რომანტიკული გმირის აღწერა. რომანტიკული გმირი, როგორც ლიტერატურული ტიპი

რომანტიზმი (1790-1830)ეს არის მსოფლიო კულტურის ტენდენცია, რომელიც წარმოიშვა განმანათლებლობის ხანის კრიზისის შედეგად და მისი ფილოსოფიური კონცეფცია "Tabula rasa", რომელიც თარგმნილი ნიშნავს "ცარიელ ფიქალს". ამ სწავლების თანახმად, ადამიანი იბადება ნეიტრალური, სუფთა და ცარიელი, როგორც თეთრი ფურცელი. ეს ნიშნავს, რომ თუ თქვენ ჩაერთვებით მის განათლებაში, შეგიძლიათ აღზარდოთ საზოგადოების იდეალური წევრი. მაგრამ სუსტი ლოგიკური სტრუქტურა დაინგრა, როდესაც ის შეხებაში შევიდა ცხოვრების რეალობასთან: სისხლიანი ნაპოლეონის ომები, 1789 წლის საფრანგეთის რევოლუცია და სხვა სოციალური აჯანყებები გაანადგურეს ხალხის რწმენა განმანათლებლობის სამკურნალო თვისებებისადმი. ომის დროს განათლებამ და კულტურამ როლი არ შეასრულა: ტყვიებმა და საბრალოებმა მაინც არავინ დაინდო. სამყაროს ძლევამოსილიისინი გულმოდგინედ სწავლობდნენ ამას და წვდომა ჰქონდათ ხელოვნების ყველა ცნობილ ნაწარმოებზე, მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა მათ სასიკვდილოდ გაეგზავნათ თავიანთი ქვეშევრდომები, არ უშლიდათ მათ მოტყუებას და ეშმაკობას, არ შეუშლიათ ხელი შეეშალათ იმ ტკბილი მანკიერებით, რომლებიც უხსოვარი დროიდან დაარღვიეს კაცობრიობა, მიუხედავად იმისა, ვინ და რამდენად განათლებული. არავინ შეაჩერა სისხლისღვრა, მქადაგებლები, მასწავლებლები და რობინზონ კრუზო თავიანთი დალოცვილი საქმით და „ღვთის შემწეობით“ არავის დაეხმარნენ.

ხალხი იმედგაცრუებულია და დაიღალა სოციალური არასტაბილურობით. შემდეგი თაობა "ძველად დაიბადა". „ახალგაზრდები სასოწარკვეთილებაში იყენებდნენ თავიანთ უსაქმურ ძალებს“.- როგორც წერდა ალფრედ დე მუსეტი, ავტორი, რომელმაც დაწერა ყველაზე ბრწყინვალე რომანტიკული რომანი, საუკუნის შვილის აღსარება. სახელმწიფო ახალგაზრდა კაციმან თავისი დრო ასე აღწერა: „ყველაფერი ზეციურისა და მიწიერის უარყოფა, თუ გნებავთ, უიმედობა“. საზოგადოება მსოფლიო მწუხარებით არის გამსჭვალული და რომანტიზმის მთავარი პოსტულატები სწორედ ამ განწყობის შედეგია.

სიტყვა "რომანტიზმი" მომდინარეობს ესპანური მუსიკალური ტერმინიდან "რომანტი" (მუსიკის ნაწარმოები).

რომანტიზმის ძირითადი მახასიათებლები

რომანტიზმს ჩვეულებრივ ახასიათებს მისი ძირითადი მახასიათებლების ჩამოთვლა:

რომანტიკული ორმაგი სამყარო- ეს არის მკვეთრი კონტრასტი იდეალსა და რეალობას შორის. რეალური სამყარო სასტიკი და მოსაწყენია, იდეალი კი თავშესაფარია ცხოვრებისეული გაჭირვებისა და სისაძაგლეებისგან. რომანტიზმის სახელმძღვანელოს მაგალითი ფერწერაში: ფრიდრიხის ნახატი "ორი მთვარეზე ფიქრობს". გმირების თვალები იდეალისკენ არის მიმართული, მაგრამ ცხოვრების შავი კაუჭიანი ფესვები არ უშვებს მათ.

იდეალიზმი- ეს არის მაქსიმალური სულიერი მოთხოვნების პრეზენტაცია საკუთარ თავზე და რეალობაზე. მაგალითი: შელის პოეზია, სადაც ახალგაზრდობის გროტესკული პათოსი არის მთავარი გზავნილი.

ინფანტილიზმი- ეს არის პასუხისმგებლობის ტარების უუნარობა, სისულელე. მაგალითი: პეჩორინის გამოსახულება: გმირმა არ იცის როგორ გამოთვალოს თავისი ქმედებების შედეგები, ის ადვილად აზიანებს საკუთარ თავს და სხვებს.

ფატალიზმი (ბოროტი ბედი)- ეს არის ადამიანისა და ბოროტი ბედის ურთიერთობის ტრაგიკული ბუნება. მაგალითი: პუშკინის "ბრინჯაოს მხედარი", სადაც გმირს ბოროტი ბედი მისდევს, წაართვეს თავისი საყვარელი და მასთან ერთად მომავლის მთელი იმედი.

ბევრი ნასესხები ბაროკოს ეპოქიდან: ირაციონალურობა (ძმები გრიმების ზღაპრები, ჰოფმანის მოთხრობები), ფატალიზმი, პირქუში ესთეტიკა (ედგარ ალან პოს მისტიკური მოთხრობები), ბრძოლა ღმერთთან (ლერმონტოვი, ლექსი "მცირი").

ინდივიდუალიზმის კულტი- პიროვნებასა და საზოგადოებას შორის შეჯახება არის მთავარი კონფლიქტი რომანტიკულ ნაწარმოებებში (ბაირონი, "ჩაილდ ჰაროლდი": გმირი თავის ინდივიდუალობას უპირისპირებს ინერტულ და მოსაწყენ საზოგადოებას, მიემგზავრება გაუთავებელ მოგზაურობაში).

რომანტიკული გმირის მახასიათებლები

  • იმედგაცრუება (პუშკინი "ონეგინი")
  • ნონკონფორმიზმი (უარყო არსებული ღირებულებითი სისტემები, არ მიიღო იერარქიები და კანონები, გააპროტესტა წესები) –
  • შოკისმომგვრელი ქცევა (ლერმონტოვის "მცირი")
  • ინტუიცია (გორკის „მოხუცი ქალი იზერგილი“ (დანკოს ლეგენდა))
  • თავისუფალი ნების უარყოფა (ყველაფერი ბედზეა დამოკიდებული) - უოლტერ სკოტი "აივანჰო"
  • რომანტიზმის თემები, იდეები, ფილოსოფია

    რომანტიზმში მთავარი თემა არის განსაკუთრებული გმირი განსაკუთრებულ ვითარებაში. მაგალითად, ბავშვობიდან ტყვე მთიელი, სასწაულებრივად გადარჩენილი და მონასტერში მოხვედრილი. როგორც წესი, ბავშვებს არ აჰყავთ ტყვეობაში, რათა წაიყვანონ ბერები და შეავსონ ბერების შტაბი.

    რომანტიზმის ფილოსოფიური საფუძველი და იდეოლოგიური და თემატური ბირთვი არის სუბიექტური იდეალიზმი, რომლის მიხედვითაც სამყარო სუბიექტის პირადი განცდების პროდუქტია. სუბიექტური იდეალისტების მაგალითებია ფიხტე, კანტი. ლიტერატურაში სუბიექტური იდეალიზმის კარგი მაგალითია ალფრედ დე მუსეს „საუკუნის შვილის აღსარება“. მთელი ნარატივის განმავლობაში გმირი მკითხველს სუბიექტურ რეალობაში ჩაძირავს, თითქოს კითხულობს. პირადი დღიური. აღწერს თავის სასიყვარულო კონფლიქტებს და რთულ გრძნობებს, ის აჩვენებს არა მიმდებარე რეალობას, არამედ შინაგანი სამყარო, რომელიც თითქოს ცვლის გარეს.

    რომანტიზმმა გაფანტა მოწყენილობა და სევდა - ტიპიური გრძნობები იმ პერიოდის საზოგადოებაში. იმედგაცრუების საერო თამაში ბრწყინვალედ ითამაშა პუშკინმა ლექსში "ევგენი ონეგინი". მთავარი გმირიუკრავს საზოგადოებას, როდესაც ის წარმოიდგენს თავს უბრალო მოკვდავების გაგების მიღმა. ახალგაზრდებში გაჩნდა მოდა, რომ მიებატონ ამაყი მარტოხელა ჩაილდ ჰაროლდი, ცნობილი რომანტიული გმირი ბაირონის ლექსიდან. პუშკინი ეცინება ამ ტენდენციას და ასახავს ონეგინს, როგორც კიდევ ერთი კულტის მსხვერპლს.

    სხვათა შორის, ბაირონი რომანტიზმის კერპი და ხატი გახდა. თავისი ექსცენტრიული ქცევით გამორჩეულმა პოეტმა საზოგადოების ყურადღება მიიპყრო და აღიარება თავისი გამოჩენილი ექსცენტრიულობითა და უდავო ნიჭით მოიპოვა. ის რომანტიზმის სულისკვეთებით დაიღუპა კიდეც: საბერძნეთში საშინაო ომში. გამონაკლის ვითარებაში გამორჩეული გმირი...

    აქტიური რომანტიზმი და პასიური რომანტიზმი: რა განსხვავებაა?

    რომანტიზმი თავისი ბუნებით არაერთგვაროვანია. აქტიური რომანტიზმი- ეს არის პროტესტი, აჯანყება იმ ფილისტიმური, საზიზღარი სამყაროს წინააღმდეგ, რომელიც ასეთ საზიანო გავლენას ახდენს ინდივიდზე. აქტიური რომანტიზმის წარმომადგენლები: პოეტები ბაირონი და შელი. აქტიური რომანტიზმის მაგალითი: ბაირონის ლექსი „ჩაილდ ჰაროლდის მოგზაურობები“.

    პასიური რომანტიზმი- ეს არის რეალობასთან შერიგება: რეალობის შემკულობა, საკუთარ თავში გაყვანა და ა.შ. პასიური რომანტიზმის წარმომადგენლები: მწერლები ჰოფმანი, გოგოლი, სკოტი და სხვ. პასიური რომანტიზმის მაგალითია ჰოფმანის „ოქროს ქოთანი“.

    რომანტიზმის თავისებურებები

    იდეალური- ეს არის მსოფლიო სულის მისტიკური, ირაციონალური, მიუღებელი გამოხატულება, რაღაც სრულყოფილი, რომლისკენაც უნდა ვისწრაფოდეთ. რომანტიზმის სევდას შეიძლება ეწოდოს „იდეალის ლტოლვა“. ადამიანებს ეს სწყურიათ, მაგრამ ვერ მიიღებენ, წინააღმდეგ შემთხვევაში, რასაც მიიღებენ, შეწყვეტენ იდეალად ყოფნას, რადგან სილამაზის აბსტრაქტული იდეიდან ის გადაიქცევა რეალურ ნივთად ან ნამდვილ ფენომენად, შეცდომებითა და ნაკლოვანებებით.

    რომანტიზმის თავისებურებებია...

    • შექმნა პირველ რიგში მოდის
    • ფსიქოლოგიზმი: მთავარია არა მოვლენები, არამედ ადამიანების გრძნობები.
    • ირონია: რეალობაზე მაღლა ამაღლება, დაცინვა.
    • თვითირონია: სამყაროს ეს აღქმა ამცირებს დაძაბულობას

    გაქცევა რეალობისგან თავის დაღწევაა. გაქცევის სახეები ლიტერატურაში:

    • ფანტაზია (გამოგონილ სამყაროებში გადასვლა) - ედგარ ალან პო ("სიკვდილის წითელი ნიღაბი")
    • ეგზოტიკა (არაჩვეულებრივ მხარეში წასვლა, ნაკლებად ცნობილი ეთნიკური ჯგუფების კულტურაში) - მიხაილ ლერმონტოვი (კავკასიური ციკლი)
    • ისტორია (წარსულის იდეალიზაცია) - უოლტერ სკოტი ("აივანჰო")
    • ფოლკლორი (ხალხური მხატვრული ლიტერატურა) - ნიკოლაი გოგოლი ("საღამოები დიკანკას მახლობლად ფერმაში")

    რაციონალური რომანტიზმი წარმოიშვა ინგლისში, რაც ალბათ ბრიტანელების უნიკალური მენტალიტეტით აიხსნება. მისტიკური რომანტიზმი სწორედ გერმანიაში გაჩნდა (ძმები გრიმები, ჰოფმანი და სხვ.), სადაც ფანტასტიკური ელემენტი ასევე განპირობებულია გერმანული მენტალიტეტის სპეციფიკით.

    ისტორიციზმი- ეს არის სამყაროს, სოციალური და კულტურული ფენომენების გათვალისწინების პრინციპი ბუნებრივ ისტორიულ განვითარებაში.

    საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!

რომელ ეპოქასთან არის ყველაზე ახლოს ხელოვნების ისტორიაში თანამედროვე ადამიანს? შუა საუკუნეები, რენესანსი - ელიტის ვიწრო წრისთვის, ბაროკო - ასევე ცოტა შორს არის, კლასიციზმი არის სრულყოფილი - მაგრამ რაღაცნაირად ზედმეტად სრულყოფილი, ცხოვრებაში არ არის ასეთი მკაფიო დაყოფა "სამ სიმშვიდეზე"... ეს არის სჯობს გაჩუმდეთ თანამედროვეობისა და თანამედროვეობის შესახებ - ეს ხელოვნება მხოლოდ ბავშვებს აშინებს (შეიძლება ზღვრამდეც ასეა - მაგრამ ჩვენ დავიღალეთ "ცხოვრების უხეში ჭეშმარიტებით" სინამდვილეში). და თუ ჩვენ ვირჩევთ ეპოქას, რომლის ხელოვნება, ერთის მხრივ, ახლო და გასაგებია, პოულობს ჩვენს სულში ცოცხალ პასუხს, მეორე მხრივ, თავშესაფარს გვაძლევს ყოველდღიური გაჭირვებისგან, თუმცა ტანჯვაზე ლაპარაკობს - ეს არის , ალბათ, მე-19 საუკუნე, რომელიც ისტორიაში რომანტიზმის ეპოქის მსგავსად შევიდა. ამ დროის ხელოვნებამ წარმოშვა გმირის განსაკუთრებული ტიპი, რომელსაც რომანტიკულს უწოდებენ.

ტერმინმა "რომანტიკულმა გმირმა" შეიძლება დაუყოვნებლივ გამოიწვიოს შეყვარებულის იდეა, ეხმიანება ისეთ სტაბილურ კომბინაციებს, როგორიცაა "რომანტიკული ურთიერთობა", "რომანტიული ამბავი" - მაგრამ ეს იდეა მთლიანად არ შეესაბამება რეალობას. რომანტიული გმირი შეიძლება იყოს შეყვარებული, მაგრამ არა აუცილებლად (არსებობენ პერსონაჟები, რომლებიც შეესაბამება ამ განსაზღვრებას, რომლებიც არ იყვნენ შეყვარებულები - მაგალითად, ლერმონტოვის მცირში მხოლოდ წარმავალი განცდა აქვს მოხდენილი გოგონას მიმართ, რომელიც არ ხდება გადამწყვეტი გმირის ბედი) - და ეს არ არის მასში მთავარი... და რა არის მთავარი?

ამის გასაგებად, გავიხსენოთ რა იყო რომანტიზმი. იგი წარმოიშვა დიდი საფრანგეთის რევოლუციის შედეგების იმედგაცრუებით: ახალი სამყარო, რომელიც წარმოიშვა ძველის ნანგრევებზე, შორს იყო განმანათლებლების მიერ ნაწინასწარმეტყველები "გონების სამეფოსგან" - ამის ნაცვლად, "ფულის ტომრის ძალა". ”დამკვიდრდა მსოფლიოში, სამყარო, სადაც ყველაფერი იყიდება. შემოქმედებით პიროვნებას, რომელმაც შეინარჩუნა ადამიანური გრძნობის ცოცხალი უნარი, არ აქვს ადგილი ასეთ სამყაროში, ამიტომ რომანტიული გმირი ყოველთვის არის ადამიანი, რომელიც არ არის მიღებული საზოგადოების მიერ და რომელიც მას კონფლიქტში მოჰყვება. ასეთია, მაგალითად, იოჰანეს კრეისლერი, E.T.A. Hoffmann-ის რამდენიმე ნაწარმოების გმირი (შემთხვევითი არ არის, რომ გმირის „ბიოგრაფიის“ პრეზენტაციის დასაწყისშივე ავტორი აღნიშნავს, რომ კრეისლერი გაათავისუფლეს თანამდებობიდან. ბენდმაისტერი, უარს ამბობს სასამართლო პოეტის ლექსებზე დაფუძნებული ოპერის დაწერაზე). „იოჰანესი აქეთ-იქით მირბოდა, თითქოს მარადიულად მღელვარე ზღვაზე, თავისი ხილვებითა და ოცნებებით გატაცებული და, როგორც ჩანს, ამაოდ ეძებდა იმ ნავსადგურს, სადაც საბოლოოდ იპოვა სიმშვიდე და სიცხადე“.

თუმცა, რომანტიკულ გმირს არ არის განზრახული "იპოვოს სიმშვიდე და სიცხადე" - ის ყველგან უცხოა, ის არის დამატებითი ადამიანი... გახსოვს ვისზეა ნათქვამი? ასეა, ევგენი ონეგინიც რომანტიკული გმირის ტიპს მიეკუთვნება, უფრო სწორედ, მის ერთ-ერთ ვარიანტს - „იმედგაცრუებული“. ასეთ გმირს ასევე უწოდებენ "ბირონიკს", რადგან მისი ერთ-ერთი პირველი მაგალითია ბაირონის ჩაილდ ჰაროლდი. იმედგაცრუებული გმირის სხვა მაგალითებია ჩარლზ მატურინის "მელმოთ მოხეტიალე", ნაწილობრივ ედმონდ დანტესი ("გრაფი მონტე კრისტო"), ასევე ჯ. პოლიდორის "ვამპირი" ("ბინდის" ძვირფასო ფანები, "დრაკულა". ”და სხვა მსგავსი ქმნილებები, გთხოვთ იცოდეთ, რომ თქვენთვის ძვირფასო ეს თემა სწორედ ჯ. პოლიდორის რომანტიკულ ისტორიას უბრუნდება!). ასეთი პერსონაჟი ყოველთვის უკმაყოფილოა თავისი გარემოთი, რადგან მასზე მაღლა დგას, არის უფრო განათლებული და ინტელექტუალური. თავისი მარტოობისთვის ის შურს იძიებს ფილისტიმელთა სამყაროზე (ვიწრომოაზროვნე უბრალო ხალხი) სოციალური ინსტიტუტებისა და კონვენციების ზიზღით - ზოგჯერ ამ ზიზღს დემონსტრაციულობამდე მიიყვანს (მაგალითად, ლორდი როტვენი ჯ. პოლიდორის ხსენებულ მოთხრობაში. არასოდეს არ აძლევს მოწყალებას უბედურების გამო სიღარიბემდე მიყვანილ ადამიანებს, მაგრამ არასოდეს უარს ამბობს მატერიალურ დახმარებაზე მათთვის, ვისაც ფული სჭირდება მანკიერი სურვილების დასაკმაყოფილებლად).

რომანტიკული გმირის კიდევ ერთი ტიპია მეამბოხე. ის ასევე ეწინააღმდეგება საკუთარ თავს სამყაროს, მაგრამ შედის ღია კონფლიქტში, ის - მ. ლერმონტოვის სიტყვებით - "ითხოვს ქარიშხალს". ასეთი გმირის შესანიშნავი მაგალითია ლერმონტოვის დემონი.

რომანტიკული გმირის ტრაგედია არ არის იმდენად საზოგადოების მიერ უარის თქმა (სინამდვილეში, ის ამასაც კი მიისწრაფვის), არამედ იმაში, რომ მისი ძალისხმევა ყოველთვის "არსად" არის მიმართული. არსებული სამყაროარ აკმაყოფილებს მას - მაგრამ სხვა სამყარო არ არსებობს და საერო კონვენციების უბრალოდ დამხობით არაფერი ფუნდამენტურად ახალი არ შეიძლება შეიქმნას. მაშასადამე, რომანტიული გმირი განწირულია ან მასთან შეჯახებისას მოკვდეს სასტიკი სამყარო(ჰოფმანის ნათანიელი), ან დარჩეს „უნაყოფო ყვავილად“, არავის გაახარებს და არც კი ანგრევს მის გარშემო მყოფთა ცხოვრებას (ონეგინი, პეჩორინი).

სწორედ ამიტომ, დროთა განმავლობაში, რომანტიკულ გმირში იმედგაცრუება გარდაუვალი გახდა - ფაქტობრივად, ამას ვხედავთ პუშკინის "ევგენი ონეგინში", სადაც პოეტი ღიად ირონიებს რომანტიზმზე. სინამდვილეში, აქ რომანტიკულ გმირად შეიძლება არა მარტო ონეგინი მივიჩნიოთ, არამედ ლენსკიც, რომელიც ასევე ეძებს იდეალს და კვდება რომანტიული იდეალებისგან ძალიან შორს მყოფი სამყაროს სისასტიკეში შეჯახებისას... მაგრამ ლენსკი უკვე პაროდიას ჰგავს. რომანტიკული გმირი: მისი „იდეალი“ არის ვიწრო მოაზროვნე და უაზრო უბნის ახალგაზრდა ქალბატონი, რომელიც გარეგნულად მოგვაგონებს რომანების სტერეოტიპულ გამოსახულებას და მკითხველი, არსებითად, მიდრეკილია დაეთანხმოს ავტორს, რომელიც წინასწარმეტყველებს სრულიად „ფილისტიკოსს“. გმირის მომავალი, თუ ის ცოცხალი დარჩება... მ. ლერმონტოვი არანაკლებ დაუნდობელია მისი ზორაიმის, ლექსის „სიკვდილის ანგელოზის“ გმირის მიმართ:

”ის ეძებდა სრულყოფილებას ადამიანებში,

და თვითონაც არ იყო მათზე უკეთესი“.

შესაძლოა, რომანტიკული გმირის საბოლოოდ დაკნინებულ ტიპს ვიპოვოთ ინგლისელი კომპოზიტორის ბ. ბრიტენის (1913-1976) ოპერაში „პიტერ გრაიმსი“: მთავარი გმირი აქ ასევე ეწინააღმდეგება ჩვეულებრივი ადამიანების სამყაროს, რომელშიც ის ცხოვრობს. სამუდამო კონფლიქტშია მშობლიური ქალაქის მცხოვრებლებთან და ბოლოს კვდება - მაგრამ არაფრით განსხვავდება ახლომდებარე მეზობლებისგან, მისი საბოლოო ოცნებაა მეტი ფულის შოვნა მაღაზიის გასახსნელად... ასეთი მკაცრი განაჩენი გამოიტანა. მე-20 საუკუნის რომანტიკულ გმირზე! როგორც არ უნდა აჯანყდე საზოგადოებას, მაინც დარჩები მის ნაწილად, მის „კასტს“ მაინც ატარებ შენში, მაგრამ საკუთარ თავს არ გაექცევი. ეს ალბათ სამართლიანია, მაგრამ...

ერთხელ ჩავატარე გამოკითხვა ქალებისა და გოგონების ვებსაიტზე: "რომელ ოპერის პერსონაჟს დაქორწინდებოდი?" ლენსკიმ დიდი სხვაობით აიღო ლიდერობა - ეს ალბათ ჩვენთან ყველაზე ახლოს მყოფი რომანტიული გმირია, იმდენად ახლოს, რომ მზად ვართ არ შევამჩნიოთ ავტორის ირონია მის მიმართ. როგორც ჩანს, დღემდე, რომანტიკული გმირის გამოსახულება - მარადიულად მარტოსული და უარყოფილი, არასწორად გაგებული "მკვებავი სახეების სამყაროს" მიერ და ყოველთვის მიუწვდომელი იდეალისკენ მიისწრაფვის - ინარჩუნებს თავის მიმზიდველობას.

სიტყვა რომანტიზმი.

რომანი - სასიყვარულო ურთიერთობამამაკაცსა და ქალს შორის.

რომანტიკოსი - ვინც რაღაცის მიმართ ამაღლებული, ემოციური დამოკიდებულება აქვს.

ROMANCE - მოკლე მუსიკალური კომპოზიცია ხმისთვის ინსტრუმენტის თანხლებით,

დაწერილი ლირიკული შინაარსის ლექსებზე.


საუბრისას მასწავლებელი სვამს კითხვას: „რით არის მსგავსი სამი სიტყვის მნიშვნელობა? ტერმინი რომანტიზმი, რომლის მნიშვნელობასაც დღევანდელ გაკვეთილზე გაიგებთ, ასევე პირდაპირ კავშირშია გრძნობის ცნებასთან.

სხვადასხვა ეპოქა ნიშნავს ადამიანის შეფასების განსხვავებულ კრიტერიუმებს.

საზოგადოება ყოველთვის იყო მნიშვნელოვანი იმ კრიტერიუმისთვის, რომლითაც შეიძლებოდა ადამიანის შეფასება. ყოველი ეპოქა წამოაყენა შეფასების სხვადასხვა კრიტერიუმები. ასე, მაგალითად, უძველესი ეპოქაგანიხილება ადამიანი მისი გარეგნობის, ფიზიკური სილამაზის თვალსაზრისით: უბრალოდ გახსოვდეთ, რომ იმდროინდელ ქანდაკებებზე გამოსახულია შიშველი, ფიზიკურად განვითარებული ადამიანები. გარეგნული სილამაზე სულიერმა სილამაზემ შეცვალა

მე-18 საუკუნის საზოგადოება დარწმუნებული იყო, რომ ადამიანის სიძლიერე მის გონებაშია. სამყარო ღმერთმა შექმნა და ადამიანის ამოცანაა ჭკვიანურად გააუმჯობესოს ეს სამყარო. ამრიგად, კაცობრიობა შევიდა განმანათლებლობის ხანაში. თუმცა, გონების ძალით ფანატიკური აღფრთოვანება, რა თქმა უნდა, დიდხანს ვერ იარსებებს: რწმენები რწმენაა და უკეთესი მხარეპრაქტიკულად არაფერი იცვლება. პირიქით: ამგვარმა იდეებმა გამოიწვია რევოლუციური აჯანყებები და სისხლისღვრა (მაგალითად, ლოზუნგით „გონების სახელით!“ რევოლუცია მოხდა საფრანგეთში) და უკვე XVIII-ის ბოლოსსაუკუნეებს გონების ძალაში იმედგაცრუების ტალღა იდგა. აშკარა გახდა მისი ალტერნატივის საჭიროება. ეს ალტერნატივა ნაპოვნია. რა ეწინააღმდეგება გონიერებას ადამიანში? გრძნობები.

როგორც უკვე ვთქვით, სწორედ გრძნობის კონცეფციასთან ასოცირდება ტერმინი რომანტიზმი. რომანტიზმი არის ტენდენცია კულტურაში, რომელიც ადასტურებს სულიერი და შემოქმედებითი პიროვნების შინაგან ღირებულებას, ბუნების კულტს, გრძნობებსა და ბუნებრივ ადამიანში.

ახლა მხატვარი, სილამაზის მცოდნეს მიუბრუნდა, უპირველეს ყოვლისა, მიმართა მის გრძნობებს და არა გონებას, რომელსაც ხელმძღვანელობდა არა ფხიზელი გონებრივი ასახვები, არამედ გულის კარნახით.


ორმაგი სამყარო (ანტითეზა)

ჯერ გავიხსენოთ ANTITHESIS-ის კონცეფცია. იპოვეთ ანტითეზა შემდეგ ფრაგმენტებში:

1. მე ვარ მეფე, მე ვარ მონა, მე ვარ ჭია, მე ვარ ღმერთი.

2. შეიკრიბნენ. წყალი და ქვა, პოეზია და პროზა, ყინული და ცეცხლი არც ისე განსხვავდებიან ერთმანეთისგან...

3. ნათელი აზრები ამოდის ჩემს მოწყვეტილ გულში და ნათელი აზრები ეცემა, ბნელი ცეცხლით დამწვარი.

4. დღეს ფხიზელი ვიმარჯვებ, ხვალ ვტირი და ვმღერი.

5. პროზაიკოსი ხარ - მე ვარ პოეტი

შენ მდიდარი ხარ - მე ძალიან ღარიბი ვარ.

ანტითეზი (ბერძნული ანტითეზისიდან - ოპოზიცია) - მკვეთრად კონტრასტული ან დაპირისპირებული ცნებებისა და სურათების შედარება შთაბეჭდილების გასაძლიერებლად.

შემოთავაზებული პასუხები:

1. მეფე - მონა ჭია - ღმერთი

2. წყალი - ქვის პოეზია - პროზაული ყინული - ცეცხლი

3. ღია – ბნელი

4. დღეს - ხვალ ვიმარჯვებ - ვტირი და ვმღერი

5. პროზაიკოსი - პოეტი მდიდარი - ღარიბი


რა ანტითეზამ განსაზღვრა წინა ეპოქიდან რომანტიზმის ეპოქაში გადასვლა? გონება - გრძნობები. ამისთვისრომანტიზმის გაგება, მთავარი ცნებაა გრძნობები, რომელიც ეწინააღმდეგება მიზეზს. ჩნდება ანტითეზა, რაც აისახება მხატვრის დამოკიდებულებაში მის გარშემო არსებული სამყაროს მიმართ. გონივრული რეალობა ვერ პოულობს პასუხს რომანტიკოსის სულში: რეალური სამყარო არის უსამართლო, სასტიკი და საშინელი. საუკეთესოს ძიებაში მხატვარი ოცნებობს რეალობის მიღმა გასვლაზე: ის იქ არის, გარეთ არსებული ცხოვრება, მას ეძლევა შესაძლებლობა მიაღწიოს სრულყოფილებას, ოცნებას, იდეალს.

ასე ჩნდება რომანტიზმისთვის დამახასიათებელი DUAL WORLD: „აქ“ და „იქ“. საზიზღარი „აქ“ თანამედროვე რომანტიული რეალობაა, სადაც ბოროტება და უსამართლობა იმარჯვებენ. „იქ“ არის გარკვეული პოეტური რეალობა, რომელსაც რომანტიკოსი უპირისპირდება რეალურ რეალობას.

ჩნდება კითხვა: სად ვიპოვოთ ეს "იქ", ეს იდეალური სამყარო? რომანტიკოსები მას პოულობენ საკუთარ სულში, სხვა სამყაროში, არაცივილიზებული ხალხების ცხოვრებაში და ისტორიაში. მკითხველს ეს „იქ“ მხატვრის შეხედულების პრიზმაში ეძლევა. მაგრამ შეიძლება თუ არა სულში გაფილტრული რომანი იყოს ყოველდღიური, პროზაული? არავითარ შემთხვევაში! ის, რაც ხაზს უსვამს ცხოვრების პროზასთან შეწყვეტას, რა თქმა უნდა ძალიან უჩვეულო, ზოგჯერ მოულოდნელიც კი იქნება მკითხველისთვის.

რომანტიკული გმირის ძირითადი თვისებები

რეალობის უარყოფამ და უარყოფამ განსაზღვრა რომანტიული გმირის სპეციფიკა. ეს ფუნდამენტურია ახალი გმირი, მისნაირი აქამდე არასოდეს ყოფილა ცნობილი


ლიტერატურა. მტრულ ურთიერთობაშია გარემომცველ საზოგადოებასთან და წინააღმდეგია. ეს არის არაჩვეულებრივი ადამიანი, მოუსვენარი, ყველაზე ხშირად მარტოხელა და ტრაგიკული ბედის მქონე. რომანტიკული გმირი რეალობის წინააღმდეგ რომანტიკული აჯანყების განსახიერებაა. რომანტიული გმირი ხორციელად არის ინგლისელი პოეტი ჯორჯ ნოელ გორდონ ბაირონი (1788-1824).

თავად უპასუხეთ კითხვებს:

1. როგორ უკავშირდება რომანტიკოსი რეალობას?

შემოთავაზებული პასუხი:რომანტიკოსი არ იღებს რეალობას, ის გარბის მისგან.

2. სად არის რომანტიული მიმართულება?

შემოთავაზებული პასუხი:რომანტიკოსი ისწრაფვის ოცნებისკენ, იდეალისკენ, სრულყოფილებისკენ.

3. როგორ არის გამოსახული მოვლენები, პეიზაჟი, ადამიანები?

შემოთავაზებული პასუხი:მოვლენები, პეიზაჟი, ადამიანები გამოსახულია უჩვეულოდ, მოულოდნელად.

4. სად შეიძლება რომანტიკოსმა იპოვოს იდეალი?

შემოთავაზებული პასუხი:რომანტიკოსი თავის იდეალს საკუთარ სულში, სხვა სამყაროში, არაცივილიზებული ხალხების ცხოვრებაში პოულობს.

5. რა ხდება რომანტიკოსისთვის კულტი? შემოთავაზებული პასუხი:რომანტიკოსი თავისუფლებისკენ ისწრაფვის.

6. რა აზრი აქვს რომანტიკოსს სიცოცხლეს?

შემოთავაზებული პასუხი:რომანტიკოსისთვის ცხოვრების აზრი რეალობის წინააღმდეგ აჯანყებაში, მიღწევაში, თავისუფლების მოპოვებაშია.

7. როგორ ამოწმებს ბედი რომანს?

შემოთავაზებული პასუხი:ბედი სთავაზობს რომანს განსაკუთრებულ, ტრაგიკულ გარემოებებს.

„რომანტიზმის“ ცნება ხშირად გამოიყენება „რომანტიკის“ ცნების სინონიმად. ეს ნიშნავს მიდრეკილებას შეხედო სამყაროს ვარდისფერი სათვალით და აქტიური ცხოვრებისეული პოზიციით. ან ისინი ამ კონცეფციას უკავშირებენ სიყვარულს და ნებისმიერ ქმედებას საკუთარი გულისთვის საყვარელი ადამიანი. მაგრამ რომანტიზმს რამდენიმე მნიშვნელობა აქვს. სტატიაში განხილული იქნება ვიწრო გაგება, რომელიც გამოიყენება ლიტერატურული ტერმინისთვის და რომანტიული გმირის მთავარი პერსონაჟის თვისებები.

სტილის დამახასიათებელი ნიშნები

რომანტიზმი არის მოძრაობა ლიტერატურაში, რომელიც წარმოიშვა რუსეთში მე -18 საუკუნის ბოლოს - მე -19 საუკუნის პირველ ნახევარში. ეს სტილი გამოხატავს ბუნების კულტს და ბუნებრივ ადამიანურ გრძნობებს. ახალი დამახასიათებელი ნიშნებითვითგამოხატვის თავისუფლება, ინდივიდუალიზმის ღირებულება და მთავარი გმირის ორიგინალური ხასიათის თვისებები რომანტიკულ ლიტერატურად იქცევა. მოძრაობის წარმომადგენლებმა მიატოვეს რაციონალიზმი და გონების პირველობა, რაც დამახასიათებელი იყო განმანათლებლობისთვის და წინა პლანზე წამოაყენეს ადამიანის ემოციური და სულიერი მხარეები.

ავტორები თავიანთ ნამუშევრებში ასახავს არა რეალურ სამყაროს, რომელიც მათთვის ზედმეტად ვულგარული და ძირეული იყო, არამედ პერსონაჟის შინაგან სამყაროს. და მისი გრძნობებისა და ემოციების პრიზმაში ჩანს რეალური სამყაროს მონახაზები, რომელთა კანონებსა და აზრებს ის უარს ამბობს დაემორჩილოს.

მთავარი კონფლიქტი

რომანტიზმის ეპოქაში დაწერილი ყველა ნაწარმოების ცენტრალური კონფლიქტი არის კონფლიქტი ინდივიდსა და საზოგადოებას შორის. აქ მთავარი გმირი ეწინააღმდეგება თავის გარემოში დადგენილ წესებს. უფრო მეტიც, ასეთი ქცევის მოტივები შეიძლება იყოს განსხვავებული - ქმედებები შეიძლება იყოს ან საზოგადოების სასარგებლოდ, ან ჰქონდეს ეგოისტური გეგმა. ამ შემთხვევაში, როგორც წესი, გმირი აგებს ამ ბრძოლას და მუშაობა მთავრდება მისი სიკვდილით.

რომანტიკოსი არის განსაკუთრებული და უმეტეს შემთხვევაში ძალიან იდუმალი ადამიანი, რომელიც ცდილობს წინააღმდეგობა გაუწიოს ბუნების ან საზოგადოების ძალას. ამავდროულად, კონფლიქტი გადაიქცევა წინააღმდეგობების შინაგან ბრძოლაში, რომელიც ხდება მთავარი გმირის სულში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ცენტრალური პერსონაჟი აგებულია ანტითეზებზე.

მიუხედავად იმისა, რომ ამ ლიტერატურულ ჟანრში მთავარი გმირის ინდივიდუალობა ფასდება, ლიტერატურათმცოდნეებმა დაადგინეს, რომანტიული გმირების რომელი თვისებებია მთავარი. მაგრამ, მიუხედავად მსგავსებისა, თითოეული პერსონაჟი უნიკალურია თავისებურად, რადგან ისინი მხოლოდ ზოგადი კრიტერიუმებია სტილის იდენტიფიცირებისთვის.

საზოგადოების იდეალები

მთავარი თვისებარომანტიკული გმირი ის არის, რომ ის არ იღებს საზოგადოების საყოველთაოდ ცნობილ იდეალებს. მთავარ გმირს აქვს საკუთარი წარმოდგენები ცხოვრების ღირებულებების შესახებ, რომელთა დაცვასაც ცდილობს. როგორც ჩანს, ის გამოწვევას უწევს მის გარშემო არსებულ მთელ სამყაროს და არა ცალკეულ პიროვნებას ან ადამიანთა ჯგუფს. აქ საუბარია ერთი ადამიანის იდეოლოგიურ დაპირისპირებაზე მთელი მსოფლიოს წინააღმდეგ.

უფრო მეტიც, თავის აჯანყებაში მთავარი გმირი ირჩევს ორი უკიდურესობიდან ერთს. ან ეს არის მიუღწეველი, უაღრესად სულიერი მიზნები და პერსონაჟი ცდილობს გათანაბრდეს თავად შემოქმედთან. სხვა შემთხვევაში, გმირი ყველანაირ ცოდვას იგდებს, ისე რომ არ გრძნობს უფსკრულში მისი მორალური დაცემის მასშტაბს.

ნათელი პიროვნება

თუ ერთ ადამიანს შეუძლია გაუძლოს მთელ სამყაროს, მაშინ ის ისეთივე მასშტაბური და რთულია, როგორც მთელი მსოფლიო. რომანტიკული ლიტერატურის მთავარი გმირი ყოველთვის გამოირჩევა საზოგადოებაში როგორც გარეგნულად, ისე შინაგანად. პერსონაჟის სულში მუდმივი კონფლიქტია საზოგადოების მიერ უკვე ჩამოყალიბებულ სტერეოტიპებსა და მის შეხედულებებსა და იდეებს შორის.

მარტოობა

რომანტიული გმირის ერთ-ერთი ყველაზე სევდიანი თვისება მისი ტრაგიკული მარტოობაა. ვინაიდან პერსონაჟი მთელ სამყაროს ეწინააღმდეგება, ის სრულიად მარტო რჩება. არ არსებობს ადამიანი, ვინც მას გაუგებდა. ამიტომ ან თვითონ გარბის საძულველი საზოგადოებისგან, ან თვითონ ხდება დევნილი. წინააღმდეგ შემთხვევაში, რომანტიული გმირი ასეთი აღარ იქნებოდა. ამიტომ, რომანტიკოსები მწერლები მთელ ყურადღებას ამახვილებენ ცენტრალური პერსონაჟის ფსიქოლოგიურ პორტრეტზე.

ან წარსული ან მომავალი

რომანტიკული გმირის თვისებები არ აძლევს მას აწმყოში ცხოვრების საშუალებას. პერსონაჟი ცდილობს მოძებნოს თავისი იდეალები წარსულში, როცა რელიგიური გრძნობა მძლავრი იყო ადამიანთა გულებში. ან ის თავს ნუგეშებს ბედნიერი უტოპიებით, რომლებიც სავარაუდოდ მას მომავალში ელის. მაგრამ ყოველ შემთხვევაში, მთავარი გმირი არ არის კმაყოფილი მოსაწყენი ბურჟუაზიული რეალობის ეპოქით.

ინდივიდუალიზმი

როგორც უკვე ითქვა, გამორჩეული თვისებარომანტიული გმირი მისი ინდივიდუალიზმია. მაგრამ ადვილი არ არის იყო "სხვებისგან განსხვავებული". ეს არის ფუნდამენტური განსხვავება ყველა იმ ადამიანისგან, ვინც გარშემორტყმულია მთავარი გმირის გარშემო. უფრო მეტიც, თუ პერსონაჟი ცოდვილ გზას ირჩევს, მაშინ ხვდება, რომ ის განსხვავდება სხვებისგან. და ეს განსხვავება უკიდურესობამდეა მიყვანილი - გმირის პიროვნების კულტი, სადაც ყველა მოქმედებას აქვს ექსკლუზიურად ეგოისტური მოტივი.

რომანტიზმის ერა რუსეთში

რუსული რომანტიზმის ფუძემდებლად ითვლება პოეტი ვასილი ანდრეევიჩ ჟუკოვსკი. ის ქმნის რამდენიმე ბალადას და ლექსს ("ონდინი", "მძინარე პრინცესა" და ა.შ.), რომლებშიც არის ღრმა ფილოსოფიური მნიშვნელობა და ზნეობრივი იდეალების სურვილი. მისი ნამუშევრები გამსჭვალულია საკუთარი გამოცდილებითა და რეფლექსიებით.

შემდეგ ჟუკოვსკი შეცვალეს ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლმა და მიხაილ იურიევიჩ ლერმონტოვმა. ისინი ტოვებენ იდეოლოგიური კრიზისის კვალს საზოგადოებრივ ცნობიერებაზე, რომელიც დეკაბრისტების აჯანყების წარუმატებლობის შთაბეჭდილების ქვეშ რჩება. ამ მიზეზით, ამ ადამიანების კრეატიულობა აღწერილია, როგორც იმედგაცრუება რეალური ცხოვრებადა თქვენს გამოგონილ სამყაროში გაქცევის მცდელობა, რომელიც სავსეა სილამაზითა და ჰარმონიით. მათი ნაწარმოებების მთავარი გმირები კარგავენ ინტერესს მიწიერი ცხოვრებისადმი და კონფლიქტში მოდიან გარე სამყაროსთან.

რომანტიზმის ერთ-ერთი მახასიათებელია მისი მიმართვა ხალხის ისტორიისა და მათი ფოლკლორისადმი. ეს ყველაზე ნათლად ჩანს ნაშრომში „სიმღერა ცარ ივან ვასილიევიჩზე, ახალგაზრდა მცველზე და გაბედულ ვაჭარ კალაშნიკოვზე“ და კავკასიისადმი მიძღვნილი ლექსებისა და ლექსების ციკლში. ლერმონტოვი მას აღიქვამდა როგორც თავისუფალი და ამაყი ხალხის სამშობლოდ. ისინი დაუპირისპირდნენ მონების ქვეყანას, რომელიც ნიკოლოზ I-ის მმართველობის ქვეშ იყო.

ადრეული სამუშაოებიალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინის ნამუშევრები ასევე გამსჭვალულია რომანტიზმის იდეით. მაგალითი იქნება "ევგენი ონეგინი" ან "ყვავი დედოფალი".

რომანტიზმის საფუძველი ლიტერატურული მიმართულებაწარმოადგენს მატერიაზე სულის უპირატესობის იდეას, ყველაფრის გონებრივი იდეალიზაციის იდეას: რომანტიკოს მწერლებს სჯეროდათ, რომ სულიერება, რომელსაც ასევე უწოდებენ ჭეშმარიტად ადამიანურს, აუცილებლად უნდა იყოს უფრო მაღალი და უფრო ღირსეული ვიდრე მის გარშემო არსებული სამყარო, ვიდრე ხელშესახები. როგორც წესი, გმირის ირგვლივ საზოგადოება ერთნაირ „საკითხად“ ითვლება.

რომანტიული გმირის მთავარი კონფლიქტი

ამრიგად, მთავარი კონფლიქტირომანტიზმი არის ე.წ „პიროვნებისა და საზოგადოების“ კონფლიქტი: რომანტიკული გმირი, როგორც წესი, მარტოსულია და გაუგებარია, ის თავს აღმატებულად თვლის გარშემომყოფებზე, რომლებიც არ აფასებენ მას. რომანტიკული გმირის კლასიკური გამოსახულებიდან მოგვიანებით ჩამოყალიბდა მსოფლიო ლიტერატურის ორი ძალიან მნიშვნელოვანი არქეტიპი, ზეადამიანი და ზედმეტი ადამიანი (ხშირად პირველი სურათი შეუფერხებლად იქცევა მეორეში).

რომანტიკულ ლიტერატურას არ აქვს მკაფიო ჟანრული საზღვრები რომანტიკულ სულში შეიძლება შეინარჩუნო ბალადა (ჟუკოვსკი), ლექსი (ლერმონტოვი, ბაირონი) და რომანი (პუშკინი, ლერმონტოვი). რომანტიზმში მთავარი ფორმა კი არა, განწყობაა.

თუმცა, თუ გავიხსენებთ, რომ რომანტიზმი ტრადიციულად ორ მიმართულებად იყოფა: შილერისგან წარმოშობილი „მისტიური“ გერმანული და თავისუფლებისმოყვარე ინგლისელი, რომლის დამფუძნებელი იყო ბაირონი, შეგვიძლია მივაკვლიოთ მის ძირითად ჟანრულ თავისებურებებს.

რომანტიკული ლიტერატურის ჟანრების თავისებურებები

მისტიკურ რომანტიზმს ხშირად ჟანრი ახასიათებს ბალადები, რომელიც საშუალებას გაძლევთ შეავსოთ ნამუშევარი სხვადასხვა „სხვა სამყაროს“ ელემენტებით, რომლებიც თითქოს სიცოცხლისა და სიკვდილის ზღვარზეა. სწორედ ამ ჟანრს იყენებს ჟუკოვსკი: მისი ბალადები "სვეტლანა" და "ლუდმილა" დიდწილად ეძღვნება ჰეროინების ოცნებებს, რომლებშიც ისინი სიკვდილს წარმოადგენენ.

კიდევ ერთი ჟანრი, რომელიც გამოიყენება როგორც მისტიკური, ასევე თავისუფლებისმოყვარე რომანტიზმისთვის ლექსი. ლექსების მთავარი რომანტიკოსი იყო ბაირონი. რუსეთში მის ტრადიციებს აგრძელებდა პუშკინის ლექსები „კავკასიის ტყვე“ და „ბოშები“, რომლებსაც ჩვეულებრივ ბაირონს უწოდებენ და ლერმონტოვის ლექსებს „მცირი“ და „დემონი“. ლექსში ბევრი შესაძლო ვარაუდია, რის გამოც ეს ჟანრი განსაკუთრებით მოსახერხებელია.

პუშკინი და ლერმონტოვი საზოგადოებას ჟანრსაც სთავაზობენ რომანი,შენარჩუნებულია თავისუფლებისმოყვარე რომანტიზმის ტრადიციებში. მათი მთავარი გმირები, ონეგინი და პეჩორინი, იდეალური რომანტიული გმირები არიან. .

ორივე ჭკვიანი და ნიჭიერია, ორივე თავს აღმატებულად მიიჩნევს გარემომცველ საზოგადოებაზე – ეს არის სუპერმენის იმიჯი. ასეთი გმირის ცხოვრების მიზანი არ არის მატერიალური სიმდიდრის დაგროვება, არამედ ჰუმანიზმის მაღალი იდეალების მსახურება და საკუთარი შესაძლებლობების განვითარება.

თუმცა საზოგადოებაც მათ არ იღებს, ცრუ და მატყუარა მაღალ საზოგადოებაში არასაჭირო და გაუგებარი აღმოჩნდებიან, არსად აქვთ თავიანთი შესაძლებლობების რეალიზება, ამიტომ ტრაგიკული რომანტიული გმირი თანდათან „ზედმეტ ადამიანად“ იქცევა.