Liste et signification des dieux égyptiens. Noms égyptiens anciens masculins et féminins

Pour tous les peuples anciens, le monde était rempli de mystère. Une grande partie de ce qui les entourait était perçue comme inconnue et effrayante. Les anciennes divinités égyptiennes étaient destinées aux humains et aidaient à comprendre la structure de l'univers.

Panthéon des anciens dieux égyptiens

Les croyances aux dieux étaient ancrées dans la civilisation égyptienne antique dès sa création, et les droits des pharaons reposaient sur leur origine divine. Le panthéon égyptien était habité par des divinités dotées de pouvoirs surnaturels, avec l'aide desquelles elles aidaient les croyants et les protégeaient. Cependant, les dieux n'étaient pas toujours bienveillants, c'est pourquoi, pour gagner leur faveur, il fallait non seulement la prière, mais aussi diverses offrandes.

Les historiens connaissent plus de deux mille divinités du panthéon égyptien antique. Dieux et déesses majeurs L'Egypte ancienne, qui étaient adorés dans tout le royaume, comptent moins d'une centaine de noms. Beaucoup d’autres n’étaient vénérés que dans certaines tribus et régions. Avec le développement de la civilisation et de la culture égyptiennes antiques, une religion nationale a été créée, qui a fait l'objet de nombreux changements. Les dieux et déesses d’Égypte changeaient souvent de statut et de place dans l’échelle hiérarchique en fonction de la force politique dominante.

Croyances de la vie après la mort

Les Égyptiens croyaient que chaque être humain était composé de parties physiques et spirituelles. En plus de sah (corps), l'homme possédait l'essence de shu (ombre ou côté obscur de l'âme), ba (âme) et ka (force vitale). Après la mort, la partie spirituelle a été libérée du corps et a continué à exister, mais pour cela, elle avait besoin de restes physiques ou d'un substitut (par exemple, une statue) - comme foyer permanent.

Le but ultime du défunt était d'unir son ka et son ba pour devenir l'un des « morts bénis » vivant comme un ah (forme spirituelle). Pour que cela se produise, le défunt devait être jugé digne lors d’un procès au cours duquel son cœur était mis en balance avec la « plume de la vérité ». Si les dieux considéraient le défunt comme digne, il pourrait continuer à exister sur terre sous forme spirituelle. De plus, on croyait initialement que seuls les dieux, ainsi que les déesses d'Égypte, possédaient l'essence de ba. Par exemple, le Ra suprême avait jusqu'à sept ba, mais plus tard, les prêtres ont déterminé que chaque personne possédait cette essence, prouvant ainsi sa proximité avec les dieux.

Il est également intéressant de noter que le cœur, et non le cerveau, était considéré comme le siège des pensées et des émotions, de sorte qu'au tribunal, il pouvait témoigner pour ou contre le défunt.

Processus de culte

Les dieux étaient adorés dans des temples dirigés par des prêtres agissant au nom du pharaon. Au centre du temple se trouvait une statue du dieu ou de la déesse égyptienne à qui le culte était dédié. Les temples n’étaient pas des lieux de culte ou de réunion publics. En règle générale, l'accès à la personnification de la divinité et au rituel de culte était isolé du monde extérieur et n'était accessible qu'aux ministres du culte. Ce n'est que lors de certaines fêtes et célébrations que la statue de Dieu était sortie pour le culte public.

Les citoyens ordinaires pouvaient vénérer des divinités, ayant chez eux leurs propres statues et amulettes, ils assuraient une protection contre les forces du chaos. Depuis que le rôle du pharaon comme principal intermédiaire spirituel a été aboli après le Nouvel Empire, les pratiques religieuses ont été recentrées sur le direct. En conséquence, les prêtres ont développé un système d'oracles pour communiquer directement la volonté des dieux aux croyants.

Apparence

La plupart des formes physiques tendent à être une combinaison d'humains et d'animaux, beaucoup d'entre eux étant associés à une ou plusieurs espèces animales.

On croyait que l'humeur dans laquelle se trouvaient les dieux ou déesses d'Égypte dépendait directement de l'image de l'animal qui accompagnait leur apparence. Une divinité en colère était représentée comme une lionne féroce ; dans la bonne humeur, un être céleste pouvait ressembler à un chat affectueux.

Pour souligner le caractère et la force des dieux, il était également d'usage de les représenter avec un corps d'homme et une tête d'animal, ou vice versa. Parfois, cette approche était utilisée pour montrer clairement le pouvoir du pharaon ; il pouvait être représenté avec une tête humaine et un corps de lion, comme dans le cas du Sphinx.

De nombreuses divinités n'étaient représentées que sous forme humaine. Parmi eux se trouvaient des figures telles que des dieux cosmogoniques très anciens, ainsi que les déesses d'Égypte : l'air - Shu, la terre - Geb, le ciel - Nut, la fertilité - Min et l'artisan Ptah.

Il existe un certain nombre de dieux mineurs qui ont pris des formes grotesques, notamment la déesse Amat, qui dévore les morts. Son image se compose de parties d'un crocodile, d'une lionne et d'un hippopotame.

Dieux Ennéad

Dans la mythologie égyptienne antique, il existe neuf dieux solaires principaux, collectivement connus sous le nom d’Ennéade. La patrie du grand neuf divin était la ville du soleil Héliopolis, où se trouvait le centre de culte du dieu suprême Atoum (Amon, Amon, Ra, Pta) et d'autres divinités principales qui lui étaient associées. Ainsi, les principaux dieux et déesses de l'Égypte avaient les noms : Amon, Geb, Nut, Isis, Osiris, Shu, Tefnut, Nephthys, Seth.

Dieu suprême de l'Egypte ancienne

Atoum est le dieu de la première création, qui s'est créé à partir du chaos primaire. Nun, d'une manière ou d'une autre, a des liens familiaux avec tous les principaux dieux de l'Égypte ancienne. A Thèbes, le dieu créateur était considéré comme Amon, ou Amon-Ra, qui, comme Zeus dans mythologie grecque, était dieu suprême, roi de tous les dieux et déesses. Il était également considéré comme le père des pharaons.

La forme féminine d'Amon est Amaunet. La « Triade thébaine » – Amon et Mout, ainsi que leur progéniture Khonsu (Dieu de la Lune) – étaient vénérées dans l’Égypte ancienne et au-delà. Amon était la divinité principale de Thèbes, dont le pouvoir grandissait à mesure que la ville de Thèbes passait d'un village insignifiant de l'Ancien Empire à une puissante métropole du Moyen et du Nouvel Empire. Il est devenu le patron des pharaons thébains et a finalement commencé à apparaître comme Râ, la divinité dominante de l'ancien royaume.

Amon signifie « forme cachée et mystérieuse ». Il était le plus souvent représenté comme un homme portant une robe et une couronne à doubles plumes, mais parfois le dieu suprême était représenté comme un bélier ou une oie. Il était sous-entendu que la véritable nature de ce dieu ne pouvait pas être révélée. Le culte d'Amon s'est répandu bien au-delà de l'Égypte ; il était vénéré en Éthiopie, en Nubie, en Libye et dans certaines régions de Palestine. Les Grecs croyaient que l’Amon égyptien était une manifestation du dieu Zeus. Même Alexandre le Grand a jugé bon de se tourner vers l’oracle d’Amon.

Fonctions et noms des principaux dieux de l'Egypte ancienne

• Shu est le mari de Tefnout, le père de Nut et Geb. Lui et sa femme furent les premiers dieux créés par Atoum. Shu était le dieu de l'air et du soleil. Habituellement représenté comme un homme portant une coiffe en forme de traîne. La fonction de Shu était de tenir le corps de la déesse Nout et de séparer le ciel de la terre. Shu n'était pas une divinité solaire, mais son rôle dans la fourniture de la lumière du soleil le liait au dieu Ra.
• Geb est le père d'Osiris, Isis, Set et Nephthys. Il était en union éternelle avec la déesse Nout jusqu'à ce que Shu les sépare. En tant que dieu de la terre, il était associé à la fertilité et les tremblements de terre étaient considérés comme le rire de Gebe.
• Osiris est le fils de Geb et Nut. Il était vénéré comme le dieu des enfers. Ayant la peau verte – symbole de renouveau et de croissance – Osiris était aussi le dieu de la végétation et le patron des rives fertiles du Nil. Malgré le fait qu'Osiris ait été tué par son propre frère Seth, sa femme Isis l'a ramené à la vie (pour concevoir son fils Horus).
• Set - dieu du désert et des orages, devint plus tard associé au chaos et aux ténèbres. Il était représenté comme un homme à tête de chien avec un long museau, mais il est parfois représenté comme un cochon, un crocodile, un scorpion ou un hippopotame. Seth est l'un des personnages principaux de la légende d'Isis et Osiris. En raison de la popularité croissante du culte d’Osiris, Seth fut diabolisé et ses images furent retirées des temples. Malgré cela, il était toujours vénéré comme l’une des divinités majeures dans certaines régions de l’Égypte ancienne.

Déesse mère

Le panthéon est dirigé par la déesse mère, patronne de l'humidité et de la chaleur, Tefnout. L'épouse de Shu et la première déesse créée par Atoum est mentionnée dans les mythes comme la fille et l'œil de Ra. Plus tard, elle fut identifiée à Mout, l'épouse d'Amon et la mère de Khonsou, et fut l'une des principales déesses thébaines. Vénérée comme la grande Mère Divine. Mut est généralement représenté comme une femme portant une couronne blanche et rouge. Elle est parfois représentée avec la tête ou le corps d'un vautour, ou sous la forme d'une vache, car plus tard, elle a fusionné avec Hathor, une autre grande Mère divine, qui était généralement représentée comme une femme avec des cornes de vache.

Fonctions et noms des déesses de l'Egypte ancienne

Présentons maintenant une liste d’hypostases divines féminines.

• Nout est la déesse du ciel, mère d'Osiris, Isis, Seth et Nephthys, épouse et sœur d'Hébé. Se manifestant généralement sous forme humaine, son corps allongé symbolise le ciel. Faisant partie du culte des enfers et gardienne des âmes, elle était souvent représentée sur les plafonds des temples, les tombeaux et à l'intérieur des couvercles des sarcophages. À ce jour, sur des objets anciens, vous pouvez trouver une image de cette déesse égyptienne. Des photos de fresques anciennes de Nut et Heb montrent clairement une idée de​​la structure de l’univers.

• Isis est la déesse de la maternité et de la fertilité, patronne des enfants et des opprimés, mère du dieu Horus, épouse et sœur d'Osiris. Lorsque son mari bien-aimé a été tué par son frère Set, elle a récupéré les parties de son corps démembrées et les a liées ensemble avec des bandages, ressuscitant Osiris et posant ainsi les bases de l'ancienne pratique égyptienne consistant à momifier leurs morts. En ramenant Osiris à la vie, Isis a également introduit le concept de résurrection, qui a eu un profond impact sur les autres religions, dont le christianisme. Isis est représentée comme une femme tenant dans sa main un ankh (clé de vie), parfois avec un corps féminin et une tête de vache ou avec une couronne en forme de cornes de vache.

• Nephthys, ou Dame des Souterrains, est la deuxième sœur d'Osiris, le plus jeune enfant de la famille divine d'Hébé et Nout, souvent appelée la déesse de la mort ou la gardienne des parchemins. Plus tard, elle fut identifiée à la déesse Seshat, patronne des pharaons, dont les fonctions consistaient notamment à protéger les archives royales et à déterminer la durée du règne des pharaons. Le crépuscule était considéré comme l'époque de cette déesse ; les Égyptiens croyaient que Nephthys flottait dans le ciel dans un bateau de nuit et Isis dans un bateau de jour. Les deux déesses étaient vénérées comme protectrices des morts et étaient donc souvent représentées comme des faucons ou des femmes ailées dans les temples, les tombes et sur les couvercles des sarcophages. Nephthys complète la liste des « principales déesses de l’Égypte ». La liste peut être complétée par des noms non moins vénérés.

Déesses puissantes d'Egypte

• Sekhmet - déesse de la guerre et de la guérison, patronne des pharaons et arbitre dans la salle d'audience d'Osiris. Elle était représentée comme une lionne.
• Bastet est une déesse vénérée par les mères égyptiennes. Elle était souvent représentée comme une chatte entourée de chatons. Pour sa capacité à protéger farouchement ses enfants, elle était considérée comme l’une des déesses les plus féroces et les plus mortelles.

• Maat était la personnification de la déesse de la vérité, de la moralité, de la justice et de l'ordre. Elle symbolisait l'harmonie de l'univers et était à l'opposé du chaos. Par conséquent, elle était la principale participante à la cérémonie de pesée du cœur dans la salle d’audience de l’au-delà. Habituellement représenté comme une femme avec une plume d’autruche sur la tête.
• Uto, ou Buto, est la nourrice du dieu Horus. Elle était perçue et vénérée comme la protectrice des vivants et la patronne des pharaons. Butoh était toujours prêt à frapper tout ennemi potentiel du pharaon, c'est pourquoi elle était représentée comme un cobra enlaçant le disque solaire (uraeus) et était souvent incluse dans les insignes royaux comme symbole de la souveraineté égyptienne.
• Hathor est la déesse de la maternité et de la fertilité, la patronne des beaux-arts, également connue comme la maîtresse du ciel, de la terre et des enfers. Une déesse très vénérée parmi les anciens Égyptiens. Elle était considérée comme une protectrice sage, gentille et affectueuse des vivants et des morts. Le plus souvent, Hathor était représentée comme une femme avec des cornes de vache et un uraeus sur la tête.

Ces anciennes divinités féminines étaient très vénérées par les gens. Connaissant les noms des déesses égyptiennes, leur tempérament dur et leur rapidité d'exécution, les Égyptiens prononçaient leurs noms dans les prières avec révérence et horreur.

La mythologie de l’Égypte ancienne est intéressante et est largement liée à de nombreux dieux. Des gens pour chaque événement important ou phenomene naturel ont trouvé leur propre mécène, mais ils étaient différents signes extérieurs Et .

Les principaux dieux de l'Egypte ancienne

La religion du pays se distingue par la présence de nombreuses croyances, qui touchent directement apparence des dieux, qui dans la plupart des cas sont représentés comme un hybride d’humain et d’animal. Les dieux égyptiens et leur signification étaient d'une grande importance pour les gens, comme en témoignent les nombreux temples, statues et images. Parmi eux se trouvent les principales divinités responsables d’aspects importants de la vie des Égyptiens.

Dieu égyptien Amon Ra

Dans les temps anciens, cette divinité était représentée comme un homme à tête de bélier ou complètement sous la forme d'un animal. Dans ses mains, il tient une croix avec une boucle qui symbolise la vie et l'immortalité. Il combine les dieux de l’Egypte ancienne Amon et Ra, il a donc le pouvoir et l’influence des deux. Il était favorable aux gens, les aidant dans des situations difficiles, et était donc présenté comme un créateur attentionné et juste de toutes choses.

Et Amon illumina la terre, se déplaçant dans le ciel le long du fleuve et, la nuit, se transférant vers le Nil souterrain pour retourner chez eux. Les gens croyaient que chaque jour à minuit, il se battait avec un énorme serpent. Amon Ra était considéré comme le principal patron des pharaons. Dans la mythologie, on peut remarquer que le culte de ce dieu changeait constamment de signification, tantôt en baisse, tantôt en hausse.

Dieu égyptien Osiris

Dans l’Egypte ancienne, la divinité était représentée sous la forme d’un homme enveloppé dans un linceul, ce qui ajoutait à la ressemblance avec une momie. Osiris était le souverain des enfers, sa tête était donc toujours couronnée. Selon la mythologie de l'Egypte ancienne, ce fut le premier roi de ce pays, donc dans ses mains se trouvent des symboles de pouvoir - un fouet et un sceptre. Sa peau est noire et cette couleur symbolise la renaissance et nouvelle vie. Osiris est toujours accompagné d'une plante, comme un lotus, une vigne et un arbre.

Le dieu égyptien de la fertilité a de multiples facettes, ce qui signifie qu'Osiris remplit de nombreuses fonctions. Il était vénéré comme le patron de la végétation et des forces productives de la nature. Osiris était considéré comme le principal patron et protecteur du peuple, ainsi que le souverain des enfers, qui jugeait les morts. Osiris a appris aux gens à cultiver la terre, à cultiver la vigne, à guérir diverses maladies et effectuer d'autres travaux importants.

Dieu égyptien Anubis

La principale caractéristique de cette divinité est le corps d'un homme à tête de chien noir ou de chacal. Cet animal n'a pas été choisi par hasard, le fait est que les Égyptiens le voyaient souvent dans les cimetières, c'est pourquoi ils étaient associés à l'au-delà. Dans certaines images, Anubis est représenté entièrement sous la forme d'un loup ou d'un chacal, allongé sur un coffre. Dans l’Égypte ancienne, le dieu des morts à tête de chacal avait plusieurs responsabilités importantes.

1. Tombes protégées, c'est pourquoi les gens gravaient souvent des prières à Anubis sur les tombes.
2. Il participa à l'embaumement des dieux et des pharaons. De nombreuses représentations de processus de momification mettaient en scène un prêtre portant un masque de chien.
3. Un guide pour les âmes mortes vers l'au-delà. Dans l’Égypte ancienne, on croyait qu’Anubis escortait les gens jusqu’au jugement d’Osiris.

Il pesait le cœur d’une personne décédée pour déterminer si son âme méritait d’aller dans l’au-delà. Un cœur est placé sur la balance d'un côté, et la déesse Maat en forme de plume d'autruche est placée de l'autre.

Ensemble de dieu égyptien

Ils représentaient une divinité avec un corps d'homme et une tête d'animal mythique, associant un chien et un tapir. Un autre caractéristique- perruque lourde. Seth est le frère d'Osiris et, dans la compréhension des anciens Égyptiens, est le dieu du mal. Il était souvent représenté avec la tête d'un animal sacré : un âne. Seth était considéré comme la personnification de la guerre, de la sécheresse et de la mort. Tous les troubles et malheurs étaient attribués à ce dieu de l’Egypte ancienne. Ils ne l'ont pas renoncé uniquement parce qu'ils étaient considérés comme le principal défenseur de Ra lors de la bataille nocturne avec le serpent.

Dieu égyptien Horus

Cette divinité a plusieurs incarnations, mais la plus célèbre est un homme à tête de faucon, sur laquelle se trouve certainement une couronne. Son symbole est le soleil aux ailes déployées. Le dieu solaire égyptien a perdu un œil lors d'un combat, ce qui est devenu un signe important dans la mythologie. C'est un symbole de sagesse, de clairvoyance et vie éternelle. Dans l’Egypte ancienne, l’Œil d’Horus était porté comme une amulette.

Selon des idées anciennes, Horus était vénéré comme une divinité prédatrice qui s'accrochait à sa proie avec des serres de faucon. Il existe un autre mythe selon lequel il se déplace dans le ciel sur un bateau. Le dieu solaire Horus a aidé Osiris à ressusciter, pour lequel il a reçu le trône en signe de gratitude et est devenu le dirigeant. De nombreux dieux le protégeaient, lui enseignant la magie et diverses sagesses.

Dieu égyptien Geb

Plusieurs images originales trouvées par les archéologues ont survécu jusqu'à ce jour. Geb est le patron de la terre, que les Égyptiens cherchaient à transmettre sous une image extérieure : le corps est allongé, comme une plaine, les bras levés vers le haut - la personnification des pentes. Dans l’Egypte ancienne, il était représenté avec son épouse Nout, la patronne du ciel. Bien qu'il existe de nombreux dessins, il n'y a pas beaucoup d'informations sur les pouvoirs et les objectifs de Geb. Le dieu de la terre en Égypte était le père d'Osiris et d'Isis. Il existait tout un culte qui regroupait des personnes travaillant dans les champs pour se protéger de la faim et assurer une bonne récolte.

Dieu égyptien Thot

La divinité était représentée sous deux formes et dans les temps anciens, il s'agissait d'un oiseau ibis au long bec recourbé. Il était considéré comme un symbole de l’aube et un signe avant-coureur de l’abondance. Plus tard, Thot était représenté comme un babouin. Il y a des dieux de l'Égypte ancienne qui vivent parmi les gens, et l'un d'eux est Lui, qui était le patron de la sagesse et a aidé tout le monde à apprendre la science. On croyait qu'il avait appris aux Égyptiens à écrire, à compter et qu'il avait également créé un calendrier.

Thot est le dieu de la Lune et, à travers ses phases, il a été associé à diverses observations astronomiques et astrologiques. C'est la raison de sa transformation en une divinité de sagesse et de magie. Thot était considéré comme le fondateur de nombreux rites religieux. Dans certaines sources, il est classé parmi les divinités du temps. Dans le panthéon des dieux de l'Egypte ancienne, Thot occupait la place de scribe, vizir de Râ et secrétaire aux affaires judiciaires.

Dieu égyptien Aton

Divinité du disque solaire, représentée par des rayons en forme de paumes, s'étendant vers la terre et les hommes. Cela le distinguait des autres dieux humanoïdes. L'image la plus célèbre est présentée au dos du trône de Toutankhamon. Il existe une opinion selon laquelle le culte de cette divinité a influencé la formation et le développement du monothéisme juif. Ce dieu solaire en Egypte combine à la fois des traits masculins et féminins. Dans les temps anciens, ils utilisaient également le terme « argent d’Aton », qui signifiait la Lune.

Dieu égyptien Ptah

La divinité était représentée sous la forme d'un homme qui, contrairement à d'autres, ne portait pas de couronne et sa tête était recouverte d'une coiffe qui ressemblait à un casque. Comme d’autres dieux de l’Égypte ancienne associés à la terre (Osiris et Sokar), Ptah était vêtu d’un linceul qui n’exposait que les mains et la tête. La similitude externe a conduit à une fusion en une divinité commune Ptah-Sokar-Osiris. Les Égyptiens le considéraient comme un dieu magnifique, mais de nombreuses découvertes archéologiques réfutent cette opinion, puisque des portraits ont été trouvés où il est représenté comme un nain piétinant des animaux sous ses pieds.

Ptah est le saint patron de la ville de Memphis, où existait un mythe selon lequel il aurait créé tout sur terre avec le pouvoir de la pensée et de la parole, il était donc considéré comme un créateur. Il avait un lien avec la terre, lieu de sépulture des morts et source de fertilité. Un autre but de Ptah est le dieu égyptien de l'art, c'est pourquoi il était considéré comme le forgeron et le sculpteur de l'humanité, ainsi que le patron des artisans.

Dieu égyptien Apis

Les Égyptiens possédaient de nombreux animaux sacrés, mais le plus vénéré était le taureau, Apis. Il avait une véritable incarnation et était crédité de 29 signes connus uniquement des prêtres. Ils étaient utilisés pour déterminer la naissance d'un nouveau dieu sous la forme d'un taureau noir, et c'était une fête célèbre dans l'Égypte ancienne. Le taureau était placé dans le temple et était entouré des honneurs divins tout au long de sa vie. Une fois par an, avant le début des travaux agricoles, Apis était attelé et le pharaon labourait un sillon. Cela garantissait une bonne récolte à l’avenir. Après sa mort, le taureau était solennellement enterré.

Apis, le dieu égyptien qui protège la fertilité, était représenté avec une peau blanche comme neige avec plusieurs taches noires, et leur nombre était strictement déterminé. Il est présenté avec différents colliers qui correspondaient à différents rituels de fêtes. Entre les cornes se trouve le disque solaire du dieu Ra. Apis pouvait aussi prendre une forme humaine avec une tête de taureau, mais cette idée était répandue à la Basse Époque.

Panthéon des dieux égyptiens

Dès la création la civilisation ancienne La croyance en une puissance supérieure est également apparue. Le Panthéon était peuplé de dieux dotés de capacités différentes. Ils ne traitaient pas toujours les gens favorablement, alors les Égyptiens construisaient des temples en leur honneur, apportaient des cadeaux et priaient. Le panthéon des dieux égyptiens compte plus de deux mille noms, mais moins d'une centaine d'entre eux peuvent être classés comme groupe principal. Certaines divinités n'étaient vénérées que dans certaines régions ou tribus. Un autre point important– la hiérarchie pourrait changer en fonction de la force politique dominante.

Taper: polythéisme
Particularités : déification des animaux, culte funéraire développé
Cycle des mythes : création du monde, punition des hommes pour leurs péchés, lutte du dieu solaire Ra avec Apep, mort et résurrection d'Osiris

Religion égyptienne ancienne - croyances religieuses et rituels pratiqués dans l'Égypte ancienne depuis la période prédynastique jusqu'à l'adoption du christianisme. Au cours de son histoire millénaire, la religion égyptienne antique a connu différentes étapes de développement : de l'Ancien, du Moyen et du Nouvel Empire jusqu'à la fin et la période gréco-romaine.

Premières croyances

Tribus préhistoriques de la vallée du Nil, comme les représentants d'autres cultures primitives, dans tous les divers objets et phénomènes naturels inaccessibles à leur compréhension, ils ont vu des manifestations de puissantes forces mystérieuses. Pour eux, une forme typique de religion primitive était le fétichisme et le totémisme, qui connurent divers changements, sous l'influence du passage de la population du nomadisme à la sédentarité. Les fétiches égyptiens antiques les plus célèbres : Imiut, pierre Ben-Ben, pilier Iunu, pilier Djed ; Les symboles religieux égyptiens courants proviennent également d'anciens fétiches : Ankh, Ouadjet, Was.

Dans une large mesure, les croyances des Égyptiens primitifs, ainsi que toute leur vie, ont été influencées par le Nil, dont la crue annuelle déposait sur les rives une terre fertile, ce qui permettait de récolter de bonnes récoltes (personnification des bienfaits bénéfiques). forces), mais parfois cela a provoqué des catastrophes importantes - des inondations (personnification des forces destructrices pour l'homme). La périodicité de la crue du fleuve et l'observation du ciel étoilé ont permis de créer le calendrier égyptien antique avec une précision suffisante, grâce à quoi les Égyptiens ont très tôt maîtrisé les bases de l'astronomie, ce qui a également affecté leurs croyances. Dans les premières colonies-villes égyptiennes qui ont émergé, il y avait diverses divinités, spécifiques à chaque localité, généralement sous la forme d'un fétiche matériel, mais beaucoup plus souvent sous la forme d'un animal - un totem.

Culte animalier

La déification des animaux dans l'Égypte dynastique s'est déroulée au fil des siècles, remontant au totémisme préhistorique, dont elle était dans de nombreux cas très proche, constituant en fait des phénomènes du même ordre. Les nomes et les villes étaient souvent comparés et associés à leurs dieux animaux, ce qui se reflétait dans leurs noms (voir la liste des nomes de l'Égypte ancienne), et de nombreux hiéroglyphes de l'écriture égyptienne étaient des symboles d'animaux, d'oiseaux, de reptiles, de poissons et d'insectes, qui étaient des idéogrammes désignant quelles divinités.

Panthéon des dieux d'Egypte

La religion égyptienne antique, avec toute sa diversité inhérente de dieux, était le résultat d’une fusion de cultes tribaux indépendants.

Apparence

Les dieux égyptiens ont une apparence inhabituelle, parfois très bizarre. Cela est dû au fait que la religion égyptienne se composait de nombreuses croyances locales. Au fil du temps, certains dieux ont acquis des aspects et certains ont fusionné, par exemple, Amon et Ra ont formé le dieu unique Amon-Ra. Au total, la mythologie égyptienne compte environ 700 dieux, même si la plupart d'entre eux n'étaient vénérés que dans certaines régions.

La plupart des dieux sont un hybride d'homme et d'animal, même si pour certains, seules des décorations rappellent leur nature, comme le scorpion sur la tête de la déesse Selket. Plusieurs dieux sont représentés par des abstractions : Amon, Aton, Nun, Bekhdeti, Kuk, Niau, Heh, Gerech, Tenemu.

Divinités de l'Egypte ancienne

Dieu Ptah.

Ptah ou Ptah, est l'un des noms du Dieu Créateur dans l'ancienne tradition religieuse égyptienne.

Dieu Atoum.

Atoum (Jtm) est le dieu de la création dans la mythologie égyptienne antique. Il symbolisait l'unité originelle et éternelle de toutes choses.

Geb et Nout. (Ici, la déesse du cosmos est représentée comme une femme, elle est courbée en forme de dôme, a des bras et des jambes (supports) d'une longueur exorbitante et ne touche le sol (représentée comme un homme) qu'avec le bout de ses doigts et orteils. Shu, qui sépare cette paire, n'a pas non plus l'air tendu sous le poids du "corps céleste")

Geb - Ancien dieu égyptien de la terre, fils de Shu et Tefnout, frère et époux de Nut et père d'Osiris, Isis, Set et Nephthys.

Pois chiches (Eh bien, Nuit) est l'ancienne déesse égyptienne du Ciel, fille de Shu et de Tefnout, sœur et épouse de Geb et mère d'Osiris, Isis, Set et Nephthys. DANS idées anciennes Les Égyptiens Nut étaient une vache céleste qui a donné naissance au soleil et à tous les dieux.

Dieu Shu portant une couronne élaborée avec quatre plumes

Shu - Divinité égyptienne de l'air, fils d'Atoum, frère et époux de Tefnout. Après l'identification d'Atoum avec Ra, il fut considéré comme le fils de Ra. La vénération de Shu était particulièrement expressive à Létopolis dans le delta.

Tefnout , également Tefnet, nom élogieux Chat nubien - déesse de l'humidité dans la mythologie égyptienne. Elle est aussi l'œil de Râ, à ce titre Tefnout brille d'un œil de feu sur son front et brûle les ennemis du grand dieu. À ce titre, Tefnout a été identifié à la déesse Uto (Uraeus).

Dieu Amon

Amon (Amen, Amon, Imen) - l'ancien dieu égyptien du Soleil, roi des dieux (nsw nTrw) et patron du pouvoir des pharaons.
Amon est le dieu du soleil dans la mythologie égyptienne.

Déesse Mut

Mut , déesse égyptienne (en fait « mère ») est une ancienne déesse égyptienne, reine du ciel, deuxième membre de la triade thébaine (Amon-Mut-Khonsu), déesse mère et patronne de la maternité.

Dieu Montu

Montu (mnṯw) — dieu antique la ville d'Ermont, dans la région de laquelle Thèbes s'est élevée et est devenue la capitale de l'Égypte, qui vénérait également Montu, d'où son épithète traditionnelle - « Seigneur de Thèbes ».

Dieu Khonsou

Khonsou - un dieu égyptien, vénéré à Thèbes comme le fils d'Amon et de Mout, avec lequel il formait la triade thébaine des dieux, la divinité de la lune. Ce dernier le rapprocha de Thot déjà au cours de l’Empire du Milieu, alors qu’on l’appelait parfois le scribe de la vérité.

Dieu Ra

Râ(grec ancien Ρα ; lat. Ra) - l'ancien dieu solaire égyptien, la divinité suprême des anciens Égyptiens. Son nom signifie « Soleil ». Le centre du culte était Héliopolis.

Dieu Osiris.

Osiris (Osiris) (wsjr égyptien, grec ancien Ὄσιρις, lat. Osiris) - dieu de la renaissance, roi des enfers dans la mythologie égyptienne ancienne.

Déesse Isis.

Isis (Isis) (égyptien js.t, grec ancien Ἶσις, lat. Isis) est l'une des plus grandes déesses de l'Antiquité, devenue un modèle pour comprendre l'idéal égyptien de féminité et de maternité. Elle était vénérée comme la sœur et l'épouse d'Osiris, la mère d'Horus, et, par conséquent, des rois égyptiens, qui étaient à l'origine considérés comme les incarnations terrestres du dieu à tête de faucon.
Très ancien, le culte d’Isis est probablement originaire du delta du Nil. Ici se trouvait l’un des centres de culte les plus anciens de la déesse Hébet, appelée Iseion par les Grecs.

Dieu Horus

Chorale , Horus (ḥr - « hauteur », « ciel ») - le dieu du ciel, de la royauté et du soleil ; l'ancien roi égyptien vivant était représenté comme l'incarnation du dieu Horus.

Déesse Nephthys.

Nephthys (grec), Nebetkhet (ancienne « Dame du monastère » égyptienne). Son essence n'est presque pas révélée dans la littérature religieuse égyptienne. Nephthys était souvent représentée avec Isis comme son opposé et en même temps comme son complément, symbolisant l'infériorité, la passivité et les terres stériles.
Nephthys, dont le nom se prononce Nebethet en égyptien, était considérée par certains auteurs comme la déesse de la mort, et par d'autres comme un aspect d'Isis noire. Plutarque a décrit Nephthys comme « la maîtresse de tout ce qui est non manifesté et immatériel, tandis qu'Isis règne sur tout ce qui est manifeste et matériel ». Malgré le lien avec le Monde Inférieur, Nephthys portait le titre de « Déesse de la création qui vit en tout ».

Heh à l'image de l'océan primordial.

Il h ou Huh - une divinité abstraite de la mythologie égyptienne, associée à la constance du temps et de l'éternité, la personnification de l'infini, de l'espace sans fin.

Religieuse (Ancient égyptien « nwn » - « eau », « aquatique ») - dans la mythologie égyptienne ancienne - l'océan primordial qui existait au début des temps, d'où Ra a émergé et Atoum a commencé la création du monde.

Dieu Khnoum.

Khnoum - dieu créateur, créant l'homme sur un disque de poterie, gardien du Nil ; un homme à tête de bélier avec des cornes torsadées en spirale.
« Khnoum est le dieu de la fertilité dans la mythologie égyptienne antique, le dieu démiurge qui a créé le monde sur un tour de potier.

Dieu Anubis.

Anubis (grec), Inpu (ancien égyptien) - la divinité de l'Égypte ancienne avec une tête de chacal et un corps d'homme, un guide des morts vers l'au-delà.

Ensemble de Dieu

Ensemble (Seth, Sutekh, Suta, Seti égyptien. Stẖ) - dans la mythologie égyptienne ancienne, le dieu de la rage, des tempêtes de sable, de la destruction, du chaos, de la guerre et de la mort. Cependant, au départ, il était vénéré comme le « protecteur du soleil-Ra », le patron du pouvoir royal ; son nom figurait dans les titres et les noms d'un certain nombre de pharaons.

Déesse Hathor

Hathor , ou Hathor (« maison d'Horus », c'est-à-dire « ciel ») - dans la mythologie égyptienne, la déesse du ciel, de l'amour, de la féminité, de la beauté, du plaisir et de la danse.

Bogiga Bast

Bast ou Bastet - dans l'Egypte ancienne, la déesse de la joie, du plaisir et de l'amour, beauté féminine, la fertilité et le foyer, qui était représenté comme un chat ou une femme à tête de chat. Durant les premières dynasties, avant la domestication du chat, celui-ci était représenté comme une lionne.

Déesse Sekhmet

Sekhmet (Sokhmet) - déesse patronne de Memphis, épouse de Ptah. Déesse de la guerre et du soleil brûlant, l'œil menaçant du dieu solaire Ra, un guérisseur qui possédait pouvoir magique pour infliger des maladies et les guérir, des médecins patronnés, considérés comme ses prêtres. Gardé le pharaon.

Déesse Neith

Nate - Déesse égyptienne de la chasse et de la guerre, patronne de Sais dans le Delta occidental. Peut-être que Neith correspond à la déesse carthaginoise et berbère Tanit. Le culte de Neith était également répandu parmi les Libyens. Son hiéroglyphe était l'un des signes de leur tatouage. La mère de Sebek.

Dieu Sebek

Sebek (Sobek, Sobk, Sokhet, Sobki, Soknopais, en grec Sukhos (grec Σοῦχος)) - l'ancien dieu égyptien de l'eau et de la crue du Nil, représenté avec une tête de crocodile ; on pense qu'il effraie les forces des ténèbres et qu'il est le protecteur des dieux et des hommes. Sebek était le saint patron des crocodiles.

Dieu Thot

Que (sinon Teut, Tut, Tuut, Tout, Tehuti, autre grec Θώθ, Θόουτ de l'égyptien ḏḥwty, peut-être prononcé ḏiḥautī) - l'ancien dieu égyptien de la sagesse et de la connaissance.

Déesse Maat

Maât (Ammaat) est une ancienne déesse égyptienne qui personnifie la vérité, la justice, l'harmonie universelle, l'institution divine et les normes éthiques.

La déesse Isis assise sur un trône, bas-relief du sarcophage de Ramsès II

À propos de la mythologie égyptienne

Les sources d'étude de la mythologie de l'Égypte ancienne se caractérisent par une présentation incomplète et non systématique. La nature et l'origine de nombreux mythes sont reconstituées à partir de textes ultérieurs. Les principaux monuments qui reflétaient les idées mythologiques des Égyptiens sont divers textes religieux : hymnes et prières aux dieux, récits de rites funéraires sur les parois des tombes. Les plus importants d'entre eux sont les « Textes des Pyramides » - les textes les plus anciens des rituels funéraires royaux, gravés sur les murs de l'intérieur des pyramides des pharaons des V et VI dynasties de l'Ancien Empire (XXVI - XXIII siècles avant JC) ; "Textes de sarcophages", conservés sur des sarcophages de l'époque du Moyen Empire (XXI - XVIII siècles avant JC), "Livre des Morts" - compilé depuis la période du Nouvel Empire jusqu'à la fin de l'histoire égyptienne.

La mythologie égyptienne a commencé à prendre forme entre le VIe et le IVe millénaire avant JC, bien avant l'émergence de la société de classes. Chaque région (nome) développe son propre panthéon et son propre culte des dieux incarné dans corps célestes, pierres, arbres, oiseaux, serpents, etc.

L'importance des mythes égyptiens est inestimable ; ils fournissent un matériau précieux pour l'étude comparative des idées religieuses dans l'Orient ancien, pour l'étude de l'idéologie du monde gréco-romain et pour l'histoire de l'émergence et du développement du christianisme.

Mythes cosmogoniques

A en juger par les données archéologiques, au tout début période ancienne L’histoire égyptienne n’avait pas encore de dieux cosmiques auxquels on attribue la création du monde. Les érudits pensent que la première version de ce mythe est apparue peu de temps avant l’unification de l’Égypte. Selon cette version, le soleil serait né de l’union de la terre et du ciel. Cette personnification est sans doute plus ancienne que les idées cosmogoniques des prêtres des grands centres religieux. Comme d'habitude, le mythe déjà existant n'a pas été abandonné, et les images de Geb (dieu de la terre) et de Nut (déesse du ciel) en tant que parents du dieu solaire Ra ont été préservées dans la religion tout au long de la période. histoire ancienne. Chaque matin, Nout donne naissance au soleil et chaque soir le cache dans son ventre pour la nuit.

Temple antique sur les rives du Nil

Les systèmes théologiques proposant une version différente de la création du monde sont probablement apparus en même temps dans plusieurs grands centres de culte : Héliopolis, Hermopolis et Memphis. Chacun de ces centres déclarait que son dieu principal était le créateur du monde, qui était à son tour le père d'autres dieux qui s'unissaient autour de lui.
L’idée commune à tous les concepts cosmogoniques était que la création du monde avait été précédée par le chaos de l’eau immergée dans les ténèbres éternelles. Le début de la sortie du chaos était associé à l'émergence de la lumière, dont l'incarnation était le soleil. L'idée d'une étendue d'eau, d'où apparaît d'abord une petite colline, est étroitement liée aux réalités égyptiennes : elle correspond presque exactement à la crue annuelle du Nil, dont les eaux boueuses recouvraient toute la vallée, puis , en reculant, ouvrait peu à peu le terrain, prêt au labourage. En ce sens, l’acte de créer le monde se répétait chaque année.

Les mythes égyptiens sur le début du monde ne représentent pas une histoire unique et cohérente. Souvent, les mêmes événements mythologiques sont représentés de différentes manières et les dieux y apparaissent sous différentes formes. Il est curieux qu’avec de nombreuses intrigues cosmogoniques expliquant la création du monde, extrêmement peu de place soit consacrée à la création de l’homme. Il semblait aux anciens Égyptiens que les dieux avaient créé le monde pour les hommes. Dans le patrimoine littéraire écrit égyptien, il existe très peu d’indications directes de la création de la race humaine ; ces indications sont l’exception. Fondamentalement, les Égyptiens se limitaient à la croyance qu'une personne doit son existence aux dieux, qui attendent de lui de la gratitude pour cela, compris très simplement : une personne doit adorer les dieux, construire et entretenir des temples et faire régulièrement des sacrifices.

Atoum à double couronne

Les prêtres d'Héliopolis ont créé leur propre version de l'émergence du monde, le déclarant le créateur du dieu solaire Ra, identifié avec d'autres dieux - les créateurs Atoum et Khepri (« Atoum » signifie « Parfait », le nom « Khepri » peut être traduit par « Celui qui surgit » ou « Celui qui le fait exister »). Atoum était généralement représenté sous la forme d'un homme, Khepri sous la forme d'un scarabée, ce qui signifie que son culte remonte à l'époque où les dieux recevaient la forme d'animaux. Il est curieux que Khepri n’ait jamais eu son propre lieu de culte. Comme un avatar soleil levant, il était identique à Atoum – le soleil couchant et Ra – qui brillait pendant la journée. L'apparition d'un scarabée qui lui a été donnée était associée à la croyance que ce coléoptère est capable de se reproduire par lui-même, d'où son pouvoir créateur divin. Et la vue d'un scarabée poussant sa boule suggérait aux Égyptiens l'image d'un dieu faisant rouler le soleil dans le ciel.

Le mythe de la création du monde par Atoum, Ra et Khepri est enregistré dans les textes des pyramides, et au moment où son texte fut gravé pour la première fois dans la pierre, il existait probablement depuis longtemps et était largement connu.

Statue de Ramsès II dans le temple de Ptah à Memphis

Selon les textes des pyramides, Ra-Atoum-Khepri s'est créé lui-même, émergeant du chaos appelé Nun. Nun, ou le Premier Océan, était généralement représenté comme une immense étendue d'eau primordiale. Atoum, en sortant, ne trouva pas d'endroit où rester. C'est pour cela qu'il a créé Ben-ben Hill. Debout sur cette île de terre solide, Ra-Atum-Khepri commença à créer d'autres dieux cosmiques. Comme il était seul, il dut donner naissance lui-même au premier couple de dieux. De l'union de ce premier couple sont nés d'autres dieux, ainsi, selon le mythe héliopolitain, sont apparues la terre et les divinités qui la gouvernaient. Dans l'acte de création en cours, de la première paire de dieux - Shu (Air) et Tefnut (Humidité) - Geb (Terre) et Nut (Ciel) sont nés. Ils donnèrent à leur tour naissance à deux dieux et deux déesses : Osiris, Seth, Isis et Nephthys. C'est ainsi qu'est né le Grand Neuf des Dieux - l'Ennéade d'Héliopolis. Cette version de la création du monde n’était pas la seule dans la mythologie égyptienne. Selon une légende, le créateur des hommes était, par exemple, un potier - le dieu Khnoum, apparu sous l'apparence d'un bélier - qui les sculptait dans l'argile.

Memphis aujourd'hui

Les théologiens de Memphis, le plus grand centre politique et religieux de l'Égypte ancienne, l'une de ses capitales, incluaient dans leur mythe sur la création du monde de nombreux dieux appartenant à différents centres religieux et les soumettaient à Ptah en tant que créateur de tout. La version memphisienne de la cosmogonie, comparée à la version héliopolitaine, est beaucoup plus abstraite : le monde et les dieux ont été créés non par un acte physique - comme dans le processus de création d'Atoum - mais exclusivement par la pensée et la parole.
Parfois, le firmament était représenté sous la forme d'une vache au corps couvert d'étoiles, mais il y avait aussi des idées selon lesquelles le ciel est une surface d'eau, le Nil céleste, le long duquel le soleil coule autour de la terre pendant la journée. Il y a aussi le Nil souterrain, le long duquel le soleil, descendu au-delà de l'horizon, flotte la nuit. Le Nil, qui coule à travers la terre, était personnifié à l'image du dieu Hapi, qui contribuait aux récoltes par ses crues bienfaisantes. Le Nil lui-même était également habité par des divinités bonnes et mauvaises sous forme d'animaux : crocodiles, hippopotames, grenouilles, scorpions, serpents, etc. La fertilité des champs était contrôlée par la déesse - la maîtresse des poubelles et des granges, Renenutet, vénérée sous la forme d'un serpent qui apparaît sur le champ lors de la récolte, garantissant la minutie de la récolte. Les vendanges dépendaient du dieu de la vigne Shai.

Anubis sous la forme d'un chien. Figurine de la tombe de Toutankhamon

Anubis avec une momie. Peinture sur le mur du tombeau de Sennejem

Mythes du culte mortuaire

Les idées selon lesquelles la vie après la mort est une continuation directe de la vie terrestre, mais uniquement dans la tombe, ont joué un rôle important dans la mythologie égyptienne. Ses conditions nécessaires sont la conservation du corps du défunt (d'où la coutume de momifier les cadavres), la fourniture de son logement (tombeau), de sa nourriture (dons mortuaires et sacrifices apportés par les vivants). Plus tard, des idées surgissent selon lesquelles les morts (c'est-à-dire leur ba, âme) sortent pendant la journée. lumière du soleil, vole vers le ciel vers les dieux, promène-toi royaume souterrain(duât). L'essence de l'homme était pensée dans l'unité inextricable de son corps, de ses âmes (on croyait qu'il y en avait plusieurs : ka, ba ; mot russe"âme", cependant, n'est pas une correspondance exacte avec le concept égyptien), nom, ombre. Une âme errant dans le monde souterrain attend toutes sortes de monstres, dont vous pouvez échapper à l'aide de sorts et de prières spéciaux. Osiris, avec d'autres dieux, administre le jugement de l'au-delà sur le défunt (le 125e chapitre du « Livre des Morts » lui est spécialement dédié). Face à Osiris se produit la psychostasie : la pesée du cœur du défunt sur une balance équilibrée par la vérité (l'image de la déesse Maat ou ses symboles). Le pécheur a été dévoré par le terrible monstre Amt (un lion à tête de crocodile), le juste a pris vie pour une vie heureuse dans les champs de Iaru. Seuls ceux qui étaient soumis et patients dans la vie terrestre pouvaient être justifiés au procès d'Osiris, celui qui n'avait pas volé, n'avait pas empiété sur les biens du temple, ne s'était pas rebellé, n'avait pas dit du mal contre le roi, etc. comme « pur de cœur » (« Je suis pur, propre, propre », affirme le défunt devant le tribunal).

Déesse Isis avec des ailes

Mythes agricoles

Le troisième cycle principal des mythes de l'Égypte ancienne est associé à Osiris. Le culte d'Osiris est associé à la diffusion de l'agriculture en Égypte. Il est le dieu des forces productives de la nature (dans le Livre des Morts, il est appelé grain, dans les Textes des Pyramides - le dieu de la vigne), flétrissant et ressuscitant la végétation. Ainsi, le semis était considéré comme les funérailles du grain - Osiris, l'émergence des pousses était perçue comme sa renaissance et la coupe des épis pendant la récolte était perçue comme le meurtre de Dieu. Ces fonctions d'Osiris se reflètent dans une légende extrêmement répandue décrivant sa mort et sa renaissance. Osiris, qui régna heureusement en Égypte, fut traîtreusement tué par son jeune frère, le maléfique Set. Les sœurs d'Osiris, Isis (qui est aussi sa femme) et Nephthys, recherchent longtemps le corps de l'homme assassiné et lorsqu'elles le trouvent, elles pleurent. Isis conçoit un fils, Horus, de son mari décédé. Ayant mûri, Horus entre en combat avec Seth ; à la cour des dieux, avec l'aide d'Isis, il parvient à se reconnaître comme le seul héritier légitime d'Osiris. Après avoir vaincu Seth, Horus ressuscite son père. Cependant, Osiris, ne voulant pas rester sur terre, devient le roi des enfers et le juge suprême des morts. Le trône d'Osiris sur terre passe à Horus. Dans une autre version du mythe, la résurrection d'Osiris est associée aux crues annuelles du Nil, qui s'expliquent par le fait qu'Isis, pleurant Osiris, après la « nuit des larmes », remplit le fleuve de ses larmes.

Dieu Osiris. Peinture du tombeau de Sennejem, XIIIe siècle avant JC

Les mythes associés à Osiris se reflètent dans de nombreux rituels. À la fin du dernier mois d'hiver "Khoyak" - au début du premier mois du printemps "Tibi", les mystères d'Osiris ont été interprétés, au cours desquels les principaux épisodes du mythe le concernant ont été reproduits sous forme dramatique. Les prêtresses dans les images d'Isis et de Nephthys représentaient la recherche, le deuil et l'enterrement du dieu. Puis la « grande bataille » eut lieu entre Horus et Seth. Le drame s'est terminé par l'érection du pilier « djed » dédié à Osiris, symbolisant la renaissance de Dieu et, indirectement, de toute la nature. À l'époque prédynastique, la fête se terminait par une lutte entre deux groupes de participants mystérieux : l'un d'eux représentait l'été et l'autre l'hiver. L'été gagnait toujours (la résurrection de la nature). Après l’unification du pays sous le règne des dirigeants de Haute-Égypte, la nature des mystères change. Aujourd'hui, deux groupes se battent, l'un appartenant à la Haute-Égypte et l'autre à la Basse-Égypte. La victoire revient naturellement au groupe symbolisant la Haute-Égypte. À l'époque des Mystères d'Osiris, des rites dramatisés de couronnement des pharaons étaient également célébrés. Au cours du mystère, le jeune pharaon jouait le rôle d'Horus, le fils d'Isis, et le roi décédé était représenté comme Osiris assis sur le trône.

Dieu Osiris. Peinture, 8ème siècle avant JC

Le caractère d'Osiris en tant que dieu de la végétation se reflétait dans un autre cycle de rituels. Dans une salle spéciale du temple, une image en argile de la figure d'Osiris a été érigée, semée de grains. Pour la fête d'Osiris, son image était recouverte de pousses vertes, symbolisant la renaissance du dieu. Dans les dessins, on voit souvent la momie d'Osiris avec des pousses qui en sortent et qui sont arrosées par le prêtre.

L'idée d'Osiris comme dieu de la fertilité a également été transférée au pharaon, qui était considéré comme le foyer magique de la fertilité du pays et participait donc à tous les principaux rituels à caractère agricole : avec le début de la crue du Nil. , il jeta un parchemin dans la rivière - un décret indiquant que le début du déluge était arrivé ; le premier commença solennellement à préparer le sol pour les semailles ; coupa la première gerbe lors de la fête des récoltes et, pour tout le pays, fit un sacrifice de remerciement à la déesse des récoltes Renenutet et aux statues des pharaons morts après avoir terminé les travaux des champs.

Chat bastet

Le culte des animaux, répandu à toutes les périodes de l'histoire égyptienne, a laissé une marque marquante dans la mythologie égyptienne. Les dieux sous forme d'animaux, avec des têtes d'oiseaux et d'animaux, les dieux scorpions et les dieux serpents agissent dans les mythes égyptiens aux côtés de divinités sous forme humaine. Plus un dieu était considéré comme puissant, plus on lui attribuait de culte aux animaux, sous la forme desquels il pouvait apparaître aux gens.

Les mythes égyptiens reflètent les particularités de la vision du monde des habitants de la vallée du Nil, leurs idées sur l'origine du monde et sa structure, qui se sont développées au fil des milliers d'années et remontent aux temps primitifs. Voici des tentatives pour trouver les origines de l'être dans l'acte biologique de création des dieux, la recherche de la substance originelle personnifiée par les couples divins - l'embryon d'enseignements ultérieurs sur les éléments primaires du monde et, enfin, comme l'un des les plus hautes réalisations de la pensée théologique égyptienne - le désir d'expliquer les origines du monde, des peuples et de toute la culture grâce à la puissance créatrice incarnée dans la parole de Dieu.

DIEUX ANCIENS DE L'ÉGYPTE. RELIGION

Dans l'Égypte ancienne, les dieux, contrairement aux dieux du monde antique, n'avaient pas de fonctions strictement définies, ils étaient moins impliqués dans aucune activité et n'intervenaient presque jamais dans les conflits humains. Outre les dieux, dont les analogues existent dans la mythologie antique, il existait de nombreuses abstractions dans la religion des Égyptiens.
Dieu avait cinq noms, dont chacun était associé à l'un des éléments, aux corps astronomiques, ou contenait une description de Dieu comme étant fort ou majestueux. Certains dieux n'avaient pas de noms permanents : les noms changeaient en fonction de l'heure de la journée, de l'action que le dieu accomplissait au cours de la journée. ce moment, et ainsi de suite.

Amon(ancien égyptien « caché ») - un ancien dieu égyptien, vénéré à Thèbes. Il était représenté comme un homme portant une haute couronne de deux plumes, parfois avec une tête de bélier ; animaux sacrés - bélier, oie, serpent. Depuis la XVIIIe dynastie, le dieu suprême (identifié à Râ est Amon-Pa), patron du pouvoir royal et des guerres de conquête. Avec Amon, la triade thébaine est formée par son épouse, la déesse Mout (la « mère » de l'Égypte ancienne) et son fils, le dieu de la lune Khonsu (le « vagabond » de l'Égypte ancienne).

Apis- un taureau sacré noir et blanc vénéré dans l'Egypte ancienne, considéré comme le réceptacle terrestre du dieu de la fertilité Osiris-Hapi, était conservé et enterré après sa mort dans son temple de Memphis.

Atoum(ancien égyptien « complet, complet » ou « inexistant ») - l'ancien dieu-démiurge égyptien, vénéré dans la ville d'Héliopolis. Après avoir été identifié au dieu Râ au début de la Ve dynastie, il acquiert l'aspect d'une divinité solaire.

Ba est l'énergie vitale physique d'une personne.

Ba- dans les concepts égyptiens anciens de « pouvoir », l'énergie vitale physique d'une personne. Selon les croyances des Égyptiens, l’âme-Ba était constituée de la totalité des sentiments et des émotions d’une personne. La variabilité a été attribuée à Ba ; en outre, on pensait qu'il était étroitement lié à d'autres coquilles et dépendait directement de l'état du corps physique. Durant la vie de son corps, Ba a parcouru le monde des rêves. Il pouvait se déplacer librement entre le monde des morts et celui des vivants. Soul-Ba pourrait également s'installer dans d'autres corps à la demande de son propriétaire. Après la mort d'une personne, elle était près du cœur lorsqu'elle était pesée, puis, selon les Égyptiens, elle tombait dans un sommeil léthargique.

Bastet- Ancienne déesse égyptienne de l'amour et du plaisir, vénérée dans la ville de Bubastis. L'animal sacré est un chat, avec la tête duquel il pourrait être représenté.

Geb- Ancien dieu égyptien de la terre, fils de Shu et Tefnout, frère et époux de Nut et père d'Osiris, Isis, Set et Nephthys. Était le Dieu de la Terre ou de la Colline Terrestre. Les mythes cosmogoniques le représentaient comme étant en union éternelle avec la déesse du ciel Nut, jusqu'à ce que le dieu de l'air Shu les sépare. Dans les textes des pyramides, on lui attribue également la protection des morts. Il était représenté comme un vieil homme avec une barbe et des bijoux royaux ou allongé de tout son long, avec Nout appuyé sur lui, soutenu par Shu.

- Une ancienne déesse égyptienne, initialement associée au pouvoir royal et personnifiant le trône ; plus tard inclus dans le culte d'Osiris comme son épouse fidèle et la mère altruiste d'Hora. Ainsi, elle personnifiait l'idéal de féminité et de maternité. Elle est également connue comme la protectrice des morts et la déesse protectrice des enfants. À l’époque hellénistique, le culte d’Isis venu d’Égypte s’est répandu dans tout le monde antique.

Ka- dans les idées égyptiennes anciennes, une image visible objectivement existante d'une personne et, en principe, de toute créature et objet, surgissant avec elle, l'accompagnant tout au long de sa vie et restant après sa mort (destruction) dans la mémoire et les images des gens. « Préserver le ka » du défunt en créant des images précises de lui est l'un des principaux moyens de maintenir magiquement son existence posthume. « Ka » était représenté comme un semblant de son porteur, mais avec les bras levés.

Maât(La « vérité » égyptienne antique est un concept fondamental de la vision égyptienne du monde, qui désigne un ordre cosmologique/social maintenu par le dieu suprême et pharaon en opposition aux tendances du chaos (« isefet »). Elle personnifiait la vérité, la justice, l'harmonie universelle, le décret divin et la norme éthique ; Déesse panégyptienne (représentée avec une plume sur la tête).

Montu- Dieu guerrier égyptien antique, patron des succès militaires du pharaon. Il était représenté avec une tête de faucon et était vénéré dans la ville d'Hermont et dans la ville de Thèbes, où il fut ensuite évincé de la place dirigeante du culte par Amon.

Mut, déesse égyptienne (en fait « mère ») - ancienne déesse égyptienne, reine du ciel, deuxième membre de la triade thébaine (Amon-Mut-Khonsu), déesse mère et patronne de la maternité. Initialement identifié avec Nuanette de Eight Gods. Au fil du temps, Mut elle-même a commencé à agir comme une déesse créatrice. Lors de la montée du culte du dieu Amon, elle devient la mère, l'épouse et la fille d'Amon. Les dirigeants égyptiens adoraient Mout, qui leur donnait le droit de diriger le pays. Elle était représentée avec un vautour sur la tête et deux couronnes égyptiennes.

Nate- Une ancienne déesse égyptienne, vénérée comme la créatrice du monde, patronne de la chasse et de la guerre dans la ville de Sens. Le culte de Neith était également répandu parmi les Libyens.

Nephthys- Son nom en égyptien se prononce Nebethet, et était considéré par certains auteurs comme la déesse de la mort, et par d'autres comme un aspect d'Isis Noire. Nephthys était aussi parfois appelée la Dame des Parchemins et on lui attribuait la paternité de lamentations et d'autres hymnes. Malgré le lien avec le Monde Inférieur, Nephthys portait le titre de « Déesse de la création qui vit en tout ». Elle était également considérée comme la déesse de la sexualité et l’homologue féminin du dieu toujours excité Ming. À Mendès, dans la région du delta du Nil, elle était vénérée comme la déesse de la guérison. Elle était représentée comme une femme avec un hiéroglyphe de son nom sur la tête (une maison avec un panier de construction sur le dessus).

Ptah- Un ancien dieu égyptien qui a créé tous les autres dieux et le monde avec son mot magique (nommer toutes choses). Il était vénéré dans la ville de Memphis sous la forme d'un homme dont tout le corps était caché sous des vêtements spéciaux.

Taurte- Déesse égyptienne antique - patronne de l'accouchement, de la fertilité féminine et de la famille. Elle était vénérée sous la forme d'une femelle hippopotame ou crocodile debout avec des pattes de lion dans la ville de Thèbes, n'étant pas associée au cercle d'Amon. Taurt a fréquenté les défunts dans le Duat (l'au-delà), chassé les mauvais esprits des maisons, c'est pourquoi ses images se retrouvent souvent sur des amulettes et divers articles ménagers.

Tefnout, (Tefnet) - la déesse égyptienne de l'humidité et de la chaleur. Elle était représentée comme un chat ou une femme à tête de lionne. Elle était l'épouse et la sœur de Shu. Le centre du culte de Tefnout était la ville d'Héliopolis. Ils disaient d'elle : "La fille de Ra sur son front". Lorsque Râ s'élève au-dessus de l'horizon le matin, Tefnout brille comme un œil de feu sur son front et brûle les ennemis du grand dieu.

Khnoum- Un ancien dieu créateur égyptien qui a créé l'humanité sur un tour de potier et sculpté les gens à leur naissance. Il était aussi le gardien du Nil. Le centre du culte est l'île d'Éléphantine et la ville d'Esne, dans le sud de l'Égypte. Il était représenté sous la forme d'un bélier ou d'un homme avec une tête de bélier aux cornes enroulées.

Khonsou- Dieu égyptien, vénéré à Thèbes comme fils d'Amon et Mout ou Sebek et Hathor. Parfois, il était identifié à Thot, c’est pourquoi on l’appelait le « scribe de la vérité ». Également considéré comme un dieu guérisseur. Il était vénéré par les Ramessides. Il était représenté comme un homme avec un croissant lunaire et un disque sur la tête, ainsi qu'avec une tête de faucon (faucon) et avec les mêmes traits lunaires.

Chorale(Horus) - dieu du ciel, de la royauté et du soleil ; l'ancien roi égyptien vivant était représenté comme l'incarnation du dieu Horus. Son principal adversaire est Seth. Inclus deux formulaires :

1. le soi-disant Horus l'Ancien - le fils et protecteur de Ra, vénéré sous la forme d'un faucon ou d'un disque solaire ailé (dans l'incarnation vénérée dans la ville de Bekhdet ; un autre centre du culte est la ville d'Edfou) ;
2. le fils d'Isis, conçu par elle à partir d'Osiris mort, qui accepta son pouvoir sur le monde et se vengea de Seth pour le meurtre de son père.

Shu- Divinité égyptienne de l'air, fils d'Atoum, frère et époux de Tefnout. Après l'identification d'Atoum avec Ra, il fut considéré comme le fils de Ra. Lors de la création de l'univers, Shu a soulevé le ciel - Nut - de la terre - Hebe et l'a ensuite soutenu avec les mains tendues. Shu est le dieu de l'espace aérien illuminé par le soleil ; par la suite, il reçut le caractère d'une divinité du soleil brûlant de midi.

je- l'ancien dieu égyptien de la lune (croissant), vénéré dans la ville d'Hermopolis avec Thot. L'animal sacré est le babouin.

Neuf dieux d'Hermopolis

Dans la mythologie égyptienne, il existe neuf dieux primordiaux de la ville d'Héliopolis : Atoum, Chou, Tefnout, Geb, Nout, Osiris, Isis, Seth, Nephthys. C'est le plus ancien système théogonique et cosmogonique que nous connaissons en Egypte. À l’image d’Héliopolis, d’autres villes ont créé leurs propres neuf dieux.

Après vous être retrouvé, essayez de comparer la description avec vous-même et avec vos proches. N'oubliez pas qu'il s'agit d'un horoscope général. C'est plutôt une caractéristique de certains groupes de personnes. Je ne crois pas aux horoscopes, et on ne peut y croire que ou non - ce n'est pas de la science. Mais parfois, je suis surpris par l’exactitude des observations du compilateur.

Et oui, s'il vous plaît, n'écrivez pas de commentaires obscurantistes sur le paganisme, sur la pureté de notre foi - le 21e siècle est dans la cour, après tout, faites la distinction entre une blague et un sermon. Bonne chance! Bonne humeur à vous tous.

Le dieu Nil et le fleuve du même nom étaient une source d’énergie inépuisable en Égypte. Les Égyptiens croyaient que le Nil donnait la vie à ses habitants. Grâce à ses eaux, les terres étaient irriguées et fertilisées. C'est pourquoi les habitants de l'Égypte, en période de famine, ont demandé de l'aide à ce fleuve. Le dieu Nil était le dieu de la fertilité chez les Égyptiens. Les représentants de ce signe sont de nature très passionnée et impulsive. La devise de toute leur vie est : il vaut mieux le faire et ne pas le regretter que ne pas le faire et le regretter. N'importe quel métier leur convient, où ils n'ont pas besoin de rester assis toute la journée sur un lieu de travail, ils peuvent se déplacer et changer facilement de type d'activité.

La capacité surnaturelle des habitants du Nil est le don de guérison.

Les gens se sentent bien et calmes autour de vous. Votre champ biologique porte une énorme charge positive. Personnalité : joyeuse et patiente. Vous vous adaptez facilement à n’importe quel environnement. Vous êtes très perspicace, c’est pourquoi les gens sont attirés par vous.
Vous vous trouvez toujours là où votre aide est nécessaire. Mais fais attention! Pour cette raison, vous êtes souvent exploité. Vous ne pardonnez pas la trahison, vous vous mettez en colère et agissez de manière impulsive. Vos jugements sont catégoriques.

On peut vous qualifier de passionné : vous vous lancez à corps perdu dans tout ce que vous entreprenez. Vous êtes une personne profondément familiale. Traitez vos proches avec une tendresse particulière. Vous essayez de les soutenir avec des mots gentils et de les inciter à de nouveaux exploits.

Amon combinait les personnages de nombreux dieux : Ra (le dieu du Soleil), Min (le dieu de la création et de la reproduction), ainsi que le dieu militant Montu. Au fil du temps, Amon-Ra est devenu un protecteur. Il est représenté comme un homme à tête de bélier. Parfois la tête restait humaine, mais était ornée de cornes de bélier ou d'un disque solaire. Il était l'époux de Mout, la « déesse mère ».

Ses charges sont de nature sage et intégrale. De plus, l’une de leurs principales qualités est l’optimisme. Dans une équipe, ils jouent généralement le rôle de leader. Et parmi les métiers, ils choisissent ceux qui leur permettent de démontrer leurs talents personnels.
Le désir de gloire est dans leur sang.
Le surnaturalisme est la capacité de voir l'avenir. Parmi ces personnes, il existe de nombreux prédicteurs.

Caractère : Votre intégrité et votre charisme sans limites attirent les gens vers vous. Vous savez convaincre et avez un talent oratoire. Mais parfois, vous êtes si populaire parmi vos amis, collègues et petites amies que vous n’avez tout simplement pas de temps pour votre proche.

Le courage et la gaieté sont vos alliés. Vous avez un don pour calmer les gens. A vos côtés, chacun se sent à son meilleur. Parfois, cela va même au-delà de ce qui est autorisé. Vous avez l’aura d’un leader, mais pas d’un dictateur. Vous êtes un bon diplomate, car vous agissez souvent de manière rusée et sournoise.
Curieusement, dans relations amoureuses Il vous est difficile d’ouvrir pleinement votre âme à votre partenaire.

La déesse Mut symbolise une mère stricte. Mout est la deuxième déesse la plus importante de la mythologie égyptienne après Isis. Son nom se traduit littéralement par « mère ». Elle était représentée comme une femme avec une double couronne sur la tête : la couronne de Haute et de Basse Egypte. Parfois, elle était présentée sous une forme plus forme dangereuse: lionne ou vautour.

Ses élèves sont exigeants envers eux-mêmes et envers les autres. Étrangers à la romance, ils sont toujours prêts à aider non pas en paroles, mais en actes. Parmi les pupilles de la déesse Mout, il y a de nombreux testeurs, expérimentateurs et personnes qui font progresser notre société.

Votre caractère surnaturel réside dans votre grande force physique, votre santé et votre talent à détecter tout problème à un kilomètre et demi.

Personnalité : Vous êtes très émotif, et c'est peut-être pour cela que vous manquez souvent de confiance en vous. Vous passez souvent de la tristesse à la joie.

Pour vous plaire, il faut faire preuve d'une patience remarquable. Vous êtes capable de vivre isolé des autres et de cultiver votre propre jardin secret. Vous pensez que c’est ainsi que vous vous protégez des émotions négatives. L'amour joue un grand rôle dans votre vie. Malgré vos peurs parfois exagérées, vous êtes capable de déplacer des montagnes pour gagner et réussir. tranquillité d'esprit dans une union forte avec votre partenaire.

Les Égyptiens le considéraient comme un symbole de la Terre, une union et une unité fortes. Geb symbolise la terre, les plantes et les minéraux. Il était représenté comme un homme avec une couronne rouge ou portant une perruque, divisée en trois parties, avec l'image de... une oie.

Si vous êtes né sous ce signe, cela signifie que vous êtes un très bon conseiller, une personne gentille et sensible. Parmi les services de Geb se trouvent de nombreuses personnalités publiques, psychologues et spécialistes dans le domaine de la technologie.

Votre surnaturel réside dans le fait que tout fleurit sous vos mains.

Une fois que vous jetez une graine dans le sol, elle germera. Tout ce qui est vert sur la planète partage sa force et son énergie avec les habitants de Geb. Caractère : êtes-vous sûr d’être flegmatique ? Il est plus probable que vous manquiez d'énergie. Plus précisément, vous avez votre propre façon de gérer votre temps : pas de précipitation, pas de chichi.

Vous êtes sensuel, impressionnable et très attirant. Les amis vous font tellement confiance que même si vous ne le souhaitez pas, ils commencent à partager leurs problèmes avec vous, convaincus que vos conseils changeront leur vie pour le mieux. En amour, vous recherchez une personne sensible, confiante et énergique.

Horoscope égyptien - Isis (11-31 mars, 18-29 octobre, 19-31 décembre) Isis symbolise la féminité et la maternité. Épouse d'Osiris, elle personnifie la déesse mère et protège les nouveau-nés et les marins. Isis a acquis une popularité particulière grâce au fait qu'elle a ressuscité son mari Osiris, qui a été tué par un frère jaloux. Elle est souvent représentée comme une femme avec le disque solaire brillant entre ses cornes de taureau et le fils d'Horus assis sur ses genoux.

Le bonheur si une représentante de la gent féminine était née sous son signe. Après tout, l’essence principale d’Isis est l’amour. Ses protégés sèment chaleur et tendresse autour d'eux. Mais en même temps, ils savent exactement ce qu’ils veulent dans la vie. Les étoiles leur prédisent la réussite en économie et en pédagogie.

Un cadeau surnaturel porte chance à tout le monde - c'est votre talent. Vous êtes comme un talisman porte-bonheur. Toutes les forces obscures contournent l’endroit où réside la protection d’Isis.

Personnalité : Vous êtes joyeux, ouvert, ambitieux. Vivez pleinement, magnifiquement, énergiquement, sans préjugés ni remords. Vous aimez les expériences nouvelles et passionnantes. Vous êtes calme, confiant, généreux, aimez les gens et leur faites une confiance infinie. Tu es amoureux, mais tu sais aimer longtemps, aromatiser la vie de famille des surprises agréables (ou moins agréables). Cependant, vous êtes tellement idéaliste que, n’ayant pas trouvé une seule fois un partenaire digne, vous êtes déçu par les gens et préférez vivre « seul plutôt qu’avec n’importe qui ».

Osiris est l'un des plus grands dieux égyptiens. Ayant épousé sa sœur Isis afin de gouverner l'Égypte et d'y apporter la civilisation, il a mis en colère son frère Set, qui a tenté de le tuer, mais Isis a ramené son mari à la vie. Ainsi, Osiris, symbole de fertilité et de développement, devient le maître de « l’autre monde ». Dieu des morts, il parlait aux gens de leur vie et était le garant de la survie des hommes sous terre. Cette divinité symbolise le renouveau, car elle ne meurt jamais. Ses étudiants sont d'excellents conférenciers et organisateurs.

Du surnaturel, les dieux vous ont donné la capacité de voir à travers les gens. Parfois, il semble que ces personnes soient capables de lire les pensées des autres. Rien ne peut leur être caché. Personnalité : Votre nature curieuse vous pousse à des expériences nouvelles, insolites et inattendues. Vous croyez en la vie et avez confiance en vous. Vous vivez pleinement chaque instant, sans crainte de l’échec.

Après tout, il existe toujours une voie alternative pour vous, une opportunité de tout réparer, de vous lancer dans de nouvelles aventures encore plus excitantes. Tout coule, tout change.

Cependant, votre optimisme incontrôlable nécessite également du repos, c'est pourquoi vous tombez de temps en temps dans une légère dépression. Le doute de soi peut également être causé par le fait que vous ne pouvez rester à l’écart de rien. Vous alliez avec succès force et fragilité, passion et altruisme. Parfois, vous cherchez une tarte dans le ciel alors qu'une mésange est déjà entre vos mains. L'amitié est souvent plus forte que l'amour pour vous.

Il a aidé les gens à maîtriser la parole, l'écriture et le calcul. Il est considéré comme le saint patron des scientifiques et des philosophes.

Dieu du Savoir et des Lettres, Thot était le conseiller d'Osiris et le protecteur d'Horus. Il était représenté comme un homme ou un babouin à tête d'ibis, ornée d'une lune.

Il était vénéré comme le dieu de l'oratoire et du calcul. Considéré comme le scribe des dieux et la mesure du temps. Cela lui valut la faveur des magiciens. On dit aussi qu'il a aidé les astronomes, les comptables et les guérisseurs.
Ses étudiants se distinguent par une grande attention aux détails et une capacité d'analyse et pensée logique. Ce qu’il y a de surnaturel chez les Thots, c’est qu’ils peuvent facilement maîtriser les techniques de l’hypnose. Convaincre qui que ce soit de quoi que ce soit n’est pas un problème pour eux. Il suffit de regarder la personne dans les yeux.

Ils peuvent distinguer la vérité du mensonge en cinq secondes.

Caractère : la curiosité couplée à l'esprit d'entreprise vous pousse à rechercher tout ce qui est nouveau et inconnu. Vous vous efforcez toujours d’aller au fond de la vérité. Votre générosité n’a d’égale que votre honnêteté.

Vous vous sentez toujours et partout chez vous. Vous aimez travailler avec les mots et êtes également doté de talents pédagogiques.
Ces qualités vous aideront à choisir un métier auquel vous serez fidèle tout au long de votre vie.
En matière d'amour, vous êtes capable de donner le meilleur de vous-même à votre partenaire, en cachant magistralement tous vos défauts.

Anubis dans la mythologie égyptienne, ce dieu s'occupait d'embaumer les morts. Cependant, cette cérémonie sous sa direction s'est déroulée de manière festive, comme on dirait maintenant, avec des blagues et des plaisanteries. Anubis, le dieu des morts, était le maître des cérémonies funéraires et de la momification. Il attendait les morts à l'entrée du royaume des ténèbres, présidait au jugement de l'âme et assurait leur protection, apportant de la nourriture et une tombe.

Son nom signifie « chacal » et ses représentations dans les fresques représentaient un chacal ou un chien sauvage avec des oreilles pointues et un museau allongé.

Anubis a doté ses protégés d'un sens de l'humour noir et de la capacité de trouver des moments amusants dans des situations difficiles.

Ces gens sont des oiseaux de nuit. Ils aiment se coucher tard et se réveiller tard. Ils préfèrent la solitude aux entreprises bruyantes. Et dans le service, rester seul face à un problème peut apporter bien plus d’avantages que de travailler en équipe.

La capacité surnaturelle du peuple d'Anubis est le talent d'administrer la justice. Grâce au patronage de ce dieu mystérieux, aucun mortel ne peut cacher la vérité aux gens. Il défend toujours les faibles et punit les coupables.

Caractère : vous préférez l'ombre à la lumière, la solitude à la popularité... Pour beaucoup, vous semblez être une personne très mystérieuse. Vous êtes apprécié pour votre sensibilité, votre sincérité et votre fidélité.

Vous êtes un peu idéaliste et très émotif. C'est pourquoi vous êtes parfois déprimé. Mais c'est peut-être elle qui vous aide à résoudre certains problèmes. Vous êtes un excellent psychologue, car le monde de l’inconscient n’est pas un secret pour vous.

Vous êtes catégorique et ne modifiez pas une décision une fois prise. Cela crée des problèmes dans les relations amoureuses. Les vieilles blessures ne guérissent pas, c'est pourquoi il vous est si difficile de trouver l'âme sœur.

Par conséquent, vous choisissez un partenaire très soigneusement, en vous assurant dix fois que votre relation est construite sur un respect et un accord mutuels complets.

Parmi les peuples anciens, Seth était considéré comme un symbole de liberté. Dieu des ténèbres, du désordre, des déserts, des tempêtes et de la guerre. Il était souvent représenté comme un homme à tête de sanglier. Les Égyptiens attachaient une importance particulière au culte de Seth.

Par jalousie, il tua son frère Osiris, mais Isis, l'épouse d'Osiris, avec l'aide de Thot et d'Anubis, le ressuscita. En guise de punition pour un tel acte, Seth fut banni dans le désert. D'autres sources rapportent qu'il a été envoyé au ciel, où il nous apparaît désormais sous la forme de la Grande Ourse.

Les personnes nées sous le signe de Seth sont extrêmement ambitieuses, inventives, confiantes en elles-mêmes et en leur justesse. Ces personnes sont souvent élues à des postes politiques et à des postes de direction aux plus hauts échelons du pouvoir.

Le surnaturalisme des pupilles de Seth se manifeste lorsqu'ils commencent à prédire l'avenir sur des cartes, sur du marc de café et même sur des nuages.

Personnalité : Vous êtes un conquérant et croyez que les obstacles sont créés pour les surmonter. C'est pourquoi vous les recherchez constamment. Ne vous attardez pas sur le passé, mais regardez l'avenir avec espoir.

Vous ne savez pas comment apprendre de vos erreurs passées, alors vous recommencez constamment quelque chose, testez vos capacités, rivalisez avec quelqu'un. Vous trouvez la paix intérieure dans la lutte contre les paradoxes internes.

Souvent, vous avez l’impression de ne pouvoir compter que sur vous-même. Vous ne supportez pas les restrictions dans les sphères professionnelle, sociale et amoureuse. Avec votre égoïsme, vous vous protégez des événements qui pourraient vous blesser. Vous préférez courir et vous cacher afin de conserver votre liberté. En amour, vous pouvez difficilement contrôler votre jalousie : vous choisissez inconsciemment les partenaires qui apprécieront votre comportement impulsif.

Bastet est la déesse de l'amour et de la fertilité. Elle était représentée comme une femme avec une tête de chat ou de lionne. Elle a protégé les pharaons et l'humanité.

La divinité sous les traits d'un chat confère à ses charges du charme, la capacité de ressentir et de comprendre subtilement la situation. Ce sont des épouses et des mères idéales.

Elles réussiront facilement dans tous les métiers considérés comme féminins. Ils font d’excellents enseignants, infirmières, fleuristes et comptables. Ils tricotent, cousent et cuisinent délicieusement. Leur capacité à calmer et à soulager le stress peut être considérée comme surnaturelle. Ils ont un incroyable champ biologique « confortable » qui réchauffe tout le monde.

Personnalité : Vous êtes habitué à être sur la défensive. La vigilance est votre force, mais une prudence excessive vous empêche d'évaluer correctement la situation. Vous devez surmonter la timidité et vous ouvrir au monde, la vie vous semblera alors beaucoup plus intéressante et plus lumineuse. Votre charme et votre charme naturel, ainsi que votre diplomatie, votre grâce et votre générosité, attirent les gens vers vous. La perspicacité, l'intuition bien développée et le sens du tact incitent vos amis à se tourner vers vous pour obtenir des conseils. Et ils n’ont pas tort, car vous trouverez toujours les mots justes pour chacun.

En amour, vous recherchez un partenaire capable d'apprécier votre sensualité et votre émotivité. Vous entourez vos proches d’une attention particulière, de soins et d’un amour sans limites.

Il est souvent représenté comme un homme à tête d'oiseau. Dieu du Ciel, des Étoiles, de l'Amour, protecteur des pharaons, Horus est l'un des dieux égyptiens les plus anciens et les plus importants. Il est le plus souvent représenté sous la forme d'un faucon, avec un disque solaire au-dessus de sa tête, ou sous la forme d'un homme à tête de faucon. On dit que ses yeux peuvent voir la nuit.

Ceux qui sont nés sous les auspices d’Horus ont été créés pour voler. Ils ont une grande imagination, une imagination riche, et ils se réalisent parfaitement dans le domaine des métiers créatifs. Ils font de bons biologistes, zoologistes et dresseurs d’animaux.

Le caractère surnaturel des charges d'Horus se manifeste dans le fait qu'ils peuvent comprendre le langage des animaux. Les chats et les chiens répondent joyeusement à leurs ordres. Avec affection et force, ils peuvent apprivoiser n’importe quel animal. Caractère : Vous êtes apprécié pour votre gaieté, votre noblesse et votre sain pragmatisme. Vous voyez clairement vos objectifs, donc les atteindre ne devrait pas être un problème. Vous avez une âme de créateur et vous n'avez pas peur du travail difficile, au contraire, vous vous y efforcez. Vous aimez les risques et ne reculez pas devant les responsabilités. De plus, ils ont toujours confiance en eux.

Vous aimez gérer, tout contrôler, votre entourage n'est pas content de votre despotisme. Vous n'êtes pas très délicat. Vous devez travailler sur la patience et la diplomatie. Vous êtes tout à fait capable de coup de foudre. Mais un tel amour est éphémère. Chaque chose en son temps. En vieillissant, vous deviendrez plus cohérent dans vos sentiments.

C'est une divinité à tête de lion. Son tribunal est impartial. Le but principal de sa vie est la justice. Sekmet signifie « pouvoir, force ». Sekmet était la déesse de la querelle et de la guerre. Elle provoquait sécheresse ou inondation, en général, elle était la source de troubles humains. Cette fille nuisible propageait des épidémies, mais elle avait aussi le pouvoir de se débarrasser des maladies. Elle fréquentait les médecins et les magiciens.

Elle était représentée comme une lionne ou une femme vêtue d'une longue tunique à tête de lionne. Si vous êtes né sous le signe de cette divinité, vous jouissez très probablement d'une grande autorité parmi les simples mortels et êtes exigeant envers vous-même et les autres.
Vous serez également talentueux dans toutes les professions où vous devrez souvent communiquer avec des gens et prendre des décisions importantes. Votre chance semble surnaturelle.

Vous savez apparaître au bon moment et au bon endroit. Et quelle que soit l'entreprise que vous entreprenez, la chance vous accompagnera toujours.

Caractère : vous êtes une personne passionnée, inflexible et fière. Vous avez toujours beaucoup d'amis, même si vous n'êtes pas trop indulgent envers les autres. Vous vous contrôlez bien et faites donc rarement des erreurs.

Cependant, derrière votre extérieur fier se cache une nature honnête, sensible et prudente qui attend d'être reconnue. Étant perfectionniste jusqu’au bout des ongles, vous restez toujours sur votre faim. Plus de flexibilité, d’imagination et moins d’autocritique vous aideront à accepter plus facilement cette vie.

Bien comment? Vous êtes-vous retrouvé, vous et vos proches, dans une description ? Appris?