Le voyage de Conrad avec les oies sauvages. Konrad Lorenz - biographie et faits intéressants de la vie La vie avec les oies grises

Konrad Lorenz est un célèbre scientifique autrichien, lauréat du prix Nobel et vulgarisateur, fondateur de l'éthologie, la science qui étudie le comportement animal. Les habitants de l'espace post-soviétique le connaissent pour ses livres « L'Anneau du roi Salomon », « L'année de l'oie grise », « Un homme trouve un ami », qui ont été appréciés par plus d'une génération. En regardant la photo de cet homme âgé et souriant, il est difficile d'imaginer qu'il n'a pas pu trouver de travail et qu'il a soutenu le régime nazi. Cependant, le chemin du scientifique a été long et épineux.

Réapprovisionnement inattendu

Conrad était un enfant tardif et attendu depuis longtemps. Son père, Alfred Lorenz, fils d'un harnacheur du village, réussit à obtenir une formation médicale et à devenir orthopédiste. C'était un excellent spécialiste, sa renommée s'étendit donc bien au-delà des frontières de l'Autriche-Hongrie. Lorenz Sr. avait un approvisionnement constant de clients. Cela a permis à l’ancien garçon du village de devenir un homme riche. Non loin de Vienne, Alfred a construit un luxueux manoir pour sa petite famille - sa femme Emma et leur fils unique Albert à cette époque. Cependant, peu avant le 50e anniversaire du Dr Lorenz, sa famille s'agrandit : le 7 novembre 1903, le couple eut un autre fils.

Konrad Lorenz a grandi comme un enfant typique issu d'une famille prospère et riche. La seule chose qui le distinguait des autres pairs était son amour sans limites pour la nature vivante. De nombreux enfants amènent divers animaux dans la maison, mais le plus souvent, les animaux sont oubliés au bout de quelques jours et les enfants inventent de nouveaux divertissements. Prendre soin des chats, des chiens et des oiseaux chanteurs incombe généralement aux parents. Parfois, des adultes compatissants relâchent dans l’étang des poissons ou des grenouilles emprisonnés dans des bocaux. Parfois, les coléoptères si intéressants à observer finissent morts au fond de leur boîte quelques jours plus tard. Dans le cas de Conrad, il n’y avait pas lieu de s’inquiéter de la vie de sa « capture » : le garçon a eu la patience d’élever 44 têtards et d’attendre qu’ils se transforment en salamandres adultes.

Cependant, les parents du petit Lorenz n'étaient pas du tout ravis de la responsabilité et du travail acharné de leur fils. Sa mère, nouvellement consciente de l'existence des germes comme le reste du monde, se méfiait de toute créature vivante entrant dans leur maison, soupçonnant qu'un intrus représentait une menace pour la santé de sa famille. Le père regardait avec condescendance les plaisanteries de son plus jeune fils, estimant que cet enfantillage passerait avec l'âge. Le seul allié de Conrad était sa nounou Resi Führinger. Ayant grandi dans le village, elle avait un don naturel pour entrer en contact non seulement avec les enfants, mais aussi avec n'importe quel être vivant.

Médecin ou zoologiste ?

Konrad Lorenz a fait ses études primaires dans une école privée, après quoi il est entré au gymnase du monastère écossais de Vienne. Cet établissement d'enseignement catholique se distinguait par un haut niveau d'enseignement et les représentants de toutes les confessions étaient autorisés à y étudier. Au gymnase, Conrad rencontre ses premiers professeurs, qui lui font découvrir les bases de la zoologie. Plus tard dans son autobiographie, Lorenz a rappelé avec gratitude Philip Heberdey, moine bénédictin et aquariophile passionné. Heberday a non seulement enseigné la zoologie aux enfants, mais leur a également présenté les bases de la théorie de l'évolution. Au gymnase, Lorenz se lie d'amitié avec Karl von Frisch, avec qui il partagea plus tard le prix Nobel.

Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires, Conrad avait l'intention d'étudier la zoologie et la paléontologie, mais son père, qui savait de première main quel genre de revenus la pratique médicale pouvait lui rapporter, a insisté pour que son fils devienne médecin. En 1922, Lorenz Jr. entre à l'Université Columbia à New York, mais six mois plus tard, il revient des États-Unis et commence à étudier à la faculté de médecine de l'Université de Vienne.

Pour autant, l’étudiant en médecine n’a pas abandonné sa passion pour la faune. Dans la maison de ses parents, Conrad passait des heures à observer les choucas. Au cours des années suivantes, il consacrerait une grande partie de son temps à ces oiseaux sociables. À l'université, il a commencé à s'intéresser à l'anatomie comparée, une discipline qui étudie les modèles de structure et de développement des organes et de leurs systèmes chez les animaux de différentes espèces. La science a tellement fasciné Lorenz qu'il est devenu assistant de laboratoire pour son professeur et, après avoir obtenu son diplôme universitaire en 1928, il est resté assistant au musée anatomique de son établissement d'enseignement.

Peu avant d'obtenir son diplôme, profitant de la fidélité de son superviseur, Lorenz entame simultanément des études de zoologie. Il a été formé par le célèbre ornithologue berlinois Oskar Heinroth, puis a effectué un stage au Royaume-Uni auprès de Julian Huxley, biologiste, l'un des créateurs de la théorie synthétique de l'évolution. Julian a poursuivi le travail de son grand-père Thomas Huxley, collègue de Charles Darwin et vulgarisateur de ses idées, et Conrad a eu l'opportunité d'apprendre du célèbre scientifique avec beaucoup d'enthousiasme. Il n'est pas surprenant qu'après des études aussi intensives à l'étranger, Lorenz ait commencé à comprendre non seulement la théorie de l'évolution, mais aussi la littérature anglaise.

De retour à Vienne, Conrad commença à travailler sur sa thèse en zoologie. Il a transféré les méthodes utilisées en anatomie comparée sur un nouveau terrain - il a commencé à comparer des formes de comportement similaires chez différentes espèces d'animaux. Parallèlement, Lorenz enseignait le comportement comparatif aux étudiants. La transformation d'un médecin en zoologiste était inévitable.

Les parents n'approuvaient toujours pas les passe-temps de leur fils. Cependant, il trouva bientôt une personne prête à soutenir, contre vents et marées, tous ses projets, y compris l'étude des animaux. Lorenz connaissait Margaret Gebhardt depuis son enfance. La jeune fille avait trois ans de plus que lui et était également diplômée de la Faculté de médecine. En 1927, Conrad a proposé à Margaret et a trouvé non seulement la femme qu'il aimait, mais aussi une alliée dévouée. La nouvelle épouse avait confiance dans le génie de son mari et approuvait ses études en zoologie. Et elle ne s'était pas trompée.

Qui mène ?

Au début du XXe siècle, les spécialistes du comportement animal étaient divisés en deux camps : les vitalistes et les behavioristes. Les premiers croyaient que les animaux possédaient une sorte d'analogue de l'âme humaine et leur attribuaient souvent des motivations susceptibles de guider une personne dans une situation similaire. Ce dernier, au contraire, croyait que le comportement animal s'inscrivait dans la chaîne « stimulus-réponse » la plus simple : ces formes complexes et multiformes qu'il prend parfois ne sont rien de plus qu'une réponse à un stimulus spécifique - par exemple, la présence d'un rival. ou une personne du sexe opposé. À première vue, les behavioristes étaient plus proches de la vérité : leurs arguments étaient étayés avec succès par des expériences en laboratoire. En effet : si un animal est présenté à un certain stimulus, une réponse peut en être obtenue.

Cependant, le futur génie Konrad Lorenz n’a rejoint aucun des deux camps. Le jeune scientifique, athée convaincu, était loin de la position des vitalistes, mais les behavioristes simplifiaient à l'extrême le comportement des animaux, ce qui contredisait ce que Lorenz avait personnellement observé. " Aucune de ces personnes ne comprenait les animaux. », le scientifique a écrit plus tard à propos de ses collègues dont il a étudié les travaux. Comme un véritable détective qui s'est retrouvé dans un monde animalier inconnu mais intéressant, Conrad a commencé à utiliser la méthode déductive pour comprendre les actions des animaux. C’est ainsi qu’est née la science de l’éthologie.

Le scientifique a quitté les laboratoires et est allé étudier les animaux dans les forêts, les champs, les rivières - dans leur habitat naturel, passant de l'expérimentation à l'observation. Si les scientifiques antérieurs, menant des expériences, étudiaient l'influence de facteurs externes sur le comportement des animaux, Conrad commença alors à étudier les motivations internes des animaux qui influencent leurs actions. En plus des méthodes traditionnelles de terrain, le scientifique a commencé à utiliser activement la photographie et la vidéographie. La capacité de revoir les points clés et de remarquer de nouveaux détails encore et encore a permis de mieux comprendre les motivations du comportement animal.

Ici, par une nuit parfumée, un rossignol chante dans les buissons. Il fait cela pour attirer une femelle et dire à ses rivaux que cette zone est occupée. Mais l'oiseau chantera aussi s'il n'y a pas de dame convenable à proximité, ou s'il se trouve sur le territoire d'un autre rossignol, et il serait plus sage de se cacher. En observant et en remarquant cela, Lorenz devint de plus en plus convaincu que tous les actes comportementaux des animaux ne sont pas le résultat d'un apprentissage. Certains d’entre eux sont programmés génétiquement et sont hérités, et un oiseau ayant atteint la maturité sexuelle se met à chanter, même s’il n’a jamais rencontré auparavant un individu du sexe opposé. Lorenz a rejeté toutes les idées scientifiques sur le comportement animal auparavant et a commencé à construire un nouveau modèle brique par brique.

En 1933, Konrad Lorenz défend son doctorat en zoologie et devient en 1936 professeur assistant privé à l'Institut zoologique de Vienne. Malgré le fait que le scientifique ne disposait pas d'un revenu stable et donnait des conférences gratuitement, il semblait que les choses commençaient à s'améliorer. Au moins, il avait la possibilité de faire ce qu'il aimait et sa femme pouvait le soutenir en matière financière. Cependant, l’ombre qui couvrait toute l’Europe touchait également Lorenz.

Des temps sombres

Depuis son enfance, Konrad Lorenz est fasciné par les représentants de la famille des canards. Lorsqu'il était enfant, un voisin lui a offert un caneton fraîchement éclos. Ensuite, le jeune naturaliste a découvert pour la première fois le phénomène d'empreinte - l'empreinte des caractéristiques des objets lors de la formation d'actes comportementaux (le poussin a commencé à considérer Conrad comme son parent). Plus tard, il étudia le processus de domestication des oies et remarqua : chez les oiseaux vivant à proximité des humains, sur lesquels la sélection naturelle n'agit pas, le comportement social est simplifié et l'importance de l'alimentation et de l'accouplement augmente considérablement. Conrad se demandait parfois si une telle « autodomestication » pouvait menacer les humains. Les gens se sont créés un environnement confortable, mais cela ne sera-t-il pas suivi par une dégradation, tant physique que mentale ?

L'Autriche était en train de changer. À cette époque, alors que Conrad étudiait au gymnase, un moine professeur lui enseigna les bases de la théorie de l'évolution, et personne n'y voyait rien de mal. Cependant, le catholicisme est progressivement devenu de plus en plus dur et après quelques décennies, les établissements d'enseignement ne voulaient plus entendre parler du comportement comparatif des animaux - après tout, le titre du cours magistral à lui seul sentait quelque chose d'évolutif. Cela ne pouvait que contrarier le jeune scientifique. Konrad Lorenz était dégoûté du régime actuel, qui ne lui permettait pas de parler ouvertement de ses convictions.

Le 12 mars 1938, l’Autriche rejoint le Troisième Reich. Lorenz, comme beaucoup de ses pairs, a accueilli les changements avec enthousiasme. La lutte doit améliorer l’humanité. Il rejoint le Parti national-socialiste des travailleurs et, au début de la guerre, il publie un article sur les dangers de la « domestication » des humains. Conrad a décrit les perspectives roses de la sélection et a décrit les dangers du croisement de deux races. En général, il a dressé un tableau qui incarnait les pires manifestations de la propagande nazie, utilisant généreusement la terminologie scientifique. Plus tard, Lorenz a regretté plus d'une fois ses actes, mais le travail était terminé.

L'article du jeune scientifique a attiré l'attention et on lui a rapidement proposé de diriger le département de psychologie de l'Université de Königsberg (aujourd'hui Kaliningrad). Cependant, avant que Lorenz n'ait eu le temps de s'habituer à son nouveau poste, il fut appelé au front en tant que médecin militaire.

Konrad Lorenz en URSS

De nombreux zoologistes et vulgarisateurs scientifiques célèbres ont visité l'URSS. Ils ont voyagé à travers le pays, réalisé des films, donné des conférences, communiqué avec des scientifiques nationaux et des fans de leur travail. Heureusement, peu d’entre eux sont entrés dans le pays de la même manière que Lorenz. Conrad s'est d'abord vu confier un poste dans le service de psychiatrie et de neurologie d'un hôpital basé à Poznan (Pologne). À cette époque, la clinique menait des études évaluant la santé mentale des personnes nées de mariages mixtes entre Allemands et Polonais. Évidemment, Conrad a également participé à ces expériences. Plus tard, près de Vitebsk, le scientifique a dû prendre un scalpel et exercer les fonctions d'un chirurgien de terrain. Et quelques mois après l'attaque des troupes soviétiques, le groupe militaire allemand a cessé d'exister. Lorenz a désespérément tenté de pénétrer dans son propre peuple, d'abord en compagnie d'officiers, puis, lorsqu'ils étaient désespérés et refusaient d'aller quelque part, seul. Il a réussi à se faufiler dans la colonne soviétique et à parcourir une certaine distance avec l'Armée rouge. Cependant, la fatigue a fait des ravages : une nuit, Lorenz s'est endormi dans un champ et s'est réveillé en captivité.

Dans le camp où se retrouva le prisonnier de guerre, il y avait de nombreux blessés et peu de médecins, ce qui n'est pas surprenant : une situation similaire s'est développée dans tout le pays. L’éducation médicale n’aurait pas pu être plus utile à Lorenz. Il prit un scalpel et commença à aider les médecins soviétiques.

La guerre a pris fin, mais les prisonniers sont restés sur le territoire de l'URSS. Lorenz a passé environ un an et demi près d'Erevan en Arménie. Il s'est avéré que l'un des médecins du camp, orthopédiste de profession, avait un grand respect pour Alfred Lorenz et a transmis ses sentiments à son fils. Conrad, qui fréquentait régulièrement des cours de rééducation antifasciste, a obtenu des concessions. Il était autorisé à se promener librement dans le camp, mais l’occupation principale du scientifique devint une autre affaire illicite. En plus de sa pratique médicale, il a commencé à écrire un livre intitulé « L'autre côté du miroir », dans lequel il a repensé ses opinions et tenté de trouver des réponses aux questions globales qui l'inquiétaient, de trouver les racines du comportement humain et les origines du processus de cognition qui nous rend semblables aux autres représentants de la nature vivante. Le scientifique a utilisé des morceaux de toile provenant de sacs de ciment comme papier, un clou rouillé comme stylo et une solution de permanganate de potassium comme encre.

Avant de rentrer chez lui, Lorenz a été transféré dans un camp près de Moscou et autorisé à taper son travail sur une machine à écrire et à l'envoyer au censeur afin que le scientifique puisse emporter le livre avec lui. La réponse a été retardée, puis le commandant du camp, qui a bien traité Lorenz, a commis un acte sans précédent. Il a cru sur parole de Conrad qu’il n’y avait pas un mot sur la politique dans le livre et a relâché le scientifique. Alors Lorenz, avec un manuscrit sur des bouts de sacs sous le bras, des oiseaux apprivoisés - un étourneau et une alouette, une pipe artisanale et un canard sculpté dans le bois, retourna en Autriche.

Bien sûr, le scientifique ne s'est pas souvenu avec chaleur de ses années en URSS, mais a noté qu'il avait eu de la chance : des étrangers lui montraient parfois de la sympathie, il n'a jamais eu à faire face au vol ou au sadisme de la part des gardes ou d'autres prisonniers de guerre. Néanmoins, à l’avenir, il refusa poliment les invitations à se rendre en Union soviétique pour donner des conférences.

Le long chemin vers le prix Nobel

Aucun membre de la famille de Lorenz n’a souffert pendant la guerre, mais sur le plan professionnel, le scientifique a connu des moments difficiles après son retour. Il s'est de nouveau retrouvé sans travail et, en outre, il avait une réputation de nazi, ce qui rendait extrêmement difficile la recherche d'un nouvel emploi. Les amis de Konrad Lorenz l'ont aidé : ils ont organisé les conférences du scientifique et l'ont aidé à recevoir plusieurs bourses. Peu à peu, de jeunes zoologistes se sont tournés vers lui, rêvant d'étudier avec le classique vivant et fondateur d'une nouvelle science. Cependant, l’argent gagné ne suffisait qu’à entretenir les animaux. La famille vivait aux côtés de Margaret.

En 1963, le livre le plus controversé du scientifique, So-Called Evil : Toward a Natural History of Aggression, est publié. Dans cet ouvrage, Lorenz exprime l'opinion selon laquelle l'agressivité chez les animaux et chez les humains est une réaction innée. Sa gravité dépend du niveau « d'armement » des représentants d'une espèce particulière. Les combats entre animaux réellement capables de tuer ou de blesser gravement un adversaire sont ritualisés et comportent de nombreuses règles. Au début, les adversaires s’intimident : qui n’a pas vu des chats au printemps se faire face, cambrant le dos et émettant des sons gutturaux. Souvent, tout se termine ainsi : l'adversaire faible s'enfuit et le vainqueur satisfait vaque à ses occupations. S'il s'agit d'un combat, le participant vaincu prend une pose de soumission, après quoi le combat s'arrête. Cependant, les animaux qui n'ont pas de dents pointues, de griffes acérées ou de cornes puissantes n'ont pas besoin d'observer des règles de décence aussi complexes, car ils ne sont toujours pas capables de causer de graves dommages. Les primates, nos plus proches parents, appartiennent au deuxième type. Mais qui aurait cru qu’un jour le singe ramasserait un bâton et le transformerait en arme. Depuis lors, l’humanité a inventé de nombreuses façons de tuer l’ennemi. Les gens sont devenus les prédateurs les plus terribles de la planète, mais en même temps, ils ne sentent pas le moment où ils devraient s'arrêter. En l’absence d’instincts appropriés, seule la morale peut aider à régler les conflits. Dans « History of Aggression », le comportement des animaux est étroitement lié aux propres souvenirs de guerre de Lorenz. Le scientifique cherche une explication à ses anciennes opinions pro-nazies et les condamne.

En 1973, Karl Lorenz, avec ses collègues Nicholas Tinbergen et Karl von Frisch, qui ont déchiffré le langage dansé des abeilles, ont reçu le prix Nobel de physiologie ou médecine. À proprement parler, l’éthologie étudiée par les scientifiques est faiblement liée à la physiologie et n’a certainement rien à voir avec la médecine. Cependant, la communauté scientifique, en récompensant les zoologistes, a voulu souligner l'importance sans précédent du concept de sciences naturelles qu'ils ont créé. Il serait tout simplement indécent de laisser ses créateurs sans récompense.

La vie avec les oies cendrées

À l'âge de 70 ans, Lorenz démissionne de son poste de directeur de l'Institut et retourne dans son Autriche natale. Cette fois, le pays était prêt à accepter le scientifique. L'Académie autrichienne des sciences a créé l'Institut d'éthologie à Altenberg. Konrad Lorenz consacre désormais la majeure partie de son temps à l'étude de ses espèces préférées : les oies cendrées. Avec ses étudiants, il a construit un véritable paradis pour ses étudiants à la station de recherche. Dans la vallée de la rivière Alm, plusieurs étangs avec des îles ont été creusés, sur lesquels les oiseaux pouvaient s'installer pour la nuit sans craindre les renards. Plusieurs maisons en bois ont été construites à côté des lacs artificiels, où vivaient de jeunes scientifiques jouant le rôle de parents d'oies grises.

Les oisons prenaient toute créature qui répondait à leur appel en tant que mère, et les scientifiques en profitaient pleinement. Ces mères ont appris aux poussins à distinguer les objets comestibles des objets non comestibles en tapotant la nourriture avec leurs doigts, ont emmené leurs protégés se promener (tous les participants à la randonnée marchaient littéralement à pas d'oie - à une vitesse ne dépassant pas 2 km/h) et a littéralement balayé les particules de poussière des oisons. Un jour, des scientifiques ont remarqué que les poussins, lorsqu'ils nageaient, étaient beaucoup plus mouillés que les poussins élevés sous la surveillance d'une mère oie. Il s'est avéré que le plumage de cette dernière doit son étanchéité à l'électricité statique : lorsque le duvet des oisons frotte contre les plumes de la mère, une charge se crée. Après cette découverte, les scientifiques ont commencé à essuyer régulièrement les bébés avec des chiffons en soie et leurs plumes ont cessé de laisser passer l'humidité.

Vivre avec des oies cendrées a offert à Lorenz et à ses élèves bien plus que l'agréable expérience d'un contact étroit avec un animal sauvage. En observant leurs animaux de compagnie, les zoologistes ont beaucoup appris sur le comportement inné et acquis, les rituels et le comportement social de ces oiseaux. Le scientifique a partagé son expérience de vie avec les oies dans le livre « L'année de l'oie grise », accompagné de photographies colorées prises par l'un de ses élèves.

Konrad Lorenz est décédé le 27 février 1989 d'une insuffisance rénale. Au cours de sa longue vie, cet homme a dû endurer beaucoup de choses : méfiance à l'égard de ses théories, déception face au régime qu'il soutenait, vie en captivité, incapacité de faire ce qu'il aimait. Mais au final, il a quand même trouvé ce qu’il recherchait : une vie tranquille avec ses animaux bien-aimés, la possibilité de faire des sciences et d’écrire des livres, ainsi que des dizaines d’étudiants dévoués. Et des millions de ses lecteurs ont commencé à mieux comprendre la nature environnante et eux-mêmes.

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Il est plus facile pour nous d'éprouver de la pitié quand

La sympathie s'accompagne de problèmes.

S.T. Coleridge

Si vous écoutez attentivement les commentaires des visiteurs d'un grand zoo, vous remarquerez facilement que les gens, en règle générale, prodiguent leur pitié sentimentale à ces animaux qui sont complètement satisfaits de leur sort, tandis que les véritables victimes peuvent passer inaperçues aux yeux du spectateur. . Nous sommes particulièrement enclins à plaindre les animaux capables d'évoquer des associations émotionnelles vives chez l'homme - ces créatures, comme le rossignol, le lion ou l'aigle, sont précisément la raison pour laquelle elles apparaissent si souvent dans notre littérature.

La méconnaissance de l'essence du chant du rossignol est généralement illustrée par le fait que dans la littérature, cet oiseau nous est souvent présenté comme une femelle. En allemand, le mot « rossignol » appartient généralement au genre féminin. En réalité, seul le mâle chante, et le sens de son chant est un avertissement et une menace pour les autres mâles qui pourraient envahir le territoire du chanteur, et également une invitation aux femelles de passage à le rejoindre.

Pour quiconque est familier avec la vie des oiseaux, l'appartenance du rossignol chanteur au sexe masculin est absolument évidente, et tout désir d'attribuer un chant fort à une femelle semble aussi comiquement absurde que le ferait la Ginevra barbue aux yeux d'un expert. dans l'œuvre de Tennyson. C'est pour cette raison que je n'ai jamais pu accepter le magnifique conte de fées d'Oscar Wilde sur le rossignol : « elle » a fabriqué une rose rouge avec de la musique et du clair de lune et a peint la fleur avec le sang de son cœur. Je dois avouer que j'étais très heureux quand, finalement, l'épine qui lui plantait le cœur a forcé cette dame bruyante à arrêter de chanter fort.

J'aborderai plus tard la question de la souffrance supposée des oiseaux d'intérieur. Bien sûr, un rossignol mâle chantant dans une cage doit éprouver une sorte de déception, puisque son chant prolongé reste sans réponse et que la femelle n'apparaît pas, mais la même chose est possible dans des conditions naturelles, puisqu'il y a généralement plus de mâles que de femelles.

Le lion est un autre animal dont le caractère et l’habitat nous sont généralement déformés dans les œuvres littéraires. Les Anglais l'appellent « le roi de la jungle », envoyant le pauvre lion dans une zone trop humide pour lui ; les Allemands, avec leur rigueur caractéristique, vont à l'autre extrême et envoient le malheureux animal dans le désert. En allemand, « lion » est appelé « roi du désert ». En effet, notre lion préfère le juste milieu et vit dans les steppes et les savanes. La majesté de la posture de cet animal, pour lequel il a reçu la première partie de son surnom, est due à une circonstance simple : chassant constamment de grands ongulés - habitants des paysages ouverts, le lion a l'habitude d'arpenter les grands espaces, ignorant tout ce qui bouge. au premier plan.

Le lion souffre beaucoup moins en captivité que les autres mammifères prédateurs de développement mental égal, car il a moins envie d'être en mouvement constant. En gros, le « roi des bêtes » est, en général, plus paresseux que les autres prédateurs, et son oisiveté semble tout simplement enviable. Vivant dans un environnement naturel, un lion est capable de parcourir d'énormes distances, mais, évidemment, il ne le fait que sous l'influence de la faim, et non pour d'autres motifs internes. C'est pourquoi on voit rarement un lion captif se promener sans relâche autour de sa cage, tandis qu'un loup ou un renard se précipitent continuellement, pendant des heures. Si le besoin restreint de mouvement oblige parfois le lion à faire des allers-retours sur toute la longueur de sa prison, alors à ces moments-là, les mouvements de l'animal ont plutôt le caractère d'une promenade calme d'après-midi et sont complètement dépourvus de cette hâte folle qui est caractéristique des représentants captifs de la famille canine avec leur besoin irrésistible et constant de parcourir de longues distances. Le zoo de Berlin possède un immense enclos rempli de sable du désert et de roches jaunes et rugueuses, mais cette structure coûteuse s'avère en grande partie inutile. Une maquette géante d'un paysage avec des animaux empaillés pourrait remplir le même objectif - tant les lions vivants se reposent paresseusement dans ce décor romantique.

Et maintenant, un peu sur les aigles. Je déteste détruire les illusions mythiques associées à ce magnifique oiseau, mais je dois rester fidèle à la vérité : tous les oiseaux prédateurs, comparés aux moineaux ou aux perroquets, sont des créatures extrêmement limitées. Cela vaut particulièrement pour l'aigle royal, l'aigle de nos montagnes et de nos poètes, qui s'avère être l'un des prédateurs les plus stupides, bien plus stupide que les habitants d'un poulailler ordinaire. Bien entendu, cela n’empêche pas cet oiseau majestueux d’être une personnification belle et expressive de l’essence même de la faune. Cependant, nous parlons maintenant des capacités mentales de l'aigle, de son amour de la liberté et des souffrances supposées pendant son emprisonnement. Je me souviens encore de la déception que m'a apporté mon premier et unique aigle, ce qu'on appelle le cimetière, que j'ai acheté par pitié à une ménagerie errante. Cette magnifique femelle, à en juger par son plumage, vit dans le monde depuis plusieurs années. Complètement apprivoisée, elle salua son professeur, et plus tard moi, avec des gestes amusants qui exprimaient son affection pour son propriétaire : l'oiseau tourna la tête de manière à ce que la terrible courbe de son bec soit dirigée verticalement vers le haut. En même temps, elle balbutiait quelque chose d'une voix si calme et confiante qui aurait fait honneur à la tourterelle elle-même. Et en général, comparé à cette colombe, mon aigle n’était qu’un simple agneau (regardez le douzième œil). Lorsque j'ai acheté l'aigle, j'espérais en faire un oiseau de proie - on sait que de nombreux peuples asiatiques élèvent ces oiseaux à des fins de chasse. Je ne me flattais pas d'espérer obtenir un succès particulier dans ce noble sport. Je voulais juste utiliser un lapin domestique comme appât pour observer le comportement de chasse d'un grand prédateur à plumes. Ce plan a complètement échoué, car mon aigle, même affamé, refusait de toucher ne serait-ce qu'un seul poil de la peau du lapin.

Cet oiseau ne montrait absolument aucune envie de voler, malgré le fait qu’il était fort, en parfaite santé et doté d’un excellent plumage sur les ailes. Le corbeau, le cacatoès ou la buse volent pour se faire plaisir, ils profitent allègrement de la plénitude de la liberté qui leur est laissée. Mon aigle ne volait que s'il tombait dans un courant d'air ascendant au-dessus de notre jardin, ce qui lui donnait la possibilité de planer sans dépenser beaucoup d'énergie musculaire. Et même dans ces cas-là, l’oiseau n’a jamais atteint la hauteur dont il disposait. Elle tournait dans les airs sans aucun sens ni but, puis atterrissait quelque part loin de notre jardin et restait assise dans une morne solitude jusqu'à la nuit tombée, attendant que je vienne la ramener à la maison. Peut-être que l'oiseau lui-même aurait pu se frayer un chemin jusqu'à la maison, mais c'était extrêmement visible, et l'un des voisins appelait constamment au téléphone, signalant que mon animal était assis sur tel ou tel toit, tandis que le gang des enfants jetait des pierres sur elle. Puis je l'ai suivie à pied, car cette créature faible d'esprit avait désespérément peur du vélo. Ainsi, à maintes reprises, je rentrais chez moi, fatigué, portant un lourd aigle sur mon bras. Finalement, ne voulant pas garder l'oiseau en chaîne pour toujours, je l'ai remis au zoo de Schönbrunn.

Les grands enclos que l'on peut voir aujourd'hui dans n'importe quel grand zoo sont bien adaptés au faible besoin de vol des aigles, et si nous devions interroger l'un de ces oiseaux sur ses désirs et ses griefs, nous recevrions probablement la réponse suivante : « Nous souffrent dans notre cage. » principalement à cause de la surpopulation. Combien de fois, au moment où ma femme ou moi portons une brindille sur le sol d'un nid terminé, un de ces dégoûtants vautours fauves apparaît et emporte notre trouvaille. La communauté des pygargues à tête blanche m'énerve aussi : ils sont plus forts que nous et trop friands de domination. Mais pire encore sont les condors des Andes, ces créatures inhospitalières et sombres. La nourriture est assez bonne, même si on nous donne trop de viande de cheval. Je préférerais les aliments plus petits, comme les lapins, avec de la laine et des os. L'aigle ne voulait rien dire de son désir passionné d'être libre.

Existe-t-il des animaux qui méritent vraiment de la compassion lorsqu’ils vivent en captivité ? J'ai déjà partiellement répondu à cette question. Tout d'abord, ce sont des créatures intelligentes et hautement développées, dont les capacités vitales et le besoin d'activité active ne peuvent trouver satisfaction que de ce côté du réseau cellulaire. De plus, tous les animaux caractérisés par de fortes pulsions internes qui ne trouvent pas d’exutoire en captivité sont dignes de sympathie. Ceci est particulièrement visible, même pour une personne non initiée, par rapport aux prisonniers du zoo qui, tout en vivant en liberté, sont habitués à l'errance et, par conséquent, ont un fort besoin de mouvement constant. C’est pourquoi les renards et les loups, qui vivent dans des cages trop petites dans la plupart des zoos démodés, font partie des captifs qui méritent le plus de compassion.

Une autre image regrettable, rarement remarquée par le visiteur moyen du zoo, est celle de certaines espèces de cygnes à une époque où ils ont l'habitude d'effectuer leurs vols. Ces oiseaux, comme d'autres oiseaux aquatiques, sont généralement privés de la capacité de voler dans les zoos en amputant l'os de l'articulation métacarpienne de leurs ailes. Les malheureuses créatures ne sont jamais capables de comprendre pleinement qu'elles ne pourront plus voler, alors elles répètent encore et encore leurs vaines tentatives pour s'élever dans les airs. Je n'aime pas ces oiseaux aux ailes coupées. L'absence de l'articulation terminale, particulièrement visible au moment où l'oiseau déploie ses ailes, présente un tableau des plus tristes, gâchant pour moi tout le plaisir de contempler une belle créature, même si elle appartient à une espèce généralement peu encline à souffrir. mentalement de sa mutilation.

Les cygnes « opérés » semblent généralement satisfaits de leur sort et, avec de bons soins, montrent cette satisfaction en donnant naissance et en élevant facilement des poussins. Mais pendant la période de vol, la situation change complètement. L'oiseau nage continuellement jusqu'au bord de l'étang afin de disposer de toute l'étendue d'eau propre au moment où il tente de s'envoler contre le vent. Le cri retentissant, qui est généralement émis par les cygnes en vol, accompagne tous ces grands préparatifs, mais ils conduisent encore et encore au même résultat : le battement pathétique d'une aile saine et de l'autre - une aile mutilée sur l'eau. C'est vraiment triste à voir !

Cependant, parmi tous les animaux qui souffrent dans de nombreux jardins zoologiques d'une mauvaise gestion, les plus malheureux sont sans aucun doute ces créatures mentalement actives dont nous avons déjà parlé plus tôt. Et ils sont les moins capables de tous les autres d’évoquer la compassion chez un visiteur de zoo. Une créature autrefois très développée, sous l'influence de l'enfermement, dégénère en un idiot pathétique, en une véritable caricature de ses frères libres. Je n'ai jamais entendu d'exclamations de sympathie venant d'une cage à perroquet. Les vieilles dames sentimentales, ces patrons fanatiques de diverses sociétés anti-cruauté, n'éprouvent aucun scrupule à garder un perroquet gris ou un cacatoès dans des cages trop petites pour eux, ou même à enchaîner l'oiseau à un perchoir. Ces grandes espèces de perroquets ne sont pas seulement intelligentes, elles sont extrêmement actives dans toutes leurs manifestations mentales et physiques. Avec les grands corvidés, ce sont les seuls oiseaux capables de tomber dans un état d'ennui mortel, si caractéristique des prisonniers des prisons humaines. Mais personne n’a pitié de ces touchantes créatures vouées à souffrir dans leurs cages en forme de cloche. Il est tout simplement incompréhensible qu'un propriétaire aimant imagine qu'un perroquet s'incline devant lui alors que l'oiseau secoue continuellement la tête, un mouvement qui en réalité est une manifestation stéréotypée des tentatives désespérées du captif pour s'échapper de sa cage. Libérez un si malheureux prisonnier, et il lui faudra des semaines, voire des mois, avant qu'il ne décide de s'envoler dans les airs.

Les singes, notamment les grands singes, sont encore plus malheureux dans leur confinement. Ce sont les seuls animaux capables de développer de graves maladies physiques dues à des souffrances mentales. Les singes peuvent littéralement mourir d’ennui, surtout si l’animal est gardé seul dans une cage très exiguë. C'est cette raison, et non aucune autre, qui explique facilement le fait que les bébés singes se développent parfaitement chez des propriétaires privés, où ils « vivent en famille », mais commencent immédiatement à dépérir si, en raison de leur taille trop grande et de leur caractère dangereux, le professeur est obligé de les remettre dans une cage au zoo le plus proche. C'est exactement le sort qui est arrivé à ma capucine Gloria. Il ne serait pas exagéré de dire que l’élevage des singes ne peut réussir que si nous comprenons comment prévenir la souffrance mentale de notre animal de compagnie en captivité. Il y a un livre étonnant sur mon bureau sur les chimpanzés ; il est écrit par Robert Yerkes, l'une des autorités oculaires de l'étude de ces singes remarquables. De ces travaux, il est facile de conclure que l’hygiène mentale ne joue pas moins un rôle dans le maintien de la santé du plus anthropoïde de tous les singes que l’hygiène physique. En revanche, garder ces animaux au secret et dans des cages aussi petites que celles qui sont encore réservées à cet effet dans de nombreux jardins zoologiques est un acte de cruauté qui, sans aucun doute, devrait être puni par nos lois.

Robert Yerkes a entretenu une grande colonie de chimpanzés à Orange Park, en Floride, pendant de nombreuses années. Les animaux se reproduisaient librement et vivaient aussi heureux que les petites fauvettes de mon enclos, et bien plus heureux que vous ou moi.

Peu de gens savent où commence la mémoire. La mémoire d'un prisonnier de guerre absorbe tout jusque dans les moindres détails, car de l'autre côté de la vie commence quelque chose qui ne peut même pas être défini. En rembobinant son passé, Konrad Lorenz, surnommé « l'Einstein de l'âme animale », tente une nouvelle fois de restituer les contours des événements qui ont brisé le cours paisible de sa vie.

Au cours du mois d'octobre 1941, lui, physiologiste novice, fut enrôlé dans la Wehrmacht. S'appuyant sur ses bonnes connaissances en anatomie, ils l'ont affecté dans un arrière-hôpital de la ville polonaise de Poznan. Il se souviendra plus d'une fois de cette période sans nuages, allongé sur ses couchettes dans les camps de prisonniers de guerre près de Kirov, où on lui confia un département de 600 lits. La plupart de ses protégés souffraient de « névrite des champs » causée par le stress, le froid et le manque de vitamines. Lorsqu'il remit la plupart d'entre eux sur pied, leur donna de la vitamine C et leur apporta chaleur et paix, les médecins soviétiques apprécièrent ses efforts, recommandant son transfert en Arménie, au camp n°115, où, selon les souvenirs de Lorenz, c'était chaleureux et satisfaisant. C'est d'ailleurs là qu'il jouit de la liberté de mouvement. Cependant, où pouvait-on s'enfuir ?! Mais avant d’arriver là-bas, dans ce pays au ciel bleu perçant au-dessus de sa tête, il a traversé une série d’épreuves. Il ne se souviendra plus de rien de plus nauséabond que d'avoir été envoyé sur le front de l'Est, où l'air semblait vicié par la peur.

C'était en avril 1944.

Après avoir survécu à la perte de la 6e armée du maréchal Paulus à Stalingrad et à une défaite écrasante dans le village de Prokhorovka sur les Ardennes de Koursk, les armées allemandes reculèrent inexorablement vers l'ouest.

Transféré dans un hôpital de campagne près de Vitebsk, Conrad a observé l'agonie de l'esprit allemand : les soldats ne gémissaient pas tant à cause de leurs blessures, mais à l'idée de l'effondrement inévitable des espoirs d'une victoire rapide.

Agréable à l'oeil, le printemps éclaboussait au vent la verdure du feuillage fleuri. En juin, Vitebsk se retrouva encerclée par les troupes soviétiques et, comme beaucoup d'autres, il fut également capturé. Il n’avait pas d’armes sur lui, seul un volume contenant le Faust de Goethe a été trouvé dans sa poche intérieure. Après avoir été interrogé par un officier du contre-espionnage militaire du SMERSH, en raison d'une grave pénurie de personnel médical ayant une expérience dans les hôpitaux, il a été envoyé dans un camp de prisonniers de guerre allemands.

Si au début de la guerre des milliers de soldats soviétiques furent capturés, la même chose arriva de plus en plus souvent aux soldats de la Wehrmacht.

Au début, il y avait un hôpital pour prisonniers de guerre à Smolensk. Puis, d'août à septembre 1944, il ramène ses compatriotes à la raison dans le camp spécial n°3160 près de la ville de Kirov, à Khalturin. Après y être resté un an, j'ai changé quelques camps supplémentaires à proximité - à Orichi. Puis il bénira le jour où il fut transféré en Arménie, dans la ville de Kanaker. Plus de deux mille soldats anonymes y furent employés à la construction d'une usine d'aluminium à proximité de la gare.

Lorenz resta médecin de camp jusqu'au mémorable 19 septembre 1947, date à laquelle il fut renvoyé progressivement chez lui dans son Altenburg natal, près de Vienne. D'après les paroles de l'orthopédiste du camp qui l'a favorisé, le Dr Osip Grigoryan, qui connaissait les travaux de son père, un scientifique vénéré en Europe, Konrad savait qu'il devait sa libération anticipée à la pétition du chef du Service médical militaire. Académie de Lénine.

ville, le vice-président de l'Académie des sciences de l'URSS Léon Orbeli, à qui il s'est adressé avec une lettre d'aide, que Grigoryan et le capitaine Karapetyan, traducteur du personnel du camp, l'ont aidé à rédiger.

D'Arménie, Conrad a emmené avec lui deux oiseaux qu'il avait élevés à Erevan - une alouette et un étourneau, une cuillère en étain, un canard en bois sculpté de ses propres mains et une pipe faite maison en épi de maïs. Il avait également avec lui un volume de Goethe en lambeaux. Konrad Lorenz se souvient également d'un incident amusant : à Kanaker, un étourneau qu'il avait apprivoisé a rejoint un troupeau de frères arrivant. Avec un sifflement caractéristique, il le rendit.

L'histoire touchante de la vie d'un homme qui a enduré les épreuves de la guerre, qui a connu l'humiliation de la captivité, mais qui n'a pas perdu sa soif de créativité, m'a incité à m'introduire dans sa biographie.

Konrad Zacharias Lorenz, le plus jeune des fils d'Emma et Adolf Lorenz, est né le 7 novembre 1903 à Vienne. Le grand-père Konrad, le meilleur maître d'harnachement pour chevaux, était connu dans toute l'Autriche. Le père, qui se souvenait également des temps de famine, a décidé de suivre un chemin différent : il est devenu un chirurgien orthopédiste à succès, gagnant non moins en renommée. Déjà devenu riche, il construit un domaine à Altenburg, près de Vienne. Entouré de marécages et de champs, il fascinait Conrad par les délices de la nature sauvage. Il décrira lui-même plus tard sa passion comme « un amour excessif de la nature ».

Nagant dans un étang avec des canards domestiques qu'il élevait lui-même, le jeune Conrad s'émerveillait de leur grâce. Une observation rare lui a permis d'établir des liens sociaux, c'est-à-dire environnementaux, dans la reconnaissance mutuelle. Ainsi, après avoir emprunté à un voisin un caneton d'un jour, à sa grande joie, Conrad découvre qu'il le suit partout, comme un canard. Depuis, la sauvagine est devenue sa passion. Bientôt, le jeune naturaliste possédait une magnifique collection d'animaux, y compris sauvages, qui vivaient sur le territoire de leur domaine. L'étude du mécanisme de l'instinct devient le sens de ses intérêts scientifiques. Il pose la question : comment et pourquoi le comportement des animaux qui ne possèdent pas d'intelligence humaine se caractérise par des modèles complexes et appropriés ?

Après avoir fait ses études primaires dans une école privée, Conrad entre au Schottengymnasium, un établissement d'enseignement de haut niveau dirigé par sa propre tante. Entre ses murs, Conrad apprend les méthodes zoologiques et les principes de l'évolution. Son esprit est désormais occupé par la zoologie et la paléontologie. Cependant, suivant les conseils de son père, il s’implique étroitement dans la médecine. En 1922, il était déjà étudiant à l’Université Columbia de New York. De retour en Autriche, il entre à la faculté de médecine de l'Université de Vienne, estimant sobrement que la pratique de la médecine ne l'empêcherait pas de consacrer du temps à l'éthologie - la science du comportement animal dans des conditions naturelles.

Un regard analytique sur l'essence des phénomènes donnera à Lorenz l'occasion de tirer une conclusion importante : la méthode comparative peut s'appliquer aussi bien aux modèles comportementaux qu'aux structures anatomiques. Les travaux commencent sur une thèse pour obtenir un diplôme de médecine.

L'étude du comportement instinctif des animaux devient le sens de la vie de Conrad. Ayant obtenu son doctorat en 1928, Lorenz travaille comme assistant au département d'anatomie de l'Université de Vienne. Aujourd'hui, alors même qu'il donne des cours sur le comportement comparé des animaux, sans interrompre ses études de zoologie, il se lance à corps perdu dans l'éthologie. Au moment où il est arrivé dans la communauté scientifique, deux théories principales étaient en conflit dans la science des instincts : le vitalisme et le behaviorisme. Les partisans des premiers attribuaient les instincts à la « sagesse de la nature ». Les adeptes de la seconde ont étudié le comportement des animaux dans des conditions de laboratoire, testant leur capacité à résoudre des problèmes expérimentaux, par exemple en trouvant une sortie d'un labyrinthe. S'intéressant au behaviorisme, Lorenz finit par remarquer que le comportement instinctif des animaux est motivé intérieurement. J'ai réalisé que pour activer l'instinct, il fallait atteindre un certain seuil de stimulation. J'ai remarqué que chez un animal longtemps isolé, ce seuil diminue. Dans une série d’articles qu’il publie en 1927-1928, il l’explique. Sur la base de ses conclusions, il exprime un point de vue original : les instincts ne sont pas provoqués par des réflexes, mais par des motivations internes.

Presque au même moment, lors d'un colloque à Leiden, il rencontrera Nicholas Tinbergen. Leurs points de vue coïncident dans les moindres détails, donnant lieu à une hypothèse : le comportement instinctif des animaux commence par des motivations internes qui obligent l'animal à rechercher des stimuli dus à son environnement. Ils s’accorderont également sur la question de la variabilité du comportement de l’animal lors du déclenchement de stimulants « clés », appelés stimuli signaux. La conclusion était claire : chaque animal possède son propre système de schéma moteur fixe (FMP) distinctif et les stimuli de signaux associés, caractéristiques de chaque espèce. Il s’est avéré qu’eux aussi évoluaient en réponse aux exigences de la sélection naturelle.

Dans l'une de ses dernières œuvres, avant sa capture, Lorenz donne une description classique de la « cérémonie du triomphe » lors de la formation de couples parmi les oies. Le mâle, après avoir simulé une attaque contre un rival inexistant, revient vers la femelle, accomplissant pompeusement cette même « cérémonie du triomphe ». Lorenz, accompagné d'une description de l'agressivité chez les prédateurs, a fait des observations concernant le comportement rituel et les mécanismes spéciaux. Le scientifique tente de trouver des racines communes aux comportements humains et animaux en termes de sexualité et d’agressivité. L’absorption forcée de l’Autriche par l’Allemagne en 1938 bouleversa Lorenz, mais il espérait voir des nazis affirmés transformer le monde. Il a été captivé par le fait qu'ils se sont lancés avec zèle et sérieux dans la génétique.

Sur la base des lettres et des entretiens de Lorenz, R. Evans a écrit un livre, citant ses révélations de l'époque : « Bien sûr, j'espérais que quelque chose de bon pourrait venir des nazis. Des gens meilleurs que moi, plus intelligents, croyaient cela, et parmi eux se trouvait mon père. Je n'ai jamais cru qu'ils parlaient de meurtre lorsqu'ils parlaient de « sélection ». Je n’ai jamais cru à l’idéologie nazie, mais comme un imbécile, j’ai pensé que je pouvais les améliorer, les conduire vers quelque chose de mieux. C'était une erreur naïve."

La perspicacité viendra des années plus tard. Et dès 1937, Lorenz, un expert bien connu en psychologie animale, était activement impliqué dans la domestication des oies sauvages. Il était déprimé à l'idée qu'avec la perte de compétences et l'augmentation des stimuli alimentaires et sexuels, ce processus pourrait être observé chez les humains. Ses inquiétudes grandissaient à mesure que le début de la guerre aérienne approchait. Lorenz a été choqué qu'« après avoir succombé à de mauvais conseils, il ait écrit et publié un article sur les dangers de la domestication, en s'autorisant la terminologie des pires exemples de l'idéologie fasciste : « pour obtenir nos meilleurs individus, il est nécessaire d'établir une modèle standard de notre peuple. En tant que membre du Parti national-socialiste (il indiquera dans l'un des questionnaires qu'il n'était qu'un candidat du parti), il pouvait même se le permettre. Maintenant, il donnerait beaucoup pour qu'on ne se souvienne pas d'elle.

N'ayant même pas travaillé deux ans au département de l'Université de Koenigsberg, Lorenz fut enrôlé dans l'armée en tant que médecin militaire, bien qu'il n'ait aucune pratique médicale. En 1942, au sein de la 2e compagnie d'ambulances de la 206e division d'infanterie, il part sur le front de l'Est. La captivité, et ce jour du 28 juin 1944, non seulement restera gravé dans sa mémoire pour le reste de sa vie, mais, curieusement, cela lui sauvera la vie, lui permettant à l'avenir de s'engager dans sa science préférée - l'éthologie. , dans lequel il y a peu d'égaux, vous pouvez l'appeler.

Un matin ensoleillé, le capitaine Karapetyan a appelé Conrad pour une promenade. Il m'a conduit dans une vieille maison et m'a dit :

– Le classique de la littérature arménienne Khachatur Abovyan, le créateur de la langue arménienne moderne, a vécu ici. Il a étudié à Dorpat, parlait parfaitement l'allemand et était même marié à une Allemande de la région baltique. Il y a cent ans, il a quitté la maison et n'est jamais revenu...

Le retour de Lorenz dans sa famille en 1947 fut comme une résurrection d'entre les morts : il avait longtemps été considéré comme mort. Pour une raison quelconque, la première chose dont il se souvint fut cette journée ensoleillée à Kanaker, près de la maison d’Abovyan. Il est de retour. Mais à son heureux retour, personne ne lui a proposé de poste. Sans le soutien financier de ses amis survivants, il n'aurait pas pu poursuivre ses recherches dans son Altenbourg natal. En 1950, Erich von Holst fonde l'Institut Max Planck de physiologie comportementale, où Lorenz passe vingt ans à étudier son éthologie préférée, en se concentrant sur la sauvagine : apparemment, les impressions de l'enfance se sont révélées indélébiles. Le livre « So-Called Evil : On the Nature of Aggression » paraît. Estimant que l’agression n’est qu’une manifestation de « colère », Lorenz fait référence au choix des partenaires du mariage, à l’établissement d’une hiérarchie sociale et à la préservation du territoire. En réponse aux nombreuses critiques à son encontre, Lorenz affirme que l’agressivité humaine devient encore plus dangereuse parce que « l’invention d’armes artificielles bouleverse l’équilibre entre les potentiels destructeurs et les interdits sociaux ».

Le prix Nobel de physiologie ou médecine de 1973 a été partagé entre Konrad Lorenz, Karl von Frisch et Nicholas Tinbergen. Comme nous le savons, Lorenz était largement d’accord avec ce dernier.

Mais cela s'est produit des années plus tard.

Et à la fin de la guerre, les prisonniers de guerre allemands expient de leur mieux leur culpabilité devant le peuple soviétique, compensant en partie les dommages causés au pays pendant les années de guerre : à Erevan, ils construisent le pont de la Victoire sur le La rivière Hrazdan et à Sevan, non sans leur participation, une cascade de centrales hydroélectriques est née. Là, au cours de ses travaux à Sevanhydrostroy, l’hypothèse du scientifique sur le rôle de la formation a été confirmée. Dans le même temps, Lorenz fait référence au comportement des chèvres de montagne qui vivaient dans la zone des carrières et n'avaient pas peur des explosions.

Le capitaine Karapetyan, traducteur du personnel, aimait particulièrement cet homme intelligent aux yeux bleus. Voulant en savoir plus sur une personne agréable à tous égards, un soir, après avoir déposé devant lui le dossier personnel du prisonnier de guerre Lorenz, il entreprit de l'approfondir : il était autrichien, sa langue maternelle était Allemand. Employé, pauvre. Derrière moi se trouvent cinq années d'école publique, cinq années d'université de médecine, deux années d'études en zoologie. Il a été enrôlé dans l'armée en tant que professeur de psychophysiologie à l'Université de Königsberg. Pas d'éducation militaire. Il n'y a pas de récompenses. Dans l'un des questionnaires, il a indiqué qu'il était croyant, mais plus tard, il a déclaré qu'il n'avait pas de religion. Poste dans l'armée - jeune médecin. Avec le grade de lieutenant subalterne. Lorsqu'on lui a demandé s'il s'était rendu ou s'il avait été capturé, il a répondu : il avait été capturé. Il ne nie pas son appartenance au Parti national-socialiste. Avant sa captivité, il a visité l'Amérique, la France, la Belgique, la Hollande et l'Angleterre. Ensuite, un enregistrement a été effectué - en Suisse, en Tchécoslovaquie, en Bulgarie, en Roumanie et en Grèce. La signature sur les questionnaires est claire, lisible et commence par « Dr ». J'ai remarqué qu'une bonne photographie était attachée à la feuille arménienne. Le questionnaire comprend un portrait verbal de Konrad Lorenz. Taille - 183 cm, corpulence normale, cheveux châtain foncé, visage ovale, nez long, yeux gris-bleu (dans la version Kirov - bleus), une cicatrice sur le bras sous le coude.

La principale chose que Karapetyan a compris par lui-même était que Lorenz travaillait principalement dans les hôpitaux. Apparemment, l'officier du SMERSH, qui déterminait qui allait où, a également attiré l'attention sur cette même circonstance.

Voici un extrait de la description du prisonnier de guerre Lorenz Konrad Adolf, publiée le 19 septembre 1947 dans un camp en Arménie : « Le prisonnier de guerre Lorenz se caractérise positivement, a une attitude consciencieuse envers le travail, est politiquement développé, prend une part active participe à l'action antifasciste et jouit d'une autorité parmi les prisonniers de guerre. Les conférences et les rapports qu'il donna furent écoutés avec impatience par les prisonniers de guerre. Le prisonnier de guerre Lorenz a visité différents pays, tels que les États-Unis, l'Angleterre, la France, la Belgique, les Pays-Bas, l'Italie, la Grèce, la Tchécoslovaquie, etc. Il a une vision large des questions théoriques et une orientation politique correcte, est un agitateur dans le département du camp, mène des campagnes de propagande, un travail de masse auprès des prisonniers de guerre de nationalité allemande et autrichienne, parle français et anglais. Documents compromettants sur Lorenz K.A. Nous ne l’avons pas.

Un Allemand qui a fait preuve d'un comportement exemplaire, qui a rapidement maîtrisé le russe, un agitateur actif, un conférencier persuasif, mais aussi un médecin qui s'est perfectionné pendant les années de guerre, qui a également exercé les fonctions de psychologue de groupe dans le camp et qui jouissait d'une grande autorité parmi les prisonniers. , fut décidé de lui accorder une indulgence et de lui permettre de faire de la science. Pendant son temps libre, Conrad faisait également rire ses camarades en faisant le clown et le mime. J’ai regretté de ne pas avoir de moto sous la main. Il a même réussi à réaliser l'inimaginable avec le lourd Tsundap de l'armée.

Grâce à des conversations confidentielles avec Konrad, Karapetyan a appris dans quelles circonstances Lorenz s'est retrouvé en captivité. Tout a commencé avec l'attaque de l'Armée rouge contre les forces du groupe d'armées Centre. Eux, plusieurs soldats et officiers subalternes, ont tenté pendant trois jours de s'échapper de Vitebsk, qui s'est retrouvée dans un chaudron. Les désespérés ont décidé de rester. Puis il est parti seul. Pour traverser l'autoroute, il réussit même à rejoindre une colonne de soldats russes. Heureusement de m'être faufilé une fois de plus. Puis, épuisé et affamé, il s'endormit en plein champ, où il fut découvert.

- Nous avons une urgence ! Du troisième détachement, seize personnes ont été emmenées dans un Studebaker dans une église du centre-ville et ont reçu l'ordre de la démonter. L'officier qui a ordonné la démolition du temple a été extrêmement surpris par la réticence unanime à le faire. Élevant la voix, il s'écria :

– Mais pendant la guerre, vous avez tranquillement détruit des églises. Quel est le problème?

La réponse d'un des prisonniers le stupéfia :

- Pendant la guerre, nous faisions tout selon les ordres. Sur le poignard de notre commandant était gravé « Got mit uns » – « Dieu est avec nous ». Et si le Seigneur s'est détourné d'Hitler, a eu pitié de nous et que nous avons survécu, pourquoi devrions-nous détruire le temple de Dieu ?! Nous étions alors des soldats. Nous sommes désormais libres d'agir selon notre conscience. Vous pouvez le mettre en cellule disciplinaire et réduire vos rations, mais nous ne le ferons pas, excusez-moi.

Ce jour-là, tout le monde l'a compris - le commandant du détachement et l'officier surveillant. Cependant, personne n’a commencé à les punir. En cas de désobéissance, ils n'ont fait qu'augmenter le taux de production.

Les travaux du Pont de la Victoire touchaient à leur fin. Il ne restait plus qu'à renforcer le flanc de la colline sur laquelle devait se dresser le monument à Staline, le plus grand du monde : la figure en bronze du leader, haute de 16 mètres, devait être élevée sur un piédestal de 30 mètres de haut. il a été placé pendant des siècles, car chaque bloc de tuf de son piédestal a réussi à rester dans l'huile végétale pendant au moins un an. Eux, les plus obstinés, furent chargés de poser les moellons de basalte au pied de la colline. Lorenz l'a découvert à son retour de son chantier : ce jour-là, on coulait le béton pour les fondations du futur dépôt de manuscrits anciens. Les travaux ont été supervisés par l'architecte en chef d'Erevan, Mark Grigoryan, créateur de l'ensemble des bâtiments gouvernementaux sur la place centrale de la capitale arménienne. Sans aucun doute, le talentueux architecte avait une boiterie notable, c'est pourquoi sa création, de la part de quelqu'un de méchant, a reçu parmi le peuple le surnom de "Place de Lame Mark".

La première chose que les prisonniers ont remarquée lorsqu'ils ont posé le pied sur le sol arménien, c'est l'attitude amicale de la population locale à leur égard. Selon le capitaine Karapetyan, tout le monde savait que les Arméniens avaient perdu un tiers de leur population masculine pendant la guerre. Cependant, personne n’a montré d’hostilité flagrante à leur égard. En échange d'étuis à cigarettes et de croix en cuillères en aluminium, les enfants leur apportaient du pain, du fromage blanc et des raisins. Il était interdit de prendre uniquement des vêtements et des chaussures. Le sourire n'était pas interdit. Et les rations étaient satisfaisantes - personne ne devait mourir de faim : les autorités ont décidé d'utiliser au maximum cette main-d'œuvre organisée, comme on dit. C’est pourquoi on leur a confié des objets responsables. Une fois, même le leader le plus important de la république est venu voir leur travail. Il s'est promené, a tout examiné de plus près, puis, apparemment, a dit à l'architecte qu'il devait commencer à aménager le paysage autour du bâtiment en construction, car toute la journée suivante, ils ont planté des arbres sur la pente. Ce jour-là, pour le dîner, chacun reçut un verre de vin rouge.

Se souvenant de son travail à Sevanhydrostroy, Conrad a remercié le Seigneur d'avoir eu la chance de se retrouver non pas en Sibérie, mais ici, dans une région relativement calme, et aussi chaleureuse et accueillante... Ici, observant des chèvres semi-sauvages, il a trouvé confirmation de sa théorie : avec les coups de tonnerre les plus lointains, les chèvres des hauts plateaux arméniens cherchaient des grottes appropriées dans les rochers, se préparant rapidement à une éventuelle pluie. Ils ont fait de même lorsque le rugissement des explosions a été entendu à proximité. Il se souvient clairement qu'au cours de cette observation il s'est soudain rendu compte : dans des conditions naturelles, la formation de réactions conditionnées ne contribue à la préservation de l'espèce que lorsque le stimulus conditionné est en lien causal avec l'inconditionné. Il s’agissait de l’étape la plus importante dans la compréhension de la propriété intellectuelle ouverte. Les réflexes conditionnés de Pavlov. Qui sait si cette observation fut la pierre angulaire de la « découverte de la structuration et de la libération des comportements individuels et sociaux » ?!

Lorenz a commencé à écrire son livre avec un clou sur du papier provenant de sacs de ciment, en le lissant soigneusement, en utilisant du permanganate de potassium à la place de l'encre. Tout le monde, y compris les autorités du camp, était favorable à ses activités. Plus tard, à Krasnogorsk, où il sera autorisé à imprimer les résultats des observations scientifiques en deux exemplaires, l'officier de la sûreté de l'État lui remettra même une « lettre de sauf-conduit » afin que le manuscrit ne soit pas emporté lors des étapes.

Les deux exemplaires du manuscrit de l'enquête et de l'étude philosophique « Introduction à l'étude comparative du comportement », qui ont constitué la base de son ouvrage fondamental « L'autre côté du miroir » et ont donné l'impulsion à la création des « Fondements de l'éthologie », restera en Union Soviétique. Ils sont désormais conservés dans les Archives centrales d'État russes de l'URSS. Lorenz sera autorisé à emporter la copie manuscrite avec lui, même s'il aura alors le temps d'y apporter de nombreuses modifications et ajouts.

Mobilisé à l'hôpital, il connut davantage la guerre par l'état dans lequel arrivaient les blessés. Chaque jour, le nombre de personnes paralysées augmentait et il n'y avait clairement pas assez d'argent pour les transférer à l'arrière. La percée russe ne semblait laisser aucune chance de salut à quiconque. La Providence l'a conduit en Arménie. Personne ne l'empêchait d'observer les animaux et les oiseaux sauvages, de tenir un journal et de noter à la lumière du jour les pensées qui le visitaient la nuit.

Le temps a passé, le bâtiment du Matenadaran s'est élevé, et avec lui l'espoir et l'espoir de retourner à la maison, à la famille et au travail bien-aimé, se sont remplis. Un appel aux autorités pouvait signifier soit un refus, soit... Parfois, je ne voulais même pas y penser. Mais il s'est avéré que le jour du renvoi à la maison approchait. J'ai aussi imaginé un gros livre sur mon séjour dans les camps.

Dans sa nécrologie à l'occasion de la mort de Konrad Lorenz, son collègue P. Bateson, soulignant les horreurs de la captivité soviétique, soulignait que Konrad avait survécu en captivité en se nourrissant principalement de mouches et d'araignées. En fait, même si le régime alimentaire était tout à fait adéquat, il contenait effectivement peu de protéines. Le biologiste Lorenz comblait leur pénurie en mangeant des escargots raisins et des scorpions, en arrachant la queue de ces derniers.

Aujourd'hui, il est difficile d'imaginer qu'avant d'être transféré en Arménie, Lorenz vivait dans une caserne avec un poêle chauffé et des couchettes sur deux ou trois niveaux. Mais il vivait dans des camps de travail et non dans des camps d’extermination. Un plan survivant de l’un des camps de travail montre que pour 10 à 20 casernes, il y avait une latrine pour 20 « points ». On peut imaginer l'état psychophysique du professeur autrichien, mais c'est ainsi que vivait tout le pays à cette époque. Dans les rapports des camps sur la perte de capacité de travail des prisonniers, les raisons de ce phénomène sont également indiquées. En premier lieu, il y a une mauvaise alimentation. Dans les pires moments, les prisonniers recevaient 2 015 kilocalories par jour, ce qui ne leur redonnait pas de force. La décision d'augmenter la norme n'a été prise qu'en 1945, lorsque l'alimentation quotidienne comprenait 600 g de pain de seigle, 90 g de céréales, 30 g de viande, 100 g de poisson, 15 g d'huile végétale, 17 g de sucre, 600 g de pommes de terre, etc. Dans les camps de santé, la norme de viande a été augmentée à 150 g, le sucre à 30 g, le lait à 300 g. Du moins, c'est ainsi que tout se présentait sur le papier, mais on ne sait pas comment les choses se sont réellement déroulées.

Il y avait aussi une norme d'indemnité vestimentaire : deux paires de sous-vêtements, un pardessus, une tunique et un pantalon, des bottes, des chaussures ou des souliers pour les soldats, pour les officiers - une ceinture, un bol, une bouilloire (une pour 10 personnes), pour soldats - un char pour 10 personnes.

Récompensé par de nombreux prix et distinctions, Konrad Lorenz, favorisé par le destin, a laissé son propre héritage en tant que publiciste : des livres divertissants du célèbre naturaliste sur la culture de la communication entre l'homme et les animaux et entre eux - « L'Anneau du roi Salomon ». , "Un homme trouve un ami", "L'année de l'oie grise" ", - après avoir connu plusieurs éditions, ils sont devenus populaires en URSS, où l'intérêt pour l'éthologie a commencé à croître d'année en année après la guerre.

Dans son livre « Les huit péchés de l’humanité », Lorenz les a nommés : surpopulation, dévastation de l’espace vital, course contre soi-même, mort thermique des sens, dégénérescence génétique, rupture avec la tradition, intolérance à l’inconfort et aux armes nucléaires. L'auteur souligne également que les médias développent chez les gens l'habitude d'une pensée non critique, qui était auparavant compensée par la présence de croyances traditionnelles,

Dans De l’autre côté du miroir, Konrad Lorenz présentait l’évolution comme la formation de nouveaux circuits de régulation. La séquence linéaire de processus s'influençant les uns les autres dans un certain ordre se ferme, dans sa profonde conviction, en un circuit, et ce dernier commence à agir comme le premier, provoquant un nouveau feedback, qui provoque un saut dans l'évolution, créant des propriétés qualitativement nouvelles du système vivant. Lorenz a désigné ce phénomène par le terme « fulguration », qui signifie en latin « coup de foudre ». L'approche créative de Lorenz a jeté les bases d'une nouvelle science : la biologie théorique.

Après avoir appris qu'il avait reçu le prix Nobel, Lorenz a décidé que la première chose qu'il ferait serait de frapper ses adversaires américains, ses confrères psychologues. J'ai regretté que mon père ne soit plus en vie. Il dirait sûrement : « Incroyable ! Ce garçon remporte le prix Nobel pour s'amuser avec les oiseaux et les poissons !

Il m'est venu à l'esprit que dans son livre «Le concept kantien d'a priori à la lumière de la biologie moderne», publié par lui en 1941, il soutenait que les formes de pensée et d'intuition a priori devaient être comprises comme une adaptation, puisqu'a priori c'est basé sur l'appareil du système nerveux central, qui a acquis une forme opportune de préservation de l'espèce en raison de l'influence de la réalité au cours d'une évolution généalogique qui a duré de nombreuses époques. En outre, il considérait la vie comme un processus cognitif, combinant un large aperçu du comportement animal et humain avec l'image générale de la biologie moderne, abordant les problèmes de la formation et du développement de la culture en tant que système vivant.

Un jour, lors d'un colloque international, un éminent scientifique soviétique, peu familier avec la biographie de Konrad Lorenz, l'a approché et lui a proposé de venir en URSS avec des rapports et des histoires sur les animaux, assurant que son arrivée ferait sensation. Souriant doucement à son collègue, Lorenz déclina poliment l'invitation : "Je suis déjà allé chez toi..."

Le dîner en famille a réchauffé l'âme. Margaret Gebhart, une amie d'enfance qu'il a épousée en 1927 et qui lui a donné deux filles et un fils, a remis un autre télégramme à son mari. Elle a dit qu'elle l'avait presque oubliée.

Ayant réussi à trier un tas de félicitations le matin, Lorenz s'enfonça machinalement dans le texte. Il sursauta comme si sa gorge se serrait. Six mots ont gravé ma mémoire : « FÉLICITATIONS CONRAD TCHK NOUS SOMMES FIERS DE VOUS TCHK CAPITAINE KARAPETYAN. »

Mes oreilles se sont remplies de chagrin. Une larme de gratitude avare tomba dans le bol de soupe.

Ashot Sagratyan

Novembre marque le 110e anniversaire de la naissance de Konrad Lorenz et, il y a 40 ans, Lorenz, Karl von Frisch et Nicholas Tinbergen recevaient le prix Nobel « pour leurs découvertes relatives à la création et à l'établissement de modèles de comportement individuel et de groupe chez les animaux ».

Le psychisme et le comportement des animaux intéressent les philosophes et les naturalistes depuis l'Antiquité, mais leur étude systématique et ciblée a commencé à la fin du XIXe siècle avec l'avènement de la zoopsychologie. Dans les années 30 du XXe siècle, une nouvelle direction est apparue dans ce domaine qui, grâce aux travaux de l'Autrichien Konrad Lorenz et du Néerlandais Nicholas Tinbergen, a progressivement pris forme en une science indépendante - l'éthologie (du grec « ethos » - comportement, caractère, disposition). Le terme existait plus tôt, mais c’est de ces travaux que naît l’éthologie au sens moderne.

Mais la zoopsychologie existait déjà, à la formation et au développement de laquelle de nombreux classiques ont contribué : Darwin, Fabre, V.A. Wagner et autres. Pourquoi était-il nécessaire de créer une nouvelle science sur le comportement de nos petits frères ? Quelle est la différence entre l'éthologie et la zoopsychologie ?

Psychologie animale (ce n'est pas un hasard si le terme est utilisé en anglais psychologie comparée, psychologie comparée) a historiquement étudié le comportement animal à la lumière de ce que l’on savait de la psychologie humaine. Cela ne signifie pas que les psychologues animaliers ont sombré dans l'anthropomorphisme : au tournant du siècle, Lloyd Morgan (1852-1936) a formulé la règle qui porte son nom - le rasoir d'Occam de la science du comportement : ne pas expliquer les actions des animaux en termes de psychologie supérieure. fonctionne dans les cas où les plus bas suffisent. Par exemple, on ne peut pas prétendre qu’un animal a « trouvé » la solution à un problème s’il pouvait procéder par essais et erreurs. Cependant, Lorenz et ses collègues partageant les mêmes idées ont choisi une voie différente : comprendre le comportement d'un animal à travers ce que nous savons de l'animal, de sa biologie et, bien sûr, de son histoire évolutive.

Amour excessif pour les animaux

Le zoologiste et éthologue autrichien Konrad Lorenz est né à Altenberg près de Vienne le 7 novembre 1903. Il était le plus jeune des deux fils d'Emma Lorenz, née Lecher, et d'Adolf Lorenz. Le grand-père de Lorenz avait un lien direct avec les animaux : il était passé maître dans la fabrication de harnais pour chevaux. Le père du futur scientifique, devenu chirurgien orthopédiste à succès, a construit un domaine à Altenberg.

Enfant, errant dans les champs et les marécages autour de Lorenz Hall, Conrad est tombé « malade » de ce qu'il a appelé plus tard « un amour excessif des animaux ». Bientôt, le garçon rassembla une merveilleuse collection d'animaux, non seulement domestiques, mais aussi sauvages. « D'un voisin, se souvint plus tard Lorenz, j'ai pris un caneton d'un jour et, avec une grande joie, j'ai découvert qu'il avait développé une réaction pour me suivre partout. En même temps, un intérêt indéracinable pour la sauvagine s’est réveillé en moi et, enfant, je suis devenu un expert du comportement de ses différents représentants.

Après avoir fait ses études primaires dans une école privée dirigée par sa tante, Lorenz entre au gymnase du monastère écossais de Vienne. Le gymnase était catholique, mais les représentants d'autres confessions et religions pouvaient également y étudier, et le niveau d'enseignement était très élevé. Il est intéressant de noter que Karl von Frisch, qui reçut plus tard le prix Nobel avec Lorenz et Tinbergen, étudia dans le même gymnase pour son étude sur la communication chez les abeilles. Là, l'habitude de Conrad d'observer les animaux a été renforcée par une formation aux méthodes zoologiques et aux principes de l'évolution. Lorenz, dans son autobiographie « Nobel », se souvient de l’un des professeurs, Philip Heberday, moine bénédictin et aquariophile, qui enseignait aux garçons non seulement la zoologie, mais aussi la théorie de Darwin. Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires, Lorenz voulait continuer à étudier la zoologie et la paléontologie, mais son père a insisté sur la médecine.

En 1922, Lorenz entre à l'Université Columbia à New York, mais six mois plus tard, il retourne en Autriche et commence à étudier à la faculté de médecine de l'Université de Vienne. Après avoir terminé ses études, Lorenz est resté à l'université en tant qu'assistant de laboratoire au département d'anatomie et a travaillé sur une thèse en médecine, tout en menant simultanément des recherches systématiques sur le comportement instinctif des animaux.

Au XXe siècle, les plus grands biologistes ont adopté la position du darwinisme non seulement parce que l'évolutionnisme a acquis la position de paradigme scientifique dominant. Le darwinisme a fourni au chercheur un avantage méthodologique dans l'étude des phénomènes naturels. Après avoir effectué un stage en Angleterre dans les années 1920 sous la direction de Julian Huxley, petit-fils de Thomas Huxley (Huxley), illustre compagnon d'armes de Charles Darwin et fondateur d'une dynastie de scientifiques et d'écrivains, Lorenz devient un expert non seulement dans le darwinisme, mais aussi dans la langue et la littérature anglaises. À la suite de son professeur, le célèbre ornithologue Oskar Heinroth, il a commencé ses recherches indépendantes sur le comportement animal par l'observation d'oiseaux.

En 1927, Conrad épousa Margaret (Gretl) Gebhardt, avec qui il était ami depuis l'enfance ; c'était un mariage pour la vie. Le couple a eu deux filles et un fils.

Après avoir soutenu sa thèse et obtenu son diplôme de médecine en 1928, le scientifique accède au poste d'assistant, mais il s'intéresse toujours à l'éthologie. Il commence donc à travailler sur une thèse en zoologie, tout en enseignant simultanément un cours sur le comportement animal comparé. Dans ses recherches, Lorenz a été le premier à appliquer avec succès la méthode comparative aux modèles de comportement - il a commencé à comparer les mêmes formes de comportement chez différentes espèces. Rappelons : la méthode comparative était une méthode classique en anatomie animale, mais n'était pratiquement pas utilisée dans l'étude du comportement.

Esprit ou machine

Les concepts les plus importants de la physiologie du système nerveux et des sciences connexes du comportement animal et humain au début du XXe siècle étaient le « réflexe » et l’« activité réflexe », introduits par Descartes (1596-1650).

René Descartes, ou Cartesius, de l'orthographe latine de son nom de famille, était un mathématicien, philosophe, physicien, physiologiste, créateur de la géométrie analytique et du symbolisme algébrique moderne, auteur de la méthode du doute radical en philosophie et du mécanisme en physique. Cartesius, dans l'esprit de son époque, comparait tout organisme vivant à des dispositifs mécaniques complexes, comme une horloge. Selon Descartes, un réflexe est une réponse mécanique du corps aux influences extérieures qui ne nécessite pas l'intervention de l'âme.

En 1654, l'anatomiste anglais Glisson introduisit le concept d'« irritabilité » comme propriété des corps vivants. En 1730, l'explorateur anglais Stephen Gales découvre qu'une grenouille sans tête retire sa patte lorsqu'elle est piquée. A partir de ce moment commence l’étude expérimentale de l’activité réflexe, dans laquelle la réponse se produit sans la participation de la volonté du sujet, suivant un certain schéma exactement après l’irritation. Au milieu du XVIIIe siècle, le scientifique suisse Albrecht von Haller développa la doctrine de l'irritabilité et de la sensibilité, qui devint la base de sa physiologie. D’ailleurs, il a également inventé le terme « physiologie » pour désigner la science qui avant lui s’appelait « anatomie vivante ». Le physiologiste allemand Wilhelm Max Wundt (1832-1920) créa le premier laboratoire de psychologie expérimentale en 1879, où il mena les premières expériences sur des rats dans des labyrinthes et sur des chimpanzés atteignant des bananes suspendues en hauteur. Le scientifique anglais Charles Scott Sherrington (1857-1952), lauréat du prix Nobel de physiologie ou médecine de 1932, reçu conjointement avec Edgar D. Adrian, alors qu'il étudiait l'activité réflexe, a jeté les bases de la neurophysiologie.

Au début du XXe siècle, deux points de vue opposés s’étaient établis dans la science du comportement animal : le vitalisme et le behaviorisme. Le vitalisme, ou la doctrine de la force vitale (de lat. vita- vie; vis vitalis- force vitale), n'a nullement disparu de l'arène scientifique, contrairement aux affirmations hâtives des réductionnistes, des mécanistes et des matérialistes vulgaires. « Avez-vous réussi à synthétiser des substances formées au cours des processus vitaux des organismes ? Et qu’est-ce que cela prouve ? - raisonnaient les vitalistes. - Après tout, l'Homonculus n'a pas encore été créé ! Il est impossible de surmonter la frontière entre la matière vivante et la matière inanimée en créant des êtres vivants à partir d’objets non vivants ; il est donc trop tôt pour reléguer la théorie du vitalisme aux archives. » Les vitalistes-instinctivistes ont observé le comportement complexe des animaux dans leur habitat naturel et ont admiré l'opportunité biologique et l'exactitude des instincts (lat. instinct- motivation) des animaux - tout ce que depuis l'Antiquité on a coutume d'expliquer avec le concept vague de « sagesse de la nature ». Le comportement animal a parfois été attribué à être motivé par les mêmes facteurs qui sous-tendent l’activité humaine. De telles explications ne pouvaient évidemment pas satisfaire les chercheurs sérieux.

Le behaviorisme est apparu comme contrepoids au vitalisme au début du XXe siècle. Ses fondateurs sont John Brodes Watson (1878-1958) et Burrus Frederick Skinner (1904-1990). Essentiellement, les comportementalistes ont développé l'idée cartésienne de l'animal comme machine. Ils ont cherché à faire de la psychologie animale une science exacte, à décomposer le flux continu de comportements en éléments de « stimulus-réponse » les plus simples et objectivement observables et ont obtenu des succès significatifs dans leurs expériences en laboratoire. Il était également important qu'ils identifient le comportement (c'est-à-dire l'ensemble des réactions du corps à l'environnement extérieur) comme l'objet central de la recherche psychologique.

Au début, les behavioristes ont essayé d’éviter de discuter du concept d’« instinct », le considérant comme abstrait, vague et dépassant le cadre de la recherche scientifique. Plus tard, ils ont déclaré que les instincts étaient des complexes de réflexes inconditionnés développés au cours du processus de développement historique des organismes, comme l'une des formes d'adaptation aux conditions environnementales. Les behavioristes expliquaient le comportement des animaux par des chaînes de réactions réflexes liées entre elles par le conditionnement classique, c'est-à-dire le développement de réflexes conditionnés, étudié par I.P. Pavlov (1849-1936).

L’étude du comportement animal au XXe siècle s’est déroulée, pour ainsi dire, dans des directions opposées. Certains scientifiques ont commencé à étudier les réflexes inconditionnés et conditionnés, puis sont passés aux instincts et aux idées. (L'insight est un phénomène complexe mais très attrayant pour les psychologues - la découverte soudaine et intuitive d'une solution à un problème ; il serait impossible d'étudier de manière fructueuse le phénomène de l'insight dans le cadre rigide du behaviorisme du début du siècle.) Ivan Petrovich Pavlov, ainsi que Watson et Skinner, se sont dirigés vers la vérité de cette manière inductive.

Konrad Lorenz et Nicholas Tinbergen sont entrés dans l'histoire des sciences en tant qu'auteurs d'une approche alternative - déductive - de l'étude du comportement, qui les a conduits à la création d'une nouvelle science - l'éthologie.

Réponse innée à un stimulus externe

Lorenz a d'abord lu le travail de Watson avec intérêt. Mais Watson et l'opposant des behavioristes William McDougall, qui a introduit le concept de « psychologie sociale » et a utilisé non seulement les instincts mais aussi « l'énergie vitale » pour expliquer le comportement humain, « ne connaissaient pas les animaux », comme le dit Lorenz lui-même dans son livre. autobiographie. Ils n'avaient pas cette compréhension approfondie des habitudes des animaux et des oiseaux que recherchait le naturaliste enthousiaste et qu'il rencontra plus tard avec Heinroth. Ils semblaient ignorer toute la variété des comportements que l’on peut observer dans le milieu naturel.

Les behavioristes croyaient qu’un être vivant venait au monde comme une « page vierge ». La déclaration de Watson est devenue un manuel : « Donnez-moi une douzaine de bébés en bonne santé... et je vous garantis qu'en en choisissant un au hasard, je le préparerai à n'importe quelle profession - médecin, avocat, artiste, commerçant et même mendiant ou un voleur… » Lorenz en est venu à la conviction que le comportement instinctif est intrinsèquement motivé. Il s’agissait d’une première étape importante vers l’étude de la composante génétique du comportement animal. En ce qui concerne les animaux, la variabilité interspécifique est particulièrement importante - les actions innées caractéristiques d'une espèce, ce que Lorenz a appelé la « morphologie comportementale ».

Bien entendu, cela ne signifie pas que les influences environnementales ne sont pas importantes. Déjà dans sa jeunesse, alors qu'il élevait des canards domestiques, le futur prix Nobel a découvert l'empreinte - une forme spécifique d'apprentissage observée dès les premiers stades de la vie animale, à l'aide de laquelle ils se reconnaissent et établissent des liens avec les leurs. Grâce à l'empreinte, les petits canetons se souviennent du premier grand objet en mouvement qui entre dans leur champ de vision (par exemple Konrad Lorenz), le considèrent plus tard comme leur mère et le suivent partout. Le phénomène de l'empreinte est connu des éleveurs de volailles depuis l'Antiquité ; il n'existait qu'un terme scientifique et une théorie correspondante.

Dans le premier chapitre du livre « Les huit péchés capitaux de l'humanité civilisée » (1973), Lorenz parle des buts et objectifs de sa science : « L'éthologie considère le comportement des animaux et des humains en fonction d'un système qui doit son existence et sa forme au cours historique de sa formation, reflété dans l’histoire de l’espèce, dans le développement de l’individu et, chez l’homme, dans l’histoire de la culture. Une caractéristique distinctive de l'éthologie était l'utilisation de méthodes de terrain dans la recherche, en particulier la réalisation d'éthogrammes par tournage, enregistrant les moments clés du comportement animal.

Si avant Lorenz et Tinbergen, les scientifiques étudiaient principalement l'influence de facteurs externes sur le comportement des animaux dans des conditions créées artificiellement, alors les chercheurs autrichiens et néerlandais ont réorienté leur attention vers l'influence de facteurs internes sur le comportement des animaux dans leur habitat naturel. Ils ont décrit des modèles de comportement qui ne pouvaient pas être acquis par l’apprentissage et étaient donc génétiquement programmés. Les fondateurs de l'éthologie ont prouvé que le comportement est fortement déterminé par la génétique et doit donc être soumis à l'action de la sélection naturelle et d'autres facteurs génétiques évolutifs (mutations, migrations, dérive génétique, croisements assortis).

Selon Lorenz lui-même, sa connaissance du jeune physiologiste Erich von Holst lui a finalement fait abandonner l'idée d'un acte comportemental complexe comme une chaîne de réflexes. Et en 1936, lors d'un colloque à Leiden, eut lieu une rencontre fatidique entre Lorenz et Tinbergen. Les scientifiques ont découvert une incroyable similitude entre leurs points de vue, et c'est ainsi qu'ont commencé leur amitié et leur collaboration, qui ont abouti à un article scientifique commun et, surtout, à la version finale de la théorie, publiée par Lorenz en 1939.

Lorenz a soutenu que le comportement instinctif commence par des motivations internes qui obligent l'animal à rechercher un certain ensemble de stimuli environnementaux. Ce comportement est souvent très variable. Une fois qu'un animal rencontre certains stimuli « clés » (stimuli de signal ou déclencheurs), il exécute automatiquement un ensemble stéréotypé de mouvements appelés modèles moteurs fixes, ou « coordinations héréditaires » ( modèle d'action fixe). Chaque animal possède un système distinctif de tels modèles et des stimuli de signaux associés qui sont caractéristiques de l'espèce et évoluent en réponse aux exigences de la sélection naturelle.

Sous l'influence de divers stimulants clés qui désactivent le mécanisme inhibiteur du cerveau, un ensemble complexe de réactions instinctives est activé. De tels stimuli peuvent inclure des sons, des odeurs et des caractéristiques morphologiques – la forme et la couleur, par exemple, d’un partenaire potentiel.

En plus de leurs instincts, les animaux sont dotés de moyens de communication grâce auxquels ils échangent des informations, apprennent, développent de nouvelles formes de comportement et réagissent avec plus de flexibilité aux changements de l'environnement. Les animaux, comme les humains, ont un psychisme, quoique plus élémentaire. Ils ressemblent à des personnes trop émotives. Avant Lorenz, les scientifiques essayaient d’interpréter de manière anthropomorphique le psychisme des animaux. Lorenz a commencé à expliquer le psychisme des animaux sur la base de données objectives sur leur comportement.

Temps sombre

En Autriche, au milieu des années 1930, des religieux réactionnaires étaient au pouvoir et les scientifiques qui faisaient appel au darwinisme étaient persona non grata. Lorenz occupait le poste de professeur assistant privé à l'Université de Vienne, donnait gratuitement des cours sur le comportement et n'avait pas de revenus réguliers. Parallèlement, il étudie les changements qui surviennent lors de la domestication des oies. Il a noté la perte de comportements complexes et le rôle croissant de la nourriture et des stimuli sexuels. Le fondateur de l’éthologie était profondément préoccupé par la possibilité que le processus d’« auto-domestication » puisse avoir lieu chez l’homme. Les conditions de confort que les gens civilisés se sont créées ne conduisent-elles pas à une dégradation, non seulement physique, mais aussi mentale et comportementale ?

Comme beaucoup d’Autrichiens, Lorenz s’attendait à des changements positifs suite à l’annexion de l’Autriche à l’Allemagne en mars 1938. Peu après l'Anschluss, il rejoint le Parti national-socialiste des travailleurs et, au début de la Seconde Guerre mondiale, sous l'influence de l'opinion publique, de la propagande fasciste et en écoutant les « mauvais conseils » de quelqu'un, Lorenz publie un article sur les dangers de la guerre. le processus de domestication par rapport aux humains, en utilisant « dans son essai les pires exemples de la terminologie nazie ». Hélas, il parlait de « sélection » et du danger potentiel du croisement de deux races, que l’auteur assimilait au croisement de races d’animaux. Les réflexions sur la dégradation de l'humanité et les idées eugéniques étaient répandues à cette époque, et personne ne pouvait prévoir à quel point elles seraient néfastes à la suite d'une tentative pratique de diviser les gens en races supérieures et inférieures. Plus tard, le scientifique s'est repenti et a condamné son acte.

On pense que l'article réactionnaire a attiré l'attention sur l'auteur, à la suite de quoi il a reçu une invitation à diriger le département de psychologie de l'Université de Königsberg (aujourd'hui Kaliningrad) - la prestigieuse chaire Kant. L'adhésion à la Société Kant et la communication avec les philosophes furent très fructueuses pour Lorenz. La vision évolutionniste de la théorie de la connaissance n’a pas attiré l’attention des humanistes, mais a intéressé Max Planck lui-même. Avec Rupert Riedl et Gerhard Vollmer, Konrad Lorenz est considéré comme le principal représentant de l'épistémologie évolutionniste.

En 1942, Lorenz est mobilisé dans l’armée allemande en tant que médecin militaire, bien qu’il n’ait jamais exercé la médecine. Son service militaire a commencé dans la spécialité « psychiatrie et neurologie » dans un hôpital, initialement stationné en Pologne, à Poznan, puis près de Vitebsk (Biélorussie), où il a dû servir comme chirurgien de campagne pendant environ un mois. On sait qu'à l'époque, à l'hôpital de Poznan, des « recherches » sur les métis germano-polonais étaient menées, notamment au sujet de leur intégrité mentale, et Lorenz y aurait apparemment participé, bien que dans une position basse ; lui-même ne l'a jamais commenté.

En mai 1944, lors de la retraite des troupes allemandes, Lorenz est capturé. Le destin a jeté le futur lauréat du prix Nobel dans un camp de prisonniers de guerre près de Kirov, où il a dirigé pendant un an un département de 600 lits ; il apprit à parler russe et communiqua librement avec les Russes, « principalement des médecins ». Ensuite, il y a eu d’autres camps ; Lorenz a passé environ un an et demi en Arménie, près d'Erevan. En captivité, le « professeur », comme tout le monde l’appelait, a écrit un livre. En l’absence de cahiers, il écrivait sur des morceaux de sacs de ciment, en utilisant un clou comme stylo et une solution de permanganate de potassium comme encre. Le titre « L’autre côté du miroir » a été suggéré par un codétenu, un certain Zimmer. Lors de la publication, l’auteur l’a également précédé du sous-titre : « Une expérience dans l’histoire naturelle de la cognition humaine ». Le livre a été traduit en russe, et si l'un des lecteurs de « Chimie et vie » ne le connaît pas, nous vous recommandons de vous familiariser avec lui.

Lorsque vint le moment du rapatriement des Autrichiens enrôlés dans l’armée nazie, le « professeur » fut transféré dans un camp de Krasnogorsk près de Moscou, autorisé à retaper le manuscrit et l’envoya au censeur. La réponse a été retardée, puis le chef du camp a fait une chose extraordinaire : appelant le scientifique dans son bureau, il lui a demandé de donner sa parole d'honneur que le manuscrit ne contenait que de la science et aucune politique, lui a serré la main et lui a permis de emportez avec lui le texte manuscrit (ainsi que l'étourneau et l'alouette apprivoisés). Le manuscrit dactylographié du livre intitulé « Les sciences naturelles de l’espèce humaine : introduction à l’étude comparative du comportement » est resté en Russie et est désormais conservé dans les archives militaires de l’État. Il est intéressant de noter qu'elle est très différente de la version manuscrite qui constituait la base du livre - de nombreux fragments ont été remplacés, la formulation a été considérablement modifiée (Gorokhovskaya E.A. « Questions de l'histoire des sciences naturelles et de la technologie » 2002, 3, 529-559).

Après la guerre

Lorenz rentra chez lui en 1948. Ma carrière scientifique en Autriche n'a pas fonctionné et j'ai dû déménager en Allemagne. Erich von Holst a organisé une station de recherche pour Lorenz et ses collègues à Buldern près de Münster sous les auspices de la Société Max Planck. Plus tard, lors de la création de l'Institut de physiologie comportementale à Seewiesen, Lorenz dirigea son département et fut directeur adjoint de von Holst, et après sa mort en 1962, il dirigea l'institut.

Lorenz a poursuivi ses recherches éthologiques et, en outre, est devenu célèbre comme un vulgarisateur scientifique exceptionnel. Ses livres « L'Anneau du roi Salomon » (1952), « Un homme trouve un ami » (1954), « L'Année de l'Oie grise » (1979) ont connu un énorme succès auprès des lecteurs de nombreux pays, dont l'URSS. Ses autres livres n'ont été publiés ici que dans les années 90 du XXe siècle. Le « passé nazi » de l’auteur et sa méfiance à l’égard de la science, selon laquelle tout dans le comportement n’est pas déterminé par l’éducation, ont eu un impact. Cependant, notre célèbre physiologiste, spécialiste de l'activité nerveuse supérieure des animaux L.V. Krushinsky connaissait les œuvres de Lorenz et correspondait avec lui.

En 1963, le livre So-Called Evil: Towards a Natural History of Aggression a été publié. Les différends à ce sujet continuent à ce jour. Dans ce livre, Lorenz a soutenu que l'agressivité chez les humains, comme chez les animaux, est une réaction innée et a une motivation interne. Cependant, la civilisation, ayant fourni à l’homme divers outils pour tuer et torturer ses semblables, n’a pas pu ou n’a pas eu le temps de lui donner la capacité appropriée d’éteindre et de rediriger l’agression. L’homme est mieux armé que le loup et sa capacité à contrôler ses émotions est comparable à celle des autres primates, et nous en récoltons les conséquences. Lorenz, cependant, a exprimé la conviction que la culture nous aidera à combler le fossé entre la capacité de causer du tort et la maîtrise de soi.

Ayant compris l’expérience acquise des deux côtés du front du point de vue de l’éthologie, Lorenz a également écrit sur la « réaction d’inspiration ». Il est utile de citer ce fragment - il ne perdra jamais de sa pertinence. « Une « crainte sacrée » parcourt le dos et - comme il s'avère en y regardant de plus près - le long de la surface extérieure des bras. Une personne se sent éloignée de tous les liens du monde quotidien et s'élève au-dessus d'eux ; il est prêt à tout abandonner pour obéir à l'appel du Devoir Sacré. Tous les obstacles qui s'opposent à l'accomplissement de ce devoir perdent toute importance ; Les interdictions instinctives de mutiler et de tuer des proches perdent malheureusement l’essentiel de leur pouvoir.»

Spécialiste de la « morphologie du comportement », Lorenz note la similitude des expressions faciales et de la posture héroïques d'un homme obsédé par le Devoir Sacré avec les réactions d'un chimpanzé mâle protégeant sa famille, jusqu'à la « chair de poule » qui soulève la fourrure. pour rendre la silhouette plus grande et plus menaçante. « Si notre position courageuse en faveur de ce qui nous semble être la valeur la plus élevée suit les mêmes voies neuronales que les réactions sociales défensives de nos ancêtres anthropoïdes, je considère cela non pas comme un rappel qui donne à réfléchir, mais comme un appel extrêmement sérieux à la connaissance de soi. Celui qui n’a pas une telle réaction est un infirme au sens des instincts, et je ne voudrais pas l’avoir pour ami ; mais quiconque se laisse emporter par la réflexivité aveugle de cette réaction représente une menace pour l’humanité.» Il semble que ces lignes expient le péché de ses publications pro-nazies.

Pendant longtemps, on a cru que les recherches des éthologues n'étaient pas directement liées à la physiologie et à la médecine, mais il s'est avéré plus tard que les découvertes faites sur les animaux aidaient à mieux comprendre la psyché humaine complexe. Ces arguments ont probablement joué un rôle dans la décision du comité Nobel.

En 1973, Lorenz a pris sa retraite de l'Institut de physiologie comportementale, mais, de retour en Autriche, a poursuivi ses travaux de recherche à l'Institut d'éthologie comparée. Il s'installe de nouveau à Altenberg.

Parmi les prix et distinctions reçus par Lorenz figurent la médaille d'or de la New York Zoological Society (1955), le prix de Vienne pour les réalisations scientifiques décerné par le conseil municipal de Vienne (1959) et le prix Kalinga décerné par l'UNESCO (1970). Il était également membre étranger de la Royal Society of London et de l’American National Academy of Sciences.

Konrad Lorenz est décédé le 27 février 1989. Son dernier livre, publié en 1988, s'intitulait « Me voici, où es-tu ? Une description éthologique précise de l'oie sauvage." "Où es-tu? - Je suis là! - Êtes-vous ici? - Je suis là!" - c'est ainsi que Selma Lagerlöf a traduit le rire d'un troupeau d'oies en langage humain dans son célèbre conte de fées, et Lorenz a noté à plusieurs reprises que la traduction était absolument correcte.

Konrad Lorenz est lauréat du prix Nobel, célèbre zoologiste et zoopsychologue, écrivain, vulgarisateur scientifique et l'un des fondateurs de la nouvelle discipline qu'est l'éthologie. Il a consacré presque toute sa vie à l'étude des animaux et ses observations, suppositions et théories ont changé le cours du développement des connaissances scientifiques. Cependant, les scientifiques ne sont pas les seuls à le connaître et à l’apprécier : les livres de Konrad Lorenz peuvent changer la vision du monde de n’importe qui, même de ceux qui sont éloignés de la science.

Biographie

Konrad Lorenz a vécu une longue vie : il avait 85 ans lorsqu'il est décédé. Années de sa vie : 07/11/1903 - 27/02/1989. Il avait pratiquement le même âge que le siècle et se révélait non seulement témoin d'événements à grande échelle, mais parfois aussi participant à ceux-ci. Il y avait beaucoup de choses dans sa vie : une reconnaissance mondiale et des périodes douloureuses de manque d'exigence, une adhésion au parti nazi et plus tard un repentir, de nombreuses années de guerre et de captivité, des étudiants, des lecteurs reconnaissants, un mariage heureux de soixante ans et son favori. entreprise.

Enfance

Konrad Lorenz est né en Autriche dans une famille assez riche et instruite. Son père était un médecin orthopédiste issu d'un milieu rural, mais qui a atteint des sommets dans la profession, un respect universel et une renommée mondiale. Conrad est le deuxième enfant ; il est né alors que son frère aîné était déjà presque adulte et que ses parents avaient plus de quarante ans.

Il a grandi dans une maison avec un grand jardin et s’est intéressé dès son plus jeune âge à la nature. C’est ainsi qu’est apparu l’amour de la vie de Konrad Lorenz : les animaux. Ses parents ont traité sa passion avec compréhension (quoique avec une certaine anxiété) et lui ont permis de faire ce qui l'intéressait : observer, explorer. Déjà enfant, il a commencé à tenir un journal dans lequel il notait ses observations. Sa nounou avait un talent pour l'élevage d'animaux et, avec son aide, Conrad a eu une fois la progéniture d'une salamandre maculée. Comme il l’écrira plus tard à propos de cet incident dans un article autobiographique, « ce succès suffirait à déterminer ma future carrière ». Un jour, Conrad remarqua qu'un caneton récemment éclos le suivait comme s'il suivait une mère canard - c'était sa première connaissance d'un phénomène qu'il étudierait plus tard, en tant que scientifique sérieux, et appellerait l'empreinte.

Une caractéristique de la méthode scientifique de Konrad Lorenz était son attitude attentive à la vie réelle des animaux, qui, apparemment, s'est formée dans son enfance, remplie d'observations minutieuses. En lisant des ouvrages scientifiques dans sa jeunesse, il était déçu que les chercheurs ne comprennent pas vraiment les animaux et leurs habitudes. Puis il s’est rendu compte qu’il devait transformer la science animale et en faire ce qu’il pensait qu’elle devrait être.

Jeunesse

Après le lycée, Lorenz envisage de continuer à étudier les animaux, mais sur l'insistance de son père, il entre à la Faculté de médecine. Après avoir obtenu son diplôme, il devient assistant de laboratoire au département d'anatomie, mais commence en même temps à étudier le comportement des oiseaux. En 1927, Konrad Lorenz épouse Margaret Gebhardt (ou Gretl, comme il l'appelait), qu'il connaît depuis enfance. Elle a également étudié la médecine et est devenue plus tard obstétricienne-gynécologue. Ils vivront ensemble jusqu'à leur mort, ils auront deux filles et un fils.

En 1928, après avoir soutenu sa thèse, Lorenz obtient son diplôme de médecine. Tout en continuant à travailler au département (en tant qu'assistant), il entreprend la rédaction d'une thèse sur la zoologie, qu'il soutient en 1933. En 1936, il devient professeur adjoint à l'Institut zoologique et la même année, il rencontre le Néerlandais Nicholas Timbergen, qui devient son ami et collègue. De leurs discussions enthousiastes, de leurs recherches communes et de leurs articles au cours de cette période, est née ce qui deviendra plus tard la science de l’éthologie. Cependant, des chocs vont bientôt survenir qui mettront fin à leurs projets communs : après l'occupation des Pays-Bas par les Allemands en 1942, Timbergen se retrouve dans un camp de concentration, tandis que Lorenz se retrouve dans un tout autre camp, ce qui a provoqué de nombreuses années de troubles. tensions entre eux.

Maturité

En 1938, après l'incorporation de l'Autriche à l'Allemagne, Lorenz devient membre du Parti ouvrier national-socialiste. Il pensait que le nouveau gouvernement aurait un effet bénéfique sur la situation de son pays, sur l'état de la science et de la société. Une tache sombre dans la biographie de Konrad Lorenz est associée à cette période. À cette époque, l'un des sujets qui l'intéressait était le processus de « domestication » des oiseaux, dans lequel ils perdent progressivement leurs caractéristiques originales et leur comportement social complexe inhérent à leurs parents sauvages, et deviennent plus simples, s'intéressant principalement à la nourriture et à l'accouplement. Lorenz a vu dans ce phénomène le danger de dégradation et de dégénérescence et a établi des parallèles avec la façon dont la civilisation affecte les humains. Il écrit un article à ce sujet, discutant du problème de la «domestication» d'une personne et de ce qui peut être fait pour y remédier - donner vie à la lutte, mettre toutes ses forces à rude épreuve, se débarrasser des individus inférieurs. Ce texte a été écrit conformément à l'idéologie nazie et contenait la terminologie correspondante - depuis lors, Lorenz a été accompagné d'accusations d'« adhésion à l'idéologie du nazisme », malgré son repentir public.

En 1939, Lorenz dirigea le département de psychologie de l'Université de Königsberg et en 1941, il fut enrôlé dans l'armée. Au début, il s'est retrouvé dans le département de neurologie et de psychiatrie, mais après un certain temps, il a été mobilisé au front en tant que médecin. Il devait devenir, entre autres, chirurgien de terrain, même s'il n'avait auparavant aucune expérience dans la pratique médicale.

En 1944, Lorenz fut capturé par les Soviétiques, dont il ne revint qu'en 1948. Là, pendant son temps libre après avoir exercé ses fonctions médicales, il a observé le comportement des animaux et des personnes et a réfléchi au thème de la cognition. Ainsi est né son premier livre, « L’autre côté du miroir ». Konrad Lorenz l'a écrit avec une solution de permanganate de potassium sur des morceaux de sacs en papier de ciment, et lors du rapatriement, avec la permission du commandant du camp, il a emporté le manuscrit avec lui. Ce livre (sous une forme considérablement modifiée) n'a été publié qu'en 1973.

De retour dans son pays natal, Lorenz fut heureux de découvrir qu'aucun membre de sa famille n'était mort. Cependant, sa situation de vie était difficile : il n'avait pas de travail pour lui en Autriche et sa situation était aggravée par sa réputation de partisan du nazisme. À ce moment-là, Gretl avait quitté son cabinet médical et travaillait dans une ferme qui leur fournissait de la nourriture. En 1949, Lorenz trouva du travail en Allemagne - il commença à diriger une station de recherche, qui devint bientôt une partie de l'Institut Max-Planck de physiologie comportementale, et en 1962 il dirigea l'ensemble de l'institut. Durant ces années, il écrivit des livres qui lui apportèrent la renommée.

Dernières années

En 1973, Lorenz retourne en Autriche et y travaille à l'Institut d'éthologie comparée. La même année, il reçoit, avec Nicholas Timbergen et Karl von Frisch (le scientifique qui a découvert et déchiffré le langage de la danse des abeilles), le prix Nobel. Durant cette période, il donne des conférences populaires sur la biologie à la radio.

Konrad Lorenz est décédé en 1989 d'une insuffisance rénale.

Théorie scientifique

La discipline finalement façonnée par les travaux de Konrad Lorenz et Nicholas Timbergen s'appelle l'éthologie. Cette science étudie le comportement génétiquement déterminé des animaux (y compris les humains) et s'appuie sur la théorie de l'évolution et les méthodes de recherche sur le terrain. Ces caractéristiques de l'éthologie recoupent largement les prédispositions scientifiques inhérentes à Lorenz : il s'est familiarisé avec la théorie de l'évolution de Darwin à l'âge de dix ans et a été un darwiniste constant toute sa vie, et l'importance d'étudier directement la vie réelle des animaux lui était évidente dès l'âge de dix ans. enfance.

Contrairement aux scientifiques qui travaillent en laboratoire (comme les comportementalistes et les psychologues comparatifs), les éthologues étudient les animaux dans leur environnement naturel plutôt qu'artificiel. Leur analyse s'appuie sur des observations et une description approfondie du comportement des animaux dans des conditions typiques, l'étude des facteurs congénitaux et acquis et des études comparatives. L'éthologie prouve que le comportement est largement déterminé par la génétique : en réponse à certains stimuli, un animal effectue des actions stéréotypées caractéristiques de l'ensemble de son espèce (ce qu'on appelle le « modèle moteur fixe »).

Impression

Cela ne veut pas pour autant dire que l’environnement ne joue aucun rôle, comme le démontre le phénomène d’empreinte découvert par Lorenz. Son essence réside dans le fait que les canetons nés d'œufs (ainsi que d'autres oiseaux ou animaux nouveau-nés) considèrent le premier objet en mouvement qu'ils voient comme leur mère, et même pas nécessairement animée. Cela affecte toutes leurs attitudes ultérieures envers cet objet. Si, au cours de la première semaine de leur vie, les oiseaux ont été isolés des individus de leur espèce, mais étaient en compagnie de personnes, ils préfèrent par la suite la compagnie des humains à leurs proches et refusent même de s'accoupler. L'impression n'est possible que pendant une courte période, mais elle est irréversible et ne disparaît pas sans renforcement supplémentaire.

Par conséquent, pendant tout le temps où Lorenz explorait les canards et les oies, les oiseaux le suivaient.

Agression

Un autre concept célèbre de Konrad Lorenz est sa théorie de l'agression. Il croyait que l’agressivité était innée et avait des causes internes. Si vous supprimez les stimuli externes, ils ne disparaissent pas, mais s'accumulent et ressortiront tôt ou tard. En étudiant les animaux, Lorenz a remarqué que ceux qui ont une grande force physique, des dents et des griffes acérées ont développé une «moralité» - une interdiction de l'agression au sein de l'espèce, alors que les faibles n'en ont pas et sont capables de blesser ou de tuer leurs proches. . Les humains sont une espèce intrinsèquement faible. Dans son célèbre livre sur l'agression, Konrad Lorenz compare l'homme à un rat. Il suggère de mener une expérience de pensée et d'imaginer que quelque part sur Mars se trouve un scientifique extraterrestre observant la vie des gens : « Il doit tirer la conclusion inévitable que la situation de la société humaine est presque la même que celle de la société des rats, qui ne sont que des humains. comme sociaux et pacifiques au sein d'un clan fermé, mais des diables absolus envers un parent qui n'appartient pas à leur propre parti. La civilisation humaine, dit Lorenz, nous donne des armes, mais ne nous apprend pas à contrôler notre agression. Il espère cependant qu’un jour la culture nous aidera à y faire face.

Le livre « L'agression ou le soi-disant mal » de Konrad Lorenz, publié en 1963, suscite encore aujourd'hui de vifs débats. Ses autres livres se concentrent davantage sur son amour pour les animaux et tentent d’une manière ou d’une autre d’en infecter les autres.

L'homme trouve un ami

Le livre de Konrad Lorenz « Un homme trouve un ami » a été écrit en 1954. Il est destiné au grand public - à tous ceux qui aiment les animaux, en particulier les chiens, veulent savoir d'où vient notre amitié et comprendre comment les gérer. Lorenz parle de la relation entre les humains et les chiens (et un peu - les chats) de l'Antiquité à nos jours, de l'origine des races et décrit des histoires de la vie de ses animaux de compagnie. Dans ce livre, il revient à nouveau sur le thème de la « domestication », cette fois sous la forme de la consanguinité – la dégénérescence des chiens de race pure, et explique pourquoi les bâtards sont souvent plus intelligents.

Comme dans toute son œuvre, à l'aide de ce livre, Lorenz veut partager avec nous sa passion pour les animaux et la vie en général, car, comme il l'écrit, « seulement cet amour pour les animaux est beau et instructif, ce qui donne naissance à l'amour pour toute la vie et au cœur qui devrait être basé sur l’amour des gens.

L'anneau du roi Salomon

Année de l'oie grise

« L'année de l'oie grise » est le dernier livre de Konrad Lorenz, écrit par lui plusieurs années avant sa mort, en 1984. Elle parle d'une station de recherche étudiant le comportement des oies dans leur milieu naturel. Expliquant pourquoi l'oie cendrée a été choisie comme objet d'étude, Lorenz a déclaré que son comportement est à bien des égards similaire au comportement humain dans la vie de famille.

Il prône l’importance de comprendre les animaux sauvages pour que nous puissions nous comprendre nous-mêmes. Mais « à notre époque, une trop grande partie de l’humanité est éloignée de la nature. La vie quotidienne de tant de gens se déroule parmi les produits morts des mains de l’homme, de sorte qu’ils ont perdu la capacité de comprendre et de communiquer avec les créatures vivantes.

Conclusion

Lorenz, ses livres, ses théories et ses idées aident à regarder l'homme et sa place dans la nature sous un angle différent. Son amour dévorant pour les animaux l’inspire et le fait scruter avec curiosité des domaines inconnus. Je voudrais terminer par une autre citation de Konrad Lorenz : « Essayer de rétablir le lien perdu entre les humains et les autres organismes vivants vivant sur notre planète est une tâche très importante et très louable. En fin de compte, le succès ou l’échec de telles tentatives décidera de la question de savoir si l’humanité va se détruire elle-même, ainsi que tous les êtres vivants sur terre, ou non. »