Frixus et Hella. Origine de la Toison d'Or

Il y a bien longtemps, en Grèce, entre deux baies bleues de la mer, dans une vallée profonde, isolée du reste du monde par de hautes montagnes, se trouvait le pays de Béotie.

Sous le ciel bleu, s'élevait le sommet de l'Hélikon, une montagne mystérieuse, où parmi les bosquets sombres, au-dessus des ruisseaux sonores de la source Hippocrène, vivaient les déesses de l'art - les muses.

Loin en contrebas, brillant comme un miroir, se trouve le lac Kopaida. Ses rives sont envahies par de tels roseaux, d'où sortent les flûtes les meilleures, les plus sonores et les plus mélodieuses ; ici, la nuit, disait-on, parfois le dieu des forêts lui-même, le grand Pan, venait couper des roseaux pour sa divine pipe.

Le lac bruissait doucement sur ses rives en pente douce, entourées de terres arables, de prairies et de vignes, car les habitants de Béotie étaient d'habiles agriculteurs. Et tout près de ses eaux, où se reflétaient ses temples et ses tours, ses maisons et ses portes, se trouvait sur l'une des rives du lac la ville béotienne d'Orchomen.

En ces temps dont l'histoire ira, le souverain d'Orkhomène était l'heureux roi Affamé, fils du roi Éole.

Au temps de sa jeunesse, il a captivé la nymphe immortelle Néphélé la Nuée par sa beauté et son courage. Elle est descendue vers lui. Elle était belle Nuage de Nephela. Ses cheveux doux et ondulés enveloppaient sa silhouette d’une légère brume. De grands yeux humides regardaient avec une caresse pensive, comme des étoiles regardant à travers une légère brume du ciel. Athamas tomba amoureux de Néphélé. Il s'est marié avec elle. Et pour le moment, leur vie se déroulait tranquillement et joyeusement.

La déesse de la pluie et du brouillard se rapproche du peuple béotien qui travaille dur. Elle sortait souvent sur le toit du palais royal et y restait longtemps, laissant tomber ses cheveux et levant ses mains couvertes de poignets d'or. Debout ainsi, au-dessus de la ville, elle lançait de mystérieux sorts.

Alors le vent se mit à siffler dans les branches des pins béotiens et à bruisser les feuilles sèches des lauriers et des oliviers. Les sauterelles et les cigales sonores arrêtèrent leur chant à cent voix. Des lézards agiles se cachaient dans les fissures. Les oiseaux se turent. Les aigles des montagnes descendaient dans les gorges. Ils savaient que la pluie vivifiante allait bientôt tomber.

Et Nephela chantait toujours ses hymnes prophétiques. Et à la demande de la reine, ses sœurs nuages ​​​​commencèrent à converger de tous côtés vers les prairies et les champs de Béotie. Chargés d'humidité, ils se rassemblaient au sommet, tourbillonnaient et s'entassaient. Des éclairs lointains éclatèrent et un tonnerre sourd gronda.

Et voici que les premières gouttes de pluie sautent sur les pierres chaudes : les enfants, ouvrant leur petite bouche, les attrapent directement sur la langue ; Les arbres fruitiers tremblent avec leurs feuilles lavées et les paysans fatigués exposent joyeusement leurs têtes poussiéreuses à la chaude averse.

Merci à Néphélé, reine des nuages ​​! - ils disent. - Maintenant, nous aurons du pain et notre vin aigre, qui rafraîchiront les fatigués : la pluie arrive !

Le dieu Éole volait souvent la nuit, soit à travers les fenêtres étroites, soit à travers les larges portes du palais Athamant. Il se penchait sur les berceaux où dormaient ses petits-enfants Frixus et Hella. Il remua les boucles de Phrixus, embrassa le front blond de Hella, souffla dessus avec force et, se glissant dans la chambre royale, murmura à l'oreille de son fils endormi :

Afamant, Afamant, j'adore Nephela le nuage ! Prenez soin de Nephela le nuage ! Entre ses mains se trouvent la vie et le bonheur de votre pays.

Et tant qu’Athamas écoutait les sages conseils, tout se passait bien.

Mais il se trouve que la fille du roi thébain Cadmus, aux cheveux noirs, captive son regard Ino, qui s'est installée à Orkhomenes après que sa sœur Agave, dans un accès de folie, ait tué son fils Penthée.

Ino était une fille courageuse, ardente et bavarde, et la femme d'Athamas, Nephele, marchait d'un pas inaudible, parlait doucement et souriait timidement.

Ino riait souvent et fort – Nephela la Nuée pleurait souvent avec des larmes vives de tendresse.

Ino était toujours joyeuse, comme un rayon de soleil, - Nephela devenait souvent calme et triste, comme ses chères sœurs, des nuages ​​​​de pluie silencieux.

C'est ainsi qu'Athamas tomba amoureux d'Ino, joyeux et orageux. Il chassa la douce Néphélé et prit pour épouse la fille aux cheveux noirs de Cadmus. Athamas tomba amoureux d'elle, mais elle n'aimait personne d'autre qu'elle-même. Et surtout, la belle-mère détestait les enfants de Néphélé, le garçon Frixus et la fille Gella. Elle n'aimait pas qu'Athamas les laisse avec lui lorsque Néphélé le quitta pour la demeure des dieux, sur le lointain mont Olympe enneigé.

Au fil du temps. Frixus et Hella sont devenus adolescents et la belle-mère a commencé à avoir peur d'eux : elle pensait de plus en plus que, devenus adultes, ils pourraient se venger d'elle pour leur mère.

Puis elle a décidé d'agir insidieusement pour empêcher cela.

Elle savait bien que désormais le roi Athamas et le peuple béotien ne pouvaient plus attendre l'aide de Nephela la Nuée, offensée. Les nuages ​​évitaient depuis longtemps les frontières béotiennes. Les pluies sont devenues rares. La poussière tourbillonnait partout et les agriculteurs ne savaient pas s'ils devaient jeter les graines dans la terre sèche, brûlante du soleil. Ino rassembla les femmes orkhoméennes et leur apprit à faire sécher encore plus au soleil les grains que leurs maris allaient semer.

Nous devons donner une leçon à la fière Nephela ! - elle a ri avec impudence. - Nephela pense que sans ses soins tu mourras ! C'est un mensonge. Priez le dieu solaire Apollon et il vous enverra une belle récolte !

C'est ce qu'ont fait les femmes d'Orkhomen. Les grains secs et maigres gisaient au sec, terre chaude, et sur des milliers de graines, aucune n’a germé.

La peur s'empara des Béotiens. La famine menaçait leur pays. En vain ils priaient le ciel de leur envoyer une pluie rafraîchissante. En vain Éole aux nombreuses ailes persuada la triste Néphélé d'oublier son offense - la déesse parcourut le pays qui lui était devenu odieux, et ses larmes amères coulèrent sur des terres étrangères et lointaines.

Qu’étaient censés faire les gens ? Athamas, tombé dans le désespoir, décida d'envoyer le plus sages aînésà la ville sacrée de Delphes : que les prêtres prophétiques d'Apollon leur apprennent comment agir pour éviter la faim et la mort.

Les ambassadeurs partirent et atteignirent le temple de Delphes.

Le roi Athamas, leur dirent les prêtres, devait demander pardon à Nephela la Nuée. Il doit faire tout ce qu'elle lui dit de faire.

Mais l'insidieuse Ino n'a pas permis que ces terribles paroles soient transmises à son mari. Bien au-delà des murs de la ville, où la statue du dieu Hermès se dressait blanche à l'ombre de l'olivier sacré, elle, déguisée en simple femme, rencontra les ambassadeurs d'Athamant. Elle leur a donné du vin cher. Elle les a comblés de magnifiques cadeaux. Elle les a soudoyés. Et, arrivés au palais royal, les ambassadeurs à la barbe grise mentirent à Athamas.

Ô roi ! - lui dirent-ils comme Ino le leur avait appris. - Afin de sauver votre peuple du désastre, de la faim et de la mort, vous devez sacrifier votre fils Frixus aux grands dieux. Emmenez le garçon sur la montagne sacrée et égorgez-le là-bas sur l'autel. Que son sang éclabousse au lieu de pleuvoir sur le sol béotien. Alors les dieux vous pardonneront et cette terre apportera aux gens une grande récolte.

Le roi Athamas pleura amèrement en entendant ces paroles. Avec un cri de désespoir, il déchira ses vêtements royaux. Il s'est frappé la poitrine, s'est tordu les mains et a serré son fils bien-aimé dans ses bras. Mais à l’extérieur des murs du palais, une foule de gens faisait déjà rage. Les gens, émaciés par la faim, avaient l'air sombre.

Des mères pâles soulevaient dans leurs bras leurs enfants affamés et les montraient au malheureux roi. Et le roi Athamas se décida.

Qu'un de mes fils périsse si sa mort en sauve beaucoup ! - murmura-t-il en se couvrant la tête avec le creux de son chiton. - Oh Néphélé, Néphélé ! Les dieux me punissent terriblement pour ma culpabilité devant toi. Ma punition est terrible, Nephela ! Ayez pitié de nous !

Une nuit passée pleine de tristesse et de pleurs. Ainsi, sur une haute montagne sacrée, sous un figuier aux feuilles denses, un groupe de personnes se rassembla à l'aube du lendemain. C'était calme et le ciel était bleu vif. Mais c’est étrange : au-dessus du sommet de la montagne, le matin, il y avait un nuage léger, brillant et brillant dans le ciel bleu.

Tout était prêt pour le sacrifice. La pierre blanche, tachée du sang d'innombrables agneaux et veaux, avait été lavée depuis le soir. Sur des trépieds en cuivre, ils brûlaient des grains d'encens parfumés dans des brûle-encens. Ils apportèrent des récipients bruyants remplis d'eau. Vieux prêtre sévère retenant main droite un couteau tranchant et tordu, il tendit celui de gauche. Il attrapa sans pitié les cheveux bouclés et noirs du garçon qui pleurait et tremblait, attachés avec une serviette blanche.

Le garçon a crié d'horreur. La blonde Gella, sa sœur, se précipita vers son frère avec un cri désespéré. Le curé la repoussa brutalement, mais soudain...

Soudain, il y eut un bruit semblable à un coup de tonnerre sur la montagne. Le prêtre et tous ceux qui étaient venus voir comment on sacrifierait Phrixus, fils du roi,
ils pleuraient et se couvraient les yeux avec leurs mains. Une lumière aveuglante traversa l’air. Une légère sonnerie se fit entendre, comme si une main invisible pinçait les cordes dorées d'une énorme lyre. Un nuage blanc, brillant de plus en plus, s'envola sur la montagne, enveloppa le figuier, l'autel, les gens, et s'envola. Et sur les pierres nues, à côté de Frixus et Hella tremblants, il restait un bélier, un agneau, mais pas simple, mais doré. Sa toison longue, délicate mais lourde brillait comme une flamme. Les cornes dorées s'enroulaient en boucles serrées. Le large dos était brillant et brûlant.

Mes enfants ! Mes enfants, Frixus et Hella ! - une voix douce sortit du nuage volant. - Plus vite ! N'hésitez pas ! Asseyez-vous sur le dos de ce Bélier. Je vous sauverai, oh mes enfants !

À la hâte, sans penser à rien, n'ayant plus peur de rien, Frixus et Gella attrapèrent leurs mèches de cheveux luxuriantes avec leurs mains. Toison d'Or. Pressés étroitement, s'embrassant l'un l'autre, ils s'assirent sur le large dos du merveilleux bélier. Et au même instant, il prit un départ en courant et s'éleva de la montagne dans les airs.

Sous lui restait une terrible pierre blanche, autour de laquelle l'herbe était brune et dure à cause du sang répandu dessus. Au-dessous de lui brillaient les anciens crânes et os d'animaux tués ici pour la gloire des dieux. Le vieux prêtre et d'autres personnes se sont couchés par terre, effrayés, se couvrant la tête de vêtements. Plus loin, sous la montagne, les bâtiments d'Orkhomenes devenaient jaunes et blancs, les vallées boisées s'assombrissaient, les rivières serpentaient comme des rubans d'argent, les champs et les forêts s'étendaient. Et le bélier magique se précipita sur ce pays, s'élevant de plus en plus haut.

Devant, à l’horizon lointain, s’étendait une étendue infinie bleu foncé. Elle s'élevait de plus en plus haut, se confondant avec le ciel. C'était la mer. Le jeune Frixus saisit alors fermement les cornes dorées du bélier. Les yeux pleins de joie et d'étonnement, il observa ce spectacle sans précédent, réconfortant sa sœur effrayée et tremblante. Il la persuada de ne pas avoir peur, lui montrant d'abord les nuages ​​flottant vers elle, tantôt les montagnes et les vallées de la Grèce qui brillaient en contrebas, tantôt les bateaux à plusieurs rames aux voiles rouges et blanches plongeant dans les vagues bleues de la mer. Mais la jeune fille ne l’écoutait pas. Une grande peur la saisit de plus en plus. Son corps tout entier tremblait, ses mains tremblaient et ne pouvaient s'accrocher à la toison dorée, ses yeux fermés d'horreur.

Et finalement, à ce moment-là, lorsque le bélier quitta les côtes de la Grèce et se précipita sur la mer bleu foncé éternellement éclaboussée, les doigts faibles de Gella se desserrèrent. Le corps lumineux glissa sur le côté du bélier, brillant de reflets dorés. Comme une plume, elle jaillit dans les abîmes profonds et tomba avec un léger éclaboussement dans les eaux bruyantes. Et aussitôt les vagues se refermèrent sur elle, s'éloignant toujours au loin, les vagues toujours grondantes de la mer...

Le merveilleux Bélier ne s'est pas arrêté un instant. Comme si de rien n'était, il emporta facilement au loin Phrixus sanglotant amèrement, et cette mer, qui cachait à jamais le corps faible de la fille effrayée d'Athamas, les gens commencèrent désormais à appeler la mer de l'Enfer - l'Hellespont .

Regardez la carte de la Grèce dessinée par des savants. Entre l'Europe et l'Asie, vous verrez un détroit étroit. Aujourd'hui, on l'appelle les Dardanelles, mais ici, c'est l'Hellespont...

Le bélier doré magique se précipita dans les airs de plus en plus vite. Il survola un autre grand détroit, le Bosphore, traversa le Pont-Euxin, que l'on appelle aujourd'hui la mer Noire, et enfin, alourdi de fatigue, commença à descendre sur le rivage lointain, au-dessus duquel brillaient dans l'obscurité les majestueuses montagnes du Caucase. comme des nuages ​​blancs et roses.

Ici, sur les rives de la rivière de montagne Phasis, dans le mystérieux pays d'outre-mer de Colchide, où régnait alors le fils du dieu solaire, le sorcier Eet, a amené le merveilleux bélier de son cavalier attristé.

Eet savait d’avance que cela arriverait un jour. Il savait aussi que le bélier à toison d'or fait le bonheur du pays dans lequel il réside.

Le roi ravi reçut donc gentiment Frixus dans son palais.

Je t'élèverai comme mon propre fils, ô Phrixus, petit-fils d'Éole ! - il a dit. - Mais je ne te permettrai jamais de quitter les frontières de mon royaume. Votre Bélier doit être sacrifié au grand chasseur de nuages, le tout-puissant Zeus. C'est ce qu'il faut faire !

Et c’est ce qui fut fait. Le bélier fut abattu et la toison, flamboyante d'un éclat doré, fut suspendue à un immense platane étalé dans le bosquet sacré du dieu de la guerre Arès.

Ce bosquet bruissait de ses branches au bord de la mer Noire. Les sommets enneigés s’élevaient au-dessus d’elle. Montagnes du Caucase. Elle était entourée de tous côtés par des rochers ; Eet a envoyé un terrible dragon cracheur de feu pour garder le seul chemin vers la rune - et jour et nuit, le monstre aux yeux terribles et perçants ne s'est pas fermé un instant, gardant un tel trésor.

Un peu de temps passa et les rumeurs d'un grand miracle se répandirent dans le monde entier. Tout le monde a commencé à parler de la toison magique, qui brille toujours comme la chaleur dans un bosquet sombre au bord de la mer Noire. Cette rumeur atteignit la lointaine Béotie. Et le roi Athamas, mourant de vieillesse, légua à ses descendants d'obtenir et de restituer à tout prix cette toison porteuse de bonheur à la Grèce. "C'est pourquoi, disaient les gens, cela dépend du bonheur des petits-enfants et arrière-petits-enfants d'Athamas."

Dans les temps anciens, toutes les femmes libres de Hellas portaient des vêtements en lin. Parmi les femmes grecques riches, les tissus en lin fins et coûteux étaient particulièrement populaires. D'après les travaux de Strabon, Hérodote et Pline l'Ancien, on sait que dans la Grèce antique poussait du lin pauvre et à croissance basse et que l'on n'en tirait que des tissus grossiers. Les Hellènes devaient acheter du lin en Égypte ou en Colchide, où l'on cultivait du lin de haute qualité. Colchide vendait son lin fin aux pays de l'Orient ancien et de la Méditerranée.

Depuis l'Antiquité, les Hellènes étaient irrésistiblement attirés par les pays de la région de la mer Noire, ce qui est confirmé par les découvertes des archéologues qui ont découvert au monde de nombreuses colonies helléniques sur les rives de la mer Noire.

La célèbre légende grecque antique raconte le voyage de Jason pour la Toison d'Or, la campagne héroïque des Argonautes en Colchide. Jusqu'à présent, la campagne des Argonautes fait l'objet de recherches de scientifiques, d'écrivains et de voyageurs.

La version la plus ancienne de la légende des Argonautes remonte au XIIIe siècle avant JC. e., dans l'ancienne légende, nous parlons de la rivière Tanais (Don), mais pas du Rioni. À l'époque archaïque, 500 ans avant l'hellénisme, Colchide était le nom donné aux terres de la région d'Azov, et non au territoire de la Géorgie actuelle.

La preuve de cette hypothèse sont les mythes sur Frixse, le premier propriétaire du Golden Aries.

FRIKS ET GELLA. (récit basé sur le poème « Argonautica » d'Apollonius de Rhodes)

Dans l'ancienne Béotie, dans la ville minienne d'Orkhomenes, régnait le roi Athamas, fils du dieu du vent Éole. Il a eu deux enfants de la déesse des nuages ​​Néphélé : un fils, Phrixus, et une fille, Gella. Athamas se maria une seconde fois avec Ino, la fille de Cadmus, qui n'aimait pas Phrixus et Gella et complotait pour les détruire. Lorsqu'il y eut une mauvaise récolte en Béotie et que le pays fut menacé de famine, Afomant envoya des ambassadeurs au temple d'Apollon à Delphes pour interroger l'oracle de Delphes sur la raison de l'infertilité des champs. L'insidieuse reine Ino a soudoyé les ambassadeurs revenant de Delphes, et ils ont dit au roi Athamas de sacrifier son jeune fils Phrixus aux dieux, afin que les dieux rétablissent la fertilité des champs.

Afamant était prêt à sacrifier son fils bien-aimé pour sauver le pays.

Lors du sacrifice, alors que le jeune Phrixus était sur le point de tomber sous le couteau du prêtre, la déesse des nuages ​​Néphélé, la mère de Phrixus, lui envoya le Bélier (bélier) à toison d'or, cadeau du dieu Hermès. Phrixus et sa sœur Hella étaient assis sur le Bélier à la toison dorée, qui les portait au-dessus des montagnes, dans les airs, loin au nord.

Gella a eu peur des hauteurs, n'a pas pu résister et est tombée à la mer, depuis lors La mer de l'Enfer s'appelle l'Hellespont (détroit des Dardanelles).

Le Bélier doré avec Phrixus se précipita de plus en plus loin et descendit jusqu'aux rives de la rivière Phasis à Colchide, où régnait le roi Eetus, le fils du dieu Hélios (Soleil). Eetus a élevé Phrixus et l'a marié à sa fille Chalkiope (ou Kalkiope, Cyclope), princesse de Colchide.

Le bélier d'or, qui sauva Phrixus, fut sacrifié au dieu Zeus. Eetus a accroché la Toison d'Or du Bélier dans le bosquet sacré du dieu de la guerre Ares. La Toison d'Or devait être gardée par un terrible dragon, crachant des flammes, qui ne fermait jamais les yeux (Arimasps - « qui ne ferme pas les yeux » comme le décrit Hérodote).

Les descendants du roi Athamas, père de Phrixus, savaient que la prospérité de leur famille dépendait de la possession de la toison d'or, et ils voulaient l'obtenir à tout prix.

D'après la légende, on sait que Frixus s'est retrouvé à Colchide, en suivant non pas la côte nord de l'Asie Mineure, mais le long de la côte de Thrace, en direction de Taurida (Crimée), jusqu'à un cap appelé Baraniy Lob (le nom moderne est Cap Sarych) . Frixus poursuivit ensuite son voyage vers le nord, jusqu'à l'embouchure de la rivière Phasis, qui était alors le nom de la rivière Tanais (Don). Sur les rives de la rivière Phasis (Tanais-Don), et était situé la capitale de la légendaire Colchide, la ville d'Eyu, où régnait le roi scythe Eet, le fils du dieu Hélios.

Seulement au 3ème siècle avant JC Les poètes tragiques romains ont déplacé Colchide de la région d'Azov vers les rives du fleuve Rioni (Géorgie moderne).

Selon le pseudo-Plutarque : "Phasis est une rivière en Scythie... autrefois elle s'appelait Arcturus, recevant ce nom de ce qui coule à travers les zones froides. A l'époque de l'épopée ionienne des Argonautes, la rivière Phasis était décrite dans les mythes du nord et identifiée avec le Don, et non avec la rivière Rioni dans le Caucase.

L'historien romain Pompée Trogus (1er siècle avant JC - 1er siècle après JC), auteur l'histoire du monde en 44 volumes, l'Histoire de Philippe écrit : « La Scythie s'étend vers l'est, limitée d'un côté par le Pont, de l'autre par les montagnes Rhipées, et à l'arrière par l'Asie et le fleuve Phasis. » Comme vous le savez, la frontière entre l'Asie et l'Europe a toujours été le Don (Fasis, Tanais-Don). Le fleuve Rioni, dans le Caucase, ne pouvait servir ni de frontière avec la Scythie ni de frontière entre l'Europe et l'Asie.

Valery Flaccus dans le poème « Argonautics » écrit : « Nous chantons les mers parcourues d'abord par les grands fils des dieux, et le navire prophétique qui a osé les suivre. jusqu'aux rives de la phase scythe».

Homme politique romain antique, consul de 100 avant JC. e Lucius Valerius Flaccus, appelle directement Roi Aeetes, souverain de la « Scythie et de la phase froide ».

Le devin Phinéas, s'adressant à Jason, dit : « Vous arriverez donc enfin à la rivière rapide Phasis. Le camp scythe est déjà là et se lève fraternelle Erinyes" .

Hellas et Colchide - ces deux pays sont liés par des histoires, des légendes et des mythes de la Grèce antique sur le voyage des Argonautes sur le navire "Argo".

Dans l’ancienne Minin Orkhomenes en Béotie1, le fils du dieu du vent Éole, le roi Athamas, régnait. Il a eu deux enfants de la déesse des nuages ​​Néphélé : un fils, Phrixus, et une fille, Gella. Afamant a trompé Nephele et épousé la fille de Cadmus, Ino. Ino n'aimait pas les enfants du premier mariage de son mari et envisageait de les détruire. Elle a persuadé les femmes Orkhomen de sécher les graines préparées pour les semailles. Les Okhroméniens ont semé les champs avec des graines séchées, mais rien n'a germé dans leurs champs toujours fertiles. Les Orkhoméniens étaient menacés de famine. Athamas décida alors d'envoyer une ambassade à Delphes sacrée pour interroger l'oracle de l'archer Apollon sur la raison de l'infertilité des champs. L'insidieux Ino a soudoyé les ambassadeurs et eux, de retour de Delphes, ont apporté une fausse réponse de l'oracle.
"C'est la réponse que la devin Pythie a donnée", dirent les ambassadeurs soudoyés à Athamas, "sacrifiez votre fils Phrixus aux dieux, et les dieux rendront la fertilité aux champs."
Athamas, afin d'éviter le grand désastre qui menaçait Orkhomène, décida de sacrifier son fils bien-aimé. Ino a triomphé : son plan pour détruire Frixus a été un succès.
Tout était prêt pour le sacrifice. Le jeune Phrixus était sur le point de tomber sous le couteau du prêtre, quand soudain apparut un bélier à la toison d'or2, cadeau du dieu Hermès. La mère de Frix, la déesse Néphélé, envoya le bélier pour sauver ses enfants. Phrixus et sa sœur Hella étaient assis sur le bélier à la toison dorée, et le bélier les transportait dans les airs loin vers le nord.
Le bélier se précipita rapidement. Loin en contrebas se trouvaient des champs et des forêts, et des rivières argentées serpentaient entre elles. Le Bélier se précipite au-dessus des montagnes. Voici la mer. Le Bélier se précipite sur la mer. Gella avait peur ; elle ne pouvait pas rester sur le bélier par peur. Gella tomba dans la mer et fut engloutie par les vagues toujours bruyantes de la mer. Frix n'a pas pu sauver sa sœur. Elle mourut. À partir de cette époque, la mer où Hella mourut fut connue sous le nom de

1 Région du centre de la Grèce avec pour ville principale Thèbes.
2 Bélier - Bélier.

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se baigner dans l'Hellespont (mer de l'Enfer ; moderne détroit des Dardanelles).
Le bélier avec Phrixus se précipita de plus en plus loin et descendit finalement sur les rives de Phasis dans la lointaine Colchide 1, où régnait le fils du dieu Hélios, le sorcier Eet. Il a élevé Eet Phrixus et, lorsqu'il a grandi, il l'a marié à sa fille Chalciope. Le bélier d'or, qui sauva Phrixus, fut sacrifié au grand tueur de nuages ​​Zeus. Eet a accroché la toison d'or du bélier dans le bosquet sacré du dieu de la guerre Ares. La toison devait être gardée par un terrible dragon crachant du feu, qui ne fermait jamais les yeux pour dormir.
La rumeur de cette toison d'or se répandit dans toute la Grèce. Les descendants d'Athamas, le père de Phrixus, savaient que le salut et la prospérité de leur famille dépendaient de la possession de la rune, et ils voulaient l'obtenir à tout prix.

1 La rivière Fasis est un Rion moderne du Caucase. Les Grecs appelaient la côte de la mer Noire Transcaucasie Colchis.
2 Polaire - laine.

Préparé selon l'édition :

Kun N.A.
Légendes et mythes de la Grèce antique. M. : Maison d'édition éducative et pédagogique d'État du ministère de l'Éducation de la RSFSR, 1954.

Afamant (Atamant), grec - fils du roi thessalien Éole et de son épouse Enareta, roi des Orkhomènes béotiens.

Athamas s'est marié deux fois : avec la déesse des nuages ​​Néphélé, qui lui a donné Phrixus et Helle, et la deuxième fois avec Ino, fille de Cadmus, qui lui a donné des fils Learchus et Melicertes. Ino détestait ses enfants issus de son premier mariage et essayait par tous les moyens de les détruire. Finalement, grâce à l'intrigue, elle réussit à ce qu'Athamas décide de sacrifier Phrixus aux dieux. Cependant, Néphélé a sauvé son fils. Elle envoya un bélier à la toison d'or à Orchomen, qui dernier moment a emporté Frixus avec Hella. Peu de temps après, Afamant a également perdu ses enfants issus de son deuxième mariage. Lorsqu'il prit en charge le bébé Dionysos, le fils de Zeus et de Sémélé, Héra, l'épouse jalouse de Zeus, envoya la folie à Athamas. Ayant perdu la raison, Athamas tua Learchus et voulut également tuer Melikerts. Ino tenta en vain de le sauver et, finalement, poursuivie par Athamas, elle se jeta avec l'enfant à la mer du haut d'une haute falaise. Le fou Athamas a tenté de tuer Dionysos, mais en a été empêché par Hermès, qui est intervenu à la demande de Zeus.

À PROPOS derniers jours Athamas, les vieux mythes ne disent rien, mais, selon certains récits, il erra longtemps et s'installa finalement au pays des Lapithes, où il fonda la ville d'Athamas.

Athamas est le premier personnage d'un cycle de mythes très ramifié, au centre duquel se trouve le petit-neveu d'Athamas, le héros Jason, chef de la campagne des Argonautes.

L'image d'Athamas n'a été conservée que sur deux vases avec l'intrigue « Hermès amène Dionysos à Athamas et Ino » ; l'un d'eux se trouve dans une collection privée aux États-Unis, le second se trouve à Rome, à la Villa Giulia.

Affamé...

les lions dorment sur des socles près du palais,
et ils furent chargés de la protection du royaume...
l'ombre de quelqu'un a traversé le parc
et disparut dans l'enfilade, cachant le couteau...

eh bien... merveilleuse histoire,
dans lequel le prince fut immédiatement privé de son enfance...
et la reine « a ordonné de vivre »...
le roi veuf ressemblait à un fantôme...

le mal triomphe... cabinet des ministres
la deuxième assemblée cherche une raison,
organiser un coup d'État dans le royaume,
après tout, le « veuf » fond sous nos yeux...

feuille de papier dans le bureau ovale
tourmente avec un stylo, dessinant avec amour
Le profil arrogant de Sa Majesté
avec un bourgeon d'asphodèle dans les cheveux...

elle a posé pour Giotto, le Florentin...
et je voulais être habillée en nymphe...
Je ne peux pas éviter le mauvais goût,
justifié la connexion - stagnation des veines...

le roi en était conscient... l'adultère était à la mode...
et le bébé prince est un enfant du mélange de la lymphe,
né hors des tentes d'al-Jazair,
tandis que le roi les contournait en coupé...

L'Algérie est loin... la route est par mer... par terre...
changer de chevaux... et régler les ressorts...
avec des poux dans sa perruque, mais plein de bonheur,
retour au palais de pierre blanche...

"Main" - regardant autour de lui, il apporta la dépêche...
à propos de la reine avec le jeu florentin...
et les nounous - le bébé -
expliquant tout dans deux gouttes de sang,
qui est son père...

une heure - après avoir remis les collections - l'artiste a été expulsé
ils ont déchiré la toile sans donner de retour flatteur...
portrait d'une nymphe triste en asphodèle,
décoré un auvent sur un mur humide de la buanderie...

les lions dorment sur des socles en granit
cachant le couteau, le Florentin cherche une place,
où cacher l'enfant si les domestiques
ils commenceront à crier quand ils le verront ici...

il a été remarqué... La lune ne dure pas longtemps :
tellement curieux de savoir ce qui brille dans la paume de votre main...
et ceci est l'encens d'une arrière-grand-mère de Messine...
le bébé grandirait et reconnaîtrait son père...

mais le chat timide a sifflé à l'invité
L'intrigue est simple, mais il y a des combats et des poursuites
ce ne sera pas le cas... le Florentin baptise son fils
et le couteau est levé devant son visage...

tandis que les gardes alarmaient la ville,
tandis que les majordomes allumaient des bougies dans les chambres :
et le Florentin - a dit au revoir à la vie,
Embrasser l'enfant et le presser contre la poitrine...

dans un drame sanglant - le nom de la reine
avec les « déchets » honteux - coexiste pour toujours...
la rumeur a comparé le criminel à Athamas,
le considérant comme convaincant - motif...

ARGONAUTES 01 FRICS ET GELLA ARGONAUTES 01 FRICS ET GELLA

Dans l'ancienne Orkhomène Minyan en Béotie(1), régnait le fils du dieu du vent Éole, le roi Athamas. Il a eu deux enfants de la déesse des nuages ​​Néphélé : un fils, Phrixus, et une fille, Gella. Afamant a trompé Nephele et épousé la fille de Cadmus, Ino. Ino n'aimait pas les enfants du premier mariage de son mari et envisageait de les détruire. Elle a persuadé les femmes Orkhomen de sécher les graines préparées pour les semailles. Les Orkhoméniens ont semé les champs avec des graines séchées, mais rien n'a germé dans leurs champs toujours fertiles. Les Orkhoméniens étaient menacés de famine. Athamas décida alors d'envoyer une ambassade à Delphes sacrée pour interroger l'oracle de l'archer Apollon sur la raison de l'infertilité des champs. L'insidieux Ino a soudoyé les ambassadeurs et eux, de retour de Delphes, ont apporté une fausse réponse de l'oracle.

C'est la réponse que donna la devin Pythie, dirent les ambassadeurs soudoyés à Athamas. - Sacrifiez votre fils Phrixus aux dieux, et les dieux rendront la fertilité aux champs.

Athamas, afin d'éviter le grand désastre qui menaçait Orkhomène, décida de sacrifier son fils bien-aimé. Ino a triomphé : son plan pour détruire Frixus a été un succès.

Tout était prêt pour le sacrifice. Le jeune Phrixus était sur le point de tomber sous le couteau du prêtre, quand soudain apparut un bélier à la toison dorée, cadeau du dieu Hermès. La mère de Frix, la déesse Néphélé, envoya le bélier pour sauver ses enfants. Phrixus et sa sœur Hella étaient assis sur le bélier à la toison dorée, et le bélier les transportait dans les airs loin vers le nord.

Le bélier se précipita rapidement. Loin en contrebas se trouvaient des champs et des forêts, et des rivières argentées serpentaient entre elles. Le Bélier se précipite au-dessus des montagnes. Voici la mer. Le Bélier se précipite sur la mer. Gella avait peur ; elle ne pouvait pas rester sur le bélier par peur. Gella tomba dans la mer et fut engloutie par les vagues toujours bruyantes. Frix n'a pas pu sauver sa sœur. Elle mourut. À partir de ce moment-là, la mer où Gella est morte a commencé à être appelée Hellespont (mer de Gella ; moderne détroit des Dardanelles).

Le bélier avec Phrixus se précipita de plus en plus loin et descendit finalement sur les rives de Phasis dans la lointaine Colchide (2), où régnait le fils du dieu Hélios, le sorcier Eet. Il a élevé Eet Phrixus et, lorsqu'il a grandi, il l'a marié à sa fille Chalciope. Le bélier d'or, qui sauva Phrixus, fut sacrifié au grand tueur de nuages ​​Zeus. Eet accrocha la toison d'or (3) du bélier dans le bosquet sacré du dieu de la guerre Arès. La toison devait être gardée par un terrible dragon crachant des flammes, qui ne fermait jamais les yeux pour dormir.

La rumeur de cette toison d'or se répandit dans toute la Grèce. Les descendants d'Athamas, le père de Phrixus, savaient que le salut et la prospérité de leur famille dépendaient de la possession de la rune, et ils voulaient l'obtenir à tout prix.

(1) Région du centre de la Grèce avec pour principale ville Thèbes.

(2) La rivière Fasis est le Rion moderne dans le Caucase. Les Grecs appelaient Colchide Côte de la mer Noire Transcaucasie.

(3) Polaire - laine.

(Source : « Légendes et mythes de la Grèce antique. » N.A. Kun.)

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Monter un bélier en toison d'or... Wikipédia

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