Mesiac Dhul Hijjah. Dhul-Hijjah - mesiac hadždž a obety

Blahoslavený mesiac Dhul-Hijjah je jedným z najviac uctievaných mesiacov moslimov. Tento mesiac je tiež jedným zo štyroch zakázaných mesiacov, počas ktorých Alah Všemohúci zakázal vojnu. Prvých desať dní je v tomto mesiaci obzvlášť cenných.

Z Jabira (nech je s ním Alah spokojný) bolo hlásené, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal:

أفضل أيام الدنيا العشر -يعني عشر ذي الحجة

« Najcennejšie dni tohto sveta sú prvých desať dní mesiaca Dhul-Hijjah" (Al-Bazzar)

Hafiz Ibn Hajar Al-Askalani v knihe „Fath Al-Bari“ vo svojom komentári k tomuto hadísu povedal:

„Je zrejmé, že dôvodom uprednostňovania prvých desiatich dní mesiaca Dhul-Hijjah je spojenie najvýznamnejších bohoslužobných obradov v tieto dni. Týmito splneniami sú: namaz (sviatočná modlitba), pôst, sadaqa (obeta), hadždž, ktoré nemožno nájsť v iné dni.“

Preto dobré skutky vykonané v prvých desiatich dňoch tohto mesiaca majú mimoriadnu hodnotu a za tieto skutky dostane človek veľkú odmenu.

Učenci považujú za vhodné postiť sa prvých desať dní mesiaca Dhul-Hijjah, pretože je to rozprávané z Hafsy (nech je s ňou Alah spokojný):

أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، عاشوراء، والعشر، وثلاثة أيام من كل شهر، والركعتين قبل الغداة

„Alahov posol (mier a požehnanie Alaha s ním) neopustil štyri skutky: pôst v deň Ašura, pôst v prvých desiatich dňoch mesiaca Dhul-Hijjah, pôst tri dni v každom mesiaci a dva -rak'at sunnat modlitba pred rannou modlitbou.“ (Imám Ahmad, An-Nasai)

Slová Hafsy (nech je s ňou Alah spokojný) „desať dní...“ znamenajú prvých deväť dní mesiaca Dhul-Hijjah, na pôst na desiaty deň, t. Kurban Bayram a nasledujúce tri dni je zakázané.

Od Abu Hurayrah bolo tiež hlásené (nech je s ním Alah spokojný), že Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal:

ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة، يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر

„Najmilovanejšie dni pre Všemohúceho Alaha na vykonávanie dobrých skutkov pred Alahom sú desať dní (čo znamená prvých desať dní mesiaca Dhul-Hijjah). Odmena za pôst v každý z týchto dní je ekvivalentná odmene za pôst za celý rok a obnovenie uctievania každej z týchto nocí je ekvivalentné oživeniu noci osudu (Lailatul Qadr).“ (Tirmidhi, Ibn Majah)

Na základe tohto hadísu niektorí učenci verili, že odmena za dobré skutky v týchto dňoch prevyšuje dokonca aj odmenu noci osudu (Lailatul Qadr)

Týchto desať dní zahŕňa aj deviaty deň mesiaca Dhul-Hijjah - deň Arafah a pôst v tento deň je zo všetkých týchto dní najvýhodnejší.

Odmena za príspevok v deň Arafah rovná odmene za dvojročný pôst, teda tomu, kto sa postil v tento deň, sa odpúšťajú hriechy dvoch rokov – predchádzajúceho a nasledujúceho.

Abu Qatada (nech je s ním Alah spokojný) oznámil, že Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal:

صِيامُ يومِ عَرَفَةَ ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التي قَبلَهُ ، و السنَةَ التي بَعدَهُ ، و صِيامُ يومِ عاشُوراءَ ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التِي قَبْلَهُ

„Dúfam, že Alah kvôli pôstu v deň Arafah odpustí (pôstnej osobe) hriechy minulého a budúceho roka. A kvôli pôstu v deň Ašura odpustí (pôstnej osobe) hriechy minulého roka.“ (moslimský)

Pre tých, ktorí vykonávajú hadždž, je však vhodné, aby sa v tento deň nepostili, aby mali silu počas modlitby a uctievania na hore Arafat. Od tých, ktorí vykonávajú hadždž, sa vyžaduje, aby v tento deň prerušili pôst, podľa hadísu, v ktorom Ikrimah (nech je s ním Alah spokojný) povedal, že raz išiel do Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný) a spýtal sa ho na pôst v deň Arafah pre ľudí predvádzajúcich hadždž a odpovedal:

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صَومِ يومِ عرفةَ بعرفاتٍ

"Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) zakázal pôst v deň 'Arafah tým, ktorí sú na Arafate (to znamená pútnikom vykonávajúcim hadždž)." (Imám Ahmad, Bukhari, Abu Daoud)

Z uvedeného sme sa dozvedeli o vysokej odmene, ktorú človek dostáva za pôst a iné dobré skutky vykonané v prvých desiatich dňoch mesiaca Dhul-Hijjah. Preto by sme si všetci nemali nechať ujsť príležitosť získať Alahovo odpustenie a byť usilovní v uctievaní počas týchto požehnaných dní.

Kedy sa v roku 2019 začína mesiac Dhul Hijjah?

Dhul-Hijjah - posledný, 12. mesiac moslimov lunárny kalendár, ktorá v roku 2019 začína 1. augusta po západe slnka. Po mesiaci Dhul-Hijjah príde nový mesiac - Muharram, ktorý bude znamenať začiatok roku 1441 podľa kalendára Hijri.

Blahoslavený mesiac Dhul-Hijjah je jedným z najviac uctievaných mesiacov moslimov. Tento mesiac je tiež jedným zo štyroch zakázaných mesiacov, počas ktorých Alah Všemohúci zakázal vojnu. Prvých desať dní je v tomto mesiaci obzvlášť cenných.

Z Jabira (nech je s ním Alah spokojný) bolo hlásené, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal:

أفضل أيام الدنيا العشر -يعني عشر ذي الحجة

« Najcennejšie dni tohto sveta sú prvých desať dní mesiaca Dhul-Hijjah " (Al-Bazzar)

Hafiz Ibn Hajar Al-Askalani v knihe „Fath Al-Bari“ vo svojom komentári k tomuto hadísu povedal:

„Je zrejmé, že dôvodom uprednostňovania prvých desiatich dní mesiaca Dhul-Hijjah je spojenie najvýznamnejších bohoslužobných obradov v tieto dni. Týmito splneniami sú: namaz (sviatočná modlitba), pôst, sadaqa (obeta), hadždž, ktoré nemožno nájsť v iné dni.“

Preto dobré skutky vykonané v prvých desiatich dňoch tohto mesiaca majú mimoriadnu hodnotu a za tieto skutky dostane človek veľkú odmenu.

Učenci považujú za vhodné postiť sa prvých desať dní mesiaca Dhul-Hijjah, pretože je to rozprávané z Hafsy (nech je s ňou Alah spokojný):

أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، عاشوراء، والعشر، وثلاثة أيام من كل شهر، والركعتين قبل الغداة

« Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) neopustil štyri skutky: pôst v deň Ašura, pôst v prvých desiatich dňoch mesiaca Dhul-Hijjah, pôst tri dni v každom mesiaci a dva- rak'ah sunnat modlitba pred rannou modlitbou " (Imám Ahmad, An-Nasai)

Slová Hafsy (nech je s ňou Alah spokojný) „desať dní...“ znamenajú prvých deväť dní mesiaca Dhul-Hijjah, pre pôst v desiaty deň, to znamená v deň a ďalšie tri dni sú zakázané. .

Od Abu Hurayrah bolo tiež hlásené (nech je s ním Alah spokojný), že Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal:

ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة، يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر

« Najobľúbenejšími dňami Všemohúceho Alaha na vykonávanie dobrých skutkov pred Alahom je desať dní (čo znamená prvých desať dní mesiaca Dhul-Hijjah). Odmena za pôst v každý z týchto dní sa rovná odmene za pôst za celý rok a oživenie bohoslužieb v každú z týchto nocí sa rovná oživeniu noci predurčenia () " (Tirmidhi, Ibn Majah)

Na základe tohto hadísu niektorí učenci verili, že odmena za dobré skutky v týchto dňoch prevyšuje dokonca aj odmenu noci osudu (Lailatul Qadr)

Týchto desať dní zahŕňa aj deviaty deň mesiaca Dhul-Hijjah a pôst v tento deň je zo všetkých týchto dní najvýhodnejší.

Odmena za príspevok v deň Arafah rovná odmene za dvojročný pôst, teda tomu, kto sa postil v tento deň, sa odpúšťajú hriechy dvoch rokov – predchádzajúceho a nasledujúceho.

Abu Qatada (nech je s ním Alah spokojný) oznámil, že Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal:

صِيامُ يومِ عَرَفَةَ ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التي قَبلَهُ ، و السنَةَ التي بَعدَهُ ، و صِيامُ يومِ عاشُوراءَ ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التِي قَبْلَهُ

« Dúfam, že Alah kvôli pôstu v deň Arafah odpustí (pôstnej osobe) hriechy minulého a budúceho roka. A kvôli pôstu v deň Ašura odpustí (pôstnej osobe) hriechy minulého roka " (moslimský)

Pre tých, ktorí vykonávajú hadždž, je však vhodné, aby sa v tento deň nepostili, aby mali silu počas modlitby a uctievania na hore Arafat. Od tých, ktorí vykonávajú hadždž, sa vyžaduje, aby v tento deň prerušili pôst, podľa hadísu, v ktorom Ikrimah (nech je s ním Alah spokojný) povedal, že raz išiel do Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný) a spýtal sa ho na pôst v deň Arafah pre ľudí predvádzajúcich hadždž a odpovedal:

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صَومِ يومِ عرفةَ بعرفاتٍ

« Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) zakázal pôst v deň „Arafah“ tým, ktorí sú na Arafate (to znamená pútnikom vykonávajúcim hadždž) " (Imám Ahmad, Bukhari, Abu Daoud)

Z uvedeného sme sa dozvedeli o vysokej odmene, ktorú človek dostáva za pôst a iné dobré skutky vykonané v prvých desiatich dňoch mesiaca Dhul-Hijjah. Preto by sme si všetci nemali nechať ujsť príležitosť získať Alahovo odpustenie a byť usilovní v uctievaní počas týchto požehnaných dní.

informácie s priateľmi!

Mesiac Dhul-Hijjah je medzi moslimami jedným z veľmi uctievaných mesiacov. Toto je jeden zo štyroch zakázaných mesiacov (Rajab, Dhul-Hijjah, Dhul-Qaada, Muharram), počas ktorých Alah Všemohúci zakázal vojny, konflikty a krvnú pomstu. Prvých desať dní tohto mesiaca je obzvlášť cenných.

Mesiac Dhul-Hijjah obsahuje hlavný moslimský sviatok – Eid al-Adha (Eid al-Adha), ktorý pripadá na 10. V mesiaci Dhul-Hijjah moslimovia vykonávajú hadždž, jednu z piatich základných povinností moslimov, ktoré sú piliermi islamu. Obsahuje aj jeden zo svätých dní – deň Arafah (9. deň). V tento deň sa pútnici vykonávajúci hadždž zdržiavajú v oblasti Arafah. V deň Arafah je vhodné prečítať súru tisíckrát." Ikhlyas", pričom každý z nich začína na " Bismillah..." Jeden hadís hovorí, že kto číta súru tisíckrát“ Ikhlyas“, všetky hriechy budú odpustené.

Hadís tiež hovorí, že Alahovi najobľúbenejšie a najdrahšie dni sú prvých desať dní Dhul-Hijjah. V prvých deviatich dňoch tohto mesiaca a najmä v deň Arafah (a predchádzajúci deň) je vhodné držať pôst (okrem pútnikov, ktorí vykonávajú hadždž).

Hadís od Aishy (nech je s ňou Alah spokojný) hovorí, že jeden mladý muž dodržiaval pôst v prvých desiatich dňoch mesiaca Dhul-Hijjah. Povedali o tom Prorokovi (pokoj a požehnanie s ním) a spýtal sa, prečo sa postil. " Ó svetlo mojich očí, toto sú dni hadždž a dúfam, že budem mať úžitok z dua (modlitby) pútnikov “ odpovedal mladík. A potom Prorok (pokoj a požehnanie s ním) povedal, že za každý deň pôstu v týchto dňoch dostane takú odmenu ako za oslobodenie sto otrokov, rozdanie sto zvierat ako almužnu a vydanie jednej sto koní na džihád a za pôst v deň Arafahu - taká odmena ako za oslobodenie dvetisíc otrokov, rozdelenie rovnakého počtu zvierat na saduqa a pridelenie rovnakého počtu koní na džihád.

Hadís tiež hovorí, že odmena za pôst v deň Arafah sa rovná odmene za pôst počas dvoch rokov; že tým, ktorí sa v tento deň postia, sú odpustené hriechy dvoch rokov – predchádzajúceho a nasledujúceho ; že ten, kto sa postí dva dni pred Arafom, dostane odmenu ako prorok Ajjúb (mier s ním) a ten, kto sa postí v deň Arafa, dostane odmenu ako prorok Isa (mier s ním).

Odporúča sa stráviť tieto dni uctievaním Stvoriteľa (ibadah) a dávať almužny núdznym.

Je nežiaduce (karakhat), aby si každý, kto ide zabiť obetné zviera (qurban), strihal vlasy a nechty počas prvých desiatich dní Dhul-Hijjah, teda pred obetou.

Cnosti prvých desiatich dní mesiaca Dhul-Hijjah

Slová Všemohúceho Alaha v súre „Úsvit“: „ Prisahám na úsvit, prisahám na desať nocí... “ – vzťahuje sa na prvých 10 dní mesiaca Dhul-Hijjah. Alahova prísaha svedčí o veľkosti týchto dní. A v súre „Púť“ Všemohúci hovorí: „( Oslavovať meno Pánovo v určité dni " Tu máme na mysli aj prvých 10 dní mesiaca Dhul-Hijjah.

Naozaj, náš prorok (pokoj a požehnanie s ním) svedčil, že tieto dni sú najpožehnanejšie na tomto svete. Z Jabira (nech je s ním Alah spokojný) bolo hlásené, že náš prorok (mier a požehnanie s ním) povedal: „ Najpožehnanejšie dni tohto sveta sú prvých desať dní mesiaca Dhul-Hijjah " Pýtali sa ho: „ Existujú aj iní, ktorí sú im podobní (t. j. ľudia, ktorí sú v týchto dňoch zapojení do služby Bohu)? " On odpovedal: " Na ceste Alahovej nie je nikto ako oni, okrem osoby, ktorá bola zabitá na ceste Alahovej (t.j. mučeník) " Len mučeník je pred Alahom vyšší ako človek, ktorý je v týchto dňoch zaneprázdnený službou Alahovi.

Medzi týmito dňami je deň Arafah. Deň Arafah je dňom veľkého hadždž, dňom odpustenia hriechov, dňom oslobodenia od ohňa. Medzi tieto dni patrí aj deň obety (Kurban Bayram). Deň obety je najlepším dňom v roku. Prorok (pokoj a požehnanie s ním) povedal: „ Najväčší deň je dňom obety ».

V týchto dňoch sú zahrnuté všetky piliere uctievania. Hafis ibn Hajar píše v knihe Al-Fath: „ Dôvodom povýšenia prvých desiatich dní Dhul-Hijjah je prítomnosť všetkých pilierov uctievania v nich: modlitba, pôst, obeta, púť - a to všetko sa v iných dňoch nespája.».

Ibn Abbás (nech je s ním Alah spokojný) oznámil, že Prorok (mier a požehnanie s ním) povedal: „ Alah Všemohúci najviac miluje dobré skutky vykonané v týchto dňoch (t. j. v prvých 10 dňoch Dhul-Hijjah) " Niekto sa spýtal: " Ó posol Alahov! Ešte viac ako džihád (vojna na ceste Alaha)? " On odpovedal: " Áno, dokonca viac ako džihád, okrem skutkov človeka, ktorý vstúpil na cestu Alaha so svojím bohatstvom a nevrátil sa ».

Abdullah ibn Omar (nech je s ním Alah spokojný) povedal: „ Navštívil som Alahovho posla (mier a požehnanie s ním) a hovorili sme o dobrých skutkoch. A povedal: “Nie sú lepšie dobré skutky ako tie, ktoré boli vykonané počas prvých 10 dní Dhul-Hijjah " Opýtal som sa ho: " Ó posol Alahov! Sú ešte lepšie ako džihád? " On odpovedal: " Dokonca aj džihád, až na činy človeka, ktorý so svojím bohatstvom vstúpil do cesty Alahovi a našiel tam svoju smrť ”».

Prvých 10 dní Dhul-Hijjah by sa malo stretnúť s úprimným pokáním za svoje hriechy. Toto je povinnosťou každého moslima. Pokánie je požehnaním pre moslima v tomto svete aj v deň súdu.

2. septembra 2016 sa začína jeden z najviac uctievaných mesiacov medzi moslimami – mesiac Zulhija. Fakty, ktoré by ste mali vedieť o tomto mesiaci:

1. V preklade z arabčiny názov mesiaca Zulhija znamená „vlastniacu púť“.

2. Zulhija je jedným zo štyroch svätých mesiacov, kedy Alah Všemohúci zakázal vojny, nepriateľstvo a konflikty. Počas tohto mesiaca je obzvlášť dôležité, aby moslim zanechal minulé sťažnosti, vyriešil problémy a nedostal sa do sporov.

3. Bezchybný hadždž - toto je to najlepšie, čo môže veriaci urobiť v mesiaci Zulhija. V tomto mesiaci Alah predpísal splnenie jedného z pilierov islamu – hadždž. Keď sa Proroka (mier a požehnanie Alaha s ním) opýtali: "Ktorý zo skutkov je najlepší?", odpovedal: "Viera v Alaha a Jeho posla." Pýtali sa ho: "A čo potom?" Odpovedal: "Usilovnosť (džihád) na ceste Alaha." Pýtali sa ho: "A čo potom?" Odpovedal: "Bezchybný hadždž."

4. Hajj musí vykonávať moslim ak má určitý príjem a primeraný zdravotný stav, ktorá mu to fyzicky umožní.

5. Deň Arafah je najcennejším dňom v roku. 9. deň v mesiaci pripadá na deň Arafah – jeden z významných dní. Odmena za dobré skutky sa v tomto roku mnohonásobne zvyšuje a zvyšuje sa aj trest za hriešne skutky.

„Neexistuje jediný deň, v ktorý by Alah oslobodil otrokyne a otrokyne z ohňa pekla, ako v deň Arafata. Naozaj, v tento deň pristupuje k ľuďom a je na nich hrdý pred anjelmi. Pýta sa, čo chcú."

6. Pôst v deň Arafah zmýva hriechy za predchádzajúce a nasledujúce roky, čo sa rovná pôstu počas dvoch rokov.

"Hriechy toho, kto sa postí v tento deň, budú zmyté za predchádzajúce a nasledujúce roky."

Ajša (nech je s ňou Alah spokojný) povedala Masrukovi: „Ó, Masruk, nepočul si, že Posol (pokoj a požehnanie s ním) prirovnal pôst v deň Arafah s pôstom v tisíc iných dní?

7. Hajj pútnici by sa nemal postiť v deň Arafah, pretože budú musieť podstúpiť značnú fyzickú aktivitu.

8. Jeden z hlavných moslimských sviatkov Eid al-Adha sa oslavuje 10. dňa v mesiaci.- Sviatok obety.
Prorok (pokoj a požehnanie s ním) povedal: „Najväčší deň je deň obety.

9. Slávnostná obeta je jedným z najväčších obradov islamu, pri ktorej nezabúdame na jednotu a veľkosť Alaha. Alah prijíma obetované zviera skôr, ako krv dosiahne zem.

10. Prvých 10 dní mesiaca Zulhija sa považuje za obzvlášť cenných.

"Najpožehnanejšie dni tohto sveta sú prvých desať dní mesiaca Zulhija."

"Všemohúci Alah najviac miluje dobré skutky vykonané v týchto dňoch (t. j. v prvých 10 dňoch Zulhij)."

Mesiac Dhul-Hijjah je medzi moslimami jedným z veľmi uctievaných mesiacov. Toto je jeden zo štyroch zakázaných mesiacov (Rajab, Dhul-Hijjah, Dhul-Qaada, Muharram), počas ktorých Alah Všemohúci zakázal vojny, konflikty a krvnú pomstu. Prvých desať dní tohto mesiaca je obzvlášť cenných.

Mesiac Dhul-Hijjah obsahuje hlavný moslimský sviatok – Eid al-Adha (Eid al-Adha), ktorý pripadá na 10. V mesiaci Dhul-Hijjah moslimovia vykonávajú hadždž, jednu z piatich základných povinností moslimov, ktoré sú piliermi islamu. Obsahuje aj jeden zo svätých dní – deň Arafah (9. deň). V tento deň sa pútnici vykonávajúci hadždž zdržiavajú v oblasti Arafah. V deň Arafah je vhodné prečítať súru tisíckrát." Ikhlyas", pričom každý z nich začína na " Bismillah..." Jeden hadís hovorí, že kto číta súru tisíckrát“ Ikhlyas“, všetky hriechy budú odpustené.

Hadís tiež hovorí, že Alahovi najobľúbenejšie a najdrahšie dni sú prvých desať dní Dhul-Hijjah. V prvých deviatich dňoch tohto mesiaca a najmä v deň Arafah (a predchádzajúci deň) je vhodné držať pôst (okrem pútnikov, ktorí vykonávajú hadždž).

Hadís od Aishy (nech je s ňou Alah spokojný) hovorí, že jeden mladý muž dodržiaval pôst v prvých desiatich dňoch mesiaca Dhul-Hijjah. Povedali o tom Prorokovi (pokoj a požehnanie s ním) a spýtal sa, prečo sa postil. " Ó svetlo mojich očí, toto sú dni hadždž a dúfam, že budem mať úžitok z dua (modlitby) pútnikov “ odpovedal mladík. A potom Prorok (pokoj a požehnanie s ním) povedal, že za každý deň pôstu v týchto dňoch dostane takú odmenu ako za oslobodenie sto otrokov, rozdanie sto zvierat ako almužnu a vydanie jednej sto koní na džihád a za pôst v deň Arafahu - taká odmena ako za oslobodenie dvetisíc otrokov, rozdelenie rovnakého počtu zvierat na saduqa a pridelenie rovnakého počtu koní na džihád.

Hadís tiež hovorí, že odmena za pôst v deň Arafah sa rovná odmene za pôst počas dvoch rokov; že tým, ktorí sa v tento deň postia, sú odpustené hriechy dvoch rokov – predchádzajúceho a nasledujúceho ; že ten, kto sa postí dva dni pred Arafom, dostane odmenu ako prorok Ajjúb (mier s ním) a ten, kto sa postí v deň Arafa, dostane odmenu ako prorok Isa (mier s ním).

Odporúča sa stráviť tieto dni uctievaním Stvoriteľa (ibadah) a dávať almužny núdznym.

Je nežiaduce (karakhat), aby si každý, kto ide zabiť obetné zviera (qurban), strihal vlasy a nechty počas prvých desiatich dní Dhul-Hijjah, teda pred obetou.

Cnosti prvých desiatich dní mesiaca Dhul-Hijjah

Slová Všemohúceho Alaha v súre „Úsvit“: „ Prisahám na úsvit, prisahám na desať nocí... “ – vzťahuje sa na prvých 10 dní mesiaca Dhul-Hijjah. Alahova prísaha svedčí o veľkosti týchto dní. A v súre „Púť“ Všemohúci hovorí: „( Oslavovať meno Pánovo v určité dni " Tu máme na mysli aj prvých 10 dní mesiaca Dhul-Hijjah.

Naozaj, náš prorok (pokoj a požehnanie s ním) svedčil, že tieto dni sú najpožehnanejšie na tomto svete. Z Jabira (nech je s ním Alah spokojný) bolo hlásené, že náš prorok (mier a požehnanie s ním) povedal: „ Najpožehnanejšie dni tohto sveta sú prvých desať dní mesiaca Dhul-Hijjah " Pýtali sa ho: „ Existujú aj iní, ktorí sú im podobní (t. j. ľudia, ktorí sú v týchto dňoch zapojení do služby Bohu)? " On odpovedal: " Na ceste Alahovej nie je nikto ako oni, okrem osoby, ktorá bola zabitá na ceste Alahovej (t.j. mučeník) " Len mučeník je pred Alahom vyšší ako človek, ktorý je v týchto dňoch zaneprázdnený službou Alahovi.

Medzi týmito dňami je deň Arafah. Deň Arafah je dňom veľkého hadždž, dňom odpustenia hriechov, dňom oslobodenia od ohňa. Medzi tieto dni patrí aj deň obety (Kurban Bayram). Deň obety je najlepším dňom v roku. Prorok (pokoj a požehnanie s ním) povedal: „ Najväčší deň je dňom obety ».

V týchto dňoch sú zahrnuté všetky piliere uctievania. Hafis ibn Hajar píše v knihe Al-Fath: „ Dôvodom povýšenia prvých desiatich dní Dhul-Hijjah je prítomnosť všetkých pilierov uctievania v nich: modlitba, pôst, obeta, púť - a to všetko sa v iných dňoch nespája.».

Ibn Abbás (nech je s ním Alah spokojný) oznámil, že Prorok (mier a požehnanie s ním) povedal: „ Alah Všemohúci najviac miluje dobré skutky vykonané v týchto dňoch (t. j. v prvých 10 dňoch Dhul-Hijjah) " Niekto sa spýtal: " Ó posol Alahov! Ešte viac ako džihád (vojna na ceste Alaha)? " On odpovedal: " Áno, dokonca viac ako džihád, okrem skutkov človeka, ktorý vstúpil na cestu Alaha so svojím bohatstvom a nevrátil sa ».

Abdullah ibn Omar (nech je s ním Alah spokojný) povedal: „ Navštívil som Alahovho posla (mier a požehnanie s ním) a hovorili sme o dobrých skutkoch. A povedal: “Nie sú lepšie dobré skutky ako tie, ktoré boli vykonané počas prvých 10 dní Dhul-Hijjah " Opýtal som sa ho: " Ó posol Alahov! Sú ešte lepšie ako džihád? " On odpovedal: " Dokonca aj džihád, až na činy človeka, ktorý so svojím bohatstvom vstúpil do cesty Alahovi a našiel tam svoju smrť ”».

Prvých 10 dní Dhul-Hijjah by sa malo stretnúť s úprimným pokáním za svoje hriechy. Toto je povinnosťou každého moslima. Pokánie je požehnaním pre moslima v tomto svete aj v deň súdu.

Všemohúci hovorí v Koráne (čo znamená): „ Čiňte pokánie Alahovi, všetci, možno sa vám to podarí ».

Využite štedrosť týchto dní čo najviac. Je žiaduce, aby každý moslim konal čo najviac dobrých skutkov. Všemohúci hovorí (v zmysle): „ Tých, ktorí sa snažili pre našu vec, povedieme na našich cestách. ».

Tak ako nás podriadenie sa Všemohúcemu a služba Mu v týchto dňoch približuje k Nemu, tak nás od Neho vzďaľujú aj hriechy a strácame Jeho milosrdenstvo. Preto sa v týchto dňoch zdržte všetkého hriešneho, drahí bratia a sestry.

Pôst v deň Arafah

Deň Arafah- Toto je deviaty deň mesiaca Dhul-Hijjah. Pôst v tento deň je žiaducou (sunnou) akciou. Autentický hadís vyrozprávaný Muslimom a ďalšími uvádza, že keď sa Proroka (pokoj a požehnanie s ním) pýtali na pôst v Deň Arafahu, povedal: „ Hriechy toho, kto sa v tento deň postí, budú zmyté za predchádzajúce a nasledujúce roky. " Ajša (nech je s ňou Alah spokojný) povedala Masrukovi: „ Ó, Masruk, nepočul si, že Posol (pokoj a požehnanie s ním) prirovnal pôst v deň Arafah s pôstom v tisíc iných dní? "(Baykhaki, Tabarani). Uznávaný teológ Ramali sľúbil, že pôst v Deň Arafah zmyje hlavné a menšie hriechy oboch rokov. Ale hriechy pred ľuďmi budú zmyté až potom, čo páchateľ požiada o odpustenie tých, ktorých urazil. Chorí a cestujúci sa v tento deň nesmú postiť (v prípade ťažkostí). Ak nie sú žiadne ťažkosti, môžete sa postiť. Pre tých, ktorí vykonávajú hadždž, sa odporúča, aby sa v tento deň nepostili, aby mali silu počas modlitby a uctievania na hore Arafat.