et d'autres sur des chevaux, mais nous invoquons le nom de notre Seigneur notre Dieu ; ils ont été vaincus et sont tombés, mais nous nous sommes tenus debout et droits. »

Avec une petite suite, le prince se précipita vers les ennemis. Mais il y avait un merveilleux présage: le guerrier Pelgusius, qui se tenait dans la patrouille maritime, lors du saint baptême de Philippe, a vu à l'aube du 15 juillet un bateau naviguant sur la mer, et dessus St. les martyrs Boris et Gleb en robes cramoisies. Alexandre, encouragé par la vision ci-dessus, mena courageusement son armée contre les Suédois. "Et il y eut un grand massacre avec les Latins, et il tua une multitude innombrable, et le chef lui-même mit un sceau sur le visage avec une lance pointue." Pour cette victoire sur la Neva, remportée le 15 juillet 1240, le peuple nommé St. Alexandre Nevski.

La victoire a valu à Alexandre Yaroslavovitch une grande renommée, mais la même année, après s'être disputé avec les Novgorodiens, il a été contraint de quitter la ville avec sa famille et sa suite. Les citadins lui ont dit, comme ils l'ont dit à beaucoup de princes avant lui : « Ici, prince, le chemin est libre ! Et il leur répondit : « Me chasser ? Comme requis-ne pas appeler! "

Les paroles du prince injustement offensé se sont avérées prophétiques: moins d'un an plus tard, les Novgorodiens, alarmés par la menace imminente des chevaliers allemands, ont envoyé une ambassade secondaire, suppliant Alexandre de revenir et de se lever pour leur protection.

La nouvelle ambassade est dotée d'une solidité particulière : l'archevêque de Novgorod les accompagne. Le fait même de sa présence parmi les diplomates véchés le montre : Lord Veliky Novgorod se tient au bord de l'abîme et fait confiance : ses messagers ne demanderont pas de l'aide, alors au moins le chef du clergé aura conscience des frères orthodoxes.

Le père appela son fils vers lui pour une conversation secrète. Après cela, le jeune commandant a accepté à contrecœur et a reçu de son père pour aider l'escouade Vladimir-Suzdal, dirigée par son jeune frère-Prince Andrey Yaroslavich. En 1241, Alexandre entra à Novgorod avec toute sa force militaire, et "les Novgorodiens étaient heureux d'être", épuisés par l'ennemi impitoyable.

En 1241 St. Alexandre a rendu l'ancienne forteresse russe Koporye, expulsant les chevaliers. En 1242, en hiver, il libéra Pskov, et le 5 avril, en la fête de louange de la Très Sainte Théotokos - la "Voïvode grimpée" de tous les guerriers orthodoxes, il donna à l'Ordre teutonique une bataille décisive sur la glace du lac Peipsi . Les croisés ont été complètement vaincus. Le nom de St. Alexandra est devenue célèbre dans toute la Sainte Russie.

Avec ses deux victoires, le prince Alexandre Nevski a non seulement sauvé la Russie du Nord de sa conquête par des étrangers, mais a déterminé son sort futur. Novgorod n'était pas coupé des autres régions de la Russie et l'orthodoxie y était établie pour les siècles à venir.

Si vis-à-vis des conquérants occidentaux, le prince Alexandre Nevski était inébranlable, alors vis-à-vis des Tatars, il considérait qu'il était nécessaire de poursuivre une politique pacifique afin de ne pas exposer le pays à une nouvelle dévastation. Lorsque, après la mort de son père en 1247, il devint grand-duc et fut convoqué par le khan à la Horde, il demanda la bénédiction du métropolite Cyrille et fit vœu de défendre la foi orthodoxe. Dans la Horde, il ne s'inclina pas devant les idoles et dut faire un long voyage en Mongolie auprès du grand khan. Lorsque les Tatars ont exigé que le grand-duc Alexandre adore le feu et les idoles, il a répondu : « Je suis chrétien, et ce n'est pas à moi de m'incliner devant une créature. J'adore le Père et le Fils et le Saint-Esprit, Dieu seul, glorifié dans la Trinité, qui a créé le ciel et la terre." Mais, intercédant pour sa terre, il a rendu hommage au khan lui-même, en tant que puissant roi terrestre, et a réussi à obtenir divers avantages pour la Russie. Baty, comme disent ses contemporains, " s'émerveilla de lui et dit à ses nobles : " Ils m'ont dit la vérité qu'il n'y a pas d'autre prince comme ça " et qu'il aille en Russie avec un grand honneur ".

C'est ainsi que cet événement est décrit dans la Chronique enluminée d'Ivan le Terrible.

« Au cours du même été (1247), le méchant roi Batu, entendant le grand prince Alexandre protégé par Dieu, le noble courage et la bravoure invincible, ses nombreuses victoires glorieuses sur ses adversaires, et lui envoya ses ambassadeurs, disant : « Le plus célèbre parmi les souverains russes, le prince Alexandre ! Je sais, tu sais que Dieu m'a soumis beaucoup de nations, et toutes obéissent à ma puissance, et de toutes, tu ne veux pas te soumettre à ma puissance ? Pensez, si vous voulez garder votre terre intacte, dépêchez-vous de venir me voir immédiatement, vous verrez la gloire et l'honneur de mon royaume, et vous gagnerez quelque chose d'utile pour vous et votre terre. Le grand-duc de Dieu Alexandre a jugé que son saint père Yaroslav n'est pas allé à la Horde pour un royaume temporaire et là il a donné sa vie pour la piété et pour tout son peuple, et par cela il a acquis le royaume des cieux pour lui-même. Alors le bienheureux Alexandre devint comme le bon zèle de son pieux père et décida d'aller à la Horde pour la délivrance des chrétiens. Et il arriva dans la glorieuse ville de Vladimir avec une grande armée ; sa venue, dont la nouvelle parvint à l'embouchure de la Volga, était menaçante, sa menace les femmes des Moabites effrayèrent leurs enfants en disant : « Tais-toi, voici le grand-duc Alexandre. Sans tarder, n'y étant resté qu'un peu et recevant une bénédiction de Mgr Kirill, il se mit en route.

Et il est venu au roi Batu, et partout la grâce de Dieu l'a sanctifié. Mais le tsar Batu, le voyant, fut surpris et dit à ses nobles : « En vérité, ils m'ont dit qu'il n'y a personne comme ce prince » et lui ont montré les honneurs, ont offert au prince de nombreux cadeaux. De telle manière que Dieu protège Ses élus, qu'Il met même les méchants dans les pensées, afin qu'ils aient honte et les vénèrent.

Puis il a envoyé le prince avec son frère Andrey Yaroslavich au khanovichi. "

En matière de foi, le grand-duc était également inébranlable devant les ambassadeurs du pape Innocent IV, qui tentèrent en 1251 de convaincre les grands de se soumettre au trône romain, évoquant le fait que son père avait promis de le faire. Mais il a rejeté l'offre et a dit qu'il avait été instruit dans la bonne foi et qu'il n'accepterait pas leurs enseignements.

L'histoire de la vie rapporte : une fois que des ambassadeurs du pape de la grande Rome sont venus à lui (Alexander Yaroslavich) avec les mots suivants : « Notre pape le dit : nous avons entendu que vous êtes un prince digne et glorieux et que votre terre est grande. Par conséquent, sur les douze cardinaux, ils vous ont envoyé deux des plus intelligents-Agaldad et Remont, pour que vous écoutiez leurs discours sur la loi de Dieu. »

Le prince Alexandre, ayant réfléchi avec ses sages, lui écrivit la réponse suivante : « D'Adam au déluge, du déluge à la division des nations, du mélange des nations au commencement d'Abraham, d'Abraham à l'origine de Israélites à travers la mer, depuis l'exode des fils d'Israël jusqu'à la mort du roi David, depuis le début du règne de Salomon jusqu'à Auguste et jusqu'à la Nativité du Christ, depuis la Nativité du Christ jusqu'à sa crucifixion et sa résurrection, de Sa résurrection à son ascension au ciel et au règne de Constantin, du début du règne de Constantin au premier concile et au septième-nous sommes bien conscients de tout cela, mais nous n'accepterons pas d'enseignement de votre part." Ils sont rentrés chez eux.

À son retour en Russie, le Grand-Duc Alexandre a commencé à restaurer les églises et les monastères détruits. Il a dû se battre avec ses voisins occidentaux - les Lituaniens, qui étaient des païens. Grâce à ses travaux, le christianisme a pénétré le territoire habité par les tribus lituaniennes, et l'influence russe s'y est établie. Par rapport à ses frères, il se distinguait par une patience particulière et évitait toujours l'effusion du sang chrétien. Quelle que soit l'inimitié qui le liait aux princes rivaux, il ne leva pas les armes contre eux et ne rassembla pas de régiments.

Au cours d'un des voyages à Batu, St. le prince convertit le fils du khan Sartak au Christ, devenant son beau-frère. Et comme Sartak gérait à cette époque les affaires de la Horde en raison de la décrépitude de son formidable père, Alexandre Nevski reçut l'ancienneté sur tous les princes russes, ce qui contribua à l'unification de la Russie sous le règne unique du grand-duc. C'est ainsi que furent jetées les bases du futur État de Moscou. Des relations pacifiques avec le khan ont conduit au fait qu'en 1261, grâce aux efforts de St. Alexandre et le métropolite Kirill à Saraï, la capitale de la Horde d'Or, le diocèse de l'Église orthodoxe russe a été créé. Cela a ouvert l'ère de la grande christianisation russe de l'Eurasie païenne. Par la suite, après la libération du joug, de nombreuses nobles tatares se sont converties à l'orthodoxie et ont jeté les bases des célèbres familles nobles de l'empire russe.

En 1262, les peuples de Souzdal et de Rostov, ne tolérant pas les collecteurs de tributs tatars, ont soulevé un soulèvement contre eux. Il y avait des rumeurs selon lesquelles le Grand-Duc Alexandre lui-même avait envoyé des lettres aux villes, appelant les « Tatars à battre ». Les insoumis, malgré leur juste haine des oppresseurs, se sont limités à ne tuer que les prédateurs les plus féroces, et donc il y a eu peu de tués. Ils attendaient la vengeance des Tatars. Mais Dieu a dirigé les événements dans une direction complètement différente : se référant au soulèvement des Russes, Khan Berke a cessé d'envoyer un hommage à la Mongolie et a proclamé la Horde d'Or un État indépendant. Dans cette grande combinaison de terres russes et tatares, les bases ont été posées pour le futur État russe multinational.

Saint Prince Alexandre dut à nouveau se rendre à la Horde afin d'apaiser le khan et sauver la Russie du châtiment des Tatars pour le soulèvement. Un traité de paix fut conclu, mais au retour de la Horde, saint Alexandre tomba gravement malade : selon certaines versions, il aurait été secrètement empoisonné par les Tatars. Avant d'atteindre Vladimir, à Gorodets, dans un monastère, le prince ascétique de 43 ans rendit son esprit au Seigneur le 14 novembre 1263, achevant sa vie ardue en acceptant le saint schéma monastique sous le nom d'Alexy. Son corps sacré a été transféré à Vladimir, au monastère de la Nativité, où le métropolite Kirill et le clergé ont effectué l'enterrement. Dans son oraison funèbre, le métropolite Kirill a déclaré : « Sache, mon enfant, que le soleil du pays de Souzdal s'est déjà couché. Il n'y aura plus un tel prince en terre russe."

L'histoire de la vie d'Alexandre Yaroslavovich raconte le miracle posthume qui s'est produit lors de son enterrement : « C'était alors un miracle merveilleux et digne de mémoire. Lorsque son corps saint fut déposé dans la tombe, alors Sévastian l'économiste et Cyril Metropolitan voulurent lui desserrer la main afin d'y mettre la lettre spirituelle. Lui, comme vivant, tendit la main et prit la lettre de la main du métropolitain. Et la confusion les saisit, et ils se retirèrent légèrement de sa tombe. Le métropolite et économiste Sevastian l'a annoncé à tout le monde. Qui ne serait pas surpris d'un tel miracle, car son âme a quitté son corps et a été enlevée de terres lointaines en hiver. Et c'est ainsi que Dieu a glorifié son saint."

Bibliothèque de la foi russe
Une leçon à la mémoire de St. le fidèle prince Alexandre Nevski. Grand Ménaion Chetiya →

Troparion et kontakion à Saint-Alexandre-Nevski

Troparion, voix 4.

Comme une racine pieuse, une branche glorieuse a été bénie Alexandra, le Christ de Russie du pays du nouveau faiseur de miracles, comme un certain trésor est glorieux et de bon augure. Ainsi aujourd'hui, unis dans la foi et l'amour, dans les psaumes et les chants nous nous réjouissons, louons le Seigneur, qui vous a fait grâce par la guérison. Ses prières pour sauver cette ville, et au pouvoir de ta parenté, pour être agréable à Dieu, et pour être sauvé par un fils russe.

Kondakion, voix 8.

Comme l'étoile que tu as brillé dans la rouille de la terre, nous honorerons ce jour. Enrichissez tout ce pays de miracles et de bienveillance, éclairez de foi ceux qui honorent votre mémoire, Alexandra est bénie. Avec ce cri, ton peuple est, prie le Christ Dieu de sauver ta patrie, l'état des princes russes, et toutes tes reliques affluant dans la course, et criant vers toi, se réjouissant de notre intercession de la grêle.

Bibliothèque de la foi russe
→

Temples en Russie au nom du saint prince béni Alexandre Nevsky

Au nom du saint noble prince Alexandre Nevski, l'autel latéral de la cathédrale de l'Annonciation du Kremlin de Moscou a été consacré. Au tournant des XIII-XIV siècles, une église de l'Annonciation en bois sur des fondations en pierre se dressait à l'emplacement de la cathédrale existante. A la fin du XIVe siècle, une petite église en pierre blanche avec soubassement fut érigée à sa place. En 1484, l'ancienne fut démantelée et reconstruite. La construction de la nouvelle cathédrale se poursuivit jusqu'en août 1489. Les architectes de Pskov qui l'ont construit ont réussi à donner au temple un caractère impressionnant, parfaitement combiné avec une décoration exquise. En 1563-1564, sur ordre d'Ivan Vasilyevich le Terrible (1530-1584), la cathédrale de l'Annonciation est reconstruite.

Cathédrale de l'Annonciation du Kremlin de Moscou

Au nom du saint noble prince Alexandre Nevski, l'autel latéral du monastère Spaso-Prilutsky de Vologda a été consacré. La cathédrale du Sauveur du monastère Spaso-Prilutsky, construite en 1537-42, est la première église en pierre non seulement dans le monastère lui-même, mais dans tout Vologda. Jusqu'en 1537, une cathédrale en bois du même nom se dressait sur le site de l'actuelle cathédrale du Sauveur. Une église en bois au nom du Sauveur miséricordieux et de la fête de l'origine des arbres honorables de la croix vivifiante a été érigée à l'endroit choisi par lui pour la construction du monastère par le moine Demetrius de Prilutsky. Lorsque la cathédrale en bois a brûlé, une en pierre a été construite. Pendant les années soviétiques, le monastère a été pillé. Dans les années 1930, le monastère abritait une prison de transit pour les personnes dépossédées qui étaient transportées vers les camps nord du Goulag ; dans les années 1950 et 1970, le territoire de l'ancien monastère était occupé par des entrepôts militaires. Ce n'est qu'en 1975-79 que le groupe central de monuments avec le territoire adjacent, après le début de la restauration en 1954, est devenu une branche du musée-réserve d'État de Vologda. Grâce à la restauration scientifique réalisée en 1954-1975, les monuments des XVI-XVII siècles. l'apparence d'origine prévue a été retournée. Actuellement, le monastère Spaso-Prilutsky est actif.

Monastère Spaso-Prilutsky à Vologda

Glorification posthume du saint prince bienheureux Alexandre Nevski

Déjà à la fin du 13ème siècle, la vénération populaire d'Alexandre Yaroslavovich a commencé. Son corps a été inhumé dans le monastère Vladimir de la Nativité de la Mère de Dieu. Pendant longtemps, ce monastère a été considéré comme "le premier en honneur" parmi les monastères du nord-est de la Russie. Dans les années 1280, le "Conte de la vie et du courage du bienheureux grand-duc Alexandre Nevski" est né, plus tard il est devenu extrêmement populaire et est devenu une partie des chroniques russes. Le grand-duc de Moscou et Vladimir Dmitri Ivanovitch, surnommé Donskoï pour la victoire sur le terrain de Kulikovo, ont transféré à l'automne 1380 les reliques d'Alexandre Nevski dans une tombe spéciale à l'intérieur du même monastère de la Nativité de Vladimir. Lorsque les reliques ont été ouvertes, elles ont été trouvées intactes. A la fin du XVe siècle, les reliques ont été endommagées par un incendie.

Saint Alexandre Nevski, avec une vie. Fin du 17ème siècle Cathédrale de l'Intercession de la Très Sainte Théotokos sur les douves (cathédrale Saint-Basile), Moscou
Alexander Nevsky, avec des scènes de sa vie. Le début du 19ème siècle Musée des beaux-arts d'Ekaterinbourg

Le 26 février 1547, sous le métropolite Macaire, dans une église cathédrale de Moscou, la glorification officielle panrusse d'Alexandre Nevsky a eu lieu face aux saints. Dans le même temps, une journée spéciale de commémoration a été instituée - le 23 novembre. Le canon du saint a été compilé par le moine Vladimir Michael.

Pierre Ier ordonna de transporter les reliques d'Alexandre Nevski vers la nouvelle capitale. Au cours de 1723-1724, ils ont été conservés à Shlisselburg, puis ont trouvé leur dernière demeure. C'était le monastère Alexandre Nevski de Saint-Pétersbourg. Le transfert de la tombe et des reliques de saint Alexandre Nevski a eu lieu le 30 août 1724. En 1725, l'Ordre de Saint-Alexandre-Nevski a été créé, qui est devenu l'une des plus hautes distinctions de l'Empire russe.

Haut patronage du prince Alexandre Nevski

Tout au long de l'histoire de la Russie, les soldats russes ont demandé l'aide du saint défenseur de notre État à la veille des batailles les plus dangereuses. Ainsi, en 1380, avant la bataille de Koulikovo, la victoire fut précédée du miracle suivant. Le sexton, qui a servi avec révérence au monastère de la Nativité de la Mère de Dieu, a été honoré d'une vision particulière: la nuit, à la veille de la bataille avec Mamai, il se tenait en prière dans le narthex de l'église et en larmes a prié le Seigneur et sa Mère la plus pure pour la délivrance des extraterrestres, appelant à l'aide et le chevalier de Nevsky, le représentant inhérent et le patron de son peuple. Soudain, il voit : sur la tombe de St. Alexandre alluma des bougies par eux-mêmes, deux anciens pieux quittèrent l'autel et, s'approchant du tombeau de St. guerrier, ils dirent : « Prince Alexandra ! Lève-toi et aide ton arrière-petit-fils Dimitri, qui est en train d'être vaincu par des extraterrestres." Puis St. Alexandre est sorti comme vivant de la tombe, et tous trois ont disparu du regard surpris du ministre de l'église embarrassé. Le lendemain matin, avec l'aide de S. Alexandra était la première grande victoire russe contre les hordes tatares.

De la même manière, une assistance est fournie en 1571, lors de l'invasion de Moscou par le khan de Crimée Devlet Girey. En 1812, lors de la bataille de Borodino, et en 1941, lorsque les Allemands s'approchèrent de Moscou, ils recoururent avec autant de zèle à saint Alexandre dans leurs prières qu'au grand gouverneur russe. Il est à noter que le tournant de la célèbre bataille près de Moscou, qui a alors décidé du sort de tout le peuple russe, est tombé le jour de la mémoire de son saint commandant : par exemple, le 5 décembre, les troupes du Front Kalinine (Colonel-général ISKonev), et le 6 décembre - L'ouest (le général d'armée G.K. Zhukov) et l'aile droite des fronts du sud-ouest (le maréchal S.K. Timoshenko) ont lancé une contre-offensive contre l'Allemagne nazie.

Le célèbre historien russe N.M. Karamzine a écrit que le peuple russe incluait Alexandre Nevski face à ses anges gardiens : il a toujours été vénéré comme l'une des plus grandes figures de l'histoire de la Russie.

Alexander Yaroslavovich est célèbre pour le fait qu'il a pris le navire russe à moitié naufragé, fermement assis sur des pièges, avec des trous sur les côtés, et a honnêtement travaillé pour le sauver. Il pompait inlassablement de l'eau, colmatait les trous, combattait les maraudeurs, se tenant jusqu'aux genoux dans les eaux glacées. De plus, il ne s'est pas transformé en une bête assoiffée de sang, vers laquelle les conditions les plus dures, dans lesquelles il a dû exercer son pouvoir, étaient inclinées, mais est resté un souverain vraiment chrétien.

Et quoi?

Le navire n'a pas coulé. Voici le plat principal à emporter !

Le navire descendit des cailloux et lentement, lentement, sous une voile, là où il y en avait trois auparavant, et avec une douzaine de rameurs, là où il y en avait cinquante, mais continua à naviguer.

Et donc-un profond salut au tsar Alexandre Yaroslavitch, un honnête homme russe, qui a porté un lourd fardeau sur ses épaules et a porté ce fardeau de manière responsable jusqu'à la dernière fois, jusqu'à ce que Dieu lui-même libère le prince des épreuves. Il a bien fait son travail. Arc bas !

Noter: Texte en italique - littéralement basé sur le livre de Dmitry Volodikhin "Alexander Nevsky".

Le 6 décembre est un grand jour pour tous les chrétiens orthodoxes. A cette époque chaque année des prières miraculeuses sont récitées au grand commandant russe, sauvant la terre russe même après sa mort.

Le 6 décembre, le peuple russe et l'Église orthodoxe rendent hommage à la mémoire du saint et noble prince Alexandre Nevski, le célèbre grand commandant qui a sauvé l'avenir de l'État russe. La paix et la prospérité de notre terre sont devenues une réalisation importante d'Alexandre Nevsky.

Pourquoi le Memorial Day est-il célébré le 6 décembre

La mémoire d'Alexandre Nevsky est honorée non seulement en Russie, mais aussi dans d'autres pays du monde orthodoxe et catholique. Selon le calendrier orthodoxe, le jour de la mémoire de ce saint est le 6 décembre, et ce n'est en aucun cas un accident. Comme vous le savez, Nevsky est décédé le 14 novembre 1263 et a été enterré à Vladimir le 23 novembre de la même année. Selon le nouveau style, c'est le 6 décembre donc, c'est ce jour-là que l'on célèbre l'enterrement solennel du grand commandeur.

Il y a un autre jour important dans l'orthodoxie - c'est le 12 septembre 1724, lorsque les reliques du sauveur de la terre russe ont été transférées de Vladimir à la capitale de la Russie à cette époque - Saint-Pétersbourg. Depuis lors, cette date est également considérée comme une fête orthodoxe.

Célébration du jour du souvenir d'Alexandre Nevski

Les funérailles d'Alexandre Nevsky sont célébrées par la prière. Des offices et des liturgies ont lieu dans chaque église orthodoxe, avec laquelle les chrétiens rendent hommage à saint Alexandre pour ses actes, sans lesquels il n'y aurait pas eu cette grande Russie que l'on peut observer à travers l'histoire. Il a non seulement sauvé le peuple russe de l'esclavage et de l'humiliation, mais a également prononcé des vœux monastiques sous le nom d'Alexy. Alexandre Nevski n'a été officiellement canonisé qu'en 1547.

Même après sa mort, le prince Alexandre a protégé la Russie des méchants et des troubles, apparaissant devant les gens lors de l'incendie de 1491. Il a également aidé le prince Donskoy à vaincre Mamai ; une nuit dans l'église de Saint-Démétrius, un certain moine était éveillé et a vu deux personnages désincarnés s'approcher de la tombe du saint et a commencé à prier. Donskoï a remporté une victoire écrasante sur les envahisseurs.

Fête d'Alexandre Nevski en 2015

La mémoire du Saint Prince est immortalisée par les noms d'églises en son honneur dans de nombreux pays européens, dans des icônes représentant son visage, ainsi que dans des prières lues deux fois par an dans toutes les églises orthodoxes - le 12 septembre et le lendemain , 6 décembre.

Comme le dit l'histoire, de nombreuses personnes malades ou possédées par des démons, priant dans l'église devant les reliques du saint, ont été guéries, ce qui était un vrai miracle, car seules les saintes reliques sont capables de guérir une maladie grave ou une maladie. Cela nous montre qu'Alexandre Nevsky peut à juste titre être considéré comme le saint gardien de la terre russe, qui en 2015, comme d'habitude, le 6 décembre, honorera sa mémoire par des prières dans toutes les églises. Tout le monde aura l'occasion de visiter le lieu de sépulture actuel - la Laure Alexandre Nevski à Saint-Pétersbourg, ou le lieu d'origine - le monastère de la Nativité de la Mère de Dieu à Vladimir.

Tropaire du Bienheureux Prince Alexandre Nevski

Apprenez à connaître vos frères, le russe Joseph, non pas en Égypte, mais régnant dans les cieux, le fidèle prince Alexandra, et acceptez leurs prières, multipliant la vie des gens par la fécondité de votre terre, protégeant les villes de votre domination par la prière et Chrétiens orthodoxes à résister.

Soyez fort dans l'âme et affrontez les problèmes et les épreuves avec foi en Dieu et en votre propre force. Laissez la fête de la mémoire de saint Alexandre Nevski vous amener à prendre les bonnes décisions pour votre bien et celui de vos proches. Bonne chance et n'oubliez pas d'appuyer sur les boutons et

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Grand-duc Alexandre Nevski - le puissant fils de la terre russe

grand Duc

Alexandre Nevski

Commandant talentueux, diplomate, dirigeant sage et fort - il a mis toutes ses forces sur la défense de la terre russe contre les envahisseurs étrangers. Et l'Église orthodoxe a glorifié le prince pour son service doux envers ses voisins et l'aide miséricordieuse apportée au peuple dans les moments d'épreuves et de difficultés difficiles.

Le grand-duc de Vladimir Alexandre Nevski a connu un destin difficile : "Pour sauver la Russie, il a dû faire preuve à la fois de la valeur d'un guerrier et de l'humilité d'un moine"... La renommée de cet homme était déjà grande de son vivant. Les principales batailles remportées par le prince étaient la bataille de la Neva avec les Suédois en 1240 et la bataille sur la glace avec les chevaliers allemands (croisés) sur le lac Peipsi en 1242.

Réalisant que l'esclavage mongol est un fardeau humiliant et lourd, il a néanmoins fait beaucoup d'efforts pour préserver la paix avec la Horde, ce qui lui a donné l'occasion de consacrer toutes ses forces à repousser l'agression de l'Occident catholique. La catholicisation pour la Russie orthodoxe signifiait non seulement la destruction physique, mais aussi la mort spirituelle.

Contrairement aux Tatars, les croisés, bénis par le Pape, ont non seulement volé et tué, mais ont également détruit les fondements de la culture spirituelle orthodoxe du peuple russe. La vénération du prince Alexandre en tant que saint a commencé presque immédiatement après sa mort.

Le 6 décembre 1941, le jour du souvenir d'Alexandre Nevski, les troupes soviétiques lancèrent une contre-offensive près de Moscou et, en 1942, le jour de la bataille sur la glace coïncida avec Pâques. Avec l'argent de l'Église orthodoxe russe, un escadron aérien nommé d'après Alexander Nevsky a été créé.

À ce jour, les gens croient qu'Alexandre Nevsky garde les frontières nord et est de l'État russe.

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Au voïvode élu de la terre de Russie, la parure lumineuse de l'Église orthodoxe, au saint et noble Grand-Duc Alexandre Nevski, digne d'éloges, comme des ennemis par la foi, visibles et invisibles, qui ont gagné, et dans sa foi, selon les paroles de l'apôtre, vertu, dans la vertu est la raison, dans la raison l'abstinence, mais patience dans l'abstinence, mais dans la patience la piété, l'amour fraternel et l'amour à celui qui a fait preuve de tendresse et de joie, crions :

Tenez-vous avec les anges et tous les saints maintenant au Christ, bienheureuse Alexandra, priant pour l'amour de ceux qui vous honorent: le même, vous souvenant, comme si vous aviez aimé le Christ par la grâce du Christ, vous vous attachez à l'esprit céleste, imitant le vie incorporelle, nous te bénissons ouvertement :

Réjouis-toi, branche la plus honorable de la racine pieuse;

Réjouis-toi, héritier de la confiance des ancêtres.

Réjouis-toi, imitateur des vertus du Père qui aime Dieu;

Réjouis-toi, mère successeur de la douceur et de la piété.

Réjouis-toi, chef au Ciel de ton troupeau d'amoureux du Christ;

Réjouis-toi, dans la vie de tous les serviteurs de Dieu, amis et zélés de piété, tu es un interlocuteur.

Réjouis-toi, sainte face du bienheureux co-participant;

Réjouis-toi, confesseur invincible de la foi du Christ.

Réjouis-toi, par la volonté d'un martyr, réjouis-toi maintenant d'une foule de martyrs, un vainqueur;

Réjouis-toi, vierge prédicateur de l'espérance chrétienne et de l'amour pour nous tous.

Réjouis-toi, bien-aimés des statuts et de l'ordre ecclésiastique;

Réjouissez-vous, les enfants fidèles de l'Église et les saints de Dieu sont cohéritiers.

Réjouis-toi, bienheureuse Grand-Duc Alexandra.

Voyant la douceur de ton visage et ton âge corporel, les gens se réjouissent de la gloire de Dieu, en te regardant : nous, nous souvenant de ton plus brillant que le soleil de tes vertus, bienheureuse Alexandra, qui a glorifié le Seigneur, nous chantons : Alléluia.

Tu es sage, la sage Alexandra, comme si l'image de ce monde était en train de disparaître, mais il y a une chose pour le besoin de l'homme, pour plaire au Seigneur : pour cette raison, pour un amusement de l'amour au monde et même dans le monde, tu t'es détourné, désireux d'acquérir ici des êtres célestes, comme un fidèle serviteur du Seigneur dans tout ce que tu as servi de manière absurde. Le même cri vers toi :

Réjouis-toi, ascète de la foi, plaire à Dieu plus que toute autre chose avant de choisir ;

Réjouis-toi, comme Abraham, qui a vécu de manière irréprochable devant Dieu toute sa vie.

Réjouis-toi, montrant l'obéissance d'Isaac ;

Réjouis-toi, toi qui as marché dans la voie de Jacob d'humilité.

Réjouis-toi, acquérant la pureté et la chasteté de Joseph;

Réjouis-toi, ayant manifesté en toi l'amour de Moïse pour ton peuple.

Réjouis-toi, comme Samuel est pur pour elle-même de toute convoitise, observant;

Réjouis-toi, victorieux de tes ennemis par la douceur de David.

Réjouis-toi, jaloux de la foi ardente de Pierre;

Réjouis-toi, tu t'es asservi avec Paul au joug du Christ.

Réjouis-toi, pour la sagesse divine de Jean, par l'exploit d'enseigner dans la parole de Dieu;

Réjouis-toi, tu t'accouples avec de nombreux saints de vertu.

Réjouis-toi, bienheureuse Grand-Duc Alexandra.

Par le pouvoir de la foi, toi, bienheureuse Alexandra, tu as acquis le plus grand amour de la sagesse, pour elle, méprisant la chair, tu t'es appuyée contre des âmes plus immortelles : la même te gratifiant, comme si tu avais maintenant acquis l'immortalité, criant au Christ qui vous a glorifié : Alléluia.

Ayez toujours le Seigneur devant vos yeux, vous avez vécu sobrement, bénie Alexandra, et vous avez tout fait, faisant pour la gloire de Dieu, vous avez plu à Dieu ;

Réjouis-toi, ascète de la vraie sobriété ;

Réjouis-toi, amoureux de la contemplation salvatrice.

Réjouis-toi, notre mentor en héroïsme du monde du retrait ;

Réjouis-toi, avide du cadeau parfait de l'attention vigilante à toi-même.

Réjouis-toi, puissant adversaire de toute convoitise muette ;

Réjouis-toi, bon ascète de piété, prospère en raison et en action.

Réjouis-toi, car par la puissance de la prière tu as vaincu les tentations du diable;

Réjouis-toi, car tu t'es protégé du péché avec ce dernier avec le souvenir.

Réjouis-toi, car tu as aimé de ton âme la pensée des choses célestes;

Réjouis-toi, car tu as réussi ton approche priante de Dieu.

Réjouis-toi, car tu as sanctifié toute ta vie en invoquant le nom de Dieu sans cesse;

Réjouis-toi, car tu as plu au Seigneur de toutes sortes de plaisirs.

Réjouis-toi, bienheureuse Grand-Duc Alexandra.

Des tempêtes de tentations se sont élevées contre et contre toi, bienheureuse Alexandra. Mais vous avez vaincu cela par la puissance de la grâce du Christ : le même maintenant, vers un havre de paix d'afflux, des visages des tentés dans le monde, qui ont vaincu le monde, criant au Christ : Alléluia.

En entendant Paul dire : « Chacun s'efforcera de tout s'abstiendra », tu as tout imputé à ton esprit, bénie Alexandra, mais tu as acquis le Christ : par les exploits du rejet, tu as acquis la liberté de la gloire des enfants de Dieu:

Réjouis-toi, tu nous as montré l'image du rejet;

Réjouis-toi, car tu nous as appris à porter la croix en suivant le Christ.

Réjouis-toi, tu as redressé la chair avec ses passions et ses convoitises;

Réjouis-toi, dénonçant la vanité du monde par ta vie.

Réjouis-toi, ayant chassé de toi tous les attachements terrestres;

Réjouis-toi, captivant ton esprit dans l'obéissance à la foi.

Réjouis-toi, par ta volonté s'est levé le joug bienveillant des commandements du Christ;

Réjouis-toi, en préservant purement ton cœur de toutes les passions nuisibles à l'âme.

Réjouis-toi, toi qui t'es complètement livré à Dieu;

Réjouis-toi, ayant servi Dieu toute ta vie.

Réjouis-toi, ayant acquis l'amour de Dieu pour toi-même en gardant les commandements;

Réjouis-toi, ayant profité de l'héritage du Royaume pour plaire à Dieu.

Réjouis-toi, bienheureuse Grand-Duc Alexandra.

Tu es décédée comme une étoile divine dans le monde, bienheureuse Alexandra, resplendissante de gloire et de vertu : la même brille maintenant au ciel avec une gloire éternelle du visage des justes, avec eux je chanterai la louange au Christ : Alléluia.

En te voyant, bienheureuse Alexandra, je suis victorieux dans la bataille, toujours vainqueur, je crains l'incrédulité de ton seul nom, mais nous, nous souvenant de ton courage rempli de foi, te plais en disant :

Réjouis-toi, vaillants défenseurs de la foi et guerriers de l'Église ;

Réjouis-toi, courageux défenseur de ta terre.

Réjouis-toi, destructeur sage de la calomnie de l'ennemi;

Réjouis-toi, ardent défenseur du monde des démunis.

Réjouis-toi, glorieux conquérant des armées de Sveisky sur les bords de la Nevsky ;

Réjouis-toi, gardien de la sécurité de tout le pays du nord de la terre russe.

Réjouis-toi, mauvaises intrigues d'une autre foi, qui ont déplacé l'hôte étranger sur notre terre, le destructeur ;

Réjouis-toi, pour le renforcement des lois de la justice.

Réjouis-toi, Pskov, patrie de sainte Olga, libératrice ;

Réjouis-toi, faiseur de paix qui haïssait le monde.

Réjouis-toi, dompteur d'émeutes non réglées à l'époque de la Lituanie ;

Réjouis-toi, dans toutes ces batailles de ton armée aimant le Christ, le sage chef.

Réjouis-toi, bienheureuse Grand-Duc Alexandra.

Tu t'es montré prédicateur de douceur et de patience, bienheureuse Alexandra, au milieu de tes glorieuses victoires : de même, tu as acquis une couronne augmentée du Roi du Christ, Il vient maintenant en criant : Alléluia.

Tu as proclamé, bénie Alexandra, plus que le courage, ta patience, tu l'as acquise en regardant l'Auteur de la Foi et le Perfecteur de Jésus, Et au lieu de la joie qui lui était offerte, tu as enduré la Croix : la même te louant, criant avec ferveur :

Réjouis-toi, persévérant jusqu'à la fin dans les travaux du service de Dieu;

Réjouis-toi, imitant fidèlement la patience du Christ.

Réjouis-toi, la puissance du commandement du Christ, encore plus au sujet de l'amour pour l'ennemi, sagement compris;

Réjouis-toi, et à ceux qui ont péché contre toi par les gens que tu as rachetés ont montré un véritable amour.

Réjouis-toi, dans la tentation de ton peuple, tu vois la ruse du malin;

Réjouis-toi, car tu as piétiné la méchanceté de ton ennemi par ton départ pacifique de la terre.

Réjouis-toi, et dans toute ta vie tu es l'intelligence de Satan;

Réjouis-toi, mal bien, selon l'apôtre, je ferai sortir le vainqueur.

Réjouis-toi, meute, au temps de la douleur, pour aider le prospère Novugrad qui t'a offensé;

Réjouis-toi, à cause de cela, tu as gagné l'amour ardent de ton peuple.

Réjouis-toi, les visites de Dieu, les maladies et les privations, qui perdurent dans l'espérance;

Réjouis-toi, à cause de cela, tu as acquis une couronne brillante du Seigneur.

Réjouis-toi, bienheureuse Grand-Duc Alexandra.

Bien que tu proclames toutes les vertus, bienheureuse Alexandra, Vladyka Christ t'a appelé à servir avec son peuple aux jours de visite : tu as attiré l'humilité à la patience, pour l'amour de laquelle tu es maintenant exalté, debout devant Dieu avec un chant : Alléluia.

Merveilleux si vous voyez comment un guerrier invincible incline humblement la tête devant les infidèles, et le Seigneur les a envoyés à son peuple pour leur péché : c'est merveilleux de se souvenir de votre humilité invincible, bienheureuse Alexandra, qui vous a plu à vous et au Seigneur, et vous sauvé ton peuple. Malgré tout, criant avec reconnaissance :

Réjouis-toi, imitateur de l'humilité du Seigneur;

Réjouis-toi, pour l'enseignant qui est dûment nommé par l'autorité du culte.

Réjouis-toi, toute exaltation est opposée;

Réjouis-toi, ascète de la vraie obéissance.

Réjouis-toi, à nous tous l'image du service fidèle de Dieu;

Réjouis-toi, le mentor autoritaire dans le bon augure du peuple.

Réjouissez-vous, ceux qui sont soumis au chef dans l'obéissance commandée par Dieu;

Réjouis-toi, car plusieurs fois pour le bien de ton peuple tu as voyagé vers les impies, leur imputant des épreuves pour rien.

Réjouis-toi, car tu n'avais pas peur quand tu as appelé Dieu à venir à Batu, accomplissant son commandement ;

Réjouissez-vous, car beaucoup de gens ont perçu sur vous-même une réponse terrible à propos des gens déraisonnables de votre peuple.

Réjouis-toi, car tu as protégé ton peuple des mauvaises communications avec les infidèles;

Réjouis-toi, car tu as sagement protégé dans les terres de ta valeur paternelle et de ta tradition.

Réjouis-toi, bienheureuse Grand-Duc Alexandra.

Tu as passé une vie errante sur la terre, bienheureuse Alexandra, ne connaissant pas de repos dans tes travaux et n'ayant pas de ville qui soit ici, mais cherche la ville à venir : pour cela, pour l'amour de maintenant, béni, tu as habité dans l'éternel habitation, je la porterai à Dieu : Alléluia.

Servir le Seigneur de toute mon âme et lui plaire de toute ma vie, j'ai été glorifié par la piété, pour l'amour de qui le confesseur est apparu dans la foi du Christ, bienheureuse Alexandra: rappelant l'exploit de votre confession, criez vers vous:

Réjouis-toi, tu n'as pas peur de la colère des incroyants;

Réjouis-toi, créature plus que celle qui a créé celle qui n'a pas servi.

Réjouis-toi, tu n'as pas adoré le soleil et le feu dans le camp des impies;

Réjouis-toi, car tu as gardé ta foi dans la tentation.

Réjouis-toi, tu ne t'es pas soumis au commandement impie ;

Réjouis-toi, fidèle prédicateur de la foi devant les infidèles, t'étant révélé à toi-même.

Réjouis-toi, avec une gloire accrue, selon ta confession, tu es revenu dans ton pays;

Réjouis-toi, tout au long de la vie de la foi fidèle des pères.

Réjouis-toi, car tu t'es détourné de la flatterie d'une autre foi;

Réjouis-toi, révélant la ruse des prédicateurs du mensonge.

Réjouis-toi, apparaissant ferme défenseur de l'orthodoxie;

Réjouis-toi, révérend les fausses paroles victorieuses des ennemis de l'orthodoxie.

Réjouis-toi, bienheureuse Grand-Duc Alexandra.

Ayant entièrement obéi à Dieu, comme si un bon et fidèle serviteur Le servait, bénit Alexandra, encore plus votre pair pour votre terre en travaillant dur : de même, vous avez été honoré d'apporter la joie de votre Seigneur, à Lui se tenir maintenant, de les Anges chantant : Alléluia.

Une langue flottante ne saurait louer tes actes, bienheureuse Alexandra, tu l'as fait, croyant ton âme selon tes frères : se souvenant humblement de tes corrections de mamelons, nous t'apportons une chanson tendre, disant :

Réjouis-toi, amour fraternel d'un chrétien, sincère envers un fanatique;

Réjouissez-vous, imitateurs du Moïse et des Pavlov pour l'amour de l'imitateur pour les frères.

Réjouis-toi, fidèle exécuteur des commandements du Christ sur l'amour;

Réjouis-toi, et nous sommes tous amoureux de notre merveilleux mentor.

Réjouis-toi, pour ton exemple, plus que tes paroles, tu es apparu à ceux qui luttent pour l'héritage de tes frères, un conciliateur ;

Réjouis-toi, pour le bien-être des gens avec zèle dans ta vie.

Réjouis-toi, organisateur de la paix commune en tes jours;

Réjouis-toi, le collectionneur, chassé par la peur des invasions du peuple tatar.

Réjouis-toi, défenseur inhérent des impuissants;

Réjouissez-vous, mendiants et affamés d'un nourrisseur.

Réjouis-toi, fort patron des orphelins;

Réjouis-toi, et maintenant tous ceux qui s'affligent et ont besoin d'un puissant représentant devant le Seigneur.

Réjouis-toi, bienheureuse Grand-Duc Alexandra.

Il est possible de sauver même votre âme, sachant que celui qui n'a pas d'amour pour Dieu par des exploits et des vertus peut atteindre le salut, vous avez acquis la couronne des vertus, il y a l'amour pour Dieu, Il vient maintenant, criant joyeusement : Alléluia.

Ayant aimé le Roi céleste de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée, tu es amenée à Lui, bienheureuse Alexandra, suis les nombreuses offrandes de foi et de zèle, je vis pour moi comme un sacrifice, saint , agréable : le même te gratifiant, avec ton cri :

Réjouis-toi, ayant servi le Seigneur dans toutes les œuvres pieuses de ta vie;

Réjouis-toi, car tu as couronné ta vie sainte de vœux de monachisme.

Réjouis-toi, beaucoup de temples de Dieu, méprisants impies, renouvelés;

Réjouis-toi, pour l'éclat des exploits du jeûne du monastère du saint, que tu as créé.

Réjouis-toi, bien-aimés de ceux qui luttent dans la piété pour l'amour de Dieu;

Réjouis-toi, image angélique et présélectionnée à toi-même avec une âme pure.

Réjouis-toi, à la fin de ta vie tu as tout dédié à Dieu pour toi-même;

Réjouis-toi, par l'acceptation du schéma, avec le nouveau nom d'Alexis, qui s'est complètement abandonné à Dieu pour toi-même.

Réjouis-toi, car tu as manifesté ta pureté de cœur par un vœu de virginité ;

Réjouis-toi, pour avoir montré la hauteur de ton esprit avec un vœu de non-possession.

Réjouissez-vous, en jurant l'obéissance à votre service complet au Dieu Unique à jamais confirmé;

Réjouis-toi, à la couronne des sages et à la bénédiction du prince, tu as attiré le salaire du moine.

Réjouis-toi, bienheureuse Grand-Duc Alexandra.

Le chant funèbre avec larmes se dissout sur ta tombe, bienheureux Aleksadre; ton peuple te pleure toi, le soleil de la terre russe, qui s'est couché à midi, et ses sanglots interrompent son tendre chant à Dieu : Alléluia.

Bientôt la lumière de la gloire de l'axe céleste de toi, bienheureuse Alexandra, réconfortant ton peuple qui pleure : le même qui voit des signes et des merveilles sur ta tombe, les fils de la Russie sont dignes de t'appeler, comme dans les prières d'un représentant; Nous, comprenant votre intercession imminente, vous crions :

Réjouis-toi, plaisir de Dieu, dans l'enterrement même tu as reçu la gloire de Dieu;

Réjouis-toi, prompt à notre représentant, à qui nos pères invoquent dans le besoin et la colère.

Réjouis-toi, dans la lutte contre les Tatars, tu as aidé le prince Dimitri du Donskoï ;

Réjouis-toi, pour le tsar Jean et le peuple de Kazan que tu as vaincus.

Réjouis-toi, donne à tous de nombreuses guérisons différentes;

Réjouis-toi, rends la vue aux aveugles avec ta prière.

Réjouis-toi, boiteux qui tombent dans ta tombe, accorde la marche;

Réjouis-toi, guéris la maladie affaiblie.

Réjouis-toi, donne la liberté à ceux qui sont possédés par des démons;

Réjouis-toi, faisant revivre les désespérés avec l'espérance du salut.

Réjouis-toi, en ceux qui ont ruiné la raison, élève l'intelligence;

Réjouis-toi, émane de la tombe de tes nombreux miracles.

Réjouis-toi, bienheureuse Grand-Duc Alexandra.

Ayant connu la grâce qui habite vos recoins impérissables, le peuple de Vladimir vient avec amour vers votre race sainte et, embrassant joyeusement la gloire de Dieu autour de vous, glorifiant son saint, criant avec émotion vers lui : Alléluia.

Chantant tes vertus et tes miracles, nos pères chantant de joie et voyant ton corps saint, quand j'emmène tes saintes reliques dans un nouveau lieu de repos dans la glorieuse ville de Saint-Pierre : et nous sommes maintenant, nous réjouissant de ta gloire céleste et de la demeure de tes reliques incorruptibles dans la cité de Dieu choisie par Dieu avec un cri muet ti :

Réjouis-toi, Joseph russe, qui a déménagé dans un nouveau lieu de repos;

Réjouis-toi, patron de toutes les extrémités de la terre.

Réjouissez-vous, la ville de Petrov est une déclaration digne de confiance;

Réjouis-toi, aussi dans la bataille Protecteur céleste.

Réjouis-toi, parure inestimable des capitales nordiques ;

Réjouis-toi, pour l'homonyme du monastère de gloire et de confirmation.

Réjouis-toi, donne au peuple russe la santé et le salut par tes prières;

Réjouis-toi, toi qui mets ta confiance en toi, enseignant sage de Dieu.

Réjouis-toi, moine, comme un moine, utile, par l'exemple de ta vie, enseigne l'instruction ;

Réjouissez-vous, gens du monde, comme si vous aviez travaillé dans le monde, au chef de la vertu de la communauté.

Réjouis-toi, donne-nous à tous l'espoir de la résurrection avec ton incorruption;

Réjouissez-vous, nous tous dans le malheur et le chagrin sommes un champion, un gardien et un libérateur.

Réjouis-toi, bienheureuse Grand-Duc Alexandra.

Oh, saint fidèle Grand-Duc Alexandra ! De cœurs respectueux, qui vous est offert, même indigne, ce chant de louange, acceptez de nous, comme un sacrifice zélé des cœurs qui vous aiment et plaisent à votre sainte mémoire. Protégez-nous tous avec vos prières: protégez vos intercessions votre ville et tout le peuple de la terre de Russie, oui, nous hériterons de la vie calme et silencieuse de la félicité éternelle qui a vécu de nos jours, et nous serons honorés avec toi et tous les saints pour chanter à Dieu : Alléluia.

Ce kontakion est lu trois fois, puis le 1er ikos "Avec les anges et tous..." et le 1er kontakion "Au gouverneur choisi...".

Accueil -> Fêtes orthodoxes de l'église -> Septembre -> 12 septembre (30 août, style ancien)

Aujourd'hui, nous sommes le 12 septembre (30 août à l'ancienne),
L'Église orthodoxe célèbre :

* Saints Alexandre (340), Jean (595) et Paul le Nouveau (784), Patriarches de Constantinople. * Vénérable Alexandre Svirsky (1533). * Bienheureux Prince Daniel de Moscou (découverte des reliques, 1652). *** Bienheureux prince Alexandre Nevski (transfert de reliques, 1724). Cathédrale des Saints Éclaireurs et enseignants serbes.
Saint Eulale, évêque de Césarée en Cappadoce (IV). Les moines Vriena à Nisivia (318) ; Martyr Sarmat (357); Christophe le Romain (VI) et Fantinus le Wonderworker à Thessalonique (IX). les martyrs Filik, Furtunian, Septimin et Iannuarius ; 6 Melitinski ; 16 Thèbes. Saints de Serbie : Archevêques Sava I (1237), Arseny I (1266), Sava II (1269), Eustathius I (vers 1285), Jacob (1292), Nicodème (1325), Daniel (1338) ; Patriarches Ioannikios (1354), Éphraïm II (après 1395), Spyridon (1388), Macaire (1574), Gabriel I (1659) et l'évêque Grégoire. Disciples du moine Alexandre Svirsky : Ignace, Léonidas, Corneille, Dionysos, Athanase, Théodore, Thérapont Ostrovsky (XVI). PrêtreMartyr Peter (Reshetnikov) Prêtre, Perm (1918); Hiéromartyr Paul (Malinovsky) Presbyter et Moine Martyr Elizabeth (Yarygina) et Martyr Theodore (1937); le moine martyr Ignace (Lebedev) Schema-archimandrite (1938); Saint Pierre (Cheltsov) Confesseur, Prêtre de Vladimir (1972).

Saints Alexandre, Jean et Paul

Les saints Alexandre, Jean et Paul étaient patriarches à Constantinople. Saint-Alexandre a d'abord été prêtre sous Saint-Alexandre. Mitrofan, évêque de Constantinople ; après sa mort, il prit sa place et fut fait patriarche. Il a assisté au premier concile œcuménique. Sous le règne de l'Église de Constantinople, il dut combattre à la fois les ariens et les philosophes païens, bien qu'il n'eût pas lui-même d'éducation philosophique. Une fois, dans une dispute avec le plus sage des philosophes, tournez-vous vers lui et lui dit : « Au nom de mon Seigneur Jésus-Christ, je vous ordonne de vous taire », et il devint muet. Mais lorsque le sage exprima par signes son erreur et la justesse de l'enseignement chrétien et tomba aux pieds d'Alexandre, sa langue fut résolue, et il crut au Christ, et avec lui beaucoup d'autres, et fut baptisé.
Par la prière de S. Alexandre a été puni par l'hérétique Arius. Arius a accepté de prétendre entrer en communion avec les orthodoxes, comme s'il changeait de croyance. Saint Alexandre, prévoyant la prétention d'un hérétique, n'a pas accepté de l'accepter dans la communion. L'empereur Constantin insista et un jour fut fixé pour l'adoption d'Arius. Toute la nuit, saint Alexandre a prié Dieu de prendre son âme pour ne pas voir le jour où Arius entrerait en communion avec l'Église, ou de ne pas permettre à l'hérétique de le faire. Le matin est venu ; Arius entra solennellement dans l'église, mais soudain il se sentit mal : ses entrailles furent frappées par la maladie, le ventre s'ouvrit et ils sortirent. Arius est mort. St. Alexandre en 340
John était le fils de parents pauvres, et son père l'a formé pour être un honnête artisan. Il vivait avec un moine ascétique, l'imitant dans les exploits. Le patriarche Eutykhios, apprenant une telle vie de Jean, le consacra au diacre de la grande Église de Constantinople. Pour son abstinence particulière, Jean reçut bientôt le titre de jeûneur. En apprenant son élection au patriarche, il a voulu s'échapper d'une nomination élevée et responsable par la fuite, mais a été retenu par une vision d'en haut. En plus de l'exploit de jeûner, St. Jean se distinguait par sa générosité envers les pauvres. Il mourut en 595. À sa mort, on ne trouva sur lui qu'un lit en bois, une chemise en lin et un vêtement de dessus en mauvais état.
Saint Paul, Chypriote de naissance, a été ordonné patriarche sous l'empereur iconoclaste Léon Copronyme. C'était un homme très vertueux et pieux, mais craintif. Voyant que de nombreux orthodoxes ont été torturés pour vénération des icônes, il a caché son orthodoxie et, contre sa volonté, a eu la communion avec les iconoclastes. Après la mort de Copronymus, il a voulu restaurer la vénération des icônes, mais n'a pas pu trouver d'aides pour lui-même, car l'iconoclasme était encore en grande force. Puis, voyant qu'il ne pouvait pas profiter à l'Église, il décida de quitter le trône patriarcal, se retira dans un monastère et mourut comme un schéma en 784.

Transfert des reliques du Bienheureux Grand-Duc Alexandre Nevski

Le saint prince venait de la famille de l'éclaireur de la terre russe, St. Égal aux Apôtres Prince Vladimir. Son père est le grand-duc Yaroslav, sa mère est St. Alexandra, chez les religieuses de Théodose.
Saint Alexandre est né en 1220. Dès son plus jeune âge, sa piété et son amour particulier pour Dieu sont devenus perceptibles. Le jeu enfantin et le discours mondain ne l'intéressaient pas. Le passe-temps favori du saint prince était de lire les Saintes Écritures et les écrits des saints pères et des docteurs de l'Église. Son audition ne recherchait que les chants de l'église, et c'est pourquoi il aimait souvent se rendre à l'église. Il était d'un caractère doux et humble. Ayant atteint sa majorité, le saint prince épousa la fille du prince de Polotsk. Pendant l'administration, il ne se souciait que de faire lui-même la bonne cour et que tous ses compagnons se distinguaient par la justice et la miséricorde. En son temps, les Russes étaient sous le joug des Tatars ; de plus, les peuples voisins, Lituaniens et Allemands, les troublaient beaucoup. Par conséquent, le saint prince avait beaucoup de soin et de travail pour s'entendre avec les Tatars et repousser les ennemis. Le Seigneur lui-même l'a aidé pour sa piété. Avec une petite armée, il a frappé la terrible force des Suédois sur la Neva, pour laquelle il a reçu le nom de Nevsky. Avant le début de la guerre, un guerrier pieux a vu un navire avec les saints Boris et Gleb et a entendu leurs paroles suivantes : « Allons aider notre parent Alexandre. Et lorsque le saint prince a combattu avec les Allemands, alors à sa prière, un régiment de soldats célestes est apparu et a aidé son armée à vaincre les ennemis. Ayant entendu parler du prince, le fier Tatar Khan Batu a souhaité le voir et l'a convoqué. Saint Alexandre, ayant reçu, avec la bénédiction, les paroles d'adieu de l'évêque en cas de besoin d'accepter la couronne du martyr, se rendit hardiment au khan. Les prêtres tatars lui ont demandé de s'incliner devant le soleil et le feu avant de se présenter au khan. "Je suis chrétien, et ce n'est pas à moi de me prosterner devant une créature, je me prosterne devant le Créateur de tout ce qui existe." Les prêtres rapportèrent cela au khan, mais il ordonna de ne pas forcer le prince à adorer. En entrant dans la tente, St. Alexandre s'inclina devant le khan et dit : « Je m'incline devant toi, roi, parce que Dieu lui-même t'a honoré d'un royaume ; Je n'adore pas les créatures, car elles ont été créées pour l'homme." Le khan a loué le courage du prince et l'a libéré avec honneur et cadeaux. Saint-Alexandre a réussi à ce que le Tatar Khan libère le clergé russe des impôts. Les grands travaux et les soucis épuisèrent bientôt le saint prince, et il mourut très tôt, à l'âge de 44 ans (en 1203), alors qu'il se rendait à la capitale de la Horde. Avant sa mort, le saint prince a reçu un schéma avec le nom d'Alexy. Il a été enterré à Vladimir. Quand, pendant l'enterrement, on voulut lui redresser la main pour y mettre la lettre d'autorisation, lui-même, comme vivant, tendit la main et accepta la lettre. En 1491, l'église a été détruite par un incendie, où reposaient les reliques du saint prince, mais les reliques elles-mêmes sont restées indemnes. En 1724, après avoir fait la capitale de Saint-Pétersbourg, fondée sur les rives de la Neva, qui sont glorifiées par le malheur du saint prince sur les Suédois, l'empereur Pierre Ier a transféré ses saintes reliques de Vladimir ici, à Alexander Nevsky Lavra .

Vénérable Alexandre Svirsky

Le moine Alexandre de Svirsky est appelé ainsi parce qu'il a fondé un monastère près de la rivière Svir. Il est né des prières de ses parents qui vivaient dans la province des Olonets. Quand j'ai commencé à étudier, je ne faisais pas bien. Cela l'a beaucoup bouleversé, et avec des larmes, il a prié Dieu de l'aider. Une fois, après la prière, Alexandre a entendu une voix : « Lève-toi, ce que tu as demandé, tu le recevras », et à partir de ce moment-là, il a commencé à bien étudier. Au lieu de jouer dans son enfance, il a passé du temps à prier et à jeûner. « Pourquoi t'épuises-tu ainsi ? » - sa mère lui a dit avec tristesse. « Ne me détourne pas de mon agréable abstinence », répondit le jeune Alexandre à sa mère. Ses parents lui ont proposé de se marier, mais il a refusé. Une fois, alors que les moines de Valaam étaient dans la maison de leurs parents et parlaient de leur monastère, il a voulu quitter la maison parentale et aller avec les moines à Valaam, mais ils ont dit : « L'abbé ne nous ordonne pas d'emmener les enfants de leurs parents et les amener au monastère. Attendez, le Seigneur lui-même arrangera votre chemin." A l'âge de 26 ans, il entra chez un moine à Valaam, où, ayant vécu 13 ans, il se retira dans l'isolement qui lui était indiqué d'en haut, à six milles de la Svir. Ici, Alexandre passa sept ans dans de grands exploits, ne mangea pas de pain, mais mangea de l'herbe. Il a eu mal au ventre à cause d'une telle abstinence, mais le saint ange, apparaissant sous la forme d'un homme, lui a imposé la main et l'a guéri. Les mauvais esprits ont essayé de toutes les manières possibles de le chasser du désert. Alors les amateurs d'exploits monastiques commencèrent à se rassembler autour de lui. Au début, ils vivaient tous en ermites, mais ensuite St. Alexandre fonda un monastère. Devenu abbé, il ne changea pas de sévérité envers lui-même, mais intensifia ses exploits ; le premier à aller travailler et à travailler le plus dur ; dormir sur une planche nue ou assis. Je mangeais une fois par jour, et même un peu. Il portait des vêtements minables, avec humilité enduré le ridicule et les insultes à propos de ces vêtements. Il n'a dénoncé personne durement. Le Seigneur a glorifié St. Alexandra : lui a conféré le don des miracles et de la clairvoyance. Il a été honoré d'une vision de la Très Sainte Théotokos dans les airs au-dessus de l'église du monastère. La Sainte Vierge lui a promis que sa protection serait toujours sur sa demeure. St. Alexandre à l'âge de 80 ans en 1533. Ses reliques ont été découvertes en 1643.

Tous les saints orthodoxes : vie, mémoire, souffrance...

"Précédent jour férié de l'Église orthodoxe :: 12 septembre :: demain jour férié de l'Église orthodoxe"

Aujourd'hui est une fête de l'église orthodoxe :

Apôtre de 12 Philippe. Saint Grégoire Palamas, archevêque de Thessalonique... Demain c'est les vacances:

Martyrs et confesseurs Guria, Samon et Aviv. Vénérable Paisius Velichkovsky...

Jours fériés attendus : 29/11/2017 - Apôtre et évangéliste Matthieu. Hiéromartyr Hypatius, évêque de Gangres...

30/11/2017 - Saint Grégoire, évêque de Néocésarée, faiseur de miracles. Le moine Nikon, hégumen de Radonezh, disciple du moine Serge...
01/12/2017 - Martyrs de Platon. Martyrs Romanus le Diacre et le jeune Varul ...
12/02/2017 - Prophète Abdias. Martyr Barlaam. Saints Barlaam et Joasaph, prince de l'Inde, et son père Saint Abner le roi. Le moine Martyr Adrian Poshekhonsky, Iaroslavl. Saint Philarète, métropolite de Moscou et Kolomna...
12/03/2017 - Avant-Fête de l'Entrée dans le Temple de la Très Sainte Théotokos. Saint Proclus, archevêque de Constantinople. Saint Grégoire le Décapolite...