Prezentácia „Jaroslav múdry“. Historický portrét Jaroslava Múdreho
V roku 1054, v deň triumfu pravoslávia (jeden z pravoslávnych sviatkov oslavovaných v prvom týždni pôstu), zomrel veľkovojvoda Jaroslav Vladimirovič Múdry. Presný dátum narodenia nie je známy, rôzne kroniky uvádzajú buď 978, 988 alebo 998. Takéto nezrovnalosti môžu byť spôsobené tak ťažkosťami pri čítaní stredovekého ruského systému počítania, ako aj túžbou kronikárov ukázať, že Jaroslav je starší ako ostatní bratia. Jaroslava pochovali v Katedrále sv. Sofie v Kyjeve. Šesťtonový mramorový sarkofág Jaroslava stále stojí v katedrále sv. Sofia. Objavený bol v rokoch 1936, 1939 a 1964 a nie vždy sa uskutočnil kvalifikovaný výskum. Na základe výsledkov pitvy v januári 1939 vytvoril antropológ Michail Gerasimov v roku 1940 sochársky portrét princa, ktorý vytvoril základ pre všetky nasledujúce obrazy princa.
V súvislosti s výročím Reedus zverejňuje 10 faktov o Yaroslavovi Múdremu:
1. Jaroslav Múdry je kanonizovaný pravoslávnou cirkvou. Oficiálne bol Jaroslav kanonizovaný ruskou pravoslávnou cirkvou až v roku 2004, hoci bol prvýkrát spomenutý ako svätý v diele Adama z Brém „Skutky veľkňazov hamburskej cirkvi“. Kanonizovaní boli aj otec Jaroslava Múdreho - knieža Vladimír Svyatoslavovič (áno, to isté "Červené slnko"), bratia Jaroslava Múdreho - svätí Boris a Gleb, syn Jaroslava Múdreho - Vladimir Jaroslavovič, vnúčatá Jaroslava - Vladimír Monomakh a Hugo Veľký, Jaroslavov švagor - Olaf Svätý.
2. Jaroslav posilnil diplomaciu a zahraničnú politiku. Jedným zo spôsobov, ako posilniť diplomatické vzťahy, boli dynastické manželstvá. Yaroslav Múdry mal 10 detí: 3 dcéry a 7 synov. Alžbeta sa stala manželkou nórskeho kráľa, Anastázia manželkou uhorského kráľa, Anna sa vydala za francúzskeho kráľa. Yaroslavovi synovia sa tiež oženili s dcérami z rakúskych, gréckych, poľských a nemeckých kráľovských rodín. Samotný Jaroslav bol ženatý dvakrát, druhou manželkou a matkou väčšiny detí bola dcéra švédskeho kráľa Olafa - Ingigerda (v pravoslávnej cirkvi Irina).
3. Jaroslav Múdry bol známy ako zakladateľ miest. Založil Jurjev (dnes Tartu v Estónsku), Jurjev Russkij (dnes Bila Cerkva na Ukrajine), Novgorod-Severskij (dnes v Černigovskej oblasti), Jaroslavľ v Karpatskej oblasti (dnes Jaroslavľ) a, samozrejme, Jaroslavľ, postavený na r. rieka Volga.
4. Jaroslav bol hrdinom mnohých literárnych diel tej doby, napríklad „Príbeh o Borisovi a Glebovi“, „Príbeh zákona a milosti“, spomína sa aj v mnohých škandinávskych ságach pod názvom „Yarisleiva of King“ Holmgard“.
5. Po Jaroslavovi Múdremu sú pomenované Novgorodská štátna a Charkovská právnická univerzita, ako aj štátne vyznamenanie Ukrajiny - Rád kniežaťa Jaroslava Múdreho.
6. Za Jaroslava vznikli prvé ruské kláštory, pod ktorým sa Kyjev stal jedným z najväčšie mestá Európe a bola podradená iba Konštantínopolu.
7. Za Jaroslava sa aktívne pracovalo na preklade zahraničných kníh do cirkevnej slovančiny a Staré ruské jazyky. Roky sa trávia prepisovaním kníh. Vzniká unikátna knižnica Jaroslava Múdreho, ktorá zmizla bez stopy, podobne ako neskoršia knižnica Ivana Hrozného.
8. Jaroslav Múdry bol vlastne jedným z prvých zjednotiteľov ruských krajín. Zhromaždil pod svojou vládou takmer všetky ruské krajiny od juhu po sever.
9. Jaroslav ako prvý oddelil svetské a náboženské normy, čím oddelil cirkev od štátu, urobil ju na jednej strane nezávislejšou a na druhej strane vymedzil a štruktúroval jej právomoci a sféru zodpovednosti. V tejto súvislosti bola zverejnená „Cirkevná charta“ Jaroslava Múdreho, ktorá jasne vymedzovala právomoci svetských a náboženských autorít, rôzne prehrešky proti Pravoslávna viera a miery zodpovednosti za ne.
10. Azda hlavným úspechom Jaroslava Múdreho je kodifikácia ruskej legislatívy. „Ruská pravda“, ktorú vytvoril Jaroslav Múdry, je najstaršou zbierkou právnych aktov, ktoré sa k nám dostali. Staroveká Rus. „Ruská pravda“ obsahuje normy trestného, dedičského, obchodného a procesného zákonodarstva a je jedným z najdôležitejších prameňov k dejinám právnych, ekonomických a sociálnych vzťahov v Rusku.
Jaroslav Múdry odviedol skvelú prácu pri vytváraní a upevňovaní pozícií ruského štátu vo vonkajšej aj vnútornej sfére. Dal ľuďom zákony, podľa ktorých žili, za jeho vlády bola Rus jedným z najsilnejších a najprosperujúcejších európskych štátov. Bol jedným z tých, ktorí položili základ štátu, ktorý existoval takmer tisíc rokov. Už vtedy pochopil, že základom existencie každého štátu je jednota a zákonnosť.
Nedávno sa konala Rada biskupov Ruskej pravoslávnej cirkvi. Čím sa preslávil tento ruský princ? Aká bola jeho múdrosť a prečo bol kanonizovaný?
V mladosti sa zúčastňoval na bratovražedných vojnách
Od mladého veku sa Yaroslav vyznačoval rovnakou nezlomnou povahou ako mladý Vladimír, jeho otec. A na rozbrojoch sa musel zúčastniť nie menej ako jeho otec. Kronika uvádza dátum jeho narodenia - 978 alebo 979. Otec liečil Jaroslava najlepšia cesta- nie nadarmo dostal najprv Rostovský kniežací stôl z rúk svojho otca a potom, skákajúc ponad hlavy svojich starších bratov, skončil v Novgorode - druhom „čestnom“ meste Ruska po Kyjeve. . Yaroslav dostal chuť veľmi skoro nezávislá vláda. V lete 1015 Vladimír zomrel. Nie dlho predtým sa proti nemu vzbúril Jaroslav - odmietol zaplatiť tribút z Novgorodu. Hrozila mu trestná výprava z Kyjeva. Dokonca naverboval Varjagov, aby ju odrazili. Smrť však zasiahla jej otca uprostred problémov s jej vybavením. V Kyjeve vládol Svyatopolk, rodom najstarší. Bratia - aspoň niektorí z nich - súhlasili, že sa podvolia Svyatopolkovi. Strach a neistota ho však dohnali k obludným činom, vďaka ktorým dostal zlú prezývku „Prekliaty“, teda prekliaty, prirovnávaný k bratovražde Kainovi. Na príkaz Svyatopolka boli zabití jeho bratia, svätí Boris a Gleb. Ďalší syn Vladimíra, Svyatoslav, utiekol k Maďarom a chcel sa ukryť pred smrťou. Ale aj tam ho predbehli zabijaci, ktorých poslal jeho starší brat. Jaroslav, statočný a nahnevaný muž, nepripúšťal myšlienku na útek. Dve armády, Jaroslav a Svyatopolk, sa stretli v Lyubech na jeseň roku 1016. Novgorodčania prekročili rieku a odtlačili člny: takto ukázali, že hľadajú víťazstvo alebo smrť. Svyatopolk utiekol bez čakania na koniec bitky. Za ním sa obyvatelia Kyjeva začali triasť a triasť sa. Pečenehovia, ich spojenci, odišli bez toho, aby začali bitku. Kyjevský veľkovojvoda sa uchýlil pred hnevom svojho brata medzi Poliakov, na dvor svojho svokra. Jaroslav vstúpil do Kyjeva prvýkrát ako vládca. O dva roky neskôr poľský kráľ Boleslav a Svyatopolk viedli poľskú armádu na Rus. Jaroslavova armáda ich tlaku nevydržala. Sotva mal pri sebe štyroch bojovníkov, Jaroslav utiekol do Novgorodu. Svyatopolk však čoskoro stratil svoju hlavnú podporu - zahraničnú armádu. Boleslavovi bojovníci, ktorí sa vydali živiť sa do miest, čoskoro omrzeli miestnych obyvateľov. Koho baví kŕmiť armádu niekoho iného? Svyatopolk zo strachu, že stratí všetku nezávislosť, nariadil zabiť rozptýlených Poliakov. Potom sa od neho Boleslav odvrátil. Vzal zvyšky armády, okradol kyjevských bojarov, vyhnal obyvateľov Kyjeva ako zajatcov a svojmu zaťovi odobral veľký kraj. Novgorodčania medzitým postavili novú armádu. Pod zástavami Jaroslava opäť skúšali šťastie v Kyjevskej oblasti. Svyatopolk, vytlačený z „hlavného mesta“ novgorodskou armádou, odišiel k Pechenegom o pomoc. Keď ich priviedol na Rus, stretol sa so severskou milíciou a znova prehral. Teraz musel navždy opustiť Rus. Svyatopolk zomrel v cudzej krajine. V roku 1019 sa Jaroslav konečne usadil na kyjevskom tróne.
Bránil Rus pred stepami, staval mestá a pevnosti
Yaroslav „zasadil“ Poliakov zajatých silou meča na pozemky neďaleko Kyjeva - pozdĺž rieky Ros. Očividne bolo dosť plné na to, aby sa na južnej hranici Ruska mohli objaviť nové pevnosti, ktoré nie sú bezpečné pred nájazdmi Pečenehov. Po pridaní Poliakov k miestnym obyvateľom, poskytnutím bojovníkov zo svojho tímu, začal Yaroslav stavať nové mestá v Porosye (1032). Presne tak isto jeho otec kedysi posilňoval obranu Juhu mestami. Jaroslav cítil, akú pravdu mal jeho otec vo svojich urbanistických aktivitách. Inokedy sa Pečenehovia dostali do Kyjeva. Yaroslav sa rýchlo vrátil z Novgorodu, statočne vstúpil na pole proti obliehateľom a bojoval. Novgorodčania bojovali spolu so svojimi odvekými rivalmi Kyjevčanmi. Medzi nimi stál oddiel Varjagov. Zjednotené Rusko čelilo zúrivému tlaku nomádov a „zabíjanie bolo brutálne“. Až pri západe slnka sa jazdci mimozemšťanov, unavení a bez krvi, v hrôze zo severskej tvrdosti rozpŕchli a utiekli. Nikto iný ich nechcel dopustiť do samotného srdca krajiny. Yaroslav začal obnovovať obranný systém svojho otca a budovať ho. V roku 1037, krátko po porážke Pečenehov, začal v okolí Kyjeva stavať nové opevnenia: mesto rástlo, predchádzajúce hradby nedokázali pojať všetky jeho ulice.
mal "myseľ na knihy"
Súčasníci si veľkovojvodu pamätali predovšetkým ako organizátora cirkevných záležitostí a veľkého „pisára“. Jeho otec tiež urobil veľa pre Cirkev, ale Vladimír Svätý nebol známy svojou túžbou po „slovnom hrozne“. Jeho syn však nekonečne prekvapoval svojich príbuzných, kyjevskú šľachtu a najaté varjažské kniežatá mimoriadnou láskou k pergamenovým knihám. Tu sú slová kroniky, naplnené ohnivou vďakou sutanového pisára suverénnemu pisárovi: „Jaroslav miloval cirkevné stanovy, miloval veľa kňazov, zvlášť miloval mníchov a mal vášeň pre knihy, čítanie. často v noci aj cez deň. A zhromaždil mnoho zákonníkov a prekladali z gréčtiny do slovanský jazyk a do písmena. Skopírovali a zozbierali veľa kníh, ktoré poučujú veriacich, a učenie ich baví Božské slovo. Tak ako jeden orá pôdu, iný seje a ďalší žnú a jedia jedlo, ktoré nikdy nesklame, tak je to aj s týmto. Jeho otec Vladimír zem rozoral a zjemnil, teda osvietil krstom. Ten istý Jaroslav, syn Vladimirova, zasial do sŕdc veriacich knižné slová a my žneme tým, že prijímame knižné učenie... Jaroslav... ako sme už povedali, miloval knihy a keďže ich veľa napísal, umiestnil ich v kostole svätej Sofie, ktorý sám vytvoril.“ Jaroslav Vladimirovič sa postaral o to, aby Rus získal stále tenkú, ale postupne rastúcu vrstvu vzdelaných ľudí. Za Jaroslava sa s najväčšou pravdepodobnosťou začalo písať ruské kroniky - buď v kostole desiatkov, alebo v katedrále Hagia Sophia.
Staval chrámy, sponzoroval cirkev
V roku 1037 založil Jaroslav Vladimirovič v Kyjeve katedrálu Hagia Sofia a Zvestovania Panny Márie bránový kostol. V roku 1043 začal jeho syn Vladimír so stavbou katedrály Hagia Sofia v Novgorode – zrejme po dohode s otcom. Jaroslav Vladimirovič založil kláštory svätého Juraja a svätej Ireny. Keď sa mágovia (pohanskí kňazi) vzbúrili na suzdalskej zemi, osobne tam išiel s armádou, zajal mágov, čiastočne ich vyhnal a ďalších popravil. Nad Jaroslavom vtedy ešte stále visela vážna hrozba súrodeneckej vojny s jeho bratom Mstislavom; Napriek tomu princ bez najmenšieho zdržania začal so vzburou mágov. Dal cirkvi novú chartu, ktorá rozšírila jej výsady v porovnaní s tým, čo ustanovil jeho otec.
Dal Rusovu legislatívu
Yaroslav, podriadený Rusu kresťanskému ideálu, videl pred sebou spoločnosť opojenú etickými normami predkresťanskej éry. Ak zanecháme v ľuďoch tú pohanskú temnotu, v ktorej žili stáročia, tú hrubosť mravov, tú nemilosrdnosť, tú pomstychtivosť, ktorá maľovala život starovekej ruskej spoločnosti krvavými tónmi, kresťanstvo zvädne ako kvet na skalnatej pôde. Yaroslav Vladimirovič sám a jeho bratia boli vyrobené z rovnakého plátna. Otec im sotva začal vštepovať ťažké mravné príklady kresťanskej viery. Jeho potomkovia sa stále s radosťou oddávali vrave mečov a tancom túžby po moci, nevidiac v tom nič zlé. A až časom, už v slušnom veku, sa to začalo meniť: duše, aj keď s oneskorením, vŕzgajúce, uviaznuté, sa obrátili ku Kristovi. Ale čo tí, ktorí tvorili spodnú časť pyramídy ruskej spoločnosti? Bolo potrebné dať im zákon, pevný písaný zákon, ktorý by ich vytiahol z éry chaotického násilia. Za Jaroslava a jeho vôle sa zrodil prvý ruský zákonník - „Ruská pravda“. Predtým, ak zákon existoval, tak len vo forme obyčaje, prenášanej z úst do úst. Teraz veľkovojvoda, ktorý chcel byť dobrým kresťanom, schválil jednotné normy pre všetkých a zaviazal ich k pergamenu. „Ruská pravda“ obmedzovala právo na krvnú pomstu. Potomkovia Jaroslava ho zrušia úplne, no najprv bolo potrebné aspoň otriasť jeho statusom všeobecne uznávanej normy. Najstaršia verzia ruskej Pravdy obsahovala necelých dvadsať článkov. Ale neskôr z tohto skromného zdroja vznikla plná rieka stredovekej ruskej legislatívy.
Na šetriči obrazovky je pamätník Jaroslava Múdreho. Zdroj fotografie
Knieža Jaroslav Vladimirovič Múdry (nar. okolo 978 – smrť 20. februára 1054) je jedným z najznámejších starovekých ruských kniežat. knieža Rostov (987 -1010) potom založil mesto Jaroslavľ; Novgorodské knieža (1010 - 1034); Kyjevský veľkovojvoda (1016-1018, 1019-1054)
Pôvod. skoré roky
Syn ruského baptistu, veľkého ruského kniežaťa Vladimíra Svyatoslaviča Svätého (rodina Rurik) a polotskej princeznej Rognedy (Anastasie) Rogvolodovny. Pri krste dostal meno George, Jurij. Prvé roky života Jaroslava Múdreho sú spojené s bojom o kyjevský trón. Keď Jaroslav dosiahol dospelosť, otec Vladimír obdaril svojho syna Rostovskou krajinou a po smrti Vyšeslava sa Jaroslav stal kniežaťom Novgorodu. 1014 - Jaroslav prestal poslúchať svojho otca a vzdávať stanovený hold Kyjevu.
Boj o kyjevský trón
1015-1019 – Jaroslav viedol tvrdý boj so svojím bratrancom Svyatopolkom Prekliatym o najvyššiu moc. Prvýkrát sa mu podarilo obsadiť Kyjev v roku 1016, no napokon sa v ňom presadil až v roku 1019. 1021 - Jaroslav porazil svojho synovca, polotského kniežaťa Bryachislava Izyaslavicha, ktorý zajal Novgorod.
1023-1026 - bojoval so svojím bratom Mstislavom Vladimirovičom Odvážnym. Po strate bitky pri Listvene v roku 1025 musel Jaroslav opustiť ľavý breh Dnepra v prospech Mstislava. 1036 - po Mstislavovej smrti si opäť podrobil postúpené krajiny.
Zahraničná politika
Rovnako ako jeho otec, Yaroslav aktívne sledoval zahraničná politika: úspešne bojoval s Poľskom a dokázal vrátiť červenské mestá stratené Ruskom v roku 1018; viedol víťazné ťaženie proti Čud a postavil pevnostné mesto Jurjev (dnes Tartu) v Čudskej krajine. 1036 - porazil Pečenehov pri Kyjeve, čím ukončil ich nájazdy na Rus; uskutočnil úspešné ťaženia proti Yasovčanom, Yatvingovcom, Litovčanom, Mozovšanom a Yamom. 1043 - no ťaženie proti Byzancii, ktoré organizoval a ktorému velil jeho syn Vladimír, bolo neúspešné. Jaroslav vytvoril obranná línia pozdĺž rieky Roshi.
Manželka. deti
Yaroslav bol ženatý s Ingigerdou (dcéra švédskeho kráľa Olafa). Svoje dcéry Anastáziu, Alžbetu a Annu (v uvedenom poradí) oženil s uhorským, nórskym a francúzskym kráľom a jeho synovia Izyaslav a Vsevolod sa oženili s poľskou a byzantskou princeznou.
Výsledky vlády Jaroslava Múdreho
Jaroslav sa zaoberal zlepšovaním ruskej pravdy a cirkevných predpisov. Počas jeho vlády sa územie Kyjeva veľmi zväčšilo. V Kyjeve boli postavené: grandiózna katedrála sv. Sofie, zdobená úžasnými freskami a mozaikami, kamenná Zlatá brána, kláštory sv. Juraja a sv. Ireny. Neďaleko Kyjeva bol postavený Pečerský kláštor, ktorý sa časom preslávil.
Kronikár Nestor poznamenáva, že za vlády Jaroslava Múdreho začala kresťanská viera „plodiť a rozširovať sa a kláštory sa začali množiť a kláštory vznikať“. Knieža prirovnal k rozsievačovi, ktorý „sial knižnými slovami srdcia veriacich“. Na dvore Jaroslava sa zhromaždilo veľa „pisateľov kníh“, ktorí prekladali knihy z gréčtiny do slovanského jazyka. V Katedrále sv. Sofie sa objavila rozsiahla knižnica.
1051 - Rada ruských biskupov zvolila na základe kniežacieho poriadku mnícha Hilariona za metropolitu Kyjeva a celej Rusi, čím zdôraznila nezávislosť Kyjevskej metropoly od Konštantínopolského patriarchátu. Za všetky tieto činy dostal Jaroslav prezývku Múdry.
Smrť
Jaroslav Múdry zomrel 20. februára 1054 vo Vyšhorode. Vsevolod Yaroslavich, ktorý bol so svojím otcom, priniesol jeho telo do Kyjeva. Pochovali ho v mramorovej hrobke v kyjevskej Katedrále sv. Sofie. V nápise na stene tohto chrámu je označovaný ako „cár“ (kráľ). Metropolita Hilarion nazval Jaroslava „ruským Haganom“.
Otvorenie sarkofágu Jaroslava Múdreho
Sarkofág Jaroslava Múdreho bol v 20. storočí otvorený trikrát: v rokoch 1936, 1939 a 1964. 2009 - sarkofág princa v Katedrále sv. Sofie bol opäť otvorený a telesné pozostatky boli odoslané na expertízu. 2011, marec - zverejnené výsledky genetického vyšetrenia, záver je nasledovný: v hrobke nie sú mužské, ale len ženské pozostatky, pozostávajúce z dvoch kostier, ktoré sú datované absolútne v rôznych časoch: jedna kostra pochádza z Kyjevskej Rusi a druhá je o 1000 rokov staršia, teda z čias skýtskeho osídlenia. Ženské pozostatky z kyjevského obdobia podľa antropológov patria žene, ktorá počas svojho života narobila veľa ťažkých vecí. fyzická práca- zjavne nie z kniežacej rodiny.
Veľký kyjevský princ Jaroslav Múdry sa preslávil mnohými úspechmi. Je známe, že ho ľudia milovali pre jeho láskavý a spravodlivý prístup k ľuďom. Nesnažil sa dobyť nové krajiny, ale podarilo sa mu zvýšiť úroveň vzdelania vo svojich majetkoch a zlepšiť blahobyt ľudí. Za roky vlády kniežaťa bolo napísaných viac kníh ako za celú existenciu Kyjevská Rus. A aby všetok tento ručne písaný majetok mohol prejsť na dedičov, bolo potrebné nájsť spoľahlivé miesto na uloženie. Toto miesto sa stalo knižnicou Jaroslava Múdreho.
Po historických stopách
Prvá a jediná zmienka o knižnom depozitári je z roku 1037 v Povesti minulých rokov. Hovorí sa tam: „Jaroslav miloval knihy a veľa z toho, čo napísal, umiestnil do kostola sv. Sofie, ktorý sám vytvoril.“
Túto problematiku študoval aj Michail Lomonosov. Vyjadril názor, že tam boli aj zvitky z Alexandrijskej knižnice v Kyjeve. Lomonosov si bol istý, že vedomosti priniesli z Indie a východnej Ázie, ktorý Európania ešte nepoznali.
Koľko kníh tam bolo?
Nie je isté, koľko ručne písaných textov sa nachádzalo pod klenbami katedrály. Niektorí historici sa domnievajú, že ich bolo okolo 500, iní sú si istí, že ich bolo oveľa viac – asi 1000. Je známe, že Jaroslav Múdry mal veľmi rád knihy a bol polyglot, vedel čítať väčšinu európskych jazykov. Všetky texty boli najskôr preložené z gréčtiny, bulharčiny, latinské jazyky a potom ručne skopírované a zviazané. Počas princovho života bolo skopírovaných asi 1000 kópií. A svoju neoceniteľnú knižnicu začal vytvárať 17 rokov pred svojou smrťou.
Stojí za zmienku, že na začiatku 11. storočia ľudia ešte nevedeli, čo je papier. Texty sa písali na pergameny. Vyrábali sa z kože mladých teliat a oviec, ktorá sa stenčila a sušila na slnku. Pergamen bol mimoriadne drahý materiál, pretože jeho výroba trvala veľmi dlho a zvieratá boli zabíjané v stádach, aby vytvorili čo i len jednu knihu. Obálky takýchto rukopisov boli skutočnými umeleckými dielami. Používali saffiano kožu, ktorá bola zdobená vzácne kovy a kamene. Niektoré kusy mali diamantové, smaragdové a perlové vložky.
Kniežacie dedičstvo
Prvá knižnica Jaroslava Múdreho netrvala dlho. Informácie o ňom sa stratili na začiatku 13. storočia, keď Tatársko-Mongolovia zaútočili na Rus a vypálili Kyjev. Podľa väčšiny historikov práve v tomto období depozitár kníh zomrel. Zároveň sa tak mohlo stať už skôr, napríklad pri nájazdoch Polovcov v rokoch 1169 a 1206.
Existuje šanca, že niektoré knihy sa ešte podarilo zachrániť. Predovšetkým vďaka princovým dcéram. Najmladšia dcéra Jaroslava Múdreho bola zasnúbená s francúzskym kráľom Henrichom I. Počas svojho odchodu zabrala časť rukopisného majetku. Jednou z týchto kníh bolo legendárne Remešské evanjelium. Predpokladá sa, že sedem storočí po sebe všetci francúzski králi, vrátane Ľudovíta XIV., zložili prísahu počas korunovácie na tento rukopis z knižnice Jaroslava Múdreho.
Princ mal ešte dve dcéry, ktoré sa stali aj kráľovnami iných vládnucich dynastií stredovekej Európy. Anastázia sa stala manželkou uhorského kráľa Ondreja I., Alžbeta manželkou nórskeho kráľa Harolda III. Pri odchode do nového bydliska si princezné zobrali časť kníh ako veno.
Ešte väčšina rukopisy zostali v Kyjeve. Knižnica definitívne existovala do roku 1054 a potom sa jej stopy strácajú.
Kde nájsť knižnicu Jaroslava Múdreho?
Jaroslavľ sa niektorým zdá byť jedným z najvhodnejších miest, kde mohol veľkovojvoda zanechať svoje poklady. Veď toto mocné mesto založil on a malo pevné, nezničiteľné hradby Kremľa. Ale v skutočnosti stojí za to hľadať knižnicu v Kyjeve.
Dnes existuje niekoľko verzií možnej existencie tajného skladu. Žiadna z nich však nebola oficiálne potvrdená.
Verzia 1: Katedrála sv. Sofie
Najlogickejšie miesto na hľadanie knižnice je tam, kde bola založená. Ale v roku 1240, počas tatársko-mongolskej invázie, bola katedrála sv. Sofie úplne zničená. Ivan Mazepa začal s jeho obnovou o niekoľko storočí neskôr. Ale v histórii nie je zaznamenaná žiadna informácia, že by sa pod zemou našiel tajný sklad.
V roku 1916 došlo pod katedrálou k zrúteniu. Robotníci, ktorí robili vykopávky, našli na jednej zo stien starodávnu poznámku s nápisom: „Kto nájde tento priechod, nájde veľký Jaroslavov poklad. Ďalšie vykopávky však čoskoro prestali. Ako ukazujú dokumenty, zabrániť neoprávnenému lovu pokladov.
V roku 2010 skupina výskumníkov tajných miest objavila pod zemou obrovskú miestnosť (v hĺbke štvorposchodovej budovy). Výskum sa uskutočnil pomocou zariadenia nazývaného biolokátor, jeho účinnosť bola viackrát testovaná na iných objektoch. Možno neznámy poklad je ukrytý hlboko pod zemou v kyjevských katakombách.
Verzia 2: Mezhyhirya
Detské knižnice pomenované po Jaroslavovi Múdrem boli otvorené v r Sovietsky zväz v celej obrovskej krajine. O objave ďalšieho knižného depozitára ale stranícke orgány mlčali. Hovoríme o tajnom poklade v Mezhyhirya.
Všetko sa to začalo v roku 1934, keď v tomto meste postavili vidiecke sídlo prvého tajomníka regionálneho straníckeho výboru Kyjeva Postyševa. Ako miesto pre prácu bolo vybrané územie bývalého Mezhigorského kláštora. Pri kopaní jamy sa našiel suterén úplne zaplnený starými knihami. Potom vedenie strany nariadilo zakopať pivnicu a o náleze mlčať.
Tak to bolo až do 80. rokov minulého storočia, kedy sa jeden z robotníkov rozhodol odhaliť tajomstvo. Približne v rovnakom čase sa vidiecke sídlo začalo prestavovať na ďalšie štátnik a opäť narazil na nešťastnú jaskyňu. Ale všetky pokusy historikov a archeológov preniknúť tam boli márne. Naliehavý vládny projekt bol nariadený dokončiť a zasypať suterén.
Pre celý svet zostal záhadou záhadný, až po vrch naplnený pergamenmi sčernený čas.
Personalizované knižnice našej doby
V meste Jaroslavľ existuje Ústredná detská knižnica pomenovaná po Yaroslavovi Múdrem. Ale toto nie je jediný knižný depozitár pomenovaný po veľkovojvodovi. V Charkove na Právnickej univerzite pomenovanej po Yaroslavovi Múdremu existuje aj rovnomenná štruktúrna jednotka.
Dnes je vedecká knižnica Národnej právnickej univerzity pomenovaná po Yaroslavovi Múdrom modernou Centrum mládeže, ktorá pravidelne hostí konferencie a výskumné projekty.
Ústredná detská knižnica Jaroslava Múdreho
Toto zariadenie sa nachádza v okrese Dzerzhinsky v Jaroslavli, to znamená v najhustejšie obývanej oblasti mesta. Adresa Ústrednej detskej knižnice: st. Trufanová, 17, kop. 2. Ulica je pomenovaná po veľkom veliteľovi Veľkej Vlastenecká vojna- Nikolaj Ivanovič Trufanov.
Detská knižnica pomenovaná po Jaroslavovi Múdrem bola založená v roku 1955. V tom čase sa oblasť volala Stalinskij a prebiehal v nej aktívny rozvoj. Nové školy si vyžiadali výstavbu knižnice. Potom administratíva Jaroslavľa darovala mládeži: otvorila nový moderný knižný depozitár, číslovanie veľké množstvo knihy.
O dvadsať rokov neskôr bol systém mestskej knižnice centralizovaný a depozitár kníh sa stal známym ako Ústredná detská knižnica. Pod svoje krídla združila ďalších 15 prevádzok, čím sa stala jednotným koordinátorom voľného času detí.
Až v roku 2008 bola Ústredná detská knižnica v Jaroslavli pomenovaná po zakladateľovi mesta - Jaroslavovi múdrom. Teraz jej tím organizuje rôzne podujatia, festivaly, tvorivé súťaže, veľtrhy, čítania miestnej histórie, kultúrne podujatia atď.
Moderný život v knižnici
Ústredná detská knižnica Jaroslava Múdreho každoročne organizuje dni venované veľkovojvodovi. Tento čas sa využíva na štúdium a udržanie modernom svete historické a kultúrne dedičstvo. V týchto dňoch sa konajú historické predstavenia, organizujú sa vojenské rekonštrukcie stredovekých bojov vrátane dobytia pevností, konajú sa konferencie a samozrejme pre celé mesto sa organizuje sviatok.
Knižnica je chrámom vedy. Mladí ľudia sem prichádzajú získať nové vedomosti, obohatiť sa o skúsenosti svojich predkov a stať sa múdrymi ako jeden z najväčších panovníkov Kyjevskej Rusi.
Jeho vláda sa pre Rusko stala „zlatým vekom“. Ale za obrazom múdreho panovníka sa skrýva divoký bojovník, vodca Varjagov, kráľ Yaritsleiv, ktorý dodnes udivuje svojich potomkov.
"Na koni"
Počas stredoveku život človeka do značnej miery určovali okolité okolnosti: vrstva spoločnosti, v ktorej sa narodil, fyzické vlastnosti, prítomnosť dobrého učiteľa. Zdalo sa, že osud bol priaznivý pre Jaroslava, syna veľkovojvodu Vladimíra. Budúcnosť sa však nezdala bez mráčika. Po prvé, historici sa domnievajú, že Yaroslav nebol najstarší syn, na rozdiel od už neskoršie kroniky. Po druhé, skúmanie pozostatkov ukázalo, že veľkovojvoda bol chromý! A fyzické zranenie bolo v tom čase vážnou prekážkou moci, pretože nebolo vo varangiánskom poriadku dať opraty moci niekomu, kto sa na bojisku nedokázal preukázať. Medzi niektorými národmi, napríklad medzi Keltmi, človek s defektom vôbec nemohol byť kráľom – verilo sa, že jeho vláda prinesie nešťastie.
Ale Yaroslav prekonal svoje krívanie a kompenzoval to železnou vôľou. Naučil sa jazdiť v sedle, čo pre neho s chorobou nebolo jednoduché a odteraz sa na koni cítil oveľa istejšie ako na zemi. V kronikách sa spomína aj kniežacie krívanie a vyliečenie sa pripisuje zázraku: „A až po krste Vladimíra, jeho manželiek a detí, Jaroslav vstal a začal chodiť, ale predtým nemohol chodiť.
Kráľ Yaritsleif
Jaroslav sa dostal k moci až po dlhom súkromnom boji so svojimi mnohými bratmi, z ktorých každý sedel vo svojom meste. „Údernou silou“ nášho hrdinu boli normanskí žoldnieri a varjažskí králi. V Novgorode Yaroslav špeciálne pre nich zriadil „Pomoron Dvor“, to znamená „nádvorie pre návštevníkov“ - miesto trvalého pobytu škandinávskych bojovníkov. Žili tam v luxuse a bohatstve: „Kráľ Yaritsleiv nariadil stavať kamenný dom a bolo dobré odložiť vzácne súkno a z najcennejšieho tovaru dostali všetko, čo potrebovali.“
Jaroslav vzal „pod svoje krídla“ aj utečenú škandinávsku šľachtu, jedným z jeho guvernérov bol nórsky kráľ Edmund Ringsson, ktorý je obvinený z vraždy istého „Buritslava“, v ktorého podobe historici vidia mučeníka Borisa Vladimiroviča.
Históriu píšu víťazi
Všetci vieme o krvavom Svyatopolkovi Prekliatom, ktorý sa chopil moci v Kyjeve a rozhodol sa zbaviť svojich najbližších bratov – konkurentov: Borisa Vladimiroviča, ktorého sám Vladimir postavil do čela svojho oddielu, a Gleba, ktorého pomsty sa bál. . V roku 1019 sa Jaroslavovi Múdremu údajne podarilo zvrhnúť brata tyrana a čestne pochovať bratov, ktorí boli čoskoro kanonizovaní. Tento príbeh nám opisuje raný pamätník ruskej literatúry „Príbeh Borisa a Gleba“. Všetko by bolo v poriadku, keby nebolo dodnes zachovanej „Ságy o Eymundovi“, ktorá opisuje Eymundovu vraždu na príkaz Jaroslava už spomínaného Buritslava, ktorého smrť sa podľa opisov zhoduje s smrť Borisa z „Rozprávky“. Navyše v ságe je zabitý dvakrát - druhýkrát text opakuje naše informácie o smrti Svyatopolka na Alte. Navyše, dnešná Svyatopolkova tyrania sa zdá prehnaná. Prečo mal prekliaty potrebu zaútočiť na Kyjev, ktorý by mu aj tak patril právom seniority? Dnes už nie je možné zistiť pravdu, ale za týmto príbehom je pravdepodobne nevyriešený zločin.
nevesta na úteku
Zo všetkých výhod, ktoré Jaroslav Múdry priniesol Rusku, je jeho manželka Ingigerda považovaná za najcennejšiu akvizíciu. švédska princezná. Dcéra Olafa Shetkonunga Irina sa stala skutočným požehnaním pre krajinu, zohrala dôležitú úlohu v rozvoji medzinárodných vzťahov aj v náboženských otázkach, najmä ona založila prvý kláštor v Kyjeve. Yaroslavov blízky spolupracovník Eimund o nej povedal toto: „Nedôverujem jej, pretože je múdrejšia ako samotný kráľ. Musím povedať, že príbeh manželstva veľkovojvodu a Ingigerdy sa ukázal ako veľmi citlivý. Nevesta zo svadby doslova utiekla. Pred Yaroslavovým dohadzovaním bola už zasnúbená s nórskym kráľom Olavom Haraldsonom, neskôr známym ako Olav Svätý - prvým kresťanským kráľom Nórska. Požadoval to výmenou za podpísanie mierovej zmluvy so Švédskom. Keď však ženích a celá jeho družina prišli po nevestu, ukázalo sa, že už pred niekoľkými mesiacmi bola vydatá za kráľa Yaritsleifa. Olav Haraldsson bol veľmi nahnevaný, ale osobné sťažnosti sa nepomstil. Ingigerda ako veno priniesla Jaroslavovi pozemky okolo Ladogy.
Knižnica Jaroslava Múdreho
Možno jednou z hlavných záhad Jaroslava je umiestnenie jeho legendárnej knižnice, ktorá údajne obsahuje bohatú zbierku rukopisov a rukopisov, ktoré môžu objasniť mnohé temné miesta v histórii Ruska. Jediná zmienka o ňom pochádza z roku 1037 a je obsiahnutá v „Príbehu minulých rokov“: „„Milujeme Jaroslava z kníh, a keďže mnohé skopíroval a napísal, umiestnil ich v kostole sv. Sofie a vytvoril ich seba.” Predpokladá sa teda, že vzácna zbierka mala byť umiestnená v Katedrále sv. Sofie. Predpokladá sa, že knihy mohol Batu ukradnúť počas tatarsko-mongolskej invázie. Existuje ďalší názor, že stratená knižnica Jaroslava sa stala súčasťou nemenej legendárnej knižnice Ivana Hrozného.
Napriek nedostatku informácií vedci neprestávajú dúfať, že Jaroslavova knižnica nie je mýtus. Pri jej pátraní sa dokonca uchýlili k proutkaniu. Zatiaľ však nie sú žiadne výsledky a dnes je jedinou knižnou zbierkou pomenovanou po Yaroslavovi stále knižnica v meste Jaroslavľ.
Anna Yaroslavna - kráľovná Francúzska
Ako je známe, Jaroslav Múdry presadzoval aktívnu politiku medzidynastických manželstiev, jeho deti sa rozptýlili po celej Európe. No azda najznámejšie bolo manželstvo najmladšej dcéry Anny s francúzsky kráľ Henry I.
Mladá Anna bola pre svoju matku partnerkou, okamžite sa prejavila ako aktívna politická osobnosť. Mimochodom, bola oveľa vzdelanejšia ako jej manžel, čítala a písala po grécky a latinsky, pričom sám Henrich I. sa podpisoval krížikom. Mimochodom, kontrast medzi „barbarským“, ako sa často považuje, Ruskom a dvorným Francúzskom jasne naznačuje úryvok z listu princeznej jej otcovi: „Do akej barbarskej krajiny si ma poslal; tu sú obydlia pochmúrne, kostoly škaredé a mravy strašné.“
"Bol som tam, ale bol som preč"
Zdalo by sa, že každý školák vie, kde je pochovaný Jaroslav Múdry, samozrejme, v Kyjeve Sofii, kde stojí jeho sarkofág. Ale táto informácia sa ukazuje byť už dávno neaktuálna. V 20. storočí bol Jaroslav narušený najmenej trikrát - v rokoch 1936, 1939 a 1964. Pred niekoľkými rokmi, v roku 2009, sarkofág opäť otvorili, len Jaroslav tam už nebol. Boli tu však sovietske „Izvestija“ a „Pravda“, ako aj pozostatky dvoch žien, z ktorých jedna patrila do obdobia Kyjevskej Rusi, zrejme Jaroslavova manželka Elena, a druhá sa ukázala byť hosťom z skýtskej éry. .
Dnes hlavná verzia straty hovorí, že Jaroslavov popol zopakoval osud ikony svätého Mikuláša „Mokrého“, ktorá bola spolu s nemeckými okupantmi odvezená z Kyjeva cez Poľsko a Nemecko do USA a dnes je v r. Ukrajinský kostol Najsvätejšej Trojice Pravoslávna cirkev. Vo farnosti je zakázané nakrúcať, z nejakého dôvodu odmietajú diskutovať aj o osude popola Jaroslava Múdreho.