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La typographie a atteint Asie centrale seulement dans la seconde moitié du XIXe siècle ; avant cette époque, les livres étaient copiés à la main pendant des siècles. Depuis l'époque de la propagation de l'Islam jusqu'en 1923 en Ouzbékistan (ainsi que dans toute l'Asie centrale), comme écrit langue littéraire La langue Chagatai a été utilisée, qui est une des premières formes de l'ouzbek moderne et porte le nom de Chagatai (l'un des fils de Gengis Khan). La langue Chagatai a acquis le statut de langue littéraire au XIVe siècle. et utilisait le système d'écriture perso-arabe.
En 1923, une réforme fut introduite, à la suite de laquelle l'alphabet perso-arabe fut introduit dans le système d'écriture ouzbek et constitua la base de la langue écrite de l'Ouzbékistan.
Avant 1928, la langue ouzbèke, comme la plupart des langues Asie centrale, utilisait divers systèmes d'écriture arabe ("yana imla" - nouvelle orthographe), qui étaient répartis principalement parmi la population instruite. Pour des raisons politiques, le passé islamique de l’Ouzbékistan a été éradiqué entre 1928 et 1940. L'écriture ouzbèke, dans le cadre d'un programme global d'éducation de la population ouzbèke, qui à cette époque avait déjà ses propres frontières territoriales définies, a été transférée au système d'écriture latin (« yanalif », un nouvel alphabet ; l'idée de latiniser l'alphabet précédent « yana imla » est apparu en 1924. ). Le transfert de l'écriture ouzbèke vers le système d'écriture latin s'est produit dans le contexte de la latinisation des alphabets de toutes les langues turques ; cela n'aurait peut-être pas eu lieu sans une latinisation massive. Durant les années 1930. dans le contexte de changements dans la grammaire normative, des changements ont également eu lieu dans le système phonétique vers la langue du sud de l'Ouzbékistan, ce qui a également entraîné des changements dans l'orthographe.
En 1940, lors de la soviétisation massive, par décision de Joseph Staline, l'écriture de la langue ouzbèke a été transférée vers un système d'écriture cyrillique adapté, basé sur l'alphabet russe, complété par un ensemble de caractères spéciaux pour indiquer des sons ouzbeks spécifiques.
Au moment de l’effondrement de l’URSS (1988/89), dans un contexte de renationalisation et d’islamisation, il y avait un désir général de réintégrer l’alphabet perso-arabe dans le système d’écriture ouzbek. Mais en raison du soutien insuffisant de l’État, cette action n’a pas abouti. Aujourd’hui, l’écriture arabe est principalement utilisée dans les madrassas – écoles musulmanes situées dans les mosquées qui enseignent le Coran.
Après que, lors de la première réunion des présidents de tous les États turcs (1992), des idées aient été exprimées sur l'introduction d'un nouvel alphabet turc ou (si cette option était rejetée) sur le transfert de l'écriture vers l'alphabet latin, le gouvernement de l'Ouzbékistan a décidé d'adopter le L'alphabet latin et exclu de celui-ci contient des symboles supplémentaires caractéristiques de la langue turque. Pour transmettre des caractères spéciaux, il a été décidé d'utiliser des combinaisons de lettres latines et les règles sonores adoptées dans langue anglaise.
En 1993, une réforme a été menée visant à introduire le système d'écriture latine. Le processus de latinisation a commencé en 1997 et a duré plusieurs années et a été associé à un certain nombre de problèmes graves. Certains scientifiques considèrent le passage de l'alphabet cyrillique à l'alphabet latin comme une erreur qui a fait reculer le niveau d'éducation de plusieurs décennies. Cela s'explique par le fait que dans de nombreuses régions d'Ouzbékistan, l'écriture est enseignée en alphabet latin, les enfants apprennent un nouvel alphabet, de sorte que beaucoup d'entre eux ne comprennent plus les textes écrits en cyrillique et que la population âgée ne peut pas lire les textes écrits en latin. .
En outre, un autre problème sérieux est apparu. Personne n'a pris en compte que toute la littérature et toute la riche expérience scientifique (livres, ouvrages de référence, travaux scientifiques, monographies, mémoires, manuels, etc.) ont été rédigés en cyrillique. Ce n'est que lorsque le processus de transition vers l'alphabet latin a atteint son apogée qu'il est devenu clair que la publication de toute cette littérature en alphabet latin coûterait des milliards de dollars, mais l'état de développement économique de l'Ouzbékistan n'a pas permis la publication de littérature en alphabet latin. l'alphabet latin. La situation actuelle met en péril la préservation de la base scientifique, de référence, éducative et culturelle accumulée par le peuple ouzbek.
Toutes ces difficultés expliquent peut-être pourquoi les alphabets cyrillique et latin sont encore pendant longtemps coexistera dans l'écriture ouzbèke.
En 2001 alphabet latin a commencé à être utilisé pour les inscriptions sur les monnaies monétaires. Depuis 2004, les sites officiels publiés en ouzbek utilisent l’alphabet latin. De nombreux panneaux routiers et cartes sont également rédigés en latin. Les noms des villes et des rues sont souvent écrits de différentes manières ; parfois les gens ont du mal à écrire les noms de nombreuses attractions, c'est pourquoi dans de tels cas, le nom original est utilisé.
Dans la province chinoise du Xinjiang, la langue ouzbèke n’a pas de langue écrite officielle. Certains locuteurs ouzbeks écrivent en cyrillique, d’autres utilisent l’alphabet ouïghour car c’est la langue qu’ils ont étudiée à l’école.
Alphabet ouzbek basé sur l'alphabet cyrillique (alifbosi ouzbek)
Alphabet ouzbek basé sur l'alphabet latin (o'zbek alifbosi) - version 1995
Remarques
Exemple de texte en langue ouzbek
Article 1 de la Déclaration universelle des droits de l'homme
Tous les hommes naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont dotés de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité.
La grammaire de la langue ouzbèke se caractérise par les éléments suivants : caractéristiques spécifiques:
1. Les phrases utilisent la structure syntaxique suivante : sujet - objet - prédicat.
Hommes kitob yozdim (j'ai écrit un livre)
2. L'adjectif est placé avant le nom qu'il définit :
U yosh bola (C'est un petit enfant)
3. Un adverbe est placé avant le verbe :
U tez gapirdi (Il parla rapidement)
4. Mot interrogatif utilisé dans une phrase contenant une réponse à une question :
Mais Kim ? Bou Aziz. (Qui est-ce ? C'est Aziz.)
5. Les postpositions sont utilisées de la même manière que les prépositions en anglais, à l'exception de certains noms :
Biz non haqida gapirdik (On a parlé de pain)
Caractéristiques morphologiques
Le scientifique ouzbek Abdulhamid Ismoli a écrit un essai « Sur la philosophie de la langue ouzbèke », dans lequel il analyse les caractéristiques les plus remarquables et les plus spécifiques de la morphologie ouzbèke et tente de les expliquer du point de vue de la mentalité ouzbèke.
Comme on le sait, la composition des parties du discours dans une langue particulière peut être comparée à la structure de la cognition. Par exemple, les noms désignent tel ou tel objet ou phénomène, les pronoms - sujet, personne, etc. Certaines caractéristiques morphologiques de la langue ouzbèke sont directement liées aux spécificités de la mentalité nationale, qui se reflètent dans la langue.
Pronom
Lorsque l'on considère cette partie du discours, il convient de prêter une attention particulière au pronom « y » (3ème lettre), qui est également un pronom démonstratif. Peut-être que pour le peuple ouzbek, les relations de la structure « je-tu » sont de la plus haute importance, comme en témoigne la distinction entre ces deux formes (par exemple, « senlar » - la forme pluriel de toi"; "Siz", "Siz", "Sizlar" - la forme polie de "You"), qui sont également accentués par les terminaisons de toutes les autres parties du discours, contrairement à l'indicateur à la 3ème personne, qui a un affixe zéro. Ce genre d'accent diverses pièces discours à l'aide de terminaisons de pronoms, qui, en général, répètent le pronom lui-même, soulignent une fois de plus la signification particulière attachée à une personne spécifique dans le domaine d'attention : moi, vous, nous, vous.
Nom
Si l'on considère la composition lexicale de ce groupe de mots, alors caractéristique est la présence d'un grand nombre de noms persans et arabes, quant aux caractéristiques grammaticales, le plus important est l'absence d'une caractéristique grammaticale telle que la catégorie de genre.
Cela s’explique peut-être par la même nature des relations dialogiques « je-tu », au sein desquelles la différenciation selon le sexe n’est pas nécessaire. Cette distinction est plus importante par rapport aux tiers, cependant, les exemples mentionnés ci-dessus indiquent la position indirecte du tiers dans la langue ouzbèke. Ce fait peut également servir de confirmation que dans la conscience ouzbèke grande importance attaché à des relations personnelles et directes.
Une autre caractéristique des noms en langue ouzbek est la variété des affixations. En fait, tout le vocabulaire de la langue ouzbèke est constitué de nombreuses combinaisons de certains radicaux avec des affixes de significations et de fonctions différentes. Ce phénomène linguistique peut également s'expliquer particularité nationale Conscience ouzbèke : une base immuable est combinée avec des applications stables, à la suite de quoi l'ensemble change.
Après avoir examiné en détail le système d'affixes, on peut constater un certain ordre de certains affixes dans le cas de l'utilisation simultanée de plusieurs affixes. En ouzbek, les affixes suivent généralement l’ordre suivant :
- affixe utilisé pour la formation des mots
- affixe signifiant pluralité
- affixe indiquant une affiliation personnelle
- affixe exprimant la catégorie du cas
Bien entendu, il est difficile de déterminer si la catégorie de pluralité est réellement plus significative que la catégorie d’appartenance, car toutes ces catégories sont présentes dans la langue ouzbèke et, de plus, sont utilisées indépendamment les unes des autres. Et pourtant, s'il est nécessaire de désigner plusieurs catégories à la fois, les affixes correspondants doivent suivre le schéma spécifié, et le plus significatif dans cette situation est le dernier élément. Chaque affixe précédent sert simultanément de déterminant pour l'affixe qui le suit et de déterminant pour le précédent. Et en ce sens, pour un mot, les catégories de cas sont plus significatives que l’appartenance, et la pluralité détermine l’appartenance.
Voir également:
Si nous considérons l'affixation des verbes, nous observons ici également un certain ordre des affixes verbales. Comme pour l’affixation des noms, les affixes verbales sont utilisées dans un ordre spécifique. Si plusieurs affixes sont ajoutés au radical du verbe à la fois, ils sont utilisés dans l'ordre suivant :
- racine du verbe
- taux de garantie
- indice d'inclinaison
- indicateur de temps
- indicateur de personne et de numéro
- indicateur d'intonation interrogative
Ainsi, l'action est d'abord nommée, puis la nature du lien entre cette action et son exécutant, le rapport de cette action à la réalité, le moment d'exécution de l'action, ainsi que la personne qui exécute cette action sont déterminés.
Si l'on parle de la catégorie du temps dans la langue ouzbèke, on peut noter la prédominance des formes du passé (avec différentes nuances de sens) sur les formes du présent et du futur. Les formes du passé sont utilisées pour désigner diverses actions : effectuées, constamment exécutées, actions qui se sont produites dans le passé mais qui sont connues par ouï-dire (ekan/emish), etc. Les mêmes formes sont utilisées pour désigner le présent et le futur ; ces temps se confondent pratiquement en un seul ; le futur n'apparaît pas sous sa forme pure. Même l'affixe -ar (оlar), qui dans les langues turques est utilisé pour désigner le futur, prend dans la langue ouzbèke la connotation d'hypothèse et d'incertitude.
Une autre caractéristique du verbe ouzbek est qu'il distingue l'aspect de la possibilité ou de l'impossibilité d'accomplir une certaine action dans une catégorie distincte. Il est également intéressant de noter que certaines formes du mode désignant le désir coïncident avec des formes du mode impératif ; en un mot, le désir sonne souvent comme un ordre.
Un aspect tout aussi intéressant du groupe verbal ouzbek est l’utilisation des gérondifs, qui ont une signification et une place particulières. Par rapport aux gérondifs de la langue russe, qui désignent une action indépendante qui se produit simultanément à la principale (par exemple : « En regardant par la fenêtre, il pensait à l'avenir »), la langue ouzbèke utilise des constructions gérondives-verbales (ku 'ra soldim, tashlay olmadi), qui désignent une action, et c'est le participe gérondif qui joue le rôle décisif dans ce complexe, tandis que le verbe donne à l'ensemble du sens une connotation supplémentaire.
La spécificité de la mentalité nationale se reflète dans le fait que dans la langue ouzbèke les constructions verbales complexes sont courantes, formées à l'aide des verbes principaux « olmoq » (« prendre ») ou « bilmoq » (« savoir »), qui servent pour exprimer l'aspect de la possibilité ou de l'impossibilité d'accomplissement de l'une ou l'autre action et former une catégorie distincte. Le fait que « pouvoir » en langue ouzbèke soit véhiculé par les verbes « prendre » et « connaître » s'explique par l'histoire des peuples turcs, associée à de nombreuses conquêtes.
Une autre particularité des verbes ouzbeks est la formation de formes parfaites temporaires exclusivement à l'aide du verbe principal « emoq » (désignant l'être), sans utiliser le verbe posséder (anglais to have, allemand haben). Dans la langue ouzbèke, la catégorie de l'être est plus vaste et n'est jamais remplacée par la catégorie de la possession. En un mot, « être » au sens ouzbek ne signifie pas « avoir ».
Sources et littérature :
- http://ferghana.ru/zvezda/hamid.html
- http://www.omniglot.com/writing/uzbek.htm
- http://www.uzintour.com/de/about_uzbekistan/uzbek_lingual/
- www.oxuscom.com/250words.htm