Leçons morales de l'histoire de Ch. Aitmatov Le Bateau à vapeur blanc

Il avait deux contes de fées. L'un des nôtres, dont personne ne connaissait l'existence. L'autre est ce que mon grand-père m'a dit. Ensuite, il n’en restait plus un. C'est de cela dont nous parlons.

Cette année-là, il eut sept ans et se classa huitième. Tout d’abord, une mallette a été achetée. Une mallette en similicuir noir avec un loquet en métal brillant qui se glisse sous le support. Avec une poche plaquée pour les petits objets. En un mot, un cartable extraordinaire et ordinaire. C'est probablement là que tout a commencé.

Grand-père l'a acheté dans un magasin automobile en visite. Le camionneur, qui contournait les éleveurs de bétail dans les montagnes avec des marchandises, leur arrivait parfois au cordon forestier, dans le San-Tash Pad.

De là, depuis le cordon, une forêt de montagne protégée s'élevait à travers les gorges et les pentes jusqu'aux cours supérieurs. Il n'y a que trois familles au cordon. Mais de temps en temps, le garage automobile rendait également visite aux forestiers.

Seul garçon dans les trois jardins, il était toujours le premier à remarquer le garage automobile.

- Il arrive! - a-t-il crié en courant vers les portes et les fenêtres. - La voiture du magasin arrive !

La route à roues partait ici de la côte d'Issyk-Kul, tout le temps le long des gorges, le long des rives de la rivière, tout le temps à travers les rochers et les nids-de-poule. Ce n’était pas très facile de rouler sur une telle route. Ayant atteint la montagne Karaulnaya, elle grimpa du fond de la gorge sur une pente et de là descendit longtemps le long d'une pente raide et dénudée jusqu'aux cours des forestiers. La montagne Karaulnaya est très proche - en été, presque tous les jours, le garçon y courait pour regarder le lac avec des jumelles. Et là, sur la route, tout est toujours clairement visible : à pied, à cheval et, bien sûr, en voiture.

Cette fois-là - et cela s'est produit lors d'un été chaud - le garçon nageait dans sa mère et de là, il a vu une voiture qui prenait la poussière le long de la pente. Le barrage se trouvait en bordure des bas-fonds de la rivière, sur des galets. Il a été construit par mon grand-père en pierres. Sans ce barrage, qui sait, peut-être que le garçon ne serait pas en vie depuis longtemps. Et, comme le disait la grand-mère, la rivière aurait lavé ses os il y a longtemps et les aurait transportés directement jusqu'à Issyk-Kul, et les poissons et toutes sortes de créatures aquatiques les auraient regardés là-bas. Et personne ne le chercherait et ne se suiciderait pour lui - parce que cela ne sert à rien d’entrer dans l’eau et que cela ne fait de mal à personne qui a besoin de lui. Jusqu’à présent, cela ne s’est pas produit. Mais si cela était arrivé, qui sait, grand-mère ne se serait peut-être pas vraiment précipitée pour la sauver. Il ferait toujours partie de sa famille, sinon, dit-elle, c’est un étranger. Et un étranger reste toujours un étranger, peu importe combien vous le nourrissez, peu importe combien vous le suivez. Étranger... Et s'il ne veut pas être un étranger ? Et pourquoi exactement devrait-il être considéré comme un étranger ? Peut-être pas lui, mais la grand-mère elle-même est une étrangère ?

Mais nous en reparlerons plus tard, et à propos de la mère de grand-père aussi plus tard...

Alors, il a vu un magasin de camions, il descendait la montagne et la poussière tourbillonnait derrière lui le long de la route. Et il était si heureux qu'il savait avec certitude qu'on lui achèterait une mallette. Il sauta immédiatement hors de l'eau, enfila rapidement son pantalon sur ses hanches maigres et, encore mouillé et bleu au visage - l'eau de la rivière était froide - courut le long du chemin jusqu'à la cour pour être le premier à annoncer l'arrivée de le magasin de camions. Le garçon courait vite, sautant par-dessus les buissons et contournant les rochers, s'il n'était pas assez fort pour sauter par-dessus, il ne s'attardait nulle part une seconde - ni près des herbes hautes, ni près des pierres, même s'il savait qu'elles étaient pas du tout simple.

Ils pourraient être offensés et même trébucher. « Le wagon-magasin est arrivé. Je viendrai plus tard », dit-il en marchant, « Chameau couché » – c'est ainsi qu'il appelait le granit rouge à bosse, enfoncé jusqu'à la poitrine dans le sol. Habituellement, le garçon ne passait pas sans tapoter la bosse de son « chameau ». Il l'a applaudi d'une manière magistrale, comme le grand-père de son hongre à queue courte - avec tant de désinvolture, avec désinvolture : toi, disent-ils, attends, et je serai ici pour affaires. Il avait un rocher appelé "Selle" - moitié blanc, moitié noir, une pierre pie avec une selle sur laquelle on pouvait s'asseoir à califourchon sur un cheval. Il y avait aussi une pierre «Loup» - très semblable à un loup, brune, aux cheveux gris, avec une peau puissante et un front lourd. Il rampa vers lui et visa. Mais ma pierre préférée est « Tank », un rocher indestructible situé juste à côté de la rivière, sur une berge dévastée. Attendez, le "Tank" se précipitera du rivage et s'en ira, et la rivière fera rage, bouillonnera de brisants blancs. C'est ainsi que fonctionnent les chars dans les films : du rivage à l'eau - et c'est parti... Le garçon voyait rarement des films et se souvenait donc fermement de ce qu'il avait vu. Le grand-père emmenait parfois son petit-fils au cinéma à la ferme d'élevage de l'État située dans la zone voisine derrière la montagne. C’est pourquoi le « Tank » est apparu sur la rive, toujours prêt à traverser la rivière à toute vitesse. Il y en avait aussi d'autres - des pierres « nocives » ou « bonnes », et même « rusées » et « stupides ».

Parmi les plantes, il y a aussi les « préférées », les « courageuses », les « craintives », les « méchantes » et toutes sortes d'autres. Le chardon épineux, par exemple, est le principal ennemi. Le garçon se battait avec lui des dizaines de fois par jour. Mais cette guerre n'avait pas de fin en vue : le chardon grandissait et se multipliait. Mais le liseron des champs, bien qu'il soit aussi une mauvaise herbe, est la fleur la plus intelligente et la plus gaie. Ils accueillent mieux le soleil le matin. Les autres herbes ne comprennent rien - que ce soit le matin ou le soir, elles s'en fichent. Et les liserons, réchauffant juste les rayons, ouvrent les yeux et rient. D'abord un œil, puis le deuxième, et puis l'un après l'autre, tous les tourbillons de fleurs s'épanouissent sur le liseron. Blanc, bleu clair, lilas, différent... Et si vous vous asseyez très tranquillement à côté d'eux, il semble qu'après s'être réveillés, ils chuchotent de manière inaudible à propos de quelque chose. Les fourmis le savent aussi. Le matin, ils courent à travers les liserons, louchent au soleil et écoutent ce que disent les fleurs entre elles. Peut-être que les rêves racontent des histoires ?

Pendant la journée, généralement à midi, le garçon aimait grimper dans les fourrés de shiraljins en forme de tige. Les Shiraljins sont grands, n'ont pas de fleurs, mais sont parfumés, ils poussent en îles, se rassemblent en tas, ne permettant pas aux autres herbes de s'approcher. Les Shiraljins sont de vrais amis. Surtout s'il y a une sorte d'offense et que vous voulez pleurer pour que personne ne le voie, il est préférable de vous cacher dans des shiraljins. Ils sentent comme forêt de pins au bord. Chaud et calme à Shiraljins. Et surtout, ils n’obscurcissent pas le ciel. Vous devez vous allonger sur le dos et regarder le ciel. Au début, il est presque impossible de discerner quoi que ce soit à travers les larmes. Et puis les nuages ​​viendront et feront tout ce que vous imaginez ci-dessus. Les nuages ​​savent que tu ne te sens pas très bien, que tu veux aller quelque part ou t'envoler pour que personne ne te trouve et puis tout le monde soupire et aah - le garçon a disparu, où pouvons-nous le trouver maintenant ?.. Et pour que cela n'arrive pas, il arrive que vous ne disparaissiez nulle part, que vous vous allongez tranquillement et que vous admirez les nuages, les nuages ​​se transformeront en tout ce que vous voudrez. Les mêmes nuages ​​produisent toute une série de choses différentes. Il faut juste être capable de reconnaître ce que représentent les nuages.

Mais les Shiraljins sont silencieux et n’obscurcissent pas le ciel. Les voici, les Shiraljin, qui sentent les pins chauds...

Et il savait bien d’autres choses sur les herbes. Il traitait avec condescendance les herbes à plumes argentées qui poussaient dans la prairie inondable. Ce sont des excentriques – des maréchaux-ferrants ! Têtes venteuses. Leurs panicules douces et soyeuses ne peuvent vivre sans vent. Ils attendent simplement : peu importe où ça souffle, c’est là qu’ils vont. Et tout le monde s'incline d'un seul tenant, toute la prairie, comme sur commande. Et s’il pleut ou si un orage éclate, les graminées à plumes ne savent pas où se cacher. Ils se précipitent, tombent, se plaquent au sol. S'ils avaient des jambes, ils s'enfuiraient probablement partout où ils regardent... Mais ils font semblant. La tempête s'apaisera, et à nouveau les herbes à plumes frivoles flotteront au vent - partout où le vent ira, elles le feront aussi...

Seul, sans amis, le garçon vivait dans le cercle de ces choses simples qui l'entouraient, et seul un garage automobile pouvait lui faire tout oublier et se précipiter vers lui. Que puis-je dire, un magasin mobile n'est pas comme des pierres ou une sorte d'herbe. Qu'y a-t-il, dans le magasin au volant !

Lorsque le garçon arriva à la maison, le camion roulait déjà vers la cour, derrière les maisons. Les maisons du cordon faisaient face à la rivière, la dépendance se transformait en une pente douce jusqu'au rivage, et de l'autre côté de la rivière, immédiatement à partir du ravin emporté, la forêt grimpait abruptement à travers les montagnes, de sorte qu'il y avait une seule approche du cordon - derrière les maisons. Si le garçon n’était pas arrivé à l’heure, personne n’aurait su que le garage automobile était déjà là.

Il n'y avait pas d'hommes à cette heure-là, tout le monde était parti le matin. Les femmes effectuaient les tâches ménagères. Mais ensuite il cria d'une voix stridente, courant vers les portes ouvertes :

– Je suis arrivé ! Le wagon-magasin est arrivé !

Les femmes étaient alarmées. Ils se précipitèrent à la recherche de l'argent caché. Et ils sautèrent en se dépassant. Grand-mère - et elle l'a félicité :

- C'est un type aux grands yeux !

Le garçon se sentit flatté, comme s'il avait amené lui-même le garage automobile. Il était content parce qu'il leur avait apporté cette nouvelle, parce qu'il s'était précipité avec eux dans la cour, parce qu'il les avait bousculés devant la porte ouverte du fourgon. Mais ici, les femmes l'ont immédiatement oublié. Ils n'avaient pas de temps pour lui. Les marchandises étaient différentes - mes yeux étaient fous. Il n'y avait que trois femmes : sa grand-mère, tante Bekey - la sœur de sa mère, l'épouse du personnage le plus important du cordon, le patrouilleur Orozkul - et l'épouse de l'auxiliaire Seidakhmat - le jeune Guldzhamal avec sa petite fille dans ses bras. Seulement trois femmes. Mais ils se sont tellement agités, ils ont tellement trié et remué les marchandises que le vendeur du garage automobile a dû exiger qu'ils gardent la file et qu'ils ne bavardent pas d'un coup.

Cependant, ses paroles n’ont pas eu beaucoup d’effet sur les femmes. Au début, ils ont tout saisi, puis ils ont commencé à choisir, puis à restituer ce qu'ils avaient pris. Ils l'ont reporté, essayé, discuté, douté, interrogé des dizaines de fois sur la même chose. Une chose ne leur plaisait pas, une autre était chère, la troisième n'était pas de la bonne couleur... Le garçon s'écarta. Il s'est ennuyé. L'attente de quelque chose d'extraordinaire a disparu, la joie qu'il avait éprouvée en voyant le magasin d'automobiles sur la montagne a disparu. Le garage automobile s’est soudainement transformé en une voiture ordinaire, remplie d’un tas de détritus différents.

Le vendeur fronça les sourcils : il n'était pas sûr que ces femmes allaient acheter quoi que ce soit. Pourquoi est-il venu ici, si loin, à travers les montagnes ?

Et c’est ce qui s’est passé. Les femmes commencèrent à reculer, leur ardeur se modéra, elles parurent même fatiguées. Pour une raison quelconque, ils ont commencé à trouver des excuses - soit l'un envers l'autre, soit auprès du vendeur. La grand-mère fut la première à se plaindre du manque d’argent. Si vous n’avez pas d’argent entre les mains, vous ne pouvez pas prendre les marchandises. Tante Bekey n'a pas osé gros achat Sans mari. Tante Bekey est la plus malheureuse de toutes les femmes du monde, car elle n'a pas d'enfants, et c'est pourquoi Orozkul la bat quand elle est ivre, et c'est pourquoi grand-père souffre, car tante Bekey est la fille de son grand-père. Tante Bekey a pris quelques petits objets et deux bouteilles de vodka. Et en vain, et en vain - ce sera pire pour elle. Grand-mère n'a pas pu résister.

- Pourquoi appelles-tu les ennuis sur ta propre tête ? – elle a sifflé pour que le vendeur ne l'entende pas.

«Je le sais moi-même», dit sèchement tante Bekey.

"Quel imbécile", murmura la grand-mère encore plus doucement, mais avec jubilation. Sans le vendeur, comment gronderait-elle maintenant tante Bekey. Wow, ils se battent !..

Le jeune Guljamal est venu à la rescousse. Elle a commencé à expliquer au vendeur que son Seidakhmat allait bientôt se rendre en ville, qu'elle aurait besoin d'argent en ville et qu'elle ne pourrait donc pas débourser.

Ils ont donc traîné près du magasin automobile, acheté des marchandises « pour quelques centimes », comme disait le vendeur, et sont rentrés chez eux. Eh bien, c'est du commerce ? Après avoir craché après les femmes qui partaient, le vendeur a commencé à ramasser les marchandises éparpillées afin de prendre le volant et de repartir. Puis il remarqua le garçon.

-Qu'est-ce que tu fais, aux grandes oreilles ? - Il a demandé. Le garçon avait des oreilles décollées, un cou fin et une grosse tête ronde. - Veux-tu l'acheter? Alors dépêchez-vous, sinon je le ferme. Avez-vous de l'argent?

Le vendeur demanda ainsi, tout simplement parce qu'il n'avait rien de mieux à faire, mais le garçon répondit respectueusement :

"Non, mon oncle, il n'y a pas d'argent", et il secoua la tête.

«Je pense que oui», dit le vendeur d'une voix traînante avec une feinte incrédulité. "Vous êtes tous riches ici, vous faites juste semblant d'être pauvres." Qu'est-ce que tu as dans ta poche, n'est-ce pas de l'argent ?

"Non, mon oncle", répondit le garçon, toujours sincère et sérieux, et il sortit sa poche en lambeaux. (La deuxième poche était bien cousue.)

- Alors, ton argent s'est réveillé. Regarde où tu as couru. Vous le trouverez.

Ils étaient silencieux.

-Pour qui seras-tu ? – le vendeur a recommencé à demander. - Vieux Momun, ou quoi ?

Le garçon hocha la tête en réponse.

– Êtes-vous son petit-fils ?

- Oui. – Le garçon hocha encore la tête.

-Où est maman?

Le garçon n'a rien dit. Il ne voulait pas en parler.

"Elle ne donne aucune nouvelle d'elle, ta mère." Vous ne vous connaissez pas, n'est-ce pas ?

- Je ne sais pas.

- Et le père ? Vous ne le savez pas non plus ?

Le garçon restait silencieux.

- Pourquoi tu ne sais rien, mon ami ? – le vendeur lui a reproché en plaisantant. - Eh bien, d'accord, si c'est le cas. Voici. – Il a sorti une poignée de bonbons. - Et sois en bonne santé.

Le garçon était timide.

- Prends-le, prends-le. Ne tardez pas. Il est temps pour moi de partir.

Le garçon a mis les bonbons dans sa poche et était sur le point de courir après la voiture pour escorter le magasin automobile sur la route. Il a appelé Baltek, un chien hirsute terriblement paresseux. Orozkul n'arrêtait pas de menacer de lui tirer dessus - pourquoi, disent-ils, garder un tel chien. Oui, mon grand-père me suppliait de reporter : il lui fallait un chien de berger, emmener Baltek quelque part et le laisser. Baltek ne se souciait de rien - celui qui était bien nourri dormait, celui qui avait faim aspirait toujours quelqu'un, son propre peuple et des étrangers, sans discernement, du moment qu'ils lui jetaient quelque chose. Voilà à quoi il ressemblait, le chien Baltek. Mais parfois, par ennui, je courais après les voitures. C'est vrai que ce n'est pas loin. Il va simplement accélérer, puis faire brusquement demi-tour et rentrer chez lui au trot. Chien peu fiable. Mais quand même, courir avec un chien est cent fois mieux que courir sans chien. Quoi qu'il en soit, c'est toujours un chien...

Lentement, pour que le vendeur ne le voie pas, le garçon lança à Baltek un bonbon. « Écoutez », prévint-il le chien. "Nous allons courir longtemps." Baltek poussa un cri, remua la queue et attendit encore. Mais le garçon n'a pas osé lancer un autre bonbon. Vous pouvez offenser une personne, mais elle n’en a pas donné une pleine poignée pour le chien.

Et c’est à ce moment-là que le grand-père est apparu. Le vieil homme est allé au rucher, mais depuis le rucher, on ne peut pas voir ce qui se passe derrière les maisons. Et il s'est avéré que le grand-père est arrivé à l'heure, le garage automobile n'était pas encore parti. Événement. Sinon, le petit-fils n'aurait pas eu de mallette. Le garçon a eu de la chance ce jour-là.

Le vieux Momun, que les sages appelaient le Momun efficace, était connu de tous dans la région, et il connaissait tout le monde. Momun a gagné ce surnom grâce à sa gentillesse invariable envers tous ceux qu'il connaissait le moins du monde, par sa volonté de toujours faire quelque chose pour n'importe qui, de servir n'importe qui. Et pourtant, personne n’appréciait sa diligence, tout comme l’or ne serait pas valorisé s’ils commençaient soudainement à le donner gratuitement. Personne n’a traité Momun avec le respect dont jouissent les gens de son âge. Ils l'ont traité facilement. Il est arrivé que lors des grandes funérailles d'un noble ancien de la tribu Bugu - et Momun était un Buginien de naissance, il en était très fier et ne manquait jamais les funérailles de ses compatriotes - il fut chargé d'abattre le bétail, de saluer les invités d'honneur et aidez-les à descendre de cheval, à servir le thé, puis à couper du bois et à transporter de l'eau. N'y a-t-il pas beaucoup de tracas lors de grands funérailles où il y a tant d'invités de différents bords ? Tout ce qui a été confié à Momun, il l'a fait rapidement et facilement, et surtout, il ne s'est pas dérobé comme les autres. Les jeunes femmes du village, qui devaient recevoir et nourrir cette immense horde d'invités, en regardant comment Momun gérait son travail, ont déclaré :

– Que ferions-nous sans l’Efficient Momun !

Et il s'est avéré que le vieil homme, venu de loin avec son petit-fils, s'est retrouvé dans le rôle d'un assistant d'un cavalier fabriquant des samovars. Qui d’autre, à la place de Momun, aurait éclaté sous l’insulte. Et au moins quelque chose pour Momun !

Et personne n'a été surpris que le vieux Efficient Momun serve les invités - c'est pourquoi il a été Efficient Momun toute sa vie. C’est de sa faute s’il est le Momun efficace. Et si l'un des étrangers exprimait sa surprise, pourquoi, disent-ils, vous un vieil homme, faisant des courses pour les femmes, n'y a-t-il vraiment pas de jeunes hommes dans ce village ? - Momun a répondu : « Le défunt était mon frère. (Il considérait tous les Buginiens comme des frères. Mais ils n'étaient pas moins « frères » pour les autres invités.) Qui devrait travailler à sa veillée, sinon moi ? C’est pourquoi nous, les Buginiens, sommes apparentés à notre ancêtre – la Mère Cerf à Cornes. Et elle, une merveilleuse mère cerf, nous a légué l'amitié tant dans la vie que dans la mémoire..."

C’est comme ça qu’il était, Efficient Momun !

Le vieil homme et le petit s'entendaient avec lui par leurs prénoms, on pouvait se moquer de lui - le vieil homme était inoffensif ; on ne pouvait pas le prendre en compte, un vieil homme insensible. Ce n’est pas pour rien, dit-on, qu’on ne pardonne pas à celui qui ne sait pas se forcer à se faire respecter. Mais il ne pouvait pas.

Il en savait beaucoup dans la vie. Il travaillait comme charpentier, sellier et gerbeur : quand il était plus jeune, il installait des meules telles dans le kolkhoze qu'il était dommage de les démonter en hiver : la pluie coulait de la meule comme d'un oie, et la neige est tombée sur le toit à pignon. Pendant la guerre, il a construit les murs d'une usine à Magnitogorsk en tant qu'ouvrier de l'armée et était appelé stakhanovite. Il revint, rasa des maisons à la frontière et travailla dans la forêt. Bien qu'il soit répertorié comme travailleur auxiliaire, il s'occupait de la forêt, et Orozkul, son gendre, pour la plupart est allé rendre visite aux invités. A moins qu'à l'arrivée des autorités, Orozkul lui-même ne montre la forêt et n'organise une chasse, ici il était le maître. Momun s'occupait du bétail et tenait un rucher. Momun a vécu toute sa vie du matin au soir au travail, dans les ennuis, mais il n'a pas appris à se forcer à être respecté.

Et l’apparence de Momun n’était pas du tout celle d’un aksakal. Pas de sédation, pas d'importance, pas de gravité. C'était un homme bon enfant, et au premier coup d'œil on pouvait discerner en lui cette qualité humaine ingrate. À tout moment, ils enseignent aux gens comme ceci : « Ne soyez pas gentils, soyez méchants ! Voilà, voilà ! Soyez méchant », et lui, pour son malheur, reste incorrigiblement gentil. Son visage était souriant et ridé, ridé, et ses yeux demandaient toujours : « Que veux-tu ? Tu veux que je fasse quelque chose pour toi ? Alors je le suis maintenant, dites-moi simplement quel est votre besoin.

Le nez est doux, semblable à celui d'un canard, comme s'il n'y avait pas de cartilage du tout. Et c'est un petit vieillard agile, comme un adolescent.

A quoi ça sert la barbe ? Ce n'était pas non plus une réussite. C'est une blague. Sur son menton nu, il y a deux ou trois poils rougeâtres - c'est tout ce qu'est la barbe.

C'est différent - vous voyez soudain un beau vieil homme chevauchant le long de la route, avec une barbe comme une gerbe, dans un manteau de fourrure spacieux avec un large revers en peau d'agneau, dans un chapeau cher, et sur un bon cheval, et une selle argentée - quelque chose comme un sage, quelque chose comme un prophète, tel et il n'y a pas de honte à s'incliner, une telle personne est honorée partout ! Et Momun est né juste le Momun efficace. Peut-être que son seul avantage était qu’il n’avait pas peur de se perdre dans les yeux de quelqu’un. (Il s'est mal assis, a mal dit, a mal répondu, a mal souri, mal, mal, mal...) En ce sens, Momun, sans même le savoir, était une personne extrêmement heureuse. Beaucoup de gens meurent moins de maladies que d'une passion irrépressible et éternelle qui les consume : prétendre être plus qu'ils ne sont. (Qui ne veut pas être connu comme intelligent, digne, beau et aussi redoutable, juste, décisif ?)

Mais Momun n'était pas comme ça. C'était un excentrique et ils le traitaient comme un excentrique.

Une chose pourrait sérieusement offenser Momun : oublier de l'inviter au conseil des proches pour organiser les funérailles de quelqu'un... À ce stade, il était profondément offensé et sérieusement inquiet de l'insulte, mais pas parce qu'il avait été ignoré - il ne l'a toujours pas fait. il n'était présent qu'aux conseils pour décider de quoi que ce soit, - mais parce que l'accomplissement d'un ancien devoir a été violé.

Momun avait ses propres ennuis et chagrins, dont il souffrait, dont il pleurait la nuit. Les étrangers n’en savaient presque rien. Et leur peuple le savait.

Lorsque Momun a vu son petit-fils près du magasin d'automobiles, il s'est immédiatement rendu compte que le garçon était bouleversé par quelque chose. Mais comme le vendeur est un visiteur, le vieil homme s'est d'abord tourné vers lui. Il sauta rapidement de la selle et tendit immédiatement les deux mains au vendeur.

- Assalamualaikum, grand marchand ! - dit-il à moitié en plaisantant, à moitié sérieusement. – Votre caravane est bien arrivée, votre commerce se passe bien ? – Tout rayonnant, Momun serra la main du vendeur. - Que d'eau a coulé sous les ponts, et nous ne nous sommes pas vus ! Accueillir!

Le vendeur, riant avec condescendance de son discours et de son apparence disgracieuse - tout de même des bottes en bâche bien usées, un pantalon de toile cousu par une vieille femme, une veste miteuse, un chapeau de feutre bruni par la pluie et le soleil - répondit à Momun :

- La caravane est intacte. Seulement, il s'avère qu'un marchand vient à vous et que vous quittez le marchand à travers les forêts et les vallées. Et vous dites à vos femmes de garder un sou, comme votre âme avant la mort. Même s’ils sont remplis de marchandises, personne ne les déboursera.

"Ne me blâme pas, chérie," s'excusa Momun avec embarras. « S’ils savaient que vous venez, ils ne partiraient pas. » Et s’il n’y a pas d’argent, il n’y a pas de procès. Nous vendrons des pommes de terre à l'automne...

- Dites-moi! – le vendeur l'a interrompu. - Je vous connais, guerriers puants. Asseyez-vous en montagne, atterrissez, foin autant que vous le souhaitez. Il y a des forêts tout autour – on ne peut pas se déplacer en trois jours. Élevez-vous du bétail? Tenez-vous un rucher ? Mais pour donner un centime, vous serrez. Achetez une couverture en soie, il ne vous reste plus qu'une machine à coudre...

"Par Dieu, cet argent n'existe pas", s'est justifié Momun.

- Alors je vais le croire. Tu es avare, mon vieux, tu fais des économies. Et où aller ?

- Par Dieu, non, je jure par la Mère Cerf Cornu !

- Eh bien, prends du velours côtelé et fabrique un nouveau pantalon.

- Je le prendrais, je le jure par la Mère Cerf Cornu...

- Eh, de quoi puis-je te parler ! – le vendeur a agité la main. - Je n'aurais pas dû venir. Où se trouve Orozkul ?

« Le matin, je pense que je suis allé à Aksai. Affaires des bergers.

"Il est en visite, alors", précisa le vendeur avec compréhension.

Il y eut une pause gênante.

"Ne sois pas offensé, ma chérie," répéta Momun. - À l'automne, si Dieu le veut, nous vendrons des pommes de terre...

- C'est long avant l'automne.

- Eh bien, si c'est le cas, ne m'en veux pas. Pour l'amour de Dieu, entrez et prenez du thé.

« Ce n’est pas pour cela que je suis venu », a refusé le vendeur.

Il commença à fermer la porte de la camionnette et puis il dit, en regardant son petit-fils, qui se tenait à côté du vieil homme, déjà prêt, tenant le chien par l'oreille pour courir avec lui après la voiture :

- Eh bien, achète au moins une mallette. Il doit être temps pour le garçon d'aller à l'école ? Quel âge a-t-il?

Momun a immédiatement saisi cette idée : au moins il achèterait quelque chose à l'ennuyeux commerçant d'automobiles, son petit-fils avait vraiment besoin d'une mallette, il allait à l'école cet automne.

"C'est vrai", s'est emporté Momun, "je n'y ai même pas pensé." Eh bien, sept, huit déjà. Viens ici », a-t-il appelé son petit-fils.

Grand-père fouilla dans ses poches et en sortit cinq cachés.

Il était probablement avec lui depuis longtemps, il avait déjà été emballé.

- Attends, les grandes oreilles. «Le vendeur fit un clin d'œil sournois au garçon et lui tendit la mallette. - Etudie maintenant. Si vous ne maîtrisez pas la lecture et l’écriture, vous resterez pour toujours avec votre grand-père dans les montagnes.

- Il le maîtrisera ! "Il est intelligent", répondit Momun, en comptant le changement. Puis il regarda son petit-fils, tenant maladroitement une mallette toute neuve, et le serra contre lui. - C'est bien. "Tu iras à l'école à l'automne", dit-il doucement. La paume dure et lourde du grand-père recouvrait doucement la tête du garçon.

"Le bateau à vapeur blanc" est une histoire de Chingiz Aitmatov, son œuvre la plus célèbre. Comme dans beaucoup d'autres œuvres d'Aitmatov, dans « Le Navire Blanc », que nous analysons maintenant, le thème de l'opposition du bien et du mal est révélé. Ce thème est d'ailleurs le thème principal de l'œuvre de cet auteur.

Dans l'histoire "Le bateau à vapeur blanc", deux concepts se côtoient : une vieille légende et les réalités de la vie moderne. La question du bien et du mal est ici étroitement liée aux problèmes des gens au niveau national, à leur perception du développement moral et spirituel, en particulier en ce qui concerne le Kirghizistan.

Nous commencerons notre analyse du « Bateau à vapeur blanc » d’Aïtmatov par le fait qu’un garçon de sept ans, personnage principal, vit comme dans deux mondes ou dimensions. C'est sa perception de la réalité. Il vit à la fois dans le monde réel et dans le monde fantastique – légendes et contes de fées. De plus, la bonté et la justice, qui abondent dans le monde imaginaire, compensent bien l'injustice du monde réel. Lequel? Par exemple, un grand-père s'occupe d'un garçon, puisque son père et sa mère ont déjà fondé d'autres familles. De plus, les héros subissent un harcèlement constant de la part d'Orozkul, un parent qui les humilie et se réjouit d'un cordon éloigné dans la forêt.

Et le garçon observe cette vie remplie d'injustice. Tout le monde sait que chaque personne est intérieurement attirée par ce qui est bon et juste. Et si cela est absent de sa vie, une personne essaie de créer ces bons principes dans son monde intérieur, dans ses rêves secrets. Cela se produit probablement le plus souvent chez les enfants. Et il est clair que le personnage principal de l'histoire "Le Navire Blanc", que nous analysons, était le même - c'est-à-dire qu'il gardait en lui deux contes de fées. Il en a inventé un lui-même et n’en a parlé à personne, et il a entendu l’autre de son grand-père. Mais en quoi étaient-ils différents ?

Contes du personnage principal et conclusions

Le premier conte est une légende racontée par mon grand-père. Dans ce document, la Mère Cerf à Cornes sauve des enfants humains et restaure ainsi le clan kirghize dans les temps anciens. Mais l’orgueil et la vanité prédominent dans le cœur des gens, et très vite ils oublient la bonté de la Mère Cerf Cornue. Les gens commencent à chasser le cerf, et les cerfs sont obligés de fuir et se rendent donc dans des pays lointains.

L'analyse de l'histoire "The White Steamer" montre clairement que l'histoire où le bien a été vaincu par le mal ne console pas le personnage principal, alors il invente son propre conte de fées. Dans cette nouvelle légende, tout est différent, et il y a ici bien plus de gentillesse et de justice que l'inverse.

Mais à la fin, le garçon se retrouve seul, ses rêves sont brisés, il rencontre la cruauté dont il a toujours eu si peur. Le garçon flotte sur la rivière, se transformant en poisson, ayant rejeté avec son âme tout le mal du monde réel. L'essentiel est qu'il n'a pas perdu confiance en la bonté et qu'il ne s'est pas suicidé, mais simplement « a nagé comme un poisson ». C’est un détail important dans l’analyse du Navire Blanc.

À la fin, on sent que l’histoire reste inachevée, puisque les questions posées n’ont pas de réponse, notamment celle de Momun « Pourquoi les gens sont-ils comme ça ». Il dit que vous ne recevrez pas toujours la même chose en échange du bien. Bien au contraire. Pourquoi y a-t-il plus de mal et tant de gens malheureux ? Aitmatov ne donne pas de réponse, laissant le lecteur le découvrir par lui-même.

Nous avons fait brève analyse histoire "Le bateau à vapeur blanc". Lisez également un résumé de ce travail d'Aitmatov.

L'article fournit un bref résumé de l'œuvre « Le bateau à vapeur blanc » de Chingiz Aitmatov. Il a été publié pour la première fois en 1970 dans la revue littéraire " Nouveau monde". Inclus plus tard dans la collection « Contes et histoires ». Aïtmatov a raconté dans « Le bateau à vapeur blanc » histoire triste sur la solitude, l'incompréhension, la cruauté. C'est l'une de ses meilleures œuvres.

A propos de l'auteur

En 2013, une liste de « 100 livres pour les écoliers » a été établie. Cette liste comprend l'histoire « Le bateau à vapeur blanc » d'Aitmatov, dont un bref résumé est présenté ci-dessous. Cet écrivain a reçu plus d'une fois des prix d'État, mais son talent s'exprime bien entendu avant tout dans l'amour de ses lecteurs, dont le nombre n'a pas diminué au fil des années.

Il est entré dans la littérature grâce à des œuvres telles que « Le premier professeur », « Mother's Field » et « The Camel's Eye ». Il est devenu célèbre au début des années soixante. Plus d'un film était basé sur les œuvres de Chingiz Aitmatov. Le film "Le Vapeur Blanc" est sorti en 1975. Autres œuvres célèbres d'Aitmatov : « Mother's Field », « Stormy Stop », « Early Cranes », « The Scaffold », « And the Day Lasts Longer than a Century ».

"White Steamer": résumé

Chingiz Aitmatov avait un style artistique particulier. C’est pourquoi il n’est pas facile de raconter ses œuvres. L'écrivain aimait mère patrie. La plupart de ses personnages vivent dans un village isolé, quelque part près de la frontière du Kirghizistan et du Kazakhstan. Il a harmonieusement intégré des contes et légendes anciennes dans l’intrigue. Il y a aussi une ancienne légende kirghize dans l’histoire de Chingiz Aitmatov « Le bateau à vapeur blanc ».

Il n'est pas recommandé de lire des résumés d'ouvrages classiques. Mais si vous n’avez pas le temps et que vous avez besoin de découvrir l’intrigue d’un livre célèbre, vous pouvez négliger ces recommandations. De plus, un résumé de l’histoire « Le Navire Blanc » peut vous inciter à lire l’original.

Vous trouverez ci-dessous un résumé détaillé. L'histoire se compose de cinq chapitres. Résumé Nous présenterons le « White Steamer » d’Aitmatov selon le plan suivant :

• Magasin automobile.
• Fleurs et pierres.
• Le vieux Momun.
• Seydakhmat.
• Navire blanc.
• Orozkoul.
• Jumelles.
• Barrage.
• Père.
• Mère.
• La révolte de Momun.

Le personnage principal de l'histoire « Le bateau à vapeur blanc » de Chingiz Aitmatov est un garçon de sept ans. L'auteur ne donne pas son nom. On dit seulement qu’il était le seul garçon « dans trois maisons ». Les héros de l’histoire « Le bateau à vapeur blanc » d’Aitmatov vivent dans un village isolé situé près de la frontière, où un magasin de camions s’arrête de temps en temps. L'école la plus proche est à quelques kilomètres.

Atelier automobile

L'apparition d'un magasin roulant est un véritable événement dans ce village perdu. Le garçon a l’habitude de se baigner dans un barrage construit par son grand-père. Sans ce barrage, il se serait probablement noyé depuis longtemps. La rivière, comme le disait sa grand-mère, aurait depuis longtemps transporté ses os directement jusqu'à Issyk-Kul. Il est peu probable que quiconque se précipite pour le sauver. La grand-mère du garçon n'était pas la sienne.

Et puis un jour, alors que le garçon nageait dans sa mère, il aperçut un magasin de camions qui s'approchait du village. Derrière le magasin mobile qui descendait la montagne, la poussière tourbillonnait dans son sillage. Le garçon était ravi - il espérait qu'ils lui achèteraient une mallette. Il sauta hors de l'eau froide, s'habilla en toute hâte et courut annoncer à tout le monde l'arrivée du magasin automobile. Il a couru, contournant les rochers et sautant par-dessus les buissons, sans s'arrêter nulle part une seconde.

Fleurs et pierres

Cela vaut la peine de faire ici une petite digression. Le garçon courait sans s'arrêter, sans dire un mot aux pierres qui gisaient au sol. Il y a bien longtemps, il leur a donné un nom. Le héros de l'histoire "Le Navire Blanc" n'a ni amis ni parents. Il n'a personne à qui parler. Les enfants ont tendance à s’inventer des amis imaginaires. Les interlocuteurs du protagoniste de l'histoire d'Aitmatov "Le bateau à vapeur blanc" étaient des objets inanimés - des pierres, des jumelles, puis une toute nouvelle mallette achetée dans un magasin de voitures.

Chameau, Selle, Tank - tels sont les noms des pavés avec lesquels communique un garçon solitaire de sept ans. Le garçon a peu de joie dans la vie. Il va rarement au cinéma - son grand-père l'a emmené plusieurs fois dans une région voisine. Un jour, un garçon a regardé un film de guerre et a appris ce qu'est un char. D'où le nom d'un des « amis ».

Le héros de l'histoire « Le bateau à vapeur blanc » d'Aitmatov a également une attitude inhabituelle envers les plantes. Parmi eux, il y a à la fois des favoris et des ennemis. Le chardon épineux est le principal ennemi. Le garçon s'est battu avec lui plus d'une fois. Mais le chardon se développe rapidement et cette guerre n’a pas de fin en vue. Les plantes préférées du garçon sont les liserons des champs. Ces fleurs sont particulièrement belles le matin.

Le garçon adore grimper dans les fourrés de shiraljins. Ce sont ses amis les plus fidèles. Ici, il se cache de sa grand-mère lorsqu'il a envie de pleurer. Il s'allonge sur le dos et regarde le ciel, qui devient presque impossible à distinguer à cause des larmes. Dans de tels moments, il a envie de devenir un poisson et de nager très, très loin, pour que les autres demandent : "Où est le garçon ? Où est-il allé ?"

Le héros de l'histoire « Le bateau à vapeur blanc » de Chingiz Aitmatov vit seul, sans amis, et seul un garage automobile lui fait oublier les pierres, les fleurs et les bosquets de shiraljins.

Le garçon a couru vers le village, qui ne comptait que trois maisons, et a annoncé avec joie l'arrivée du magasin automobile. À ce moment-là, les hommes s'étaient déjà dispersés. Seules sont restées les femmes, et elles n’étaient que trois : la grand-mère, la tante Bekey (la sœur de la mère du garçon, l’épouse de la personne la plus importante du cordon) et la voisine. Les femmes ont rapidement couru vers la camionnette. Le garçon était heureux d'avoir apporté de bonnes nouvelles au village.

Même la grand-mère sévère a fait l'éloge de son petit-fils, comme s'il avait amené ici un magasin sur roues. Mais l’attention s’est rapidement portée sur les biens apportés par le propriétaire de la camionnette. Malgré le fait qu'il n'y avait que trois femmes, elles ont réussi à provoquer du tumulte à côté du magasin de fortune. Mais leur fusible a très vite séché, ce qui a énervé le vendeur.

La grand-mère a commencé à se plaindre du manque d’argent. Le voisin n'a rien trouvé d'intéressant parmi les marchandises. Seule tante Bekey a acheté deux bouteilles de vodka, ce qui, selon la grand-mère, lui a causé des problèmes. La sœur de la mère du personnage principal était la femme la plus malheureuse du monde - elle n'avait pas d'enfants, pour lesquels son mari la battait périodiquement.

Vieil homme maman

Les femmes ont acheté des marchandises « pour quelques centimes » et sont parties. Seul le garçon est resté. Le vendeur a récupéré la marchandise avec irritation. Le garçon se serait retrouvé sans serviette ce jour-là si le vieux Momun n'était pas arrivé à temps. Il s’agit du grand-père du personnage principal de l’histoire « Le bateau à vapeur blanc » de Chingiz Aitmatov. La seule personne qui aimait le garçon qui parlait avec les pierres.

Le vieux Momun était très personne gentille. Il a facilement aidé tout le monde. Cependant, peu de gens appréciaient la gentillesse de Momun, tout comme les gens n’apprécieraient pas l’or s’il était soudainement offert gratuitement. Tout ce qui était confié au vieil homme, il le faisait facilement et rapidement. Personne n'a pris au sérieux l'inoffensif Momun, tout le monde était prêt à se moquer de lui. Mais le vieil homme n’a jamais été offensé. Il a continué à aider tout le monde, pour lequel il a reçu le surnom de « Momun efficace ».

L’apparence du grand-père n’était pas du tout celle d’un aksakal. Il n’y avait aucune importance, aucune gravité, aucune sévérité chez lui – rien de ce qui est inhérent aux vieillards kirghizes. Mais au premier coup d’œil, il devint évident qu’il était un homme d’une rare gentillesse. Il était également incroyablement indépendant des opinions des autres. Momun n'avait jamais peur de dire, de répondre ou de sourire dans le mauvais sens. En ce sens, c’était une personne absolument heureuse. Le vieil homme avait aussi de l'amertume. Il pleurait souvent la nuit. Mais seuls ses proches savaient ce qu’il y avait dans l’âme du vieux Momun.

Ce n’est pourtant pas en vain que le marchand parcourt une telle distance. Le vieux Momun a acheté une mallette pour son petit-fils - il va bientôt à l'école. Le garçon n'aurait jamais pensé que son bonheur serait si grand. Cette journée fut peut-être la plus heureuse de sa vie. courte vie. A partir de ce moment, il ne s'est plus séparé de sa mallette.

Seydakhmat

C’est le nom d’un autre héros de l’histoire « Le bateau à vapeur blanc » de Ch. Aitmatov. Seidakhmat est un jeune forestier considéré comme une personne importante au cordon. Après que le garçon ait récupéré la mallette, il a parcouru tout le village en se vantant de son achat. Il a montré le cadeau de son grand-père à Seidakhmat. Cependant, il ne l'a pas apprécié.

L'école était située à cinq kilomètres de la maison où vivait le garçon. Son grand-père a promis de l'y emmener à l'école à cheval. Mais pour les autres villageois, cela semblait stupide et absurde. Personne n'était content pour le garçon. Personne n’a été impressionné par la toute nouvelle mallette. Et visiter l'école semblait un événement douteux pour les habitants peu instruits du cordon.

Il n'est pas surprenant que le garçon aimait parler aux pierres et aux fleurs. Contrairement aux gens, ils ne se sont jamais moqués de lui ou de son ridicule grand-père. Maintenant, le garçon a un autre ami inanimé : une mallette. Il lui parla joyeusement du vieil homme Momun, un homme gentil et simple d'esprit, dont les habitants du cordon se moquaient en vain.

Cuiseur vapeur blanc

Le garçon, comme les autres habitants du village, avait ses propres responsabilités : il devait s'occuper du veau. Mais il n’a pas toujours réussi à les exécuter correctement. Le garçon avait des jumelles avec lesquelles il aimait regarder au loin, là où un bateau à vapeur blanc naviguait parfois le long du fleuve.

Ch. Aitmatov transmet magistralement dans l'histoire monde intérieur enfant solitaire. Son héros parle constamment à un objet inanimé ; pour lui, une mallette n'est pas une chose nouvelle, mais un nouvel ami. Le bateau à vapeur blanc est l'image principale de l'histoire de Ch. T. Aitmatov. Nous parlerons un peu plus tard de ce qui reliait le garçon au navire lointain.

Orozkoul

Le mari de la tante du personnage principal du Bateau à vapeur blanc, Aitmatov, était un homme méchant et cruel. Et très mécontent. Mais ses concitoyens du village le respectaient et essayaient par tous les moyens de lui plaire. Le fait est qu'Orozkul pourrait aider à la construction de la maison. Il était le garde supérieur de la forêt protégée. Une personne importante. Orozkul pourrait aider à livrer les journaux. Ou, au contraire, il aurait pu laisser la maison inachevée pendant des années. Le garçon ne comprenait pas cela et se demandait donc pourquoi tout le monde aimait le mari de sa tante. Après tout, il est méchant, cruel. Ceux-ci devraient être jetés dans la rivière. Le garçon n'aimait pas Orozkul.

La colère et l’apitoiement sur soi étouffent Orozkul. Il rentre chez lui et sait qu'aujourd'hui il va battre sa femme. Il fait toujours ça. Après tout, c'est Bekey qui est responsable de tous ses chagrins. Cela fait maintenant un an qu'elle n'arrive plus à accoucher.

Orozkul sauta de cheval et se dirigea vers la rivière, où il se lava à l'eau froide. Le garçon a décidé qu'il avait mal à la tête. En réalité, Orozkul pleurait. Il a pleuré parce que ce n'était pas son fils qui a couru à sa rencontre, car il ne pouvait pas dire un seul mot gentil à cet enfant avec une mallette.

Jumelles

Le garçon a reçu cet objet de son grand-père. Le vieil homme lui-même n'utilisait pas de jumelles, il disait qu'il pouvait tout voir parfaitement sans elles. L'enfant de sept ans aimait regarder les montagnes, la forêt de pins et, bien sûr, le bateau à vapeur blanc. Certes, ce dernier était rarement vu.

Grâce aux jumelles, le garçon a vu le lac Issyk-Kul, situé loin de chez lui. Maintenant, le garçon partageait ses impressions avec une mallette muette. Il a d’abord attendu l’apparition du paquebot blanc dont il a parlé à son « ami », puis il a admiré l’école.

Barrage

Grâce aux jumelles, l'endroit où le garçon nageait habituellement était clairement visible. Le barrage a été réalisé par mon grand-père. Le vieil homme déplaça beaucoup de pierres, choisissant les plus grosses. Le courant à cet endroit était très fort. La rivière pourrait facilement emporter le garçon, comme la grand-mère grincheuse l'a dit à plusieurs reprises à Momun. Elle ajoute en même temps : « Si elle se noie, je ne lèverai pas le petit doigt ! » Le vieil homme avait joué avec le barrage toute la journée. Il essaya de placer les pierres les unes sur les autres pour que l'eau entre elles puisse entrer et sortir librement.

Le jour où le garçon a reçu sa mallette, un incident désagréable s'est produit. Il regarda le bateau à vapeur blanc et oublia complètement ses devoirs. Pendant ce temps, le veau commençait à mâcher le linge que la vieille femme avait étendu. Le garçon l'a vu de loin. Bekey a d'abord essayé de calmer la vieille femme, mais elle, comme d'habitude, a commencé à accuser sa belle-fille d'être stérile. Un scandale a commencé. Tout le monde s'est disputé. Lorsque le garçon rentra chez lui, il y eut un silence suspect.

Les héros de l'histoire d'Aitmatov "Le bateau à vapeur blanc" sont des gens malheureux. Bekey est mécontente que son mari la batte régulièrement. Mais elle et son mari sont unis par un chagrin commun : l’absence d’enfants. Momun est en deuil parce que son fils aîné a été tué pendant la guerre et que ses filles n'ont pas trouvé le bonheur avec la vie de famille. La vieille femme, épouse du grand-père du garçon, se souvient de ses enfants décédés et de son défunt mari. Elle est apparue dans cette maison il n’y a pas longtemps – après la mort de la grand-mère du protagoniste.

Père

Le héros de l’histoire d’Aitmatov « Le bateau à vapeur blanc » ne parlait pas seulement avec des pierres, des fleurs et une toute nouvelle mallette. Il se tournait souvent dans ses pensées vers son père, dont il ne se souvenait pas du tout. Une fois, le garçon a entendu qu'il serait marin. Depuis, en regardant le navire avec des jumelles, il a imaginé que quelque part là, sur le pont, se tenait son père.

Le garçon rêvait de devenir un poisson, de nager jusqu'à un bateau blanc et de rencontrer cet homme. Il lui parlerait certainement du vieux Momun, un homme gentil que personne n'apprécie. Le garçon parlait à son père de la méchante vieille femme qui était venue chez eux après la mort de sa grand-mère. Il lui parlerait de tous les habitants du cordon, même d'Orozkul - un homme méchant qui doit certainement être jeté dans la rivière froide.

Mère

Le garçon a grandi orphelin, mais ses parents étaient vivants. Le père marin a depuis longtemps acquis une nouvelle famille. Le garçon a même entendu dire un jour que sur le pont, lorsqu'il revenait sur son bateau blanc, il était toujours accueilli par sa femme et ses deux enfants. La mère est partie il y a longtemps pour la grande ville et a également fondé une nouvelle famille. Un jour, Momun est allé la voir et sa fille lui a promis qu'elle emmènerait le garçon dès qu'elle se remettrait sur pied. Mais on ne sait pas quand cela se produira. Cependant, le vieil homme lui dit alors : « Tant que je serai en vie, je prendrai soin du garçon. »

Aitmatov a inclus plusieurs légendes dans l'histoire "Le bateau à vapeur blanc". Ce sont des contes anciens que Momun raconte à son petit-fils. Le garçon imagine qu'un jour il les racontera à son père. L’une des légendes racontées par le vieil homme était celle de la mère cerf à cornes. Vous en trouverez ci-dessous un résumé. Dans « Le bateau à vapeur blanc », Chingiz Aitmatov a consacré un chapitre entier à cette légende.

La légende de la mère cerf à cornes

Cette histoire s'est produite il y a longtemps, lorsque la tribu kirghize était entourée de nombreux ennemis. Et les Kirghizes eux-mêmes attaquaient souvent leurs voisins. Les gens vivaient alors de vol. Celui qui savait surprendre l'ennemi et s'emparer des richesses de l'ennemi était considéré comme intelligent. Les gens s'entretuaient, le sang coulait continuellement.

Un jour, des ennemis ont attaqué la tribu kirghize et ont tué presque tout le monde. Il ne restait plus qu'un garçon et une fille qui, le jour du raid, se rendirent loin jusqu'à la rivière. À leur retour, ils ont vu des cendres et les corps mutilés de leurs proches. Curieusement, les enfants se sont rendus dans le village où vivaient les personnes qui ont tué leurs proches. Khan a ordonné la destruction de la « semence ennemie inachevée ». Un cerf a sauvé les enfants de la mort. Elle les nourrissait, les réchauffait, les éduquait. Quand le garçon et la fille ont grandi, ils se sont mariés et ont eu des enfants. Mais les descendants de ceux qui ont été sauvés par le cerf ont commencé à tuer leurs frères, les cerfs.

Les Kirghiz décoraient désormais les tombes de leurs proches avec les cornes du noble animal. Les montagnes sont vides. Il n'y a plus de cerfs. Des gens sont nés qui n'avaient jamais vu cet animal gracieux de toute leur vie. La mère cerf a été offensée par les gens. Elle a gravi le plus haut sommet de la montagne, a dit au revoir au lac Issyk-Kul et est partie très, très loin.

L'émeute de Momun

L'automne est arrivé. Momun, comme promis, emmenait son petit-fils à l'école tous les jours. Et puis il a aidé son gendre - Orozkul promettait souvent des matériaux de construction aux habitants du cordon et acceptait en retour des offrandes. À l'automne, nous avons dû grimper loin dans les montagnes pour abattre un pin. Il nous fallait du vrai bois de montagne. Un jour, Orozkul n'a pas tenu sa promesse : il a pris un agneau mais n'a pas abattu de pin, après quoi il a failli perdre son poste de gardien d'une forêt protégée. Un villageois trompé a écrit une calomnie contre lui, qui contenait à la fois de la vérité et des mensonges. Mais c’était bien avant que l’histoire racontée dans le récit « Le Passage Blanc » de Chingiz Aitmatov n’ait lieu. Nous continuerons le résumé avec une description de la scène climatique.

En septembre, les baies mûrissaient et les agneaux grandissaient. Les femmes préparaient du fromage séché et le cachaient dans des sacs d'hiver. Les hommes, d'accord avec Orozkul, lui rappelaient de plus en plus la forêt promise. Cela l'a beaucoup bouleversé. S’il existait un moyen de tenir ses promesses, il l’utiliserait certainement. Mais une telle méthode n'existe pas, et donc Orozkul a dû gravir les montagnes avec Momun, et à son retour il aurait froid de peur : à tout moment, le robot forestier pourrait être soupçonné de vol. Au cours d'un de ces voyages, il a failli mourir. Momun, amateur de contes de fées, témoin de cet incident, estimait que le gendre devait son salut au cerf, revenu sur le sol kirghize plusieurs siècles plus tard.

Le cœur d'Orozkul ne s'est pas adouci même après avoir failli mourir. Ce jour-là, lui et Momun ont dû abattre plusieurs pins. Lorsque le vieil homme lui a dit qu'il devait aller chercher son petit-fils à l'école et donc reporter le travail au soir, il est devenu furieux. Il n'a pas laissé partir Momun et, en plus, il a attaqué son beau-père avec des accusations ridicules (la principale, comme toujours, était l'infertilité de sa fille). Le gentil vieil homme ne pouvait pas désobéir à son gendre. Il travaillait en silence et son cœur se brisait. Momun imaginait son petit-fils debout, seul, abandonné de tous, près de l'école, alors que les autres enfants avaient fui depuis longtemps vers leurs maisons. Le vieil homme n’avait jamais été en retard auparavant.

Le garçon adorait aller à l'école. Il plaça soigneusement la mallette, qui contenait désormais des cahiers et des manuels, à côté de l'oreiller lorsqu'il se coucha. Cela a irrité la grand-mère, mais le garçon a ignoré ses paroles caustiques. Momun était heureuse pour le garçon. C'était, comme on l'a déjà dit, un homme inoffensif. Mais pas le jour où son petit-fils était seul à l'école. Le vieil homme devint soudain furieux et traita son gendre de « canaille ». Orozkul a attaqué son beau-père avec ses poings, mais malgré les menaces, il est monté à cheval et s'est dirigé vers l'école. Ce serait la rébellion du Momun Efficace - un acte pour lequel il dut payer plus tard.

Le garçon a pleuré et a été offensé par son grand-père, qui n'est pas venu le chercher à l'école à temps. Sur le chemin du retour, ils restèrent longtemps silencieux. Mais soudain, le vieil homme se souvint du retour du cerf et, pour calmer l'enfant, commença à lui raconter le conte de fées déjà bien connu sur la mère cerf à cornes. Pendant ce temps, il réfléchissait à ce que lui et sa fille allaient devoir endurer. Après tout, Orozkul est vengeur, il ne pardonnera pas au vieil homme que, même si pour la première fois de sa vie, il lui a désobéi.

Le gendre de Momun, rentrant chez lui, comme toujours, a déversé sa colère sur sa femme - il l'a battue puis l'a expulsée de la maison. Elle est allée chez les voisins. Bekey n'a pas blâmé son mari dissolu pour ses malheurs, mais son père. Cependant, il était d'usage de blâmer tous les chiens sur le malheureux vieillard. Ayant appris d'un voisin que sa fille ne voulait pas lui parler, Momun est devenu encore plus bouleversé.

Cela faisait partie du plan de vengeance d'Orozkul : monter Bekey contre son père. De retour de la forêt ce soir-là, il batit longuement sa femme, tout en répétant que Momun était responsable de tous les ennuis. Orozkul a annoncé son licenciement au vieil homme (le grand-père du garçon travaillait pour lui depuis longtemps et recevait un petit salaire).

Le lendemain, le garçon n'est pas allé à l'école - il a développé de la fièvre. La vieille femme a longuement reproché à son mari, se demandant comment cet homme humble et calme, qui n'avait jamais offensé une mouche de sa vie, avait soudain osé contredire Orozkul. Elle a forcé le vieil homme à aller travailler et à demander ainsi pardon à son gendre.

Orozkul était très avide de pouvoir. Cela lui faisait plaisir d'assister à l'humiliation du vieillard qui, la tête baissée, le suivait vers la forêt. Une connaissance, Orozkul, est venue chercher des bûches. Le vieil homme aidait à charger le bois, faisant preuve d'une grande diligence - il était surveillé par la vieille femme, qui répétait plus d'une fois le matin la phrase : « Sans salaire, vous n'êtes rien ! Orozkul ne semblait pas remarquer les efforts de son beau-père.

Et soudain, les gens qui venaient dans la forêt chercher du bois de chauffage ont vu une image extraordinaire : plusieurs cerfs se tenaient au bord de la rivière. Ils buvaient l’eau tranquillement, avec un sentiment de dignité. Et puis nous sommes allés vers la forêt. Ensuite, Orozkul, qui connaissait l'amour de Momun pour les contes de fées sur la mère cerf à cornes, a proposé un autre plan de vengeance. Un plan dont la mise en œuvre va tuer le vieil homme.

Le garçon, quant à lui, était allongé dans son lit et rêvait de la façon dont les gens apprivoiseraient un jour les cerfs élaphes. À propos, la veille, ce soir-là, lorsqu'un scandale a éclaté dans la maison à cause de la désobéissance inattendue de Momun, le personnage principal a vu ces animaux. Il courut vers la rivière, vers ses pierres préférées, et aperçut soudain un cerf. Le garçon était sûr que le plus grand d’entre eux était la même Mère Cerf à Cornes. Dans ses pensées, il lui a longtemps demandé d'envoyer un enfant à tante Bekey. Orozkul cessera alors de la battre, Momun ne sera pas en deuil et la paix régnera dans leur famille. Il y pensait même lorsqu'il était malade dans son lit.

Soudain, un Seidakhmat ivre a fait irruption dans la maison. Il a traîné le garçon dehors, malgré les protestations et les paroles : « Grand-père ne m'a pas dit de me lever. » Il y avait dans la cour étrangers. Le garçon n'a pas immédiatement retrouvé son grand-père, mais quand il l'a vu, il a été très surpris. Momun était ivre. Il était à genoux, allumant un feu pour la viande. Et non loin de lui, sur le côté se trouvait une tête de cerf. C'était la tête de la Mère Cerf Cornu - c'est ce que le garçon décida.

Il voulait s'enfuir, mais ses jambes ne lui obéissaient pas. Il regarda avec horreur Orozkul, ivre, essayer de couper les bois de la tête d'une mère cerf morte. Et puis à nouveau, j'étais allongé dans la fièvre et j'ai entendu comment les gens, en sifflant et en siphonnant, mangeaient de la viande de cerf.

Lors de cette terrible soirée, le garçon avait surtout envie de se transformer en poisson et de nager loin de cette maison. Il se leva, alla à la rivière, se déshabilla et entra dans l'eau froide. Le garçon ne s'est jamais transformé en poisson, il n'a jamais nagé jusqu'au bateau blanc...

Vous avez rejeté ce que votre âme d'enfant n'a pas supporté.

L'âme du garçon n'a pas supporté la dureté du monde et il l'a quitté. C’est en bref le texte de « The White Ship ».

Aitmatov écrivait en deux langues : le kirghize et le russe. Il est devenu la fierté de son petit peuple autrefois très guerrier. De plus, ses œuvres figurent dans les listes des meilleures œuvres de la littérature russe.

Analyse du « Steamer blanc » d’Aïtmatov

Dans son œuvre, l'écrivain a raconté une ancienne légende sur le bien et le mal. Mais ni dans la légende de la Mère Cerf Cornu, ni dans le scénario principal, le bien ne gagne.

Le personnage principal de l'histoire « Le bateau à vapeur blanc » de Ch. T. Aitmatov divise le monde en deux dimensions : le fantastique et le réel. Il n'y a de bon que dans la fiction. Mais Chingiz Aitmatov dans The White Steamship n’a pas créé d’images strictement négatives ou positives. Il a montré la vie telle qu'elle est.

Orozkul évoque sans aucun doute des émotions négatives chez le lecteur. Chaque personne a un désir intérieur du bien. À Orozkul, l’égoïsme et l’apitoiement sur soi sont trop forts. Cette qualité tue tout ce qui est humain et bon en lui. L'auteur, exprimant son monde intérieur, dit :

Un sentiment de honte l’envahit.

Cela est arrivé à Orozkul lorsqu'il s'est encore une fois montré impoli envers le vieux Momun. Une autre scène montre cet homme apparemment cruel et sans cœur pleurant :

Il ne trouvait pas un seul mot gentil pour ce garçon à la mallette.

Mais chaque fois que de bonnes pensées apparaissent dans l’âme d’Orozkul, il les noie dans l’apitoiement sur lui-même.

Opposé à Orozkul Momun. Le vieil homme, malgré toutes les épreuves, n'a pas perdu la capacité d'aimer et de comprendre ses proches. Il le fait sans se plaindre un dur travail, écoute les insultes. Mais ce n’est pas par faiblesse qu’il se livre aux caprices de son gendre – pour le bien de sa fille et de son petit-fils. Pour leur bonheur, il est prêt à faire n'importe quel sacrifice, même à tuer des cerfs. Après tout, c'est le vieil homme qui tue le cerf sur ordre de son gendre. Et puis il s'enivre pour la première fois de sa vie.

Chacun des personnages de l'histoire a son propre chagrin. La femme de Momun pense souvent à son ancienne famille. Tous ses enfants, et elle en avait cinq, sont morts. Le cœur de la femme se durcit. Mais elle n’est pas aussi méchante que le garçon le semble. Et il y a une place pour la compassion dans son âme.

Le monde est montré à travers les yeux d'un enfant dans l'œuvre d'Aïtmatov « Le bateau à vapeur blanc ». Le résumé, bien entendu, ne rend pas compte de cette vision artistique inhabituelle de la réalité. Le garçon ne comprend pas pourquoi tout le monde craint et respecte le cruel Orozkul. Dans ses pensées, il imagine souvent le jour où la justice prévaudra. Il croit en la légende de la Mère Cerf à Cornes, et cette croyance lui donne de la force.

Le garçon espère qu'un jour la Mère Cerf Cornu l'aidera, lui et son grand-père bien-aimé. Il lui demande frénétiquement dans ses pensées d'envoyer un enfant à tante Bekey. Après tout, son mari cessera de la battre et le malheureux vieil homme ne pleurera pas la nuit. Et puis le garçon voit la tête d'un cerf mort. Ses idées sur la justice et la bonté s'effondrent. Il quitte ça monde cruel, avant dernières minutes la vie en croyant qu'il se transformerait réellement en poisson et nagerait jusqu'au bateau blanc. Mais aucun miracle ne se produit. Le garçon meurt.

Adaptation à l'écran

Il n’y a pas de critiques négatives sur le « White Steamer » d’Aitmatov. L'histoire d'un vieil homme et d'un garçon fuyant la dure réalité du monde des contes de fées et des légendes ne laisse personne indifférent. En 1976, Bolotbek Shamshiev réalise le film « Le bateau à vapeur blanc ». Aitmatov a écrit le scénario de ce film. Le film a reçu plusieurs prix, dont le Prix d'État.