Ce que le dieu du commerce Hermès a volé à Zeus. Dieu Hermès dans la mythologie grecque

Hermès était le fils de la principale divinité olympienne - Zeus et de la belle galaxie Maya, qui était l'aîné du Titan Atlas. Hermès est le dieu du commerce, du profit, de l'éloquence et de la tromperie. On l'appelait le « messager des dieux », c'est pourquoi Hermès est souvent représenté comme un jeune homme agile portant des sandales ailées ou un chapeau avec des ailes. Il était une sorte de médiateur entre les dieux et les hommes, ainsi qu’un guide des âmes des hommes vers le sombre royaume du dieu Hadès.

Les principaux attributs d'Hermès sont des sandales ailées et un bâton. Il utilisait ce dernier pour endormir ou réveiller les gens - afin de transmettre un message d'un dieu, et cela se faisait généralement dans un rêve.

Hermès est également représenté comme un jeune homme joyeux et espiègle, se précipitant à grande vitesse partout dans le monde, surtout s'il a besoin de transmettre quelque chose d'un dieu à un autre. Il était également vénéré comme le saint patron des voyageurs, des voyageurs et des représentants du commerce. On croyait qu'en remerciement pour ses généreux sacrifices, il était capable de rendre le commerce rentable et les gens très riches. En tant que dieu de la tromperie, de la tromperie et de la ruse, il encourage et protège les trompeurs ingénieux et même les voleurs. On pense qu'Hermès a volé et trompé, plutôt par malice et par intérêt, ce qui caractérise sa double nature.

Hermès est un maître d'éloquence inégalé : les discours charmants de ses lèvres étaient capables de convaincre les gens de tout. Il possédait également son propre bâton, à l'aide duquel il fermait les yeux des gens, les plongeant pour toujours dans un sommeil éternel. Après cela, il les accompagna à royaume souterrain mort.

Selon la légende, le dieu Hermès a inventé les mesures, l'alphabet, les chiffres et a enseigné aux gens.

Pourquoi le dieu Hermès est-il célèbre ?

Hermès est connu pour le fait que pendant son temps libre, loin du patronage et des méfaits, il exécutait les ordres et les caprices de Zeus. Ainsi, sur ses ordres, il vola une vache blanche comme neige, dans laquelle la jalouse Héra transforma Io, vendit le puissant Hercule en esclavage à la reine Omphale et vola cinquante belles vaches à Apollon lui-même, même en bas âge. Il a également volé des effets personnels appartenant à d'autres divinités olympiennes. Par exemple, le sceptre du pouvoir appartient à Zeus, l'épée appartient à Ares, les flèches et l'arc d'or appartiennent à Apollon et le trident appartient à Poséidon. En l'honneur de l'espiègle Hermès (Mercure), la première planète du Soleil est nommée - Mercure, qui se déplace également rapidement dans le ciel et n'est jamais en retard de plus de 28 degrés par rapport à l'astre.

Type et attributs du dieu Hermès (Mercure). - Hermès est l'inventeur de la cithare et le dieu des voleurs. - Hermès est le dieu du commerce, le dieu du gymnase et du professeur. - Dieu Hermès est le gardien des routes, des voyageurs et des marins. - Hermès est le dieu de l'éloquence, messager des dieux et guide des âmes vers Hadès. - Plaintes du dieu Hermès (Mercure).

Type et attributs du dieu Hermès (Mercure)

Dieu Hermès(dans la mythologie romaine - dieu Mercure), est, selon les mythes la Grèce ancienne, l'incarnation de l'échange, du transfert et de la transition d'un état ou d'une position à un autre.

L'ambassadeur céleste, le dieu Hermès, transmet les prières des hommes aux dieux et les bénédictions des dieux aux hommes. En tant que guide des âmes, le dieu Hermès personnifie le passage de la vie à la mort. Dieu de l'éloquence et des contrats, Hermès (Mercure) transmet aux autres les pensées de l'orateur ou du messager.

Dieu Hermès avec un chien habillé en cochon.

Hermès est le dieu des gymnases (écoles de lutteurs), car la lutte consiste en un transfert de forces. Hermès est le dieu des voleurs et du commerce, car un objet, volé ou acheté, passe d'une main à l'autre.

Sur les monuments de l'art archaïque de la Grèce antique, notamment sur les vases et les vases, le dieu Hermès est représenté dans la fleur de l'âge, avec une barbe épaisse et pointue, de longs cheveux bouclés, coiffé d'un chapeau de voyage bas, de sandales ailées et tenant dans son main caducée, qui ressemble parfois à un sceptre sur les statues.

Sur les pierres gravées antiques d'une époque ultérieure, le dieu Hermès (Mercure) est parfois représenté avec une barbe, mais ces images sont sans aucun doute une imitation de monuments antiques, car à l'âge d'or de l'art grec, le type de dieu Hermès est complètement différent.

Le dieu Hermès est représenté comme un jeune homme grand et élancé, toujours imberbe, aux cheveux coupés court, représentant ainsi le type idéal d'un jeune homme fréquentant les écoles de lutte (gymnases). Le visage d'Hermès n'exprime pas la grandeur de Zeus (Jupiter) ni la fierté d'Apollon, mais le visage d'Hermès reflète souvent la ruse inhérente à ce dieu rusé et adroit.

Chapeau à ailes basses et caducée- les principaux attributs du dieu Hermès (Mercure). Même lorsqu'Hermès est représenté avec la tête nue, Hermès a des ailes sur la tête.

Caducée le dieu Hermès, ou bâton, est un bâton entrelacé de deux serpents.

Parfois, Hermès a des ailes ou des sandales ailées sur ses talons. Le dieu Hermès (Mercure) se voit souvent attribuer d'autres attributs, en fonction de ses divers devoirs et positions. Hermès accomplit les devoirs du berger divin, puis Hermès est représenté avec un bélier ou une chèvre. En tant qu'inventeur de la cithare, le dieu Hermès est représenté accompagné d'une tortue, à partir de laquelle Hermès a fabriqué la première cithare. Le coq est donné au dieu Hermès comme attribut du dieu des gymnases (écoles de lutte). Le sac à main dans la main d'Hermès indique qu'Hermès est le dieu du commerce.

Ce dernier attribut (portefeuille) se retrouve le plus souvent sur les monuments antiques d'origine romaine, puisque chez les anciens Romains Dieu Mercureétait par excellence dieu du commerce.

Hermès - inventeur de la cithare et dieu des voleurs

Peu de dieux sont mentionnés aussi souvent dans la mythologie ancienne que ce dieu. Le rôle d'Hermès est très important, bien qu'il soit considéré comme un dieu mineur, mais dans de nombreux cas, Hermès, comme un laquais dans une comédie, s'avère être le personnage principal dirigeant le cours de toute l'affaire dans les mythes anciens.

Le dieu Hermès (Mercure) a inventé la kithara le jour même de sa naissance. Après avoir jeté les couches dans lesquelles sa mère attentionnée Maya l'avait enveloppé, Hermès sortit en courant de la grotte. A l'entrée de la grotte, le bébé Hermès aperçut une tortue marchant lentement et d'une manière importante dans l'herbe molle. Le dieu nouveau-né Hermès a attrapé la tortue, a sorti l'animal de sa maison (coquille), a tiré des cordes de bélier et a recouvert le cadre dur de la tortue de peau de taureau.

C'est ainsi qu'est apparue la première cithare au monde. Ayant terminé son travail, Hermès frappa les cordes de la cithare et fut ravi des sons produits par son nouvel instrument. Ravi de son invention, le dieu Hermès improvise aussitôt plusieurs vers harmoniques, qu'il chante aussitôt en l'honneur de son invention.

Dieu Hermès (Mercure) depuis le tout début jeune âge affiche des qualités qui lui valent plus tard le titre honorifique de dieu des voleurs. Dès le premier jour de sa naissance, Hermès vole le trident du dieu (Neptune), les flèches du dieu Éros (Cupidon), l'épée du dieu (Mars) et la ceinture de la déesse (Vénus). Voulant terminer dignement une journée qui avait si bien commencé, le dieu Hermès se rend en Piérie et y vole un troupeau de taureaux qui lui appartient.

Prenant toutes les précautions possibles pour confondre et cacher ses traces, l'enfant Hermès conduit le troupeau d'Apollon à Pylos et sacrifie deux vaches. aux dieux de l'Olympe, et cache le reste dans une grotte.

De retour dans la grotte du mont Killenu, le dieu Hermès se couche dans son berceau comme si de rien n'était et s'enveloppe de langes. Mère Maya, remarquant l'absence d'Hermès, demande où il a disparu et ce qu'il faisait, et menace Hermès que le fils de Latone (Apollon) pourra le retrouver et exposer ses ruses, mais Hermès répond hardiment : « Mère, fais n'essaye pas de m'intimider, comme si j'étais faible. » un enfant qui a fait une sorte de farce et qui a peur même des voix de sa mère. Je veux et je m'engagerai dans un art qui nous glorifiera à la fois vous et moi » (hymne homérique « À Hermès »).

Pendant ce temps, le dieu Apollon, qui a l'omniscience d'un prophète, découvre immédiatement qui a volé ses vaches. Apollon se rend à la grotte d'Hermès. A la vue du dieu en colère, Hermès s'enveloppe encore plus soigneusement dans ses langes et nie d'abord hardiment le vol, ajoutant sournoisement : « Je n'ai pas encore la force d'un homme capable d'emporter un troupeau entier. De plus, ce n’est pas mon métier, j’ai d’autres responsabilités, j’ai encore besoin du lait maternel et de ses soins pour mes couches. Et veillez à ne parler à personne de notre querelle actuelle, pensez avec quelle méfiance et avec quel doute les immortels réagiraient à vos paroles si vous décidiez un jour de leur dire qu'un enfant, à peine né, est entré chez vous et a volé votre troupeau. " (Homérique hymne "À Hermès")

Mais le dieu Apollon ne se laisse pas duper facilement. Apollon prit le petit dieu Hermès et le porta à Zeus, lui demandant de lui restituer les vaches volées par son fils. Hermès veut lui aussi nier son crime, mais Zeus, qui sait et voit tout, ordonne à Hermès de rendre les vaches à leur propriétaire.

Le dieu Hermès obéit et conduit Apollon jusqu'à la grotte où se trouvent les vaches. Pendant qu'Apollon s'affaire à compter le troupeau, Hermès se met à jouer de la cithare. Apollon est tellement ravi de son jeu et de son instrument qu'il souhaite acheter une cithare. Hermès, en tant que futur dieu du commerce, réalisant qu'il peut conclure une affaire rentable, accepte de donner la cithare, mais exige des vaches en échange. Apollon est d'accord. Alors qu'Apollon s'habitue à peine à en jouer, le dieu Hermès invente déjà un autre instrument de musique - une corne de berger - et en échange il reçoit d'Apollon un caducée.

Hermès - dieu du commerce, dieu du gymnase et professeur

L'audace et l'impudence avec lesquelles le dieu Hermès a menti le premier jour de sa naissance, et le talent qu'Hermès a découvert en défendant une cause aussi mauvaise et injuste, nous ont obligés à reconnaître et à honorer le dieu Hermès (Mercure) comme patron et patron. de tous les avocats.

Dès les premiers jours, le dieu Hermès (Mercure) montra de telles capacités d'échange et de vente que tout le monde commença à le vénérer comme le dieu du commerce.

L’art ancien représente alors le dieu Mercure avec un portefeuille à la main. Le même emblème du portefeuille lui est donné lorsqu'Hermès personnifie le dieu des voleurs, mais dans le premier cas, Hermès est représenté comme un homme mince et majestueux, comme s'il réfléchissait et pesait ses actions, et dans le second cas, Hermès est étant donné l'apparence d'un enfant, souriant sournoisement et sournoisement, comme s'il se souvenait de ses aventures.

Hermès est le dieu de l'école des lutteurs et le patron de tous les exercices de gymnastique de la palestre. Ensuite, le dieu Hermès est représenté comme un éphèbe majestueux et fort, avec des cheveux coupés court et un coq et un palmier - emblèmes de lutte, de force et d'endurance.

Les combats de coqs étaient l'un des spectacles préférés des Grecs de l'Antiquité, qui choisissaient cet oiseau comme symbole de lutte.

Dans tous les gymnases grecs antiques, on pouvait trouver une image d’Hermès, le plus souvent sous la forme de la tête de ce dieu posée sur un piédestal. Cette image d'Hermès s'appelle herma. Et le dieu Hermès lui-même se moque de telles images - Hermès. « Mon nom, dit-il, est Hermès aux pieds légers. Ne me placez donc pas dans la palestre sans jambes ni bras. Debout sur un piédestal sans bras ni jambes, comment puis-je être un combattant agile et agile ?!"

Puisque l'écriture sert à transmettre les pensées et les idées des hommes entre eux, Hermès (Mercure), en tant que dieu de l'échange et de la transmission, est l'inventeur de l'alphabet et enseigne aux gens l'art de transmettre leurs idées et leurs pensées par l'écriture.

Les enseignants, les scribes publics et toutes les personnes impliquées dans l'écriture se tournent vers le dieu Hermès avec des requêtes et des prières. Tous les instruments utilisés pour l'écriture ainsi que pour la géométrie sont dédiés au dieu Hermès. De plus, selon les mythes de la Grèce antique, le dieu Hermès aurait inventé les nombres, les mesures et les échelles.

Le dieu Hermès (Mercure) est en communication constante avec la race humaine. Hermès aime participer à la vie des gens, à leurs adversités et à leur prospérité. Hermès personnifie la force productive de la nature et est un médiateur entre la nature et l'humanité. Hermès veille à la fertilité des champs et, tel un dieu berger, protège les troupeaux. En Arcadie, pays à dominante pastorale, le culte d'Hermès était très répandu.

Dieu Hermès - gardien des routes, des voyageurs et des marins

Hermès (Mercure), en tant que dieu du commerce, est le patron naturel des voyageurs et des marins, le gardien des routes et des voies navigables.

À l’époque archaïque grecque, les pierres étaient empilées aux carrefours routiers. Les tas de pierres aux carrefours représentaient les autels du dieu Hermès, et chaque passant devait ajouter sa propre pierre à ce monument primitif.

Par la suite, ils commencèrent à ériger des autels d’une forme différente au dieu Hermès.

Hermès - dieu de l'éloquence, messager des dieux et guide des âmes vers Hadès

Sur les monuments de l'art antique représentant Hermès (Mercure) comme le dieu de l'éloquence, on lui donne un geste particulier : Hermès a un visage en relief. main droite, comme s'il voulait clarifier quelque chose. L'art de transmettre des pensées par la parole est l'une des nombreuses qualités du dieu Hermès (Mercure), et ses fonctions consistaient notamment à enseigner cet art aux gens. Ils se tournèrent vers le dieu Hermès lorsqu'ils voulurent lui demander le don de la mémoire et la capacité de parler.

Un hymne orphique parle des nombreux devoirs de ce dieu : « Fils bien-aimé de Maya et de Jupiter, dieu des voyageurs, messager des immortels, possesseur d'un vaste cœur, censeur strict de l'humanité, dieu spirituel aux mille formes, tueur d'Argus. , dieu aux pieds ailés, ami des hommes, patron de l'éloquence, toi qui aimes la ruse et la lutte, traducteur de toutes les langues, ami du monde, dieu heureux et dieu utile, patron du travail et aide dans les malheurs humains, écoute mes prières , accorde-moi une fin heureuse à mon existence, la réussite dans mes travaux, l'intelligence, doué de mémoire et le don d'éloquence."

L’une des fonctions principales et les plus importantes d’Hermès (Mercure) est de servir de messager des dieux et de médiateur entre eux et l’humanité. Le dieu Hermès (Mercure) est avant tout l'ambassadeur de Zeus (Jupiter), l'exécuteur de tous ses commandements. Le dieu Hermès possède un chapeau ailé et des sandales ailées, comme pour exécuter rapidement les ordres des dieux.

Le Caducée, appartenant toujours à Hermès-Mercure, a sens différent. Initialement, le caducée d'Hermès représentait simplement le bâton des hérauts. Par la suite, le caducée d’Hermès commença à recevoir des pouvoirs miraculeux. Ainsi, par exemple, Hermès endort le vigilant Argus à l'aide d'un caducée, voulant sauver de lui le malheureux Io.

Une belle statue en bronze de Giovanni da Bologna à Florence, « Mercure partant pour exécuter les commandements de Jupiter », a été conservée.

Le dieu Hermès avait la responsabilité particulière d'escorter les âmes des morts jusqu'au royaume (Pluton). Dans cette fonction de guide d'âme, le dieu Hermès est appelé Psychopompe- « guide des âmes » traduit du grec ancien. Sur de nombreux monuments de l'art antique, Hermès (Mercure) est représenté accomplissant ce devoir, et dans une fresque ancienne, le dieu Hermès est représenté présentant deux âmes au dieu Pluton, en présence de Perséphone.

Plaintes du dieu Hermès (Mercure)

De tous les dieux de l’Olympe, Hermès est le travailleur le plus infatigable. Le sort du dieu Hermès se répartit en tant de tâches et de responsabilités différentes que, malgré tout son travail acharné, il ne peut s'empêcher, au moins occasionnellement, de se plaindre.

Selon l'écrivain grec Lucien, Hermès dit : « Il n'y a pas de dieu plus malheureux que moi : moi seul j'ai tant de choses à faire et tant de responsabilités variées ! Le matin, je dois balayer la salle où les dieux se régalent ; Après avoir tout mis en ordre, je vais chez Zeus pour écouter ses ordres et ses missions puis, les accomplissant, je me précipite comme un marcheur entre l'Olympe et la terre.

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L'ancien dieu grec Hermès était le dieu du commerce et de la dextérité, ainsi que de l'éloquence, de la ruse et de l'éloquence. Il fréquentait les voyageurs, les orateurs et les alchimistes. De plus, Hermès était le messager des dieux et le guide des âmes des morts vers le royaume des morts. Hermès est né de l'amour de Zeus et de Maya, une belle nymphe des montagnes. Et c'est lui qui est le grand-père du héros courageux et très sage Ulysse. Hermès est représenté comme un jeune homme portant un chapeau à bords incurvés sur la tête et des sandales ailées aux pieds. Dans les mains d'Hermès se trouve toujours son caducée - un bâton offert par Apollon. La baguette magique est décorée de deux serpents et coulée en or, et son utilisation est de réconcilier les ennemis. De plus, le bâton peut aider Hermès à envoyer à une personne un rêve prophétique dans lequel la volonté des dieux sera déclarée. Ce jeune dieu est un conducteur entre le monde des vivants et celui des morts, entre les simples mortels et les dieux. Grâce à son esprit rusé et à sa dextérité, il peut ouvrir n'importe quelle serrure et surmonter de nombreux obstacles.

Depuis son enfance, Hermès était célèbre pour sa malchance : voler ses proches et même ses proches. Dès qu'Hermès a appris à marcher, il a immédiatement volé un troupeau de vaches sous le nez d'Apollon. Et pour qu'il ne soit pas retrouvé et que les vaches ne soient pas emmenées, Hermès a attaché des branches aux pattes des animaux afin qu'ils brouillent les traces. Le jeune dieu s'est caché dans une grotte, où il s'est fabriqué une lyre à partir de la carapace d'une énorme tortue et des intestins de vaches. Apollon l'apprit et voulut lui acheter la lyre puis la flûte. En échange, le dieu de la beauté offrit à Hermès le même bâton de réconciliation. Mais le vol d’Hermès ne s’est pas arrêté là puisqu’il a réussi à voler le trident de Poséidon, la ceinture d’Aphrodite, l’épée d’Arès et même le sceptre de Zeus lui-même. Mais il a volé tous ces attributs non par mal, mais uniquement pour les utiliser pour atteindre de nobles objectifs. Et aucun des dieux, encore moins les mortels, ne pouvait surpasser Hermès en termes de ruse et de vol, c'est pourquoi les tricheurs l'appellent souvent leur patron.

En plus de cette glorification, Hermès a été proclamé saint patron des jeunes athlètes et athlètes. En son honneur, des gymnases spéciaux ont été construits - des écoles où les gens pratiquaient la gymnastique. Et les bâtiments des gymnases étaient décorés d'images et de statues d'Hermès. Les informations du mythe sont parvenues jusqu'à nos jours, selon lesquelles c'est Hermès qui a contribué à la réalisation de l'union amoureuse de Zeus et Io. La fille du roi Inach est devenue sa bien-aimée dieu suprême, et ils ont commencé une relation. Mais Zeus avait sa propre épouse légale, Héra, dont il avait extrêmement peur. Afin de protéger Io d'Héra en colère, Zeus la transforma en vache blanche comme neige. Mais Héra a tout découvert et a exigé la génisse en cadeau, après quoi elle l'a emprisonnée en prison. À la demande de Zeus, Hermès libéra le jeune Io de prison. Arrivé en Égypte, Io donna naissance à un fils de Zeus, qui devint l'ancêtre de nombreux héros, dont Hercule et Persée.

Quand a commencé l’ère classique ? mythologie grecque, le rôle et les fonctions d'Hermès sont quelque peu repensés. Le rôle de patron des héros lui est imposé. C'est Hermès qui aide Ulysse à trouver de l'herbe pour échapper au sortilège de Kirk, et donne à Persée une épée pour tuer la Gorgone Méduse. Pour de nombreux services rendus aux dieux et à l'Olympe, Zeus a offert à Hermès la constellation de la Lyre dans le ciel.

Hermès, ou Mercure, - dieu grec ancien le commerce, la richesse, la chance, la fertilité, l'élevage, le sommeil, les langues, les voleurs et les voyages. Il était l’un des dieux olympiens les plus intelligents et les plus espiègles, et il leur servait également de héraut et de messager.

Les anciens Grecs croyaient qu'Hermès était le fils de Maia (fille du Titan Atlas). Dans la mythologie, Hermès était également le père des dieux pasteurs Pan (moitié homme, moitié bouc) et d'Eudore, l'un des chefs des myrmidons. La mère de Pan, Dripa, était découragée apparence fils.

Hermès se distinguait par son caractère imprudent et son penchant à rechercher toutes sortes de divertissements. Alors qu'il était encore enfant, il a volé le troupeau sacré de son demi-frère Apollon, dissimulant toute trace pour qu'il ne puisse pas deviner. C'est pourquoi Hermès est devenu associé aux voleurs. Dieu a rendu le troupeau volé à Apollon seulement après qu'il ait été forcé de lui donner la lyre.

En tant que messager et messager des dieux, la figure d'Hermès est assez courante dans les mythes. L'une des histoires les plus célèbres est le meurtre par Dieu des monstres aux nombreux yeux (cent yeux) Argos sur ordre de Zeus au nom de la libération d'Io.

Hermès dans l'art

Hermès est représenté avec un kerikeion (signifiant son rôle de héraut), portant des sandales ailées (symbolisant son rôle de messager), portant une longue tunique, parfois aussi avec un bonnet ailé et une lyre.

L'image la plus célèbre de l'art d'Hermès est la magnifique statue de Praxitèle (vers 330 avant JC), qui se trouvait autrefois dans le temple d'Héra à Olympie et se trouve aujourd'hui au musée archéologique.

Nikolaï Kun

Dans la grotte du mont Killene en Arcadie, est né le fils de Zeus et de Maya, le dieu Hermès, le messager des dieux. Avec la rapidité de la pensée, il est transporté de l'Olympe jusqu'aux confins du monde dans ses sandales ailées, un caducée à la main. Hermès garde les sentiers et des hermes qui lui sont dédiés peuvent être vus placés le long des routes, aux carrefours et aux entrées des maisons dans toute la Grèce antique. Il protège les voyageurs dans leur voyage au cours de leur vie et conduit également les âmes des morts dans leur dernier voyage - vers le triste royaume d'Hadès. Avec sa baguette magique, il ferme les yeux des gens et les endort. Hermès est le dieu patron des routes et des voyageurs et le dieu des relations commerciales et des échanges. Il donne du profit dans le commerce et envoie des richesses aux gens. Hermès a inventé les mesures, les nombres et l'alphabet, il a enseigné tout cela aux gens. Il est aussi le dieu de l'éloquence, et en même temps de l'ingéniosité et de la tromperie. Personne ne peut le surpasser en dextérité, en ruse et même en vol, car c'est un voleur exceptionnellement intelligent. C'est lui qui a volé autrefois, pour plaisanter, à Zeus son sceptre, à Poséidon son trident, à Apollon ses flèches et son arc d'or et à Arès son épée.

Hermès vole les vaches d'Apollon

Dès qu'Hermès est né dans la grotte fraîche de Killene, il a déjà planifié sa première farce. Il décida de voler les vaches d'Apollon à l'arc d'argent, qui gardait alors les troupeaux des dieux dans la vallée de Piérie, en Macédoine. Tranquillement, pour que la mère ne le remarque pas, Hermès ôta les langes, sauta du berceau et se glissa jusqu'à la sortie de la grotte. Près de la grotte, il aperçut une tortue, l'attrapa et, à partir du bouclier de la tortue et de trois branches, il fabriqua la première lyre, en y enfilant des cordes au son doux. Hermès retourna secrètement à la grotte, cacha la lyre dans son berceau, et lui-même repartit et rapidement, comme le vent, se précipita vers Piérie. Là, il vola quinze vaches du troupeau d'Apollon, attacha des roseaux et des branches à leurs pieds pour brouiller ses traces et conduisit rapidement les vaches vers le Péloponnèse. Alors qu'Hermès conduisait des vaches à travers la Béotie tard dans la soirée, il rencontra un vieil homme travaillant dans sa vigne.

Prends une de ces vaches pour toi, lui dit Hermès, mais ne dis à personne que tu m'as vu chasser les vaches ici.

Le vieil homme, ravi du généreux cadeau, donna parole à Hermès de garder le silence et de ne montrer à personne où il avait conduit les vaches. Hermès est passé à autre chose. Mais il n'était pas allé bien loin avant de vouloir tester le vieil homme pour voir s'il tiendrait parole. Après avoir caché les vaches dans la forêt et changé d'apparence, il revint et demanda au vieil homme :

Dis-moi, est-ce que le garçon a chassé les vaches ici ? Si tu me montres où il les a conduits, je te donnerai un taureau et une vache.

Le vieil homme n'hésita pas longtemps à dire ou non qu'il voulait vraiment avoir un autre taureau et une vache, et il montra à Hermès où le garçon avait emmené les vaches. Hermès était terriblement en colère contre le vieil homme pour ne pas avoir tenu parole, et, dans sa colère, l'a transformé en un rocher muet afin qu'il se taise pour toujours et se souvienne qu'il doit tenir parole.

Après cela, Hermès est revenu chercher les vaches et je les ai rapidement conduites plus loin. Finalement, il les conduisit à Pylos. Il sacrifia deux vaches aux dieux, puis détruisit toute trace du sacrifice et cacha les vaches restantes dans une grotte, les y conduisant à reculons, afin que les traces des vaches ne mènent pas à la grotte, mais en dehors.

Après avoir fait tout cela, Hermès retourna calmement à la grotte chez sa mère Maya et s'allongea tranquillement dans le berceau, enveloppé dans des langes.

Mais Maya remarqua l'absence de son fils. Elle lui dit avec reproche :

Vous préparez quelque chose de mauvais. Pourquoi avez-vous kidnappé les vaches d'Apollon ? Il sera en colère. Après tout, vous savez à quel point Apollon est redoutable dans sa colère. N'avez-vous pas peur de ses flèches qui tirent sans rater ?

"Je n'ai pas peur d'Apollon", répondit Hermès à sa mère, "qu'il soit en colère". S'il décide de vous offenser, vous ou moi, alors, pour me venger, je pillerai tout son sanctuaire à Delphes, je lui volerai tous ses trépieds, son or, son argent et ses vêtements.

Et Apollon avait déjà remarqué la disparition des vaches et partit à leur recherche. Il ne pouvait les trouver nulle part. Enfin, oiseau prophétique l'amena à Pylos, mais même là, Apollon aux cheveux d'or ne trouva pas ses vaches. Il n'entra pas dans la grotte où étaient cachées les vaches, car les traces ne menaient pas à l'intérieur de la grotte, mais en sortaient.

Finalement, après de longues recherches infructueuses, il arriva à la grotte de Maya. En entendant l'approche d'Apollon, Hermès s'enfonça encore plus profondément dans son berceau et s'enveloppa plus étroitement dans des langes. Apollon en colère entra dans la grotte de Maya et vit Hermès au visage innocent allongé dans son berceau. Il commença à reprocher à Hermès d'avoir volé les vaches et exigea qu'il les lui rende, mais Hermès renonça à tout. Il assura à Apollon qu'il n'avait même pas pensé à voler ses vaches et qu'il ne savait pas du tout où elles se trouvaient.

Écoute, mon garçon ! - Apollon s'est exclamé avec colère, - Je te renverserai dans le sombre Tartare, et ni ton père ni ta mère ne te sauveront si tu ne me rends pas mes vaches.

Ô fils de Latone ! - répondit Hermès. "Je n'ai pas vu, je ne sais pas et je n'ai pas entendu parler de vos vaches par d'autres." Suis-je occupé avec ça ? Maintenant, j'ai autre chose à faire, d'autres soucis. Je ne me soucie que du sommeil, du lait maternel et de mes couches. Non, je le jure, je n'ai même pas vu ton voleur de vaches.

Peu importe à quel point Apollo était en colère, il ne pouvait rien obtenir d'Hermès rusé et ingénieux. Finalement, le dieu aux cheveux d'or tira Hermès du berceau et le força à se rendre en langes chez leur père Zeus afin qu'il résolve leur différend. Les deux dieux sont venus sur l'Olympe. Peu importe la façon dont Hermès esquivait, aussi rusé soit-il, Zeus lui ordonnait toujours de donner les vaches volées à Apollon.

Hermès conduisit Apollon de l’Olympe à Pylos, capturant en chemin une lyre qu’il avait fabriquée avec un bouclier de tortue. A Pylos, il montra où étaient cachées les vaches. Pendant qu'Apollon chassait les vaches hors de la grotte, Hermès s'assit sur une pierre à proximité et jouait de la lyre. Des sons merveilleux remplissaient la vallée et le rivage sablonneux de la mer. Apollon étonné écoutait avec délice le jeu d'Hermès. Il donna à Hermès les vaches volées pour sa lyre, tant il était captivé par les sons de la lyre. Et Hermès, pour s'amuser quand il faisait paître les vaches, s'inventa une pipe si appréciée des bergers grecs.

Ingénieux, adroit, parcourant le monde aussi vite qu'une pensée, le beau fils de Maya et Zeus, Hermès, qui déjà dans sa petite enfance a prouvé sa ruse et sa dextérité, a également servi de personnification de la force de la jeunesse. Il y avait des statues de lui partout dans la palestre. C'est le dieu des jeunes athlètes. Ils faisaient appel à lui avant les compétitions de lutte et de courses rapides.

Qui n'a pas honoré Hermès dans la Grèce antique : à la fois le voyageur et l'orateur. et un marchand, et un athlète, et même des voleurs.