Kto je definícia pohanov. Kto sú pohania

Termín pohanstvo, je úplne nevhodný na opis našej pôvodnej ruskej viery a má úplne iný etymologický význam.

Moderný výraz pohan je podľa Kuznecovovho rozsiahleho výkladového slovníka modloslužobníkom, vyznávačom pohanstva. Na základe koreňov pôvodného ruského jazyka si jeho význam môžete pozrieť úplne naplno. Uvažujme o slove „pohan“ z pohľadu starodávneho slovinského začiatočného listu. [Pagan] – Vznikol zlúčením dvoch slov: Yaziche(Jazyk) – Ľud, nositeľ prvotnej viery, ovládajúci reč obrazov.

Okrem toho sa slovo Jazyk predtým písalo pomocou začiatočného písmena Yong– On, Štruktúra, ktorá definuje vzostupný obraz.

A čítali sa tieto slová: Ezyk. Začiatočné písmeno Er na konci (analóg v modernom jazyku je pevný znak) označovalo ľudí ako stvorených a ľudia mali jeden jazyk, preto ľudia a jazyk boli identické pojmy. Slovo Yaziche bolo napísané s písmenom Yat na konci a označovalo zástupcu nášho ľudu.

Nick– Koreň negácie, zmeny. Vo vzťahu k osobe to znamenalo - Vyvrheľ, ktorý bol vylúčený z nášho ľudu. Slovo Jazyk napísané so začiatočným písmenom er na konci (podobné v modernej ruštine, mäkký znak) znamenalo zástupcu cudzieho ľudu a slovo pohanské (písmeno „e“ označuje miesto začiatočného písmena er) - vytvorené niekto neznámy. (To znamená žiadny pohan) Predtým o človeku, ktorý prišiel z iných krajín a mal iný jazyk a inú vieru, povedali „žiadny pohan“ alebo „pohan“. Pagan, písaný s písmenom Yotta na začiatku, označoval ľudí, ktorí si ctia tradície a bohov a sú s nami príbuzní podľa určitých kritérií.

Aplikovanie termínu pohania na Slovanov preto jednoducho nie je správne, lebo my sami nemôžeme byť cudzincami a neveriacimi. Predstavitelia kresťanskej cirkvi začali tento výraz proti nám používať z neznalosti, nepochopenia a nepochopenia.

Plus by som chcel dodať, že pôvodná slovanská viera, teda stará viera alebo rodnoverstvo, nie je v žiadnom prípade polyteizmus. Naša viera nepatrí ani k monoteizmu, ani k polyteizmu a samotní staroverci nazývajú slovanskú vieru rodoteizmus. Je v nej veľa tvárí bohov, ktorí sú uctievaní a spievajú sa chválospevy, no zároveň sú všetci títo bohovia tvárami jedného boha Roda. Tak sa rodí jednota-množstvo, ktoré nemožno pripisovať oddelene monoteizmu alebo polyteizmu. Viera starých Slovanov je originálna a v žiadnom prípade nekoreluje s tým, čo môžeme vidieť teraz.

Oficiálna historická veda tvrdí, že Slovania pred christianizáciou boli pohanov a priznal sa pohanstvo- barbarský kult nevedomých, polodivokých ľudí. Ale ak sa spýtate vedcov, aké presvedčenie mali iné národy pred príchodom tradičných svetových náboženstiev, odpoveď bude rovnaká – pohanstvo. Ukazuje sa, že všetky národy Zeme vyznávali jedno náboženstvo – pohanstvo: v Indii, Číne, Afrike – všetci uctievali tých istých bohov a všetci boli nevedomí barbari. Alebo mal každý národ svoju kultúru, ľudovú tradíciu s vlastným pôvodným základom, svoje jedinečné meno a nie amorfné pohanstvo?

"Pohania" v slovníkoch

1. Pohania- cudzinci, cudzinci, cudzinci, zástupcovia cudzieho národa s mimozemskými vierovyznaniami, tradíciami a kultúrou (Starosloviensky slovník. Moskva. 1894).
* Teda Už v časoch Alexandra III. a Mikuláša II. ľudia vedeli, že pohan je predstaviteľom cudzieho ľudu.

2. Pohania- kmene nepriateľské voči Slovanom, ktoré hovorili inými jazykmi a verili v iných bohov (Ruské védy. Príloha. Moskva. 1992, s. 287).

3. Pohania- toto slovo znamená všetkých ľudí, ktorí neboli ohlásení evanjeliovým kázaním o spáse a ktorí neprijali kresťanstvo (Biblická encyklopédia. Archimandrita Nikifor. Moskva. 1891).
* Teda Pre kresťanov je pohanom každý, kto nevyznáva kresťanské náboženstvo. Ale tak isto pre Slovanov sú kresťania pohania, mohamedáni pohania, židia pohania atď.

Pohan je cudzinec alebo vyvrheľ

Cudzinec. Predtým boli pojmy „ľud“ a „jazyk“ totožné, ľud mal jednotný jazyk (staroslovienčina Ѧzyk – „jazyk“), preto bol zástupcom ľudu POHAN a pohanom cudzinec, t.j. iný jazyk, iná viera, kultúra atď.

Vyvrheľ. Vyvrheľ (zločinec) sa nazýval aj pohan. Ak Slovan opakovane porušil Zákon alebo spáchal závažný trestný čin, tak bol vylúčený z Rodiny a Spoločenstva, t.j. stal sa vyvrheľom, pohanom (POHAN s negáciou NICK - žiadny pohan). Takto Slovania očistili spoločnosť od zločincov a zachovali morálne a fyzické zdravie svojich klanov.

Obraz slova „pohan“ závisí od pravopisu:
Jazyk ѣ nik (s písmenom Yat) je vyvrheľ z našej Rodiny.
Jazyk b prezývka (so začiatočným písmenom Er) – cudzinec.

* Dnes sa mnohí mylne nazývajú „pohanmi“, ale človek nemôže byť cudzincom a človekom inej viery.

Na začiatku bolo slovo. A slovo bolo „gojim“. V hebrejčine toto slovo znamená „iné národy“. V zmysle, že nie sú Židia.

Toto slovo nie je urážlivé ani pohŕdavé, ako sa niekedy dá čítať od rôznych „odborníkov“. Len konštatovanie faktu: tí, ktorí sa tak nazývajú, nie sú Židia.

Keďže v tých dávnych vzdialených rokoch, pred tromi až štyrmi tisíckami rokov, hlavným rozdielom medzi Židmi a inými národmi bola viera v jedného Boha, slovo „gojim“ začalo znamenať tých, ktorí praktizovali polyteizmus a uctievali rôzne modly alebo prírodné predmety.

Opäť to neznamenalo, že modloslužobníci boli zlí a zaslúžili si byť zničení. Judaizmus veľmi skoro opustil prozelytizmus, teda obrátenie iných ľudí na svoju vieru, nenásilne alebo násilne. Navyše prijatie do judaizmu je vždy individuálne a dosť ťažké. Úlohou rabínov nie je presviedčať, ale odradiť prozelytu od prijatia judaizmu, povedať, že spravodlivým človekom sa môže stať dodržiavaním iba 7 prikázaní, takzvaných prikázaní synov Noeho. Tieto prikázania zahŕňajú vieru v existenciu jediného Stvoriteľa a jeho úctu, zákaz vraždy, cudzoložstva a krádeže.

Kresťanstvo, podobne ako judaizmus, prijíma vieru v jedného Boha a odmieta polyteizmus. V gréckom jazyku sa národy vyznávajúce polyteizmus nazývali „etnos“. Toto slovo je nám známe z názvu vedy „etnografia“ (opisy národov) alebo „etnický“ (ľud). V cirkevnej slovančine slovo „etnos“ zodpovedalo slovu „pohania“. Preto sa v ruskom jazyku tí, ktorí vyznávajú predkresťanské alebo nekresťanské náboženstvá, začali nazývať „pohanmi“. Na základe toho mnohé cirkevné autority nazývali monoteistických moslimov, polyteistických Cheremis (Mari) a nasledovníkov hinduizmu pohanmi.

Z pohľadu vedcov (rovnakých etnografov) je „pohanstvo“ príliš široký a vágny pojem. Na opis polyteistických a starovekých náboženstiev sa používajú rôzne výrazy. Najmä predkresťanské presvedčenia rôznych národov (Slovanov, Germánov, Keltov, Uhorských Fínov) sa nazývajú „etnické“ alebo „tradičné“ náboženstvá. Všimli ste si, že je tu zahrnuté aj slovo „etnická príslušnosť“?

Je zaujímavé, že v latinčine slovo „pohanstvo“ zodpovedá slovu „paganizmus“. V latinčine slovo „paganus“ znamená „rustikálny“. Je to spôsobené tým, že kresťanstvo v Rímskej ríši bolo takpovediac náboženstvom mešťanov. Na vidieku dlhšie prežíval pôvodný rímsky polyteizmus s celou plejádou bohov, niektorých pekných a niektorých menej pekných. Preto sa pohanstvo na území Rímskej ríše až do 4. storočia nazývalo „religia pagana“ („dedinská viera“). Mimochodom, toto slovo sa udomácnilo v Grécku aj Palestíne. V modernej gréčtine a hebrejčine sa pohanstvo nazýva „pohanstvo“. Ruské slovo „pogany“ pochádza z rovnakého latinského koreňa. prečo? Mysli za seba.

Už bolo povedané, že slovo „pohanstvo“ je veľmi široké a vágne. Zvyčajne, keď hovoria o pohanstve, majú na mysli jeden z nasledujúcich významov:

1. Vo všeobecnosti polyteistické náboženstvá. V tomto zmysle sú pohanmi všetky staroveké národy, ktoré vyznávali polyteizmus: starí Egypťania, Gréci a Rimania, Zoroastriáni. Dnešný hinduizmus, budhizmus, konfucianizmus a šintoizmus sú tiež pohanskými náboženstvami.

V tomto prípade „pohanský“ vôbec neznamená „zaostalý“. Polyteistické náboženstvá sa rozprestierajú na obrovskom území od Indie po Mongolsko, Čínu a Japonsko. V Thajsku je štátnym náboženstvom hinduizmus. Vo vzdelávacích inštitúciách nájdete figúrky múdreho boha Ganesha s hlavou slona a na znakoch vojenských základní alebo vojenských podnikov je zobrazený čarovný vták bojovník Garuda.

Vo všeobecnosti je v kresťanskom chápaní pohanstvo uctievaním stvorenia, nie Stvoriteľa. A tu je „pohanstvo“ synonymom pre modlárstvo. Navyše, úplne moderné fetiše môžu pôsobiť ako idoly: počítače, rockové hviezdy, internet. No a samozrejme sláva a peniaze.

2. Tradičné náboženské presvedčenie, sviatky a rituály primitívnych národov. Napríklad kult predkov, animizmus (viera v transmigráciu duší), totemizmus a šamanizmus. To by malo zahŕňať aj presvedčenie kultúrnych národov starovekého sveta, ako aj Keltov, Germánov, Slovanov, Škandinávcov a Turkov. Mariovia žijúci v regióne Volga spolu s pravoslávím vyznávajú tradičné ľudové pohanské náboženstvo. Alebo, ako hovorí jedno ruské príslovie, „žijú v lese, modli sa ku kolesu“. Koleso nie je koleso, ale uctievanie stromov v tomto tradičnom náboženstve je veľmi rozvinuté.

3. Všetky náboženstvá okrem abrahámskeho (kresťanstvo, islam a judaizmus). V tomto zmysle sa za pohanské považujú také moderné náboženstvá ako hinduizmus, brahmanizmus, budhizmus, konfucianizmus, šintoizmus a taoizmus. Čo napríklad nebráni japonským šintoistom a budhistom dobre žiť v Singapure a Hong Kongu.

4. Nové náboženské hnutia, ktoré sa snažia oživiť predkresťanské presvedčenie a rituály rôznych národov (napríklad Rodnoverie, pokus o znovuvytvorenie viery starých Slovanov).

5. Akékoľvek iné náboženstvo. Kresťania v tomto zmysle považujú monoteistický islam za pohanstvo.

6. Ľudové náboženstvá.

V zásade platí, že ak je človek vážnym vyznávačom niektorého z monoteistických náboženstiev, nemal by sa zaujímať o pohanské kulty a legendy. Pre neho nebude existovať napríklad starogrécka či rímska mytológia. A s tým prichádza aj veľká časť umenia. Na druhej strane kompetentní vedci zaoberajúci sa dejinami náboženstva a religionistiky vedia okamžite vymenovať mnohé pohanské pozostatky v ktoromkoľvek z monoteistických náboženstiev. Tu máte vianočný stromček a Maslenitsa (a pre niektorých - karneval) a Deň Ivana Kupaly. Kaaba v Mekke, posvätná pre moslimov, bola predmetom uctievania už od pohanských čias.

Aký je z toho záver? Nemali by ste byť príliš horliví pre nič, dokonca ani pre náboženstvo. Nerob si modlu z vlastnej viery. Usmejte sa, páni! Inteligentná tvár ešte nie je znakom inteligencie. Veď všetky hlúposti na zemi sa robia práve s takýmto výrazom tváre.

Vo svete vždy existovali rôzne náboženstvá a vierovyznania. Ktoré, mimochodom, nikdy úplne nezmizli, aj keď sa stali nepodstatnými. V tomto článku by som chcel hovoriť o pohanoch: ich rituáloch, viere a rôznych zaujímavých nuansách.

V prvom rade si všimneme, že pohanstvo je veľmi staré náboženstvo, ktoré existovalo medzi Slovanmi pred prijatím kresťanstva. Dá sa s istotou povedať, že ide o celý univerzálny systém názorov, ktorý obyvateľom tých čias plne poskytol všeobecný obraz sveta. Naši predkovia mali svoj vlastný panteón bohov, ktorý bol hierarchický. A samotní ľudia boli presvedčení o úzkom spojení medzi obyvateľmi paralelného sveta a toho bežného. Pohania verili, že duchovia ich vždy vo všetkom ovládajú, a tak im bola podriadená nielen duchovná, ale aj materiálna časť života.

Trochu histórie

Na konci prvého tisícročia nášho letopočtu, v čase, keď sa v Rusku prijalo kresťanstvo, bolo všetko, čo súviselo s pohanstvom, potlačené a vykorenené. Spálili pohanské chrámy a poslali staroveké modly plávajúce na vode. Snažili sa úplne zbaviť týchto presvedčení. Môžeme však s istotou povedať, že to bolo urobené veľmi zle. V pravoslávnej viere sa dodnes zachovali prvky pohanských rituálov, ktoré vytvárajú úžasnú symbiózu byzantskej kultúry a pohanstva. Treba tiež povedať, že prvé spomienky na tieto presvedčenia sa objavili v stredovekých rukopisoch, keď pápežská kúria aktívne lákala ľudí ku katolicizmu. Pod túto akciu spadali aj pohania (kto sú, je známe). Zápisy v denníkoch katolíkov boli väčšinou odsudzujúce. Pokiaľ ide o ruských kronikárov, tí v tom čase nechceli hovoriť o pohanstve, zdôrazňujúc, že ​​prakticky neexistuje.

O koncepte

Aby ste pochopili pojem „pohania“ (kto sú, aké sú charakteristiky ich viery a svetonázoru), musíte zistiť, čo to znamená. Ak rozumiete etymológii, musíte povedať, že koreňom je slovo „jazyk“. Znamenalo to však aj „ľudia, kmeň“. Môžeme dospieť k záveru, že samotný pojem možno preložiť ako „ľudová viera“ alebo „kmeňová viera“. Slovanský výraz „pohanstvo“ možno interpretovať aj ako „pevnosť väzieb“.

O viere

Takže, pohania: kto boli, čomu verili? Stojí za to povedať, že ich samotný systém viery bol takmer ideálny a úplne neoddeliteľný od prírody. Bola uctievaná, uctievaná a obdarovávaná štedrými darmi. Pre Slovanov bola centrom celého Vesmíru matka príroda. Bol chápaný ako akýsi živý organizmus, ktorý nielen myslí, ale má aj dušu. Jej sily a prvky boli zbožštené a zduchovnené. To však nie je prekvapujúce, pretože Príroda je taká prirodzená, že tu možno bez problémov vystopovať zvláštnu múdrosť. Navyše, pohania (za koho sme sa v zásade považovali) sa považovali za deti prírody a nevedeli si bez nej predstaviť svoj život, pretože védsky systém poznania a viery predpokladal úzku interakciu a koexistenciu v harmónii s okolitým svetom. Aká bola viera našich predkov? Slovania mali tri hlavné kulty: Slnko, Matku Zem a úctu k živlom.

Kult Zeme

Pohania verili, že Zem je matkou všetkého. Tu je všetko vysvetlené celkom jednoducho, pretože podľa starých Slovanov je to centrum plodnosti: Zem dáva život nielen rastlinám, ale aj všetkým živočíchom. Prečo ju nazvali Matka, tiež nie je ťažké vysvetliť. Naši predkovia verili, že je to zem, ktorá ich zrodila, dáva im silu, len sa k nej treba skloniť. Všimnime si, že mnohé z rituálov, ktoré dnes existujú, k nám prišli od tých čias. Pripomeňme si napríklad potrebu odniesť si za hrsť vlastnej pôdy do cudziny alebo sa pokloniť až po zem na svadbe pre mladých rodičov.

Uctievanie slnka

Slnko vo viere starých Slovanov pôsobí ako symbol dobra, ktoré všetko dobýva. Treba tiež povedať, že pohanov často nazývali slniečkármi. Ľudia v tom čase žili podľa slnečného kalendára, pričom osobitnú pozornosť venovali dátumom zimného a letného slnovratu. Práve v tomto čase sa slávili významné sviatky, ako napríklad Deň Ivana Kupalu (koniec júna). Bude tiež zaujímavé, že obyvatelia tých čias uctievali znak svastiky, ktorý sa nazýval slnečný Kolovrat. Táto symbolika však v tom čase neniesla žiadnu negativitu, ale zosobňovala víťazstvo dobra nad zlom, svetlom a čistotou. Týmto znakom múdrosti bol aj talizman obdarený očistnou silou. Vždy sa používal na oblečenie, zbrane a domáce potreby.

Ctiť živly

Pohanskí Slovania zaobchádzali s takými živlami ako vzduch, voda a oheň s najväčšou úctou. Posledné dve boli považované za očisťujúce, mocné a životodarné ako samotná zem. Čo sa týka ohňa, ten je podľa Slovanov mocnou energiou, ktorá nastoľuje rovnováhu vo svete a usiluje sa o spravodlivosť. Oheň očistil nielen telo, ale aj dušu (svedčiace v tomto smere sú preskakovanie horiaceho ohňa na Ivana Kupalu). Plameň mal veľký význam pri pohreboch. V tom čase boli telá spálené, čím sa očisťujúcej sile ohňa vystavila nielen pozemská schránka človeka, ale aj jeho duša, ktorá sa po tomto rituále ľahko dostala k predkom. V pohanských časoch bola voda veľmi uctievaná. Ľudia ju považovali za jediný zdroj sily a energie. Zároveň rešpektovali nielen rieky a iné vodné plochy, ale aj nebeské vody – dážď, pričom verili, že tak bohovia udelia moc nielen samotnej zemi, ale aj jej obyvateľom. Ľudia sa vodou očisťovali, liečili sa ňou („živá“ a „mŕtva“ voda), dokonca ju používali na veštenie a predpovedanie budúcnosti.

Minulosť

Aj ruskí pohania sa k svojej minulosti, či skôr k svojim predkom, správali s veľkou úctou. Uctievali svojich starých otcov a pradedov a často sa uchýlili k ich pomoci. Verilo sa, že duše predkov nikam nezmiznú, chránia svoju rodinu a pomáhajú ľuďom z paralelného sveta. Dvakrát do roka oslavovali Slovania deň, keď si uctili svojich zosnulých príbuzných. Volalo sa to Radonica. V tomto čase príbuzní komunikovali so svojimi predkami pri ich hroboch a žiadali o bezpečnosť a zdravie celej rodiny. Bolo potrebné nechať malý darček (tento rituál existuje dodnes - pohrebná služba na cintoríne, keď si ľudia so sebou prinášajú sladkosti a sušienky).

Panteón bohov

V prvom rade by som chcel povedať, že bohovia pohanov predstavujú ten či onen prvok alebo prírodnú silu. Najdôležitejšími bohmi boli Rod (ktorý stvoril život na Zemi) a Rozhanitsy (bohyne plodnosti, vďaka ktorým sa po zime zem znovuzrodila k novému životu; pomáhali aj ženám rodiť deti). Jedným z najvýznamnejších bohov bol aj Svarog – tvorca a vládca vesmíru, Otec-Progenitor, ktorý dal ľuďom nielen pozemský oheň, ale aj nebeský oheň (Slnko). Svarozhichi boli takí bohovia ako Dazhdbog (boh Slnka) a Perun (Boh hromu, blesku, hromu). Slnečné božstvá boli Khors (kruh, odtiaľ slovo „okrúhly tanec“) a Yarilo (boh najhorúcejšieho a najjasnejšieho letného slnka). Slovania uctievali aj Velesa, boha, ktorý bol patrónom hospodárskych zvierat. Bol aj bohom bohatstva, pretože predtým sa dalo zbohatnúť len vďaka dobytku, ktoré prinášalo dobré zisky. Medzi bohyňami boli najvýznamnejšie Lada (bohyňa krásy, mladosti, lásky, manželstva a rodiny), Makosh (darkyňa života úrode) a Morana (bohyňa smrti, chladu, zimy). Ľudia v tých časoch tiež uctievali sušienky, škriatkov, vodných duchov - duchov, ktorí chránili všetko, čo obklopovalo človeka: dom, vodu, lesy, polia.

Rituály

Dôležité boli aj rôzne pohanské rituály. Ako už bolo spomenuté, mohli by byť očistné pre telo aj dušu (pomocou vody a ohňa). Existovali aj bezpečnostné rituály, ktoré sa vykonávali s cieľom chrániť osobu alebo dom pred zlými duchmi. Obeta nebola pre Slovanov cudzia. Dary bohom teda mohli byť nekrvavé aj krvavé. Prvé dostávali ako dary predkom alebo bereginom. Krvavé obete potrebovali napríklad Perun a Yarila. Zároveň boli prinesené ako dary vtáky a hospodárske zvieratá. Všetky rituály mali posvätný význam.

Pohanstvo je najstaršie náboženstvo na Zemi. Absorbovalo tisíce rokov múdrosti, vedomostí, histórie a kultúry. V našej dobe sú pohanmi tí, ktorí vyznávajú starú vieru pred príchodom kresťanstva.

A napríklad medzi starými Židmi boli všetky viery, ktoré neuznávali Jahveho alebo odmietali nasledovať jeho zákon, považované za pohanské náboženstvá. Staroveké rímske légie si podmanili národy Blízkeho východu, Európy a severnej Afriky. Zároveň to boli víťazstvá nad miestnymi presvedčeniami. Tieto náboženstvá iných národov, „jazyky“, sa nazývali pohanské. Dostali právo na existenciu v súlade so záujmami rímskeho štátu.

Ale so vznikom kresťanstva bolo náboženstvo starovekého Ríma s kultom Jupitera uznané ako pohanské. Pokiaľ ide o staroveký ruský polyteizmus, postoj k nemu po prijatí kresťanstva bol militantný. Nové náboženstvo bolo postavené do protikladu so starým ako pravdivé – nepravdivé, ako užitočné – škodlivé. Tento postoj vylučoval toleranciu a predpokladal vykorenenie predkresťanských tradícií, zvykov a rituálov. Kresťania nechceli, aby ich potomkovia zostali znakmi omylu, ktorému sa doteraz oddávali. Všetko, čo bolo tak či onak spojené s ruským presvedčením, bolo prenasledované: „démonické hry“, „zlí duchovia“, čarodejníctvo. Vznikol dokonca obraz asketického „nebojovníka“, ktorý svoj život zasvätil nie zbrojným výkonom na bojisku, ale prenasledovaniu a ničeniu „temných síl“. Takouto horlivosťou sa vyznačovali noví kresťania vo všetkých krajinách. Ale ak v Grécku alebo Taliansku čas zachránil aspoň malý počet starých mramorových sôch, potom staroveká Rus stála medzi lesmi. A zúriaci cársky oheň nič nešetril: ani ľudské obydlia, ani chrámy, ani drevené obrazy bohov, ani informácie o nich napísané slovanskými rezbami na drevených tabuľkách.

A len tiché ozveny zasiahli naše dni z hlbín pohanského sveta. A je krásny, tento svet! Medzi úžasnými božstvami, ktoré oslavovali naši predkovia, nie sú žiadne odpudzujúce, škaredé, ohavné. Sú zúrivé, hrozné, nepochopiteľné, ale sú oveľa krajšie, tajomnejšie, láskavejšie. Slovanskí bohovia boli impozantní, ale spravodliví a láskaví. Perún zasiahol darebákov bleskom. Lada sponzorovala milencov. Chur chránil hranice svojho majetku. Veles bol zosobnením majstrovej múdrosti a bol tiež patrónom loveckej koristi.

Náboženstvom starých Slovanov bolo zbožštenie prírodných síl. Panteón bohov bol spojený s výkonom určitých ekonomických funkcií: poľnohospodárstvo, chov dobytka, včelárstvo, remeslá, obchod, poľovníctvo atď.
A nemali by sme predpokladať, že pohanstvo je len uctievanie modiel. Veď aj moslimovia sa naďalej klaňajú čiernemu kameňu Kaaby – svätyni islamu. Pre kresťanov to predstavuje nespočetné množstvo krížov, ikon a relikvií svätých. A kto spočítal, koľko krvi sa prelialo a koľko životov bolo obetovaných za oslobodenie Božieho hrobu v krížových výpravách? Tu je skutočný kresťanský idol spolu s krvavými obeťami. A pálenie kadidla a zapálenie sviečky je tá istá obeta, len nadobudne krásny vzhľad.

Populárna myšlienka extrémne nízkej úrovne kultúrneho rozvoja „barbarov“ nie je potvrdená historickými faktami. Výrobky starých ruských kamenných a drevených rezbárov, nástroje, šperky, eposy a piesne sa mohli objaviť len na základe vysoko rozvinutej kultúrnej tradície. Viera starých Slovanov nebola „klamom“ našich predkov, odrážajúc „primitivizmus“ ich myslenia. Polyteizmus je náboženské presvedčenie nielen Slovanov, ale aj väčšiny národov. Bolo to typické pre Staroveký Egypt, Grécko, Rím, ktorých kultúra sa nedala nazvať barbarskou. Viera starých Slovanov sa príliš nelíšila od viery iných národov a tieto rozdiely boli určené špecifikami ich spôsobu života a ekonomickej činnosti.

Koncom 80. rokov minulého storočia sa sovietska vláda, prežívajúca svoje posledné dni, rozhodla osláviť 1000. výročie krstu Rusi. Koľko uvítacích výkrikov bolo počuť: „1000. výročie ruského písania!“, „1000. výročie ruskej kultúry!“, „1000. výročie ruskej štátnosti!“ Ale ruský štát existoval ešte pred prijatím kresťanstva! Nie nadarmo znie škandinávsky názov Rus ako Gardarika – krajina miest. O tom istom píšu aj arabskí historici, ktorí počítajú ruské mestá na stovky. Zároveň tvrdiac, že ​​v samotnej Byzancii je len päť miest, ostatné sú „opevnené pevnosti“. A arabské kroniky nazývali ruské kniežatá Khakanmi, „Khakan-Rus“. Hakan je cisársky titul! „Ar-Rus je názov štátu, nie ľudí alebo mesta,“ píše arabský autor. Západní kronikári nazývali ruské kniežatá „kráľmi ľudu Ros“. Len arogantná Byzancia neuznala kráľovskú dôstojnosť vládcov Ruska, ale neuznala ju ani pre pravoslávnych kráľov Bulharska, ani pre kresťanského cisára Svätej ríše rímskej nemeckého národa Otta, ani pre. emír moslimského Egypta. Obyvatelia východného Ríma poznali iba jedného kráľa – svojho cisára. Ale aj ruské oddiely pribili štít na brány Konštantínopolu. A mimochodom, perzské a arabské kroniky svedčia o tom, že Rusi vyrábajú „vynikajúce meče“ a dovážajú ich do krajín kalifov. To znamená, že Rusi predávali nielen kožušiny, med, vosk, ale aj výrobky svojich remeselníkov. A dopyt našli aj v krajine damaškových čepelí.

Ďalším vývozným artiklom bola reťazová pošta. Boli nazývané „úžasné“ a „vynikajúce“. Technológia teda v pohanskej Rusi nebola nižšia ako svetová úroveň. Niektoré čepele z tej doby prežili dodnes. Nesú mená ruských kováčov - „Lyudota“ a „Slavimir“. A toto stojí za pozornosť. To znamená, že pohanskí kováči boli gramotní! Toto je úroveň kultúry.

Ďalší bod. Výpočet vzorca pre rotáciu sveta (Kolo) umožnil pohanom vybudovať kovové svätyne v tvare prstenca, kde vytvorili najstaršie astronomické kalendáre. A v komentári k Védam sa spomína umiestnenie súhvezdí, ktoré moderná astronómia pripisuje 10 000 rokov pred narodením Krista. Podľa biblickej chronológie ani Adam nebol stvorený v tomto čase. Kozmické poznanie pohanov pokročilo dosť ďaleko. Dôkazom toho je mýtus o kozmickom vortexe Stribog. A to je v súlade s teóriou pôvodu života na Zemi – hypotézou panspermie. Jeho podstata spočíva v tom, že život na Zemi nevznikol sám od seba, ale bol prinesený účelovým prúdom s výtrusmi, z ktorých sa neskôr vyvinula rozmanitosť živého sveta.

Práve tieto skutočnosti sú ukazovateľmi, podľa ktorých treba posudzovať úroveň kultúry a vzdelanosti pohanských Slovanov. A bez ohľadu na to, čo tvrdia prívrženci pravoslávia, kresťanstvo je cudzie, cudzie náboženstvo, ktoré si v Rusku vydláždilo cestu ohňom a mečom. O násilnej povahe krstu Rusi sa veľa napísalo nie militantnými ateistami, ale cirkevnými historikmi. A nemalo by sa predpokladať, že obyvateľstvo ruských krajín rezignovane prijalo príkaz odpadlíka Vladimíra. Ľudia odmietli prísť na breh rieky, opustili mestá a začali povstania. A pohania sa v žiadnom prípade neskrývali vo vzdialených lesoch - storočie po krste sa mágovia objavili vo veľkých mestách. Obyvateľstvo však voči nim nezažilo žiadne nepriateľstvo a buď ich so záujmom počúvalo (Kyjev), alebo ich úplne ochotne nasledovalo (Novgorod a oblasť Horného Volhy).

Niet pochýb – počas desiatich storočí malo pravoslávie obrovský vplyv na históriu, kultúru, umenie, ale Vladimír Krstiteľ by prijal katolícku vieru alebo islam a súčasní apoštoli „ruskej prapôvodnej viery“ by kričali o „oživenie ruského katolicizmu...“, alebo „... Rusko – bašta svetového islamu!...“ Je dobré, že neposlali veľvyslancov ku kňazom kultu Voodoo. Ale stará viera starých Rusov zostane stále ruskou vierou.

Ak sa vám tento materiál páčil, ponúkame vám výber najlepších materiálov na našej stránke podľa našich čitateľov. TOP výber o teórii vzniku civilizácií, histórii ľudstva a vesmíru nájdete tam, kde vám to najviac vyhovuje