Mythes des Scandinaves. mythologie nordique

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Maria Tomareva
Mythes et légendes scandinaves

© Maria Tomaryova, texte, 2018

© Janis Schultz, illustrations, 2018

© Maison d'édition AST LLC, 2018

* * *

création du monde

Au début, notre monde n'existait pas. Au lieu de cela, il y avait un abîme appelé Ginnungagap – sans fond, sans fin, sans bord.

Au nord de Ginnungagap s'étendait le pays de glace de Niflheim, et au sud se trouvait Muspelsheim, le royaume du feu.

Et rien ne s'est passé pendant des siècles.

Mais un jour, dans le froid Niflheim, une source commença à couler et des rivières en coulèrent vers le sud, emportant avec elles blocs de glace. Des étincelles jaillissant de Muspelsheim ont fait fondre la glace.

Et puis les deux premières créatures sont apparues de la glace fondue.

L'un d'eux était un géant nommé Ymir. Et l'autre était... non, pas une femme, mais une vache. Elle s'appelait Autumla.

Ymir s'est endormi - et des gouttes de sueur sont apparues sous son aisselle gauche, qui s'est transformée en géant et en géante. Ymir croisa les jambes dans son sommeil - et un autre géant, à six têtes, sortit de sous ses genoux.

Ymir et tous les géants qui descendaient de lui avaient assez de nourriture - ils mangeaient le lait de la vache Autumla.

Mais comment Ymir aurait-il pu deviner que la vache avait aussi besoin de nourriture ? Après tout, il ne savait pas comment penser. Et aucune herbe ne poussait à Ginnungagap.

La patiente Autumla l'a compris, a tristement roulé des yeux et a commencé, faute de mieux, à lécher le sel de la pierre.

Voici une vache debout et léchant une pierre. Il l'a léché le premier jour - des cheveux sont sortis de la pierre, léché le deuxième jour - sa tête et ses épaules sont apparues. Eh bien, le soir du troisième jour, un bel homme nommé Buri a émergé de la pierre.

Le bel homme Buri a épousé une belle géante, et ils ont eu un autre bel homme nommé Bor.

Les fils de Bor s'appelaient Odin, Vili et Vyo. Ils sont devenus les premiers dieux – les Ases.

Les trois jeunes as s'ennuyaient un peu dans le monde désertique.

Une fois Odin, Vili et Vyo étaient assis au bord du glacier. L'un dit :

- Oh, mes frères ! Puisque nous sommes des dieux, créons dans le Ginnungagap sans limites, sans fin et sans fond. nouveau monde.

Mais de quoi doit-il être fait ?



– Et nous y arriverons... depuis Ymir ! - Odin a eu l'idée.

"D'une manière ou d'une autre, ce n'est pas bon", doutèrent Vili et Vyo, "c'est notre ancêtre."

"Premièrement, notre ancêtre est la vache Autumla", objecta Odin. "Après tout, c'est elle qui a léché notre grand-père Buri sur la pierre." Et deuxièmement... mes frères, nous savons tous qu'Ymir ne peut pas penser. Il ne remarquera probablement même rien.

Et ils ont tué Ymir. Et tellement de sang en coulait que presque tous les géants s'y sont noyés - et à ce moment-là, ils étaient déjà nombreux. Seuls le géant Bergelmir et sa femme furent sauvés.

"Hm-oui," dit Odin, "quelque chose me dit que les descendants de ce couple ne nous aimeront pas beaucoup, les Ases...

Et il ne s'était pas trompé. De Bergelmir sont venus les géants-Jetuns qui ont été en inimitié avec les Ases du début à la fin des temps.

Les frères Ases jetèrent le corps d'Ymir dans Ginnungagap et en firent de la terre.

L'énorme crâne du géant est devenu le firmament du ciel. De son sang furent faites les rivières et les mers, d'os - montagnes et rochers, de dents - pierres et sable, de cheveux - forêts. Les dieux jetèrent le cerveau d’Ymir (qu’il possédait encore) dans le ciel – et il devint des nuages ​​et des nuages.

Le crâne d'Ymir s'est avéré carré. Pour donner au ciel une forme arrondie, les as tournaient les coins en forme de cornes. Dans chacune des cornes - nord, sud, ouest et est - ils ont planté en fonction du vent.

Les frères ont décoré le crâne nu d'Ymir avec des étincelles de Muspelsheim. Ainsi, d’innombrables étoiles sont apparues dans le ciel.



Les dieux entouraient la terre d'un océan et une étroite bande de terre le long de celle-ci était attribuée aux géants Jotuns - ces gens devaient vivre quelque part. C'est ainsi qu'est apparue la rude terre de Jotunheim - le royaume des géants.

Ainsi, un nouveau monde a été créé. Mais qui va le peupler ?

- Créons des gens ! - Suggéra Odin.

Vili et Vyo n'étaient pas contre, mais de quoi pouvaient-ils être créés ?

- Et nous les fabriquerons... en bois ! - Odin a eu l'idée.

Aussitôt dit, aussitôt fait : ils trouvèrent deux rondins au bord de la mer et sculptèrent deux figures, un mâle et une femelle. Et les frères leur ont doté de pouvoirs magiques. Odin leur a donné la vie et le souffle, Vili leur a donné la capacité de penser et de bouger, et Vyo leur a donné des sentiments et la parole.

Le premier homme s’appelait Ask et la première femme s’appelait Embla. Bientôt, les gens peuplèrent tout le pays, auquel les Ases donnèrent le nom de Midgard.

Et tout irait bien... mais après un certain temps, Midgard commença à sentir nauséabond.

- Pouah ! – Odin grimaça. – Comment les hommes ont-ils réussi à souiller la terre en si peu de temps ?

"Les gens n'ont rien à voir avec ça", a pris leur défense Vili. – Des millénaires s’écouleront avant qu’ils apprennent à polluer le monde par eux-mêmes.

"Et la terre elle-même pue, mon frère", expliqua Vyo. - De quoi est-ce fait? De la viande du géant Ymir. Que fait la viande au fil du temps ? Ça va pourrir.

Les frères examinèrent les entrailles de la terre : toute l’ancienne chair d’Ymir grouillait de vers dégoûtants.

Et les as se sont remis au travail. Un sort a été jeté sur la viande avariée - et elle s'est transformée en terre ordinaire.

Mais que faire des vers ?

"Transformons-les en petites personnes", suggéra Odin. – Chez les gnomes sombres et les elfes clairs.

"Eh bien, Odin, tu le dis", doutèrent les frères. - D'accord, revenons aux gnomes. Mais les elfes brillants et beaux ? Des vers si dégoûtants ?

"Et que les elfes brillants et beaux se souviennent de leur origine et ne se considèrent pas égaux à nous, les Ases", expliqua Odin.

C'est ainsi que les elfes noirs - gnomes et elfes de lumière - sont apparus dans le monde.

Neuf mondes et Ash Ygdrassil

Pour être précis, le monde s’est avéré être non pas un, mais neuf.

Premièrement, le monde humain est Midgard.

Deuxièmement, Asgard est le pays des Ases dans le ciel au-dessus de Midgard.

Troisièmement, Vanaheim. Les soi-disant Vans y vivent - un autre clan de dieux. Les Vanir sont des divinités de la nature, c'est pourquoi leur région de Vanaheim est entièrement envahie par les forêts.

Au début des temps, les Ases et les Vanes se battaient. Mais ensuite ils ont décidé qu’ils n’avaient rien à partager, ils s’entendaient bien, se sont liés et sont désormais des voisins paisibles.

Quatrièmement, Jotunheim, où vivent les Jotuns géants.

Cinquièmement, Svartalfheim, royaume souterrain nains Dans leurs forges, les petits gnomes créent des armes et des bijoux magiques dont rêvent tous les dieux. De plus, parmi les petits gnomes, il y a des gens très intelligents.

Les alves noires auraient probablement eu une vie meilleure que de rester assises dans des trous et d'exécuter les ordres des ases. Mais le problème est que les pauvres créatures ne remonteront pas à la surface : le tout premier rayon de soleil transformera un gnome imprudent en pierre.



Sixièmement, Llesalfheim, les palais aérés des elfes. Ce monde se situe quelque part entre Midgard et Asgard.

Les elfes de lumière ne sont pas pires que les gnomes. De plus, ils chantent divinement et jouent de la belle musique. Cependant, ils se souviennent toujours de leur origine non divine (des vers présents dans la viande pourrie d'Ymir) et se comportent modestement.

Septièmement, Muspelsheim, le royaume du feu, existe depuis l'époque de Ginnungagap. Tout dans ce monde est constitué de flammes.

Aux portes de Muspelsheim, son souverain Surtr monte la garde avec une épée enflammée prête. Et personne n'y est jamais allé, à l'exception des habitants indigènes - les terribles géants du feu.

Huitièmement, la terre glacée de Niflheim, aussi ancienne que le royaume du feu.

Et il n'y a que de la neige et de la glace, du gel et de l'obscurité. De plus, les géants de glace sont des gens méchants et il n'y a rien à faire pour leur rendre visite.

Et neuvièmement, Helheim, le royaume des morts.

Le puissant frêne Yggdrasil pousse dans les neuf mondes.

Sa couronne s'étend au-dessus des cieux. Quatre cerfs le longent en mangeant des feuilles fraîches.

Un aigle se trouve au sommet d’Yggdrasil. Lorsqu'il bat des ailes, le vent se lève sur Asgard, Mirgard, Jotunheim et d'autres mondes. Et un faucon s’installa entre les yeux de l’aigle.

Un écureuil nommé Ratatosk court le long du tronc d'Yggdrasil.

Les racines des frênes pénètrent profondément sous terre.

Le premier d’entre eux est situé à Jotunheim.

Près de lui, dans une grotte semi-obscure, coule une source de sagesse, qui est gardée par le géant Mimir - ou plutôt, pas tout Mimir, mais seulement sa tête coupée et ressuscitée.

Il était une fois le jeune Odin venu à Mimir.

« Donnez-moi à boire à la source », demanda-t-il au géant.

« Bois », répondit Mimir. "Mais la sagesse ne s'obtient pas sans difficultés." De quoi te priverais-je ? D'accord, si vous vous en sortez doucement, donnez-moi votre œil droit ici.

- Œil? – Odin était bouleversé. – Tu ne peux pas, par exemple, utiliser ton doigt ? Eh bien, l'oreille après tout...

« Ne marchandez pas, jeune homme », dit Mimir.

"Eh bien," soupira Odin, "étant devenu sage, je verrai plus avec un seul œil que maintenant avec deux."

Et maintenant, tous ceux qui entrent dans la grotte de Mimir et se penchent sur sa source sont regardés sous l'eau par l'œil d'Odin, sacrifié pour l'amour de la sagesse.

La deuxième racine d'Yggdrasil se trouve dans le royaume des morts, Helheim.

Le dragon Nidhogg, envahi par les plumes, se prélasse à côté de lui et le ronge. Cette racine a du mal ! Mais c'est très doux pour le dragon. Après tout, même la rosée de l’arbre sacré est si savoureuse que les abeilles, dans les mondes supérieurs, la récoltent à la place du miel.

En plus du jus d'Yggdrasil, le menu du dragon comprend du sang qu'il suce des morts. Chaque nouveau mort passe par Nidhogg le sangsue sur le chemin du royaume des morts. C'est pourquoi les habitants de Helheim semblent si flétris.

Grâce aux efforts de Nidhogg, l’arbre du monde aurait séché sans sa troisième racine.



La troisième racine atteint Asgard.

Une source sacrée coule à proximité et trois norns vivent, déesses du destin.

Le Norn le plus âgé s'appelle Urd, ce qui signifie « passé », celui du milieu est Vernandi, « présent », et le plus jeune est Skuld, « futur ».

Urd ressemble à une vieille femme décrépite, Vernandi à une femme d'âge moyen et Skuld à une jeune fille.

Les Nornes connaissent le sort de tous les mondes et le sort de chaque créature – qu'il s'agisse d'un Jotun ou d'un Alf, d'une personne ou d'un Ase.

En même temps, même les dieux ne peuvent pas changer un destin déterminé à l’avance.

Certes, contrairement aux humains, les as peuvent venir voir les norns et leur demander ce qui les attend. Naturellement, ils sont venus demander il y a longtemps. Par exemple, chaque as sait à quelle heure et comment exactement il mourra.

Cependant, les Norns ne répondent pas toujours aux questions et ne donnent pas toujours des conseils.

"Non", disent souvent les devins à Odin lui-même, "même vous ne devriez pas savoir ce qui va arriver."

Le jeune Skuld, sensible et responsable de l'avenir, fond généralement dans de tels cas en larmes amères...

Chaque fraction de seconde, quelqu'un naît dans l'un des mondes, et Urd, Vernandi et Skuld doivent venir à son chevet et doter le bébé du destin.

Ils prennent soin d'Yggdrasil - chaque jour, ils puisent de l'eau de la source avec de la boue et arrosent la racine de frêne avec. Cela aide l'arbre à survivre à la gourmandise de Nidhogg. L’eau de la source est si sacrée que la boue qu’elle contient est blanche.

À cette source (on l'appelle, comme l'aîné des Norns, Urd - ce mot signifie aussi « destin »), les Ases se réunissent souvent pour se conseiller.

Asgard et les Ases

Asgard, le pays des dieux, est situé haut dans les cieux.

Vous pouvez y accéder via un pont appelé Bifrost. Les gens de leur Mirgard voient clairement le Bifrost - c'est un arc-en-ciel familier.

Mais malheur à l'homme arrogant, géant ou elfe, qui s'aventure sur le Bifrost sans être accompagné d'un as ! La bande rouge sur l'arc-en-ciel est un feu qui brûlera immédiatement la personne impudente.

Les portes d'Asgard sont gardées par le fils d'Odin, un as nommé Heimdal - il a des dents en or et il est né de neuf mères, et toutes étaient sœurs. Mais ils ont aussi donné naissance à un gardien fiable.

Asgard abrite les salles des dieux et des déesses. Le plus célèbre d'entre eux est le palais Valhalla.

Au Valhalla, Odin est assis sur son trône, Hlidskyavl.

Le trône est conçu de telle manière que, assis dessus, vous pouvez voir tout ce qui se passe dans les neuf mondes. Par conséquent, personne ne peut se cacher du seul œil vigilant de l’as suprême.

Et si quelque chose est caché, Odin a des informateurs efficaces : deux corbeaux, qui de temps en temps font le tour de la terre et reviennent avec des nouvelles. Les noms des corbeaux sont Hugin – « penser » et Munin – « se souvenir ».

Aux pieds d'Odin se trouvent deux loups : Geri et Freki. Leurs noms signifient « gourmand » et « glouton ». Lors des fêtes, Odin ne mange que du miel et jette toute la nourriture sous la table de Geri et Freki. Le travail des loups est de dévorer le dirigeant.

En compagnie de Hugin, Munin, Geri et Freki, Odin se promène souvent dans Midgard.

Devenu tantôt un vieil homme décrépit, tantôt un nain, il frappe chez les gens. Si vous le traitez de manière inhospitalière, il vous punira certainement.

Odin est le plus sage des as.

Valhalla n'est pas seulement le palais d'Odin.

C’est aussi un lieu sacré où aboutissent les guerriers tombés au combat les armes à la main. Chaque Viking rêve du Valhalla et, mourant sur le champ de bataille, demande à ses camarades de placer une épée ou une hache de combat dans sa main affaiblie.



Les guerriers qui habitent le Valhalla s'appellent Einherjar.

Les Einherjar passent leur temps ainsi : ils passent leurs journées à s'entretuer joyeusement à coups d'épée dans une prairie près de Valhalla, et ils se régalent toute la nuit. Au festin de la nuit, toutes les blessures ont le temps de guérir et les guerriers sont comme neufs.

C'est agréable de voir comment les Einherjar quittent le champ de bataille après le coucher du soleil - l'un porte sa propre tête sous le bras, un autre porte sa main, le troisième saute joyeusement sur une jambe.

Ceux qui ne peuvent pas marcher seuls sont aidés par les Valkyries - jeunes filles guerrières, filles d'Odin. De leurs belles mains, ils ramassent les herbes tachées de sang des guerriers coupés en morceaux, ceux qui se sont particulièrement distingués aujourd'hui. Et ils l'emmènent au Valhalla pour guérir.

Puis - un festin : les Einherjars ont un excellent appétit.

La chèvre Heidrun fournit du miel pour ces fêtes. Elle marche le long du toit du Valhalla couvert de boucliers dorés, cueille les feuilles vertes d'Yggdrasil et, à la place du lait, donne une boisson sucrée et enivrante.

Les Einherjar mangent la viande d'un sanglier appelé Sehrimnir. Chaque soir, il est abattu et bouilli dans un immense chaudron, et chaque matin, il se révèle à nouveau vivant.

Les mêmes Valkyries servent les grognements lors des fêtes.

Cependant, tous les guerriers qui meurent sur le champ de bataille ne se retrouvent pas avec Odin au Valhalla. La moitié d'entre eux sont emmenés par la déesse de l'amour et de la beauté Freya dans son palais Folkvangr.

À Folkvangr, les guerriers se battent aussi et s'amusent, mais il y a une différence. Dans le palais de Freya, leurs épouses et amants terrestres peuvent vivre à côté des soldats tombés au combat - s'ils restent fidèles à leur conjoint décédé.



Par conséquent, de nombreuses femmes vikings, ayant perdu leur bien-aimé au combat, tentent de mourir aussi héroïquement que lui, afin de pouvoir se retrouver plus tard avec Freya à Folkvangr.


Le principal défenseur d'Asgard est un autre fils d'Odin, Thor à la barbe rousse, le dieu du tonnerre.

Oh, et les géants ont peur de sa colère, de sa force (qu'il augmente en resserrant sa ceinture magique), et surtout de son marteau Mölnir.

Le marteau de Thor est si lourd que lui seul peut le soulever. Et si vous lancez Mölnir, par exemple, sur le front d’un Jotun, l’arme reviendra dans la main de Thor. Mais les Jotun ne reviendront jamais de la bataille.

Par conséquent, neutraliser Thor ou voler Mölnir est un rêve de longue date des géants de Jotunheim.


Un autre habitant notable d'Asgard est le dieu du feu Loki.

Loki n'a qu'une mère Ase. Il est rusé, adroit et intelligent. Les Ases, observant les pitreries de Loki, secouent souvent la tête et disent :

- Ay, Loki, tu vas mal finir !

Mais la fin est encore loin, et pour l'instant Loki vit à Asgard, apportant aux dieux soit des avantages, soit des problèmes.

Mur autour d’Asgard

Quand Thor était à la maison, pas un seul Jotun ne pouvait penser à aller à Asgard.

Le problème est que Thor n'était presque jamais à la maison.

"Frères, je dois rappeler moi-même aux géants." "J'irai à Jotunheim, je n'y ai pas erré depuis longtemps", annonça Thor aux Ases, s'assit dans son char tiré par deux chèvres et partit le long du Bifrost.

Et les as de leurs palais commencèrent à s'enfermer plus étroitement la nuit et à trembler à chaque bruissement. La nuit, ils rêvaient de hordes de Jotuns.

Attention! Ceci est un fragment d'introduction du livre.

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Les anciennes croyances religieuses scandinaves étaient initialement similaires à celles qui existaient parmi les peuples germaniques du sud (voir les articles Dieux des anciens Germains et Mythologie germanique). Mais comme le Nord n'a été converti au christianisme que plusieurs siècles plus tard, les mythes de la Scandinavie se sont révélés plus riches, développés et systématisés. A la tête de l'armée des dieux ases de la mythologie scandinave se trouve Odin (Wodan), dont le culte n'a pénétré chez les Scandinaves par le sud qu'assez tardivement. L'ancien dieu allemand du ciel Tyr (Zio) était vénéré par les Scandinaves uniquement comme le dieu de la guerre. Dans une certaine mesure, le dieu du tonnerre Thor (Donar), qui occupait autrefois (au moins en Norvège) une place de premier plan, a également perdu de son importance. Tous deux dans le système tardif mythologie scandinave sont devenus les fils d'Odin.

Dieux Thor et Loki sur le char de Thor tiré par deux chèvres

Parmi les autres dieux de l'Allemagne du Sud que nous rencontrons dans le nord : Balder, qui est ici aussi le fils d'Odin et, doté d'attributs éthiques, est devenu le dieu de la pureté et de l'innocence ; Frigg (Fria du sud de l'Allemagne), considérée dans le nord comme l'épouse d'Odin ; Fulla (connue dans le sud grâce aux sorts de Mersebourg), ici la servante de Frigg ; Forseti, dieu de la justice (dont le culte existait également à Helgoland) ; Glodin (dea Hudana des inscriptions romaines) et enfin le dieu mâle Njord (au sud la divinité féminine Nerth), personnification de la mer navigable, donneuse de richesse et de fertilité, avec son fils Freyr (Fro), à qui le Les Scandinaves ont également ajouté sa sœur Freya. Njord, Frey et Freya n'appartiennent cependant pas dans les mythes scandinaves à la principale famille des dieux (les Ases), mais sont appelés les Vanir. Le culte Vanir, selon toute vraisemblance, est originaire des tribus scandinaves du sud et ne s'est répandu que plus tard vers le nord. Le souvenir des obstacles rencontrés par l'introduction de ces dieux inférieurs sur son chemin perdure dans le mythe de la guerre entre les Ases et les Vanir. Non mentionné dans les sources sud-allemandes et, en partie, vraisemblablement, apparu pour la première fois dans la mythologie scandinave : Heimdall, gardien du pont céleste ; Vidar silencieux et puissant; le dieu aveugle de la guerre Od, le dieu de la poésie Braga ; Hoenir, qui avec Odin a participé à la création du premier peuple ; les fils de Thor, Modi et Magni, et son beau-fils Ull ; Idun – épouse de Braga, déesse de l'immortalité ; Naina - épouse de Balder ; Siv, épouse de Thor et d'autres.

La déesse Frigga fait tourner les nuages

La croyance aux démons et aux esprits (le culte des ancêtres morts) est répandue dans les mythes scandinaves. Les démons comprennent les géants (jotuns, jeudi) et les nains (miniatures), les esprits comprennent les alvas (elfes), les filgins (esprits patrons des humains, particulièrement disposés à apparaître sous la forme d'animaux), les einherjars (âmes des guerriers tués au combat), les valkyries. (cygne Vierges) et autres. Cependant, la frontière entre les dieux et les démons n’est pas clairement tracée. Même le principal dieu scandinave, Odin, fait remonter ses origines aux géants. Loki, le dieu du feu et de la destruction, possède également un caractère démoniaque, aux côtés de ses trois terribles enfants : le loup Fenrir, le serpent Jormungandr et la déesse de la mort Hel. Selon les croyances scandinaves originales, tous les peuples (ainsi que les dieux considérés comme mortels, comme Balder) tombaient dans le royaume de Hel. Mais la mythologie de l'ère viking a créé des idées sur le paradis des guerriers, Valhalla, dont les portes s'ouvrent aux héros tués au combat (Einherjar), tandis que ceux qui meurent de vieillesse ou de maladie doivent descendre dans la demeure de Hel. Le dieu de la mer Aegir et sa femme, Rana, sont également proches des démons ; le sage esprit de l'eau Mimir ; seigneur du monde de feu Surt et d'autres.

Enfants de Loki - Fenrir, Jormungandr et Hel

La mythologie scandinave a développé la cosmogonie et l'eschatologie (la doctrine de la fin du monde). Le mythe de la création du monde y est présenté comme suit. A la nuit des temps, il n'y avait ni ciel ni terre, mais seulement un espace désert, vide, une sorte de chaos (Ginungagap). À son extrémité nord, Niflheim, le royaume du brouillard et du froid, s'est formé, et à son extrémité sud, Muspellheim, le monde du feu et de la lumière. À Niflheim, il y avait une source, Hvergelmir (« Chaudron bouillant »), d'où coulaient douze ruisseaux. Plus ils s’éloignaient de leur source, plus leurs eaux gelaient : c’est ainsi que se formaient du givre et de la glace, remplissant la moitié nord du Ginnungagap. Mais sous l'influence air chaud Dans le sud, la glace a commencé à fondre et de l'interaction de la chaleur et du froid est née une créature humanoïde, le mythique géant pré-mondial Ymir, de qui est issue la génération des Khrimturs (géants du froid). Au même moment, une vache, Audhumla, est née de la glace et Ymir s'est nourrie de son lait. Cette vache léchait des blocs de glace salés. Le soir du premier jour, des cheveux humains sont apparus, le lendemain une tête humaine et le troisième jour une personne entière, nommé Buri, est l'ancêtre des dieux scandinaves.

Le monde des cendres d'Yggdrasil et les neuf mondes de la mythologie scandinave (Asgard, Midgard, Alfheim et autres)

Le fils de Storm, le géant Bor, a engendré trois fils avec la fille du géant Belthorn Bestla : Odin, Vili et Ve. C'étaient les dieux ases qui reçurent le pouvoir sur le ciel et la terre. Les mythes scandinaves décrivent comment ces trois frères ont tué le géant Ymir et ont créé l'univers à partir de lui : du sang - l'eau, des os - les montagnes, des dents - les pierres, du crâne - le ciel, des cheveux - les arbres, du cerveau - les nuages. . Ils placèrent les étincelles qui jaillissaient de Muspellsheim comme luminaires (soleil, lune et étoiles) au firmament du ciel. La terre était ronde et entourée mer profonde, sur la côte de laquelle (Jötunheim) se sont installés des géants. Pour se défendre contre eux Dieux scandinaves la forteresse de Midgard (« Château du Milieu ») a été construite à partir des sourcils d’Ymir.

Au bord de la mer, Odin et ses frères trouvèrent deux arbres à partir desquels ils créèrent les deux premières personnes, Aska (frêne) et Embla (saule) ; Midgard s'est vu attribuer leur maison. Les mythes scandinaves racontent également comment les dieux frères ont créé l’univers et placé les conducteurs de char du soleil et de la lune dans le ciel. Ils se déplacent sur des chars, poursuivis par d'énormes loups qui menacent de les dévorer (solaires et éclipses lunaires). Les êtres divins Jour et Nuit étaient également installés dans le ciel pour faire chaque jour le tour de la terre sur des chevaux rapides. Les dieux ont construit pour eux-mêmes le palais Asgard dans le ciel, relié à la terre par le pont Bifrost.

Le Soleil (Sel), la Lune (Mani) et les loups-garous qui les poursuivent

Les Scandinaves ont aussi une vision sombre et passionnante mythe sur la mort des dieux et du monde(qui au nord était représenté sous la forme d'un arbre gigantesque, le frêne Yggdrasil) .

Les sources d'informations les plus importantes sur la mythologie scandinave sont deux poèmes anciens - l'Edda aînée et la Jeune. En outre, de nombreuses informations sont fournies par les sagas islandaises, Saxo Grammar et la vie du diffuseur du christianisme dans le nord de l'Europe, Ansgar.

Les mythes scandinaves sur la création du monde racontent des batailles qui ont eu lieu alors que l'Univers tel que nous le comprenons n'existait pas encore. L'eschatologie de ce peuple ancien n'est pas moins unique, mais la base, le cadre figuratif, a toujours été l'Arbre de l'Univers - 9 mondes. On attribue parfois à la mythologie scandinave de nombreuses caractéristiques qu’elle n’avait pas à l’origine. En fait, les Scandinaves ne pratiquaient pas de sacrifices humains et ne vivaient pas uniquement de vol. C’étaient des commerçants, des agriculteurs, des artisans, des forgerons, et des remarquables en plus ! Et tout cela se reflétait naturellement dans la culture du peuple. Les 9 mondes de la mythologie scandinave sont une sorte de socle qui nous donne l'occasion de comprendre pourquoi à certains moments les Vikings ont agi comme ils l'ont fait et pas autrement...

Pour décrire l'essence des mondes mythologiques, le mot ancien " Heim"(heim). Oui, il est ancien et extrêmement rarement utilisé à notre époque, mais il contient beaucoup de sens. Heim est une maison, et une habitation, et un refuge, et une habitation, et un habitat, et un lieu de résidence, ainsi que tout monde qui a sa propre population, son propre peuple unique, « heim » - à la fois un pays et une terre... Et ce que je n'arrive toujours pas à comprendre, c'est comment les représentants de ces mondes, séparés par des frontières rigides , a réussi à parler la même langue... Mais tous les pays ne peuvent pas créer un système cohérent (de son genre) de l'univers bien avant l'avènement de l'écriture, le consolider dans l'esprit des autres membres de la tribu, en faire la base d'une religion (culte païen)... Le centre de l'univers était « l'arbre sacré », Yggdrasil (c'est ce qui est montré sur la photo du haut), dans les branches et les racines duquel se trouvaient les 9 mondes de l'Univers Scandinave. situé.

1.Asgard (Åsgard)
Si vous lisez le nom scandinave de ce monde, vous obtiendrez - Osgard, mais nous sommes habitués à l'adaptation russe de ce mot - Asgard.

"Sur une montagne au milieu de l'univers, bien au-dessus du monde des hommes, se trouve le monde des dieux. Les salles lumineuses des dieux tourbillonnent dans le ciel comme les étoiles et les douze signes du zodiaque. Seuls ceux qui sont courageux et purs de cœur pourront s'élever dans le ciel jusqu'aux palais d'Asgard. Ils chevaucheront l'arc-en-ciel et combattront aux côtés des dieux à la fin de l'ère.

C'est ainsi que la cité des dieux, Asov, est décrite dans l'un des « guides » des mondes scandinaves. Asgard est essentiellement une ville céleste, la demeure des dieux ases. Les Ases mènent une guerre continue contre les dieux inférieurs, les Vanir, il est donc nécessaire de s'abriter efficacement contre eux. En plus des dieux et des déesses, des jeunes filles guerrières aux ailes de chevaux - les Valkyries - vivent à Asgard.
La Jeune Edda raconte qu'Asgard a été construit par le maçon jotun Hrimthurs avec l'aide de son cheval Svadilfari, et pour cela les Ases ont dû donner le soleil, la lune et la déesse Freya. Mais Loki, se transformant en jument, détourna le cheval de Svadilfari du travail et, comme le travail n'était pas terminé à temps, les dieux évitèrent les représailles. Et le géant fut tué par Thor lorsque, en colère, il commença à lancer des pierres de construction sur l'ase.
Tous les dieux de la lumière vivaient au même endroit, Asgard, mais chacun avait son propre palais. Le dieu suprême Odin possède Valaskjalv, un palais au toit d'argent. A proximité, au Valhalla, vivent les guerriers Einherjar tombés sur le champ de bataille. Le gardien des dieux Heimdall a son propre palais - Himinbjerg, et le dieu du tonnerre Thor - Trudheim. Asgard abrite Valhalla, la demeure des guerriers tombés au combat. Asgard s'oppose à Midgard - la demeure des gens (son essence est plus loin dans le texte). En dehors du « beau » Midgard, il existe un autre monde frontalier - Utgard (son essence plus loin dans le texte), identifié au pays désertique des géants au bord de la terre - Jotunheim (son essence plus loin dans le texte).

2. Vanaheim
"Il existe deux races de dieux. Les Vanir de Vanaheim appartiennent à une ancienne race de dieux, peut-être même plus ancienne que les Ases. Ils vivent dans les régions fertiles et près de la mer à l'ouest de Midgard. Les Vanir sont connus pour leur pouvoir. sur la vie et le bonheur, et la graine est leur symbole. Frey et Freyja sont les dirigeants de Vanaheim et ils sont unis dans Saint mariage qui donne la vie à la terre fertile.

Tout le monde ne connaît pas le savoir secret de la sorcellerie que les Vanir transmettent aux élus. Vanaheim lui-même est situé à l'ouest de Mitgard et Asgard. Il s’agit essentiellement d’un monde de puissances supérieures, mais l’atmosphère ici est plus calme et paisible qu’à Asgard. Dans les premières années de la création du monde, les Vanes envoyèrent aux Ases la femme Gullveig (qui signifie « le pouvoir de l'or »), l'incarnation vivante de l'avidité. Dieu Odin a essayé de la détruire à trois reprises, et trois fois elle a pris vie. Pour se venger de l'insulte, les Ases commencèrent une guerre contre les Vanir. Plus tard, les dieux ont conclu un traité de paix et ont échangé des otages. Depuis, certains Vanirs - Freyr, Freya et Njord - se sont installés à Asgard, et les Asa Hoenir et Mimir vivent avec les Vanirs. Par la suite, Hoenir devint le chef des Vanir, tandis qu'ils coupèrent la tête de Mimir et en firent une amulette.

Orientation divine du Vanir :

  • Njord - le dieu de la fertilité, du vent et des éléments marins, vit à Asgard en otage ; père de Frey et Freya.
  • Frey est le dieu de l'été, des récoltes, de la richesse et de la paix.
  • Freya est la déesse de l'amour et de la beauté, fille de Njord, une sorcière qui a enseigné la sorcellerie aux Ases.
  • Gullveig est une sorcière maléfique qui a provoqué la guerre entre les Ases et les Vanir.

3. Ljusalfheim

Dans notre adaptation - Ljusalfheim. Ljus (yus) se traduit par léger, brillant. Des créatures légères, des alphas (alvas), que nous connaissons sous le nom d'elfes, et des fées, des créatures d'une incroyable beauté.

"Ils agissent comme une pensée ou un fantasme, et il peut être simple pour vous de suivre le chemin inspiré par leur lumière. Vous pouvez vous élever sur leurs ailes plus haut que le ciel, mais attention... l'instant d'après, ils pourraient vous laisser tomber. ".

C’est ainsi que le même « guide » les caractérise. Les alphas de lumière sont des forgerons, des sorciers et des musiciens qualifiés. Völund est le seigneur des Alves, un forgeron expérimenté. D'autres sont Beyla, Biggvir, Dyokkalfar, Svartalfar. Il existe de nombreux autres alphas sombres. Yusalfheim est situé entre Asgard et Midgard.

4. Midgard
Midgard lui-même (le Monde du Milieu) est habité par des humains et est le « monde des mortels ».

"Certains pensent que Midgard crée les plus belles feuilles d'Yggrasil, mais le monde des humains est très fragile et est constamment menacé. L'équilibre complexe entre les pôles, qui constituent la base de Midgard, peut facilement être détruit. Si cela se produit, les forces du chaos inonderont la terre et la mort sera le seul avenir pour les hommes. »

Midgard a été créé par Odin et ses frères (Vili et Ve) à partir du corps du géant Ymir, qu'ils ont tué. Le sang d'Ymir est devenu des mers et des lacs, son crâne est devenu le ciel, son cerveau est devenu des nuages, ses cheveux sont devenus des arbres, son squelette est devenu des montagnes, ses dents et ses mâchoires sont devenues des rochers et des pierres, et les paupières d'Ymir ont clôturé ce monde des autres. Des étincelles et des braises de Muspelheim (son essence ci-dessous) ont été installées au milieu de Ginnungagap pour éclairer Midgard. Ils sont devenus des stars montrant la voie. Ginnungagap (Old Scand. Ginnungagap) - chaos primaire, abîme mondial dans la mythologie scandinave. En soi, il est dépourvu de vie, mais, initialement, deux mondes y sont apparus - Niflheim (son essence plus loin dans le texte) et Muspelheim, et de leur interaction dans le vide de l'abîme du monde, l'être primordial est né - le géant Ymir (Aurgelmir). Onze rivières proviennent de Ginnungagap et baignent les neuf mondes. Autour de Midgard se trouve un océan mondial qui ne peut être traversé et dans lequel vit le grand serpent de mer Jormungandr. Midgard est relié à Asgard (le pays des Ases) par un pont arc-en-ciel (Bifrest).
Midgard sera détruit à la suite du Ragnarok, la dernière et décisive bataille des mondes...

5. Jotunheim
"Quelque part à l'étranger monde connu, à l'est de Midgard, on entend les pas sonores et lourds des géants. Ils naissent des forces primitives de la nature et viennent d’une époque où même les dieux n’étaient pas nés. Leur puissance brute n'est surpassée que par leur sagesse ; depuis les temps anciens, les géants ont été capables de voir ce que ni les dieux ni les hommes ne pourraient jamais voir.

Jötunheim est une terre habitée par des Jötuns géants. Selon les légendes, ce monde a été créé par les Ases à l'est de Midgard pour Bergelmir et ses descendants. Jötunheim est séparé d'Asgard par la rivière Ewing. Jotunheim est gouverné par le roi Thrym. La principale colonie de Jotunheim est Utgard. La forêt de fer et les montagnes de pierre qui s'y trouvent sont également mentionnées. A Jotunheim se trouvent Gastropnir - la maison de Menglad et Thrimheim - la maison de Tiazi. Souvent visité par les Asami. Les sagas mentionnent les voyages répétés de Thor et Loki autour de Jotunheim, notamment à Utgard (sera mentionné plus loin dans le texte).

Bergelmir est un géant qui, avec sa femme, a survécu au meurtre d'Ymir. Les sagas mentionnent que Bergelmir était le fils de Trudgelmir et, par conséquent, le petit-fils d'Ymir. Lorsque les as ont tué Ymir, il était le seul à avoir construit le bateau et à ne pas se noyer. Plus tard, les Ases créèrent un pays pour Bergelmir (Jötunheim) à l'est de Midgard. Bergelmir est considéré comme l'ancêtre de tous les Jötuns.

6.Niflheim
"Le monde de glace dans le nord lointain est un endroit très mystérieux. Parmi le brouillard et la glace, la graine de la vie est enfouie. Lorsque la chaleur de Muspelheim transforme la glace de Niflheim en un courant d'eau, une spirale de création commencera. Bien que les eaux gelées de Niflheim aient caché l'étincelle de la vie, c'est avant tout un lieu de mort, et le monde craint le pouvoir mortel des géants des glaces qui sont nés ici au début des temps."

Nifl est un brouillard froid qui forme des blocs de glace. Niflheim, c'est-à-dire le pays brumeux - le pays de la glace et du brouillard, l'habitat des géants de glace (du gel), existait avant tous les êtres vivants.
Les légendes disent que Niflheim était situé au nord du gouffre de Ginnungagap. Et au sud de l'abîme se trouvait Muspelheim.
Selon la légende, au tout début des temps, la source Hvelgelmir coulait à Niflheim. Le gel a transformé l'eau en glace, mais la source a continué à couler et les blocs de glace ont commencé à se déplacer vers Muspelheim. Lorsque la glace s’approcha du royaume du feu, elle commença à fondre. Les étincelles jaillissant de Muspelheim se mélangeaient à la glace fondue et lui insufflaient la vie. C’est ainsi qu’est apparu Ymir, le premier être vivant.
Niflheim devint plus tard le pays des géants des glaces. De plus, à Niflheim, les Ases créèrent Helheim (le pays des morts), en le séparant par la rivière Gyoll, où ils envoyèrent Hel, la fille de Loki.
A Niflheim, douze ruisseaux d'Elivagar proviennent de la source Hvelgelmir. On pense que l’eau de ces ruisseaux est la plus froide du monde. Thor et quelques autres Ases visitaient parfois Niflheim. Niflheim abrite également l'une des racines de l'arbre mondial Yggdrasil.

7. Svartalfheim
"Les alphas sombres vivent sous terre, dans les souches et les pierres. Parmi toutes les créatures de l'univers, ce sont les meilleurs forgerons. Au plus profond de la terre, ils créent les trésors des dieux. Ils utilisent les métaux des veines de la terre et créent les choses les plus précieuses. On dit que ces gens peuvent vous enseigner les secrets de l'alchimie et la connaissance de l'obtention de l'or de la terre. Svartalfheim est situé entre Midgard et Hel. "

Svartalfheim – littéralement la Maison des Alphas Noirs – est la patrie des Tsvergs, ceux que l'on appelle habituellement les gnomes.
Svartalfheim a été créé par Asami en même temps que Yusalfheim. Les Ases ont créé ce monde pour les Miniatures, qu'ils ont créés à partir de vers apparaissant dans la viande d'Ymir. (Midgard a été créé à partir de la viande de ce géant).
Svartalfheim est situé entre Midgard et Helheim (Helem, dans la version courte)

Elfes noirs (gnomes)

  • Alvis est un nain sage qui a courtisé la fille de Thor et qui a été transformé en pierre par sa ruse.
  • Andvari est un nain qui possède les trésors des Nibelungs.
  • Brock a aidé Sindri dans son travail, sans cesse, attisant le feu avec des soufflets de forgeron.
  • Bil est le fils de Vidfin.
  • Vidfin est un nain qui a envoyé ses fils chercher du miel dans une fontaine à miel.
  • Galar - mentionné comme le fabricant du « miel de la poésie ».
  • Dvalin - a forgé la lance Gungnir, le collier de Brisingamen, le navire Skidbladnir et les cheveux d'or pour Loki, qui les a ensuite donnés à Sif.
  • Otr est le fils de Hreidmar.
  • Regin est le fils de Hreidmar.
  • Sindri - a forgé le marteau Mjollnir, le sanglier Gulinnbursti et l'anneau Draupnir.
  • Fafnir est le fils de Hreidmar.
  • Fjalar - mentionné comme le fabricant du « miel de la poésie ».
  • Hreidmar est un héros-sorcier, à qui les Ases remirent les trésors des Nibelungs, maudits par Andvari, en rançon pour le meurtre de son fils.
  • Huki est le fils de Widfin.
  • Eitri est le frère de Sindri et Brok.

8. Helheim
"Hel, la déesse de la mort est aussi la déesse de la renaissance. Son nom signifie "trou" et "tout", et elle gouverne non seulement la mort, mais aussi le processus de naissance et de renaissance. Hel descendit dans le monde de glace au Au début des temps, et là, elle créa les neuf mondes sombres. Le dieu de la lumière Balder et la puissance du soleil descendirent dans son monde brumeux, mais dans le futur, Balder ressuscitera et émergera du monde de Hel comme le soleil au printemps. ".

Helheim - littéralement le Domaine de Hel - l'un des neuf mondes, le monde des morts, gouverné par le laid Hel, fille de Loki et de la géante Angrboda ( Mal intentionné), l'un des trois monstres chthoniens. Dieu Odin a renversé la géante Hel à Helheim, c'est pourquoi elle y règne.
C'est un endroit froid, sombre et brumeux où se rendent tous les morts, à l'exception des héros acceptés dans l'Einherjar. Helheim est situé à Niflheim, le niveau le plus bas de l'univers. Il est entouré par la rivière infranchissable Gjoll. Aucun être, pas même les dieux, ne peut revenir de Helheim. L'entrée de Helheim est gardée par Garm, un chien monstrueux, et la géante Modgud.
Hermod est le seul à être allé à Helheim et à en revenir.
Le jour du Ragnarok, l'armée de Hel quittera Helheim sur le navire Naglfar pour combattre les Ases.
Autres noms:
* Niflhel (Brume Hel)
* Hel ( version courte par le nom du propriétaire)
* Helgard (Terre de Hel) l'un des neuf mondes, le monde des morts, dans lequel règne Hel.

L'Edda en prose, écrite par Snorri Sturluson au XIIIe siècle, contient des informations de base sur Hel en tant que déesse.

Dans La Vision de Gylvi, le Grand Homme raconte la descendance d'Héli de Loki et de la géante Angrboda. Hel, avec les autres enfants de Loki, fut amené à Odin et il lui donna la propriété du pays des morts. Tous les morts vont vers elle, à l'exception des héros tués au combat, que les Valkyries emmènent au Valhalla. Sa description y est également donnée : elle est de taille gigantesque (plus grande que la plupart des géants), une moitié de son corps est noire et bleue, l'autre d'une pâleur mortelle, c'est pourquoi elle est parfois appelée Hel bleu-blanc (selon d'autres versions, le la moitié gauche de son visage était rouge et la droite bleu-noir ; à partir de la taille, elle ressemblait à une femme vivante, mais ses cuisses et ses jambes étaient couvertes de taches et décomposées, comme un cadavre).

La mention la plus célèbre d'Héli est associée au mythe du meurtre de Balder, qui après sa mort s'est retrouvé dans son royaume. Elle accepta de répondre à la demande d'Hermod et de libérer Balder, mais seulement si tous les êtres vivants le pleuraient. En raison des machinations de Loki, cette condition ne fut pas remplie et Balder resta à Helheim.

De plus, dans les sagas, Hel est mentionné comme l'un des adversaires des Ases lors du Ragnarok. Les anciens Scandinaves croyaient que lors de la dernière bataille, elle dirigerait l'armée des morts pour prendre d'assaut Asgard.

9. Muspelheim
"Au sud règnent les forces du chaos et de la destruction. L'incroyable chaleur de Muspelheim va très bientôt brûler le monde et le transformer en poussière. Le géant du feu Surtr et ses troupeaux vont à la rencontre des dieux pendant Dernière batailleà Ragnarök. Mais la roue du destin tournera à nouveau et un nouveau monde renaîtra de la poussière. »

Muspelheim, c'est-à-dire le pays du feu, est un pays de géants du feu, un royaume de feu dont l'entrée, selon la légende, est gardée par le géant Surt (« Noir »). À la fin des temps, les fils de Muspell traverseront Myrkvid (la mythique « Forêt Sombre ») jusqu'au Bifrost, et leurs galops détruiront le pont arc-en-ciel des Ases.
Les géants du feu vivent à Muspelheim, aux côtés de leur seigneur Surt. Muspelheim existait avec Niflheim avant l'apparition de tous les êtres vivants.
Selon la légende, des étincelles provenant de Muspelheim auraient donné naissance à la vie dans l'eau de fonte. Les as créaient également des étoiles à partir d'étincelles. Ils fixaient certaines étoiles immobiles, tandis que d'autres, afin de reconnaître l'heure, les plaçaient de manière à ce qu'elles se déplacent en cercle, en faisant le tour en un an.

Je ne vois pas la nécessité de souligner Utgard (Utgardar), comme le 10ème monde (en vieux norrois « espace extérieur clôturé », « terre marginale » ; vieux scandinave Útgarðar) - dans la mythologie germano-scandinave, un monde transcendantal, « extérieur » par rapport au monde terrestre et matériel, appelé Midgard , ou « espace clos central » où les gens vivent. Dans certains mythes, Utgard se situe dans le monde des géants (Jötuns) - Jötunheim, et y est parfois identifié. Il s'agit d'un monde qui existe selon ses propres lois spéciales, non soumis à l'ordre mondial établi par la triade des « nouveaux dieux » - les frères Odin, Vili et Ve, un monde de magie démoniaque, comparable à « l'autre », le Royaume très lointain, inaccessible aux simples mortels, mais possible aux élus, qui peuvent y arriver à tout moment n'importe où dans Midgard, comme cela s'est produit autrefois avec le dieu Thor et ses compagnons (« Le voyage de Thor à Utgard »).

Les mondes mythologiques ont des frontières claires et fortes, gardées par des gardes vigilants. Mais... pendant treize jours (le Jour du Jugement est le 13) et douze nuits à Noël, ces frontières s'ouvrent. Le voyage des voisins « de voisin en voisin » commence... Ainsi, un Jotun hirsute de Jotunheim pourrait venir chez un villageois qui était resté éveillé tard dans la nuit dans l'espoir de goûter un pot de lait, et un nain de Svartalfheim pourrait venir chez un forgeron avec un bon morceau de cuivre précieux dans les mains et une offre d'échanger le métal contre un panier de navets bouillis, mais de telles visites n'étaient pas toujours paisibles et fructueuses - il y avait aussi des escarmouches, accompagnées d'effusions de sang, de vols et de violences .

Les Eddas aîné et jeune sont deux œuvres destinées à devenir les principales sources de connaissances sur la mythologie scandinave pour toutes les générations suivantes. Certes, si l'auteur de la « Vieille Edda » aurait pu supposer quelque chose de similaire lorsqu'il a rassemblé et enregistré de vieilles légendes poétiques scandinaves, l'auteur de la « Jeune Edda » a poursuivi un objectif différent : il a créé un manuel de poétique scaldique, expliqué aux futurs aux poètes (ainsi qu'à leurs auditeurs) les subtilités du métier.

Les manuscrits des deux Edda étaient destinés à vivre une longue vie - et plusieurs siècles plus tard, ils furent inspirés par des auteurs aussi divers que John Ronald Reuel Tolkien, Ezra Pound et Karin Boyer, sans parler des nombreux « vulgarisateurs » de la mythologie nordique dans la fantasy. Regardons de plus près ces pages anciennes.

Eddas, aîné et jeune

Il faut maintenant dire aux jeunes scaldes qui souhaitent étudier le langage de la poésie et doter leur discours de noms anciens, ou qui souhaitent apprendre à interpréter des vers sombres : qu'ils se plongent dans ce livre pour acquérir de la sagesse et s'amuser.

"Le langage de la poésie" (Prose Edda)

La question se pose immédiatement : pourquoi combinons-nous des œuvres si différentes - un manuel de prose et un recueil de légendes poétiques, créées par différents auteurs et à des époques différentes ?

Ces deux livres sont la « Younger Edda » (alias « Prose Edda », et aussi, selon l'auteur, « Snorra Edda »), et l'« Elder Edda » (alias « Song Edda » et « Edda Samunda », nommés d'après son auteur mythique) - De vieilles légendes scandinaves et germaniques sont utilisées. Dans les deux cas, l'influence du christianisme est perceptible (surtout chez les « Jeunes »), des personnages historiques sont mentionnés et héros littéraires, qui étaient perçus comme réels (par exemple, le « Grand Roi Priam » - un personnage homérique de l'Iliade). De plus, la « Jeune Edda » fait directement référence à « l'Ancien » (plus précisément, à ses légendes constitutives - le texte du premier manuscrit survivant de la « Ancienne Edda » a été écrit plus tard que le texte du « Jeune »). Mais le sort de ces livres s’est avéré différent.

Edda la Jeune : un manuel pour les poètes

C’est ainsi que l’artiste Christian Krogh a imaginé Snorri Sturluson. Aucun portrait de toute une vie n'a survécu

Avec la « Jeune Edda » (à l’origine on l’appelait simplement « Edda »), tout est simple. Il a été écrit entre 1222 et 1225 (certaines sources précisent : en 1223) par un poète, prosateur, historiographe, avocat et homme politique islandais. Snorri Sturluson, un représentant de la famille noble et influente Sturlung.

Étant chrétien et en même temps rationaliste, Sturluson propose une version totalement non religieuse de la façon dont le panthéon du vieux norrois est né. Selon Snorri, au départ, les Ases, Vanir et d'autres divinités étaient des personnes devenues célèbres pour quelque chose au cours de leur vie. Plus tard, la mémoire populaire a transformé leurs mérites réels et en a attribué des mérites inexistants, les gens ont commencé à dire : « Oh, si nous avions été dirigés par ce défunt commandant, il n'y aurait aucun doute sur l'issue de la guerre » ou « Si seulement le Le chef le plus sage du passé était venu ici, il aurait jugé correctement »... et maintenant le roi Odin, un descendant des chevaux de Troie, est prêt !

Nous connaissons les mythes scandinaves grâce au récit d'un chrétien qui croyait que les dieux des légendes étaient les descendants des chevaux de Troie d'Homère.

L'Edda, dans laquelle l'auteur enseigne aux lecteurs comment apprécier la subtilité des vers allitératifs, démêler les kennings fantaisistes (notations descriptives) et saisir le sens caché derrière le tissage des mots, était populaire. En fait, pour naviguer dans la poésie scandinave de l’Antiquité, et même dans le Moyen Âge contemporain de Sturluson, des compétences particulières étaient nécessaires. C'est bien si le kenning est simple : vous voyez l'expression « sanglier des vagues » - il est immédiatement clair que nous parlons d'un navire. Que diriez-vous de quelque chose comme « Brume du mois du lanceur de cerf-volant blizzard du faisceau de houle » ? Voici ce que dit par exemple l’Edda en prose à propos de la Torah :

Quels sont les kennings de Thor ? Il est appelé « le fils d'Odin et de la Terre », « le père de Magni, Modi et Trud », « le mari de Siv », « le beau-père d'Ull », ainsi que « le seigneur et propriétaire du marteau Mjolnir, la Ceinture de Force et Bilskirnir", "protecteur d'Asgard et Midgard", "ennemi et destructeur de géants et géantes", "tueur de Hrungnir, Geirrod et Trivaldi", "seigneur de Tjalvi et Reskva", "ennemi du Serpent du Monde", " éducateur de Vingnir et Chlora ».

Avec d’autres dieux, géants, personnes – même des objets du quotidien, depuis une épée jusqu’à un rouet – ce n’était pas plus facile. Et tout cela était nécessaire pour que les scaldes et leurs auditeurs le sachent ! Il n'est pas surprenant que l'Edda soit populaire - au moins sept manuscrits créés entre les XIVe et XVIIe siècles ont survécu à ce jour.

Mais l’histoire de l’Aînée Edda était plus mystérieuse.

"Jeune Edda", édition du XVIIIe siècle. Tout est clair : le borgne Odin avec les corbeaux Huginn et Muninn, la vache Audumla et le cheval à huit pattes Sleipnir... Contrairement à de nombreux illustrateurs de fantasy moderne, cet artiste a clairement lu le livre !

Elder Edda : un chef-d'œuvre d'un auteur inconnu

Snorri cite de temps en temps les chansons d'un auteur antérieur. La conclusion est que ces textes doivent être enregistrés quelque part. Cependant la plupart Personne n'a écrit de poésie scaldique - elle n'était transmise que de bouche en bouche. Même si cette tradition était forte, les légendes étaient préservées (et si certaines d'entre elles étaient perdues, personne ne pouvait de toute façon les découvrir). Cependant, avec l'arrivée du christianisme en Scandinavie, et avec lui une culture écrite, les chants se transmettaient de moins en moins souvent de scalde en scalde. Et, en général, la conclusion s'imposait d'elle-même : je devrais l'écrire ! Mais les traditions...

Le portrait de Brynjólfur Sveinsson est cher à tous les Islandais - il vaut mille couronnes

Ainsi, au cours des siècles suivants, on croyait qu'il ne restait que des citations de Sturluson de la même « Divination de la Völva ». Jusqu'au milieu du XVIIe siècle - jusqu'en 1643 Brynjólfur Sveinsson, évêque de Skulholt (une petite ville et aussi un grand centre religieux et centre culturel Islande) n'a pas fouillé dans son grenier. Ni chez nous, ni dans le grenier, mais dans les archives de l'église... L'histoire reste muette à ce sujet. D'une manière ou d'une autre, Sveinsson est tombé sur un manuscrit ancien (comme il s'est avéré plus tard, écrit vers les années 1270 - bien qu'il puisse s'agir d'une copie d'un texte encore plus ancien). Et comme Sveinsson n'était pas seulement un prêtre luthérien, mais aussi un philologue et un poète, il comprit immédiatement la valeur de sa découverte.

En analysant le précieux manuscrit, Brynjolfur a suggéré qu'il appartenait à la plume de Samund le Sage, prêtre, écrivain et scientifique islandais qui a vécu au XIIe siècle. Cette croyance a été répandue dans les milieux scientifiques pendant assez longtemps, mais ce moment Rien ne confirme cette version. Et nous n’avons tout simplement aucune information sur la paternité des chansons. Lorsque les scaldes les composèrent, il restait encore dix siècles avant l'époque du triomphe du droit d'auteur...

Univers au style scandinave

Musique d'ambiance : Therion - Schwarzalbenheim

Quel genre de monde nous apparaît dans les pages de l’Edda ? Il faut dire qu'ils ne contenaient pas une seule image épique, encore moins une seule intrigue. Nous n'avons affaire qu'à des chants individuels, qui sont pourtant étonnamment cohérents les uns avec les autres : comparés aux chants chrétiens ou mythologie grecque les écarts sont réduits de près d’un ordre de grandeur.

Création de l'Univers

Au début, comme d'habitude, il y avait un désordre complet - c'est-à-dire un chaos primaire et, en même temps, l'abîme du monde, également appelé Ginnungagap. Qu'il soit long ou court, le monde de glace et de brouillard de Niflheim, ainsi que le monde de feu de Muspelheim, y sont nés. Ces mondes étaient habités respectivement par des géants de glace et de feu.

Buri et Audumla

Comme dans le royaume des glaces il y avait une source appelée Hvelgemir, dont l'eau gelait constamment mais ne cessait de couler, après un certain temps, les blocs de glace se sont approchés du feu et ont commencé à y fondre. C'est ainsi qu'apparaissent le géant des glaces Ymir et la vache Audumla. La vache léchait les blocs de pierre recouverts de givre salé de Niflheim et nourrissait Ymir (puis tous les jotuns géants qu'il générait lui-même) avec du lait. On ne sait pas exactement ce que contenaient les eaux gelées de la source Hvelgemir, mais, apparemment, elles étaient étonnamment nutritives : à partir d'un de ces cailloux, Audumla a léché - pas moins que - Buri lui-même, l'ancêtre des Ases !

Ensuite, les as et les géants ont coexisté paisiblement pendant un certain temps - on sait, par exemple, que le fils de Buri nommé Ber a pris la géante Bestla pour épouse et qu'ils ont eu trois fils : Odin, Vili et Ve. Les problèmes ont commencé lorsque les garçons ont grandi - on ne sait pas pourquoi ni pourquoi, mais ils ont tué leur ancêtre Ymir. De plus : tous les géants des glaces se sont noyés dans les flots de sang du géant blessé (à l'exception du petit-fils d'Ymir, dont le nom était Bergelmir, et de sa famille - grâce à cela, la lignée des géants des glaces n'a pas été complètement interrompue).

Notre monde a été créé à partir du cadavre d'un géant par des enfants qui l'ont tué.

Cependant, les frères qui ont commis le premier meurtre au monde ont réussi à le transformer en partie en bien : avec le cadavre d'Ymir, les Ases ont rempli l'abîme du monde, et le géant déchu est finalement devenu Midgard (c'est-à-dire le monde du milieu). À propos, les as ont aussi créé des gens.

Ils prirent Ymir, le jetèrent au plus profond des abîmes du monde et firent de lui la terre et de son sang la mer et toutes les eaux. La terre elle-même a été faite de sa chair, les montagnes d'os, de rochers et de pierres de ses dents de devant, de ses molaires et de fragments d'os... Du sang qui coulait de ses blessures, ils ont fait un océan et y ont enfermé la terre. Et l'océan entourait la terre entière d'un anneau, et il semble aux gens que cet océan est sans limites et qu'il est impossible de le traverser...

Ils ont pris son crâne et ont fait un firmament. Et ils le renforcèrent au-dessus de la terre, courbant ses quatre coins vers le haut... Puis ils prirent les étincelles étincelantes qui volaient autour, s'échappant de Muspellsheim, et les attachèrent au milieu du ciel de l'abîme du monde, afin qu'elles illuminent le ciel. et la terre. Ils ont donné une place à chaque étincelle : certains les ont renforcés dans le ciel, tandis que d'autres leur ont permis de voler dans les cieux, mais ils ont aussi assigné leur place et préparé le chemin.

"Edda la plus jeune"

Neuf mondes

Mondes sur les branches du frêne Yggdrasil

En conséquence, l’univers s’est avéré assez complexe. Le monde humain est exactement au milieu. Sur un avec Midgard niveau - déjà mentionné Niflheim Et Muspelheim, et Jotunheim(peuplé de géants des glaces survivants et nouvellement multipliés - jotuns) et Vanaheim- la demeure des dieux Vanir (on suppose qu'ils sont plus anciens que les dieux Ases). Cependant, certains Vanir vivent avec les Ases, et les Ases vivent avec les Vanir : après la guerre, ces deux groupes de divinités ont conclu un traité de paix entre eux et ont échangé des otages.

Au-dessous de Midgard se trouve Svartalfheim- le monde des alves sombres (nains ou, en termes modernes, gnomes), que les as ont créé à partir de vers apparus dans le cadavre d'Ymir. Et encore plus bas - un monde froid, sombre et brumeux Helheim, demeure des morts. Il est entouré par la rivière Gjoll, qui ne peut être traversée, franchie à gué ou survolée, et le seul pont qui la traverse est gardé par l'énorme chien à quatre yeux Garm et la géante Modgud. En général, un endroit plutôt désagréable, où presque tous les vivants sont destinés à finir - à l'exception des guerriers particulièrement vaillants (ils seront emmenés au Valhalla).

Au-dessus de Midgard se trouve Alfheim, la patrie des alves de lumière (qui « sont plus belles en apparence que le Soleil »), et encore plus haut - Asgard, la ville céleste où vivent les as et les jeunes filles Valkyrie. Et là-dedans, dans la salle des guerriers tombés au combat, Valhalla, les meilleurs guerriers humains, qui ont prouvé leur courage lors de la dernière bataille, se régalent.

De toute évidence, en décrivant le Valhalla, les anciens Scandinaves incarnaient leur idée du paradis. Le gigantesque et magnifique palais abrite les Einherjars, des guerriers de Midgard morts au combat, mais qui n'ont pas lâché leurs armes. Chaque matin, ils enfilent une armure et partent se battre (ils s'entraînent pour ne pas perdre leurs qualifications - les Einherjar devront encore se battre lors de la dernière bataille, Ragnarok).

Après quoi, pendant la journée, tout le monde se rassemble (ceux qui en ont besoin ressuscitent, rattachent leurs membres coupés et pansent leurs blessures) et s'assoient à la table du banquet. Ils mangent la viande incroyablement savoureuse du sanglier Sehrimnir (qui est abattu tous les jours, mais il n'est pas plus difficile pour lui de ressusciter que pour les guerriers), et ils boivent de l'hydromel enivrant, qui est trait par la chèvre Heidrun, qui arrache les feuilles de Yggdrasil. Ceux qui n’aiment pas le miel se voient offrir une excellente bière par les belles Valkyries.

Le paradis imaginé par les durs nordistes : une fête conviviale avec belles filles(artiste Emil Doppler)

Toute cette diversité de mondes est soutenue par un frêne gigantesque Yggdrasil. Il repose sur trois racines : l'une s'étend jusqu'à Asgard (ou, selon d'autres sources, jusqu'à Midgard), la seconde jusqu'au monde des Jotuns, la troisième jusqu'à Niflheim (ou Helheim), et à chaque racine coule une source magique. Certes, la vie d'un frêne géant n'est pas facile : ses racines sont rongées par l'un des grands serpents, le dragon Nidhogg, ses branches sont rongées par un cerf (ou plusieurs cerfs), et le tronc meurt de pourriture.

De plus, au sommet d'Yggdrasil se trouve l'aigle (ou faucon) Vedrfelnir, qui est en guerre contre Nidhogg. Mais comme l'un est au-dessus et l'autre en bas, et qu'il est inutile de crier - étant donné la taille du frêne - l'écureuil Ratatosk court d'avant en arrière le long du tronc d'Yggdrasil comme une sorte de messager, portant les malédictions des plumes aux les écailleuses et le dos. Je me demande si elle ajoute quelque chose de son côté ?

Dieux et créatures

Puis Gangleri a demandé : « En quels atouts les gens devraient-ils croire ? Le grand répondit : « Il y a douze as divins. » Et celui qui est tout aussi grand a déclaré : « Mais leurs femmes sont tout aussi sacrées, et leur force n’en est pas moindre. »

"Edda la plus jeune"

Les personnages principaux de l'Edda étaient les dieux ases. Il faut dire que dans la mythologie scandinave, premièrement, il n'y a pas beaucoup de cas « d'un dieu, d'un but » (comme la déesse grecque du foyer familial Hestia ou dieu égyptien soleil Aton). En règle générale, chacun des as a plusieurs fonctions divines. Dans le même temps, peu d'as peuvent être caractérisés sans ambiguïté comme « bons » ou « mauvais » - apparemment, les anciens Scandinaves préféraient ne pas penser dans de telles catégories.

Un

On adore voyager et on apparaît souvent aux gens sous l'apparence d'un pauvre vagabond (artiste Georg von Rosen). Qui a dit Gandalf ?

Le dieu suprême de la mythologie scandinave était Odin – il était même appelé le « père des Ases ». Mais pas tous. Odin a eu au moins six fils de quatre femmes, dont sa femme. Sa femme est Frigg, la patronne de l'amour, du mariage, du foyer et de l'accouchement, ainsi qu'une voyante qui connaît le sort de toute personne (bien que Frigg ne partage ses prévisions avec personne).

L'un d'eux a perdu un œil, ce qui n'est pas surprenant compte tenu de son penchant pour les sports extrêmes. De l'œil, il a payé la boisson - mais pas simple. Sous la racine d'Yggdrasil, qui s'étend jusqu'au monde des géants de glace, se trouve une source de connaissance et de sagesse, qui est gardée par le géant Mimir (plus précisément, sa tête - pendant la guerre des Ases et des Vanir, elle a été séparée du corps). Et vous ne pourrez pas boire gratuitement le miel de cette source.

Apparemment, Odin est enclin à explorer le monde à tout prix, aussi douloureux soit-il. Ainsi, afin de comprendre le mystère des runes, l'as s'est percé la poitrine avec la lance magique Gungnir (qui frappe sans faute et perce toute armure), se clouant au tronc de l'arbre du monde. Odin y resta neuf jours et nuits. Après cela, le frêne reçut le nom de « Yggdrasil » - traduit par « le cheval d'Odin » : « Ygg » (« Terrible ») est l'un des noms du dieu suprême.

Odin est le patron de la sagesse et de la poésie et un grand amateur d'aventure.

Cependant, il y a eu des aventures plus amusantes. Fuyant les nains, à qui Odin décida de retirer le miel de la poésie, l'as se transforma en aigle (la boisson magique était dans son estomac). Comme l'oiseau devait s'envoler de toutes ses ailes, une partie du liquide s'écoulait par... le trou opposé à la bouche. À son arrivée à Asgard, Odin versa le miel restant dans un récipient en or qu'il donna au dieu scalde Bragi. Depuis, Bragi fait goûter la boisson divine aux vrais poètes. Eh bien, ce qui s’est perdu en chemin, c’est le lot des graphomanes !

Frigga le fileur de nuages

Sleipnir et compagnie

Les fidèles compagnons d'Odin sont les corbeaux Huginn (« pensée ») et Muninn (« mémoire »), les loups Geri (« gourmand ») et Freki (« glouton »), ainsi que le meilleur des chevaux - le gris à huit pattes. étalon Sleipnir (« glissant »). Le pedigree de Sleipnir est inhabituel même selon les normes asgardiennes - avec tout le penchant des ases pour une grande variété de partenaires sexuels. La mère de Sleipnir était Loki et son père était l'étalon Svadilfari, dont le propriétaire, le géant des glaces, a construit les murs d'Asgard.

Et le propriétaire a essayé de garder son fidèle Svadilfari, mais cela n'a pas fonctionné... (artiste Dorothy Harty)

Cependant, le point ici n'était pas que le dieu filou voulait une « fraise », mais que les autres divins Asgardiens étaient terriblement avares et ne voulaient catégoriquement pas payer le constructeur pour un travail honnêtement fait. Bien sûr, il demandait beaucoup - Freya en tant qu'épouse et pouvoir sur le Soleil et le mois - mais il y avait un « accord scellé par de nombreux serments » ! Loki s'est donc réincarné en jument et a ainsi détourné l'attention de l'étalon qui aidait le jotun. Lorsque le géant devint furieux, les dieux appelèrent Thor...

« Immédiatement, Thor est apparu, et au même moment le marteau Mjolnir s'est envolé dans les airs. Thor a payé le maître pour le travail, mais pas avec le Soleil et les étoiles, pour vivre au Pays des Géants - et cela a été refusé au maître. Le tout premier coup lui brisa le crâne et il s'enfonça dans les profondeurs de Niflheim.

Eh bien, Svadilfari, apparemment, n'était pas seulement doué pour transporter des pierres, alors après un certain temps, Loki a donné naissance à un poulain miracle.

Thor et Sif

La bataille de Thor contre les géants Jotun. On ne peut que sympathiser avec eux... (artiste Morten Eskil Vinge)

Le premier-né d'Odin - de la géante glaciale Jord, qui était également la déesse de la terre - est devenu Thor, le dieu du tonnerre et de la pluie, des tempêtes et de la fertilité. Avec ses enfants et sa femme, la belle Sif aux cheveux dorés, la deuxième beauté d'Asgard après Freya, il vit dans le plus grand palais d'Asgard - Bilskirnir, qui compte 540 salles. Il a trois enfants : la fille Trud de Sif, le fils Magni de sa maîtresse, la géante Yansaksa, et le fils Modi... de quelqu'un d'autre. Comme vous pouvez le constater, la fidélité conjugale ne faisait pas partie des vertus vénérées par les habitants d'Asgard.

Sif avec sa coiffure originale. Loki regarde les beaux cheveux et prépare un autre sale tour (artiste John Charles Dollman)

Sif n’a pas toujours eu de superbes cheveux dorés. Un jour, Loki, qui était jaloux de Thor, s'est faufilé la nuit dans Sif endormie et s'est rasé la tête. Thor pouvait devenir enragé même pour une raison moins sérieuse, alors très vite Loki réalisa qu'il était sur le point d'être tué. Pour sauver sa vie, Loki a juré qu'il réparerait tout - et en effet, il s'est adressé aux artisans gnomes qualifiés qui ont réussi à forger les cheveux miracles :

« Longs et épais, ils étaient plus fins qu'une toile d'araignée et, ce qui est le plus étonnant, dès que vous les avez mis sur votre tête, ils ont immédiatement grandi et ont commencé à grandir, comme de vrais, bien qu'ils soient en or pur. .»

Thor à la barbe rousse se distingue par une force surprenante même pour un as et, ce qui n'est pas surprenant compte tenu d'un tel style de vie, a un excellent appétit : il peut facilement manger un taureau entier pour le déjeuner. Cependant, l'obésité n'est clairement pas une menace pour le héros, car il se bat constamment, ce qui le maintient parfaitement en forme. Ses ennemis habituels sont les géants des glaces-jotuns, ainsi que divers monstres. Afin d'être à l'heure partout, Thor monte un char tiré par deux chèvres - leurs noms sont Tangniostr (« Grincement de dents ») et Tangrisnir (« Grincement de dents »). Je dois dire que ce véhicule hippomobile a extrêmement propriété utile: les animaux peuvent être tués, mangés, puis agités sur les restes avec le marteau magique Mjolnir - et les chèvres sont ressuscitées vivantes, en bonne santé et prêtes pour de nouveaux voyages !

Des chèvres étonnantes et un marteau dont le coup ne peut pas être réfléchi (et s'il est lancé, il reviendra dans la main), la liste des artefacts de Thor n'est pas épuisée. Il possède également une ceinture de force (celui qui la porte double sa puissance), ainsi que des gantelets de fer, sans lesquels il ne peut pas tenir le marteau. Ces munitions, associées à son caractère colérique et à son intrépidité, font de Thor l'un des adversaires les plus dangereux au monde.

Loki était le frère d'Odin, pas Thor comme dans les comics Marvel

Tyr

Malgré toutes ses qualités de combattant incontestables, Thor n'est cependant pas le dieu de la guerre - cette place est occupée par Tyr.

« Il y a aussi un as nommé Tyr. Il est le plus courageux et le plus audacieux, et la victoire au combat dépend de lui. C'est bien de l'appeler des hommes courageux. Courageux, comme Tyr, est le nom donné à celui qui vainc tout le monde et ne connaît pas la peur. Il est aussi intelligent, donc celui qui est plus intelligent que tout le monde est appelé sage, comme Tyr.

Un sur Tyr dans l'Edda en prose

Tyr n'a pas perdu sa position même après avoir perdu son bras. Cela s'est produit - comme beaucoup d'autres problèmes à Asgard - à la suite d'une tromperie : une parole donnée et brisée. Lorsque les dieux, considérant le gigantesque loup Fenrir (le fils de Loki et la géante Angrboda) trop dangereux, tentèrent de l'attacher, il s'avéra qu'il rompit même les liens les plus forts sans trop de difficulté.

Fenrir lié mord la main de Tyr. Mais il n’est pas nécessaire de rompre votre parole ! (Artiste Jon Bauer)

Ensuite, les nains du monde des elfes noirs combinèrent le bruit des pas d'un chat, la barbe d'une femme, les racines des montagnes, les veines de l'ours, l'haleine des poissons et la salive des oiseaux, et reçurent des chaînes qu'ils appelèrent "Gleipnir" - lisses et douces, comme de la soie. ruban, mais la plus forte de toutes les lumières. Cependant, afin d'attirer Fenrir dans un piège et de l'attacher - et le fils de Loki n'était en aucun cas stupide et avait toutes les raisons de ne pas faire confiance aux Ases - Tyr a mis sa main dans sa bouche en guise de garantie. Fenrir a été ligoté avec succès et Tyr s'est depuis retrouvé sans sa main droite.

Balder

Hod, à l'instigation de Loki, tue son frère

En parlant des divins habitants d'Asgard, on ne peut s'empêcher de rappeler le brillant Balder, le fils d'Odin et de Frigg, le dieu du printemps et de la lumière. Reçu le surnom de « Gentil », il a vécu dans le plus beau palais d'Asgard, Breidablik, avec sa femme Nanna - et « il n'y a eu aucune atrocité sur cette terre depuis des siècles » (un cas rare dans le monde des as). Cependant, Dieu se mit soudain à rêver mauvais rêves. A cette occasion, un conseil d'as s'est réuni - presque tout le monde aimait Balder et voulait le protéger du danger. Sa mère Frigga a décidé de prêter serment sur tout ce qui existe dans ce monde afin que rien ne nuise à Balder - elle a contourné uniquement la pousse de gui, décidant que la pousse était trop petite pour nuire à son fils.

Loki n'a pas tardé à profiter de cette omission - il a persuadé le frère aveugle de Balder, dont le nom était Höd, de lancer une pousse de gui. De manière inattendue pour tout le monde, le gui a transpercé Balder et il est tombé mort. Même les dieux ont essayé de sauver Balder du royaume des morts, mais le même maléfique Loki l'en a empêché. Nanna n'a pas survécu à la mort de son mari : elle s'est jetée dans son bûcher funéraire.

Ulr

Une curieuse histoire est celle du dieu Ullr (également connu sous les noms d'Ulr et de Vulder), le dieu de la chasse, de la chance et du jeu, ainsi que de la mort et de l'hiver, le saint patron des chasseurs, des skieurs et des tireurs. Selon les Eddas, Ull est le beau-fils de Thor, l'aîné de Sif d'un père non nommé dans les chansons.

Ull patronne également les patineurs de vitesse (dessin tiré d'un livre du 19ème siècle)

Cependant, avant que la mythologie nordique ne prenne forme telle que nous la connaissons, dieu suprême pour certains peuples, c'était Ullr. Après qu'Odin soit devenu « officiellement » dominant, Ull lui a cédé paisiblement la place et s'est effacé à l'arrière-plan. Ce qui n’est pas très courant dans les mythologies mondiales, mais cela arrive.

Mais compte tenu de ce qui se passera dans le futur (selon l'Ancien Edda), la position d'Ullr peut être considérée comme peut-être unique. Le fait n'est pas seulement que lui - contrairement à Odin - survivra à Ragnarok : il y a plusieurs chanceux parmi les dieux, y compris ceux déjà morts, qui sont destinés à reprendre vie. Les « Discours de Grimnir » le laissent entendre : dans l’avenir radieux du panthéon scandinave renouvelé, ce sera Ull qui dirigera à nouveau la divine compagnie ! Une tactique vraiment judicieuse : aller sereinement dans l'ombre, laisser le prétendant au trône régner le plus longtemps possible, puis attendre que le système redémarre et reprendre les rênes du pouvoir en main !

Loki

Loki d'après un manuscrit islandais du XVIIIe siècle

Et bien sûr, il n'y a aucun moyen d'ignorer la source mentionnée à plusieurs reprises de presque tous les problèmes à Asgard et dans ses environs - Loki. Loki, bien sûr, est un dieu (de la ruse et de la tromperie, ainsi que du feu), mais en aucun cas un as. Selon le père de Farbauti, il vient des Jotuns, quant à la mère de Lauveya, on ne sait pas qui elle est - des Ases ou des géants. Quoi qu'il en soit, Loki a été toléré à Asgard pendant assez longtemps, malgré toutes ses innombrables pitreries, car les Ases avaient souvent recours aux services d'un dieu filou - lorsque leur propre intelligence, leur ruse ou leur sens de l'humour ne suffisaient pas.

Les enfants de Loki ont également créé (et continueront de créer) de nombreux problèmes pour Asgard. Il en avait pas mal. En plus de ceux déjà mentionnés, la géante Angrboda a donné naissance à la redoutable maîtresse du monde des morts, la déesse Hel, et au monstrueux serpent Jormungandr : il est devenu si grand qu'il a encerclé la terre entière et s'est mordu la queue. De sa femme Sigyn sont nés Vali et Narvi, qui devinrent plus tard victimes de la haine des Ases envers leur père. De plus, après avoir trouvé le cœur à moitié brûlé d'une méchante femme dans les cendres d'un bûcher funéraire et l'avoir mangé, Loki a donné naissance à toutes les sorcières du monde !

Loki adorait se transformer en différents animaux. Il a même eu des relations sexuelles et a accouché sous l'apparence de quelqu'un d'autre.

Malgré le fait que les as recevaient régulièrement certains avantages grâce à Loki (par exemple, avec son aide, Thor acquit le marteau Mjolnir, Odin - la lance Gungnir et l'anneau Draupnir, qui lui permettaient de devenir invulnérable), le moment vint où le la patience des habitants d'Asgard s'est épuisée. La raison en était non pas le meurtre du brillant Balder, mais simplement une altercation ivre.

Sigyn, Loki et le serpent - ils seront ensemble pendant longtemps... (artiste Martin Eskil Vinge)

Après le festin, où Loki s'est présenté sans y être invité et a insulté tous les as, la position du filou en tant que « farceur et favori des dieux » ne pouvait plus être sauvée. Bien qu'il ait tenté de se cacher dans la cascade, se transformant en saumon, il a été attrapé. Au même moment, ses fils Vali et Narvi, qui tentaient de défendre leur père, ont également été capturés : Vali a été transformé en loup et il a déchiré son frère en morceaux.

Après quoi les Ases attachèrent Loki avec les intestins de son fils (« car ce sont les liens que le père ne peut rompre »), et la déesse Skadi, vengeant son père Tjatsi - Thor le tua grâce à la ruse suggérée par Loki - accrocha un serpent au-dessus de la tête du dieu, dont le venin coule continuellement sur le visage du prisonnier. Plus précisément, ça coulerait - sinon épouse fidèle Sigyn, qui n'avait pas peur de la colère des dieux et n'a pas laissé son mari en difficulté. Incapable de libérer Loki, elle tient au moins la coupe au-dessus de lui. Lorsque la tasse se remplit, Sigyn doit la vider. À ce moment-là, le poison tombe sur le visage de Loki et il convulse - c'est ainsi que les Scandinaves expliquaient la cause des tremblements de terre.

Ragnarok : Le Crépuscule des Dieux

Le soleil s'est estompé
tomber du ciel
des étoiles brillantes,
les flammes font rage
nourrisseur de vie,
la chaleur est insupportable
atteint le ciel.

"Divination de la Völva" (Ancien Edda)

Il n'y a rien d'infini dans ce monde - et les dieux d'Asgard en sont bien conscients. Parce que la plupart d’entre eux n’ont qu’à vivre jusqu’à l’arrivée du Ragnarok ; il en va de même pour les habitants d'autres mondes - humains, elfes, nains, géants... Il est impossible d'arrêter Ragnarok : la mort de Balder a lancé le processus de destruction de l'univers entier.

Dernier combat. Plan global

Premièrement, « l’hiver géant » viendra – il durera trois ans, et rares sont ceux qui y survivront. Ainsi, il ne restera que deux personnes : une femme nommée Liv (« Vie ») et un homme nommé Livtrasir (« Plein de vie »). Ils se réfugieront dans le bosquet de Hoddmimir et se nourriront de la rosée du matin.

Le monstrueux loup Fenrir, le jour de Ragnarok, brisera ses chaînes et avalera le Soleil. Certes, avant cela, le Soleil donnera naissance à un autre Soleil, qui poursuivra le chemin céleste du précédent. Cependant, il n'y a pratiquement aucun espoir que les problèmes se limitent à l'éclipse - il y aura aussi des étoiles qui tomberont de leur place...

A l'heure du Ragnarok, Loki mènera une armée de géants et de monstres à Asgard

Ragnarok commence : Loki se libère

Ce ne sera pas mieux sur terre. De violents tremblements de terre vont commencer, les montagnes s'effondreront et les arbres seront arrachés du sol. Le serpent mondial Jormungandr émergera des profondeurs de l'océan, ce qui fera déborder toutes les mers de leurs rivages. Sur les vagues déchaînées de ceci inondation mondiale le terrifiant navire Naglfar, fabriqué à partir de clous de morts, quittera Helheim (en option, il traversera les glaces gelées pendant trois ans d'hiver, à la manière d'un traîneau géant). Il y aura une innombrable armée de géants des glaces ; elle sera dirigée par Loki, libéré de ses terribles liens.

Par précaution, les anciens Scandinaves coupaient les ongles de leurs morts et les brûlaient - bien sûr, vous ne pourrez pas vous protéger complètement du Ragnarok, mais vous pouvez au moins repousser un peu sa date...

Les géants du feu de Muspelheim ne resteront pas non plus à l’écart. Dirigés par Lord Surt, ils se déplaceront, « comme le vent du sud », vers le pont arc-en-ciel de Bifrost - et après le passage de l'armée de feu, le pont vers Asgard sera détruit. Heimdall sonnera du cor Gjallakhorn - et cet appel sera entendu dans tous les mondes. Tous les as, dirigés par Odin, et tous les guerriers du Valhalla affronteront les géants. La bataille finale va commencer.

Même la lance magique d'Odin n'aidera pas contre le fils à quatre pattes enragé de Loki. Au fond à droite, Freyr se bat avec Surt - là aussi tout finira mal

Affamé de soleil pour de longues années Fenrir ne se contentera pas de la captivité : Odin lui-même tombera comme sa prochaine victime. Mais le loup lui-même ne vivra pas longtemps après cela - il sera tué par le dieu de la vengeance et du silence Vidar. Le dieu de la guerre Tyr se battra avec le chien à quatre yeux Garm, le gardien de Helheim – tous deux ne survivront pas au combat. L'as brillant Heimdall affrontera Loki - et un résultat similaire attend cette paire de combattants.

La bataille de Thor avec le serpent Jormungandr se terminera également par la mort des deux : le puissant as portera un coup fatal, mais après neuf pas, il tombera mort sous l'action du poison sortant de la bouche du monstre.

Le dieu de la fertilité et de l'été, Frey, se battra avec Surt et mourra. De plus : voyant qu'aucun des deux camps ne peut gagner, Surt abattra lui-même l'arbre du monde Yggdrasil avec une énorme épée de feu - et le monde entier sera consumé par le feu. C'est la fin colorée de la mythologie scandinave...

C'est la fin colorée de la mythologie scandinave...

Cependant, en fin de compte, l’univers s’attend à une fin presque heureuse. La destruction du monde sera suivie d'une renaissance. « La terre sortira de la mer, verte et belle. Les champs qui n’ont pas été semés seront couverts de pousses. » Les as survivants (ainsi que Baldr, revenu du royaume des morts, et son frère aveugle et tueur involontaire Höd) s'installeront à nouveau à Asgard et créeront un nouveau monde, encore plus beau que le précédent. Et Liv et Livthrasir redonneront naissance à la race humaine. Mais ce sera une toute autre histoire.

Le fait est qu’il n’existe pas beaucoup de livres spéciaux en russe sur ce sujet. En fait, parmi les chercheurs russes qui s'intéressent à ces questions, le plus célèbre est Vladimir Petrukhin, qui a publié le livre « Mythes Scandinavie ancienne", vous n'y trouverez pas d'étude académique sur cette question, mais vous vous familiariserez avec le sujet. En plus de ce livre, vous pourrez retrouver ses publications scientifiques qui éclairent certaines problématiques. Je suis souvent tombé sur ses conférences sur YouTube Un autre livre russe de Kiril Korolev est « Mythologie scandinave ", il expose les points principaux de manière encyclopédique.
Si l’on prend la mythologie inférieure, alors je recommande le livre : Au pays des trolls. Who's who dans le folklore norvégien. Ed. Rachinskaya E.
Il existe également peu de livres traduits. Il existe un livre de Varg Vikernes « Mythologie scandinave et vision du monde ». Mais je vous préviens tout de suite, le livre doit être lu avec beaucoup de scepticisme, puisque l'auteur n'est pas un chercheur professionnel et a écrit ce livre en païen, interprétant les histoires scandinaves de manière rationnelle. Mais vous pouvez quand même glaner des informations importantes dans le livre.
Un autre groupe de livres comprend des études sur l'ère viking, dans le contexte desquelles des questions de mythologie sont examinées. Je recommande les livres suivants :
Les AA Svanidzé. Vikings - personnages de la saga : vie et morale
Gurevich A. Vikings - légende et réalité
G.S. Lebedev. L'ère viking en Europe du Nord
Bajok D. L'Islande à l'époque viking
Strinnholm A. Campagnes vikings.
Il existe de nombreuses littératures étrangères, car ce sujet est très populaire en Europe :
John Lindow. Mythologie nordique : un guide des dieux, des héros, des rituels et des croyances
Abram, Christophe. Mythes du Nord païen : les dieux des Normands.
Davidson, H.R. Ellis. Mythologie scandinave,
Turville-Pêtre, E.O. Gabriel. Mythe et religion du Nord : la religion de la Scandinavie antique.
Ce ne sont qu'une sélection, il y en a beaucoup, et en fonction des liens, vous pouvez multiplier le nombre.
Il n'existe pas tellement de sources sur la mythologie et les principales ont été citées dans la réponse précédente ; parfois les commentaires et articles introductifs aux textes contiennent des remarques intéressantes. Concernant les sagas, je dirai qu'elles ne reflètent pas particulièrement la mythologie, mais plutôt la culture, la mentalité, l'histoire, etc. Je peux recommander beaucoup plus de littérature sur ce sujet, mais c'est une autre question. Si quelqu'un s'intéresse à l'environnement culturel de la Scandinavie (sagas, inscriptions runiques, poèmes scaldes), veuillez me contacter.
Enfin, je voudrais attirer votre attention sur deux sites qui contiennent de nombreux textes intéressants sur la Scandinavie :
http://ulfdalir.ru/
http://norse.ulver.com/
Si je me souviens de quelque chose, je l'ajouterai plus tard.