ეთნიკური ურთიერთობების თანამშრომლობა. პრეზენტაცია თემაზე „ეთნიკური ურთიერთობები, ეთნოსოციალური კონფლიქტები, მათი გადაჭრის გზები“

3) ეთნიკური კონფლიქტი

სხვადასხვა ეროვნების წარმომადგენლებს შორის კონფლიქტების, ხახუნისა და სხვადასხვა სახის ცრურწმენების მთავარი მიზეზი ეთნოცენტრიზმია.
ეთნოცენტრიზმი არის ერთი ერის მცდარი წარმოდგენების (ცრურწმენების) ერთობლიობა მეორესთან მიმართებაში, რაც მიუთითებს პირველის უპირატესობაზე.

ნაციონალიზმი შეიძლება გადაიზარდოს უკიდურესად აგრესიულ ფორმაში - შოვინიზმში.

შოვინიზმი- შეხედულებებისა და ქმედებების პოლიტიკური და იდეოლოგიური სისტემა, რომელიც ასაბუთებს კონკრეტული ერის ექსკლუზიურობას, უპირისპირებს მის ინტერესებს სხვა ერებისა და ხალხების ინტერესებთან, ადამიანთა ცნობიერებაში აღძრავს მტრობას და ხშირად სიძულვილს სხვა ერების მიმართ, რაც იწვევს მტრობას ხალხს შორის. სხვადასხვა ეროვნებისა და რელიგიის, ეროვნული ექსტრემიზმის.

4) ეთნიკური კონფლიქტების მოგვარების მეთოდები

ასრულებენ: ნასტია ბუხარინა, არინა ფედიაკინა, კრისტინა მაქსიმოვა, კატია ზავალნევა

ეთნიკური (საერთაშორისო) ურთიერთობები- ეთნიკურ ჯგუფებს (ხალხებს) შორის ურთიერთობა, რომელიც მოიცავს საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა სფეროს.

ეთნიკური ურთიერთობების დონეები:

• 1) ხალხთა ურთიერთქმედება საზოგადოებრივი ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში;
• 2) ინტერპერსონალური ურთიერთობებისხვადასხვა ეთნიკური წარმომავლობის ხალხი.

ეთნიკური ურთიერთობები, მრავალგანზომილებიანი ხასიათის გამო, რთული ფენომენია. ისინი მოიცავს ორ სახეობას:

• - სხვადასხვა ეროვნების ურთიერთობა ერთ სახელმწიფოში;
• -- ურთიერთობები სხვადასხვა ერ-სახელმწიფოებს შორის. ეთნიკური ურთიერთობების ფორმები შემდეგია:
• -- მშვიდობიანი თანამშრომლობა.
• -- ეთნიკური კონფლიქტი (ლათინურიდან conf lictus - შეტაკება).

მშვიდობიანი თანამშრომლობის გზები:

სხვადასხვა ხალხის გაერთიანების ყველაზე ცივილიზებული გზაა მრავალეროვნული სახელმწიფოს შექმნა, რომელშიც ყველა ეროვნებისა და ერის უფლებები და თავისუფლებები იქნება დაცული. ასეთ შემთხვევებში რამდენიმე ენა ოფიციალურია, მაგალითად, ბელგიაში - ფრანგული, დანიური და გერმანული, შვეიცარიაში - გერმანული, ფრანგული და იტალიური. შედეგად ყალიბდება კულტურული პლურალიზმი (ლათინური pluralis - მრავლობითი).

კულტურული პლურალიზმის პირობებში არც ერთი ეროვნული უმცირესობა არ კარგავს თავის იდენტობას ან არ იშლება ზოგად კულტურაში. ეს გულისხმობს, რომ ერთი ეროვნების წარმომადგენლები ნებაყოფლობით ეუფლებიან მეორის ჩვევებსა და ტრადიციებს და ამავდროულად ამდიდრებენ საკუთარ კულტურას.

კულტურული პლურალიზმი არის უცხო კულტურისადმი ადამიანის წარმატებული ადაპტაციის (ადაპტაციის) მაჩვენებელი საკუთარი თავის მიტოვების გარეშე. წარმატებული ადაპტაცია გულისხმობს სხვა კულტურის სიმდიდრის დაუფლებას საკუთარი ღირებულებების კომპრომისის გარეშე.

IN თანამედროვე სამყაროთვალსაჩინოა ერების განვითარების ორი ურთიერთდაკავშირებული ტენდენცია.

ერების განვითარების ძირითადი ტენდენციები

ეთნიკური დიფერენციაცია

განცალკევების, განცალკევების, დაპირისპირების პროცესი სხვადასხვა ერებს, ეთნიკურ ჯგუფებსა და ხალხებს შორის სხვადასხვა გზით

• * ზოგადად თვითიზოლაცია
• * პროტექციონიზმი ეკონომიკაში
• * ნაციონალიზმი სხვადასხვა ფორმით პოლიტიკასა და კულტურაში
• * რელიგიური ფანატიზმი, ექსტრემიზმი

ეთნიკური ინტეგრაცია

საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროებში სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფების, ხალხებისა და ერების თანდათანობითი გაერთიანების პროცესი

• * ეკონომიკური და პოლიტიკური გაერთიანებები (მაგ. ევროკავშირი (EU))
• * ტრანსნაციონალური კორპორაციები (TNCs)
• * საერთაშორისო კულტურული და ფოლკლორული ცენტრები
• * რელიგიების, კულტურების, ღირებულებების ურთიერთშეღწევა

გლობალიზაცია- ეს არის ერებისა და ხალხების ერთმანეთთან დაახლოების ისტორიული პროცესი, რომელთა შორის თანდათან იშლება ტრადიციული საზღვრები და კაცობრიობა ერთიან პოლიტიკურ სისტემად იქცევა.

ეთნიკური კონფლიქტი

თანამედროვე სამყაროში პრაქტიკულად არ არსებობს ეთნიკურად ერთგვაროვანი სახელმწიფოები. მხოლოდ 12 ქვეყანა (მსოფლიოს ყველა ქვეყნის 9%) შეიძლება პირობითად კლასიფიცირდეს ასეთებად.

25 შტატში (18,9%) ძირითადი ეთნიკური თემი მოსახლეობის 90%-ს შეადგენს, სხვა 25 ქვეყანაში ეს მაჩვენებელი 75-დან 89%-მდე მერყეობს. 31 შტატში (23,5%) ეროვნული უმრავლესობა 50-დან 70%-მდეა, ხოლო 39 ქვეყანაში (29,5%) მოსახლეობის თითქმის ნახევარი ეთნიკურად ჰომოგენური ჯგუფია.

ამრიგად, სხვადასხვა ეროვნების ადამიანებს ასე თუ ისე უწევთ ერთსა და იმავე ტერიტორიაზე თანაცხოვრება და მშვიდობიანი ცხოვრება ყოველთვის არ ვითარდება.

ეთნიკური კონფლიქტი- ეროვნულ თემებს შორის ურთიერთობის ერთ-ერთი ფორმა, რომელიც ხასიათდება ორმხრივი პრეტენზიების მდგომარეობით, ეთნიკური ჯგუფების, ხალხებისა და ერების ღია დაპირისპირებით ერთმანეთთან, რაც მიდრეკილია წინააღმდეგობების გაზრდისკენ შეიარაღებულ შეტაკებამდე, ღია ომებამდე. გლობალურ კონფლიქტოლოგიაში არ არსებობს ერთიანი კონცეპტუალური მიდგომა ეთნიკური კონფლიქტების გამომწვევ მიზეზებთან დაკავშირებით.

გაანალიზებულია სოციალური და სტრუქტურული ცვლილებები ეთნიკურ ჯგუფებთან კონტაქტში, მათი სტატუსის, პრესტიჟისა და ანაზღაურების უთანასწორობის პრობლემები. არსებობს მიდგომები, რომლებიც ფოკუსირებულია ქცევის მექანიზმებზე, რომლებიც დაკავშირებულია ჯგუფის ბედის შიშებთან - არა მხოლოდ კულტურული იდენტობის დაკარგვაზე, არამედ ქონების, რესურსების გამოყენებაზე და ამასთან დაკავშირებით წარმოშობილ აგრესიაზე.

კოლექტიურ ქმედებებზე დაფუძნებული მკვლევარები ყურადღებას ამახვილებენ ძალაუფლებისა და რესურსებისთვის მებრძოლი ელიტების პასუხისმგებლობაზე. ცხადია, ელიტას უპირველეს ყოვლისა პასუხისმგებელია „მტრის იმიჯის“ შექმნაზე, ეთნიკური ჯგუფების ღირებულებების თავსებადობის ან შეუთავსებლობის, მშვიდობისა თუ მტრობის იდეოლოგიის შესახებ. დაძაბულობის სიტუაციებში იქმნება იდეები ხალხთა მახასიათებლების შესახებ, რომლებიც ხელს უშლიან კომუნიკაციას - რუსების "მესიანიზმი", ჩეჩნების "მემკვიდრეობითი მეომარი", ასევე იმ ხალხთა იერარქია, რომლებთანაც შეიძლება ან არ შეიძლება "გაუმკლავდეთ".

ამერიკელი მკვლევარის ს. ჰანტინგტონის „ცივილიზაციათა შეჯახების“ კონცეფცია ძალიან გავლენიანია დასავლეთში. იგი ხსნის თანამედროვე კონფლიქტებს, განსაკუთრებით ბოლოდროინდელ აქტებს საერთაშორისო ტერორიზმი, აღიარებითი განსხვავებები. ისლამურ, კონფუციანურ, ბუდისტურ და მართლმადიდებლურ კულტურებში დასავლური ცივილიზაციის იდეები - ლიბერალიზმი, თანასწორობა, კანონის უზენაესობა, ადამიანის უფლებები, ბაზარი, დემოკრატია, ეკლესიისა და სახელმწიფოს გამიჯვნა - არ ჟღერს.

სხვადასხვა ეროვნების წარმომადგენლებს შორის კონფლიქტების, ხახუნისა და სხვადასხვა სახის ცრურწმენების მთავარი მიზეზი ეთნოცენტრიზმია.

ეთნოცენტრიზმი-- ერთი ერის მცდარი წარმოდგენების (ცრურწმენების) ერთობლიობა მეორესთან მიმართებაში, რაც მიუთითებს პირველის უპირატესობაზე.

ეთნოცენტრიზმი არის ნდობა საკუთარი კულტურის სისწორეში, სხვა კულტურის სტანდარტების უარყოფის ტენდენცია ან ტენდენცია, როგორც არასწორი, დაბალი ან არაესთეტიკური. მაშასადამე, ბევრ ეთნიკურ კონფლიქტს უწოდებენ ყალბს, რადგან ისინი ეფუძნება არა ობიექტურ წინააღმდეგობებს, არამედ მეორე მხარის პოზიციებისა და მიზნების გაუგებრობას, მტრულ ზრახვებს მიაწერენ მას, რაც იწვევს საფრთხისა და საფრთხის არაადეკვატურ განცდას.

თანამედროვე სოციოლოგები გვთავაზობენ ეთნიკური კონფლიქტების გამომწვევი მიზეზების შემდეგ კლასიფიკაციას.

ეთნიკური კონფლიქტების მიზეზები:

• 1. სოციალურ-ეკონომიკური - უთანასწორობა ცხოვრების დონეში, განსხვავებული წარმომადგენლობა პრესტიჟულ პროფესიებში, სოციალურ ფენებში, სახელმწიფო ორგანოებში.
• 2. კულტურული და ლინგვისტური - ეთნიკური უმცირესობის თვალსაზრისით მისი ენისა და კულტურის არასაკმარისი გამოყენება საზოგადოებრივ ცხოვრებაში.
• 3. ეთნოდემოგრაფიული - მიგრაციისა და მოსახლეობის ბუნებრივი ზრდის დონის განსხვავების გამო კონტაქტურ ხალხთა რაოდენობის თანაფარდობის სწრაფი ცვლილება.
• 4. ეკოლოგიური - ხარისხის გაუარესება გარემომისი დაბინძურების ან ამოწურვის შედეგად ბუნებრივი რესურსებიგანსხვავებული ეთნიკური ჯგუფის წარმომადგენლების მიერ გამოყენების გამო.
• 5. ექსტრატერიტორიული - შეუსაბამობა სახელმწიფო ან ადმინისტრაციულ საზღვრებსა და ხალხთა განსახლების საზღვრებს შორის.
• 6. ისტორიული - წარსული ურთიერთობები ხალხებს შორის (ომები, ყოფილი ბატონობისა და დაქვემდებარების ურთიერთობა და სხვ.).
• 7. კონფესიური - სხვადასხვა რელიგიისა და აღმსარებლობისადმი კუთვნილების, მოსახლეობის თანამედროვე რელიგიურობის დონის განსხვავებების გამო.
• 8. კულტურული - ყოველდღიური ქცევის თავისებურებებიდან ხალხის პოლიტიკური კულტურის სპეციფიკამდე.

სოციოლოგები განასხვავებენ ეთნიკურ კონფლიქტებს:

• · სახელმწიფო ლეგალური
• · ეთნოტერიტორიული
• · ეთნოდემოგ-რაფიკი
• · სოციალურ-ფსიქოლოგიური

ეთნიკური მშვიდობიანი თანამშრომლობა ნაციონალური

რა არის ეთნიკური ურთიერთობები? ეს არის გარკვეული ურთიერთობები, რომლებიც წარმოიქმნება ეთნიკურ ჯგუფებს შორის, რომელიც მოიცავს საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა სფეროს გამონაკლისის გარეშე.

თანამედროვე სამყაროში ხალხთა ურთიერთობა დიდ როლს თამაშობს, ვინაიდან გლობალიზაციის პროცესი განსაზღვრავს მუდმივ კონტაქტებს და კულტურული გაცვლაეთნიკურ ჯგუფებს შორის. ეთნიკური ინტეგრაცია ხდება. ასეთი ინტეგრაციის მაგალითია ევროკავშირი, სადაც ხალხები ერთიანდებიან კულტურულად, ეკონომიკურად და პოლიტიკურად.

გარდა პოლიტიკური ინტეგრაციის სტრატეგიისა (EU), არსებობს სხვა სახის ინტეგრაციის პროცესიც. მაგალითი - აშშ, „დნობის ქვაბის“ კონცეფცია. ეს გამოთქმა ნიშნავს, რომ ამერიკაში სხვადასხვა ეთნიკურ ჯგუფს მიეკუთვნებიან ხალხი ერთმანეთში, შეერთებულ შტატებში შემავალი ხალხები გაერთიანებულნი არიან საერთო ეთნიკურ ჯგუფად "ამერიკელები". აშშ არის ქვეყანა, რომელიც დაარსდა ემიგრანტების მიერ მთელი მსოფლიოდან.

შესაძლებელია კიდევ ერთი პროცესი, რომელსაც ეწოდება ეთნიკური შერევა (შერევა). ეს ხდება მაშინ, როდესაც რამდენიმე ეთნიკური ჯგუფის შერევისას ყალიბდება ერთი ახალი. მაგალითად, იაკუტიაში ტუნდრა გლეხები არიან ხალხი, რომლებმაც შეითვისეს როგორც რუსული, ასევე იაკუტური ეროვნული მახასიათებლები. შემორჩენილია ტუნდრა გლეხები მართლმადიდებლური რწმენა, მაგრამ დაქორწინდა ციმბირის მკვიდრ ხალხებთან. ხდებოდა ყოველდღიური ცხოვრების ურთიერთგაცვლა, რამაც გამოიწვია ახალი ეთნიკური ჯგუფის ჩამოყალიბება.

არსებობს ასიმილაციის ფენომენი, როდესაც ერთი ხალხის კულტურა მეორეს „შთანთქავს“. ერთ-ერთი ხალხი მოკლებულია საკუთარ ენას, ეროვნულ იდენტობას, წეს-ჩვეულებებს, ტრადიციებსა და კულტურას. ეს პროცესი შეიძლება მოხდეს როგორც მშვიდობიანად (ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის ფინო-ურგიული ხალხების რუსი ჩამოსახლების ასიმილაცია: ჩუდი, მერია, ყველა) ან ძალადობრივი გზით (არაბმა დამპყრობლებმა ასიმილაცია მოახდინეს ახლო აღმოსავლეთში დიდი ხნის განმავლობაში მცხოვრები ქრისტიანი მოსახლეობისგან. ).

მეცნიერები ხაზს უსვამენ აკულტურაციის პროცესს, რომლის დროსაც ორი ერთმანეთისგან განსხვავებული კულტურა ემსგავსება ერთმანეთს და ერევა. ერებს შეუძლიათ ინტეგრირებაც და დიფერენცირებაც.

ეროვნების მიხედვით, სახელმწიფოები ჩვეულებრივ იყოფა მრავალეროვნულ და ერთეროვნულებად. რუსეთის ფედერაცია მრავალეროვნული სახელმწიფოს ნათელი მაგალითია, რადგან რუსეთში თითქმის 200 სხვადასხვა ხალხი ცხოვრობს. მაგალითად, პორტუგალიას შეიძლება ეწოდოს მონონაციონალური სახელმწიფო, სადაც პორტუგალიური ეთნიკური ჯგუფი აბსოლუტურ უმრავლესობას შეადგენს. ეროვნული პრობლემები შეიძლება წარმოიშვას თითქმის ნებისმიერ ქვეყანაში, ამიტომ ხელისუფლებამ უნდა იცოდეს ეროვნული პოლიტიკის ძირითადი ტიპების შესახებ:

1. მულტიკულტურალიზმის პოლიტიკა. მისი მიზანია სახელმწიფოში შენარჩუნება ინდივიდუალური განსხვავებებიკულტურაში ხალხებს შორის და უზრუნველყონ მშვიდობიანი თანაცხოვრება ეთნიკური ჯგუფების იდენტურობის შენარჩუნებით. ამერიკული „დნობის ქვაბი“ ამ მეთოდის პირდაპირ საპირისპიროა, რადგან ის არ ინარჩუნებს სახელმწიფოში ხალხთა უნიკალურობას, არამედ ერების გაერთიანებას ერთ დიდ ეთნიკურ ჯგუფში.
2. ნაციონალიზმი. ეს პოლიტიკა ადიდებს ერს, ხალხს, როგორც უმაღლეს ღირებულებას. ნაციონალიზმის გამოვლენამ არაერთხელ გამოიწვია უარყოფითი შედეგები; ნაციონალიზმი არ არის პოპულარული, როდესაც სახელმწიფოს მეგობრული ურთიერთობა აქვს ერებს შორის, ის გააქტიურდება, თუ რთული დრო მოდის. პოპულისტებს შეუძლიათ მიმართონ პრიმიტიულ გრძნობებს ეროვნული სიამაყეროდესაც ქვეყანაში არასტაბილური მდგომარეობაა და ეთნიკური კონფლიქტები მწიფდება.
3. შოვინიზმი. პოლიტიკას შოვინის „საპატივსაცემოდ“ ეწოდა. ის იყო ნაპოლეონის არმიის ჯარისკაცი და სასტიკად იწონებდა საფრანგეთის იმპერატორის დაპყრობას. ტერმინი „შოვინიზმი“ გულისხმობს გადაჭარბებულ, გადაჭარბებულ ნაციონალისტურ პოლიტიკას.
4. დისკრიმინაცია. ასეთი პოლიტიკა ართმევს ადამიანებს ნებისმიერ ეროვნებას გარკვეულ უფლებებს და აყენებს მათ დამცირებულ მდგომარეობაში „პრივილეგირებულ“ ხალხთან მიმართებაში. რუსეთის იმპერიაში ებრაელები სასტიკი დისკრიმინაციის ქვეშ იყვნენ. იყო "დასახლების ფერმკრთალი" - შეზღუდული ტერიტორია, სადაც ებრაელებს ჰქონდათ ცხოვრების უფლება.
5. აპარტეიდი. უკიდურესად მკაცრი დისკრიმინაციული ზომები გამოიყენება გარკვეული ეთნიკური ჯგუფის მიმართ. აპარტეიდი განსაკუთრებით ფართოდ გავრცელდა სამხრეთ აფრიკაში, სადაც ბურების კოლონისტების შთამომავლები არ აღიქვამდნენ აფრიკის ძირძველ მოსახლეობას, როგორც თანასწორ ხალხად. აფრიკელებს გამოეყოთ გარკვეული ტერიტორიები, რომლის გარეთაც მათ ეკრძალებოდათ ცხოვრება. მათ საცხოვრებელ ადგილებს "ბანტუსტანები" უწოდეს.
6. სეგრეგაცია. თუ ასეთი პოლიტიკა გატარდება, მაშინ გარკვეულ ეთნიკურ ჯგუფს ეროვნების გამო ართმევს უფლებათა ნაწილს.
7. გენოციდი. არასასურველი ადამიანების ტოტალური განადგურება. მშვიდობიანი მოსახლეობის განადგურება ეთნიკური, რელიგიური ან სხვა ნიშნით. საკონცენტრაციო ბანაკების შექმნა და სხვა ღონისძიებები, რომლებიც მიზნად ისახავს ხალხის სრულ, ტოტალურ განადგურებას. თურქებმა გენოციდი ჩაიდინეს პირველი მსოფლიო ომის დროს. თურქებმა დახოცეს სომხები, პონტოელი ბერძნები და ასურელები. აღსანიშნავია, რომ თურქეთი კვლავ უარს ამბობს გენოციდის ფაქტის აღიარებაზე.
8. ჰოლოკოსტი. ნაცისტური გერმანიის პოლიტიკა მიზნად ისახავდა ებრაელი ხალხის და მათთან დაკავშირებული ყველაფრის სრულ განადგურებას. ნაცისტური ჰოლოკოსტის შედეგად მსოფლიოში ებრაელთა ნახევარზე მეტი დაიღუპა.
9. სეპარატიზმი. სეპარატისტები არიან ადამიანები, რომლებიც ცდილობენ საკუთარი ხალხის გამოყოფას სახელმწიფოსგან. ესპანელ ბასკებს, რომლებიც მრავალი წლის განმავლობაში ეძებენ დამოუკიდებლობას, შეიძლება ეწოდოს თანამედროვე ცხოვრების სეპარატისტები.

ეთნიკური ურთიერთობები. ეთნოსოციალური კონფლიქტები. მათი გადაჭრის გზები

ეთნიკური კონფლიქტი არის ხალხთა ინტერესების შეჯახება. ეს შეიძლება მოხდეს სხვადასხვა მიზეზის გამო, რომლებიც ქვემოთ მოცემულია:

• რელიგიური მიზეზები. ჯვაროსნული ლაშქრობები, რეკონკისტა, არაბთა დაპყრობები.
• ეკონომიკური მიზეზები. დავა რაიმე რესურსზე, ქონებაზე, მომგებიან ტერიტორიაზე. საფრანგეთი და გერმანია მრავალი წლის განმავლობაშიშევიდა ბრძოლა ელზასისა და ლოთარინგიისთვის, სადაც ქვანახშირის ძვირფასი საბადოებია.
• კულტურული. ერთსა და იმავე სახელმწიფოში მცხოვრები ხალხები, რომლებსაც განსხვავებული ცხოვრების წესი და ტრადიცია აქვთ, შეიძლება კონფლიქტში შევიდნენ კულტურული ნიშნით.
• "ცივილიზაციათა შეჯახება". როდესაც ორი დიდი ერი, რომლებიც იცავენ ღირებულებების ორ განსხვავებულ მოდელს, ერთმანეთს ეჯახება, ცივილიზაციების შეჯახება ხდება. სავაჭრო კართაგენისა და სასოფლო-სამეურნეო რომის ომები ასეთი კონფლიქტის ნათელი მაგალითია.
• ისტორიული მიზეზები. სომხეთი და აზერბაიჯანი მთიანი ყარაბაღის გამო მრავალი წელია კონფლიქტში არიან.

ეთნიკური კონფლიქტების სახეები:

• სტერეოტიპული კონფლიქტი. მოსახლეობას ისტორიული წარსულიდან გამომდინარე მეზობლის მიმართ ნეგატიური აღქმა აქვს. ეს იწვევს კონფლიქტს, მაგალითად, პალესტინელებსა და ებრაელებს შორის.
• იდეოლოგიური კონფლიქტი. ერი უყენებს ტერიტორიულ პრეტენზიებს მიწებზე, რომლებსაც ის ისტორიულად საკუთარებად მიიჩნევს. ბიზანტიას ასეთი პრეტენზია ჰქონდა ყოფილი რომის იმპერიის ტერიტორიაზე.

ეთნიკური კონფლიქტები უნდა გადაწყდეს ისე, რომ ხალხებმა ნორმალურად იმოქმედონ. კონფლიქტური სიტუაციების მოგვარების შემდეგი სტრატეგიები არსებობს:

• დაადგინეთ რა მოთხოვნები აქვთ მეომარ მხარეებს და შეეცადეთ იპოვოთ კომპრომისული გამოსავალი.
• გამოიყენეთ სანქციები. ეკონომიკური შეზღუდვები და სამხედრო ინტერვენცია. ბოლო მეთოდიძალიან საკამათო. ერთი მხრივ, შესაძლებელია რადიკალების განადგურება, მაგრამ, მეორე მხრივ, ამან შეიძლება გამოიწვიოს კონფლიქტის შემდგომი ესკალაცია.
• მიაღწიეთ დროებით შესვენებას. მხარეები დამშვიდდებიან და მზად იქნებიან თანამშრომლობისთვის.
• მიღება პრევენციული ზომებიკონფლიქტის თავიდან ასაცილებლად.

ერები და ეთნიკური ურთიერთობები - მნიშვნელოვანი თემათანამედროვე საზოგადოებაში.

ეთნიკური ჯგუფები არის ადამიანთა დიდი ჯგუფები, რომლებიც გამოირჩევიან საერთო კულტურის, ენისა და ისტორიული ბედის განუყოფელობის ცნობიერების საფუძველზე.
ეთნიკურობით განსაზღვრული სოციალური თემები მრავალფეროვანია. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ტომები, ეროვნებები და ერები.
ერები არიან ყველაზე განვითარებული ეთნიკური ერთეულები, რომლებიც წარმოიქმნება ენობრივი, ტერიტორიული, კულტურული, ეკონომიკური, სოციალურ-ფსიქოლოგიური თანამეგობრობის საფუძველზე. ისინი ყველაზე მეტად დამახასიათებელია თანამედროვე სამყაროსთვის, რომელშიც სულ მცირე ორი ათასი სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფია.
ეროვნული ურთიერთობების ბუნებას განსაზღვრავს ორი ურთიერთდაკავშირებული ტენდენცია: დიფერენციაციისკენ და ინტეგრაციისკენ.
ყველა ერი იბრძვის თვითგანვითარებისაკენ, შეინარჩუნოს თავისი ეროვნული თვითმყოფადობა, ენა და კულტურა. ეს მისწრაფებები რეალიზდება მათი დიფერენციაციის პროცესში, რომელსაც შეუძლია ეროვნული თვითგამორკვევისა და დამოუკიდებელი ეროვნული სახელმწიფოს შექმნისთვის ბრძოლის სახე მიიღოს.
მეორე მხრივ, თანამედროვე სამყაროში ერების თვითგანვითარება შეუძლებელია მათი მჭიდრო ურთიერთქმედების, თანამშრომლობის, კულტურული ფასეულობების გაცვლის, გაუცხოების დაძლევისა და ურთიერთსასარგებლო კონტაქტების შენარჩუნების გარეშე. გადაჭრის აუცილებლობის გამო ძლიერდება ინტეგრაციის ტენდენცია გლობალური პრობლემებიკაცობრიობის წინაშე, წარმატებით სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუცია. გასათვალისწინებელია, რომ ეს ტენდენციები ურთიერთდაკავშირებულია: ეროვნული კულტურების მრავალფეროვნება არ იწვევს მათ იზოლაციას და ერების დაახლოება არ ნიშნავს მათ შორის განსხვავებების გაქრობას.
ეთნიკური ურთიერთობები განსაკუთრებით დელიკატური საკითხია. ეროვნული ინტერესების დარღვევა ან ხელყოფა, ცალკეული ერების დისკრიმინაცია წარმოშობს უკიდურესად რთულ პრობლემებსა და კონფლიქტებს.
თანამედროვე მსოფლიოში, მათ შორის რუსეთში, არის ეთნიკური კონფლიქტები, რომლებიც გამოწვეულია სხვადასხვა მიზეზით:
1) ტერიტორიული დავები;
2) ისტორიულად წარმოშობილი დაძაბულობა ხალხთა ურთიერთობაში;
3) დისკრიმინაციის პოლიტიკა, რომელსაც ახორციელებს დომინანტი ერი მცირე ერებისა და ხალხების მიმართ

4) ეროვნული პოლიტიკური ელიტების მცდელობა გამოიყენონ ეროვნული გრძნობები საკუთარი პოპულარობის მიზნით;
5) ხალხთა სურვილი დატოვონ მრავალეროვნული სახელმწიფო და შექმნან საკუთარი სახელმწიფოებრიობა.
გასათვალისწინებელია, რომ საერთაშორისო თანამეგობრობა ეთნიკური კონფლიქტების მოგვარებისას გამომდინარეობს სახელმწიფოს მთლიანობის პრიორიტეტიდან, დადგენილი საზღვრების ხელშეუხებლობიდან, სეპარატიზმისა და მასთან დაკავშირებული ძალადობის დაუშვებელობიდან.
ეთნიკური კონფლიქტების მოგვარებისას აუცილებელია ეროვნული ურთიერთობების სფეროში პოლიტიკის ჰუმანისტური პრინციპების დაცვა:
1) ძალადობაზე და იძულებაზე უარის თქმა;
2) ყველა მონაწილის კონსენსუსის საფუძველზე შეთანხმების ძიება;
3) ადამიანის უფლებებისა და თავისუფლებების, როგორც უმნიშვნელოვანეს ღირებულებად აღიარება;
4) მზადყოფნა საკამათო საკითხების მშვიდობიანი მოგვარებისთვის.

სლაიდი 2

გვარი, ტომი, ეროვნება...

წინაკლასობრივი საზოგადოება წარმოდგენილია ადამიანთა თანამეგობრობის ისეთი ფორმებით, როგორიცაა კლანი და ტომი. კლანი - სისხლით ნათესავების ჯგუფი, რომლებიც ჩამოდიან იმავე ხაზზე. ტომი არის რამდენიმე კლანის გაერთიანება. ეროვნება არის ადამიანთა ისტორიულად ჩამოყალიბებული საზოგადოება, რომელიც გაერთიანებულია საერთო ტერიტორიით, ენით, კულტურით, მიჰყვება ტომს და წინ უსწრებს ერს. ერები ჩნდებიან კაპიტალისტური ურთიერთობების განვითარების პერიოდში. ერი არის ისტორიულად ჩამოყალიბებული საზოგადოება, რომელსაც ახასიათებს განვითარებული ეკონომიკური კავშირები, საერთო ტერიტორია, ენა, კულტურა, ფსიქოლოგიური წყობა და თვითშეგნება.

სლაიდი 3

ერის ნიშნები

ერის ნიშნები: ტერიტორიის ერთიანობა, ენის ერთიანობა, საერთო ისტორიული ბედი, საერთო კულტურა, საერთო თვითშეგნება - საკუთარი ხალხის ისტორიის ცოდნა, ფრთხილი დამოკიდებულებაეროვნულს ტრადიციები, ეროვნების გრძნობა ღირსება სტაბილური სახელმწიფოებრიობა ეკონომიკური კავშირების ერთიანობა განვითარდა სოციალური. სტრუქტურა ეროვნება - კონკრეტული ერის კუთვნილება

სლაიდი 4

ეთნოსი

ეროვნული უმცირესობა არის გარკვეული ეროვნების ხალხის მნიშვნელოვანი ჯგუფი, რომლებიც ცხოვრობენ გარკვეული სახელმწიფოს ტერიტორიაზე, რომლებიც არიან მისი მოქალაქეები, მაგრამ არ მიეკუთვნებიან ძირძველ ეროვნებას. დიასპორა არის მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილის დარჩენა ქვეყნის გარეთ. ეთნიკურობა არის ადამიანთა ერთობლიობა, რომლებსაც აქვთ საერთო კულტურა და აცნობიერებენ ამ საერთოობას, როგორც საერთო ისტორიული ბედის გამოხატვას. ეს არის ზოგადი ცნება ტომის, ეროვნების, ერისთვის.

სლაიდი 5

კონფლიქტები

ეთნიკური (საერთაშორისო) ურთიერთობები არის ურთიერთობა ეთნიკურ ჯგუფებს (ხალხებს) შორის, რომელიც მოიცავს საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა სფეროს. ეთნიკური ურთიერთობების ფორმები: მშვიდობიანი თანამშრომლობა - ეთნიკური შერევა (საერთაშორისო ქორწინება) - ეთნიკური შთანთქმა-ასიმილაცია ერთი ხალხის მეორეში სრული დაშლა (VPN, ჩრდილოეთ ამერიკის განვითარება) ეთნიკური კონფლიქტი.

სლაიდი 6

ეთნიკური ინტეგრაცია

ინტეგრაცია - ურთიერთქმედების სურვილი, კავშირების გაფართოება, საუკეთესოს აღქმა (ევროკავშირი ჩამოყალიბდა 1993 წელს მაასტრიხტის ხელშეკრულების შესაბამისად, 1992 წელს, ევროპის თანამეგობრობის საფუძველზე, რომელიც აერთიანებდა 12 ქვეყანას: ბელგია, დიდი ბრიტანეთი, გერმანია. , საბერძნეთი, დანია, ესპანეთი, იტალია, ლუქსემბურგი, ნიდერლანდები , პორტუგალია, საფრანგეთი)

სლაიდი 7

„დნობის ქვაბი“ არის კონცეფცია, რომლის მიხედვითაც, შეერთებული შტატები არის ერთგვარი „დნობის ქვაბი“ (crucible), რომელიც აქცევს სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფის წარმომადგენლებს უბრალოდ ამერიკელებად. ისრაელი ზანგვილი (1908): "ამერიკა... არის დიდი დნობის ქვაბი, რომელშიც ყველა ევროპული ერი დნება და გარდაიქმნება".

სლაიდი 8

T.O., ეთნიკური ინტეგრაცია არის სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფების, ხალხისა და ერების ეტაპობრივი გაერთიანების პროცესი საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროებში (ეკონომიკური გაერთიანებები - WTO, სამხედრო ალიანსები - ნატო, ტრანსნაციონალური კორპორაციები, კულტურათაშორისი ურთიერთქმედება და ა.შ.)

სლაიდი 9

გლობალიზაცია

გლობალიზაცია - (ლათინური Globe - ბურთი) - ხალხების ერთმანეთთან დაახლოების პროცესი, რომელთა შორის თანდათან იშლება ტრადიციული საზღვრები და კაცობრიობა იქცევა ერთიან პოლიტიკურ და ეკონომიკურ სისტემად.

სლაიდი 10

ასიმილაცია

ასიმილაცია (ლათინურიდან assimilatio - შერწყმა, ასიმილაცია, ასიმილაცია) - (ეთნოგრაფიაში) ერთი ხალხის შერწყმა მეორესთან ერთ-ერთი მათგანის ენის, კულტურის, ეროვნული იდენტობის დაკარგვით. განასხვავებენ ბუნებრივ ასიმილაციას, რომელიც ხდება ეთნიკურად განსხვავებულ მოსახლეობის ჯგუფებს შორის კონტაქტით, შერეული ქორწინებებით და ა.შ. და იძულებით ასიმილაციას შორის, რომელიც დამახასიათებელია იმ ქვეყნებისთვის, სადაც ეროვნებებს აქვთ არათანაბარი უფლებები.

სლაიდი 11

აკულტურაცია

აკულტურაცია (ლათ. accumulare – დაგროვება + cultura – კულტივაცია) – ურთიერთშეთვისება და ადაპტაცია. სხვადასხვა კულტურებიხალხები და ამ კულტურის ცალკეული ფენომენები, უმეტეს შემთხვევაში ხალხის კულტურის დომინირებით, საზოგადოებასთან ურთიერთობაუფრო მაღალგანვითარებული.

სლაიდი 12

ეროვნული დიფერენციაცია

მულტიკულტურალიზმი არის პოლიტიკა, რომელიც მიზნად ისახავს განავითაროს და შეინარჩუნოს კულტურული განსხვავებები ერთ ქვეყანაში და მთელ მსოფლიოში, და თეორია ან იდეოლოგია, რომელიც ამართლებს ასეთ პოლიტიკას. დიფერენციაცია - ერის თვითგანვითარების სურვილი, სუვერენიტეტი, დაპირისპირება სხვადასხვა ეთნიკურ ჯგუფს შორის (პროტექციონიზმი, ექსტრემიზმი, სეპარატიზმი...)

სლაიდი 13

ნაციონალიზმი

ნაციონალიზმი არის ერთი ერის იზოლაციისა და სხვასთან დაპირისპირების იდეოლოგია, პოლიტიკა, ფსიქოლოგია და სოციალური პრაქტიკა, ცალკეული ერის ეროვნული ექსკლუზიურობის პროპაგანდა.

სლაიდი 14

შოვინიზმი

შოვინიზმი - ჯარისკაცის, ნაპოლეონის აგრესიული პოლიტიკის თაყვანისმცემლის ნ.შოვინის სახელით - იდეოლოგია, რომლის არსი არის ეროვნული უპირატესობის ქადაგება სხვა ხალხების დისკრიმინაციისა და ჩაგვრის „უფლების“ გასამართლებლად. . დისკრიმინაცია (ლათინურიდან discriminatio - განსხვავება) - მოქალაქეთა ნებისმიერი ჯგუფის უფლებების (ფაქტობრივად ან ლეგალურად) შეზღუდვა მათი ეროვნების, რასის, სქესის, რელიგიის და ა.შ. საერთაშორისო ურთიერთობები– სახელმწიფოს მოქალაქეებსა და ორგანიზაციებს სხვა სახელმწიფოების მოქალაქეებსა და ორგანიზაციებზე ნაკლები უფლებებისა და პრივილეგიების მინიჭება.

სლაიდი 15

სეგრეგაცია

სეგრეგაცია (გვიან. ლათინურიდან segregatio - გამოყოფა) არის რასობრივი ან ეთნიკური ნიშნით მოსახლეობის რომელიმე ჯგუფის იძულებითი გამოყოფის პოლიტიკა, რასობრივი დისკრიმინაციის ერთ-ერთი ფორმა. აპარტეიდი (აპარტეიდი აფრიკაში - ცალკე ცხოვრება) რასობრივი დისკრიმინაციის უკიდურესი ფორმაა. ეხება მოსახლეობის გარკვეული ჯგუფების ჩამორთმევას, მათი რასის მიხედვით, პოლიტიკური, სოციალურ-ეკონომიკური და სამოქალაქო უფლებებიტერიტორიულ იზოლაციამდე. თანამედროვე საერთაშორისო სამართალიაპარტეიდს კაცობრიობის წინააღმდეგ დანაშაულად მიიჩნევს.

სლაიდი 16

გენოციდი

გენოციდი (ბერძნულიდან genos - კლანი, ტომი და ლათ. caedo - ვკლავ) არის ერთ-ერთი უმძიმესი დანაშაული კაცობრიობის წინააღმდეგ, მოსახლეობის გარკვეული ჯგუფების განადგურება რასობრივი, ეროვნული, ეთნიკური ან რელიგიური ნიშნით, ასევე ამ ჯგუფების სრული ან ნაწილობრივი ფიზიკური განადგურების მიზნით შექმნილი საარსებო პირობების მიზანმიმართული შექმნა, აგრეთვე მათ შორის შობადობის აღკვეთის ღონისძიებები (ბიოლოგიური გენოციდი). ასეთი დანაშაულები მასიური მასშტაბით ჩაიდინეს ნაცისტებმა მეორე მსოფლიო ომის დროს, განსაკუთრებით სლავური და ებრაული მოსახლეობის წინააღმდეგ.

სლაიდი 17

ჰოლოკოსტი

ნაცისტურ გერმანიაში დაახლოებით 6 მილიონი ებრაელი განადგურდა სიკვდილის ბანაკებში (ტრებლინკა, ოსვენციმი). ამ ტრაგედიას უწოდებენ ბერძნულ სიტყვას "ჰოლოკოსტი". 1933-45 წლებში ნაცისტების და მათი თანამზრახველების მიერ სისტემატური დევნისა და მისი განადგურების დროს გერმანიაში და მის მიერ დაპყრობილ ტერიტორიებზე.

სლაიდი 18

სეპარატიზმი

სეპარატიზმი (ფრანგ. separatisme ლათ. separatus - ცალკე) - განშორების, იზოლაციის სურვილი; მოძრაობა სახელმწიფოს ნაწილის გამოყოფისა და ახალი სახელმწიფო ერთეულის (სიქები, ბასკები, ტამილები) შექმნის ან ქვეყნის ნაწილისთვის ავტონომიის მინიჭებისთვის.

სლაიდი 19

კონფლიქტი

ეთნიკური კონფლიქტი (ფართო გაგებით) არის ნებისმიერი კონკურენცია (მეტოქეობა) ეთნიკურ ჯგუფებს შორის, შეზღუდული რესურსების ფლობის გამო დაპირისპირებიდან პოლიტიკურ, ეკონომიკურ და სოციალურ კონკურენციამდე.

სლაიდი 20

ეთნიკური კონფლიქტების მიზეზები:

1) ეკონომიკური მიზეზები - ეთნიკური ჯგუფების ბრძოლა ქონების, მატერიალური რესურსების (მიწა, წიაღისეული) ფლობისთვის; 2) სოციალური მიზეზები - მოთხოვნები სამოქალაქო თანასწორობის, კანონის წინაშე თანასწორობის, განათლების, ხელფასების, თანასწორობის დაქირავებისას, განსაკუთრებით პრესტიჟულ თანამდებობებზე მთავრობაში; 3) კულტურული - ენობრივი მიზეზები– მოთხოვნები შენარჩუნების ან აღორძინების, განვითარებისათვის მშობლიური ენაეთნიკური ჯგუფის ერთ მთლიანობად გაერთიანება.

სლაიდი 21

4) ჰანტინგტონის კონცეფცია "ცივილიზაციათა შეჯახების" შესახებ თანამედროვე კონფლიქტებს ხსნის კონფესიური და რელიგიური განსხვავებებით. 5) ისტორიული წარსული ურთიერთობები ხალხებს შორის. 6) ეთნოდემოგრაფიული - მიგრაციისა და მოსახლეობის ბუნებრივი ზრდის დონის განსხვავების გამო კონტაქტურ ხალხთა რაოდენობის თანაფარდობის სწრაფი ცვლილება.

სლაიდი 22

ეთნიკური კონფლიქტების სახეები:

1. სახელმწიფო-სამართლებრივი. (ეთნიკური თემის სამართლებრივი სტატუსით უკმაყოფილება, ხელისუფლებასთან კონფლიქტი - სამხრეთ ოსეთი და აფხაზეთი); 2. ეთნო-ტერიტორიული (საზღვრების განსაზღვრისათვის - პალესტინა-ისრაელის კონფლიქტი. ღაზას სექტორი) 3. ეთნო-დემოგრაფიული („ძირძველი ეროვნების“ უფლებების დაცვა, საფრანგეთი და მუსულმანები) 4. სოციო-ფსიქოლოგიური (ცხოვრების სტილის იძულებითი ცვლილება, ადამიანის უფლებების დარღვევა - რუსები ბალტიისპირეთის ქვეყნებში)

სლაიდი 23

გადაწყვეტის მეთოდები:

1) მოწყდეს ყველაზე რადიკალური ელემენტები ან ჯგუფები და მხარი დაუჭიროს კომპრომისისკენ უფრო მიდრეკილ ძალებს; მნიშვნელოვანია გამოირიცხოს ნებისმიერი ფაქტორი, რომელსაც შეუძლია კონფლიქტის მხარის კონსოლიდაცია (მაგალითად, ძალის გამოყენების საფრთხე); 2) სანქციების ფართო სპექტრის გამოყენება - სიმბოლურიდან სამხედრომდე. გასათვალისწინებელია, რომ სანქციებმა შეიძლება იმუშაოს ექსტრემისტულ ძალებზე, გააძლიეროს და გააძლიეროს კონფლიქტი. შეიარაღებული ჩარევა დასაშვებია მხოლოდ ერთ შემთხვევაში: თუ კონფლიქტის დროს, რომელმაც შეიარაღებული შეტაკების ფორმა მიიღო, ადგილი აქვს ადამიანის უფლებების მასობრივ დარღვევას;

სლაიდი 24

3) კონფლიქტის შესვენება, შედეგად იცვლება კონფლიქტის ემოციური ფონი, მცირდება ვნებების სიმძაფრე და სუსტდება ძალთა კონსოლიდაცია საზოგადოებაში; 4) გლობალური მიზნის დაყოფა რიგი თანმიმდევრულ ამოცანებად, რომლებიც წყდება თანმიმდევრობით მარტივიდან რთულამდე; 5) კონფლიქტის პრევენცია – ძალისხმევის ერთობლიობა, რომელიც მიმართულია კონფლიქტისკენ მიმავალი მოვლენების პრევენციაზე.

ყველა სლაიდის ნახვა