Et le résumé de Kun Olympus. SUR

Haut sur le brillant Olympe (1) Zeus règne, entouré de nombreux dieux... Le bel Oras (2) garde l'entrée du haut Olympe et élève un épais nuage couvrant les portes lorsque les dieux descendent sur terre ou montent vers les palais lumineux de Zeus. Au-dessus de l’Olympe, le ciel bleu sans fond s’étend largement et une lumière dorée en jaillit. Il n'y a ni pluie ni neige dans le royaume de Zeus ; Il y a toujours un été lumineux et joyeux là-bas. Et les nuages tourbillonnent en contrebas, recouvrant parfois les terres lointaines.

Là-bas, sur terre, le printemps et l'été sont remplacés par l'automne et l'hiver, la joie et le plaisir sont remplacés par le malheur et le chagrin. Certes, même les dieux connaissent les chagrins, mais ils passent vite et la joie règne à nouveau sur l'Olympe.

Les dieux se régalent dans leurs palais dorés, construits par le fils de Zeus Héphaïstos (3). Le roi Zeus est assis sur un haut trône doré. Le visage courageux et divinement beau de Zeus respire avec grandeur et une conscience fièrement calme de puissance et de puissance. Sur son trône se trouvent la déesse de la paix Eirene et la compagne constante de Zeus, la déesse ailée de la victoire Niké. Voici la belle et majestueuse déesse Héra, l'épouse de Zeus. Zeus honore son épouse : tous les dieux de l'Olympe entourent d'honneur Héra, la patronne du mariage...

Les dieux se régalent... en leur offrant de l'ambroisie et du nectar - la nourriture et la boisson des dieux. De belles harites et muses (4) les ravissent en chantant et en dansant. Se tenant la main, ils dansent en rond et les dieux admirent leurs mouvements légers et leur beauté merveilleuse et éternellement jeune. La fête des Olympiens devient plus amusante. Lors de ces fêtes, les dieux décident de toutes les affaires ; ils déterminent le sort du monde et des hommes.

Depuis l'Olympe, Zeus envoie ses cadeaux aux gens et établit l'ordre et les lois sur terre. Le sort des hommes est entre les mains de Zeus ; le bonheur et le malheur, le bien et le mal,...

Les mythes sur les dieux et leur lutte contre les géants et les titans sont présentés principalement sur la base du poème d’Hésiode « Théogonie » (L’Origine des Dieux). Certaines légendes sont également empruntées aux poèmes d’Homère « Iliade » et « Odyssée » et au poème « Métamorphoses » (Transformations) du poète romain Ovide.

Au début, il n’y avait qu’un Chaos sombre, éternel et sans limites. Il contenait la source de la vie dans le monde. Tout est né du Chaos sans limites – le monde entier et les dieux immortels. La déesse Terre, Gaia, venait également du Chaos. Il se propage largement, puissant, donnant vie à tout ce qui y vit et y pousse. Loin sous la Terre, aussi loin que le ciel vaste et lumineux est loin de nous, dans des profondeurs incommensurables, le sombre Tartare est né - un terrible abîme plein d'obscurité éternelle. Du Chaos, source de la vie, est née la force puissante qui anime tout, l'Amour - Eros. Le monde a commencé à être créé. Le Chaos sans limites a donné naissance aux Ténèbres éternelles - Erebus et à la Nuit noire - Nyukta. Et de la Nuit et des Ténèbres sont venues la Lumière éternelle - l'Éther et le joyeux jour lumineux - Héméra. La lumière s'est répandue dans le monde entier et la nuit et le jour ont commencé à se remplacer.

La Terre puissante et fertile a donné naissance au ciel bleu sans limites - Uranus, et le ciel s'est étendu sur la Terre. Les hautes montagnes nées de la Terre s'élevaient fièrement vers lui et la mer toujours bruyante s'étendait largement.

La Terre Mère a donné naissance au Ciel, aux Montagnes et à la Mer, et ils n'ont pas de père.

Uranus – le Ciel – régnait sur le monde. Il a pris la Terre fertile pour épouse. Uranus et Gaia ont eu six fils et six filles – des titans puissants et redoutables. Leur fils, le Titan Océan, coulait autour de la terre entière comme un fleuve sans limites, et la déesse Thétis a donné naissance à tous les fleuves qui roulent leurs vagues jusqu'à la mer, et déesses de la mer- océanide. Titan Hipperion et Theia ont donné au monde des enfants : le Soleil - Hélios, la Lune - Séléné et l'Aube vermeil - Eos aux doigts roses (Aurora). D'Astraeus et d'Eos sont venues toutes les étoiles qui brûlent dans le ciel nocturne sombre et tous les vents : le vent orageux du nord Boreas, l'Eurus oriental, le Notus humide du sud et le doux vent d'ouest Zéphyr, transportant des nuages lourds de pluie.

En plus des titans, la puissante Terre a donné naissance à trois géants - des cyclopes avec un œil sur le front - et trois énormes géants, comme des montagnes, à cinquante têtes - à cent bras (hécatoncheires), ainsi nommés parce que chacun d'eux avait un cent mains. Rien ne peut résister à leur terrible pouvoir ; leur pouvoir élémentaire ne connaît aucune limite.

Uranus détestait ses enfants géants ; il les a emprisonnés dans l'obscurité profonde dans les entrailles de la déesse Terre et ne leur a pas permis d'entrer dans la lumière. Leur Terre mère a souffert. Elle était opprimée par ce terrible fardeau contenu dans ses profondeurs. Elle a convoqué ses enfants, les Titans, et les a convaincus de se rebeller contre leur père Uranus, mais ils avaient peur de lever la main contre leur père. Seul le plus jeune d'entre eux, le perfide Kron, renversa son père par ruse et lui enleva son pouvoir.

En guise de punition pour Kron, la Nuit de la Déesse a donné naissance à toute une série de substances terribles : Tanata - la mort, Eris - la discorde, Apata - la tromperie, Ker - la destruction, Hypnos - un rêve avec un essaim de visions sombres et lourdes, Nemesis qui sait pas de pitié - vengeance des crimes - et bien d'autres. L'horreur, les conflits, la tromperie, la lutte et le malheur ont amené ces dieux dans le monde où Cronos régnait sur le trône de son père.

L'image de la vie des dieux sur l'Olympe est tirée des œuvres d'Homère - l'Iliade et l'Odyssée, qui glorifient l'aristocratie tribale et le basileus qui la dirige comme Les meilleurs gens se situant bien au-dessus du reste de la population. Les dieux de l'Olympe ne diffèrent des aristocrates et des basileus que par le fait qu'ils sont immortels, puissants et capables de faire des miracles.

Naissance de Zeus

Kron n'était pas sûr que le pouvoir resterait éternellement entre ses mains. Il avait peur que ses enfants ne se rebellent contre lui et ne le soumettent au même sort auquel il avait condamné son père Uranus. Il avait peur de ses enfants. Et Kron ordonna à sa femme Rhéa de lui apporter les enfants qui étaient nés et les avala sans pitié. Rhéa fut horrifiée lorsqu'elle vit le sort de ses enfants. Cronos en a déjà avalé cinq : Hestia, Déméter, Héra, Hadès (Hadès) et Poséidon.

Rhéa ne voulait pas perdre son dernier enfant. Sur les conseils de ses parents, Uranus-Ciel et Gaia-Terre, elle se retira sur l'île de Crète, et là, dans une grotte profonde, elle naquit. fils cadet Zeus. Dans cette grotte, Rhéa a caché son fils à son père cruel, et à la place de son fils, elle lui a donné une longue pierre enveloppée de langes à avaler. Krohn ne savait pas qu'il avait été trompé par sa femme.

Pendant ce temps, Zeus a grandi en Crète. Les nymphes Adrastea et Idea chérissaient le petit Zeus ; elles le nourrissaient du lait de la divine chèvre Amalthée. Les abeilles apportaient du miel au petit Zeus depuis les pentes de la haute montagne Dikta. A l'entrée de la grotte, les jeunes Kurètes frappaient leurs boucliers avec leurs épées à chaque fois que le petit Zeus pleurait, afin que Kronus ne l'entende pas pleurer et que Zeus ne subisse pas le sort de ses frères et sœurs.

Zeus renverse Cronos. Le combat des dieux de l'Olympe contre les titans

Le beau et puissant dieu Zeus a grandi et mûri. Il se rebelle contre son père et l'oblige à remettre au monde les enfants qu'il avait absorbés. L'un après l'autre, Kron a vomi ses enfants-dieux, beaux et brillants, de la bouche. Ils commencèrent à se battre avec Kron et les Titans pour le pouvoir sur le monde.

Cette lutte fut terrible et obstinée. Les enfants de Kron s'établirent sur le haut Olympe. Certains titans ont également pris leur parti, et les premiers étaient le titan Ocean et sa fille Styx et leurs enfants Zeal, Power et Victory. Cette lutte était dangereuse pour les dieux de l'Olympe. Leurs adversaires, les Titans, étaient puissants et redoutables. Mais les Cyclopes vinrent au secours de Zeus. Ils lui ont forgé le tonnerre et la foudre, Zeus les a lancés sur les titans. La lutte durait déjà dix ans, mais la victoire ne penchait d'aucun côté. Finalement, Zeus décida de libérer les géants aux cent bras Hécatoncheires des entrailles de la terre ; il les a appelés à l'aide. Terribles, immenses comme des montagnes, ils sortirent des entrailles de la terre et se précipitèrent au combat. Ils arrachèrent des rochers entiers des montagnes et les jetèrent sur les titans. Des centaines de rochers ont volé vers les titans lorsqu'ils se sont approchés de l'Olympe. La terre gémissait, un rugissement remplissait l'air, tout tremblait autour. Même le Tartare frémit devant cette lutte.

Zeus lança des éclairs enflammés et un tonnerre assourdissant les uns après les autres. Le feu a englouti la terre entière, les mers ont bouilli, la fumée et la puanteur ont tout recouvert d'un voile épais.

Finalement, les puissants titans hésitèrent. Leurs forces furent brisées, ils furent vaincus. Les Olympiens les enchaînèrent et les jetèrent dans le sombre Tartare, dans les ténèbres éternelles. Aux portes indestructibles en cuivre du Tartare, les hécatoncheires aux cent bras montaient la garde, et ils veillent à ce que les puissants titans ne se libèrent plus du Tartare. Le pouvoir des titans dans le monde est révolu.

Le combat entre Zeus et Typhon

Mais la lutte ne s’est pas arrêtée là. Gaia-Terre était en colère contre Zeus Olympien pour avoir traité si durement ses enfants titans vaincus. Elle épousa le sombre Tartare et donna naissance au terrible monstre à cent têtes Typhon. Immense, doté d'une centaine de têtes de dragon, Typhon surgit des entrailles de la terre. Il secoua l'air avec un hurlement sauvage. Des aboiements de chiens, des voix humaines, le rugissement d'un taureau en colère, le rugissement d'un lion se faisaient entendre dans ce hurlement. Des flammes turbulentes tourbillonnaient autour de Typhon et la terre tremblait sous ses pas lourds. Les dieux frémirent d'horreur, mais Zeus le Tonnerre se précipita hardiment sur lui et la bataille éclata. La foudre éclata à nouveau entre les mains de Zeus et le tonnerre gronda. La terre et le firmament furent profondément secoués. La terre s'enflamma à nouveau d'une flamme vive, tout comme lors du combat avec les titans. La mer bouillonnait à la simple approche du Typhon. Des centaines de flèches enflammées tombèrent du tonnerre Zeus ; il semblait que leur feu brûlait l'air lui-même et que les sombres nuages d'orage brûlaient. Zeus a incinéré les cent têtes de Typhon. Typhon s'est effondré au sol ; une telle chaleur émanait de son corps que tout fondait autour de lui. Zeus souleva le corps de Typhon et le jeta dans le sombre Tartare, qui lui donna naissance. Mais même au Tartare, Typhon menace également les dieux et tous les êtres vivants. Cela provoque des tempêtes et des éruptions ; il donna naissance à Echidna, mi-femme mi-serpent, au terrible chien à deux têtes Orph, au chien infernal Kerberus, à l'Hydre de Lerne et à la Chimère ; Typhon fait souvent trembler la terre.

Avec sa sœur Artémis, Aphrodite dorée, la puissante fille de Zeus Athéna et bien d’autres dieux. Trois beaux Oras gardent l'entrée du haut Olympe et ils élèvent un épais nuage couvrant les portes lorsque les dieux descendent sur terre ou montent dans les salles lumineuses de Zeus. Au-dessus de l’Olympe, le ciel bleu sans fond s’étend largement et une lumière dorée en jaillit. Il n'y a ni pluie ni neige dans le royaume de Zeus ; Il y a toujours un été lumineux et joyeux là-bas. Et les nuages tourbillonnent en contrebas, recouvrant parfois les terres lointaines. Là-bas, sur terre, le printemps et l'été sont remplacés par l'automne et l'hiver, la joie et le plaisir sont remplacés par le malheur et le chagrin. Certes, même les dieux connaissent les chagrins, mais ils passent vite et la joie règne à nouveau sur l'Olympe.

Les dieux se régalent dans leurs palais dorés, construits par le fils de Zeus Héphaïstos. Le roi Zeus est assis sur un haut trône doré. Le visage courageux et divinement beau de Zeus respire avec grandeur et une conscience fièrement calme de puissance et de puissance. Sur son trône se trouve la déesse de la paix Eirène et le compagnon constant de Zeus, la déesse ailée de la victoire Nike. Voici la belle et majestueuse déesse Héra, l'épouse de Zeus. Zeus honore sa femme : tous les dieux de l'Olympe entourent d'honneur Héra, la patronne du mariage. Quand, brillant de sa beauté, dans une magnifique tenue, la grande Héra entre dans la salle du banquet, tous les dieux se lèvent et s'inclinent devant l'épouse du tonnerre Zeus. Et elle, fière de sa puissance, se dirige vers le trône d'or et s'assoit à côté du roi des dieux et des peuples - Zeus. Près du trône d'Héra se tient sa messagère, la déesse de l'arc-en-ciel, aux ailes claires Iris, toujours prêt à voler rapidement sur des ailes arc-en-ciel pour exécuter les ordres d'Héra jusqu'aux extrémités de la terre.

Les dieux se régalent. Fille de Zeus, jeune Hébé, et fils du roi de Troie, Ganymède, le favori de Zeus, qui a reçu de lui l'immortalité, leur offre de l'ambroisie et du nectar - la nourriture et la boisson des dieux. De belles harites et muses les ravissent en chantant et en dansant. Se tenant la main, ils dansent en rond et les dieux admirent leurs mouvements légers et leur beauté merveilleuse et éternellement jeune. La fête des Olympiens devient plus amusante. Lors de ces fêtes, les dieux décident de toutes les affaires ; ils déterminent le sort du monde et des hommes.

Depuis l'Olympe, Zeus envoie ses cadeaux aux gens et établit l'ordre et les lois sur terre. Le sort des hommes est entre les mains de Zeus ; le bonheur et le malheur, le bien et le mal, la vie et la mort, tout est entre ses mains. Deux grands vaisseaux se dressent aux portes du palais de Zeus. Dans un vase il y a des dons de bien, dans l'autre il y a du mal. Zeus en tire le bien et le mal et les envoie aux hommes. Malheur à l'homme à qui le Tonnerre ne tire des cadeaux que d'un vase du mal. Malheur à ceux qui violent l'ordre établi par Zeus sur terre et ne respectent pas ses lois. Le fils de Kron bougera son menaçant sourcils épais, des nuages noirs couvriront alors le ciel. Le grand Zeus sera en colère, et les cheveux sur sa tête se dresseront terriblement, ses yeux s'illumineront d'un éclat insupportable ; il agitera sa main droite - des coups de tonnerre rouleront dans tout le ciel, des éclairs enflammés éclateront et le haut Olympe tremblera.

Zeus n'est pas le seul à respecter les lois. Sur son trône se tient la déesse gardienne de la loi Thémis. Elle convoque, à la demande du Tonnerre, des réunions des dieux sur le brillant Olympe et des réunions populaires sur terre, garantissant que l'ordre et la loi ne sont pas violés. Sur l'Olympe et la fille de Zeus, la déesse Digue, supervisant la justice. Zeus punit sévèrement les juges injustes lorsque Dike l'informe qu'ils ne respectent pas les lois données par Zeus. La déesse Dike est la défenseure de la vérité et l'ennemie de la tromperie.

Zeus maintient l'ordre et la vérité dans le monde et envoie du bonheur et du chagrin aux gens. Mais bien que Zeus envoie le bonheur et le malheur aux gens, le sort des gens est toujours déterminé par les déesses inexorables du destin - moiras, vivant sur le brillant Olympe. Le sort de Zeus lui-même est entre leurs mains. Le destin règne sur les mortels et les dieux. Personne ne peut échapper aux diktats d’un destin inexorable. Il n’existe pas une telle force, un tel pouvoir qui pourrait changer au moins quelque chose à ce qui est destiné aux dieux et aux mortels. Vous ne pouvez qu’humblement vous incliner devant le destin et vous y soumettre. Certains Moirai connaissent les préceptes du destin. Moira Clotho tisse le fil de la vie d'une personne, déterminant sa durée de vie. Le fil se brisera et la vie prendra fin. Moira Lachesis prend, sans regarder, le sort qui revient à une personne dans la vie. Personne n'est capable de changer le destin déterminé par les moiras, puisque la troisième moira, Atropos, met dans un long parchemin tout ce que ses sœurs ont assigné dans la vie d'une personne, et ce qui est inclus dans le parchemin du destin est inévitable. Les grandes et dures moiras sont inexorables. Il y a aussi une déesse du destin sur l'Olympe - c'est la déesse Tyukhe, déesse du bonheur et de la prospérité. De la corne d'abondance, la corne de la chèvre divine Amalthée, dont Zeus lui-même a été nourri au lait, elle enverra des cadeaux aux gens, et heureux est celui qui rencontre Le chemin de la vie déesse du bonheur Tyukhe ; mais comme cela arrive rarement, et combien malheureuse est la personne dont se détourne la déesse Tyukhe, qui vient de lui offrir ses cadeaux !

Ainsi règne-t-il, entouré d'une multitude de dieux brillants sur l'Olympe grand Roi le peuple et les dieux Zeus, protégeant l'ordre et la vérité dans le monde entier.

RÉSUMÉ D'UNE LEÇON OUVERTE SUR LA LECTURE LITTÉRAIRE

SUJET DE LA LEÇON : N. KUN « OLYMPE »

4e année

COMPLÉTÉ PAR ARUTYUNOVA ELENA VLADIMIROVNA

ENSEIGNANT D'ÉCOLE PRIMAIRE

ECOLE GBOU N°1362

Objectifs pédagogiques: élargir les horizons des étudiants; présentez-les à la Grèce ; parler de l'événement mythes grecs anciens, reflétant en eux les idées des Grecs sur le monde qui les entoure ; présenter aux élèves les héros des mythes.

Objectifs de développement: stimuler le processus cognitif, développer les capacités de communication des élèves ; révéler le potentiel des enfants; développer la créativité et l'intérêt pour la littérature, langue anglaise, apprenez à utiliser diverses sources, dont Internet, pour rechercher diverses informations.

Objectifs pédagogiques :cultiver l'initiative chez les étudiants dans la construction commune Activités éducatives; développer la capacité à travailler en équipe; cultiver le goût esthétique chez les étudiants.

ÉQUIPEMENT:

1) Manuel – Kubasova O.V. « Lecture littéraire. Pages préférées" 4e année.

2) Tableau blanc interactif

1.Moment organisationnel.

2.Vérification des devoirs.

3. Mise à jour du matériel précédemment étudié.

Qu'est-ce qu'un mythe ?

Quels mythes avez-vous rencontrés ?

4. Nouveau matériel.

Quel est le nom de la rubrique ? (« Quand, pourquoi et pourquoi ? »)

De quel genre d'œuvres pensez-vous que nous allons faire connaissance ici ? (Littérature pédagogique)

Que savez-vous à propos de jeux olympiques? Dans quel pays sont nés les Jeux Olympiques ?

Pourquoi s'appellent-ils ainsi ?

(Matériel pour l'enseignant)

Il y a un pays ancien sur notre terre, un pays où tout ressemble à un conte de fées, une légende, un mythe. C'est le pays de la Grèce, une terre de roches sombres, de mers bleues, de maisons blanchies à la chaux, de ruines antiques, de ruines d'églises anciennes. La ville la plus importante de Grèce, Athènes, nous rappelle l'Antiquité, l'Antiquité avec ses rues et ses maisons. Comme tout pays, la Grèce possède son propre drapeau (montrer le pays de la Grèce et le drapeau sur la carte). Dans la Grèce antique, les Grecs de l’Antiquité composaient diverses légendes sur des dieux et déesses magnifiques et puissants, des héros courageux et sages et des monstres fantastiques. Pourquoi pensez-vous qu’ils ont inventé ces histoires ? (Exemples de réponses d'enfants : les Grecs ont inventé des légendes parce qu'ils croyaient au fantastique ; ils ne pouvaient pas expliquer pourquoi quelque chose se passait dans la nature, etc.) En entendant comment le tonnerre d'été grogne et gronde avec colère dans les nuages d'orage, les anciens Grecs ont été effrayés par ces sons et, pour vous expliquer d’où ils viennent, que pensez-vous qu’ils ont imaginé ? (Exemples de réponses d'enfants : de grands oiseaux noirs avec du feu au lieu d'ailes ; des dragons entrant en collision dans un combat, etc.) Et ils ont imaginé une créature énorme, puissante, sévère, mais toujours semblable à un humain, qui ferait probablement rage là-bas, au-delà des nuages. Mais vous et moi savons d'où viennent ces sons. (Réponses exemplaires des enfants : c'est du tonnerre et des éclairs dans le ciel.) En voyant comment chaque jour le soleil se lève à l'est et se couche à l'ouest, parfois si chaleureux et affectueux, parfois flétrissant et cruel, ils ont aussi imaginé quelqu'un. Selon vous, qui représentaient-ils à la place du soleil ? (Exemples de réponses des enfants : au lieu du soleil, ils imaginaient un papillon rouge vif ; quand il flottait, c'était le matin sur terre, et quand ils s'endormaient, la nuit arrivait.) Ils imaginaient une créature humanoïde, un dieu, chevauchant à travers le ciel dans un char éblouissant (spectacle) . Mêlant vérité et fiction l'une après l'autre, ils inventèrent et se racontèrent des histoires étonnantes. Nous appelons ces histoires du mot grec « mythes ». Les Grecs croyaient que leurs dieux et déesses vivaient au sommet du mont Olympe.Le mont Olympe n’est pas un mythe, mais une véritable chaîne de montagnes située au nord-est du pays.

Nikolai Albertovich Kun (21 mai 1877 - 28 décembre 1940) - russehistorien , écrivain, professeur ; auteur du livre populaire « Légendes et mythes de la Grèce antique » (), qui a connu de nombreuses éditions dans les langues des peuples de l’ex-URSS et dans les grandes langues européennes.

5. Travail de vocabulaire.

Réfléchissez et expliquez le sens de mots ou d'expressions en utilisant vos connaissances en recherchant le sens des mots dans un dictionnaire explicatif.

armée de dieux

descendre

palais d'or

rend hommage à sa femme

salle de banquet

tonnerre

ambroisie

Olympiens

rocher inexorable

6. Étudiants lisant une œuvre

Avant de lire la question est posée :

Demandez-vous si cette œuvre peut être qualifiée de mythe ? Pourquoi?

7. Travailler avec du texte.

a) - Comment le mythe « Persée » et le texte « Olympe » ont quelque chose en commun

b) - Relisez le texte et soulignez (surlignez) qui est qui ?

Donnez une description de chaque personnage (en accomplissant la tâche de tableau blanc interactif), ouvrage basé sur le texte de l'ouvrage :

Hébé - déesse de la jeunesse

Artémis – déesse de la chasse

Aphrodite – déesse de l'amour

Athéna – déesse de la sagesse et de la connaissance

Héphaïstos - dieu du feu, forgeron qualifié

Héra - déesse, patronne du mariage

Nike - déesse de la victoire

Iris - déesse de l'arc-en-ciel

Ganymède - fils du roi de Troie

Thémis - déesse de la loi et de l'ordre

Dike – défenseur de la vérité et ennemi de la tromperie, déesse de la justice

Moira - déesse du destin

ora - gardes de l'entrée de l'Olympe

Tyche - déesse du bonheur et de la fertilité

Amalthée - chèvre divine

c) – Qui détermine le sort des dieux et des hommes ? Trouvez et lisez la partie du texte où sont décrites les déesses du destin.

8. Travailler sur des questions de manuels(p. 8)

1. Relisez le texte et dans les marges, marquez d'un trait vertical les fragments dans lesquels Zeus est décrit ; deux lignes verticales - une description de l'Olympe.

2. Préparez des messages sur Zeus et Olympus.

9. Généralisation

Quel travail avez-vous croisé ?

Que dire de ce travail ? (Ce texte fait référence à la littérature pédagogique.)

Qu’avez-vous appris à partir du texte sur la compréhension que les Grecs de l’Antiquité avaient de la structure du monde ?

10. RÉSUMÉ DE LA LEÇON (notation)

Carte technologique du cours de lecture littéraire de 4e

Maîtriser une manière rationnelle de travailler avec un texte pédagogique

Objectifs de la leçon

Créer les conditions pour :

maîtriser la manière de travailler avec le texte cognitif ;

développement des capacités de communication;

motiver les enfants à poursuivre leur travail avec des textes éducatifs.

Concepts de base, termes

Mythe, littérature pédagogique, Olympe

Compétences méta-matières (MSS), qui seront développées au cours de la leçon.

UUD personnelle :

Établir un lien entre la finalité de l'activité éducative et son motif ;

Déterminez des règles de comportement communes à tous.

UUD réglementaire :

Déterminer et formuler le sujet de la leçon, le but des activités de la leçon ;

Exercer la maîtrise de soi et le contrôle mutuel.

UUD cognitive :

- naviguer dans le manuel ;

Trouver des réponses aux questions dans le texte en utilisant les liens avec la vie ;

Effectuer une analyse du matériel pédagogique ;

UUD de communication :

Écouter et comprendre le discours des autres ;

La capacité d'exprimer avec précision vos pensées ;

Maîtriser la forme du discours conformément aux règles grammaticales et règles syntaxiques langue maternelle.

Formes de travail dans la leçon :

travail individuel, en groupe, en binôme

Application d'équipements et d'outils :

PC, projecteur

Pendant les cours

Je propose d'adopter un accord qui nous aidera tous dans cette leçon. Donc, si vous êtes d’accord avec moi, applaudissez trois fois. Nous travaillerons :

· Amical; (trois applaudissements)

· Actif; (trois applaudissements)

· De manière créative ; (trois applaudissements)

Ambiance émotionnelle pour la leçon.

Personnel:

Nous formons une motivation pour apprendre une activité cognitive ciblée

2. Motivation pour les activités éducatives.

Objectif : Inclusion des étudiants dans des activités à un niveau personnellement significatif

3. Fixation d'objectifs

Objectif : déterminer le sujet et les objectifs de la leçon.

Voici une échelle de réussite. Votre activité, votre attention et votre entraide seront la clé de la réussite des tâches tout au long de la leçon.

Démonstration d'un fragment du dessin animé « Smeshariki »

Je t'ai observé attentivement lorsque tu regardais le dessin animé et j'ai réalisé que tu adorais les regarder. Droite?

– Que faisaient les personnages de dessins animés ?

– Il y a 2 personnages de dessins animés devant vous, les reconnaissez-vous ? (Diapositive 2)

Dites-moi en un mot ce que Nyusha préfère lire. Et Losyash ?

– Je vais vous montrer un moyen de faciliter le travail avec du texte éducatif.

La littérature pédagogique s'efforce de refléter certains faits de la science, de l'histoire, du développement de la société et de la pensée humaine sous une forme figurative accessible. La lecture d'ouvrages pédagogiques élargit les horizons des lecteurs.

Vous souhaitez savoir de quoi parlera notre texte pédagogique ?

Visualiser un fragment de dessin animé

Oui.

Lis le.

Oui, Losyash et Nyusha.

Fiction et littérature pédagogique.

Mots inconnus, vous devez vous forcer lors de la lecture, réfléchissez-y, rappelez-vous.

Oui.

Réglementaire :

Autodétermination:

Je sais ce que je ferai;

Je comprends si je veux le faire ou non ;

Je pense que je peux le faire ou pas.

UUD de communication : activité de parole, planification de la coopération éducative.

UUD personnelle

UUD réglementaire :

Capacité à formuler le sujet et le but de la leçon.

Communication

4.Mise à jour des connaissances

Objectif : Répétition de la matière étudiée nécessaire pour « découvrir de nouvelles connaissances » et identifier les difficultés dans les activités individuelles de chaque élève.

Jouons à un jeu. Les résultats de votre travail seront marqués sur l'échelle numéro 1. Nous avons trouvé l'échelle numéro 1. Nous l'avons encerclé. Chacun s'évaluera. Essayons de nous imaginer comme un peuple ancien. Comment et où vivons-nous ? Quels dangers nous attendent ? Qui peut nous aider ? Savez-vous où vivaient les dieux dans la Grèce antique ?

Comment imaginez-vous l’Olympe et ses habitants ?

L'Olympe est un jeu de soleil et de lumière, d'or et d'azur, de majesté et de beauté de dieux, se comportant souvent comme de simples mortels.

Réponses orales aux questions posées.

UUD cognitive :

Communicatif: être capable d'exprimer vos pensées.

Réglementaire :

5. Créer une situation problématique

Objectif : Discussion sur les difficultés (« Pourquoi des difficultés sont-elles survenues ? », « Que ne savons-nous pas encore ? »), en parlant du sujet et du but de la leçon.

Les gars, vous en savez tellement, je suis surpris. Comment saviez-vous cela ?

Voyons si notre proposition concernant le sujet du texte pédagogique a été confirmée ? Ouvrez vos manuels à la page 83 et lisez le titre de l'ouvrage.

Notre la tâche principale– comprendre si ce texte sera considéré comme pédagogique ?

Des mythes

Communication UUD : planification de la coopération éducative.

UUD personnelle : faire des hypothèses, prendre le point de vue d'un autre.

UUD réglementaire : Acceptation des objectifs de la leçon, disposition à lire et à discuter du texte.

6. Découverte de nouvelles connaissances

Cible:Se familiariser avec un ouvrage pédagogique ; relisez-le.

Tout d’abord, préparons-nous à lire. Faisons un échauffement de discours.

"Balle"

Le chat gonflait le ballon et le chaton l'arrêtait : il s'est approché et a tapoté - piétinez ! Et le chat s'amuse - pop ! Chut-Ch-Ch...

Prononcez les sons clairement.

ta - ta - ta - notre maison est propre ;

vous - vous - vous - tous les chats ont mangé de la crème sure ;

ti - ti - ti - a mangé presque toute la bouillie :

te - te - te - on reporte la couture ;

puis - puis - puis - nous avons commencé à jouer au loto ;

à - à - à - nous prenons un scooter avec nous.

Maintenant, je vous propose « Troubles from a Barrel ». Dans mon tonneau se trouvent des mots qui apparaîtront dans notre texte pédagogique. Je propose de vous diviser en groupes de 4 personnes et d'expliquer le sens des mots, vous pouvez vous référer à la littérature de référence. Chaque groupe a 2 problèmes, votre tâche est d'expliquer le sens des mots. Vous avez 3 minutes pour le faire. Le temps a passé.

armée de dieux

descendre

palais d'or

rend hommage à sa femme

salle de banquet

tonnerre

ambroisie

nectar

harites

main droite

Moirs

inexorable

rocher

commandes

Le travail de vocabulaire est terminé. Avons-nous besoin d'elle ?

Effectuez un échauffement de la parole.

Travail de groupe

Oui. Nous avons expliqué le sens des mots trouvés dans le texte.

UUD réglementaire :

Acceptez et enregistrez la tâche d'apprentissage.

UUD cognitive : reproduire de mémoire les informations nécessaires à la résolution d'une tâche d'apprentissage, à la formulation et à la solution de problèmes.

Communicatif: Soyez capable d’exprimer vos pensées.

Cognitif:

Personnel:

Réglementaire :

7. Exercice physique

Objectif : Formation d'une attitude fondée sur des valeurs envers votre santé.

Nous nous sommes levés ensemble et nous nous sommes étirés

Dieu Zeus a souri !
Notre arc au Dieu du ciel,
Il sera multiple.
Mains levées vers la déesse Héra,
Laissez-les se reposer un peu.
Faire un cercle avec notre corps,
Répétez le chemin d’Héphaïstos.
Prêt à partir de la connaissance
Tissez des centaines de nids d'abeilles
Cela nous aidera avec ça
Le Dieu de la sagesse est CELA.

Effectuez un exercice pour soulager la fatigue et les tensions.

8. Poursuite des travaux sur le thème de la leçon.

L'œuvre sur laquelle nous allons travailler aujourd'hui a été écrite par Nikolai Albertovich Kun. Historien russe, écrivain, enseignant, auteur du livre populaire « Légendes et mythes de la Grèce antique », qui a connu de nombreuses éditions dans les langues des peuples de l'ex-URSS et dans les principales langues européennes.

Lisons l'ouvrage.

Demandez-vous si cette œuvre peut être qualifiée de mythe et pourquoi ?

Je commence à lire, puis je nomme quelqu'un qui continuera.

En lisant.

Revenons à notre question : cette œuvre peut-elle être qualifiée de mythe ? Pourquoi?

Lecture expressive par les étudiants. Pratiquer la compétence.

UUD cognitive : reproduire de mémoire les informations nécessaires à la résolution d'une tâche d'apprentissage, à la formulation et à la solution de problèmes.

Communicatif: être capable d'exprimer vos pensées.

Réglementaire : évaluer le niveau de compétence dans une activité éducative particulière (ce que je sais et peux faire)

Cognitif: Capacité à travailler avec du texte. Analyser le contenu, résumer, isoler l'essentiel.

Personnel: exprimer une attitude positive envers la connaissance ; montrer de l'attention, de la surprise.

Réglementaire : évaluer le poids de la preuve et du raisonnement

9.Analyse de l'ouvrage lu.

Lecture avec notes. Travailler en équipe de deux.

Un travail très difficile vous attend, alors soyez prudent et objectif lors de votre évaluation.

Relisez le texte et soulignez (surlignez) qui est qui ?

Donner une description de chaque personnage, œuvre basée sur le texte de l'œuvre :

Hébé - déesse de la jeunesse

Artémis – déesse de la chasse

Aphrodite – déesse de l'amour

Athéna – déesse de la sagesse et de la connaissance

Héphaïstos - dieu du feu, forgeron qualifié

Héra - déesse, patronne du mariage

Nike - déesse de la victoire

Iris - déesse de l'arc-en-ciel

Ganymède - fils du roi de Troie

Thémis - déesse de la loi et de l'ordre

Dike – défenseur de la vérité et ennemi de la tromperie, déesse de la justice

Moira - déesse du destin

ora - gardes de l'entrée de l'Olympe

Tyukhe - déesse du bonheur et de la fertilité

Amalthée - chèvre divine

Lisez le texte. Discutez de la tâche. Évaluation par les pairs.

UUD cognitive :

Trouvez des réponses aux questions, travaillez avec du texte.

UUD réglementaire :

Formulez votre opinion et votre position sur un sujet donné. Accepter
dans des activités communes.

Communicatif: être capable d'exprimer vos pensées.

Réglementaire : évaluer le niveau de compétence dans l'une ou l'autre activité éducative de votre ami.

10. Travail indépendant.

Objectif : Chacun doit tirer une conclusion par lui-même sur ce qu’il sait déjà faire.

11. Résumé

Objectif : Résumer les informations reçues pendant la leçon

Voyons maintenant à quel point vous avez été attentif et objectif lors de l’évaluation. Il y a des cartes devant vous, votre tâche est d'insérer les mots manquants.

dieux grecs je vis sur une montagne lumineuse appelée ____________. Le Dieu le plus puissant et le plus principal est _____________. Son épouse, patronne du mariage, ______, ne le quitte jamais. _______ - la déesse du ciel offre de la nourriture et du nectar aux dieux. La déesse ____________ veille à ce que l'ordre et la loi ne soient pas violés.

L'enseignant évalue travail indépendant chaque étudiant.

Quel travail avez-vous croisé ?

Que dire de ce travail ? Alors répondons à la question qui s'est posée au début de la leçon ?

Qu’avez-vous appris à partir du texte sur la compréhension que les Grecs de l’Antiquité avaient de la structure du monde ?

Revenons maintenant à l'échelle de réussite. Combinons tous les indicateurs. Élevez vers le succès ceux dont la lignée est montée jusqu'au mont Olympe. Vous avez atteint votre objectif. Votre note pour la leçon est « 5 ». Applaudissons. Quelle ligne est droite ou brisée ? Votre note pour la leçon est « 4 ». Vous avez également atteint votre objectif. Et quelle est la ligne de réussite qui a baissé ? Votre note pour la leçon est « 3 ».

- Les étudiants travaillent de manière indépendante.

Ce texte appartient à la littérature pédagogique.

Un mythe peut concerner la littérature pédagogique.

Cognitif: Capacité à travailler avec du texte. Analyser le contenu, résumer, isoler l'essentiel.

UUD réglementaire :

Planifiez vos actions en fonction de la tâche à accomplir

Communicatif:

La capacité de transmettre votre position aux autres. Exprimez vos pensées oralement.

12. Réflexion

Objectif : Prise de conscience des élèves de leurs activités pédagogiques, auto-évaluation des résultats de leurs propres activités et de celles de l’ensemble de la classe.

Les élèves doivent utiliser la pantomime pour montrer les résultats de leur travail. Par exemple, les mains en l'air - heureuses, la tête baissée - pas heureuse, se couvrant le visage avec les mains - indifférent.

Les élèves évaluent leur état émotionnel.

13. Devoirs.

1. Composez l’histoire « Un jour dans la vie des dieux ».

2. Dessinez Dieu

3. Préparez un message sur Zeus

4. Terminer la tâche 5 page 88

Écrire devoirs dans les journaux.