მას საზოგადოებას უწოდებენ ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით. საზოგადოება: კონცეფცია, ნიშნები, ფუნქციები

A1. ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით საზოგადოება უნდა გავიგოთ

1) კონკრეტული ეტაპი ხალხის განვითარებაში

2) ტერიტორია მკაფიო საზღვრებით

3) ქვეყნის სოციალური ორგანიზაცია

4) მატერიალური სამყაროს ნაწილი

A2. ამ სიტყვის ფართო გაგებით საზოგადოება უნდა გავიგოთ

1) საფოსტო მარკების მოყვარულთა ჯგუფი

2) მოცემული ქალაქის ყველა მცხოვრები

3) მე-4 საშუალო სკოლის მოსწავლეები

4) ადამიანთა გაერთიანების ფორმების ერთობლიობა

A3. მართალია თუ არა საზოგადოების შესახებ შემდეგი განცხადებები?

და ცნება "საზოგადოება" გამოიყენება ნებისმიერ ისტორიულ ეპოქაში.

ბ. საზოგადოება წარმოიშვა სახელმწიფოს გამოჩენამდე.

1) მხოლოდ A არის სწორი

2) მხოლოდ B არის სწორი

3) ორივე გადაწყვეტილება სწორია

4) ორივე

A4. განასხვავებს ადამიანს ცხოველისგან

1) ტვინის არსებობა

2) ინსტინქტების არსებობა

3) განვითარებული ხელი

4) აზროვნების უნარი

A5. რა არის საერთო ადამიანსა და ცხოველს შორის?

1) მიზანმიმართული აქტივობა

2) ინსტინქტების და რეფლექსების არსებობა

3) განვითარებული ტვინის არსებობა

4) გამოხატული მეტყველება

A6. მართალია შემდეგი დებულებები ბუნების შესახებ?

ა. ბუნება არის ადამიანის საცხოვრებლის ბუნებრივი პირობების მთლიანობა.

ბ. ბუნება არის ადამიანის მიერ შექმნილი სამყარო.

1) მხოლოდ A არის სწორი

2) მხოლოდ B არის სწორი

3) ორივე გადაწყვეტილება სწორია

4) ორივე გადაწყვეტილება არასწორია

A7. ჩამოთვლილთაგან რომელი ეხება საზოგადოების პოლიტიკურ სფეროს?

1) პენსიების გადახდა

2) ნახატების გამოფენა

3) პარტიის ყრილობა

4) ქარხნის აქციების გაყიდვა

A8. პოლიტიკური და სამართლებრივი ურთიერთობების სფერო მოიცავს კონტაქტებს შორის

1) პოლიციელი, რომელიც მგზავრობს ავტობუსში და ავტობუსის მგზავრები

2) დეპუტატობის კანდიდატი და მასწავლებელი იმ სკოლაში, სადაც მისი შვილი სწავლობს

3) ახალგაზრდა მამაკაცი და ინვალიდი მეტროში

4) მოპარული მანქანის მფლობელი და ადგილობრივი პოლიციის თანამშრომელი

A9. არის თუ არა ჭეშმარიტი შემდეგი მოსაზრებები საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროების შესახებ?

ა. სულიერი სფერო მოიცავს ურთიერთობებს წარმოებასთან, განაწილებასთან, გაცვლასთან და მოხმარებასთან დაკავშირებით.

ბ. სოციალური სფერო მოიცავს მოქალაქესა და ხელისუფლებას შორის ურთიერთობას.

1) მხოლოდ A არის სწორი

2) მხოლოდ B არის სწორი

3) ორივე გადაწყვეტილება სწორია

4) ორივე გადაწყვეტილება არასწორია

A10. ცივილიზაციას მოწყვეტილი პატარა კუნძულია კ. მისი მაცხოვრებლები აგროვებენ ხილს, თევზს და თავად ამზადებენ ტანსაცმელს და საყოფაცხოვრებო ჭურჭელს. ისინი ცხოვრობენ მრავალშვილიან ოჯახებში, რომლებსაც უფროსი მამაკაცები ხელმძღვანელობენ. ოჯახის წევრებისთვის სავალდებულოა ოჯახის უფროსის ბრძანება. რა ტიპის საზოგადოებაა კ.

1) სამრეწველო

2) ტრადიციული

3) პოსტინდუსტრიული

4) საინფორმაციო

A11. სწორია თუ არა შემდეგი მოსაზრებები საზოგადოების ტიპების შესახებ?

ა. ტრადიციული საზოგადოება ხასიათდება ინდუსტრიული წარმოების განვითარებული სისტემით.

ბ. ინდუსტრიულ საზოგადოებაში ეკონომიკის ძირითადი სექტორი სოფლის მეურნეობაა.

1) მხოლოდ A არის სწორი

2) მხოლოდ B არის სწორი

3) ორივე გადაწყვეტილება სწორია

4) ორივე გადაწყვეტილება არასწორია

A12. რა ტენდენცია ეფუძნება თანამედროვე საზოგადოების განვითარებას?

1) მიგრაცია

2) გლობალიზაცია

3) მილიტარიზაცია

4) დეგრადაცია

A13. ჩამოთვლილთაგან რომელი ეხება კაცობრიობის გლობალურ პრობლემებს?

1) პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაზე გადასვლა

2) მასობრივი კულტურის განვითარება

3) ბიოლოგიური სახეობების გადაშენება

4) მსოფლიო ეკონომიკის გლობალიზაცია

A14. მშობელთა კრებაზე მასწავლებელმა, ვასია პ.-ზე საუბრისას, აღნიშნა მისი ქცევის კონტროლის, პასუხისმგებლობის აღების და პრობლემების გადაჭრის უნარი, ხაზი გაუსვა მის ძლიერ ნებას და დამოუკიდებლობას ქმედებებში. ანუ მან აღწერა ვასია როგორც

1) ინდივიდუალური

2) ინდივიდუალობა

3) საგანი

4) პიროვნება

A15. კატეგორიები "კარგი" და "ბოროტი" ეხება

1) ხელოვნება

2) მორალი

3) განათლება

4) რელიგია

A 16. სწორია თუ არა შემდეგი მოსაზრებები სოციალური სტატუსის შესახებ?

ა. თითოეული ადამიანი თავისი ცხოვრების გარკვეულ პერიოდში ასრულებს მხოლოდ ერთ სოციალურ როლს.

B. ადამიანის სოციალური მდგომარეობა განისაზღვრება მისი დაბადებისთანავე და არ შეიძლება შეიცვალოს მისი ცხოვრების განმავლობაში.

1) მხოლოდ A არის სწორი

2) მხოლოდ B არის სწორი

3) ორივე გადაწყვეტილება სწორია

4) ორივე გადაწყვეტილება არასწორია

B1. დაამყარეთ კორესპონდენცია საჯარო სფეროსა და ის ურთიერთობებს შორის, რომლებსაც ის არეგულირებს: პირველ სვეტში მოცემულ თითოეულ პოზიციაზე აირჩიეთ პოზიცია მეორე სვეტიდან.

გეგმა: 1. „საზოგადოების“ ცნების არსი ფართო და ვიწრო გაგებით: 1.1. კონცეფცია ფართო გაგებით არის როგორც დინამიური სისტემა; როგორც ბუნებისგან იზოლირებული მატერიალური სამყაროს ნაწილი; 1.2. ცნება ვიწრო გაგებით - როგორც ადამიანთა ჯგუფი, როგორც ეტაპი ისტორიაში, როგორც გლობალური საზოგადოება 2. საზოგადოების ფუნქციები 3. საზოგადოების სტრუქტურა: 3.1. საზოგადოების სფეროები (ეკონომიკური, პოლიტიკური, სოციალური, სულიერი) 3.2. საზოგადოების სოციალური ინსტიტუტები 4. საზოგადოების სპეციფიკური თავისებურებები 5. სოციალური ურთიერთობების როლი საზოგადოებაში. 6. საზოგადოების განვითარება 21-ე საუკუნეში. არ დაგავიწყდეთ გაიაროთ ვიქტორინა იმ თემაზე, რომელიც თქვენ განიხილეთ!

„საზოგადოების“ ცნების არსი ფართო და ვიწრო გაგებით Society (ლათ. Socio) ბუნებისგან იზოლირებული მატერიალური სამყაროს ნაწილი, რომელიც შედგება ინდივიდებისგან, მათ შორის ადამიანებს შორის ურთიერთქმედების გზები და მათი გაერთიანების ფორმები. ფართო მნიშვნელობა დინამიური თვითგანვითარებადი სისტემა, რომელიც შედგება ელემენტებისა და ქვესისტემებისგან

„მეორე ბუნება“, „ბუნების“ ცნება გამოიყენება არა მხოლოდ ბუნებრივი, არამედ ადამიანის მიერ შექმნილი „მეორე ბუნების“ არსებობის მატერიალური პირობების აღსანიშნავად, ამა თუ იმ ხარისხით გარდაქმნილი და ადამიანის მიერ ჩამოყალიბებული. ბუნება (გრ. physis და ლათ. natura წარმოშობა, დაბადება) (გრ. physis და ლათ. natura წარმოშობა, დაბადება) მთელი სამყარო თავისი ფორმებისა და გამოვლინებების მთელი უსასრულობით. მთელი მატერიალური სამყარო, საზოგადოების გარდა, ანუ ადამიანური საზოგადოების არსებობის ბუნებრივი პირობების მთლიანობა, საზოგადოება, როგორც ადამიანის საქმიანობის პროცესში იზოლირებული ბუნების ნაწილი, განუყოფლად არის დაკავშირებული.

ამოცანა C5. რა მნიშვნელობას ანიჭებენ სოციოლოგები ცნებას „საზოგადოება“? სოციალური მეცნიერების კურსის ცოდნის გამოყენებით შეადგინეთ ორი წინადადება, რომელიც შეიცავს ინფორმაციას ამ კონცეფციის შესახებ. C6. ახსენით ბუნებასა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობა სამი მაგალითის გამოყენებით. A1. საზოგადოების ცნება მოიცავს 1. ბუნებრივ ჰაბიტატს 2. ადამიანთა გაერთიანების ფორმებს 3. ელემენტების უცვლელობის პრინციპს 4. გარემომცველ სამყაროს A1 ცნება „განვითარება“, „ელემენტების ურთიერთქმედება“ ახასიათებს საზოგადოებას, როგორც 1. დინამიკას სისტემა 2. ბუნების ნაწილი 3. მთელი გარემო ადამიანის მატერიალური სამყარო 4.უცვლელი სისტემა

საზოგადოების ფუნქციები მატერიალური საქონლისა და მომსახურების წარმოება; შრომის პროდუქციის (საქმიანობის) დისტრიბუცია; საქმიანობისა და ქცევის რეგულირება და მართვა; ადამიანის რეპროდუქცია და სოციალიზაცია; სულიერი წარმოება და ადამიანის საქმიანობის რეგულირება.

სამშენებლო საზოგადოება საქონლისა და სერვისების წარმოება, დისტრიბუცია, გაცვლა, მოხმარება მართვის სისტემა, წესრიგის დაცვა საზოგადოებაში. ურთიერთობა სოციალურ ჯგუფებსა და საზოგადოებებს შორის; სოციალური გარანტიების უზრუნველყოფა სულიერი ფასეულობების შექმნის პროცესში წარმოქმნილი ურთიერთობები საზოგადოების სფეროები

საზოგადოების სტრუქტურა საზოგადოების ინსტიტუტები სოციალური ინსტიტუტი - ისტორიულად ჩამოყალიბებული სტაბილური ფორმა საზოგადოებაში გარკვეული ფუნქციების განმახორციელებელი ადამიანების ერთობლივი საქმიანობის ორგანიზების, რომელთაგან მთავარია სოციალური საჭიროებების დაკმაყოფილება ეკონომიკური ბაზარი, ფული, ბანკები, საწარმოს ბირჟა, ქონებრივი პოლიტიკური სახელმწიფო. ძალაუფლება პარლამენტი პარტია სასამართლო ჯარი სოციალური სულიერი ოჯახი ქორწინება დედობა მამობა რელიგია განათლება მედია მეცნიერება ხელოვნება

დაწესებულების (ორგანიზაციის) ამოცანები საზოგადოების ცხოვრების სფეროები ა) პარლამენტი1) სოციალური სფერო ბ) ჯანდაცვის სისტემა2) პოლიტიკური სფერო გ) საზოგადოებრივი ორგანიზაციები დ) მთავრობა ე) საჯარო მომსახურება Q3. დაამყარეთ კორესპონდენცია საზოგადოების ძირითად სფეროებსა და მათ ინსტიტუტებს (ორგანიზაციებს) შორის: პირველ სვეტში მოცემულ თითოეულ თანამდებობაზე აირჩიეთ შესაბამისი პოზიცია მეორე სვეტიდან.

ამოცანა A2. მართებულია თუ არა საზოგადოების შესახებ შემდეგი მსჯელობები A. საზოგადოების ქვესისტემები და ელემენტები მოიცავს სოციალურ ინსტიტუტებს B. სოციალური ცხოვრების ყველა ელემენტი არ ექვემდებარება ცვლილებას? 1. მხოლოდ A არის ჭეშმარიტი 2. მხოლოდ B არის ჭეშმარიტი 3. ორივე გადაწყვეტილება არის ჭეშმარიტი 4. ორივე გადაწყვეტილება მცდარია A2. სოციალური ცხოვრების რომელ სფეროს განეკუთვნება კლასებისა და ეთნიკური ჯგუფების ურთიერთობა 1. ეკონომიკური 2. სოციალური 3. პოლიტიკური 4. სულიერი A3. საზოგადოების რომელ სფეროს წარმოადგენს რელიგია, მეცნიერება, განათლება 1.ეკონომიკური 2.სოციალური 3.პოლიტიკური 4.სულიერი

საზოგადოების სპეციფიკური მახასიათებლები სტრუქტურებისა და ქვესისტემების მრავალფეროვნება. სისტემების ინტეგრაცია ერთ მთლიანობაში. ექსტრა და ზეინდივიდუალური ფორმებისა და კავშირების სისტემა. სისტემის თვითკმარი. დინამიზმი, არასრულყოფილება, ალტერნატიული განვითარება. საზოგადოება განსაკუთრებულ სტატუსს ანიჭებს საკუთარ სუბიექტებს არაპროგნოზირებადობა, არაწრფივი განვითარება

სოციალური ურთიერთობები ადამიანებს შორის ურთიერთქმედების სხვადასხვა ფორმა, აგრეთვე კავშირები, რომლებიც წარმოიქმნება სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფს (ან მათ შიგნით) შორის. ყალიბდებიან ადამიანების პირველ რიგში „ცნობიერების გავლით“, განისაზღვრება მათი სულიერი ფასეულობებით

ამოცანა 1. რომელი თვისება ახასიათებს საზოგადოებას, როგორც სისტემას? 1) მუდმივი განვითარება 2) მატერიალური სამყაროს ნაწილი 3) ბუნებისგან იზოლაცია 4) ადამიანებს შორის ურთიერთქმედების გზები 2. მართალია თუ არა საზოგადოების შესახებ ქვემოთ ჩამოთვლილი მოსაზრებები? ა. საზოგადოება არის დედამიწის მოსახლეობა, ყველა ხალხის მთლიანობა. ბ. საზოგადოება არის ადამიანთა გარკვეული ჯგუფი, რომლებიც გაერთიანდნენ კომუნიკაციისთვის, ერთობლივი საქმიანობისთვის, ურთიერთდახმარებისთვის და ერთმანეთის მხარდასაჭერად. 1) მხოლოდ A არის ჭეშმარიტი 2) მხოლოდ B არის ჭეშმარიტი 3) ორივე გადაწყვეტილება სწორია 4) ორივე გადაწყვეტილება არასწორია

3. „სოციალური ინსტიტუტის“ ცნება არ მოიცავს 1) სკოლას 2) ქორწინებას 3) ჯარს 4) მეგობრობას 4. არის თუ არა ჭეშმარიტი შემდეგი მოსაზრებები საზოგადოების ინსტიტუტების შესახებ? ა. საზოგადოების ინსტიტუტები ახორციელებენ სოციალურ კონტროლს. ბ. საზოგადოების ინსტიტუტები უზრუნველყოფენ ინდივიდთა მისწრაფებების, ქმედებებისა და ინტერესების ინტეგრაციას. 1) მხოლოდ A არის ჭეშმარიტი 2) მხოლოდ B არის ჭეშმარიტი 3) ორივე გადაწყვეტილება სწორია 4) ორივე გადაწყვეტილება არასწორია C8. თქვენ დავალებული ხართ მოამზადოთ დეტალური პასუხი თემაზე „საზოგადოება, როგორც ინტეგრალური სისტემა“. შეადგინეთ გეგმა, რომლის მიხედვითაც გააშუქებთ ამ თემას. გეგმა უნდა შეიცავდეს მინიმუმ სამ პუნქტს, რომელთაგან ორი ან მეტი დეტალურად არის აღწერილი ქვეპუნქტებში.

აღსანიშნავია, რომ თანამედროვე მეცნიერებას აქვს რამდენიმე თვალსაზრისი საზოგადოების განსაზღვრასთან დაკავშირებით. ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით, საზოგადოება გულისხმობს ადამიანთა ჯგუფს, რომელიც არსებობს გარკვეული პერიოდის განმავლობაში კონკრეტულ ადგილას. როგორც წესი, ადამიანებს, რომლებიც ქმნიან ასეთ ჯგუფს, აერთიანებენ გარკვეული ინტერესები, შეხედულებები და ა.შ.

ნებისმიერი საზოგადოება შედგება ელემენტებისაგან, რომლებიც ურთიერთქმედებენ ერთმანეთთან. საზოგადოების ვიწრო კუთხით განხილვისას მასში შემავალი თითოეული ადამიანი აღიარებულია ელემენტად. გარდა ამისა, არსებობს საზოგადოების შეხედულება ამ სიტყვის ვიწრო მნიშვნელობით, როგორც კაცობრიობის განვითარების გარკვეულ საფეხურზე, ასევე კონკრეტულ ქვეყანაზე.

საზოგადოება, როგორც თვითკმარი სტრუქტურა, თავის მხრივ იყოფა ოთხ ქვესისტემად, ანუ სფეროდ: ეკონომიკური, სოციალური, პოლიტიკური, სულიერი. ეს ეხება საზოგადოების გაგებას როგორც ფართო, ისე ვიწრო გაგებით.

როგორ არის ორგანიზებული საზოგადოება

საინტერესოა, რომ საზოგადოება ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით არის როგორც სოციოლოგიის, ასევე სოციალური ფილოსოფიის შესწავლის საგანი. სოციოლოგია ეხება საზოგადოების, როგორც ინტეგრალური სტრუქტურის შესწავლას. სოციალური მეცნიერების ისეთი დისციპლინები, როგორიცაა და ა.შ., განიხილავს საზოგადოებას სხვადასხვა ასპექტის თვალსაზრისით.

საზოგადოება, მისი გაგებით, როგორც ადამიანთა ჯგუფი, რომელიც გაერთიანებულია საერთო ინტერესებით, ეყრდნობა არა მხოლოდ ინტერესთა ერთობლიობას, არამედ იმ სარგებლის წყალობით, რომელსაც ის თავად აწარმოებს. საზოგადოების ფართო გაგებით, როგორც ბუნებისგან იზოლირებული, მაგრამ მასთან მჭიდრო კავშირში მყოფი მატერიალური ცნობიერების ფორმისგან განსხვავებით, საზოგადოებას უფრო ვიწრო გაგებით აქვს ჭეშმარიტი ავთენტურობა.

თუ ვსაუბრობთ საზოგადოების გაჩენაზე, მაშინ თავდაპირველად იგი ჩამოყალიბდა საერთო შრომით გაერთიანებული ადამიანებისგან. ეს ახლოსაა საზოგადოების გაგებასთან ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით. ნებისმიერი საზოგადოების გამორჩეული თვისებაა მისი დინამიზმი და თვითგანვითარების უნარი. ამავე დროს, მნიშვნელოვანია ვიცოდეთ, რომ სანამ საზოგადოება იცვლება, ის ინარჩუნებს განვითარების თავისებურებებს.

ისევე როგორც საზოგადოება ვერ იარსებებს იმ ადამიანების გარეშე, რომლებიც მას ქმნიან, ის ვერ იფუნქციონირებს მასში შემავალი სოციალური ინსტიტუტების გარეშე. ეს არის ოჯახი, სკოლა, სტუდენტი, სამუშაო კოლექტივები და ა.შ. ადამიანი, როგორც საზოგადოების მთავარი სტრუქტურული ელემენტი, არ შეუძლია საზოგადოების გარეშე. თავის მხრივ, საზოგადოება ნებისმიერი გაგებით ვერ ფუნქციონირებს ადამიანების გარეშე.

"საზოგადოების" კონცეფცია შესწავლილია მრავალი ჰუმანიტარული მეცნიერების მიერ. ინტერესის სფეროდან გამომდინარე, ეს კატეგორია განიხილება სხვადასხვა ასპექტში, ფართო და ვიწრო გაგებით. რატომ არის ეს მნიშვნელოვანი შესწავლა? ფენომენის სოციალური ბუნების გააზრება საშუალებას გვაძლევს ვიპოვოთ საზოგადოების ფუნქციონირებისთვის გარდაუვალი პრობლემების გადაჭრის სწორი გზები.

საზოგადოების ბუნების, სტრუქტურისა და სოციალური ურთიერთქმედების ბუნების შეცვლა კარნახობს არა მხოლოდ ღრმა სოციალური მექანიზმების შესწავლის აუცილებლობას, არამედ მათი მართვის მექანიზმების ძიებას, რათა თავიდან ავიცილოთ უარყოფითი და შეუქცევადი შედეგები. ვინაიდან თემა საკმაოდ ვრცელია, შემოვიფარგლებით მისი ზოგიერთი ძირითადი დებულების შემაჯამებელი პრეზენტაციით.

განმარტება

საზოგადოება, როგორც კვლევის საგანი, ჰუმანიტარული მეცნიერებების ცენტრალურ კატეგორიას ემსახურება. კონცეფცია მომდინარეობს ლათინური ტერმინიდან societas (საზოგადოება). ფართო გაგებით, ეს არის ადამიანთა გაერთიანებისა და ურთიერთქმედების ფორმებისა და გზების ერთობლიობა.

საზოგადოების განმარტება ვიწრო გაგებით არის განმარტებული, როგორც საზოგადოების გარკვეული კრიტერიუმებით შეზღუდული სოციალური სტრუქტურა.

„საზოგადოების“ ცნება: ფართო და ვიწრო მნიშვნელობა

განსახილველი ცნება საკმაოდ მრავალმხრივია, რაც განაპირობებს მისი განმარტებების მრავალრიცხოვან ვარიანტებს. მისი ყველაზე ზოგადი ფორმით, ფართო გაგებით, საზოგადოება გაგებულია, როგორც ადამიანთა გაერთიანება და მათი ურთიერთქმედების გზები. ისინი შეიძლება განხორციელდეს როგორც საზოგადოების შიგნით, ასევე მატერიალურ ბუნებასთან მიმართებაში.

„საზოგადოების“ ცნება, ვიწრო გაგებით, ჩვეულებრივ განიმარტება, როგორც ადამიანთა გარკვეული წრის გაერთიანება საერთო პრინციპით. ეს ფენომენისადმი საკმაოდ გავრცელებული მიდგომაა. უფრო მეტიც, საზოგადოებაში მათი ორგანიზების პრინციპი შეიძლება იყოს მიზეზების საკმაოდ შთამბეჭდავი ჩამონათვალი, დაწყებული ჩვევებიდან და დამთავრებული იდეოლოგიით, რაც მისი მიმდევრების მასას საზოგადოებად აქცევს. მეცნიერული ინტერესის მიმართულებაზეა დამოკიდებული შინაარსის ფართო და ვიწრო მნიშვნელობაც. რაც უფრო ზუსტია მეცნიერება, მით უფრო ვიწროა განსაზღვრების საზღვრები და პირიქით, უნივერსალური მიდგომა ამჟღავნებს ცნების სიღრმესა და ამოუწურავლობას.

საზოგადოება ადამიანის საქმიანობის შედეგად

საზოგადოება, როგორც ზემოთ აღინიშნა, განუყოფლად არის დაკავშირებული ადამიანების საქმიანობასთან. არა მარტო დაკავშირებული, არამედ ფაქტობრივად, არსებობს მისი არსებობის გზა. მაღალ ორგანიზებული მატერია განსხვავდება ბუნებისაგან იმით, რომ მას შეუძლია თავისი საქმიანობის ორგანიზება, რათა დაიცვას თითოეული წევრის ინტერესები. ისტორიულად, თავდაპირველად, ეს იყო გადარჩენის პირობა. შემდგომში, შრომის ინსტრუმენტების გაუმჯობესების პროცესში, ცივილიზაციის განვითარებასთან ერთად, საზოგადოება გადაიქცა ურთიერთქმედების რთულ სისტემად, როგორც თავად სისტემის შიგნით, ასევე გარემომცველ სამყაროსთან მიმართებაში.

გარე სამყაროსთან ურთიერთობა ახასიათებს საზოგადოებას მისი ფართო გაგებით - როგორც სოციალური ინსტიტუტი. შინაგანი ურთიერთქმედება წარმოადგენს სოციალური კავშირების მთელ პალიტრას, რომელიც გარკვეულ სოციალურ პარადიგმაში ახასიათებს საზოგადოებას ვიწრო გაგებით.

მიზნები და ურთიერთობები

საზოგადოება, ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით, წარმოიქმნება ისე, რომ მისმა თითოეულმა წევრმა შეძლოს საკუთარი თავის გაძლიერება თანამოაზრეების მოზიდვით. ყველა საქმიანობა არ არის საზოგადოების ყოფნის საშუალება. იგი ყალიბდება მიზანმიმართული, მიმართული საქმიანობის შედეგად.

საზოგადოება ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით არის ადამიანთა გარკვეული ჯგუფები, განურჩევლად მათი მასშტაბისა, რომლებიც თავად ქმნიან საკუთარ მიზნებს. სწორედ ეს პროცესია გარკვეული სოციალური ჯგუფების წარმოშობის საფუძველი. ეს პროცესი გლობალური გაგებით სულ სხვაგვარად მიმდინარეობს. საზოგადოებისთვის ამ სიტყვის ფართო გაგებით მიზანი წინასწარ არის განსაზღვრული თვით ბუნების ლოგიკით – გადარჩენა და გაფართოებული თვითრეპროდუქცია, საკუთარი თავის, როგორც ბიოლოგიური სახეობის შენარჩუნება.

საზოგადოების დონეები

საზოგადოების შიდა სტრუქტურა არაერთგვაროვანია. ადამიანები ცდილობენ გაერთიანდნენ თავიანთი პროფესიული და სამოყვარულო ინტერესების შესაბამისად, მიაღწიონ მიზნებს და მოაგვარონ აქტუალური პრობლემები.

საზოგადოების სფეროები

საზოგადოება, როგორც ადამიანების ცხოვრებისეული საქმიანობის შედეგი და მნიშვნელობა, მჭიდროდ არის შესწავლილი ბუნების, საზოგადოებისა და ცოდნის მეცნიერების მიერ. ადამიანის სოციალური ცხოვრების ოთხი ძირითადი სფეროა: ეკონომიკური, სოციალური, პოლიტიკური და სულიერი.

ეკონომიკური.ადამიანთა ურთიერთობა სოციალურ პროდუქტში (ისევე როგორც განაწილებასა და მოხმარებაში). ურთიერთქმედების საზოგადოებებისთვის ვარიანტებია ისეთი კლასები, როგორიცაა მონები და მონების მფლობელები, კაპიტალი და სახელფასო შრომა, პროდუქტების მწარმოებლები და მომხმარებლები, სხვა კლასები და თემები.

სოციალური.კლასების, ეთნიკური ჯგუფების, ერების, ოჯახისა და ქორწინების, განათლების, სოციალური დაცვის (მაგალითად, მშობლები და ბავშვები, ეროვნული უმცირესობები, ემიგრანტები და ა.შ.) სოციალური ინსტიტუტებით რეგულირებულ ადამიანებს შორის ურთიერთობები.

პოლიტიკური.ურთიერთქმედება ადამიანებს შორის ძალაუფლების, პოლიტიკის, სამართლის, საზოგადოების მართვის თემაზე (ამომრჩეველი, საზოგადოების პოლიტიკური ელიტა, იურისტები, სასამართლო სისტემა).

კულტურა, ხელოვნება, მეცნიერება, მორალი, რელიგია წარმოადგენს ხალხის სულიერი კომუნიკაციის სფეროს. ამ სფეროში, თუ საზოგადოებაზე ვიწრო გაგებით ვსაუბრობთ, შეგვიძლია გამოვყოთ შემდეგი კლასები: მეცნიერები, სასულიერო პირები, მხატვრები, მწარმოებლები, შემსრულებლები, მორწმუნეები და ა.შ. ეს ასევე წარმოების სფეროა, რომელიც დაკავშირებულია მხოლოდ განაწილებასთან და მოხმარებასთან სულიერი ფასეულობების

სოციალური ორიენტაცია

არსებობს გაგების სხვა მაგალითები, რომლებიც, ვიწრო გაგებით, ეფუძნება თვითდადასტურებას სხვა ადამიანებში შემუშავებული გარკვეული ნორმებისა და საფუძვლების უარყოფით. ტერორისტული, ექსტრემისტული, ე.წ. „ექსტრემალური“ გაერთიანებები.

ხშირად ასეთი ორგანიზაციები ცდილობენ თავიანთი არსებობის ფაქტზე მიაპყრონ ყურადღება. ისინი ახორციელებენ ტერორისტულ აქტებს და იღებენ პასუხისმგებლობას საკუთარი ინტერესების დასაცავად, ხშირად სხვა თემების ინტერესების ხარჯზე.

ანტაგონისტური წინააღმდეგობები ურთიერთქმედების ბუნებრივი პროცესია. ისინი ემსახურებიან მეტაბოლური პროცესების კატალიზატორს და ამ შემთხვევაში მნიშვნელოვანია მათზე საზოგადოების რეაგირების დროულობა და ადეკვატურობა.

რეზიუმე

თუ ჩვენ განვიხილავთ საზოგადოების ფენომენს მის ურთიერთქმედებებში მიკრო და მაკრო დონეზე, მაშინ სრულიად აშკარა ხდება, რომ დიალექტიკური პროცესები მეორდება სხვადასხვა დონეზე, აქვთ მხოლოდ განსხვავებული ინტენსივობის და ცნობიერების ხარისხი.

საზოგადოება ცოცხალი ორგანიზმია. მისი სოციალური ბუნება ვარაუდობს, რომ სისტემის თითოეული ელემენტი მხოლოდ წვეთია, რომელიც ასახავს მთელ სამყაროს. საზოგადოება ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით იმეორებს შინაგანი წინააღმდეგობების განვითარებისა და გადაწყვეტის ერთ მექანიზმს, რომელსაც ჩვენ შეგვიძლია დავაკვირდეთ გლობალური მასშტაბით.

საზოგადოების განმარტება

საზოგადოება არის მრავალმნიშვნელოვანი კონცეფცია, რომელიც გამოიყენება როგორც სოციალური სისტემების განსაზღვრისთვის სხვადასხვა დონეზე, ასევე იმ ადამიანთა გაერთიანებებისთვის, რომლებსაც აქვთ საერთო წარმომავლობა, პოზიცია, ინტერესები და მიზნები, მათ შორის სააქციო საზოგადოება და სხვა ეკონომიკური ორგანიზაციები.

ფართო გაგებით, „საზოგადოება“ ნიშნავს ბუნებისგან იზოლირებულ მატერიალური სამყაროს ნაწილს, ადამიანთა ერთობლივი საქმიანობის ისტორიულად ჩამოყალიბებული ფორმების ერთობლიობას.

ვიწრო გაგებით, საზოგადოება არის რთული სოციალური სისტემა, ინტეგრალური ფორმაცია, რომლის მთავარი ელემენტია ადამიანები თავიანთი კავშირებით, ურთიერთქმედებებითა და ურთიერთობებით; ან როგორც ისტორიული ეტაპი, სოციალური განვითარების გარკვეული ფორმა (პრიმიტიული საზოგადოება, ფეოდალური საზოგადოება, კაპიტალისტური საზოგადოება); ან როგორც კონკრეტული საზოგადოება ერთი ქვეყნის შიგნით (ფრანგული საზოგადოება, რუსული საზოგადოება, იაპონური საზოგადოება და ა.შ.).

საზოგადოება ასევე შეიძლება ნიშნავდეს ადამიანთა წრეს, რომელიც გაერთიანებულია კლასის ერთიანობით (მაგალითად, კეთილშობილური საზოგადოება, სავაჭრო საზოგადოება, გლეხური საზოგადოება) ან გარკვეული ინტერესები (მომხმარებლური საზოგადოება, საქველმოქმედო საზოგადოება, სპორტული საზოგადოება, თეატრალური საზოგადოება, და ა.შ.). მათ შორისაა კომერციული ორგანიზაციებიც, რომლებიც საკუთარ თავს ზოგად მიზნებს უსახავთ ეკონომიკისა და სამეწარმეო საქმიანობის სფეროში.

ფართოდ სოციოლოგიური გაგებასაზოგადოება არის მსოფლიო საზოგადოება, ანუ მსოფლიო სისტემა, რაც გულისხმობს მთელ კაცობრიობას მთლიანობაში. მსოფლიო საზოგადოება გაგებულია, როგორც გარკვეული პლანეტარული სოციალური სისტემა, რომელიც აერთიანებს დედამიწის მთელ მოსახლეობას, აქვს ზენაციონალური მმართველი ორგანოები და პოლიტიკური, ეკონომიკური და კულტურული ურთიერთქმედების წესები, რომლებიც უნივერსალურია ყველა ქვეყნისთვის. ასეთ საზოგადოებაში მოქმედებს არა საერთაშორისო, არამედ საერთაშორისო ურთიერთობები.

საზოგადოება ვიწროში სოციოლოგიური გაგებააღნიშნავს ადამიანთა ერთობლიობას, რომლებიც ისტორიულად დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ იმავე ტერიტორიაზე, რომლებმაც შექმნეს საკუთარი კულტურა და მმართველობის პოლიტიკური სისტემა.

საზოგადოება მესამე მნიშვნელობით - როგორც საზოგადოება, გაერთიანება ან ასოციაცია (მაგალითად, კითხვის მოყვარულთა საზოგადოება) - მკაცრი გაგებით არ არის სოციოლოგიური კატეგორია, რადგან ირღვევა საზოგადოების ერთ-ერთი განუყოფელი მახასიათებელი სოციოლოგიური მნიშვნელობით: არ არის უფრო ზოგადი სისტემის ნაწილი.

საზოგადოების სხვა განმარტებები: 1) ქვეყნის მოსახლეობა, მისი მოქალაქეები, განხილული მათ ისტორიასთან, ინტერესებთან, საჭიროებებთან, სურვილებთან, რწმენასთან, ქცევასთან, ფსიქოლოგიასთან ერთად; 2) მოქალაქეთა და საწარმოთა გაერთიანება საერთო ეკონომიკური საქმიანობის განსახორციელებლად (ეკონომიკური საზოგადოება); 3) მოქალაქეთა ინტერესებიდან გამომდინარე გაერთიანება; ვინმეს დასახმარებლად შექმნილი საზოგადოებრივი ორგანიზაცია.

საზოგადოება არის ყველაზე დიდი ჯგუფი, რომელშიც ადამიანები ცხოვრობენ, ან ყველაზე დიდი ჯგუფი მოცემულ ტერიტორიაზე. მუდმივად ერთად ცხოვრობენ და ურთიერთქმედებენ, ადამიანები ქმნიან სოციალური ურთიერთობების კომპლექსურად გადახლართულ სისტემას, ისტორიულად სტაბილურს, რეპროდუცირებულ თაობიდან თაობას, რომლის ფორმები კრისტალიზდება სოციალურ ინსტიტუტებში.

ცნება „საზოგადოება“, რომელიც აღნიშნავს სოციოლოგიის ობიექტს, ისევე როგორც ამ დისციპლინაში გამოყენებული მრავალი სხვა სიტყვა, მომდინარეობს ყოველდღიური მეტყველებიდან, სადაც მას არასოდეს ჰქონია მკაფიო განმარტება. მაგალითად, „საზოგადოება“ შეიძლება ნიშნავდეს სპეციალურ კლუბურ საზოგადოებას (როგორც Hunter Society), პრესტიჟისა და პრივილეგიების მქონე ადამიანების ჯგუფს (მაგალითად, „მაღალი საზოგადოება“, „სეკულარული საზოგადოება“), აბსტრაქტული ადამიანების ერთობლიობა ( ასეთ შემთხვევებში ამბობენ, რომ მას საზოგადოების არარსებობა ამძიმებს).

აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ „საზოგადოების“ ცნება ნაწილობრივ ემთხვევა „კულტურას“ (რომელსაც იყენებენ ანთროპოლოგები) და „ეროვნული სახელმწიფოს“ (პოლიტოლოგების მიერ გამოყენებული) ცნებებს. თუმცა, „კულტურა“ სულაც არ არის განსაზღვრული ტერიტორიული საზღვრებით ან პოლიტიკური დამოუკიდებლობით. მაგალითად, ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ „ებრაულ კულტურაზე“, მიუხედავად იმისა, რომ ებრაელთა მხოლოდ მცირე ნაწილი ცხოვრობს ეისრაელის სახელმწიფო. ამ შემთხვევაში საუბარია საერთო რელიგიურ მსოფლმხედველობაზე და ცხოვრების განსაკუთრებულ წესზე. ანთროპოლოგები საუბრობენ, მაგალითად, მელანეზიურ კულტურაზე, თუმცა მელანეზიის ხალხები, რომლებიც მიმოფანტული არიან წყნარი ოკეანის კუნძულებზე, არ არიან გაერთიანებულნი ერთ პოლიტიკურად დამოუკიდებელ საზოგადოებაში.

სოციოლოგი ითვალისწინებს ტერმინ „საზოგადოების“ საერთო მეტყველების მნიშვნელობების მრავალფეროვნებას, მაგრამ ცდილობს გამოიყენოს იგი უფრო ზუსტი გაგებით, თუმცა, რა თქმა უნდა, არსებობს განსხვავებები მის გამოყენებაში თავად სოციოლოგიაში. კერძოდ, ჰუმანისტური პერსპექტივის მიმდევარი სოციოლოგებისთვის, „საზოგადოება“ ნიშნავს ადამიანთა ურთიერთობების ფართო კომპლექსს, გაგებული, როგორც ავტონომიური მთლიანობა, ან, უფრო ტექნიკური თვალსაზრისით, ურთიერთქმედების სისტემა. სიტყვა "ფართო" ამ კონტექსტში ძნელია რაოდენობრივი განსაზღვრა. სოციოლოგს შეუძლია ისაუბროს „საზოგადოებაზე“, რომელიც მოიცავს მილიონობით ადამიანს (ვთქვათ, „ჩინური საზოგადოება“), ან შეიძლება გამოიყენოს ეს ტერმინი გაცილებით მცირე მოსახლეობის დასანიშნად („მეორე კურსდამთავრებულთა საზოგადოება მოცემულ ინსტიტუტში“). ორი ადამიანი, რომელიც კუთხეში ლაპარაკობს, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეადგენდეს „საზოგადოებას“, მაგრამ სამი ვინ

უდაბნო კუნძულზე გარეცხილი, რა თქმა უნდა, ასეთად ჩაითვლება. მაშასადამე, ცნება „საზოგადოების“ მნიშვნელობა არ შეიძლება მხოლოდ რაოდენობრივი კრიტერიუმებით ვიმსჯელოთ.

უცხოურ და საშინაო ლიტერატურაში შეიძლება მოიძებნოს საზოგადოების უამრავი განმარტება. ერთ შემთხვევაში, ეს გაგებულია, როგორც ადამიანთა დიდი ჯგუფი, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს საერთო კულტურა, მეორეში, როგორც რთული სოციალური სისტემა მასში მცხოვრებ ხალხთან, მესამეში, როგორც სოციალურ-პოლიტიკური ასოციაცია, რომელიც დაკავშირებულია გარკვეულ ტერიტორიასთან. კერძოდ, რ. მილსმა ესმოდა საზოგადოება, როგორც ინსტიტუტების კონფიგურაცია, რომელიც მათი ფუნქციონირებისას ზღუდავს ადამიანების მოქმედების თავისუფლებას. ი. ვალერშტეინი თვლის, რომ სოციოლოგების მცდელობამ წესრიგში მოეყვანა საზოგადოების მრავალრიცხოვანი, ხშირად წინააღმდეგობრივი და დამაბნეველი დეფინიციები, საბოლოოდ არსად მიგვიყვანა:

„თანამედროვე სოციალურ მეცნიერებაში არც ერთი კონცეფცია არ არის უფრო ყოვლისმომცველი, ვიდრე საზოგადოება და არც ერთი კონცეფცია არ გამოიყენება უფრო ავტომატურად და დაუფიქრებლად, ვიდრე საზოგადოება, მიუხედავად მისი განმარტებისთვის მიძღვნილი უამრავი გვერდისა. სახელმძღვანელოს განმარტებები ტრიალებს კითხვის ირგვლივ: „რა არის საზოგადოება?“, ხოლო ჩვენ მიერ მოყვანილი არგუმენტები ისტორიული და სოციალური მეცნიერების ერთიანობასთან დაკავშირებით გვაიძულებს დავსვათ კიდევ ერთი შეკითხვა: „როდის და სად არის საზოგადოება?

"საზოგადოებები" სპეციფიკურია. უფრო მეტიც, საზოგადოება არის ტერმინი, რომელსაც ჩვენ შეიძლება მივატოვოთ ისტორიაში მისი კონცეპტუალური ორაზროვნების გამო და, შესაბამისად, მისი უდაო და შეცდომაში შემყვანი ურთიერთგამომრიცხავი დეფინიციების გამო. საზოგადოება არის ტერმინი, რომლის ამჟამინდელი გამოყენება ისტორიასა და სოციალურ მეცნიერებებში მე-19 საუკუნეში სოციალური მეცნიერების ინსტიტუციონალიზაციის თანამედროვეა. საზოგადოება არის წინააღმდეგობრივი ტანდემის ნახევარი, რომლის მეორე ნაწილი სახელმწიფოა“.

რუსულ მეცნიერებაში შემუშავებულია ორი მიდგომა საზოგადოების გაგებისთვის: ვიწრო სოციოლოგიური და ფართო ფილოსოფიური. ორივე მათგანი თავისებურად მართალია და თითოეული მათგანი რაღაც ახალს იძლევა ამ ურთულესი ფენომენის გასაგებად. მიუხედავად ამისა, ისინი უნდა განვასხვავოთ, რადგან საზოგადოებისადმი განსხვავებული მიდგომა მოითხოვს განსხვავებულ მეთოდოლოგიას მისი ანალიზისთვის.

საზოგადოება უნდა გავიგოთ, როგორც ადამიანებს შორის სპონტანურად ან ბუნებრივად განვითარებადი ურთიერთობების ისტორიული შედეგი. ესახელმწიფო გამოჩნდება, როგორც ხელოვნური პოლიტიკური კონსტრუქცია - ინსტიტუტი ან ინსტიტუტი, რომელიც შექმნილია ამ ურთიერთობების მართვისთვის. კიდევ ერთი ცნება, „ქვეყანა“, ასევე ხელოვნური ტერიტორიული კონსტრუქციაა, რომელიც აღნიშნავს სახელმწიფოს სუვერენულ საზღვრებს. ქვეყანა -მსოფლიოს ნაწილი ან ტერიტორია, რომელსაც აქვს გარკვეული საზღვრები და სარგებლობს სახელმწიფო სუვერენიტეტით. სახელმწიფო -ქვეყნის პოლიტიკური ორგანიზაცია, რომელიც გულისხმობს მმართველობის გარკვეულ ტიპს (მონარქია, რესპუბლიკა, მართვის აპარატის (მთავრობის) არსებობა. საზოგადოება -სოციალური ორგანიზაცია არა მარტო ქვეყნის, არამედ ერის, ეროვნების, ტომის. იყო დრო, როდესაც არ არსებობდა მკაფიო პოლიტიკური ან სახელმწიფო საზღვრები, რომლებიც ერთ ქვეყანას მეორისგან ჰყოფდა. მაშინ არ არსებობდა ქვეყნები ამ სიტყვის ჩვეულებრივი გაგებით. როდესაც დასრულდა ხალხთა განსახლების პროცესი, გამოჩნდა სახელმწიფო სუვერენიტეტით შეზღუდული მიწები. ამრიგად, ქვეყნები მსოფლიოს ტერიტორიული დაყოფის შედეგია.

აუცილებელია განვასხვავოთ სამი ფენომენი - ქვეყანა, სახელმწიფო, საზოგადოება. მათი საზღვრები ყოველთვის არ ემთხვევა. მაგალითად, არავის სმენია ფრაზა "ლუქსემბურგის საზოგადოება", თუმცა ლუქსემბურგი არის ესსახელმწიფო ან ქვეყანა დასავლეთ ევროპაში, რომლის ფართობია 2,6 ათასი კმ 2 და მოსახლეობა 392 ათასი ადამიანი. დღეს გაჩნდა საზოგადოების ცნების აშკარა პრობლემური, ტერიტორიულ-სახელმწიფოებრივი პრინციპის საფუძველზე წარმოდგენილი.

საზოგადოება არსებობდა იმ შორეულ ეპოქაში, როდესაც არ არსებობდა ქვეყნები და სახელმწიფოები. მაშასადამე, „საზოგადოების“ ცნება გამოიყენება ნებისმიერ ისტორიულ ეპოქაში, ნებისმიერი ზომის ადამიანთა ჯგუფსა თუ გაერთიანებაზე. საზოგადოება არის ყველაზე დიდი ჯგუფი, რომელიც ცხოვრობს მოცემულ ტერიტორიაზე. ნიშნები, რომლებიც E. Shils-მა გამოხატა კონცენტრირებული ფორმით, გამოიყენება მასზე. საზოგადოება არის ასოციაცია, რომელიც აკმაყოფილებს შემდეგ კრიტერიუმებს:

ის არ არის რომელიმე უფრო დიდი სისტემის ნაწილი;

ქორწინება იდება ამ ასოციაციის წარმომადგენლებს შორის;

მას ავსებენ ძირითადად იმ ადამიანების შვილები, რომლებიც უკვე მისი აღიარებული წარმომადგენლები არიან;

ასოციაციას აქვს ტერიტორია, რომელსაც ის თავის საკუთრებად მიიჩნევს საკუთარივენა;

მას აქვს საკუთარი სახელი და საკუთარი ისტორია;

მას აქვს საკუთარი კონტროლის სისტემა;

ასოციაცია ინდივიდის საშუალო სიცოცხლის ხანგრძლივობაზე მეტ ხანს არსებობს;

მას აერთიანებს ღირებულებათა საერთო სისტემა (ჩვეულებები, ტრადიციები, ნორმები, კანონები, წესები, მორალი), რომელსაც კულტურა ეწოდება.

ამ კრიტერიუმებს აკმაყოფილებენ როგორც თანამედროვე ძალები, რომლებიც ასობით მილიონ მოქალაქეს ითვლის, ისე უძველესი ტომები, რომლებიც მდებარეობს ამჟამინდელი ურბანული მიკრორაიონის ტერიტორიაზე. ორივეს აქვს ნათესაური სისტემა (ქორწინება), საკუთარი ტერიტორია, სახელი, კულტურა, ისტორია, მმართველობა და რაც მთავარია, ისინი არ არიან სხვა მთლიანობის ნაწილი. მაგრამ მრავალი სხვა ადამიანური გაერთიანება არ შეესაბამება მათ, ვთქვათ, სოფელს ან სოფელს, თუმცა, ერთი შეხედვით, მათ აქვთ ამისათვის ყველა აუცილებელი პირობა: მონათესავე სისტემა, ტერიტორია, ისტორია, კულტურა, სახელი, მართვა.

ე.შილის ნიშნების ყურადღებით დავაკვირდებით, შევამჩნევთ, რომ სახელმწიფო საზოგადოების მხოლოდ ერთ-ერთი ნიშანია, კერძოდ, მართვის სისტემა. სახელმწიფო არც კი ამოწურავს პოლიტიკურ სისტემას. ეს არის ამ სისტემის მთავარი ინსტიტუტი.

ისტორიულად საზოგადოება პირველადია, სახელმწიფო მეორეხარისხოვანია. საზოგადოება სულ მცირე 40 ათასი წლისაა, სახელმწიფო კი მხოლოდ 5-6 ათასი. საზოგადოება წარმოიქმნება კაცობრიობის განვითარების გარკვეულ ეტაპზე და შემდეგ ჩნდება სახელმწიფო, რომელიც იცავს მოქალაქეთა ინტერესებს, რომლებიც სწორედ ამ საზოგადოებას ქმნიან. ამრიგად, სახელმწიფო მოქმედებს როგორც საზოგადოების მსახური. თუმცა, ხშირად მსახური ბატონად იქცევა და მოქალაქეებს მისგან თავის დაცვა უწევთ. საზოგადოებასა და სახელმწიფოს შორის ურთიერთობა ისტორიის მანძილზე რთული იყო: ჰარმონია და კონფლიქტი, დათრგუნვისა და თანასწორობის დამყარების სურვილი, პარტნიორული ურთიერთობები.

საზოგადოების ცნება ძალიან გარკვეულ მნიშვნელობას იძენს, როდესაც ვსაუბრობთ „რუსულ საზოგადოებაზე“, რომელსაც აქვს გეოგრაფიული საზღვრები, საერთო საკანონმდებლო სისტემა და გარკვეული ეროვნული ერთობა. სოციოლოგები დაახლოებით ამ მიმართულებით კამათობენ, როდესაც ისინი ქმნიან საზოგადოების ოპერატიულ დეფინიციებს. 1967 წელს რ. მარში ცდილობდა დაედგინა პირობები, რომლითაც სოციალური ასოციაცია საზოგადოებად უნდა ჩაითვალოს:

მუდმივი ტერიტორია - მაგალითად,ესპანეთი მის ეროვნულ საზღვრებში;

საზოგადოების შევსება ძირითადად მშობიარობით,თუმცა იმიგრაცია აქაც გარკვეულ როლს თამაშობს;

მაღალგანვითარებული კულტურა -კულტურული მოდელები შეიძლება იყოს საკმარისად მრავალფეროვანი, რათა დააკმაყოფილოს სოციალური ცხოვრების ყველა საჭიროება;

4) პოლიტიკური დამოუკიდებლობა- საზოგადოება არ არის ქვესისტემა ან სხვა სისტემის ნაწილი, ამიტომ კოლონიური საზოგადოებები, როგორიცაა ბელგიის კონგო დამოუკიდებლობის მოპოვებამდე, არ შეიძლება ჩაითვალოს ასეთებად.

სხვა სოციოლოგები და პოლიტოლოგები, კერძოდ, დ. აბერლი, ა. კოეი, კ. დევისი, მ. ლევი და ფ. სატონი, ტ. პარსონსი, ვარაუდობენ, რომ საზოგადოების განმსაზღვრელი მახასიათებელი არის „თვითკმარობა“. ეს კრიტერიუმი ახლოს არის „პოლიტიკურ დამოუკიდებლობასთან“, მაგრამ უნდა იქნას განმარტებული არა მხოლოდ პოლიტოლოგიის გაგებით. თვითკმარი საზოგადოება არის ის საზოგადოება, რომელსაც შეუძლია არა მხოლოდ იკვებოს საკმარისი რაოდენობის საქონლისა და მომსახურების წარმოებით, გარე სესხების გარეშე, შეუძლია დაიცვას თავი გარე და შიდა საფრთხეებისგან, არამედ შეუძლია შექმნას მთელი კომპლექსი. კულტურის, მაღალიდან ფოლკლორულ და პოპულარულამდე და მასთან დაკავშირებულ ინფრასტრუქტურამდე, ასევე წარმატებით ჩაერთოს მოსახლეობის სოციალურ უზრუნველყოფაში.

მსოფლიო საზოგადოების კონცეფცია, რომელსაც ხშირად უწოდებენ არა საზოგადოებას, არამედ საზოგადოებას, შემოიტანა ახალი განზომილებები საზოგადოების გაგებაში. თავისი რადიკალური ფორმით, მსოფლიო საზოგადოების თეზისში ნათქვამია, რომ ამჟამად არსებობს მხოლოდ ერთი სოციალური სისტემა - ზენაციონალური, მსოფლიო. ასეთ შემთხვევაში გერმანია, აშშ, ნორვეგია ან პაკისტანი არ არის საზოგადოებები.

ნ. ლუმანი გვთავაზობს გამოიყენოს „საზოგადოების“ კონცეფცია, რათა მხედველობაში მივიღოთ მხოლოდ მსოფლიო საზოგადოება, როგორც ერთადერთი დახურული სისტემა, რომლის ფარგლებშიც შესაძლებელია ყველა საკომუნიკაციო ოპერაციის მიკვლევა. მართლაც, ინფორმაციის ნაკადები, ტელევიზია, სატელეფონო კომუნიკაციები და ინტერნეტი არ იცნობენ ეროვნულ საზღვრებს. ისინი აერთიანებენ ადამიანებს ერთ საზოგადოებაში. ამ შემთხვევაში ეროვნული საზოგადოებები უკანა პლანზე ქრება. მართალია, ღარიბი და მდიდარი ქვეყნების პრობლემა რჩება. სიღარიბე არსებობს და რეპროდუცირებულია ეროვნულ საზღვრებში

ასე რომ, თუ დაიცავთ ტერიტორიულ-სახელმწიფოებრივ პრინციპს, მოგიწევთ პლანეტაზე არსებული 200-ზე მეტი საზოგადოების გათვალისწინება. და თუ ჩვენ ერთგული ვიქნებით კომუნიკაციური მიდგომისა (ინფორმაცია არ იცნობს საზღვრებს), მაშინ საჭირო იქნება ვაღიაროთ დედამიწაზე ერთი და ერთადერთი საზოგადოების - მსოფლიო ერთის არსებობა.