Psaumes psautiers. Avant de commencer à lire un ou plusieurs kathismas

Le prophète David a laissé derrière lui un grand héritage - psaumes. Dans le livre Psautier, qui s'est formé progressivement et s'est enrichi d'hymnes sacrés tout au long de presque toute l'histoire de l'Ancien Testament, soixante-treize psaumes sont attribués à David, selon les inscriptions du texte hébreu. Cependant, sur la base de preuves claires du Nouveau Testament, ainsi que du contenu des psaumes, les chercheurs pensent que plus de la moitié du Psautier appartenait au grand roi. Chez les Juifs, le recueil de psaumes était appelé « Sefer Tehilim » (Livre des louanges). Il y avait un autre nom – « Sefer Tefillot » (Livre de prières). Le nom désormais généralement accepté - Psautier - vient d'un instrument de musique à cordes grec, dont le jeu accompagnait l'interprétation de la plupart des psaumes parmi les anciens Juifs. Le livre inspiré des Psaumes contient, pour ainsi dire, une expression abrégée de tout Saintes Écritures sous forme de chants priants et respectueux. Selon saint Ambroise de Milan, « la loi commande, l'histoire enseigne, les prophéties prédisent les mystères du Royaume de Dieu, l'enseignement moral édifie et convainc, et livre de psaumes combine tout cela et constitue une sorte de trésor complet de salut humain. Saint Athanase le Grand écrit également sur la richesse spirituelle du Psautier : « En lui, comme au paradis, est planté tout ce qui est contenu en partie dans d'autres livres sacrés, et quiconque le lit peut y trouver tout ce qui est nécessaire et utile pour lui. Il décrit clairement et en détail toute la vie humaine, tous les états d'esprit, tous les mouvements de l'esprit, et il n'y a rien chez une personne qu'il ne contienne. Voulez-vous vous repentir et vous confesser, avez-vous été submergé par le chagrin et la tentation, êtes-vous persécuté, êtes-vous submergé par le découragement et l'anxiété, ou endurez-vous quelque chose de similaire ? Recherchez-vous la vertu et le succès et voyez-vous que le L'ennemi vous gêne ? Voulez-vous louer et rendre grâce ? , louer le Seigneur ? Dans les Psaumes divins, vous trouverez des instructions pour tout cela » (« Épître à Marcellus »).

Saint Basile le Grand appelle les psaumes un encens spirituel : « Un psaume est le silence des âmes, le dispensateur de paix ; il calme les pensées rebelles et agitées ; il adoucit l'irritabilité de l'âme et discipline l'intempérance. Le psaume est un médiateur d’amitié, d’unité entre peuples éloignés, de réconciliation entre ceux en guerre. Car qui peut encore considérer comme un ennemi celui avec qui il a élevé une seule voix vers Dieu ? Par conséquent, la psalmodie nous offre l’un des plus grands avantages – l’amour – en inventant le chant collectif au lieu d’un nœud pour l’unité et en réunissant les gens dans une seule consonne. Le Psaume est un refuge contre les démons, l'entrée sous la protection des anges, des armes en assurance nocturne, le repos des travaux diurnes, la sécurité des bébés, la décoration à l'âge florissant, le confort des personnes âgées, la décoration la plus décente pour les épouses. Le psaume habite les déserts, rend les marchés sains. Pour les nouveaux arrivants, c'est le début de l'apprentissage, pour ceux qui réussissent - une augmentation des connaissances, pour ceux qui sont parfaits - une confirmation ; c'est la voix de l'Église » (Conversation sur la première partie du 1er Psaume).

Ces paroles des saints pères expliquent pourquoi le Psautier dès les premiers jours vie de l'Église du Christ y occupe une place particulière. Notre Seigneur Jésus-Christ lui-même, par son exemple, a sanctifié l'usage liturgique du Psautier, concluant la Cène avec les disciples en chantant les psaumes : Et après avoir chanté, ils se rendirent au Mont des Oliviers(Mt 26,30).

L’élément le plus important de la célébration de Pâques dans l’Ancien Testament était le chant : « Louez Dieu ! Il s'agissait des psaumes de louange de 112 à 117. A la fin, ils chantèrent le Psaume 135.

À la suite de leur divin Maître, les saints apôtres ont également glorifié Dieu en chantant des psaumes. Voici ce qu'ils nous ont commandé : Laissez la Parole du Christ habiter en vous richement avec toute sagesse ; enseignez-vous et exhortez-vous les uns les autres avec des psaumes, des hymnes et des chants spirituels, en chantant avec grâce dans vos cœurs au Seigneur(Col 3 : 16). Grâce à la révélation du Nouveau Testament, le sens prophétique profond des psaumes a été révélé dans son intégralité. Les psaumes occupent donc une place particulière dans la prière et la vie liturgique de l’Église.

Psaumes de David pour la guérison

La psychologie, nous et.. Les Psaumes !

Guérir les maladies et le Psautier du roi David - le point de vue d'un psychologue

Pendant de nombreux siècles consécutifs, l'une des sections les plus célèbres de la Bible, le Psautier davidique (ou « Psaumes de David »), a été la lecture préférée de milliers de personnes. différentes nationalités et les religions, de génération en génération.

Même les athées lisent les psaumes !

Les personnes qui sont impliquées d’une manière ou d’une autre dans la pratique culturelle de la lecture de la Bible puisent dans ce petit livre, le Psautier, la force et la sagesse pour comprendre :

• les vicissitudes de ton destin,

• des « surprises » dans les relations interpersonnelles,

• et pour un meilleur entretien personnel - dans presque tous les cas aigus et difficiles situation de vie, notamment liés à la santé.

Ainsi, dans la maladie, dans un conflit bruyant avec les gens, ou simplement dans un flot d'épreuves inexplicables, les Psaumes « lisent » notre vie « comme dans un livre ouvert »...

Il est étrange que la vie humaine n’ait pas changé depuis plusieurs milliers d’années. Qu’il s’agisse du roi « capitale » ou du dernier fonctionnaire provincial…

La psychologie, nous et les Psaumes

En effet, si les chevaliers de la psychologie des relations interpersonnelles (psychologues sociaux) recommandaient plus souvent en cas de dépression nerveuse - non pas un traitement médicamenteux (par l'intermédiaire de leurs complices psychiatres), mais... la lecture des psaumes - le monde pousserait un soupir de soulagement, et les gens arrêterait de marcher dans les rues ( plus précisément, ramper) des gens sombres et effrayés, enfermés dans leur propre enfer.

Mais on ne peut pas forcer quelqu’un à aller au paradis. Toutes les marches forcées collectives des peuples vers le paradis se terminaient toujours par l’enfer ou par un cirque. Par conséquent, chacun n’ouvre la Porte que pour lui-même, et seulement lorsqu’elle lui est ouverte.

Psaumes pour guérir les maladies

Nous tombons malades lorsque le corps ne peut plus nous crier autrement que nous agissons depuis longtemps au détriment de nous-mêmes et de l'univers. Nous sommes trop lents dans notre passé ou trop précipités vers le futur à la mauvaise adresse.

C'est facile de dire : "Eh bien, vis bien, es-tu vraiment si stupide !"

Si c'était SI facile à faire, lisez quelques livres intelligents « avec vos yeux » et devenez plus sage, personne ne tomberait malade - rien. Même une infection respiratoire. Surtout les professeurs. Ce sont les plus intelligents, ils savent tout.

Mais en matière de santé, les professeurs sont le plus souvent de pitoyables ruines, ce n’est donc pas une question d’intelligence. Et pas en lisant « avec les yeux ».

Nous ne deviendrons donc pas intelligents, mais irons droit au but.

Dans la tradition juive, il existe une sélection spéciale des psaumes de David - à lire à haute voix pendant maladie grave, chagrin ou chagrin - désastres personnels, familiaux ou collectifs.

Une crise peut conduire une Personnalité soit à l'effondrement définitif (voire à une mort prématurée en l'absence totale de raisons !), soit... la personne lui pousse des ailes.

Les Psaumes sont lus dans des moments de crise comme celui-ci, afin d'éviter précisément l'effondrement. Pour que le test devienne bon. En fait, les psychothérapeutes enseignent cela à leurs clients, mais ils l’enseignent mal.

Ainsi, ci-dessous, je vous présente, amis, une liste de psaumes de David qui doivent être lus à haute voix, dans leur intégralité, du début à la fin. Les Psaumes guérissent la maladie et le désespoir.

La liste de ces psaumes est donnée dans ce qu'on appelle la « numérotation russe ». Autrement dit, selon la Bible dans la traduction synodale russe.

Numéros de psaume :

19, 6, 9, 12, 17, 21, 22, 24, 29, 30, 31, 32, 35, 36, 37, 38, 40, 48, 54, 55, 68, 85, 87, 88, 89, 90, 101, 102, 103, 106, 114, 117, 141, 142, 127 .

Règles importantes lors de la lecture des psaumes :

• Ne lisez pas les psaumes avec vos yeux, lisez avec votre cœur. Autrement dit, essayez de vous assurer que votre lecture se rapproche du concept de « lecture liturgique » et s’éloigne du superficiel et dénué de sens – « lecture profane » ;

• Ce qui signifie : ne lisez pas les psaumes sauf en cas d’absolue nécessité, au nom d’une « connaissance culturelle » absurde ;

• Lisez les psaumes même si nécessaire - exclusivement à voix haute.

P.S. La numérotation juive des mêmes psaumes a des numéros différents, mais... lire (chanter) Tehillim est une autre histoire.

Elena Nazarenko

Le mystère des Psaumes de David

À propos des Psaumes de David et de la manière dont ils sont utilisés par les aînés et les personnes dans des situations de la vie.

Notons que le roi David a laissé aux hommes un héritage vraiment précieux, que nous continuerons à comprendre et à comprendre.

1 Psaume. La lecture de ce Psaume apportera du fruit et de la récolte. Surtout quand vous mettez simplement quelque chose dans le sol – une graine ou une racine.

2 Psaume. Ouvrez votre vision intérieure, obtenez de bons conseils.

3 Psaume. Supprimez l’envie et la colère humaines.

4 Psaume. Guérissez les cœurs tendres, donnez confiance à une personne. Éloignez l’état de découragement à la vue des actes des personnes au cœur dur.

5 Psaume. Guérir les yeux. Débarrassez-vous du mauvais œil.

6 Psaume. Libérez-vous du sort.

8 Psaume. Utile pour ceux qui sont blessés par des démons ou des méchants.

Psaume 9 Arrêtez les peurs démoniaques pendant votre sommeil ou les tentations pendant la journée.

10 Psaume. Que les époux au cœur dur qui se chamaillent et divorcent (quand un mari ou une femme au cœur dur tourmente leur conjoint) prêtent attention à ce Psaume.

11 Psaume. Cela aidera les malades mentaux qui sont tourmentés par la colère et attaquent leurs voisins. Soulage les maladies et affections mentales.

12 Psaume. Guérit les maladies du foie.

14 Psaume. Protégez-vous des voleurs. Trouvez le voleur ou le criminel. Convertissez-les à la repentance.

15 Psaume. Trouvez la clé perdue.

16 Psaume. En cas d'accusations injustes graves, lisez trois fois par jour pendant trois jours consécutifs.

Psaume 18 Utile pour les femmes en travail avant l’accouchement. C'est facile d'accoucher.

Psaume 19 Aidera les conjoints infertiles. Guérir l'infertilité. Gardez la famille intacte et ne divorcez pas.

Psaume 20 Adoucir le cœur des riches et des gourmands.

Psaume 21 Du feu, évitez les dommages.

Psaume 22 Il apaisera les enfants désobéissants et désobéissants afin qu'ils ne contrarient pas leurs parents. Montrez aux parents leurs erreurs en élevant leurs enfants.

Psaume 23 Trouvez un moyen d'ouvrir la porte lorsque la clé est perdue. Une issue aux situations difficiles du quotidien.

Psaume 24 Ceux qui souffrent énormément des tentations perdent et se plaignent. Trouver votre chemin.

Psaume 25 Quand quelqu’un demande quelque chose à Dieu, afin qu’Il ​​puisse l’accorder sans nuire à la personne qui le demande. Les mauvaises demandes seront renvoyées au demandeur.

26 Psaume. Protégez-vous de l'ennemi. Sauvez les gens et les champs.

Psaume 27 Demandez au Seigneur la guérison pour ceux qui souffrent de maladies mentales et nerveuses.

Psaume 28 Utile pour ceux qui souffrent du mal de mer et ceux qui ont peur de la mer agitée. A lire avant un voyage en mer, avant d'aller à la mer.

Psaume 29 Faites connaître Dieu aux autres.

Psaume 30 Priez avec l’intention : « Que le Seigneur fournisse suffisamment de céréales et de fruits lorsque le temps est défavorable à l’agriculture. »

Psaume 31 Trouver le chemin.

Psaume 32 Priez en demandant : « Que le Seigneur révèle la vérité sur ceux qui ont été injustement condamnés et qu'ils soient libérés. »

Psaume 34 Libérer des gens biens des machinations des méchants qui oppriment les gens qui croient en Dieu.

Psaume 35 Dissiper l'hostilité après des disputes et des malentendus.

Psaume 36 Blessé et offensé par des criminels.

Psaume 37 Pour les maux de dents.

Psaume 38 Trouver un travail. Avoir des revenus permanents et complémentaires.

Psaume 39 Réconcilier le propriétaire (patron) et l'employé après une dispute.

Psaume 41 Les jeunes quand ils souffrent d'un amour malheureux. Ajoutez des sentiments et de la passion.

Psaume 42 Libération de captivité. Résoudre les situations problématiques.

Psaume 43 Ce Psaume révélera la vérité aux époux s'il y avait un malentendu entre eux, afin qu'ils puissent vivre dans la paix et l'amour.

Psaume 44 Souffrant d’une maladie cardiaque ou rénale. Guérison. Préparation à la vie spirituelle.

Psaume 45 Des jeunes à qui leurs ennemis ne permettent pas de se marier par envie. Débarrassez-vous des ennemis.

Psaume 46 Réconciliation entre employé et patron. Bonne chance pour trouver un emploi. Avant et après rencontre avec les futurs employeurs.

Psaume 47 Protège contre les criminels et les voleurs. Lisez pendant 40 jours.

Psaume 48 Ceux dont le travail est semé de dangers. Avant le travail et après le travail.

Psaume 49 Que ceux qui se sont éloignés de Dieu se repentent et se convertissent afin d’être sauvés.

Psaume 50 Quand, pour nos péchés, Dieu envoie une punition (une peste de personnes ou d'animaux) pour nous avertir. Protégez-vous de la colère divine.

Psaume 51 Avec une demande que les dirigeants au cœur dur se repentent. Que leur cœur s'adoucisse et qu'ils cessent de tourmenter le peuple. Un psaume pertinent pour aujourd’hui.

Psaume 52 Pour une pêche réussie. Attirer des avantages matériels.

Psaume 54 Priez avec la demande : « Que la bonne réputation de la famille qui a été injustement accusée soit restaurée. »

Psaume 55 Pour les personnes au cœur tendre qui sont blessées par leurs voisins.

Psaume 56 Ceux qui souffrent de maux de tête résultant de la grande tribulation. Effacer le karma.

Psaume 57 Des circonstances favorables pour les travailleurs de bonnes intentions. Interdiction aux démons et aux méchants.

Psaume 58 Muet - don de la parole. Les personnes sourdes ont le don d’entendre.

Psaume 59 Priez avec la demande : « Que le Seigneur révèle la vérité alors que de nombreuses personnes sont injustement condamnées. »

Psaume 60 Pour ceux qui ont du mal à travailler par paresse ou par peur.

Psaume 61 Que le Seigneur délivre le faible de l'adversité pour qu'il ne se plaigne pas. Donnez de la force.

Psaume 62 Que les champs et les arbres portent leurs fruits pendant la sécheresse.

Psaume 63 Lorsqu'il est mordu par un chien enragé. Protection contre les loups.

Psaume 64 Prospérité du commerce.

Psaume 65 Que le malin ne sème pas la discorde dans la maison et ne plonge pas la famille dans le chagrin.

Psaume 66 Bénédiction sur le bétail.

Psaume 67 Guérir celles qui souffrent de fausses couches.

Psaume 68 Quand les rivières débordent à cause des pluies et emportent les gens et les maisons.

Psaume 69 Aux cœurs tendres qui deviennent tristes et désespérés pour des bagatelles, que le Seigneur les fortifie. Confiance en soi.

Psaume 70 Guérir de la solitude.

Psaume 71 Bénédiction de la nouvelle récolte.

Psaume 72 Amenez les criminels à la repentance.

Psaume 73 Protection des paysans qui travaillent dans les champs.

Psaume 74 Que le méchant propriétaire réconcilie et ne tourmente pas ses voisins et ses ouvriers.

Psaume 75 Une mère qui a peur pendant l'accouchement.

Psaume 76 Quand il n'y a pas de compréhension mutuelle et d'amour entre parents et enfants.

Psaume 77 Que le Seigneur éclaire les créanciers afin qu'ils fassent preuve de compassion et n'extorquent pas de dettes aux débiteurs.

Psaume 78 Protection contre les voleurs.

Psaume 79 Guérir un patient hydropique.

Psaume 80 Que le Seigneur ne laisse pas les pauvres dans le besoin et le chagrin, ceux qui sont tombés dans le désespoir à cause de la pauvreté. Demandez la prospérité dans les affaires.

Psaume 81 Pour un bon trading.

Psaume 82 Que Dieu interdise les méchants qui envisagent de tuer.

Psaume 83 Protéger ustensiles ménagers, le bétail et les fruits du travail.

Psaume 84 Guérir ceux qui souffrent de peur.

Psaume 85 Que Dieu sauve le monde lorsque la peste et la maladie surviendront et que les gens mourront.

Psaume 86 Que le Seigneur prolonge la vie de ces membres de la famille dont les autres ne peuvent se passer.

Psaume 87 Que le Seigneur protège ceux qui sont sans défense et qui souffrent à cause de leurs voisins au cœur dur.

Psaume 88 Que le Seigneur fortifie les malades et les faibles, afin qu'ils ne s'épuisent pas au travail et ne tombent pas dans le découragement.

Psaume 89 Demander de la pluie en cas de sécheresse.

Psaume 90 Prière avec la demande : « Que le démon qui apparaît devant une personne et l'effraie disparaisse. » Protection contre le mauvais œil et les dommages.

Psaume 91 Donne aux gens de la prudence pour qu'ils grandissent spirituellement.

Psaume 92 Protéger un navire en danger en mer.

Psaume 93 Que le Seigneur éclaire les fauteurs de troubles qui sèment la discorde parmi le peuple et provoquent troubles et divisions.

Psaume 94 Que les époux ne tombent pas sous l’emprise de sortilèges qui les font se quereller et se chamailler.

Psaume 95 Guérison de la surdité.

Psaume 96 Dissiper le sort.

Psaume 97 Réconfortez ceux qui sont attristés par le chagrin.

Psaume 98 Que Dieu bénisse les jeunes qui veulent tout quitter et le suivre, et qu'il leur accorde la grâce.

Psaume 99 Que le Seigneur bénisse ceux qui font sa volonté et réalisent leurs désirs.

100 Psaume. Offrez des cadeaux et des talents à des personnes gentilles et simples.

Psaume 101 Que Dieu bénisse ceux qui sont au pouvoir pour qu'ils soient gentils et compatissants et qu'ils aident les gens.

102 Psaume. Aide à une femme souffrant d'infirmités féminines.

Sans exagération, on peut dire que pour un chrétien le Psautier est le livre le plus précieux L'Ancien Testament. Le Psautier est un livre de prières pour toutes les occasions : dans le chagrin, dans un sentiment de désespoir, dans la peur, dans les désastres, dans les larmes de repentance et dans la joie après avoir reçu une consolation, dans le besoin d'action de grâce et pour offrir une pure louange au Créateur. . Saint Ambroise de Milan écrit : « Dans toute l’Écriture, la grâce de Dieu respire, mais dans le doux chant des psaumes elle respire principalement. »

Le Psautier tire son nom du mot grec « psalo », qui signifie jouer sur les cordes. Le roi David fut le premier à accompagner le chant des prières divinement inspirées qu’il composait en jouant d’un instrument de musique appelé « psaltyrion », semblable à une harpe. Les Juifs appellent le livre des Psaumes « Tehillim », ce qui signifie « louange ».

Le Psautier a été composé sur 8 siècles – depuis Moïse (1500 avant JC). à Esdras-Néhémie (400 avant JC), contient 150 psaumes. Le roi David a posé les bases de ce livre en composant le plus grand nombre de psaumes (plus de 80). En plus de celui de David, le Psautier comprend des psaumes : Moïse - un (89e Psaume), Salomon - trois (71e, 126e et 131e), Asaph le voyant et ses descendants Asaphites - douze ; Héman - un (87e), Etham - un (88e), les fils de Koré - onze. Les psaumes restants appartiennent à des auteurs inconnus. Les psaumes sont composés selon les règles de la poésie juive et atteignent souvent une beauté et une puissance étonnantes.

Souvent, au début des psaumes, il y a des inscriptions qui indiquent leur contenu : par exemple, « prière » (psaume pétitionnaire), « louange » (psaume élogieux), « enseignement » (psaume édifiant), ou la méthode d'écriture : « écriture pilier ». ", c'est-à-dire e. épigrammatique. D'autres inscriptions indiquent la méthode d'exécution, par exemple : « psaume » - c'est-à-dire avec accompagnement sur un instrument de musique-psautier ; "chanson" - c'est-à-dire performance vocale, vocale; « sur des instruments à cordes ; » "sur la huit cordes;" "otochilekh" ou dans la Bible russe "sur une arme gathienne" - c'est-à-dire sur une cithare ; "à propos de modifiable" - c'est-à-dire avec changement d'instrument. Au-dessus de certains psaumes sont inscrites les paroles d'un chant, selon le modèle duquel le psaume donné doit être chanté, quelque chose comme ceux « similaires » lors des offices du soir et du matin.

Il y avait un psautier pour la plupart déjà le dernier livre de l'éducation russe ancienne, nécessaire non seulement aux ministres de l'Église, mais aussi aux laïcs. Les œuvres de Théodose de Pechersk, du métropolite Hilarion, de Cyrille de Turov, de Sérapion de Vladimir et de Vladimir Monomakh regorgent de références aux psaumes et à leurs paroles. Son influence est très sensible dans les proverbes populaires. Les Psaumes ont été transcrits par presque tous nos poètes du XVIIIe siècle ; des poètes du XIXe siècle - Khomyakov, Yazykov et autres.

Dans presque chaque verset du Psautier, l'Église trouve un reflet du Nouveau Testament, l'un ou l'autre événement ou pensée.

Roi David - auteur principal du Psautier

Le contenu des psaumes est étroitement lié à la vie du juste roi David. David, né mille ans avant la Nativité du Christ à Bethléem, était le plus jeune fils du pauvre et grand berger Jessé. Dès sa prime jeunesse, en tant que berger, David commença à composer des prières inspirées au Créateur. Lorsque le prophète Samuel, envoyé par Dieu, entra dans la maison de Jessé pour oindre un roi pour Israël, le prophète pensa à oindre l'un des fils aînés. Mais le Seigneur révéla au prophète que le plus jeune fils, encore très jeune, David, avait été choisi par Lui pour ce haut service. Puis, par obéissance à Dieu, Samuel verse sur la tête Le plus jeune fils huile sacrée, oignant ainsi le royaume. À partir de ce moment-là, David est devenu l’oint de Dieu – le messie (le mot hébreu « messie », en grec « Christ », signifie l’oint). Mais David ne commence pas immédiatement son véritable règne. Il doit encore long-courrier des épreuves et des persécutions injustes de la part du roi Saül, alors régnant, qui haïssait David. La raison de cette haine était l'envie, puisque le jeune David a vaincu le géant philistin Goliath, auparavant invincible, avec une petite pierre et a ainsi donné la victoire à l'armée juive. Après cet incident, le peuple dit : « Saül en a vaincu des milliers, et David en a vaincu des dizaines de milliers. » Seule une foi forte en Dieu l'intercesseur a aidé David à endurer toutes les nombreuses persécutions et dangers auxquels il a été exposé par Saül et ses serviteurs pendant près de quinze ans. Errant pendant des mois dans le désert sauvage et impénétrable, le roi David a confié sa douleur à Dieu dans des psaumes inspirés (voir Psaumes 7, 12, 13, 16, 17, 21, 39, 51, 53, 56, 58). La victoire sur Goliath est décrite par David dans le Psaume 43.

Ayant régné à Jérusalem après la mort de Saül, le roi David est devenu le roi le plus éminent à avoir jamais régné sur Israël. Il combinait de nombreuses qualités précieuses d'un bon roi : l'amour du peuple, la justice, la sagesse, le courage et, surtout, une forte foi en Dieu. Avant de trancher une question d’État, le roi David a crié à Dieu de tout son cœur, lui demandant des remontrances. Le Seigneur a aidé David en tout et a béni son règne de 40 ans avec de nombreux succès. Tout en dirigeant le royaume, David veillait à ce que le culte dans le tabernacle soit splendide et il composait pour lui des psaumes, qui étaient souvent chantés par le chœur, accompagnés d'instruments de musique. Souvent David lui-même organisait des fêtes religieuses, offrant des sacrifices à Dieu pour le peuple juif et chantant des psaumes (Voir ses psaumes sur le transfert de l'Arche : 14 et 23).

Mais David n’a pas échappé à des épreuves difficiles. Un jour il fut séduit par la beauté femme mariée, Bethsabée. Le roi David a pleuré son péché dans le célèbre 50e psaume de la repentance. Le chagrin le plus difficile pour David fut le soulèvement militaire mené contre lui par son propre fils Absalom, qui rêvait de devenir roi prématurément. Dans ce cas, David a connu toute l'amertume de l'ingratitude noire et de la trahison de plusieurs de ses sujets. Mais, comme auparavant sous Saül, la foi et la confiance en Dieu ont aidé David. Absalom est mort sans gloire, bien que David ait fait de son mieux pour le sauver. Il a gracié les autres rebelles. David a capturé ses expériences émotionnelles liées au soulèvement d'Absalom dans les psaumes : 4, 5, 6, 10, 24, 40-42, 54, 57, 60-63, 83, 140, 142.

Avec leur beauté poétique et la profondeur de leur sentiment religieux, les psaumes de David ont inspiré de nombreux psalmistes ultérieurs. Par conséquent, même si tous les psaumes n’ont pas été écrits par David, le nom souvent donné au livre des psaumes est toujours correct : « Le Psautier du roi David ».

Le côté prophétique des Psaumes

Étant roi et prophète, et aussi dans une certaine mesure prêtre, le roi David préfigurait le plus grand roi, prophète et grand prêtre - le Christ Sauveur, descendant de David dans la chair. Expérience personnelle Le roi David, ainsi que le don poétique qu'il possédait, lui donna l'occasion, dans toute une série de psaumes, avec un éclat et une vivacité sans précédent, de décrire prophétiquement la personnalité et l'exploit du Messie à venir.

Voici une liste des psaumes prophétiques les plus importants : sur la venue du Messie : 17, 49, 67, 95-97. À propos du Royaume du Messie : 2, 17, 19, 20, 44, 65, 71, 109, 131. À propos du sacerdoce du Messie : 109. À propos des souffrances, de la mort et de la résurrection du Messie : 15, 21, 30 , 39, 40, 65, 68, 98 : 5 (40, 54 et 108 - à propos de Judas le traître). À propos de l'ascension du Christ au ciel : 23, 67. Le Christ - fondement de l'Église : 117. À propos de la gloire du Messie : 8. À propos du Jugement dernier : 96. À propos de l'héritage du repos éternel par les justes : 94.

Pour comprendre les psaumes prophétiques, nous devons nous rappeler que David, comme d’autres grands justes de l’Ancien Testament, préfigurait le Christ. C’est pourquoi ce qu’il dit, par exemple, de ses souffrances ou de sa gloire, n’est pas une exagération, mais ne le concerne que partiellement. Dans toute sa mesure, cela fait référence au Christ. Nous voyons une telle compréhension des psaumes parmi les apôtres du Christ et les saints pères.

La signification du Psautier pour les services divins

Le Psautier contient de nombreuses réflexions, des appels à votre âme, de nombreuses instructions et paroles de consolation. Il n’est donc pas surprenant que le Psautier soit extrêmement largement utilisé dans la prière. Pas un seul service divin, depuis l’époque de l’Ancien Testament, n’est complet sans psaumes. Les psaumes ont commencé à être utilisés lors des sacrifices quotidiens, les samedis et les jours fériés. David a introduit l'utilisation d'instruments de musique pendant la psalmodie : cordes, vents et percussions - harpe, tympan, psautier, cymbales, trompettes et autres. Le Seigneur Jésus-Christ a prié avec les paroles des psaumes, par exemple : après la Dernière Cène, « après avoir chanté, il se rendit au mont des Oliviers » (Mt 26 :30). À l'instar de Jésus-Christ et des apôtres dans l'Église des premiers siècles du christianisme, le Psautier était souvent utilisé pour la prière (Éph. 5 :19 ; Col. 3 :16 ; Cor. 14 :26). Au IVe siècle, pour faciliter la lecture pendant les offices, le Psautier était divisé en 20 parties - « kathisma » (le mot « kathiso » en grec signifie « s'asseoir »).

Certains psaumes sont lus plusieurs fois au cours d'une même journée liturgique. Tout culte orthodoxe est imprégné de versets individuels de psaumes, sous forme de prokeimenons, d'alléluaires, de versets sur « Dieu est le Seigneur », de refrains de stichera et autres. brefs appels, suppliant, repentant, élogieux. Les prières chrétiennes composées dans le Nouveau Testament empruntent très souvent des expressions aux psaumes. Le Psautier, au sens plein du terme, est christianisé. Cela signifie que l'Église donne une signification chrétienne à toutes les expressions et que l'élément de l'Ancien Testament qui y est présent passe au second plan. Les paroles des psaumes : « Lève-toi », « Lève-toi, Seigneur » conduisent nos pensées à la résurrection du Christ ; les mots sur la captivité sont compris dans le sens de captivité pécheresse ; le nom des peuples hostiles à Israël - au sens d'ennemis spirituels, et le nom d'Israël - au sens de peuple d'Église ; un appel à vaincre les ennemis - comme un appel à combattre les passions ; le salut d’Egypte et de Babylone est comme le salut en Christ.

Dans ce livret, nous avons inclus principalement les psaumes qui sont le plus souvent utilisés dans nos services (voir l'index à la fin du livre).

À propos des traductions du Psautier

La langue originale du Psautier, comme d’autres livres de l’Ancien Testament, est l’hébreu. Au IIIe siècle avant JC, les livres de l’Ancien Testament furent traduits de l’hébreu vers le grec. Cette traduction s'appelait la traduction de 70 interprètes et servait de source principale pour la diffusion des Écritures de l'Ancien Testament à l'époque apostolique. Au fil des siècles, en raison d’erreurs de transcription, certaines variations se sont glissées dans les textes bibliques hébreux et grecs. Cette différence de lecture, bien que petite et insignifiante, est encore par endroits assez perceptible à l'oreille. La différence d'expression est particulièrement ressentie dans les psaumes, car ils sont plus connus de la personne qui prie que les autres livres de l'Ancien Testament. En comparant les différences entre les psaumes du texte hébreu avec le texte grec de 70 commentateurs, de nombreux biblistes donnent la préférence à ce dernier. Les apôtres, qui prêchaient principalement auprès de païens comprenant le grec, utilisaient largement la traduction de 70 interprètes dans leurs épîtres. Ainsi, grâce aux saints Apôtres et Pères de l'Église des premiers siècles du christianisme, la Bible Traduction grecque 70 interprètes sont devenus le livre de l'Église.

Selon le chroniqueur Nestor, le Psautier a été traduit de la traduction grecque de 70 interprètes en langue slave St. frères Cyrille et Méthode (au IXe siècle). La traduction des psaumes en russe a été réalisée au XIXe siècle par la « Société biblique orthodoxe ». La traduction était basée sur le texte hébreu qui, avec la bénédiction du Saint-Synode de gouvernement, a été inclus dans la Bible russe.

Cependant, il faut dire que pour un ecclésiastique russe, habitué à prier en slave de l'Église, traduction synodale Les psaumes de la Bible russe semblent discordants en raison de fréquentes divergences d'expression avec les psaumes lus à l'église. Voici donc une sélection de psaumes en russe, traduits du grec par 70 interprètes. Cette excellente traduction scientifiquement fondée a été réalisée par le prof. Académie théologique de Kazan par P. A. Yungerov en 1915. Cette traduction russe est plus proche dans l'esprit des psaumes lus lors de nos offices que des psaumes de la Bible russe.

Psaumes sélectionnés Psaume 1

Heureux l'homme qui n'est pas allé à la réunion des méchants, qui ne s'est pas tenu sur le chemin des pécheurs et qui ne s'est pas assis en compagnie des destructeurs, mais dont sa volonté est dans la loi du Seigneur, et il le fera. apprenez sa loi jour et nuit. Et il sera comme un arbre planté près des sources d'eau, qui donne son fruit en sa saison, et dont la feuille ne tombe pas. Et quoi qu’il fasse, il réussira.

Pas si méchants, pas si méchants : mais ils sont comme la poussière que le vent emporte de la surface de la terre ! C'est pourquoi les méchants ne résisteront pas au jugement, ni les pécheurs dans l'assemblée des justes. Car l’Éternel connaît la voie des justes, mais la voie des méchants périra.

Psaume 2 (Prophétique sur le Christ)

Pourquoi les peuples et les tribus s’inquiètent-ils et complotent-ils en vain ? Les rois de la terre se sont soulevés et les princes se sont rassemblés contre l'Éternel et contre son Oint. « Brisons leurs liens et rejetons leur joug. » Celui qui habite au ciel se moquera d'eux et le Seigneur les humiliera. Alors Il leur parlera dans Sa colère et les confondra avec Sa colère. J'ai été établi par Lui comme roi de Sion, sa montagne sainte, pour proclamer le commandement du Seigneur. Le Seigneur m’a dit : « Tu es mon Fils, aujourd’hui je t’ai engendré. Demandez-moi, et je vous donnerai les nations pour votre héritage, et les extrémités de la terre pour votre possession. Tu les gouverneras avec une verge de fer, comme les vases d'un potier, et tu les écraseras. Et maintenant, ô rois, comprenez, apprenez, vous tous, juges de la terre. Servez le Seigneur avec crainte et réjouissez-vous devant Lui avec tremblement. Profitez de l'instruction pour que le Seigneur ne se mette pas en colère, et vous périrez du bon chemin lorsque sa colère s'allumera bientôt. Bienheureux tous ceux qui ont confiance en Lui.

Psaume 3

Dieu! Comme mes persécuteurs se sont multipliés ! Beaucoup se rebellent contre moi. Beaucoup disent à mon âme : « Il n’y a pas de salut pour lui en son Dieu. » Mais Toi, Seigneur, tu es mon intercesseur, ma gloire, et Tu relèves ma tête. J'ai crié au Seigneur de ma voix, et il m'a entendu de sa montagne sainte. Je me suis endormi, j'ai dormi et je me suis levé, car le Seigneur me protégera. Je n'aurai pas peur de la multitude de gens qui m'attaqueront partout. Lève-toi, Seigneur ! Sauve-moi, mon Dieu ! Car tu as frappé tous ceux qui étaient en vain inimitiés contre moi, et tu as brisé les dents des pécheurs. Le Seigneur est le salut et ta bénédiction repose sur ton peuple.

Psaume 4

Quand j’ai appelé, le Dieu de ma justice m’a entendu. Dans le chagrin, tu m'as donné de l'espace. Aie pitié de moi et écoute ma prière ! Fils des hommes ! Combien de temps persisterez-vous ? Pourquoi aimez-vous la vanité et recherchez-vous le mensonge ? Sachez que le Seigneur a rendu son vénérable merveilleux. Le Seigneur m’entendra quand je lui crierai. Quand vous êtes en colère, ne péchez pas. Quoi que vous disiez dans votre cœur, déplorez-le sur vos lits. Offrez le sacrifice de la justice et faites confiance au Seigneur. Beaucoup disent : qui nous montrera le bien ? La lumière de Ton visage s’est imprimée sur nous, ô Seigneur. Tu as donné de la joie à mon cœur, et ils se sont enrichis grâce aux fruits du blé, du vin et de l'huile. En paix, je m'endormirai et me calmerai à la fois, car Toi, Seigneur, tu m'as rempli d'espérance.

Psaume 5

Dieu! Écoutez mes paroles, comprenez mon appel. Écoute la voix de ma prière, mon Roi et mon Dieu, car je te prierai, Seigneur. Le matin, écoute ma voix, le matin je comparaîtrai devant toi et tu me verras. Car tu es Dieu, qui n'aime pas l'iniquité, et le malin n'habitera pas avec toi. Et les méchants ne demeureront pas devant toi ; tu as haï tous ceux qui commettent l’iniquité. Vous détruirez tous ceux qui mentent ; le Seigneur a horreur des sanguinaires et des flatteurs. Et moi, selon l'abondance de ta miséricorde, j'entrerai dans ta maison, j'adorerai ton saint temple dans la crainte de toi. Dieu! Guide-moi par ta justice, pour le bien de mes ennemis, aplanis mon chemin devant toi. Car il n'y a pas de vérité dans leur bouche, leur cœur est vain, leur gosier est une tombe ouverte, ils flattent de leur langue. Juge-les, ô Dieu ! Puissent-ils abandonner leurs projets. À cause de la multitude de leur méchanceté, renverse-les, car ils t'ont bouleversé, ô Seigneur. Et que tous ceux qui ont confiance en Toi se réjouissent, qu'ils se réjouissent éternellement, et que Tu demeures en eux, et que ceux qui aiment Ton Nom se vantent de Toi. Car tu béniras les justes, ô Seigneur : tu nous as protégés avec ta faveur comme une arme.

Psaume 8

Seigneur, notre Seigneur ! Comme ton nom est merveilleux sur toute la terre ! Votre grandeur dépasse les cieux. Par les lèvres des enfants et des nourrissons, tu as proclamé la louange de tes ennemis, afin de détruire l'ennemi et le vengeur. Quand je regarde les cieux, l'œuvre de Tes doigts, la lune et les étoiles que Tu as fondées, alors (je pense) qu'est-ce que l'homme, pour que Tu te souviennes de lui ? Ou fils de l'homme, pourquoi lui rends-tu visite ? Tu l'as fait un peu inférieur aux anges, Tu l'as couronné de gloire et d'honneur et tu l'as placé sur les œuvres de Tes mains, Tu as tout mis à ses pieds : les brebis et les bœufs de tous, ainsi que le bétail. des champs, les oiseaux du ciel et les poissons de la mer qui passent par les sentiers de la mer. Seigneur, notre Seigneur ! Comme ton nom est merveilleux sur toute la terre !

Psaume 12

Jusques à quand, Seigneur, m'oublieras-tu complètement ? Jusqu’à quand détourneras-tu ton visage de moi ? Combien de temps vais-je former des pensées dans mon âme, des chagrins dans mon cœur jour et nuit ? Combien de temps mon ennemi s’élèvera-t-il au-dessus de moi ? Regarde, écoute-moi, Seigneur mon Dieu, éclaire mes yeux, afin que je ne m'endorme pas jusqu'à la mort. Que mon ennemi ne dise pas : « Je l’ai vaincu ! » Ceux qui m'oppressent se réjouiront si j'hésite. J'ai eu confiance en Ta miséricorde. Mon cœur se réjouira de ton salut. Je chanterai au Seigneur qui m'a béni, et je chanterai au nom du Seigneur Très-Haut.

Psaume 16

Écoute, Seigneur, ma vérité, écoute ma prière, écoute ma prière sans lèvres flatteuses. Que le jugement me vienne de ta face ; que mes yeux voient ce qui est juste. Vous avez sondé mon cœur, vous m'avez visité la nuit, vous m'avez éprouvé (par le feu), et aucune injustice n'a été trouvée en moi, de sorte que ma bouche n'a pas parlé des actes des hommes. Selon tes lèvres, je me suis gardé des voies cruelles. Affermis mes pieds sur Tes sentiers, afin que mes pieds ne vacillent pas. J'ai pleuré parce que tu m'as entendu, ô Dieu, incline ton oreille vers moi et écoute mes paroles. Montre merveilleusement ta miséricorde, sauvant ceux qui ont confiance en toi de ceux qui résistent à ta droite. Sauve-moi, Seigneur, comme la prunelle de tes yeux ; sous le couvert de tes ailes, protège-moi des méchants qui m'offensent : mes ennemis ont opprimé mon âme. Ils s'enfermaient dans leur graisse, leurs lèvres disaient des choses arrogantes. Mes persécuteurs m'ont désormais entouré, les yeux fixés sur moi pour me jeter à terre. Ils me guettaient, comme un lion se précipitant sur sa proie, et comme un lionceau vivant dans des lieux secrets. Lève-toi, Seigneur, avertis-les et arrête-les, délivre mon âme des méchants, avec ton arme des ennemis de ta main. Dieu! De leur vivant, séparez-les des petits sur terre. Leurs ventres sont remplis de Tes trésors : leurs fils sont rassasiés et laissent le reste à leurs descendants. Mais je me présente devant ta face en justice ; je serai satisfait lorsque ta gloire m'apparaîtra.

Psaume 22

Le Seigneur me guide et ne me prive de rien. Là, dans un endroit verdoyant, Il m'a installé et m'a élevé au bord de l'eau calme. Il a converti mon âme, m’a dirigé sur le chemin de la justice à cause de son nom. Même si je marche dans l'ombre de la mort, je ne craindrai aucun mal, car tu es avec moi : ton bâton et ton bâton m'ont consolé. Tu m'as préparé une table en face de mes oppresseurs, Tu as oint ma tête d'huile, et Ta coupe me donne à boire comme si elle était excellente ! Et ta miséricorde me suit tous les jours de ma vie. Et j'habiterai plusieurs jours dans la maison du Seigneur !

Psaume 23

La terre du Seigneur et tout ce qui la remplit, l'univers et tous ceux qui y vivent. Il l'a fondé sur les mers et l'a bâti sur les fleuves. Qui gravira la montagne du Seigneur ? Ou qui se tiendra dans son lieu saint ? Celui qui a des mains irréprochables et un cœur pur, qui dans son âme ne se laisse pas emporter par la vanité et ne jure pas trompeusement envers son prochain. Celui-ci recevra une bénédiction du Seigneur et une miséricorde de Dieu son Sauveur. Telle est la génération de ceux qui cherchent le Seigneur, qui cherchent la face du Dieu de Jacob ! Princes, élevez vos portes et levez-vous, portes éternelles ! Et le Roi de Gloire entrera. Qui est ce Roi de Gloire ? Le Seigneur est puissant et fort, le Seigneur est puissant au combat. Princes, élevez vos portes et levez-vous, portes éternelles ! Et le Roi de Gloire entrera. Qui est ce Roi de Gloire ? Le Seigneur des armées, Il est le Roi de Gloire.

Psaume 24

Vers Toi, Seigneur, je suis monté avec mon âme. Mon Dieu! J'ai confiance en Toi, que je n'aie jamais honte et que mes ennemis ne se moquent pas de moi. Car tous ceux qui se confient en Toi ne seront pas honteux. Que tous ceux qui commettent vainement l'iniquité soient honteux. Montre-moi Tes voies, Seigneur, et enseigne-moi Tes chemins. Guide-moi dans ta vérité et enseigne-moi, car tu es Dieu, mon Sauveur, et j'ai confiance en toi chaque jour. Souviens-toi de tes compassions, ô Seigneur, et de tes miséricordes, car elles sont éternelles. Ne te souviens pas des péchés de ma jeunesse et de mon ignorance, par ta miséricorde tu te souviens de moi, par ta bonté, Seigneur. Le Seigneur est bon et juste, c'est pourquoi il montrera à ceux qui pèchent le chemin de la loi. Il guidera les doux dans le jugement, Il enseignera aux doux Ses voies. Toutes les voies du Seigneur sont miséricorde et vérité pour ceux qui recherchent son alliance et ses révélations. À cause de ton nom, Seigneur, purifie mon péché, car il est grand. Quel genre de personne craint le Seigneur ? Il lui donnera une loi pour la voie qui lui plaît. Son âme s'installera parmi les bénédictions et sa postérité héritera de la terre. Le Seigneur est le soutien de ceux qui le craignent, et son alliance leur sera révélée. Mes yeux sont toujours (tournés) vers le Seigneur, car Il arrachera mes pieds du piège. Regarde-moi et aie pitié de moi, car je suis seul et misérable. Les chagrins de mon cœur se sont multipliés ; délivre-moi de mes ennuis. Regarde mon humilité et mon épuisement et pardonne tous mes péchés. Regardez mes ennemis : comme ils se sont multipliés et (avec quelle) haine injuste ils m'ont haï ! Préserve mon âme et délivre-moi, afin que je n'aie pas honte de m'être confié en Toi. Les doux et les justes se sont unis à moi, car j'ai confiance en Toi, Seigneur. Délivre, ô Dieu, Israël de toutes ses douleurs.

Psaume 32

Réjouissez-vous, justes, dans le Seigneur. La louange convient aux justes. Louez le Seigneur sur la harpe, chantez-lui sur le psautier à dix cordes. Chantez-lui un chant nouveau, chantez-lui harmonieusement, avec une exclamation ! Car la parole du Seigneur est vraie et toutes ses œuvres sont vraies. Le Seigneur aime la miséricorde et le jugement ; la terre est pleine de la miséricorde du Seigneur. C'est par la Parole du Seigneur que les cieux ont été établis, et par l'Esprit de sa bouche toute leur puissance. Il rassemble les eaux de la mer comme de la fourrure, et enferme les profondeurs dans des trésors. Que la terre entière craigne le Seigneur, que tous les habitants de l'univers tremblent devant Lui ! Car Il a parlé et cela a été, Il a ordonné et cela a été créé. Le Seigneur détruit les conseils des nations, annule les plans des hommes et rejette les conseils des princes.

Le conseil du Seigneur dure à toujours, les pensées de son cœur durent à toujours. Bienheureux le peuple dont le Seigneur est son Dieu, le peuple qu'il a choisi pour être son héritage. Le Seigneur regarda du ciel et vit tous les fils des hommes. De sa demeure préparée, il a regardé tous les habitants de la terre, Lui qui a spécialement créé leur cœur et s'est plongé dans toutes leurs affaires. Un roi ne se sauve pas par une grande force, et un géant ne se sauve pas par la multitude de sa force. Le cheval est un trompeur pour le salut ; à cause de sa grande force, il ne sera pas sauvé. Voici, les yeux du Seigneur sont tournés vers ceux qui le craignent, qui se confient en sa miséricorde : pour délivrer leurs âmes de la mort et les nourrir en temps de famine. Notre âme fait confiance au Seigneur, car Il est notre aide et notre protecteur. En lui nos cœurs se réjouiront et nous avons confiance en son saint nom. Que Ta miséricorde, Seigneur, soit sur nous, comme nous avons confiance en Toi.

Psaume 33

Je glorifierai le Seigneur à tout moment, sa louange sera toujours sur mes lèvres. Dans le Seigneur mon âme se glorifiera, afin que les doux entendent et se réjouissent. Magnifiez le Seigneur avec moi et exaltons tous ensemble son nom. J'ai cherché le Seigneur, et il m'a entendu et m'a délivré de toutes mes peines. Venez à Lui et soyez illuminé, et vos visages n'auront pas honte. Ce mendiant cria, et le Seigneur l'entendit et le délivra de toutes ses peines. L'Ange du Seigneur campera autour de ceux qui le craignent et les délivrera. Goûtez et voyez combien le Seigneur est bon : bienheureux est l’homme qui se confie en Lui ! Craignez le Seigneur, tous ses saints, car ceux qui le craignent ne manquent pas. Les riches sont devenus pauvres et affamés, mais ceux qui cherchent le Seigneur ne seront privés d’aucun bien.

Venez, les enfants, écoutez-moi, je vous apprendrai la crainte du Seigneur. Qui aime la vie veut voir bons jours? Gardez votre langue du mal et vos lèvres des paroles trompeuses. Évitez le mal et faites le bien, recherchez la paix et efforcez-vous de l'obtenir. Les yeux du Seigneur (tournés) vers les justes et ses oreilles vers leur prière. La face du Seigneur est contre ceux qui font le mal, pour détruire leur souvenir de la terre. Les justes crièrent, et le Seigneur les entendit et les délivra de toutes leurs tristesses. Le Seigneur est proche de ceux qui ont le cœur brisé et sauvera les humbles d’esprit. Les justes ont beaucoup de chagrins, mais le Seigneur les délivrera de tous. Le Seigneur garde tous leurs os, aucun d’eux ne sera brisé. La mort des pécheurs est désastreuse ; ceux qui détestent le juste pèchent. Le Seigneur délivrera les âmes de ses serviteurs, et tous ceux qui se confient en lui ne pécheront pas.

Psaume 37

Dieu! Ne me réprimande pas dans ta colère, et ne me punis pas dans ta colère. Car tes flèches m'ont transpercé, et tu as posé ta main sur moi. Il n'y a pas de guérison dans ma chair à cause de ta colère, pas de paix dans mes os à cause de mes péchés. Car mes iniquités dépassent ma tête, comme un lourd fardeau qui m'accable. Mes blessures puaient et suppuraient à cause de ma folie. J'ai souffert et je me suis penché jusqu'au bout, j'ai marché dans la tristesse toute la journée. Mes entrailles sont pleines d’inflammation et il n’y a aucune guérison pour ma chair. J'ai beaucoup souffert et j'ai été excessivement humilié, j'ai crié du tourment de mon cœur.

Dieu! Devant Toi, tous mes désirs et mes soupirs ne Te sont pas cachés. Mon cœur est troublé, ma force m'a quitté et la lumière de mes yeux n'est plus avec moi. Mes amis et mes voisins se sont approchés de moi et se sont tenus en face de moi, et mes plus proches se sont tenus loin de moi ; Ceux qui cherchaient mon âme se pressaient, et ceux qui cherchaient mon mal disaient des choses vaines et pensaient à la tromperie tout au long du jour.

Mais moi, comme un sourd, je n'ai pas entendu, et comme un muet, je n'ai pas ouvert la bouche. Et il était comme un homme qui n'entend pas et qui n'a pas de réponse dans sa bouche. Car en Toi, Seigneur, j'ai confiance : Tu entendras, Seigneur mon Dieu. Car j’ai dit : « Que mes ennemis ne triomphent pas de moi. » Car lorsque mes pieds chancelaient, ils se sont agrandis au-dessus de moi.

Je suis proche de la défaite et ma maladie est toujours devant moi. Car je proclamerai mon iniquité et je prendrai soin de mon péché. Mais mes ennemis vivent et sont plus forts que moi, et ceux qui me haïssent injustement se sont multipliés. Ceux qui me rendent le mal pour le bien m'ont calomnié parce que j'ai suivi le bien. Ne me quitte pas, Seigneur mon Dieu, ne me quitte pas ! Hâte-toi de m'aider, Seigneur de mon salut !

Psaume 40

Bienheureux celui qui pense aux pauvres et aux misérables ! Au jour de la détresse, le Seigneur le délivrera. Que le Seigneur le préserve, lui épargne la vie et lui accorde le bonheur sur terre, et qu'il ne le livre pas entre les mains de ses ennemis. Que le Seigneur ait pitié de lui sur son lit de malade ! Vous avez changé son lit pendant sa maladie.

J'ai dit : Seigneur ! Aie pitié de moi, guéris mon âme, car j'ai péché devant toi. Mes ennemis disaient du mal de moi : « Quand il mourra, son nom périra ! » Et si quelqu'un venait me voir, il disait un mensonge, son cœur contenait l'iniquité. Et quand il sortait, il conspirait avec ses ennemis : ils murmuraient contre moi, ils complotaient du mal contre moi. Ils ont prononcé contre moi une parole criminelle en disant : « Celui qui se couche se relèvera-t-il ? Même un homme ami avec moi, en qui j'avais confiance, qui mangeait mon pain, leva le talon contre moi. Mais toi, Seigneur, aie pitié de moi et fortifie-moi, et je les récompenserai. De là je connais ta faveur envers moi, que mon ennemi ne triomphera pas de moi. Et par ma bonté, tu m’as accepté et tu m’as établi devant toi pour toujours. Béni soit le Seigneur Dieu d'Israël d'éternité en éternité !

Psaume 45

Dieu est notre refuge et notre force, notre aide dans les graves chagrins qui nous arrivent. C'est pourquoi nous n'aurons pas peur lorsque la terre tremblera et que les montagnes s'ébranleront au milieu des mers. Leurs eaux rugissaient et montaient, et les montagnes tremblaient sous sa force. Les courants du fleuve réjouissent la cité de Dieu : le Très-Haut a sanctifié sa cité. Dieu est au milieu de lui et il ne sera pas ébranlé : Dieu l'aidera dans tôt le matin. Les nations étaient en confusion, les royaumes se courbaient, le Très-Haut faisait entendre sa voix : la terre tremblait. Le Seigneur des armées est avec nous, le Dieu de Jacob est notre protecteur. Venez voir les œuvres de Dieu, les miracles qu'Il a accomplis sur terre : Il arrêtera la guerre jusqu'aux extrémités de la terre, Il écrasera l'arc et brisera l'arme, et brûlera les boucliers par le feu. Tais-toi et sache que je suis Dieu : je serai exalté parmi les nations, je serai exalté sur la terre. Le Seigneur des armées est avec nous, le Dieu de Jacob est notre protecteur.

Psaume 50 (repentir)

Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde et selon la multitude de tes miséricordes, purifie mon iniquité. Lave-moi souvent de mon iniquité et purifie-moi de mon péché, car je connais mon iniquité et mon péché est toujours devant moi. C'est toi seul que j'ai péché et fait le mal devant toi, afin que tu sois juste dans ton jugement et que tu sois victorieux quand tu juges. Car voici, j'ai été conçu dans les iniquités, et ma mère m'a enfanté dans les péchés. Tu as aimé la vérité : tu m'as montré l'inconnu et le secret de ta sagesse. Saupoudrez-moi d'hysope (une herbe utilisée dans le culte) et je serai purifié, lavez-moi et je deviendrai plus blanc que la neige.

Apportez de la joie et de l'allégresse à mon ouïe, et les os humbles se réjouiront. Détourne ta face de mes péchés et purifie mes iniquités. Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit droit. Ne me rejette pas loin de ta présence et ne me retire pas ton Saint-Esprit. Redonne-moi la joie de ton salut et fortifie-moi de l'Esprit Souverain. J'enseignerai tes voies aux méchants, et les méchants se tourneront vers toi. Délivre-moi du sang (versé), ô Dieu, Dieu de mon salut ! Et ma langue louera avec joie ta justice. Dieu! Ouvre ma bouche, et ils proclameront ta louange. Si tu voulais un sacrifice, je le donnerais, mais tu n'aimes pas l'holocauste. Un sacrifice à Dieu est un esprit brisé ; Dieu ne méprisera pas un cœur contrit et humble.

Bénis Sion, Seigneur, selon ton bon plaisir, et que les murs de Jérusalem soient reconstruits. Alors tu seras satisfait du sacrifice de justice, de l'offrande agitée et de l'holocauste, puis on déposera des taureaux sur ton autel.

Psaume 53

Dieu! Sauve-moi en ton nom et juge-moi selon ta puissance. Dieu, écoute ma prière, écoute les paroles de ma bouche

le mien! Car des étrangers se sont soulevés contre moi, et les puissants ont cherché mon âme et n'ont pas mis Dieu devant eux. Mais Dieu m'aide et le Seigneur est le protecteur de mon âme. Il tournera le mal contre mes ennemis : selon ta vérité, détruis-les. Je t'offrirai volontiers un sacrifice, je glorifierai ton nom, Seigneur, car il est bon. Car tu m'as délivré de toute tristesse, et mes yeux ont regardé mes ennemis.

Psaume 54

Écoute ma prière, ô Dieu, et ne méprise pas ma prière. Écoutez-moi et écoutez-moi : j'étais attristé dans ma tristesse et troublé par la voix de l'ennemi et par l'oppression du pécheur, car ils ont attiré l'iniquité contre moi et étaient en inimitié contre moi avec colère. Mon cœur s'est mis à trembler en moi et la peur de la mort m'a attaqué. La peur et le tremblement m'envahirent et les ténèbres m'enveloppèrent. Et j'ai dit : qui me donnera des ailes comme une colombe, et je pourrai voler et être en paix ? Alors moi, en fuyant, je suis parti et je me suis installé dans le désert. Je m'attendais à ce que Dieu me sauve de la lâcheté et de la tempête. Inonde-les, ô Seigneur, et divise leurs langues, car j'ai vu l'iniquité et la discorde dans la ville. Jour et nuit, ils parcourent ses murs, l'anarchie et la méchanceté y sont présentes ainsi que le mensonge. Et sa richesse et sa tromperie ne se raréfient pas sur les places.

Si un ennemi me insultait, je le tolérerais, et si quelqu'un qui me détestait s'exaltait au-dessus de moi, je me cacherais de lui. Mais tu es un homme d'un même esprit, mon conseiller et mon proche ; toi, qui as mangé avec moi, (avec qui) nous sommes allés ensemble à la maison de Dieu. Que la mort leur arrive et qu'ils descendent vivants aux enfers, car la méchanceté est dans leurs demeures, au milieu d'eux. J'ai crié vers Dieu et le Seigneur m'a entendu. Soir, matin et midi, je le dirai et je le proclamerai, et il entendra ma voix. Il délivrera paisiblement mon âme de ceux qui m'approchent, car beaucoup d'entre eux étaient avec moi. Dieu entendra et Celui qui a existé avant les siècles les humiliera, car il n'y a aucun changement en eux et ils n'ont pas craint Dieu. Il étendit la main pour les récompenser : ils rompirent son alliance. Ils étaient divisés devant son visage en colère. (Bien) qu'ils se soient approchés avec leur cœur, leurs paroles sont plus douces que l'huile, mais ce sont des flèches. Rejetez votre chagrin sur le Seigneur, et il vous nourrira : il ne vous donnera pas de peine aux justes au temps de la détresse. Mais toi, ô Dieu, tu les feras tomber dans le gouffre de la destruction : les hommes assoiffés de sang et flatteurs ne vivront pas la moitié de leurs jours ; et j'ai confiance en Toi, Seigneur.

Psaume 62

Dieu, mon Dieu ! Je me tourne vers Toi le matin, mon âme avait soif de Toi et combien ma chair (luttait) pour Toi dans une terre vide, impénétrable et sans eau ! Ainsi je t’apparaîtrais dans le sanctuaire pour voir ta puissance et ta gloire ! Car ta miséricorde est plus précieuse que la vie. Mes lèvres te loueront. Alors je te bénirai dans ma vie ; en ton nom je lèverai les mains. Mon âme sera rassasiée comme de graisse et d'huile, et mes lèvres te loueront d'une voix de joie. Je me suis souvenu de toi sur mon lit, le matin, je pensais à toi. Car tu as été mon aide, et sous l'abri de tes ailes je me réjouirai. Mon âme s'est accrochée à toi et ta main droite m'a reçu. Mais ils ont cherché en vain (la destruction) de mon âme ; ils descendront aux enfers de la terre, ils seront passés au fil de l'épée, ils seront la proie des renards. Le roi se réjouira en Dieu, et quiconque jure par lui sera glorifié, car les lèvres de ceux qui mentent sont fermées.

Psaume 66

Dieu! Fais-nous miséricorde et bénis-nous, montre-nous ton visage lumineux et aie pitié de nous, afin que nous puissions connaître ton chemin sur terre et ton salut parmi toutes les nations ! Que les nations te louent, ô Dieu ! Que les nations se réjouissent et se réjouissent, car tu jugeras les nations avec justice et tu guideras les familles de la terre. Que les nations te louent, ô Dieu ! Que toutes les nations te louent ! La terre a donné ses fruits. Bénis-nous, ô notre Dieu, bénis-nous, ô Dieu, et que toutes les extrémités de la terre le craignent !

Psaume 69

Dieu! Dépêchez-vous de venir à mon aide. Dieu! N'hésitez pas à m'aider. Que ceux qui cherchent mon âme aient honte et soient déshonorés, que ceux qui me souhaitent du mal reviennent et aient honte ! Que bientôt ceux qui me disent : « Bien, bien » reviennent avec honte ! Que tous ceux qui te cherchent se réjouissent et se réjouissent en toi, ô Dieu, et que ceux qui aiment ton salut disent continuellement : « Que le Seigneur soit magnifié ! Et je suis pauvre et misérable. Dieu, aide-moi : Tu es mon aide et mon libérateur. Seigneur, ne sois pas lent !

Psaume 83

Comme tes demeures sont désirables, ô Seigneur des armées ! Mon âme désire de toutes ses forces (entrer) dans les parvis du Seigneur. Mon cœur et ma chair se réjouissent dans le Dieu vivant. Car un oiseau trouve une maison pour lui-même, et une tourterelle un nid pour pondre ses petits : (tels sont) Tes autels pour moi, ô Seigneur des armées, mon Roi et mon Dieu ! Bienheureux ceux qui habitent dans ta maison : ils te loueront pour toujours et à jamais. Bienheureux est l'homme pour qui Tu as protection, qui dans son cœur a décidé de monter au lieu fixé, à travers la vallée des larmes. Car le Législateur leur accordera sa bénédiction, ils monteront de force en force, et le Dieu des dieux leur apparaîtra dans Sion. Seigneur Dieu des armées, écoute ma prière, prête l'oreille, ô Dieu de Jacob ! Notre Défenseur, regarde, ô Dieu, et regarde ton oint ! Car un jour dans vos parvis vaut mieux que des milliers : j'ai préféré me prosterner devant la maison de mon Dieu plutôt que de vivre dans les maisons des pécheurs. Car le Seigneur aime la miséricorde et la vérité, Dieu donnera grâce et gloire. Le Seigneur ne privera pas de bénédictions ceux qui marchent avec bonté. Seigneur Dieu des armées, béni soit l'homme qui se confie en Toi !

Psaume 84

Dieu! Tu as fait preuve de faveur envers ton pays et tu as ramené les captifs de Jacob. Tu as pardonné les iniquités de ton peuple et couvert tous ses péchés. J'ai cessé toute ta colère, je me suis retenu de ta colère courroucée. Restaure-nous, ô Dieu de notre salut, et détourne de nous ta colère. Serez-vous en colère contre nous pour toujours ? Ou vas-Tu répandre Ta colère de génération en génération ? Dieu! Tu nous feras revivre et ton peuple se réjouira en toi. Montre-nous, Seigneur, ta miséricorde et accorde-nous ton salut. J'entendrai ce que le Seigneur Dieu dira en moi : comment il parlera de paix à son peuple, à ses saints et à ceux qui tournent leur cœur vers lui. Ainsi, son salut est proche de ceux qui le craignent, afin que la gloire habite notre pays. La miséricorde et la vérité se sont rencontrées, la vérité et la paix se sont embrassées ! La vérité a brillé de la terre et la vérité est descendue du ciel. Car le Seigneur donne le bien, et notre terre donnera son fruit. La vérité ira devant Lui et tracera ses pas sur le chemin.

Psaume 85

Prête l'oreille, Seigneur, et écoute-moi, car je suis pauvre et nécessiteux. Sauve mon âme, car je te plais. Sauve ton serviteur, ô mon Dieu, qui te confie. Aie pitié de moi, Seigneur, car je crie vers Toi chaque jour. Réjouis l'âme de ton serviteur, car je suis monté vers toi avec mon âme. Car toi, Seigneur, tu es bon, doux et miséricordieux envers tous ceux qui t’invoquent. Écoute, Seigneur, ma prière et écoute la voix de ma prière. Au jour de ma tribulation, j'ai crié vers toi, car tu m'as écouté. Il n'y a personne comme Toi, Seigneur, parmi les dieux, et il n'y en a aucun (comme) selon Tes œuvres. Toutes les nations que tu as créées viendront t’adorer, Seigneur, et glorifieront ton nom. Car tu es grand et faiseur de miracles, tu es un seul Dieu. Guide-moi, Seigneur, sur Ton chemin, et je marcherai dans Ta vérité. Que mon cœur se réjouisse, craignant ton nom. Je te le confesse, Seigneur mon Dieu, de tout mon cœur et je glorifierai ton nom pour toujours. Car ta miséricorde est grande envers moi, et tu as délivré mon âme des enfers. Dieu, les transgresseurs de la loi se sont soulevés contre moi, et l'assemblée des puissants a cherché mon âme et ne t'a pas présenté devant eux. Mais toi, Seigneur mon Dieu, tu es généreux et miséricordieux, longanime, riche en miséricorde et vrai. Regarde-moi et aie pitié de moi, accorde ta force à ton serviteur et sauve le fils de ton serviteur. Fais avec moi un signe de bien : que ceux qui me haïssent voient et aient honte (voyant) que Toi, Seigneur, tu m'as aidé et consolé.

Psaume 87

Seigneur, Dieu de mon salut ! Jour et nuit, j'ai pleuré devant Toi. Que ma prière vienne devant ta face ; incline ton oreille à ma prière. Car mon âme est remplie d'adversité et ma vie s'approche de la tombe. Je suis devenu comme un homme sans défense, compté parmi les morts, comme les morts couchés dans le tombeau, dont tu ne te souviens plus et qui ont été rejetés de ta main. Ils m'ont déposé dans le gouffre de l'enfer, dans les ténèbres et l'ombre de la mort. Ta colère s'appesantit sur moi, et tu as fait venir sur moi toutes tes vagues. Vous m'avez retiré mes connaissances : ils me considéraient comme dégoûtant pour eux-mêmes. Je suis emprisonné et je ne peux pas partir. Mes yeux étaient épuisés par la souffrance. J'ai crié vers Toi, Seigneur, toute la journée, j'ai levé les mains vers Toi. Faites-vous vraiment des miracles pour les morts ? Ou les médecins les ressusciteront-ils et ils se confesseront à Toi ? Quelqu'un dans la tombe proclamera-t-il Ta miséricorde et Ta vérité dans le (lieu de) destruction ? Vos miracles seront-ils reconnus dans les ténèbres et votre vérité dans un pays oublié ? Mais je t'ai crié, Seigneur, et le matin ma prière te précédera. Pourquoi, Seigneur, rejettes-tu mon âme, détournes-tu ton visage de moi ? Je suis pauvre et en travail depuis ma jeunesse : m'étant levé, je me suis humilié et je me suis épuisé. Ta colère m'a envahi, Tes terreurs m'ont secoué : elles m'ont entouré comme de l'eau tout le jour, elles m'ont embrassé tout ensemble. Vous m'avez éloigné mon ami, mon voisin et mes connaissances à cause de mes souffrances.

Psaume 89

Seigneur, tu es notre refuge de génération en génération. Avant l’apparition des montagnes et la création de la terre et de l’univers, tu es d’éternité en éternité. N'humiliez personne. Vous avez dit : « Revenez, fils des hommes ! » Mille ans sont devant vos yeux, Seigneur, comme hier passé et comme la veille de la nuit. Leurs années seront insignifiantes : comme l'herbe disparaît, qui le matin fleurira et deviendra verte, mais le soir elle tombera, se fanera et se dessèchera. Nous avons disparu dans ta colère et avons été secoués par ta colère. Tu as placé nos iniquités devant toi et notre époque devant la lumière de ta face. Tous nos jours sont passés et nous avons disparu dans ta colère. Nos étés sont comme une toile d'araignée. Notre peine est de soixante-dix ans, et si nous le pouvons, de quatre-vingts ans, et alors la plupart d'entre eux sont du travail et des maladies, car l'humiliation nous est arrivée, et nous (par cela) avons été instruits. Qui peut connaître la puissance de ta colère et comprendre ta colère dans la peur ? Montre donc ta droite à moi et à ceux dont le cœur a reçu la sagesse.

Tourne-toi, Seigneur ! Combien de temps? Ayez pitié de vos serviteurs. Puissions-nous bientôt être satisfaits de Ta miséricorde, ô Seigneur, puissions-nous nous réjouir et nous réjouir tous nos jours, (en récompense) pour les jours où Tu nous as humiliés, pour les années où nous avons vu le mal. Et regarde tes serviteurs, tes créatures, et instruis leurs fils. Et que la lumière du Seigneur notre Dieu soit en nous, aide-nous dans le travail de nos mains, aide-nous dans le travail de nos mains.

Psaume 90

Celui qui vit avec l’aide du Très-Haut s’installera sous le toit du Dieu céleste. Il dira au Seigneur : « Tu es mon intercesseur et mon refuge, mon Dieu, j'ai confiance en Toi. » Il vous délivrera du piège des pêcheurs et des paroles rebelles. Il vous protégera avec ses épaules et vous serez en sécurité sous ses ailes. Sa vérité vous protégera avec un bouclier. Vous n'aurez pas peur des terreurs de la nuit, de la flèche qui vole le jour, de la peste qui marche dans les ténèbres, de la peste qui dévaste à midi. Mille tomberont à tes côtés, et dix mille à ta droite, mais ils ne s'approcheront pas de toi. Regardez simplement avec vos yeux et vous verrez la récompense pour les pécheurs. Car tu as dit : Le Seigneur est mon espérance. Vous avez choisi le Très-Haut comme refuge. Aucun mal ne vous arrivera et aucun fléau n'approchera de votre demeure. Car il a ordonné à ses anges de vous garder dans toutes vos voies. Ils te prendront dans leurs bras pour que tu ne trébuches pas le pied sur une pierre. Sur l'aspic et le basilic (asp et basilic - Serpent venimeux) vous marcherez et foulerez aux pieds le lion et le serpent (le diable).

« Parce qu'il s'est confié en moi, je le délivrerai, je le cacherai, car il a connu mon nom. Je suis avec lui dans la douleur : s'il m'invoque, je l'écouterai, je le délivrerai et le glorifierai, je le satisferai de longs jours et lui montrerai mon salut.

Psaume 91

Il est bon de confesser le Seigneur et de chanter ton nom, ô Très-Haut, de proclamer ta miséricorde le matin et ta vérité chaque soir, sur un psautier à dix cordes, en chantant, à la harpe. Car Toi, Seigneur, tu m'as rendu heureux par Ta création, et j'admirerai les œuvres de Tes mains. Que tes œuvres sont majestueuses, ô Seigneur ! Tes pensées sont merveilleusement profondes ! Un homme insensé ne le saura pas, et un homme insensé ne comprendra pas cela. Alors que les pécheurs ont poussé comme l'herbe et que tous les ouvriers d'iniquité ont semblé disparaître pour toujours, Tu es exalté pour toujours, ô Seigneur ! Car voici, tes ennemis, ô Seigneur, car voici, tes ennemis périront, et tous les ouvriers d'iniquité seront dispersés. Et ma corne s'élèvera comme une licorne, et ma vieillesse sera ointe d'huile grasse. Et mon oeil regardera mes ennemis, et mon oreille entendra parler des méchants qui s'élèvent contre moi. Les justes fleuriront comme une datte et se multiplieront comme un cèdre au Liban. Plantés dans la maison du Seigneur, ils fleuriront dans les parvis de notre Dieu. Ils réussiront encore dans une vieillesse honnête et seront bénis pour proclamer combien le Seigneur notre Dieu est juste et qu’il n’y a aucune injustice en Lui !

Psaume 92

Le Seigneur a régné, il s'est revêtu de splendeur, le Seigneur s'est revêtu de force et s'est ceint, car il a établi le monde qui ne sera pas ébranlé. Depuis des temps immémoriaux Ton trône a été préparé : Tu existes depuis l'éternité. Les fleuves ont élevé leur voix, Seigneur, les fleuves ont élevé leur voix. Les rivières élèveront leurs vagues très haut à cause du mouvement bruyant de nombreuses eaux. Merveilleuses sont les hautes vagues de la mer, merveilleux est le Seigneur au plus haut des cieux. Vos révélations sont très vraies. La sainteté convient à Ta maison, ô Seigneur, pendant de nombreux jours.

Psaume 95

Chantez un chant nouveau au Seigneur, chantez au Seigneur, toute la terre ! Chantez au Seigneur, bénissez son nom, prêchez son salut quotidiennement. Proclamez sa gloire parmi les nations, ses merveilles parmi toutes les nations. Car le Seigneur est grand et très glorieux, terrible pour tous les dieux. Car tous les dieux des païens sont des démons, mais le Seigneur a créé les cieux. La louange et la beauté sont devant lui, la sainteté et la splendeur sont dans son sanctuaire. Apportez au Seigneur, la patrie des nations, rendez gloire et honneur au Seigneur ! Rendez gloire au Seigneur pour son nom, acceptez des sacrifices et entrez dans ses parvis. Adorez le Seigneur dans sa sainte cour. Que la terre entière bouge en sa présence ! Dites aux nations que le Seigneur règne, car il a établi le monde qui ne peut être ébranlé ; Il jugera les nations avec justice. Que les cieux se réjouissent et que la terre se réjouisse, que la mer et les choses qui la remplissent bougent ! Les champs et tout ce qu'ils contiennent se réjouiront. Alors tous les arbres de la forêt se réjouiront de la présence du Seigneur, car il vient, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice et les nations selon sa vérité.

Psaume 96

Le Seigneur règne, que la terre se réjouisse, que les nombreuses îles se réjouissent ! Les nuages ​​et les ténèbres l’entourent, la justice et le jugement sont le fondement de son trône. Le feu passera devant Lui et consumera Ses ennemis alentour. Ses éclairs illuminaient l'univers, et la terre voyait et tremblait. Les montagnes fondirent comme de la cire devant le Seigneur, devant le Seigneur de toute la terre. Les cieux ont déclaré sa justice et toutes les nations ont vu sa gloire. Que tous ceux qui adorent les idoles et qui se vantent de leurs idoles soient honteux. Adorez-le, tous ses anges ! Sion a entendu et s'est réjoui, et les filles de Juda se sont réjouies à cause de tes jugements, ô Seigneur. Car tu es l'Éternel, qui est élevé au-dessus de toute la terre, très élevé au-dessus de tous les dieux. Amoureux du Seigneur, détestez le mal ! Le Seigneur protège les âmes de ses saints et les délivrera de la main du pécheur. La lumière s’est levée sur les justes, et la joie est venue sur ceux qui ont le cœur droit. Réjouissez-vous, ô justes, dans le Seigneur et en souvenir de sa sainteté.

Psaume 100

Je te chanterai la miséricorde et le jugement, ô Seigneur ! Je chanterai une méditation sur le chemin irréprochable : quand viendras-tu à moi ? Je me promenais au milieu de ma maison avec un cœur doux, je ne mettais rien d'illégal sous mes yeux, je détestais ceux qui commettaient des crimes. Aucune chose corrompue ne s'accrochait à mon cœur, je ne connaissais pas le mal inconstant (l'homme) à mon égard. Celui qui a secrètement calomnié son voisin, je l'ai chassé ; avec un regard fier et un cœur insatiable - avec ça je n'ai pas mangé. « Mes yeux (sont tournés) vers les fidèles de la terre, afin qu'ils soient assis avec moi ; celui qui marche dans une voie irréprochable m'a servi. Aucune personne agissant fièrement n’habitait chez moi ; conteur de mensonges n'était pas juste devant mes yeux. Le matin, j'ai tué tous les pécheurs de la terre, pour exterminer de la ville de l'Éternel tous ceux qui commettent l'iniquité.

Psaume 102

Bénis, mon âme, le Seigneur et tout mon être intérieur - Son saint nom ! Bénis le Seigneur, mon âme, et n'oublie pas tous ses bienfaits : il pardonne toutes tes iniquités, guérit tous tes maux, délivre ta vie du tombeau, t'entoure de miséricorde et de bonté, exauce tes bons désirs, renouvelle ta jeunesse comme un celui de l'aigle.

Le Seigneur fait preuve de miséricorde et de vérité envers tous ceux qui sont offensés. Il montra ses voies à Moïse et aux enfants d'Israël ses désirs (lois). Le Seigneur est généreux et miséricordieux, patient et plein de miséricorde. Il ne sera pas complètement en colère et ne sera pas indigné pour toujours. Il ne nous a pas traités selon nos iniquités, ni ne nous a rendu selon nos péchés. Car autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, plus grande est la miséricorde du Seigneur envers ceux qui le craignent. Aussi loin que l'orient est éloigné de l'occident, il a éloigné de nous nos iniquités. Comme un père a pitié de ses fils, ainsi le Seigneur a pitié de ceux qui le craignent. Car Il connaît notre nature, se souvient que nous sommes poussière. Les jours de l'homme sont comme l'herbe ; comme une fleur sauvage, donc elle s'estompe. Le vent passera sur lui, il ne sera plus et il ne trouvera pas sa place. Mais la miséricorde du Seigneur est d'éternité en éternité pour ceux qui le craignent, et sa justice est pour les fils de fils qui gardent son alliance et se souviennent de ses commandements pour les mettre en pratique.

Le Seigneur a établi son trône dans les cieux et son royaume règne sur tout. Bénis le Seigneur, tous ses anges puissants en force, qui accomplissent sa parole, qui entendent sa voix. Bénis le Seigneur, toutes ses armées, tous ses serviteurs qui font sa volonté. Bénis le Seigneur, toutes ses œuvres, dans tous les lieux de sa domination. Bénis le Seigneur, mon âme !

Psaume 103

Bénis le Seigneur, mon âme ! Oh mon Dieu! Tu es merveilleusement grand, tu t'es revêtu de gloire et de splendeur. Vous vous habillez de lumière comme un vêtement, vous étendez le ciel comme une tente de cuir. Tu couvres d'eau tes hauteurs, tu fais des nuages ​​ton char, tu marches sur les ailes du vent. Vous créez des Anges comme Vos esprits et Vos serviteurs comme une flamme ardente. Il a fondé la terre sur son firmament ; elle ne s'inclinera jamais pour toujours. L'abîme est comme un vêtement, sa couverture. Il y aura des eaux sur les montagnes ; ils fuiront devant ta menace ; ils auront peur du bruit de ton tonnerre. Ils montent comme des montagnes et descendent comme des plaines jusqu'au lieu que Tu leur as désigné. Tu as fixé une limite qu'ils ne franchiront pas et ils ne reviendront pas couvrir la terre.

Tu diriges des sources dans les vallées : les eaux coulent dans les montagnes, donnant de l'eau à tous les animaux des champs ; des ânes sauvages (parmi eux) étanchent leur soif. Les oiseaux du ciel vivent avec eux, et du milieu des rochers ils font entendre leur voix. Tu arroses les montagnes de tes hauteurs : la terre se rassasie des fruits de tes œuvres. Vous cultivez de l'herbe pour le bétail et de la verdure pour le bénéfice des hommes, pour leur apporter la nourriture de la terre : le vin réjouit le cœur de l'homme, l'huile adoucit son visage et le pain fortifie le cœur de l'homme.

Les arbres des champs sont nourris, les cèdres du Liban que tu as plantés. Les oiseaux y font leurs nids et la maison des cigognes s’élève au-dessus d’eux. Les hautes montagnes sont réservées aux cerfs, les falaises rocheuses sont un refuge pour les lièvres. Vous avez créé la lune pour (indiquer) les temps, le soleil connaît son ouest. Vous répandez les ténèbres, et la nuit vient, pendant laquelle marchent tous les animaux de la forêt, jeunes lions rugissant après leur proie, pour implorer Dieu de la nourriture pour eux-mêmes. Le soleil se leva et ils se rassemblèrent et se couchèrent dans leurs antres. L'homme (alors) sort à ses affaires et à son travail jusqu'au soir.

Que tes œuvres sont majestueuses, ô Seigneur ! Vous avez tout créé avec sagesse. La terre est pleine de Ta création. C'est une mer grande et vaste : il y a là des reptiles qui ne sont pas en nombre, des animaux petits et grands. Il y a des bateaux qui flottent là-bas, et ce serpent (baleine) que Tu as créé pour y jouer. Tout le monde attend de Toi de la nourriture, afin que Tu la leur donnes à temps. Quand tu leur donnes, ils acceptent ; quand tu ouvriras ta main, tout le monde sera satisfait du bien. Quand tu détournes ton visage, ils deviennent confus ; prenez leur esprit et ils disparaîtront et retourneront dans leur pays. Tu enverras Ton Esprit, et ils seront créés, et tu renouvelleras la face de la terre. Qu'il y ait gloire au Seigneur pour toujours ! Le Seigneur se réjouira de ses œuvres. Il regardera la terre et elle tremblera, il touchera les montagnes et elles fumeront.

Je chanterai au Seigneur dans ma vie, je chanterai à mon Dieu tant que j'existerai. Que ma conversation lui soit agréable et que je me réjouisse dans le Seigneur. Que les pécheurs et les sans-loi disparaissent de la terre pour qu’ils n’existent plus ! Bénis le Seigneur, mon âme !

Psaume 109 (Prophétique sur le Christ)

Le Seigneur dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. Le Seigneur vous enverra de Sion un bâton de force et régnera sur vos ennemis. Avec Toi est la puissance au jour de Ta puissance dans la splendeur de Tes saints. « Dès le sein maternel, avant l'étoile du matin, je t'ai donné naissance. » Le Seigneur a juré et ne se repentira pas : Tu es prêtre pour toujours, selon l'ordre de Melchisédek. L'Éternel est à ta droite, il vaincra les rois au jour de sa colère, il exécutera le jugement sur les nations, il remplira (la terre) de cadavres, il écrasera les têtes de beaucoup sur la terre. Il boira au ruisseau en cours de route et relèvera donc la tête.

Psaume 111

Bienheureux l'homme qui craint le Seigneur : il aimera grandement ses commandements. Ses descendants seront puissants sur terre, la race des justes sera bénie. La gloire et la richesse sont dans sa maison, et la justice demeure à jamais. Une lumière a brillé dans les ténèbres pour le juste : il est miséricordieux, généreux et juste. L'homme de bien qui donne généreusement arrangera ses affaires selon le jugement, afin qu'il ne soit pas ébranlé pour toujours. DANS souvenir éternel Il sera juste et n’aura pas peur des mauvaises rumeurs. Son cœur est prêt à faire confiance au Seigneur, son cœur est inébranlable, il ne craindra pas jusqu'à ce qu'il voie (la destruction de) ses ennemis. Il a prodigué, il a donné aux pauvres, sa justice dure à jamais, sa puissance sera exaltée en gloire. Le pécheur verra (cela) et se mettra en colère, grinçant des dents et s'épuisant. Le désir du pécheur périra.

Psaume 114

Je me réjouis que le Seigneur entende la voix de ma prière. Puisqu’Il ​​m’a prêté l’oreille, je l’invoquerai tous mes jours. Des maladies mortelles m'ont saisi, des désastres infernaux m'ont frappé. J'ai affronté le chagrin et le tourment et j'ai invoqué le nom du Seigneur. O Seigneur, délivre mon âme ! Le Seigneur est miséricordieux et juste, et notre Dieu a pitié. Le Seigneur protège les bébés. Je me suis humilié et Il m'a sauvé. Retourne, mon âme, à ton repos, car le Seigneur t'a béni. Car il a délivré mon âme de la mort, mes yeux des larmes et mes pieds de la trébuchement. Je plairai au Seigneur au pays des vivants.

Psaume 115

J'ai cru et j'ai donc dit : je suis très brisé. J'ai dit dans ma frénésie : tout homme est un menteur. Que dois-je rendre au Seigneur pour tout ce qu’il m’a donné ? J'accepterai la coupe du salut et j'invoquerai le nom du Seigneur. J'accomplirai mes vœux envers le Seigneur devant tout son peuple. La mort de ses saints est honorable devant le Seigneur. Dieu! Je suis Ton serviteur. Je suis ton serviteur et le fils de ta servante. Vous avez brisé mes liens. Je vous offrirai un sacrifice de louange et j'invoquerai le nom du Seigneur. J'accomplirai mes vœux envers l'Éternel devant tout son peuple, dans les parvis de la maison de l'Éternel, parmi toi, ô Jérusalem !

Psaume 116

Louez le Seigneur, vous toutes les nations, louez-le, vous tous, car sa miséricorde envers nous est inébranlable et la vérité du Seigneur dure à jamais.

Psaume 117

Confessez-vous au Seigneur, car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours. Que la maison d'Israël dise : car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours. Que la maison d'Aaron dise : car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours. Que tous ceux qui craignent le Seigneur disent : Car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours. Dans le chagrin, j'ai invoqué le Seigneur, et Il m'a entendu (me conduisant) à découvert. Le Seigneur est mon aide et je n'aurai pas peur : que me fera l'homme ? Le Seigneur est mon aide et je regarderai mes ennemis. Il vaut mieux faire confiance au Seigneur que de compter sur l’homme. Il vaut mieux faire confiance au Seigneur que faire confiance aux princes. Toutes les nations m’ont entouré, mais au nom du Seigneur je leur ai résisté. Ils m'ont entouré comme des abeilles sur un rayon de miel et ont brûlé comme un feu parmi les épines, mais au nom du Seigneur je leur ai résisté. Découragé, j’étais prêt à tomber, mais le Seigneur m’a soutenu. Le Seigneur est ma force et mon chant, et Il était mon salut. La voix de la joie et du salut dans les villages des justes : la droite du Seigneur a montré sa force. La main droite du Seigneur m'a exalté, la main droite du Seigneur m'a montré sa force. Je ne mourrai pas, mais je vivrai et raconterai les œuvres du Seigneur. Tout en m'enseignant, le Seigneur m'a puni, mais ne m'a pas mis à mort. Ouvrez-moi les portes de la justice : y étant entré, je me confesserai au Seigneur. C'est la porte du Seigneur : les justes y entreront. Je te l'avoue, car tu m'as entendu et tu as été mon salut.

La pierre négligée par les bâtisseurs est devenue la pierre angulaire : elle venait du Seigneur et elle est merveilleuse à nos yeux. C’est le jour que le Seigneur a fait : réjouissons-nous et soyons-en heureux. Oh, Seigneur, sauve-moi ! Oh, Seigneur, dépêche-toi ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Nous vous avons béni de la maison du Seigneur. Dieu le Seigneur nous est apparu. Rassemblez-vous pour le festival en grande foule (atteignant) les cornes de l'autel. Tu es mon Dieu et je te louerai. Tu es mon Dieu et je t'exalterai. Je te l'avouerai, car tu m'as entendu et tu as été mon salut. Confessez-vous au Seigneur, car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours.

Psaume 120

J'ai levé les yeux vers les hauteurs, d'où viendra mon secours. Mon aide vient du Seigneur, qui a créé le ciel et la terre. Il ne permettra pas que ton pied trébuche, ton Gardien ne dormira pas. Voici, le Gardien d'Israël ne sommeille ni ne dort. Le Seigneur te protège, le Seigneur te protège avec main droite le vôtre. Pendant la journée, le soleil ne vous brûlera pas et la lune la nuit (ne vous fera pas de mal). Le Seigneur vous protégera de tout mal, le Seigneur protégera votre âme. Le Seigneur gardera votre entrée et votre sortie désormais et pour toujours.

Psaume 129

Du fond (de mon cœur) j'ai crié vers Toi, Seigneur : Seigneur, écoute ma voix ! Que vos oreilles soient attentives à la voix de ma prière. Si tu vois l'iniquité, Seigneur, Seigneur, qui peut tenir debout ? Car avec Toi est la purification. À cause de ton nom, je t'ai attendu, Seigneur, mon âme a eu confiance en ta parole, mon âme a eu confiance dans le Seigneur. Depuis la veille du matin jusqu'au soir, depuis la veille du matin, qu'Israël se confie en l'Éternel. Car auprès de l'Éternel est la miséricorde et grande est sa délivrance, et il délivrera Israël de toutes ses iniquités.

Psaume 140

Seigneur, je t'ai appelé, écoute-moi, écoute la voix de ma prière quand je crie vers toi. Que ma prière soit dirigée comme un encens devant Toi, le lever de mes mains est un sacrifice du soir. Place, Seigneur, une garde sur mes lèvres et une porte pour garder mes lèvres. Ne tourne pas mon cœur vers de mauvaises paroles, pour inventer des excuses pour les péchés avec les gens qui commettent l'iniquité, et que je ne sois pas compté parmi leurs élus. Les justes m'instruiront et me reprendront avec miséricorde, mais ne laissez pas l'huile du pécheur oindre ma tête, mais ma prière est contre leur faveur. Leurs juges furent engloutis comme une pierre ; Mes paroles ont été entendues, car elles ont prévalu. Tout comme un bloc de terre se désintègre sur terre, leurs os furent dispersés en enfer. Mais vers Toi, Seigneur, Seigneur, mes yeux (sont tournés), j'ai confiance en Toi : ne m'enlève pas mon âme. Sauve-moi du piège qu'ils m'ont tendu et des obstacles (de l'extérieur) de ceux qui commettent l'iniquité. Les pécheurs tomberont dans leur filet, mais moi seul resterai jusqu'à ce que je le franchisse.

Psaume 141

J'ai crié au Seigneur avec ma voix, j'ai prié le Seigneur avec ma voix. Je répandrai ma prière devant Lui, je lui raconterai ma douleur. Quand mon esprit a disparu de moi, Tu as (alors) connu mes chemins. Sur ce chemin que j'ai parcouru, (ils) ont tendu un filet pour moi. J'ai regardé à droite et j'ai vu : personne ne me connaissait, il n'y avait aucun endroit où je pouvais courir et personne ne se souciait de mon âme. J'ai crié vers Toi, Seigneur, et j'ai dit : Tu es mon espérance, ma part dans le pays des vivants. Écoutez ma prière, car je suis grandement humilié ; délivre-moi de mes persécuteurs, car ils sont plus forts que moi. Fais sortir mon âme de prison, afin que je puisse confesser ton nom. Les justes m'attendent jusqu'à ce que tu me récompenses.

Psaume 142

Dieu! Écoute ma prière, écoute ma prière selon ta vérité. Écoute-moi selon ta justice, et n'entre pas en jugement avec ton serviteur, car aucun vivant ne sera justifié devant toi. Car l’ennemi a persécuté mon âme, il a humilié ma vie, il m’a fait asseoir dans les ténèbres, comme si j’étais mort de toute éternité. Et mon esprit était triste en moi, mon cœur était troublé en moi. Je me suis souvenu des jours anciens, j'ai médité sur toutes tes œuvres, j'ai été édifié par les œuvres de tes mains. Je t'ai tendu les mains (en prière) : mon âme (s'efforce) pour toi comme une terre sans eau. Écoute-moi bientôt, Seigneur : mon esprit a disparu. Ne détourne pas ton visage de moi, (sinon) je deviendrai comme ceux qui descendent au tombeau. Dis-moi ta miséricorde dès le matin, car j'ai confiance en toi. Montre-moi, Seigneur, le chemin par lequel je dois aller, car je suis monté vers Toi avec mon âme. Éloigne-moi de mes ennemis, car j'ai fui vers toi. Apprends-moi à faire ta volonté, car tu es mon Dieu. Ton bon Esprit me conduira au pays de justice. À cause de ton nom, Seigneur, donne-moi la vie ; Selon ta justice, tu sortiras mon âme du chagrin. Et par ta miséricorde tu détruiras mes ennemis et tu détruiras tous ceux qui m'oppressent, car je suis ton serviteur.

Psaume 145

Louez le Seigneur, mon âme. Je louerai le Seigneur dans ma vie ; Je chanterai à mon Dieu tant que j'existerai. Ne vous fiez pas aux princes, aux fils des hommes, en qui il n'y a pas de salut. Son esprit s'en ira, et il retournera dans son pays ; ce jour-là, tous ses projets périront. Bienheureux est celui à qui le Dieu de Jacob est un secoureur et dont la confiance est dans le Seigneur son Dieu, qui a créé les cieux et la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent. Il préserve la vérité pour toujours, rend la (juste) justice aux offensés, donne à manger à ceux qui ont faim. Le Seigneur délie les liens, le Seigneur rend les aveugles sages, le Seigneur relève les opprimés, le Seigneur aime les justes. Le Seigneur protège les étrangers, accepte l'orphelin et la veuve et détruit le chemin des pécheurs. Le Seigneur régnera pour toujours. Ton Dieu, ô Sion, de génération en génération !

Psaume 149

Chantez un chant nouveau au Seigneur : louange soit à Lui dans l'assemblée des saints. Qu'Israël se réjouisse en son Créateur et que les enfants de Sion se réjouissent en leur Roi. Qu'ils louent son nom avec leurs visages et qu'ils lui chantent avec le tympan et le psautier. Car le Seigneur prend plaisir en son peuple et élève les doux au salut. Les saints seront loués dans la gloire et se réjouiront sur leurs lits. La magnificence de Dieu est dans leur bouche, et des épées à deux tranchants sont dans leurs mains, pour amener la vengeance sur les nations et le châtiment sur les nations. Liez les rois avec leurs liens et leurs nobles avec des chaînes de fer fabriquées à la main. Effectuer sur eux le jugement prescrit. Cette gloire appartiendra à tous ses saints.

Psaume 150

Louez Dieu dans ses saints, louez-le au firmament de sa puissance. Louez-le selon sa puissance, louez-le selon sa grandeur extrême. Louez-le avec la voix de la trompette, louez-le avec le psaltérion et la harpe. Louez-le au tympan et au chœur, louez-le aux cordes et à l'orgue. Louez-le avec des cymbales harmonieuses, louez-le avec des cymbales bruyantes. Que chaque souffle loue le Seigneur !

Aiguille

Psaumes utilisés dans les services de culte

Matines: Début : 19, 20. Six Psaumes : 3, 37, 62, 87, 102, 142. Avant le canon : 50. Psaumes de louange : 148, 149, 150.

Montre: Premier : 5, 89, 100. Troisième : 16, 24, 50.

Sixième: 53, 54, 90. Neuvième : 83, 84, 85.

Vêpres: Psaume d'ouverture : 103, « Bienheureux l'homme » : 1. Sur « Seigneur j'ai crié » : 140, 141, 129, 116. A la fin des Vêpres : 33 (uniquement pendant le Grand Carême).

Complies : 4, 6, 12, 69, 90, 142.

Avant la communion : 22, 23, 115.

Liturgie: 102, 145.

Enterrement: 118.

À propos du malade : 70, merci : 117, Nouvelle année: 64, déplacements : 120, service de prière : 142.

Psaumes par contenu

Remerciements et félicitations : 33, 65, 66, 91, 95, 96, 102, 103, 116, 145, 149, 150.

Glorifier Dieu : 8, 17, 92, 102, 103.

Édifiant : 1, 40, 32, 45, 84, 89, 100, 111, 126.

Déverser le chagrin : 3, 12, 16, 37, 54, 87, 141, 142.

Exprimer son espérance en Dieu : 53, 85, 90, 111, 120

Demander protection et aide : 3, 4, 24, 40, 54, 69, 142.

Repentant: 38, 50.

Exprimer sa joie : 32, 83, 114.

Le Psautier occupe à juste titre sa propre niche particulière, du moins dans l’Orthodoxie. Après tout, ce livre est entièrement présenté dans la charte liturgique. Cet article aborde la question de la lecture du Psautier à la maison, ainsi qu'un certain nombre d'autres questions importantes sur ce sujet.

Exemple de prière

La signification particulière du Psautier réside dans la diversité des sentiments humains, des aspirations spirituelles et des louanges du Créateur. L'un des théologiens a dit un jour qu'il n'y a aucun sentiment chez une personne qui ne se reflète dans les psaumes. La lecture de ce livre saint est une activité bénéfique pour un chrétien, car elle lui donne de nombreux exemples de vraie spiritualité. Dans les textes des Psaumes, on peut trouver un grand nombre d'exemples de prière repentante.

Psautier dans le culte et les traditions orthodoxes

Ce livre est un recueil de plusieurs centaines de psaumes - une sorte d'hymnes spirituels, dont un nombre important ont été écrits par le roi David de l'Ancien Testament.

Ces textes étaient utilisés dans les services religieux avant même la naissance du Christ. Règles de lecture des psaumes pendant le culte orthodoxe, à savoir plan de calendrier leur chant est stipulé dans un livre spécial intitulé « Typikon ».

En plus de la lecture à l'église, il existe également une tradition orthodoxe de longue date consistant à lire le Psautier hors des murs de l'église, en famille ou entre amis proches. Ce type de lecture est appelé lecture cellulaire. Comment lire correctement le Psautier à la maison ? Cette question a été examinée à plusieurs reprises par divers théologiens orthodoxes, et les saints ont mentionné à plusieurs reprises la lecture du livre saint dans leurs écrits. Il existe une forte opinion selon laquelle avant de se lancer dans une telle lecture, il faut recevoir la bénédiction d'un confesseur ou simplement d'un prêtre qui a déjà pendant longtemps» avoue ceux qui veulent se lancer dans la lecture.

Psautier en russe

Dans le culte, seule la version slave de l'Église de ce texte sacré est utilisée. Malgré cela, il existe des traductions en russe moderne. A la question : « Est-il possible de lire le Psautier en russe ? - les prêtres répondent généralement à peu près comme ceci : « Lors d'un service religieux, une telle lecture est inacceptable, car, selon tradition orthodoxe, services religieux doit être mené uniquement en slave de l’Église. Toutefois, lors des lectures privées, l’utilisation de textes en russe n’est pas interdite.

Il n'existe pas de charte spécifique qui réglementerait la manière de lire correctement le psautier à la maison. Néanmoins, au cours de la longue histoire de cette tradition, certaines règles stables de nature purement consultative se sont développées. Autrement dit, il est souhaitable de les observer, mais certains d'entre eux peuvent ne pas être remplis en raison de certaines circonstances de la vie.

Des règles non écrites

Par exemple, il est recommandé de lire le Psautier avec une lampe allumée. Mais que se passe-t-il si une personne voyage et n'a pas ce dispositif d'éclairage à portée de main ? Cette règle peut alors être ignorée en toute sécurité. Parce que la seule règle dans cette œuvre divine qu’il faut toujours suivre, ou du moins essayer d’y adhérer, est une lecture réfléchie et attentive, semblable à la lecture de prières.

Une autre règle stipule qu'il est nécessaire d'essayer d'éviter les erreurs d'accentuation lors de la lecture de mots slaves de l'Église. Cela peut également être interprété de deux manières. Bien entendu, l'ecclésiastique, en tant que professionnel, doit lire le Psautier avec une distorsion minimale des normes de prononciation. Mais pour homme ordinaire L’essentiel ici, encore une fois, n’est pas la façon dont vous lisez, mais si vous lisez ou non. Cela signifie que la prière vivante et sincère est le but principal de la lecture.

Dans les publications liturgiques, le Psautier se compose de parties spéciales appelées kathismas. Chacune d'entre elles, à son tour, est divisée en Gloires : parties au cours desquelles a lieu la prière pour le défunt et la prière pour la santé des vivants.

Avant le début de la lecture du Psautier et après son achèvement, des prières spéciales sont dites, qui, comme les tropaires, doivent également être dites après l'achèvement de chaque kathisma.

Un autre question importante sur ce sujet est la suivante : « Comment lire correctement le Psautier à la maison : à voix haute ou en silence ? Le prêtre Vladimir Shlykov répond à cette question comme suit. Il dit que la lecture de ce texte sacré peut aussi se faire en silence. Cependant, de nombreux saints pères recommandaient, si possible, d’essayer de le faire à voix haute. Par exemple, saint Ignace parle des bienfaits de la récitation des psaumes.

Il écrit que la lecture à haute voix habitue une personne à une prière attentive et améliore la compréhension du texte.

Lecture à l'église du livre saint

Lu pour les morts et les vivants, le Psautier est souvent entendu dans les monastères et autres églises. Une telle lecture religieuse peut être ordonnée, aidant ainsi l'âme un bien aimé. Ces soins peuvent être prodigués aussi bien aux personnes vivantes qu'aux personnes décédées, environ destin futur qui intéresse la personne qui commande cette lecture. De plus, de telles prières peuvent être utiles non seulement à celui pour qui elles prient, mais aussi à celui qui a accompli ce bienfaiteur - a ordonné la lecture. Il vous suffit de vous rappeler fermement les paroles du Christ : « Que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite. »

Lecture du Psautier pour les parents et amis décédés

Tout d'abord, il faut se rappeler que la lecture ne peut pas toujours se faire : pendant la semaine de Pâques, la lecture s'arrête. Cependant, cette interdiction n'est pas stricte, puisque le « Manuel pour un ecclésiastique » dit que si une personne décède ces jours-là, on peut alors la lire.

Lors de la lecture du Psautier pour le défunt, il est plus pratique d'utiliser la version liturgique du livre saint, où les kathismas sont indiqués. Pendant la Gloire, lors d'une telle lecture, une prière de repos doit être dite.

Les prêtres disent qu’on leur pose souvent des questions comme celles-ci :

1. Comment lire le Psautier du Repos à la maison ?
2. Est-il possible de lire la Gloire tour à tour : pour les morts et pour les vivants ?

Le plus souvent, vous pouvez entendre une réponse positive à ces questions de la part du prêtre.

Comment lire correctement le Psautier sur la santé ?

En conséquence, si les Psaumes sont lus pour des personnes en bonne santé, alors à Slava, vous devez dire une prière pour la santé.

Encore une règle concernant Slava. Si une personne veut apprendre à lire correctement le Psautier sur la vie à la maison, elle doit alors s'habituer à se lever en lisant les Slaves. Pendant la lecture du reste du texte de ce livre sacré, le lecteur est autorisé à s'asseoir en position assise. Seules les personnes gravement malades ne peuvent pas se lever pendant la Gloire, comme d'ailleurs pendant service de l'Église. Cette position debout lors de la lecture des Gloires est nécessaire, car pendant celle-ci les fidèles démontrent l'amour et le respect qu'ils manifestent au Seigneur Dieu.

Assez souvent la question suivante se pose : comment lire correctement le Psautier pour les enfants ? Il n'y a pas de règles particulières ici. Le Psautier se lit pour les enfants de la même manière que pour les adultes.

Si nous parlons d'apprendre aux enfants à lire le Psautier, il est alors important d'apprendre aux enfants à comprendre ce livre sacré dès la petite enfance, en leur expliquant la signification de certains fragments incompréhensibles. Il faut empêcher les enfants de lire inconsidérément des textes sacrés. Cela s'applique également aux adultes. Par conséquent, de nombreux prêtres et théologiens recommandent de se lancer dans la lecture de parties réalisables du Psautier. Vous ne devriez pas continuer à lire lorsque votre attention s’est déjà égarée. Une telle lecture ne peut que « mettre en colère » Dieu. Autrement dit, lire de cette manière conduit au fait qu'une personne commence à traiter cette tradition de manière païenne, en attachant de l'importance non pas à la prière, mais uniquement au fait d'accomplir le rituel.

Quant aux différentes pratiques de lecture à domicile du Psautier, il en existe une grande variété. Vous pouvez lire seul avec vous-même ou avec d'autres personnes. Dans la littérature orthodoxe, il existe également des techniques de lecture dans lesquelles les kathismas du Psautier sont répartis entre un groupe de personnes en un nombre égal ou inégal de textes.

Enfin

Malgré le fait que de nombreux saints pères recommandent de lire le Psautier de manière réfléchie, certains d'entre eux disent également qu'il ne faut pas être gêné si le sens de ce qui est lu n'est pas toujours accessible au lecteur. Il existe également une opinion selon laquelle même si le lecteur ne comprend pas le sens, alors son intention même de glorifier le Seigneur en lisant les psaumes est bonne. Par conséquent, ne vous découragez pas si vous n’êtes pas toujours capable de lire le texte sacré parfaitement et avec une profonde compréhension.

Le Psautier ou Livre des Psaumes est l’un des livres de la Vieille Bible. Zveta, -yalthrion en grec, tehillim en hébreu. Le livre se compose de 150 exemplaires et en grec. (Islave). La Bible contient 151 chants ou psaumes, qui contiennent les effusions pieuses d'un cœur enthousiaste au cours des diverses épreuves de la vie. L'auteur de ce livre est généralement considéré comme le roi David, et en effet, dans de nombreux psaumes, on peut trouver des échos de sa vie orageuse, pleine de toutes sortes de vicissitudes. Mais en même temps, de nombreux psaumes portent des traces évidentes d’une origine ultérieure. Il existe par exemple des psaumes remontant à l’époque de la captivité babylonienne. chien célèbre « Sur les fleuves de Babylone », et même plus tard. En général, P. est un recueil de poésie qui s'est enrichi progressivement, comme toute œuvre poétique collective, et est entré dans le canon des Hébreux. prêtre Les livres sont déjà relativement tardifs lorsque P., évidemment, a été soumis à une édition stricte. En conséquence, P. a le caractère d’un traitement artificiel. Il commence par deux psaumes introductifs, qui donnent le ton à l'ensemble du recueil et en constituent en quelque sorte une introduction. Les chants eux-mêmes sont entièrement composés selon les règles de la poésie juive et représentent une alternance de vers parallélisés, atteignant souvent une beauté et une puissance d'expression étonnantes. Le livre des Psaumes devint très tôt (même sous David, au moins dans certaines parties) un livre liturgique, qui était utilisé lors des offices au tabernacle, puis au temple. Par la suite, P. a reçu l'usage correct dans le culte du temple et était régulièrement lu ou chanté à certaines périodes. L'usage liturgique de P. a été transmis des Juifs aux chrétiens, qui ont également commencé très tôt à l'utiliser dans leurs réunions de prière (1 Cor. XIV, 26 ; Col. III, 16). Actuellement, les 150 psaumes sont divisés en 20 kathismas, et chaque kathisma en trois gloires, c'est-à-dire de petites sections, après quoi les alléluias sont lus trois fois. Le Psautier est lu à chaque service du matin et du soir, de sorte que le tout soit lu chaque semaine et au cours de la semaine. jeûne - deux fois par semaine. P. sert de source principale pour la plupart des prières du soir et du matin, et son influence se fait sentir dans toutes les formes de prière en général. En tant que livre nécessaire au culte, P. a été traduit en langue slave, selon le témoignage de Nestor, même de St. Cyrille et Méthode, et à partir de ce moment il devint le livre préféré du peuple russe. Imprimé selon la renommée. pour la première fois à Cracovie en 1491. En tant que livre constamment utilisé pendant le culte, P. a reçu une autre forme répandue, et sous cette forme il est connu sous le nom de Followed - P. : il s'agit du même livre de psaumes, mais en conjonction avec le Livre d'Heures, c'est-à-dire un recueil de prières et de psaumes en relation avec certains moments de culte. Le psautier suivant a été imprimé pour la première fois en slave. en Serbie en 1545, puis il fut beaucoup imprimé en Russie et de nombreux autres ajouts y furent progressivement inclus, dans le but d'y concentrer tous les services nécessaires. Certaines publications contiennent également de brèves interprétations des psaumes les plus importants, et ces psaumes sont appelés explicatifs. Des anciens commentaires de P., on connaît les interprétations de I. Chrysostome (il existe une traduction russe), Ambroise, Augustin et d'autres. Des nouveaux, on connaît les interprétations de Tolyuk, DeWette, Ewald et d'autres. Dans la littérature russe, Arch. Vishnyakov (dans la revue "Christian Reading"), Mgr Feofan (sur certains) et d'autres. Les interprétations sont généralement accompagnées de critiques. introduction (par exemple, par l'archiprêtre Vishnyakov), les psaumes ont été traduits par presque tous nos poètes du XVIIIe siècle, à partir des poètes du XIXe siècle. Khomyakov, Glinka, Yazykov et d'autres. A. L. Faisant partie de chaque rite de culte, même le plus court, P. est devenu le principal livre éducatif Rus antique . Ceux qui n'étaient pas destinés aux postes ministériels de l'Église se limitaient à l'étude du simple P., sans les ajouts que l'on trouve dans le P. suivant (voir ci-dessus). Ce qui suit était, pour la plupart, déjà le dernier livre de l'ancien L'éducation russe. L'archevêque Gennady de Novgorod considérait qu'il suffisait de l'étudier pour être compétent pour les postes ecclésiastiques et ministériels. Parfois, l'étude de P. était également complétée par l'étude des Actes des Apôtres et de l'Évangile. Mais en général, quiconque étudiait P. était considéré comme une personne alphabétisée - une personne livresque, c'est-à-dire capable de lire toutes sortes de livres. Ayant appris à lire par P., l'ancien peuple russe ne s'en séparait généralement pas. P. n'était pas seulement un ouvrage de référence que nous lisions à la maison pendant notre temps libre, mais il nous accompagnait même dans nos voyages (Saint Boris, Vladimir Monomakh). L'habitude d'emmener P. avec soi sur la route est d'ailleurs indiquée par le fait que le P. suivant, publié en 1525. à Vilna par Skaryna, appelé le « livre de voyage ». Reitenfels, qui se trouvait à Moscou en 1670, dit à propos du tsar Alexeï Mikhaïlovitch qu'il « consacre la majeure partie de sa journée aux affaires de l'État, qu'il est également très engagé dans des réflexions pieuses et qu'il se lève même la nuit pour louer le Seigneur avec les chants du prophète couronné ». » (voir « Caractéristiques de la vie russe » de Zabelin dans « Otech. Zap. », 1857, n° 1). Saint Michel, prince de Tchernigov et son boyard Théodore, martyrisés dans la Horde en 1245, chantèrent des psaumes pendant leur tourment. Dans les monastères, ils lisaient P. non seulement pendant leur temps libre après les cours, mais même pendant les cours, car beaucoup le connaissaient par cœur. Théodose « chantait doucement le psautier avec ses lèvres » tout en faisant tourner une vague avec ses mains ou en faisant autre chose ; Le moine Spiridon, malgré une occupation spécifique - préparer chaque jour des prosphores pour le monastère, réussissait à lire l'intégralité du P. par jour ; oh béni Théodore apprend que dans sa grotte, il moulait du grain pour les frères et en même temps chantait des psaumes « par cœur ». Dans les monastères à vie stricte, les frères étaient constamment occupés à lire et à chanter des Psaumes. Dans la vie de tous les jours, on avait recours à la lecture de P. dans tous les cas d'urgence : des psaumes étaient lus sur les malades qui souffraient de maladies graves de longue durée, et surtout sur ceux qui étaient considérés comme sous l'emprise d'esprits impurs. La coutume de lire P. pour les morts, observée en Russie jusqu'à nos jours, remonte aux premiers temps de l'Église chrétienne. Il y avait aussi une coutume dans l'ancienne Rus' de prédire l'avenir selon P. Une indication de cette coutume peut être vue dans les mots de Vladimir Monomakh : « et j'ai envoyé (envoyant des ambassadeurs) pour reprendre le psautier avec tristesse, et puis je je l'ai sorti : À l'âme triste. .. Ne soyez pas jaloux de ceux qui sont méchants." P., naturellement, aurait dû répondre dans les écrits de l'ancienne Rus'. La chronique de Nestor, les œuvres de Théodose de Pechersk, du métropolite Hilarion, de Cyrille de Turov, de Sérapion de Vladimir et les autres sont comblés à différents endroits des psaumes. Vladimir Monomakh se tourne constamment vers les psaumes pour enseigner à ses enfants. L'influence des psaumes s'exprime également très clairement dans la littérature populaire, et notamment dans les paraboles et les proverbes. Parmi les proverbes, il y en a beaucoup qui ne sont que des paroles individuelles, empruntées à divers psaumes et légèrement modifiées par l'usage (tels, par exemple, les proverbes : « Soyez en colère et ne péchez pas » [Psaume 4, 5] , « la vérité de la terre, la justice du ciel » [psal. 84, 12], « si le Seigneur ne bâtit pas une maison, alors le travail sera vain » [psal. 126, 1] ; il y a des proverbes compilés sur la base de certaines paroles des psaumes, ou désignant généralement P. (voir Art. « L'utilisation du livre de P. dans vie ancienne Peuple russe" "Interlocuteur orthodoxe". 1857, pp. 814 - 856).