Image du Démon Il a semé le mal sans plaisir d'après le poème Démon (M. Lermontov)

L'intrigue du "Démon" a été tirée par M. Yu. Lermontov du mythe biblique d'un ange qui s'est rebellé contre Dieu et, par la volonté de Dieu, s'est transformé en esprit du mal. L'ange déchu est l'une des images préférées de la poésie mondiale. Byron, Goethe et Pouchkine ont proposé leurs propres versions de la légende biblique et leur propre interprétation de son héros. En même temps, dans chaque cas, le motif principal a été préservé - l'hostilité du démon envers le ciel et Dieu, l'éloignement du monde du porteur audacieux du mal. Ainsi, le démon biblique en tant qu'image poétique a reçu une signification symbolique stable, incarnant l'idée derébellion, de rejet du monde et de fière solitude. En ce qui concerne l'histoire du démon, Lermontov pensait avant tout à la signification symbolique de l'image et aux idées philosophiques qui y sont associées.
La tragédie de l’intrigue du poème peut être considérée sous deux aspects. Le démon est porteur du mal et en est profondément malheureux. Cela apparaît clairement dès les premiers vers du poème. Les souvenirs des beaux jours, quand il n'était pas encore expulsé du paradis, n'était pas porteur de mal, vivent en lui. Il regarde avec avidité des scènes terrestres paisibles. Son pouvoir sur les forces du mal ne lui apporte pas la joie, le bonheur et la tranquillité d'esprit.
Le paria errait dans le désert du monde sans abri. Après le siècle, le siècle s'est déroulé, Comme une minute après une minute, dans une séquence monotone. Ayant une domination insignifiante sur la terre, Il a semé le mal sans plaisir. Nulle part il n'a rencontré de résistance à son art - Et le mal l'a ennuyé.
Il est peut-être inapproprié de faire une telle comparaison, mais quelque chose de familier nous semble familier dans l’état d’esprit du démon. Onéguine, bien sûr, n’est pas un démon, mais une grande partie de ce qu’il a ressenti et accompli au cours de sa vie terrestre fait écho au complot de Lermontov.
Celui qui a vécu et pensé ne peut s'empêcher de mépriser les gens dans son âme ; Ceux qui ont ressenti sont troublés par le fantôme des jours irrévocables ; Celui-là n'a pas de charme, Celui-là est un serpent de souvenirs, Celui-là est rongé par le remords.
Le démon est profondément malheureux, et c'est sa tragédie monde intérieur. Il est condamné à n’apporter que du mal et ne peut rien changer. Il est seul, exilé et maudit par Dieu. En voyant de belles images de la nature sous lui, le démon reste indifférent ; rien ne touche son âme. Il ne connaît que l'envie froide, le mépris et la haine, c'est sa malédiction, et il ne peut pas et ne pourra jamais éprouver d'autres sentiments.
Mais, outre la froide envie,... L'éclat de la nature n'a suscité Dans la poitrine stérile de l'exil Ni de nouveaux sentiments ni de nouvelles forces.; Et tout ce qu'il voyait devant lui, il le méprisait ou le détestait.
En voyant la belle Tamara, le démon sentit que "un sentiment s'exprimait soudainement dans sa langue autrefois maternelle". L'excitation s'est réveillée en lui, les souvenirs du bonheur et de la tristesse passés l'ont envahi. Mais celui qui porte le mal reste toujours porteur du seul mal et de rien de plus. Faire revivre l’âme d’un démon est impossible. Il a réalisé son plan insidieux pour prendre possession de l'âme de la belle Tamara, provoquant la mort de son fiancé, puis séduisant Tamara elle-même avec ses discours trompeurs mais doux. De tels discours ne pouvaient laisser Tamara indifférente, elle tomba amoureuse de celui qui les prononçait de toute son âme et de tout son cœur, sachant d'avance que cet amour lui apporterait la mort, tant physique que spirituelle. L'amour pour le mauvais esprit était plus fort que la voix de la raison : Tamara ne pouvait pas résister au démon. Même son ange gardien n’a pas pu la sauver des pièges du démon, mais il a cédé au démon, incapable de résister à un tel assaut. Le démon lui-même souffre profondément, il a compris l'angoisse de l'amour, mais ne peut résister à la malédiction. Après tout, il est condamné à supporter le mal et la douleur, faisant souffrir les autres ; eux-mêmes expérimentent une telle douleur et une telle souffrance que ses larmes brûlent à travers la pierre. Il prononce un serment d'amour à Tamara, lui obéissant, Tamara meurt et son âme voit le vrai visage du démon, qui lui est caché dans la vie terrestre.
Comment il avait un regard mauvais, Comment il était rempli du poison mortel d'une inimitié sans fin, Et le froid de la tombe s'échappait de son visage immobile.
Mais maintenant, l’âme de Tamara appartient à l’Ange, car son seul péché est l’amour pour un démon. Le démon est déjà impuissant, il se retrouve à nouveau seul, sans amour ni espoir. Le bien s'avère en tout cas plus fort, car le sort du démon est une punition que Dieu lui envoie. Et c'est l'idée philosophique de l'ouvrage.

1838
8 jours de septembre

PARTIEje

Démon triste, esprit d'exil,
Survolé la terre pécheresse,
ET meilleurs jours souvenirs
Une foule se pressait devant lui ;
Ces jours où dans la maison de la lumière
Il brillait, pur chérubin ;
Quand une comète en marche
Bonjour avec un doux sourire
J'ai adoré échanger avec lui;
Quand à travers les brumes éternelles,
Avide de connaissances, il suivit
Caravanes nomades
Dans l’espace des luminaires abandonnés ;
Quand il croyait et aimait,
Joyeux premier-né de la création !
Je ne connaissais ni peur ni doute,
Et n'a pas menacé son âme
Une triste série de siècles stériles ;
Et beaucoup, beaucoup - et tout
Il n’avait pas la force de se souvenir !

Depuis lors, le paria a erré
Dans le désert du monde sans abri.
Après le siècle, le siècle a couru,
Comme si une minute passait,
Séquence monotone.
Gouverner la terre de manière insignifiante,
Il a semé le mal sans plaisir.
Nulle part pour ton art
Il n'a rencontré aucune résistance -
Et il s'est ennuyé du mal !

Et sur les sommets du Caucase
L'exil du paradis est passé :
En dessous de lui se trouve Kazbek, comme la face d'un diamant,
Brillé de neiges éternelles ;
Et, noircissant profondément,
Comme une fissure, la maison d'un serpent,
Le radieux Daryal se courba ;
Et Terek, sautant comme une lionne
Avec une crinière hirsute sur la crête,
Roared - à la fois une bête de proie et un oiseau,
Tourbillonnant dans les hauteurs d'azur,
Ils écoutaient la parole des eaux ;
Et des nuages dorés
Depuis pays du sud, de loin
Ils l'ont escorté vers le nord ;
Et les rochers dans une foule bondée,
Plein d'un sommeil mystérieux,
Ils inclinèrent la tête devant lui,
Regarder les vagues vacillantes ;
Et des tours de châteaux sur les rochers
Ils regardaient d'un air menaçant à travers les brouillards -
Aux portes du Caucase au compteur
Géants de garde !
C'était sauvage et merveilleux tout autour
Tous la paix de Dieu; mais un esprit fier
Il a jeté un regard méprisant
La création de son dieu,
Et sur son front haut
Rien n'a été reflété.

Et devant lui il y a une image différente
Les beautés vivantes ont fleuri ;
Luxueuse vallée de Géorgie
Ils s'étalaient comme un tapis au loin.
Heureuse et luxuriante fin de la terre !
Des quartiers en forme de piliers,
Sonder les ruisseaux en cours d'exécution
Au fond des pierres multicolores,
Et les buissons de roses, où sont les rossignols
Chantez des beautés, sans contrepartie
À la douce voix de leur amour ;
Canopée étalée en Chine,
Densément couronné de lierre ;

Gorges où par une journée torride
Des cerfs timides se cachent ;
Et l'éclat, et la vie, et le bruit des draps,
Une conversation de cent voix,
Souffle de mille plantes ;
Et une demi-journée de chaleur voluptueuse,
Et une rosée parfumée
Des nuits toujours hydratées ;
Et les étoiles sont brillantes comme des yeux,
Comme l’apparence d’une femme géorgienne est jeune !
Mais, outre la froide envie,
La nature n'a pas été éveillée par le génie
Dans le sein stérile d'un exil
Pas de nouveaux sentiments, pas de nouvelles forces :
Et tout ce qu'il a vu devant lui
Il méprisait ou détestait.

Maison haute, grande cour
Gudal aux cheveux gris s'est construit ;
Cela a coûté beaucoup de travail et de larmes
Des esclaves obéissants depuis longtemps.
Le matin sur le versant des montagnes voisines
Des ombres tombent de ses murs ;
Il y a des marches taillées dans le roc,
Ils viennent de la tour d'angle
Ils mènent à la rivière ; les survolant,
Couvert d'un voile blanc, 1
Princesse Tamara jeune
Il va à Aragva chercher de l'eau.

Toujours silencieux sur les vallées
Une maison sombre regardait du haut de la falaise :
Mais il y a une grande fête aujourd'hui,
La zurna sonne, 2 et le vin coule !
Gudal a courtisé sa fille,
Il a convoqué toute la famille à la fête.
Sur un toit couvert de tapis,
La mariée est assise entre ses amies.
Leur temps libre est entre jeux et chansons.
Passes ; montagnes lointaines
Le demi-cercle du soleil est déjà caché.

Et voici la jeune Tamara
Il prend son tambourin peint ;
Frapper en rythme dans la paume de la main,
Tout le monde chantait d'une seule main
Le faire tourner au-dessus de ta tête
Emporté par la danse volante,
Elle a oublié le monde terrestre ;
Son bandage à motifs
Le vent joue ; comme une vague
Plein de pensées impudiques,
La poitrine s'élève haut ;
Les lèvres pâlissent et tremblent,
Et le regard est plein de passion gourmande,
Comme la passion, torride et profonde !
Je jure par l'étoile de minuit
Un rayon de coucher de soleil et d'est,
Souverain de Perse doré
Et pas un seul roi de la terre
Je n'ai jamais embrassé un tel œil !
Fontaine éclaboussante du harem
Jamais par temps chaud
Avec ta rosée de diamant
Un tel camp n'a pas été lavé !
Il n'y a toujours personne sur terre,
Errant sur ton doux front,
Je n’ai pas démêlé de tels cheveux ;
Depuis que le monde a été privé de paradis,
je jure qu'elle est si belle
N'a pas fleuri sous le soleil du sud !..

DANS dernière fois elle dansait.
Hélas! je m'y attendais le matin
Elle, l'héritière de Gudal,
L'enfant joueur de la liberté,
Le triste sort de l'esclave,
La Patrie, étrangère à ce jour,
Et une famille inconnue.
Et souvent un triste doute
Les traits clairs étaient assombris ;
Mais tous ses mouvements étaient
Si mince, plein d'expression,
Si plein d'une merveilleuse simplicité,
Et si l'ennemi du ciel et du paradis

A ce moment-là, il la regarda,
Puis, en me souvenant des anciens frères,
Il se détournerait et soupirerait.

Et le Démon vit... Pendant un instant
Une excitation inexplicable
Il se sentit soudain en lui-même ;
L'âme silencieuse de son désert
Rempli d'un son béni;
Et encore une fois il comprit le sanctuaire
Amour, gentillesse et beauté !
Et pendant longtemps une douce image
Il admirait ; et des rêves
Du bonheur passé dans une longue chaîne,
C'est comme s'il y avait une étoile derrière une étoile,
Ils roulèrent alors devant lui.
Enchaîné par une force invisible,
Il s'est familiarisé avec la nouvelle pensée,
Un sentiment parla soudain en lui
Dans une langue maternelle et compréhensible.
Était-ce un signe de renaissance ?..
Il voulait venir, mais il ne pouvait pas !
Oublier ? - Dieu n'a pas donné l'oubli -
Oui, il ne serait pas tombé dans l'oubli !

Au festin de noces au coucher du soleil,
Ayant épuisé le bon cheval,
Le marié impatient était pressé ;
Aragva brillant il est heureux
J'ai atteint les rives vertes.
Sous le lourd fardeau des cadeaux
À peine, enjambant à peine,
Derrière lui il y a une longue rangée de chameaux
La route s'étire en clignotant :
Leurs cloches sonnent.
Lui-même, souverain du Synode,
Mène une riche caravane ;
La silhouette élancée est resserrée par une ceinture,
Monture de sabre et poignard
Brille au soleil ; derrière le dos
Une arme avec une encoche découpée.
Le vent joue avec ses manches

Son chukhi, 3 - elle est partout
Le tout est entouré de galons.
Brodé de soies colorées
Sa selle, bride à pompons.
En dessous de lui se trouve un cheval fringant recouvert de savon.
Un costume doré inestimable ;
Karabakh, un animal de compagnie fringant
Il tourne les oreilles et, plein de peur,
Le ronflement regarde de côté à cause de la pente
Sur l'écume d'une vague galopante.
Le sentier côtier est dangereux et étroit :
Falaises sur le côté gauche,
À droite se trouvent les profondeurs de la rivière rebelle.
C'est trop tard. Au sommet de la neige
Le rougissement s'estompe ; il y avait du brouillard ;
La caravane accéléra le pas.

Et voici la chapelle sur la route...
Ici, depuis l'Antiquité, il repose en Dieu.
Un prince, maintenant saint,
Tué par une main vengeresse.
Depuis, pour des vacances ou pour une bataille,
Partout où le voyageur est pressé,
Prière toujours sincère
Il l'a apporté de la chapelle,
Et cette prière sauvée
D'un poignard musulman ;
Mais le jeune marié méprisait
La coutume de leurs arrière-grands-pères ;
Son rêve insidieux
Le Démon rusé était indigné ;
Lui, dans ses pensées, sous l'obscurité de la nuit
J'ai embrassé les lèvres de la mariée !
Soudain, deux personnes se sont présentées devant moi,
Et plus encore : un coup ! Ce qui s'est passé?
Debout dans les étriers qui sonnent,
Poussant les papakhs sur ses sourcils, 4
Le brave prince ne dit pas un mot ;
Un baril turc brillait dans sa main.
Fouet claquement ! et comme un aigle,

Il s'est précipité... et a encore tiré !
Et un cri sauvage et un gémissement étouffé
Courez dans le silence de la vallée !
La bataille n'a pas duré longtemps,
Les Géorgiens timides ont fui.

Et tout est devenu calme. Bondé par la foule
Les chameaux regardaient avec horreur
Sur les cadavres des cavaliers : parfois
Leurs cloches sonnaient.
Une magnifique caravane a été pillée,
Et sur les corps des chrétiens
Un oiseau de nuit dessine des cercles.
Aucun tombeau paisible ne les attend
Sous une couche de dalles de monastère,
Où furent enterrées les cendres de leurs pères.
Les sœurs et les mères ne viendront pas,
Couvert de voiles blancs,
Avec angoisse, sanglots et prières
Vers leurs tombes depuis des endroits lointains !
Mais d'une main zélée
Ici, près de la route au-dessus de la falaise
Une croix sera érigée en mémoire,
Et le lierre qui poussait au printemps,
Elle l'entourera de ses bras, le caressant
Avec son filet émeraude ;
Et, sortant du chemin difficile,
Parfois un piéton fatigué
Il reposera sous l'ombre de Dieu.

Le cheval court plus vite que le cerf,
Des ronflements et des efforts comme pour se battre,
Puis tout à coup il s'arrêtera au galop,
Écoute la brise
Les narines s'évasent largement,
Puis, touchant le sol d'un seul coup
Les épines des sabots qui sonnent,
Jetant sa crinière ébouriffée,
Vole en avant sans mémoire.
Il dispose d'un cavalier silencieux :
Il a parfois du mal en selle,
Posant sa tête sur sa crinière.
Il ne gouverne plus les occasions,

Il a mis les pieds dans les étriers,
Et le sang coule à flots
Il est visible sur le tapis de selle.
Le cheval fiable du maître
Il m'a sorti de la bataille comme une flèche,
Mais la méchante balle ossète
Je l'ai rattrapé dans l'obscurité.

Il y a des larmes et des gémissements dans la famille Gudal,
Les gens se pressent dans la cour :
Quel cheval s'est précipité en feu ?
Qui est le cavalier pâle à la porte ?
Pas longtemps pour le jeune marié,
Mariée, ton regard attendait.
Il a tenu parole du prince,
Il se rendit à cheval au festin des noces ;
Hélas! Mais plus jamais
Il ne montera pas sur un cheval fringant.

Pour une famille insouciante,
Comme le tonnerre, le châtiment de Dieu s'est envolé !
Elle est tombée sur son lit,
La pauvre Tamara pleure ;
Larme après larme coule,
La poitrine est haute et difficile à respirer ;
Et maintenant elle semble entendre
Voix magique au-dessus de vous :

« Ne pleure pas, mon enfant ! ne pleure pas en vain !
Ta larme sur un cadavre silencieux
La rosée vivante ne tombera pas ;
Elle ne fait que brouiller son regard clair,
Les joues vierges brûlent.
Il est loin ; il ne le saurait pas,
Il n'appréciera pas votre mélancolie ;
La lumière céleste caresse maintenant
Le regard désincarné de ses yeux ;
Il entend des mélodies célestes...
Quels sont les petits rêves de la vie
Et les gémissements et les larmes de la pauvre jeune fille
Pour un invité du côté céleste ?
Non, le sort de la création mortelle,
Crois-moi, mon ange terrestre,

Ça ne vaut pas un instant
Ta tristesse chérie.

"Sur l'océan d'air,
Sans gouvernail et sans voiles,
Flottant silencieusement dans le brouillard
Chœurs de luminaires élancés ;
Parmi les vastes champs
Ils marchent dans le ciel sans laisser de trace
Des nuages insaisissables
Troupeaux de fibres ;
L'heure de la séparation, l'heure de la rencontre -
Ce ne sont ni de la joie ni du chagrin ;
Ils n'ont aucun désir pour l'avenir
Et je ne regrette pas le passé.
Un jour de malheur langoureux
Souvenez-vous-en simplement ;
Soyez au terrestre sans participation
Et insouciant, comme eux.

"Seulement la nuit comme couverture
Vos vallées s'ouvriront,
Seulement la paix, en un mot magique
Envoûté, il se tait,
Seul le vent sur le rocher
Il remue l'herbe desséchée,
Et l'oiseau caché dedans,
Il flottera plus gaiement dans l'obscurité,
Et sous la vigne,
Avalant avidement la rosée du ciel,
La fleur fleurira la nuit,
Seulement le mois d'or
S'élèvera tranquillement derrière la montagne
Et il te regardera furtivement,
Je volerai vers toi !
Je serai en visite jusqu'au matin
Et sur des cils en soie
Pour ramener des rêves en or… »

Les mots se turent. Au loin
Suite au son, le son s'est éteint.
Elle se leva d'un bond et regarda autour d'elle ;
Une confusion indescriptible

Dans sa poitrine : la tristesse, la peur,
L'ardeur du plaisir n'est rien en comparaison !
Tous les sentiments en elle bouillirent soudain,
L'âme a brisé ses chaînes,
Le feu a couru dans mes veines,
Et cette voix est merveilleusement nouvelle,
Il lui semblait que ça sonnait encore.
Et avant le matin le rêve désiré
Il ferma ses yeux fatigués,
Mais il a indigné sa pensée
Un rêve prophétique et étrange.
L'extraterrestre est brumeux et muet,
Brillant d'une beauté surnaturelle,
Il se pencha vers sa tête ;
Et son regard avec tant d'amour,
Je l'ai regardée si tristement
C'était comme s'il la regrettait.
Ce n'était pas un ange céleste,
Son divin gardien :
Couronne de rayons arc-en-ciel
Je ne l'ai pas décoré avec des boucles.
Ce n'était pas le terrible esprit de l'enfer,
Martyr vicieux - oh non !
Cela ressemblait à une soirée claire -
Ni jour ni nuit, ni ténèbres ni lumière !

PARTIEII

« Père, père ! laisse les menaces
Ne grondez pas votre Tamara ;
Je pleure, tu vois ces larmes,
Ce ne sont pas les premiers !
Je ne serai la femme de personne
Dites-le à mes prétendants ;
Mon mari a été emporté par la terre humide,
Je ne donnerai mon cœur à personne d'autre.
Puisque son cadavre est ensanglanté
Nous l'avons enterré sous la montagne,
Je suis troublé par un mauvais esprit
Un rêve irrésistible.
Dans le silence de la nuit ça m'inquiète
Une foule de rêves tristes et étranges ;
L'âme ne peut pas prier pendant la journée :

La pensée est loin du son des mots !
Le feu coule dans mes veines,
Je me dessèche et je dépéris de jour en jour.
Père! mon âme souffre
Mon père, aie pitié de moi !
Donnez-le au monastère sacré
Ta fille imprudente,
Le Sauveur me protégera là-bas.
Je répandrai ma douleur devant lui ;
Je ne m'amuse pas dans ce monde...
Sanctuaires du monde de l'automne,
Laisse la sombre cellule accepter
Comme un cercueil, devant moi.

Et dans un monastère isolé
Sa famille l'a emmenée
Et un humble cilice
Ils ont vêtu le jeune sein.
Mais aussi en vêtements monastiques,
Comme sous un brocart à motifs,
Tout est un rêve anarchique
Son cœur battait comme avant.
Devant l'autel, à la lueur des bougies,
Aux heures du chant divin,
Familier parmi les prières
Elle entendait souvent des paroles ;
Sous l'arche du temple sombre
Une image familière parfois
Glissé sans un bruit ni une trace
Dans une légère brume d’encens :
Il Je ressemblais à ça ! Il si attirant !
Il, semblait-il, il était si malheureux !

Au frais entre deux collines
Le saint monastère était caché :
Chinars et peupliers en rangées
Il était encerclé, et parfois,
Quand la nuit tomba dans la gorge,
À travers eux vacillaient les fenêtres de la cellule
Lampe d'un jeune pécheur.
Tout autour, à l'ombre des amandiers,
Où il y a une rangée de croix tristes,
Gardiens silencieux des tombeaux,

Des chœurs d'oiseaux légers chantaient.
Ils sautaient sur les pierres et faisaient du bruit
Des touches comme une vague glacée
Et, sous le rocher en surplomb
Se fondant amicalement dans la gorge,
Ils roulaient loin entre les buissons,
Fleurs couvertes de givre.

Les montagnes étaient visibles au nord.
Avec l'éclat de l'Aurora du matin,
Quand la fumée bleue
Fumer au fond de la vallée
Et, se tournant vers l'est,
Les muezins appellent à la prière,
Et la voix sonore de la cloche
Il tremble, réveillant le monastère ;
Dans une heure solennelle et paisible,
Quand une femme géorgienne est jeune
Avec une longue cruche pour l'eau
C'est une descente raide depuis la montagne,
Hauts de la chaîne à neige
Mur violet clair
Ils peignaient sur le ciel clair ;
Et au coucher du soleil, ils s'habillèrent
Ils sont un voile vermeil.
Et entre eux, traversant les nuages,
Il était plus grand que tout le monde,
Kazbek, le puissant roi du Caucase,
Dans une robe turban et brocart.

Mais le souffle ardent du Démon
L'âme de Tamara est souillée,
Et le monde de Dieu avec son éclat
Il n'a éveillé en elle aucun plaisir.
Une passion inexplicable comme une ombre
La vie lui est venue;
Et tout est devenu prétexte à souffrir,
Et la lumière du matin et l'obscurité des nuits.
Avant, ce n'était que des nuits endormies
La fraîcheur couvrira la terre,
Devant l'icône divine
Elle va sombrer dans la folie
Et pleure, et dans le silence de la nuit

Ses gros sanglots
L'attention du voyageur dérange,
À travers le son d'un ruisseau lointain
Et le trille vivant d'un rossignol.
C'est arrivé, dispersé sur les épaules
Une vague de ses boucles, elle
Reste sans réfléchir, froid, -
Et des gens étranges babillent
Ses lèvres tremblantes ;
Et le désir remue la poitrine,
Et un merveilleux fantôme attire tout
Devant elle, au crépuscule, se trouve un rêve.
Fatigué de la lutte constante
Va-t-il s'incliner sur son lit de sommeil -
L'oreiller brûle, c'est étouffant, effrayant,
Et elle sursauta et trembla.

................
................

La brume du soir recouvre l'air
Déjà habillé les collines de Géorgie ;
Obéissant à une douce habitude,
Le Démon s'envola vers le monastère ;
Mais pendant très, très longtemps, il n'a pas osé
Sanctuaire du refuge paisible
Violer. Et il y eut une minute
Quand il semblait prêt
Laissez l’intention d’être cruel.
Pensif près du haut mur
Il erre. De ses pas
Sans vent, une feuille flotte dans l’ombre.
Il leva les yeux : sa fenêtre
Éclairé par une lampe brille :
Elle attend quelqu'un depuis longtemps !
Et au milieu du silence général
Chingurs 5 hochets minces
Et les sons de la chanson se firent entendre.
Et ces sons coulaient, coulaient,
Comme des larmes, mesurées les unes après les autres :
Et cette chanson était tendre,
Comme si c'était pour la terre

Elle était pliée dans le ciel.
N'est-ce pas un ange avec un ami oublié ?
Je voulais te revoir
J'ai volé ici furtivement
Et je lui ai chanté le passé,
Pour apaiser son tourment ?..
Le désir d'amour, son excitation
Est arrivé au Démon pour la première fois.
Il veut partir avec peur -
Son aile ne bouge pas !
Et une merveille ! Des yeux assombris
Une grosse larme coule à flots...
À ce jour, près de cette cellule
La pierre est visible à travers le brûlé
Une larme chaude comme une flamme,
Une larme inhumaine.

Et il entre, prêt à aimer,
Avec une âme ouverte au bien ;
Et il pense qu'il y a une nouvelle vie
Le moment souhaité est venu.
Un vague frisson d'anticipation,
La peur de l'inconnu est silencieuse,
C'est comme lors d'un premier rendez-vous
Nous l'avons avoué avec une âme fière.
C'était de mauvais augure !
Il entre, regarde - devant lui
Messager du Paradis, Chérubin,
Gardien de la belle pécheresse,
Debout avec un front brillant
Et de l'ennemi avec un sourire clair
Il la couvrit d'une aile.
Et un rayon de lumière divine
Soudain aveuglé par un regard impur,
Et au lieu d'un doux bonjour
Un reproche douloureux se fit entendre.

"Un esprit agité, un esprit vicieux,
Qui t'a appelé dans l'obscurité de minuit ?
Vos fans ne sont pas là.
Le mal n'a pas respiré ici jusqu'à ce jour ;
À mon amour, à mon sanctuaire
Ne laissez pas de trace criminelle.

Qui t'a appelé ?
En réponse à lui
Le mauvais esprit sourit insidieusement,
Le regard s'éclaira de jalousie,
Et encore une fois il s'est réveillé dans son âme
La haine ancienne est un poison.
"Elle est à moi," dit-il d'un ton menaçant, "
Laissez-la, elle est à moi ;
A partir de maintenant, nous ne pouvons plus vivre séparément,
Et pour elle, comme pour moi, vous n’êtes pas un juge.
Avec un cœur plein de fierté,
J'ai posé mon sceau ;
Votre sanctuaire n'est plus là,
Ici, je possède et j'aime ! . »
Et l'ange aux yeux tristes
J'ai regardé la pauvre victime
Et lentement, en battant des ailes,
Noyé dans l'éther du ciel.
...............

À PROPOS DE! qui es-tu ? ton discours est dangereux !
Est-ce que le paradis ou l'enfer t'a envoyé vers moi ?
Que veux-tu?

Tu es belle.

Mais dis-le ! qui es-tu ? Répondre...

Je suis celui que tu as écouté
Tu es dans le silence de minuit
Dont la pensée a murmuré à ton âme,
Dont tu devinais vaguement la tristesse,
Dont j'ai vu l'image dans un rêve.
Je suis celui dont le regard détruit l'espoir,
Dès que l'espoir fleurit,
Je suis celui que personne n'aime
Et tout ce qui vit maudit ;

L'espace et les années ne sont rien pour moi,
Je suis le fléau de mes esclaves terrestres,
Je suis l'ennemi du ciel, je suis le mal de la nature, -
Et, voyez-vous, je suis à vos pieds.
je t'ai apporté de la joie
Prière silencieuse d'amour,
Premier tourment terrestre
Et mes premières larmes ;
Oh, écoute, par pitié !
Moi à la bonté et au paradis
Vous pourriez le rendre avec un mot.
Ton amour est une sainte couverture
Habillé, j'y apparaîtrais,
Comme un nouvel ange dans une nouvelle splendeur ;
À PROPOS DE! écoutez simplement, je prie;
Je suis ton esclave, je t'aime !

Quand j'ai vu pour la première fois
Ton regard merveilleux, magique,
En secret, j'ai soudainement détesté
Ma liberté est comme une honte.
Insatisfait de son pouvoir,
J'étais jaloux involontairement
Joies incomplètes des gens ;
Un rayon inattendu dans un cœur exsangue
Encore une fois réchauffé vivant,
Et la tristesse au fond de l'ancienne blessure
Soudain, elle bougea comme un serpent.
Que sans toi j'ai maintenant une éternité,
Mes possessions sont-elles infinies ?
Des mots vides et sonores ;
Un vaste temple - sans divinité !

Laisse-moi, ô mauvais esprit !
Tais-toi, je ne fais pas confiance à l'ennemi !
Créateur - hélas ! Je ne peux pas
Prier; poison secret
Mon esprit s'affaiblit.
Écoute, tu vas me détruire !
Vos paroles sont du feu et du poison...
Dis-moi pourquoi tu m'aimes ?

Pourquoi, beauté ? Hélas,
Je ne sais pas. Plein de nouvelle vie
De ma tête criminelle
J'ai fièrement enlevé la couronne d'épines,
J'ai jeté en poussière tout ce qui était avant :
Mon paradis, mon enfer à tes yeux.
Je t'aime avec une passion surnaturelle,
Comment tu ne peux pas aimer :
Avec toute l'extase, avec toute la puissance
Pensées et rêves immortels !
Dans mon âme depuis le début du monde
Votre image a été imprimée ;
Il s'est précipité devant moi
Dans les déserts de l'éther éternel.
Depuis longtemps, mes pensées sont dérangeantes,
Le nom me paraissait doux -
Dans les jours de bonheur, je suis au paradis
Il ne manquait que toi!
À PROPOS DE! Si seulement tu pouvais comprendre
Quelle langueur amère
Toute la vie, des siècles, sans séparation
Et profiter et souffrir,
Ne vous attendez pas à des éloges pour le mal
Aucune récompense pour le bien !
Vivez pour vous-même, ennuyez-vous de vous-même,
Et à travers cette longue lutte
Sans célébration, sans réconciliation ;
Regrettez toujours - et non désirez ;
tout savoir, tout ressentir, tout voir ;
J'essaie de tout détester -
Et méprise tout dans le monde !

Seule la malédiction de Dieu
Exécuté, à partir du même jour
L'étreinte chaleureuse de la nature
Refroidi pour toujours pour moi ;
L'espace devant moi est devenu bleu,
J'ai vu la décoration du mariage
Luminaires que je connais depuis longtemps :
Ils coulaient en couronnes d'or !
Mais quoi? ancien frère

Pas un seul ne l’a reconnu.
Les exilés, les leurs,
J'ai commencé à appeler en désespoir de cause,
Mais les paroles, les visages et les regards du mal,
Hélas, je ne l'ai pas découvert moi-même.
Et dans la peur, je bats des ailes,
Il s'est précipité – mais où ? Pour quoi?
Je ne sais pas - anciens amis
J'ai été rejeté; comme Éden,
Le monde est devenu sourd et muet pour moi :
Au libre gré du courant
Tour si endommagée
Sans voiles et sans gouvernail
Flotte sans connaître sa destination ;
Si tôt dans la matinée
Un fragment de nuage d'orage,
Dans les hauteurs d'azur qui deviennent noires,
Seul, n'osant rester nulle part,
Voler sans but ni trace,
Dieu sait d'où et où !
Combien de fois sur le sommet glacé,
Un entre ciel et terre,
Sous le toit d'un arc-en-ciel de feu
Je me suis assis sombre et muet,
Et les tempêtes de neige à crinière blanche,
Comme des lions, ils rugissaient à mes pieds ;
Combien de fois, soulevant les cendres,
Dans la lutte contre un puissant ouragan,
Habillé d'éclairs et de brouillard,
Je me suis précipité bruyamment dans les nuages,
Pour que dans la foule des éléments rebelles
Faire taire le murmure du cœur,
Échapper à la pensée inévitable
Et oubliez l'inoubliable !
Quelle histoire d'épreuves douloureuses,
Les travaux et les ennuis de la foule,
Les générations futures et passées,
Avant une minute
Mon tourment inavoué ?
Quelles personnes ? Quelle est leur vie et leur œuvre ?
Ils sont passés, ils passeront -
Il y a de l'espoir, un juste procès attend :
Il peut pardonner, même s'il condamne !

Ma tristesse est toujours là,
Et il n'y aura pas de fin pour elle, comme pour moi ;
Et elle ne fera pas de sieste dans sa tombe !
Elle caresse comme un serpent,
Il brûle et éclabousse comme une flamme,
Cela écrase ma pensée comme une pierre, -
De vieux rêves et passions
Mausolée indestructible !

Pourquoi devrais-je connaître tes chagrins ?
Pourquoi tu te plains à moi ?
Vous avez péché...

Est-ce contre vous ?

Ils peuvent nous entendre !..

Il ne nous regardera pas ;
Il s'occupe du ciel - pas de la terre !

Et la punition, ce sont les tourments de l'enfer ?

Et alors? tu seras là avec moi.
Nous, enfants de l'éther libre,
Nous vous emmènerons sur nos terres ;

Et tu seras la reine du monde,
Mon éternel ami.
Sans regret, sans participation
Tu regarderas le sol,
Où il n'y a pas de vrai bonheur,
Aucune beauté durable ;
Là où il n'y a que des crimes et des exécutions,
Où les petites passions ne peuvent vivre,
Où ils ne peuvent pas le faire sans crainte
Ni haine, ni amour.

Ou tu ne sais pas ce que c'est
L'amour momentané des gens ?
Excitation du sang jeune, -
Mais les jours passent et le sang se glace.
Qui peut résister à la séparation ?
La tentation d'une nouvelle beauté
Contre la fatigue et l'ennui
Et l'égarement des rêves ?
Et que les autres soient réconfortés
Par votre sort insignifiant :
Leurs pensées ne touchaient pas le ciel,
Un monde meilleur ne leur est pas accessible.
Mais toi, belle créature,
Ils ne sont pas voués à être sacrifiés ;
Un autre type de souffrance vous attend,
D'autres délices sont profonds.
Laisse tes vieux désirs
Et une lumière pitoyable sur son sort ;
L'abîme de la fière connaissance
En échange, je l'ouvrirai pour vous.
À PROPOS DE! crois-moi! je suis seul aujourd'hui
Je vous ai compris et apprécié :
Après t'avoir choisi comme mon sanctuaire,
J'ai déposé mon pouvoir à tes pieds.
J'attends ton amour comme un cadeau,
Et je te donnerai l'éternité dans un instant :
En amour comme en colère, crois, Tamara,
Je suis inchangé et génial !
Une foule de mes esprits serviteurs
Je te mettrai sur pied,
Serviteurs de la lumière et de la magie
Je te le donnerai, beauté ;

Et pour toi de l'étoile orientale
J'arracherai la couronne d'or ;
Je le prendrai aux fleurs de la rosée de minuit,
Je vais l'endormir avec cette rosée.
Un rayon de coucher de soleil vermeil
Ta silhouette est comme un ruban, comme une chaussure,
Respirer un arôme pur
Je boirai l'air ambiant.
Un jeu toujours merveilleux
Je chérirai votre audition ;
Je construirai de magnifiques palais
Fabriqué en turquoise et ambre.
Je coulerai au fond de la mer,
Je volerai au-delà des nuages
Je te donnerai tout, tout ce qui est terrestre -
Aime-moi!
Et il légèrement
Touché par des lèvres chaudes
À ses lèvres tremblantes,
Et de la flatterie avec des mots doux
Il a répondu à ses prières.
Un regard puissant la regarda dans les yeux ;
Il l'a brûlée ; dans l'obscurité de la nuit
Il brillait juste au-dessus d'elle,
Irrésistible comme un poignard.
Hélas! le mauvais esprit a triomphé...
Le poison mortel de son baiser
Instantanément, son sang entra ;
Un cri douloureux mais faible
La nuit a été indignée par le silence.
Il y avait tout : l'amour, la souffrance,
Reproche avec un dernier plaidoyer
Et un au revoir désespéré -
Adieu à la jeune vie !..

A cette époque, le veilleur de minuit
Celui autour du mur est raide,
Quand l'heure fixée sonna,
Je me suis promené avec une planche en fonte ;
Et sous la fenêtre d'une jeune fille
Il a apprivoisé son pas mesuré
Et une main sur une planche en fonte,
Confus au cœur, il s'arrêta ;

Et à travers le silence environnant,
Il lui sembla avoir entendu
Deux lèvres d'accord s'embrassent,
Un cri légèrement intelligible et un léger gémissement.
Et un doute impie
Pénétré dans le cœur du vieil homme ;
Mais un autre moment s'est écoulé,
Et tout se tut. De loin
Juste un souffle de vent
Le murmure des feuilles apporté
Oui, c'est triste avec le rivage sombre
Murmura la rivière de montagne.
Canon du saint
Il se dépêche de lire, effrayé,
Pour que l'obsession du mauvais esprit
Éloignez-vous des pensées pécheresses ;
Des croix aux doigts tremblants
Une poitrine agitée par les rêves
Et silencieusement, à pas rapides
Le normal continue son chemin.
...............

Comme une chérie endormie,
Elle gisait dans son cercueil.
Des couvre-lits plus blancs et plus propres
Son front était d’une couleur languissante.
Cils toujours baissés -
Mais celui qui a regardé et dit
Que le regard sous eux ne faisait que somnoler
Et, merveilleux, j'attendais juste
Ou un baiser ou une gloire du matin ?
Mais le rayon du jour est inutile
Glissé sur eux comme un ruisseau d'or,
En vain ils sont dans un chagrin silencieux
Les lèvres indigènes s'embrassèrent -
Non, la mort est un sceau éternel
Rien ne peut l'arrêter !
Et tout ce où la vie ardente a du pouvoir
Elle a parlé si clairement de ses sentiments,
Maintenant une poussière insignifiante ;
L'étrange sourire se figea
A peine flashé sur les lèvres ;
Mais sombre comme la tombe elle-même,

Le triste sens de ce sourire :
Qu'est-ce qu'il y a dedans ? Est-ce une parodie du destin ?
Le doute est-il invincible ?
Ou un froid mépris de la vie ?
Ou y a-t-il une fière inimitié avec le ciel ?
Qui sait? pour la lumière pour toujours
Son sens a été perdu !
Elle attire involontairement le regard,
Comme un ancien motif d'inscription,
Où, peut-être, sous la lettre étrange
L'histoire des années précédentes se cache,
Symbole de sagesse brumeuse,
Les pensées profondes sont une trace oubliée.
Et depuis longtemps la pauvre victime de la déchéance
L'ange de la destruction n'a pas touché ;
Et tous ses traits étaient
Rempli de cette beauté
Comme le marbre, étranger à l'expression,
Dépourvu de sentiments et d'esprit,
Mystérieux comme la mort elle-même !

Je ne suis jamais allé aux jours amusants
Si coloré et riche
La tenue de fête de Tamara :
Fleurs du lieu de naissance
(C'est ainsi que l'exige l'ancien rituel)
Ils répandent leur parfum sur elle
Et, serré d'une main morte,
C'est comme dire au revoir à la terre...

Nous sommes sur le point de partir pour un triste voyage
Amis, voisins et famille.
Boucles grises tourmentantes,
Frapper silencieusement la poitrine,
Gudal s'assoit pour la dernière fois
Sur un cheval à crinière blanche -
Et le train est parti. Trois jours,
Leur voyage durera trois nuits :
Entre les os du vieux grand-père
Un abri pour la défunte a été creusé pour elle.

L'un des ancêtres de Gudal,
Voleur de voyageurs et de villages,

Quand la maladie l'a frappé
Et l'heure du repentir est venue,
Péchés passés en rédemption
Il a promis de construire une église
Sur les hauteurs des rochers granitiques,
Partout où l'on entend chanter les blizzards,
Partout où le cerf-volant volait.
Et bientôt entre les neiges de Kazbek
Un temple solitaire s'est élevé,
Et les os d'un homme méchant
Là, nous nous sommes à nouveau calmés.
Et transformé en cimetière
Rocher, originaire des nuages,
On se sent plus proche du paradis
Réchauffez la dernière maison !

A peine sur un lit dur
Tamara était abaissée en chantant,
Soudain les nuages recouvrirent la montagne,
Et une tempête de neige éclata ;
Et plus fort qu'un chacal prédateur
Elle a hurlé dans le ciel
Et je l'ai recouvert de poussière blanche
Les cendres qui lui ont été récemment confiées.
Et seulement derrière le rocher voisin
Le dernier son de la prière s'est tu,
Le dernier bruit des pas humains,
À travers la brume des nuages gris
Un ange aux ailes légères est descendu
Et sur la tombe abandonnée
Je suis descendu avec une prière sincère
Pour l'âme d'un jeune pécheur.
Et en même temps le roi du vice
Il s'y est précipité rapidement
Dans les neiges d'un ruisseau né.
Famille sombre et souffrante
Caché dans les caractéristiques de l'immeuble;
J'ai suivi la trace de ses ailes
Un flot d’éclairs cramoisis.
Quand a-t-il vu devant lui
Tout ce que j'ai aimé et détesté
Puis il est passé bruyamment devant
Et, jetant un regard perçant,

Ambassadeur du Paradis Perdu
Il reprocha avec un sourire amer...

Sur le versant d'une montagne de pierre
Au-dessus de la vallée de Koishauri
Toujours debout à ce jour
Les créneaux d'une ancienne ruine.
Histoires effrayantes pour les enfants
Les légendes en regorgent encore...
Comme un fantôme, un monument silencieux,
Témoin de ces jours magiques
Il fait noir entre les arbres.
L'aoul s'est effondré en bas,
La terre fleurit et devient verte,
Et un bourdonnement discordant de voix
Se perd ; et caravanes
Ils viennent de loin en tonnerre,
Et, tombant à travers les brumes,
La rivière scintille et écume ;
Et la vie est toujours jeune,
Fraîcheur, soleil et printemps
La nature s'amuse en plaisantant,
Comme un enfant insouciant.

Mais triste est le château qui a servi
Une fois à votre tour,
Comme un pauvre vieil homme qui a survécu
Amis et douce famille.
Et j'attends juste que la lune se lève
Ses résidents invisibles ;
Alors ils ont des vacances et de la liberté !
Ils bourdonnent et courent dans tous les sens :
Araignée grise, nouvel ermite,
Fait tourner ses toiles de distorsion ;
Famille des lézards verts
Jouant joyeusement sur le toit,
Et un serpent prudent
Sort d'une crevasse sombre
Sur la dalle de l'ancien porche ;
Puis tout à coup il sera enveloppé dans trois anneaux,
Il tombera en une longue bande
Et il brille comme une épée de damas,

Oublié sur le terrain des terribles massacres,
Inutile pour un héros déchu...
Tout est sauvage. Il n'y a aucune trace nulle part
Les années passées : la main des siècles
Avec diligence, il m'a fallu beaucoup de temps pour les balayer...
Et ça ne te rappellera rien
A propos du nom glorieux de Gudala,
A propos de sa chère fille !
Et là où leurs os se sont décomposés,
À la ligne de glace déchiquetée,
Il n'y a que des tempêtes de neige maintenant
Oui, des troupeaux de nuages libres ;
Rocher du sombre Kazbek
Il garde avidement sa proie,
Et le murmure éternel de l'homme
Ils ne seront pas dérangés par la paix éternelle.

Dévouement

J'ai fini - et il y avait un doute involontaire dans ma poitrine !
Le son familier de longue date vous occupera-t-il à nouveau ?
Chant réfléchi de vers inconnus,
Toi, ami oublieux mais inoubliable ?

Les regrets du passé se réveilleront-ils en vous ?
Ou, en parcourant rapidement un cahier ennuyeux,
Tu n'es qu'une approbation morte et vide
Vous y mettrez un sceau à froid ;

Et vous ne reconnaîtrez pas la simple expression ici
La mélancolie qui tourmente mon pauvre esprit depuis tant d'années ;
Et tu le prendras pour un jeu ou un rêve d'imagination
Une âme malade est une lourde absurdité...

Quelles formes le Diable a-t-il prises dans l’esprit des gens ? L’image et la caractérisation du Démon dans le poème de Lermontov « Le Démon » avec citations sont une autre version de la représentation des mauvais esprits, le démon de l’Enfer. Ce qui est surprenant, c'est que dans le poème, le mauvais esprit plaît au lecteur, attire et évoque de nouvelles émotions. Il semble que cela pénètre le cœur.

Démon du poète de génie

L'image du Démon de Lermontov vient d'histoires bibliques. Il est expulsé du Paradis, doit parcourir le monde et chercher un refuge qui n'existe pas. Pendant plusieurs siècles, il

"...les exclus erraient dans le désert du monde...".

Pour le Démon, siècle après siècle se déroule de manière monotone, insignifiante et sans joie ni plaisir.

« Il brillait, un pur chérubin… »

Un ange devenu maléfique est un démon créé par un brillant poète. De telles images n'existent plus dans la littérature. La vision subjective de Lermontov distingue l'image des représentants maléfiques habituels de l'Enfer. Le héros du poème combine angélique et traits démoniaques. Il

"... Autrefois, j'ai cru et aimé..."

"...La malédiction de Dieu s'est accomplie...",

L'âme de l'ange s'est transformée en pierre, il s'est refroidi, a cessé de ressentir

"... L'étreinte chaleureuse de la nature."

Les exilés, comme un mauvais esprit, sont devenus amis. Le démon enseigne aux gens à commettre des actes pécheurs et éteint la foi au Tout-Puissant dans leur cœur.

"...Je n'ai pas gouverné les gens longtemps, je ne leur ai pas enseigné le péché longtemps, j'ai déshonoré tout ce qui était noble et j'ai blasphémé tout ce qui était beau."

Pas pour longtemps - cela, dans la compréhension du Démon, dure des siècles, mais le mal est fatigué de l'esprit. Pourquoi? Les gens ont rapidement accepté ses leçons. Les guerres, la haine, la méchanceté et l'envie ne sont pas toutes les qualités qui ont commencé à vivre parmi les créatures terrestres. Le démon devient triste et s'ennuie de faire ce qu'il devrait.

Début angélique

Le démon est fatigué du mal dans son âme, il veut se réincarner, à la recherche de quelque chose de nouveau dans le monde. Il ne lui suffit pas de répandre le mal parmi les gens. Comment changer le pouvoir noir ? Il tombe amoureux d'une beauté à l'apparence surnaturelle. L'amour doit purifier le Démon, le libérer de La punition de Dieu. L'auteur montre le héros comme attirant et fort. Le personnage est mystérieux et charmant. C'est un beau mystère, une vision d'enchantement. Dans l'esprit de Tamara, l'esprit prend forme, l'invité de la nuit est visible et perçu. Pour le lecteur, il reste encore un mystère, mais parfois il commence ici à prendre des traits. Le démon devient ce qui est voulu, désiré, aimé. L'auteur n'a pas peur d'admettre qu'une personne vit de rêves pécheurs. Les caractéristiques de l'esprit n'effraient pas, mais attirent :

« ressemble à une soirée claire », « brille doucement comme une étoile », « glisse sans bruit ni trace ».

Le démon est dangereux comme tout sentiment, comme le serpent est un tentateur. La tristesse à l'intérieur de l'hôte de la nuit aide à comprendre combien il est difficile pour l'esprit d'éprouver une nouvelle sensation qui s'est installée à son insu et qui ne peut être contrôlée. Amour

"ça brûle et éclabousse comme une flamme, puis la pensée s'écrase... comme une pierre...".

Caractère du représentant des forces noires

Le Démon a plusieurs visages. Il est fier et méprise tout ce qui est divin :

« Il jeta un regard méprisant sur la création de son dieu… »

Le démon sait être rusé et rusé. Il s'installe dans l'âme des gens et les empêche de vivre et d'agir comme ils le souhaiteraient, les éloignant du chemin qu'ils ont choisi. Les rêves des gens deviennent traîtres. Le héros de l'enfer est immortel et n'a pas peur de commettre des actes sombres, il ne risque pas de punition. Le Démon n'aime pas cette existence. Il veut du danger, des tempêtes, des troubles. Il déteste ce pouvoir et cette immortalité. L'esprit ne déteste pas seulement les gens. Il est agacé par la beauté du monde. Il envie la nature :

"... à part l'envie froide, la nature n'a pas été éveillée par l'éclat..."

Le démon sait mépriser et haïr, d'autres sentiments n'apparaissent pas dans son âme.

Pouvoir de l'amour

L’esprit maléfique ressentit une « émotion inexplicable » à la vue de beauté féminine. Il replonge dans

"le sanctuaire de l'Amour, de la bonté et de la beauté !"

Tamara devient signe de renaissance. L'esprit caresse les oreilles de la jeune fille, la captive avec un son magique,

L'image du Démon change, il devient un extraterrestre,

"brumeux et muet, brillant d'une beauté surnaturelle"

Il essaie de capturer le cœur et l'âme de la princesse pure et innocente. Un regard triste, un regard amoureux, font leur ignoble besogne. L'auteur distrait le lecteur de l'essence du Démon, il semble parfois qu'il s'agisse du véritable amour, purifiant et ennoblissant. Un seul mot décrit avec précision ce qui se passe :

"Et l'Ange regarda avec des yeux tristes la pauvre victime..."

Le démon est tiraillé entre le positif et le négatif dans son cœur.

"C'était comme une soirée claire : ni jour ni nuit, ni obscurité ni lumière !"

Ne décore pas l'esprit

"couronne de rayons arc-en-ciel"

Un charme terrible hante la victime. Le pouvoir du Démon est capable de pénétrer même dans la demeure des Saints ; pour lui il n'y a pas de murs ni d'obstacles plus forts que ses désirs. Le démon ne se bat qu'avec lui-même.

"... Il y a eu un moment où il a semblé qu'il était prêt à abandonner cette intention cruelle...".

Mais alors le Démon deviendrait simplement un être céleste, perdant son individualité. Le mauvais esprit termine ce qu’il a commencé. Tamara se retrouve en son pouvoir et meurt. L'esclave de l'amour en paroles s'avère être un poison mortel dans la pratique. Le bien s’avère plus fort. L’ange sauve l’âme de la jeune fille, le mal est vaincu et doit à nouveau prolonger son existence insignifiante, vivre comme avant.

"Seul, comme avant, dans l'univers Sans espoir ni amour !"

Développer les connaissances sur l’œuvre de M. Yu. Lermontov, aider les étudiants à comprendre l’image du Démon dans l’œuvre du poète et dans l’art.

éducation

interprétation de textes poétiques;
développement
l'habileté d'une lecture réfléchie et attentive ; débuts esthétiques, intellectuels et créatifs des étudiants ;
éducation
valeurs morales et spirituelles.

Équipement:

portraits de M. Yu. Lermontov et M.A. Vroubel ;
illustrations des peintures de M.A. Vroubel « Le Démon vaincu », « Le Démon assis » ;
texte du poème « Démon » (diverses éditions, variantes) ;
poèmes « Mon Démon » (1829), « Prière » (Ne me blâme pas, tout-puissant...) (1829), « Je ne suis pas pour les anges et le ciel... » (1831), « Ange » (1831) ;
enregistrement audio : R. Wagner « Le Vol des Valkyries ».

Ô mon âme prophétique,
Ô cœur plein d'inquiétude !
Oh, comme tu frappes sur le seuil
Comme une double existence !
F.I.Tioutchev

Introduction

– Il y a des images dans l’art mondial qui ont enthousiasmé l’esprit des gens pendant de nombreux siècles. Au fil du temps, ils évoluent mais ne disparaissent pas. De plus en plus de générations de poètes, d’artistes, de compositeurs se tournent vers eux pour résoudre le mystère et donner leur avis. Le démon est l'une de ces images.

II. Entrer dans la leçon

La musique de Wagner "La Chevauchée des Walkyries" est jouée.

– Quelles associations avez-vous avec le mot « démon » ? Écris le. Lisez-le à haute voix. Mettez en surbrillance le général.

– Dans les œuvres de M. Yu. Lermontov, outre les thèmes bien connus du poète et de la poésie, la patrie, la nature, l'amour, les motifs de solitude, de souffrance, d'exil, de terre et de ciel, de lutte et de protestation et de recherche car l'harmonie dans les relations avec le monde extérieur apparaît tôt.

Travail de groupe

– J'attire votre attention sur 4 poèmes de M. Yu. Lermontov :

« Mon Démon » (1829), « Prière » (Ne me blâme pas, tout-puissant...) (1829), « Je ne suis pas pour les anges et le ciel... » (1831), « Ange » (1831).

– Chacun d’eux est intéressant à réfléchir. Choisissez-en un pour vous-même. Réunissez en groupes ceux qui ont choisi les mêmes poèmes. Écrivez (brièvement) ce que vous pouvez dire du poème que vous avez choisi. (Des mots et des phrases individuels sont écrits, des conclusions sont tirées sur la façon dont le héros lyrique a été vu dans ces poèmes).

Les groupes jouent et parlent de leurs observations. La tâche des autres est d'écrire des pensées individuelles qui les aideront à exprimer leur opinion sur ce qu'ils ont entendu.

Par exemple:

"Mon démon" (1829)

triste et sombre
le mal est son élément, etc.

"Prière" (Ne m'en veux pas, tout-puissant...) (1829)

tout-puissant - dieu
Je suis un pécheur
monde exigu, etc.

"Je ne suis pas pour les anges et le ciel..." (1831)

Je suis étranger au monde (terre) et au ciel
Je suis l'élu du mal, etc.

"Ange" (1831)

connexion de l'âme avec le corps
déception de l'âme sur terre - chansons tristes, etc.

Conclusion : l'image du démon captive tellement Lermontov qu'elle traverse toute son œuvre, depuis le premier poème « Mon Démon » (1829) et se terminant par le poème « Le Démon ». En étudiant la poésie de Lermontov, nous pénétrons dans le monde intérieur du poète. Un monde plein de contradictions, de souffrance, de lutte entre la « beauté angélique » et la « rébellion démoniaque », etc.

Problème de la leçon : Alors, que voulait dire M. Yu. Lermontov avec le poème « Démon » ?

III. Analyse du poème

Message des étudiants sur le poème "Démon"

1. M. Yu. Lermontov a commencé à écrire le poème à l'âge de 14 ans, alors qu'il était dans un internat. En 1829 L'intrigue avait déjà été esquissée, dont le contenu principal était la lutte d'un démon avec un ange amoureux d'une mortelle. Cette première ébauche contenait 92 versets et un résumé en prose du contenu. Au cours des 10 années suivantes, 7 autres éditions du poème ont été créées, différant les unes des autres tant par l'intrigue que par le degré de compétence poétique. Malgré de nombreuses modifications, le premier vers (Sad Demon - l'esprit de l'exil), paru en 1829, a été conservé dans la dernière, la 8e version. La base de l’intrigue reste le mythe d’un ange déchu qui s’est rebellé contre Dieu.

2. Il est possible que ce soit « L'Ange » de Pouchkine (1827) qui ait conduit Lermontov à l'idée d'un poème sur un démon désillusionné par le mal et tendu vers le bien. Dans Pouchkine, nous lisons :

Un doux ange à la porte d'Eden
Il brillait la tête baissée,
Et le démon est sombre et rebelle
Il a survolé l'abîme infernal.
Esprit de déni, esprit de doute
J'ai regardé l'esprit pur
Et la chaleur de la tendresse involontaire
Pour la première fois, je le savais vaguement.
"Désolé," dit-il, "je t'ai vu,
Et ce n’est pas pour rien que tu m’as rayonné :
Je ne détestais pas tout au monde,
Je n’ai pas tout méprisé au monde.

3. Traditionnellement, ils parlent des racines ouest-européennes du « Démon ». Les chercheurs font unanimement remonter le « pedigree » du héros au mythe biblique d’un ange déchu qui s’est rebellé contre Dieu. Lermontov connaissait également de nombreuses incarnations littéraires de ce récit biblique : le Paradis perdu de Milton, le Faust de Goethe, le Caïn de Byron, etc.

4. En 1837 le poète fut exilé dans le Caucase pour servir dans l'armée d'active. En ce qui concerne les peuples montagnards, des notes d'évaluation mature sont apparues, mais l'admiration et la fascination pour la nature et les coutumes du Caucase sont restées. Ils colorent le récit poétique, l'image du héros lyrique, et des tons sublimes, d'autant plus que l'impression se superpose à l'intérêt pour le romantisme, à la volonté de caractériser le héros comme une personne exceptionnelle. De nombreux chercheurs découvrent les « ancêtres » du Démon parmi les personnages des légendes caucasiennes.

5. Non moins intéressante et significative (mais moins connue !) est la composante orientale de l'image du Démon : on peut trouver des parallèles entre le héros de Lermontov et l'un des personnages du Coran - Satan (Iblis). Lermontov connaissait le Coran, lisait sa traduction russe et aurait très bien pu utiliser l'une de ses intrigues dans son travail.

Travailler sur l'image du personnage principal

– Comment avez-vous vu le Démon dans le poème de M.Yu. Le « Démon » de Lermontov ? Trouver une description du caractère et des actions du héros ; sélectionnez tous les avantages et inconvénients liés aux caractéristiques du Démon. Remplissez le tableau (vous pouvez proposer de réaliser cette tâche en binôme ou en groupe).

– Peut-on dire si des principes plus positifs ou négatifs, bons ou mauvais, angéliques ou sataniques, sont inhérents au caractère et aux actions du héros ?

Conclusion : l'image repose sur une contradiction, un conflit entre le bien et le mal. Les concepts de bien et de mal ne sont pas absolus ; ils se croisent parfois dans des circonstances différentes.

– Prouvez l’idée ci-dessus avec des exemples de texte.

1. Le démon a vu Tamara, est tombé amoureux, mais ce grand sentiment a conduit à la mort du fiancé de Tamara :

Et encore une fois il comprit le sanctuaire
Amour, gentillesse et beauté !...

Son rêve insidieux
Le Démon rusé s'est indigné :...

2. Ayant éprouvé l'angoisse de l'amour, le Démon pleure, mais au lieu d'une larme nettoyante, une larme brûlante coule :

Le désir d'amour, son excitation
Le Démon comprit pour la première fois...

La pierre est visible à travers le brûlé
Une larme chaude comme une flamme,
Une larme inhumaine !.. et autres.

– Quel est le rapport du Démon au monde, à la beauté de la nature ? Donnez des exemples tirés du texte.

1. La nature n’a pas été éveillée par le génie
Dans le sein stérile d'un exil
Pas de nouveaux sentiments, pas de nouvelle force ;
Et tout ce qu'il a vu devant lui
Il méprisait ou détestait.

2. C'était sauvage et merveilleux tout autour
Le monde entier de Dieu ; mais un esprit fier
Il a jeté un regard méprisant
La création de son dieu.
Et sur son front haut
Rien n'a été reflété.

Conclusion : Le démon éprouve du mépris et de la haine pour ce qu'il voit autour de lui.

L'image de Tamara ( travailler en groupe)

1 groupe – caractéristiques du portrait :

Et pas un seul roi de la terre
Je n'ai jamais embrassé un tel œil...
...fontaine...avec sa rosée nacrée
Un tel camp n'a pas été lavé !...
... la main de la terre... n'a pas démêlé de tels cheveux ;...

Et son regard humide brille
Sous un cil envieux ;
Puis il lèvera un sourcil noir... etc.

Conclusion : Tamara est l'incarnation de la vie et de la beauté. En ce qui concerne l'héroïne, l'épithète « divine » est utilisée, qui non seulement caractérise son apparence charmante, mais oppose également la princesse au personnage principal, expulsé du paradis.

Groupe 2 – le sort de l'héroïne :

Hélas! je m'y attendais le matin
Elle, l'héritière de Gudal,
L'enfant joueur de la liberté,
Le triste sort de l'esclave,
La Patrie, étrangère à ce jour,
Et une famille inconnue.

Et je ne peux être la femme de personne !
Je meurs, aie pitié de moi !
Donnez-le au monastère sacré
Votre fille imprudente... et les autres.

Conclusion : l'avenir de Tamara n'est pas sans nuages, elle deviendra une épouse esclave, entrera dans la famille de quelqu'un d'autre, « les traits brillants ont été assombris » par l'attente des liens, de la captivité, de la perte de liberté. Après la mort de son fiancé, Tamara est « imprudente », son esprit ne comprend pas ce qui se passe, elle pleure et supplie son père de l'envoyer dans un monastère afin d'y trouver la paix.

– Il y a quelque chose de secrètement caché dans le récit, l'auteur ne dit pas tout au lecteur, le lecteur est obligé de languir avec l'héroïne du poème. Ainsi, Lermontov nous prépare à un nouveau cycle de développement de l'action.

L'amour des héros

– Décrivez l’état du Démon qui a vu Tamara.

Le démon, « enchaîné par une force invisible », est émerveillé par la beauté de Tamara, il « a ressenti un instant en lui une excitation inexplicable », « un sentiment a soudainement commencé à parler en lui », etc.

– Est-ce que seules la beauté et la jeunesse de Tamara ont attiré le Démon ? N'est-ce pas suffisant ? belles filles le héros a-t-il vu voler au-dessus de la terre ? Peut-être y a-t-il quelque chose en commun entre eux ? Appui avec des mots du texte.

Tamara incarne la jeunesse, la beauté et la bonté pour le héros. Le démon a longtemps été « un paria errant sans abri dans les déserts du monde » et voit désormais en Tamara âme sœur– cherchant, doutant, assoiffé de connaissances.

Tamara attend de rencontrer le Démon, écoutant ses discours adressés à elle seule et incompréhensibles pour personne d'autre :

Elle entendait souvent des paroles.
Sous l'arche du temple sombre
Une image familière parfois
Il a glissé... Il a fait signe et a appelé... mais - où ?...

Plein de désir et d'appréhension,
Tamara est souvent à la fenêtre
Reste assis seul dans ses pensées...

Tous ses sentiments bouillonnaient soudain ;
L'âme a brisé ses chaînes ! et etc.

– En quelle taille le poème est-il écrit ? Pourquoi la métrique du poème change-t-elle au chapitre XV de la première partie ? (Basé sur des matériaux devoirs).

Lermontov a écrit le poème en tétramètre iambique avec une variété de rimes, ce qui aide à montrer toute la beauté du monde, et au chapitre XV de la première partie, il a remplacé l'iambique par le tétramètre trochée (accélération de la parole) : l'amour illumine les jours du héros, change tout dans les mots, dans les appels à l'héroïne il y a un appel à changer de vie...

...Soyez au terrestre sans participation
Et insouciant, comme eux !

– Que veut le Démon quand il tombe amoureux de Tamara ?

Le démon espère que grâce à son amour pour Tamara, il pourra à nouveau toucher l'harmonie du monde :

Moi à la bonté et au paradis
Tu pourrais le retourner avec un mot
Ton amour est une sainte couverture
Habillé, j'y apparaîtrais,
Comme un nouvel ange dans une nouvelle splendeur...
Le démon fait même serment à Tamara que :
Désormais, le poison de la flatterie insidieuse
L’esprit de personne ne sera alarmé ;

– Quel dispositif stylistique l’auteur utilise-t-il pour contribuer à inculquer la foi dans les mots du Démon et leur donner du poids ?

Je jure par le premier jour de la création,
Je le jure lors de son dernier jour...

J'ai renoncé à mon ancienne vengeance
J'ai renoncé aux pensées orgueilleuses ;...

Je veux faire la paix avec le ciel,
Je veux aimer, je veux prier,...

– Que promet le Démon de donner à Tamara en échange de son amour pour lui ?

Et je te donnerai l'éternité dans un instant ;...
Et tu seras la reine du monde,
Mon premier ami;...

Je te donnerai tout, tout ce qui est terrestre -
Aime-moi !.. etc.

Problèmes problématiques ( peut être donné comme tâche créative ou avoir une discussion):

1. Un démon peut-il trouver l’harmonie ? Pourquoi?

2. Pourquoi Dieu pardonne-t-il à Tamara et son âme va-t-elle au ciel ?

1. L'amour du Démon est égoïste. Au lieu de purifier son âme, il est prêt à détruire le buisson de Tamara. Ce n'est pas ce que font les amoureux. En amour, il ne se réjouissait pas, mais triomphait et éprouvait un sentiment de supériorité personnelle. L’amour sacrificiel est pur, mais que sacrifie le Démon ?

Aime-moi!..
………………………….
Un regard puissant la regarda dans les yeux !
Il l'a brûlée.
………………………….
Hélas! le mauvais esprit a triomphé !
………………………….
"Elle est à moi! - dit-il d'un ton menaçant, - etc.

L'orgueil, ce péché mortel qui empiète toujours sur le sacré, est la raison de la défaite du Démon, c'est la source de sa souffrance. L'introduction à l'harmonie par l'amour pour une femme terrestre et au prix de sa mort ne s'est pas concrétisée. Le principe maléfique réapparut dans le Démon :

Et le Démon vaincu maudit
Tes rêves fous...

2. L’âme de Tamara est emportée par un ange gardien. C'est lui qui la sauve pour le paradis. L'âme de la défunte Tamara est encore pleine de doutes ; la « trace de transgression » y est imprimée, que l'ange lave avec des larmes :

...Et avec le doux discours de l'espoir
Dissipé ses doutes
Et une trace de méfait et de souffrance
Il l'a lavé avec ses larmes.

C'est Dieu qui a envoyé un test à Tamara. Ayant accepté le principe maléfique inspiré par le Démon, l'héroïne se sacrifie, défendant les valeurs éternelles : Bonté, Paix, Beauté, Amour. Elle mérite donc le pardon. Pardonnée, Tamara va au paradis, où le héros n'a pas accès :

...Et encore une fois, il resta arrogant.
Seul, comme avant, dans l'univers
Sans espoir et sans amour !...

Résumé de la leçon

– Que voulait dire M. Yu. ? Le poème de Lermontov « Le Démon » ? Et pourquoi l’image du Démon traverse-t-elle toute l’œuvre de l’auteur ?

Le démon apparaît dans le poème comme un esprit d’exil, survolant la terre pécheresse, impuissant à s’en détacher et à s’approcher du ciel. Il a été expulsé du paradis, expulsé du ciel et donc triste. Il sème le mal, mais cela ne lui apporte pas de plaisir. Tout ce qu'il voit suscite soit une froide envie, soit du mépris et de la haine. Il s'ennuyait de tout. Mais il est fier, il n'est pas capable d'obéir à la volonté des autres, il essaie de se dépasser...

L'amour surnaturel aide le héros à combattre le mal en lui-même, et son âme souffrante veut se réconcilier avec le ciel, veut croire au bien. Ce conflit du bien et du mal est semblable au choc de la lumière et des ténèbres.

Deux principes se confondent en lui, et il apparaît devant nous, prêt à tourner son visage vers le bien et vers le mal :

Ce n'était pas le terrible esprit de l'enfer,
Martyr vicieux - oh non !
La soirée semblait claire :
Ni jour ni nuit, ni ténèbres ni lumière !...

L'essence du héros réside dans des contradictions irréconciliables, dans l'affirmation selon laquelle même des concepts tels que le Bien et le Mal ne sont pas absolus. Ces contradictions sont inhérentes à la vie elle-même. Une personne acquiert la capacité d’apprendre et de se battre, et chaque personne a son propre démon vivant dans son âme.

M. Yu. Lermontov se distingue par des mondes doubles, une compréhension tragique de l'abîme entre terrestre et céleste, corporel et spirituel, réel et idéal. Le seul pont étroit, fragile mais indestructible qui traverse cet abîme reste l’âme humaine. Une âme éternellement en équilibre au bord de la « double existence », comme le disait F.I.. Tioutchev :

Ô mon âme prophétique,
Ô cœur plein d'inquiétude !
Oh, comme tu frappes sur le seuil
Comme une double existence !

Devoirs

Les démons sont proches du monde spirituel de leurs auteurs. M.A. Vrubel, dont vous voyez les illustrations de ses peintures, comme M.Yu. Lermontov, a senti très tôt qu'il avait été choisi. M.A. Vrubel n'aurait jamais peint son « Démon » si l'image n'avait pas fait partie de l'artiste lui-même. Que pouvez-vous dire de l’auteur des tableaux ? Quel est le lien entre le « Démon » de Vroubel et Lermontov ? C’est le thème de votre travail créatif.

Ayant beaucoup lu œuvres d'art, je n'ai jamais vu d'image similaire à l'image du Démon dans le poème du même nom de M. Yu. Lermontov. Je me souviendrai longtemps de cette image pour son caractère inhabituel et ambigu. Le bien et le mal y sont étroitement liés.

Dans le poème « Démon », un sentiment aussi brillant que l'amour suscite la cruauté et l'égoïsme.

Le sort du Démon est très triste. Il est voué à une errance éternelle au-dessus de la terre. Son existence sans but le déprime.

« Il a semé le mal sans plaisir.

Nulle part il n'a rencontré de résistance à son art -

Et le mal l’ennuyait. Le démon est désespéré : il regarde le monde avec envie, plein de vie et les émotions, réalisant l'impossibilité de les ressentir dans votre âme vide.

Mais un miracle se produit : le Démon rencontre Tamara et tombe amoureux d'elle. Il semblerait, comment un Démon, sans cœur humain et sans âme humaine, peut-il aimer ? Mais Lermontov nous montre que cela est possible.

Mais si l'amour ennoblit une personne, alors le Démon, au contraire, se durcit. L'écrivain fait un parallèle entre le Démon et les personnes au cœur froid. Cela montre que ces personnes sont capables d'éprouver le sentiment le plus élevé : l'amour, mais il n'y a que des conséquences.

Un tel amour est parfois déplorable.

Il est particulièrement triste que de telles personnes existent à notre époque. Pour leur âme et leur conscience, ainsi que pour le Démon qui a tué le fiancé de Tamara, il ne sera pas difficile de se débarrasser de l'ennemi. Le démon n'est pas capable de sacrifices au nom de l'amour. Il ne pouvait pas lâcher prise et oublier Tamara. "Oublier? - Dieu n'a pas donné l'oubli : et il n'aurait pas pris l'oubli !.. ».

La question se pose : le Démon aime-t-il vraiment Tamara ? Je pense qu'il aime, mais sa nature diabolique ne lui permet pas de s'abandonner complètement à ce sentiment. C'est un démon, un messager de l'enfer, un esprit exilé. L'égoïsme et le sentiment d'appartenance sont très clairs chez lui.

Cependant, le Démon parvient à faire tomber Tamara amoureuse de lui. Lui apparaissant la nuit, il la console, lui prononce des discours affectueux et lui promet de venir la voir dans ses rêves. Le démon tient parole et apparaît à Tamara la nuit.

Lermontov décrit l'esprit de l'exil : « C'était comme une soirée claire : ni jour ni nuit, ni ténèbres ni lumière !.. » Cela indique l'ambiguïté du caractère du héros. Nous ne pouvons pas dire avec certitude si le Démon est bon ou mauvais. Il y a un espoir de renaissance dans ses paroles et ses sentiments, mais il n'y a pas un tel espoir dans ses actions.

Il sait que son amour va tuer Tamara, mais il n'arrête pas de la torturer. Le démon la comble de vœux, mais sont-ils sincères ? Après tout, il ne jure que par le ciel, d'où il a été expulsé, et par le sanctuaire, qu'il n'a pas. Le démon n'épargne pas Tamara, son regard est rempli de feu : « Un regard puissant la regarda dans les yeux !

Il l'a brûlée. Et finalement, en l'embrassant, il tue sa bien-aimée avec un poison mortel. Mais même après la mort de Tamara, le Démon a du mal à laisser son âme aller au paradis.

Le Démon n’était pas destiné à renaître. Même l’amour ne pouvait pas l’aider. Après tout, sans abnégation, il est impossible de trouver le bonheur et la tranquillité d’esprit. "Et le Démon vaincu maudit ses rêves fous, et encore une fois il resta, arrogant, seul, comme avant, dans l'univers sans espoir ni amour !..".

(Aucune note pour l'instant)

Image du Démon Il a semé le mal sans plaisir d'après le poème Démon (M. Lermontov)

Démon du poète de génie

Début angélique

Caractère du représentant des forces noires

Pouvoir de l'amour

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