Je „osoba navyše“ hrdina alebo darebák? Esej na tému: Pečorin - hrdina alebo darebák? (podľa románu M. Yu. Lermontova „Hrdina našej doby“) Pečorinovou postavou je hrdina alebo darebák

Nevie kam od nudy na plesoch a doma sa vlečie rôzne ženy, je priateľský a jednoducho nefunguje - toto je typický portrét „nadbytočného muža“, Puškinovho Eugena Onegina. Nebola náhoda, že sa tento hrdina objavil v ruskej literatúre - jeho príchod bol spôsobený érou vlády Mikuláša I. a zmenami, ktoré nastali v spoločnosti začiatkom 19. storočia v Rusku.

Nebol to však Eugen Onegin, kto sa stal prvým v rade „nadbytočných ľudí“. Dlaň patrí Alexandrovi Chatskému z „Woe from Wit“ od A.S. Griboedova. Inteligentný, vzdelaný a vášnivý mladý muž si odteraz nemôže nájsť miesto v modernom svete. Od Onegina a Pečorina sa líši v tom, že aktívne bojuje proti spoločnosti uviaznutej v „minulom storočí“, odsudzuje neresti a vyzýva k čestnej službe vlasti. Je pripravený kritizovať každého, kto sa mu postaví do cesty.

Evgeny Onegin je štandardom predstáv o „nadbytočnom človeku“. Puškinov hrdina je inteligentný, široko vzdelaný (hoci vedomosti dostával postupne od mnohých a žartom). Je členom krúžku dekabristov, priateľov autora. Ide s dobou a dokonca vymieňa robotu za quitrent. Zároveň sa však veľmi nudí. Plesy, večere, karty, ženy – ako sa tu nenudiť?

Puškin obdaril Onegina silou a vášňou, ktoré ešte spia, pokojne uspávané monotónnym tokom života. Hrdina sa na konci prebudí zo spánku, vďaka a napriek Taťáne a Lenskému, no ani autor, ani čitatelia s istotou nevedia, či mu to pomôže nájsť cestu alebo nie.

V téme „osoba navyše“ pokračoval M.Yu. Lermontov. Jeho Grigorij Pečorin je ešte cynickejší a zlovestnejší ako Puškinov Onegin. Jeho melanchólia je však živená z úplne iného zdroja. Lermontovov „hrdina našej doby“ je posadnutý slobodou a určovaním svojho miesta v živote. Pečorin sa o slobodu nesnaží len sám, ale tlačí (niekedy dosť kruto) aj na iných: Čerkesa Bela, princeznú Máriu, Grushnitského. Ale on neoceniteľný darček ostatní ho nepotrebujú, a preto je hrdina zakaždým zatrpknutý.

Grigorij Pečorin sa zahráva s osudom, hľadá, kde je jeho cesta, aký je v skutočnosti jeho osud. Ale jeho hľadanie vedie len k sklamaniu v ľuďoch a v ňom samom. Nie je fatalistom ako Vulich, ale nepopiera „Božiu prozreteľnosť“, hoci radšej nečinne sedieť, ale konať. Pečorinovou tragédiou je, že nikdy nenašiel svoj osud.

Vek „nadbytočného človeka“ v ruskej literatúre nebol dlhý: takzvaní „noví ľudia“ mu už šliapali na päty. Posledným bol Iľja Iľjič Oblomov z rovnomenného románu I.A. Gončarová. Tento typ hrdinu pred očami čitateľa mizne a degeneruje, je zbavený vášne a prenikavej sily Onegina a Pečorina. Oblomov - súčasť minulého sveta vlastníkov pôdy - je pre neho stratený v obrovskej metropole. Skryje sa na svojej pohovke, akoby na jedinom ostrove stability, kde sleduje svoj sen, sen o dedinke Oblomovka. Hrdinu neprebudí ani láska, nie je schopný vášne ako Jevgenij Onegin, ani hľadania skutočných citov ako Pečorin. Jeho tromfy – láskavosť, rozvážnosť, jemnosť, inteligencia – sa stávajú kotvami, ktoré ho ťahajú späť. Iľja Iľjič je vytlačený zo života svojím priateľom Andrejom Stoltsom, stelesnením „nových ľudí“, aktívnym a praktickým. Práve on má spolu s Olgou Ilyinskou vychovávať Oblomova ml.

Vzťahy s nežným pohlavím nefungujú „extra ľuďom“ kvôli ich sebectvu. Muži sa správajú buď ako bastardi (Onegin, Pečorin), alebo ako paraziti (Oblomov).

určite, hlavnú úlohu v románe je to úloha Pečorina. Z popisu Maxima Maksimoviča sa o Pečorinovi dozvedáme toto: „Bol taký nový. Bol to milý chlap, dovolím si vás uistiť; len trochu zvláštne. Veď napríklad v daždi, v mraze, loviť celý deň; všetci budú prechladnutí a unavení – ale jemu nič. A inokedy sedí vo svojej izbe, cíti vôňu vetra, uisťuje ho, že je prechladnutý; uzávierka klope, on sa chveje a bledne; a so mnou išiel loviť diviaka jeden na jedného; Kedysi sa z vás celé hodiny nedostalo ani slovo, no niekedy, len čo začal rozprávať, vám praskol žalúdok od smiechu... Áno, pane, s veľkými zvláštnosťami a musel to byť bohatý muž: koľko rôznych drahých vecí mal... „Odtiaľ sa dozvedáme o dualite Pečorinovho charakteru, o jeho zvláštnostiach. O niečo neskôr vidíme jeho portrét.
Pečorin bol priemernej výšky, štíhlej postavy, silnej postavy. Celkom slušný človek, asi tridsaťročný. Napriek svojej silnej postave mal „malú aristokratickú ruku“. Jeho chôdza bola neopatrná a lenivá. Mal skrytý charakter. „Jeho pokožka mala akúsi ženskú nežnosť; jeho blond vlasy, prirodzene kučeravé, tak malebne obkresľovali jeho bledé, vznešené čelo, na ktorom až po dlhom pozorovaní bolo badať stopy vrások. Napriek svetlej farbe vlasov mal fúzy a bradu čierne. „Mal mierne vytočený nos, oslnivo biele zuby a hnedé oči. Jeho oči sa nesmiali, keď sa smial. Ich lesk bol ako lesk „hladkej ocele“, oslňujúci a chladný. Vyzeral veľmi dobre a mal jednu z tých „originálnych tvárí, ktoré sa páčia najmä sekulárnym ženám“. Pečorin - " vnútorný človek". V jeho osobnosti dominuje romantický komplex, ktorý je typický pre Lermontovových hrdinov, nespokojnosť s realitou, vysoká úzkosť a skrytá túžba po lepšom živote. Poetizujúc tieto vlastnosti Pečorina, jeho ostré kritické myslenie, vzpurnú vôľu a schopnosť bojovať, odhaľujúc jeho tragicky vynútenú osamelosť, Lermontov si všíma aj ostro negatívne, úprimné prejavy Pečorinovho individualizmu bez toho, aby ich oddeľoval od osobnosti hrdinu ako celku. Román jasne vyjadruje Pečorinov sebecký individualizmus. Morálna nejednotnosť Pechorinovho správania voči Bele, Mary a Maximovi Maksimovičovi. Lermontov vyzdvihuje deštruktívne procesy vyskytujúce sa v Pečorinovi: jeho melanchóliu, neplodné zmietanie a roztrieštenosť záujmov. Porovnanie „hrdinu“ Pečorinovej éry s tými, ktorí si tento titul vôbec nemohli nárokovať – s „prirodzeným človekom“ Belom a s „ jednoduchý človek„Maxim Maksimovič, zbavený Pečorinovho intelektu a jeho ostražitosti, vidíme nielen intelektuálnu prevahu, ale aj duchovnú chorobu a neúplnosť hlavnej postavy. Pečorinova osobnosť vo svojich egoistických prejavoch, vyplývajúcich predovšetkým z dobových podmienok, nie je oslobodená od svojej individuálnej zodpovednosti, úsudku svedomia.
Pečorin sa správa k ľuďom kruto. Tak napríklad: najprv unesie Belu a snaží sa jej vyhovieť. Ale keď sa Bela zaľúbi do Pečorina, opustí ju. Ani po Belovej smrti sa jeho tvár nemení a na útechu Maxima Maksimoviča sa smeje.
Po dlhom odlúčení chladné stretnutie s Maximom Maksimovičom, ktorý považuje Pechorina za svojho najlepšieho priateľa a je veľmi rozrušený týmto postojom k sebe.
S princeznou Mary sa správa takmer rovnako ako s Belou. Len aby sa zabavil, začne dvoriť Mary. Keď to Grushnitsky uvidí, vyzve Pečorina na súboj, zastrelia a Pečorin Grushnitského zabije. Potom Mary vyzná lásku Pechorinovi a požiada ho, aby zostal, ale on chladne povedal: "Nemilujem ťa."

Keď sa snažíme odpovedať na otázku, kto je, prísne vzaté, hrdina našej doby, musíme si spomenúť na Lermontovove slová, že ide o portrét vytvorený z nerestí celej generácie.

Hneď na začiatku románu sa pred nami objavuje Grigorij Pečorin v podobe záporáka, no postupne mu začíname rozumieť a súcitiť, dokonca trochu sympatizovať. Na konci príbehu prichádzame k záveru, že Hlavná postava- mnohostranná, mimoriadna osobnosť, ktorej nemožno priradiť jednoznačnú nálepku.

Hlavná postava sama píše vo svojich denníkoch o svojej vlastnej dualite. Zdá sa, že sa skúša v rôznych podobách: hrdina-milenec, priateľ, cudzinec, ktorý ovplyvňuje osud, alebo obyčajný dobrodruh. Žiadna z týchto hypostáz nepriniesla nikomu úžitok.

Žiadna z týchto hypostáz nepriniesla nikomu úžitok. Na základe toho môžeme konštatovať, že Grigory Pečorin je zlý génius. Ale bez ohľadu na to, aký zlý je, génius je majiteľom talentu. Aký je talent hlavnej postavy? Možno je stále obeťou spoločenských konvencií?

Motívy „zlých“ činov hlavnej postavy

S Pechorinom sa stretávame v prvom príbehu „Bela“. Okamžite k nemu vzniká nepriateľský postoj. Nie je schopný sa o nikoho postarať, pokiaľ mu to nepomôže dosiahnuť jeho cieľ. Neberie do úvahy, že Azamat môže čeliť ťažkostiam kvôli krádeži Kazbichu. Vôbec nemyslí na krásnu Čerkesku, ktorá sa do neho zamilovala.

Hlavná postava ju vníma ako obľúbenú hračku, ničí jej rodinu, v podstate ju pripravuje o slobodu a budúcnosť bez neho. S najväčšou pravdepodobnosťou by dievča žilo dlhý život, keby ho nestretla.

V ďalšej poviedke hrdina vyvolá v čitateľovi búrku negatívnych zážitkov. Dôvodom je príliš chladné stretnutie s Maximom Maksimychom, jeho starým priateľom. Je ťažké necítiť súcit so štábnym kapitánom, ktorý sa takmer ako dieťa teší zo stretnutia so svojím známym, a preto je ťažké nebyť rozhorčený Pečorinovým chladom. Až oveľa neskôr sa dozvedáme, že sa nechcel spamätať z tragédie v pevnosti, ktorej bol Maxim Maksimych svedkom. Dá sa Pečorin v tejto situácii považovať za obeť spoločnosti? Sotva…

Až v „Tamanovi“ sa pred nami konečne objavuje živý človek, ktorý sa vie nechať viesť srdcom. Dobrodružné dobrodružstvá, zvedavosť, bezvýznamná romanca - to všetko má ďaleko od racionálnych pohnútok. Až neskôr si uvedomí, že sa pomýlil a zničil svet pašerákov. Potom sa Pechorin opäť stal ľahostajným ku všetkému, čo ho obklopuje.

V najväčšom príbehu „Princezná Mary“ sa opäť otvára ďaleko od najlepšia strana. Grigorij Pečorin kvôli menšiemu koníčku postaví princeznú do ťažkej situácie a kompromituje mladé dievča. To ho charakterizuje ako egoistu. Dokonca aj súboj bol potrebný na ochranu jeho vlastnej cti, a nie cti princeznej. Brutálny rozchod zlomil Mary srdce a navždy ju zmenil. Priateľstvo s Grushnitským sa tiež vyvinulo tragicky.

S cieľom zmierniť nudu hlavný hrdina zničil vzťah svojho priateľa a Mary. Pechorin nemôže nájsť šťastie ani so ženou, ktorá ho úprimne miluje a ku ktorej má obojstranné city.

Hlavný hrdina sám obviňuje zo svojich nerestí spoločnosť, v ktorej bol vychovaný. A je ťažké s ním nesúhlasiť. Osobnosť človeka je sociálne podmienená, preto nie je úplne správne dávať do kontrastu darebáka a obeť spoločnosti. Bola to spoločnosť, ktorá ochromila jeho dušu a urobila z neho to, čím je. Pečorin je jedným z najtragickejších hrdinov ruskej literatúry, ktorý nenašiel využitie pre svoje schopnosti.

Ako viete, väčšina anime hrdinov je horlivými zástancami boja za dobro, spravodlivosť a spravodlivosť. Zároveň pátos a moralizovanie zvyčajne prekračuje všetky rozumné normy a hranice. Samotní hrdinovia, ako sa na skutočných bojovníkov svetla patrí, sa správajú vznešene, snažia sa svojich nepriateľov nezabiť, ale prevychovať. Vražda nepriateľa je koncipovaná ako osobná dráma, ktorá prispieva k rozvoju komplexov a skúseností.

Ale z času na čas sa objavia postavy, ktoré roztrhajú všetky kánony a šablóny na kusy, čím zrodia nové. Pri pohľade na nich je často ťažké pochopiť, na koho strane bojujú, pretože títo jednotlivci radšej vštepujú „dobro a spravodlivosť“ ďaleko od humánnych metód. Samozrejme, nie sú zbavení pátosu, ale v tomto prípade je nasmerovaná úplne iným smerom. A už sa nestarajú o to, že niekoho zabili náhodou, ale skôr o to, že zabili márne, bez toho, aby niečo dosiahli. Niektorí ľudia radšej vôbec nepremýšľajú o takýchto základných veciach a tvrdohlavo sa snažia dosiahnuť svoj cieľ.

Zostavenie zoznamu dalo veľa práce, pretože všelijakí zločinci, banditi a temní mágovia, pôvodne umiestnení na opačnej strane, zjavne nesedeli. Potrebovali sme hrdinov, ktorí bojovali na našej strane, ale nepohrdli špinavými metódami. Navyše neboli takí chrapúni, aby bolo niekedy ťažké pochopiť, či je to hrdina alebo darebák.

8. Baka Ki El Dogura (úroveň E)

Napriek tomu, že sa princ Baka nezdá, že by sa dopustil ničoho tvrdého ani krvavého, ťažko ho nazvať dobrosrdečným človekom. „Troll“ galaktických rozmerov, milovník zábavy, týrania a pobláznenia každého, koho stretne a stretne, sa zrazu stal strážcom starej dobrej Zeme. A podľa očakávania sa pustil do práce pomocou svojich obľúbených metód. Vopred sa oplatí súcitiť s tými, ktorí ho náhodne kontaktovali, pretože bez úmyslu urobiť niečo zlé, len sa chce trochu zabaviť, je schopný priviesť aj toho najskúsenejšieho tvora k nervovému zrúteniu. Musíme však priznať, že našu planétu skutočne chránil.

7. Vnútornosti (berserk)

Tvrdý žoldnier a lovec démonov. Osud sa mu kruto posmieval, podarilo sa mu urobiť z neho sirotu ešte pred narodením. A v budúcnosti dostal veľa. Adoptívna matka zomrela, adoptívny otec bol predaný do sexuálneho otroctva, po ktorom bol zabitý rukou svojho žiaka. Najlepší priateľ zradil, jeho milovaná sa zbláznila a jeho telo bolo brutálne zohavené. Takže by ste nemali byť prekvapení, že keď sa chystá poraziť iného démona, najprv mu dá celú dedinu, aby ju zožral. Alebo povolí popravu človeka, ktorý mu predtým skutočne zachránil život.

Nepohrdne ani podradnými činmi, ako je branie rukojemníkov a zabíjanie detí. Ako bojovník proti zlu sa pre svoje okolie sám stal jeho stelesnením, čo mu nebráni zatnúť zuby a pokračovať v živote, aby dosiahol svoj cieľ. Ťažko povedať, kam ho táto cesta povedie, a my mu prajeme veľa šťastia v neľahkej práci.

6. Gokudou Yussot Kikansky (Gokudou-kun Manyuuki)

Bojovník a dobrodruh. A tiež sukničkár, zlodej, klamár, zbabelec, cynik a spravodlivý dobrý človek. Je schopný akejkoľvek podlosti, pretože zmyslom jeho života je oddávať sa vlastným inštinktom. Ale aj keď je ultra-egoista schopný opustiť svojich priateľov uprostred bitky alebo vraziť obchodníkov meč späť do rúk jeho majiteľa, stále je nádejou sveta na jeho záchranu. Keďže je vyvoleným z bohov, musí slepo nasledovať osud, aby napokon získal všetko, po čom túžil. A treba poznamenať, že napriek všetkým nedostatkom sa mu podarí dostať zo všetkých problémov, poraziť aj najväčších bohov (alebo ich dokonca zachrániť). A hoci to bola jeho chyba, že vesmír bol prekreslený a jeho rodné kráľovstvo bolo prakticky vymazané z povrchu Zeme, stále zostáva tým istým cynickým drzým, pripraveným kedykoľvek spáchať ďalšiu podlosť. Prirodzene v prospech svetovej spravodlivosti (aj keď na to ani nepomyslí)

5. Briti Lelouch (Code Geass: Lelouch of the Rebellion)

Geniálny taktik a stratég, talentovaný organizátor, majiteľ tajomnej moci a jednoducho princ v exile. Je to celý on, Lelouch Lamperouge, Brit Lelouch alebo len Zero. Idealista až do jadra, ktorý sa snaží vybudovať ideálny svet, v záujme svojej veci je pripravený zničiť niekoľko miest (alebo dokonca krajín), expandovať svetová vojna a dokonca sa stať stelesnením univerzálneho zla.

Boja sa ho a obdivujú ho. Je milovaný aj nenávidený. Poslúchnutím jeho slova sú milióny ľudí pripravené čeliť istej smrti. Je darebák aj stelesnenie dobra a spravodlivosti. Ťažko teda povedať, čo je v ňom viac. Ako jeden z mála si však uvedomil svoju deštruktívnu povahu a dokonca sa mu podarilo odčiniť. A aj keď sa mu podarilo zničiť svet, ten novovybudovaný bol presiaknutý jeho predstavami o spravodlivosti.

4. Yagami Light (Death Note)

Ďalší mladý génius odhodlaný prerobiť svet podľa svojich predstáv. Navyše jeho myšlienka: „zabiť všetkých zlých“ mnohých zaujala. Prostredníctvom globálneho teroru sa mu podarilo dosiahnuť to, o čom mnohí „utopisti“ snívali. Pravda, občas sa musel odchýliť od svojich zásad a eliminovať tých, ktorí mu prekážali alebo slúžili ako hrozba pre jeho existenciu.

Táto postava je pravdepodobne jednou z najkontroverznejších. Na jednej strane je nositeľom vznešenej ideológie, na druhej zlovestným tyranom, ktorý si o sebe predstavuje boha. Tým, že napravil svet k lepšiemu, zbavil ho zločinu a vojny, prinútil ľudí žiť v strachu a obavách, že ich všemohúca Kira jedného dňa bude považovať za nehodných ďalej žiť.

3. Lina Inverse (premožiteľky)

Mladá mocná čarodejnica, ktorá miluje používanie kúziel, ktoré môžu ľahko zničiť celé mesto. Čo robí pravidelne. Hrozba banditov, drakov a krčmičiek. No napriek svojej hrozivej a smrteľnej povahe má na svojom konte mnoho dobrých skutkov. Ambiciózni temní mágovia, mocní starodávni démoni, páni temnoty a jednoducho zlí ľudia ťažko zažili, že zapletenie sa s touto ryšavou čarodejnicou je stratený prípad. A v takýchto prípadoch by ste sa nemali čudovať, že Lina, ktorá opäť zachraňuje svet, spáli pár osady alebo spôsobiť inú globálnu deštrukciu.

Navyše treba brať do úvahy, že naša hrdinka je aj dosť pragmatická. Takže najviac Svoje misie plní len za slušný honorár. Iná vec je, že pôvodne triviálna záležitosť sa vo finále zmení na globálnu kataklizmu, v dôsledku čoho má čarodejnica ďalšie postavenie vo svojej impozantnej povesti.

2. Dark Schneider (Bastard)

Keby mala Lina Inverse syna, pravdepodobne by vyzeral ako tento hrdina. Vskutku, je ťažké nájsť pikantnejšieho a patetickejšieho grázla, služobníka temných síl a zároveň ich vyzývať. Drzý, chvastúň, egoista, sukničkár (počet žien podľa jeho najbližšieho spolupracovníka presahuje štyristo). Po tom, čo ste ho zavolali na ochranu, buďte pripravení na to, že na konci bitky nezostane nič na ochranu.

A zároveň sa vyznačuje akousi noblesou. Nebude váhať obetovať svoj život v záujme iného milovaného dievčaťa alebo vyzvať vlastných priaznivcov. Prekoná všetko a všetkých, bude bojovať, aj keď sa roztrhne na polovicu. Vo všeobecnosti ide o pomerne pozoruhodnú osobnosť so značnou charizmou. Toto môžete len milovať alebo nenávidieť, neexistuje žiadna tretia možnosť.

1. Alucard (Hellsing)

Je to upír, jedna z inkarnácií legendárneho grófa Draculu. Ale do služby ho povolali sily svetla a v dôsledku toho z neho urobili najsilnejšiu zbraň Rádu kráľovských protestantských rytierov, známeho aj ako organizácia Hellsing. Po skrotení mocného upíra by ste však nemali predpokladať, že sa okamžite stane bielym, našuchoreným a vytiahne tesáky. Bývalý Dracula v žiadnom prípade nestratil svoju smrteľnosť a je stále pripravený potrestať svojich nepriateľov osobitnou krutosťou, dravosťou a bezohľadnosťou.

Áno, nemá rád zbytočné úmrtia, ale to neznamená, že mu môžete stáť v ceste. Aby splnil svoju povinnosť, je pripravený roztrhať akúkoľvek prekážku, či už ide o bežného policajta alebo konkurenta z Vatikánu. A ak mu niektorý z upírov padne do rúk, pripravte sa na hrôzostrašne krvavé predstavenie. Posmešný Alucard sa bude vysmievať svojmu nepriateľovi, zožerie ho, rozkúskuje alebo ho jednoducho privedie k hysterii. Je ťažké ho nazvať kladným hrdinom, ale na pozadí zla a bezprávia, ktoré sa deje, jednoducho vyzerá ako vznešený rytier.

Tu pravdepodobne skončíme, no zoznam ešte nie je dokončený a možno doňho pribudnú stovky ďalších, nemenej významných postáv.

Nie génius začatého diela.

Prejdeme svetom bez hluku a stopy,

- takto uvažovali dekabristi. Ale generácia, ktorá ich nasledovala, sa pozerala na svet inak:

Verím, že doba „nadbytočných“ ľudí pominula, že naša generácia pocíti nedostatok zmyslu života. A dúfam, že o mojich rovesníkoch sa nedá povedať nasledovné:

Ako hostina na cudzom sviatku.

Bohužiaľ, Grigorij Aleksandrovič Pečorin v skutočnosti odrážal myšlienky a nálady mnohých brilantne vzdelaných a talentovaných šľachticov. Neurobil nič hodné, hoci mohol urobiť

Veľa. Najlepšie roky a energia mladosti bola vynaložená zbytočne, rozptýlená na dosiahnutie cieľov, ktoré pre neho neboli zvlášť potrebné a prinášali bolesť a smútok iným. Plný nesmiernych, démonických síl, hľadá pre ne využitie: napríklad únos Bela. Z tohto dôvodu Pečorin zvedie z cesty chlapca Azamata, ktorý sa s najväčšou pravdepodobnosťou „prilepil k nejakému gangu abrekov a dokonca prišiel o svoju násilnú hlavu“. Pripraví svojho milovaného koňa Kazbicha. Celkovo sa o Belu nestará a ona umiera.

A život nás už mučí, ako hladká cesta bez cieľa,

Naša doba vôbec nie je zlá.

Je zvykom, že každý žije a horí,

Prenosná infračervená sauna.

Pochmúrne a čoskoro zabudnuté

Zrazu zasahujú do „posvätného“

Pečorin: darebák alebo obeť

Chybami našich otcov a ich neskorým rozumom,

Obdobie po povstaní a poprave dekabristov je jedným z najtemnejších období v roku ruská história. Dominovalo vŕtanie a kasárne, presadzovali sa živé, odvážne myšlienky. Zdalo sa, že krajina je otupená. Počas týchto rokov sa objavili ľudia, ktorých postavy spisovateľ zhromaždil do obrazu Pečorina a vysvetlil, že „hrdina našej doby“ je portrétom zlozvykov generácie 30. rokov 19. storočia.

Vo všeobecnosti je život zlý pre myseľ!

Bez toho, aby si čokoľvek obetoval, ani hnev, ani lásku:

Jeden z hlavných slabiny Pečorin - nedostatok zmyslu života, takže sa ponáhľa, nevie, čo robiť s nečinnými dňami, ktoré sú si navzájom podobné. Pečorin mohol ísť ktoroukoľvek z ciest: mohol priniesť úžitok verejná služba, mohol sa venovať vede, umeniu resp spoločenské aktivity, prebúdzal k ľuďom tie najlepšie city a odsudzoval nespravodlivosť, mohol žiť na svojich majetkoch, obohacovať vlasť a starať sa o roľníkov. Konečne len žiť ako rodina a vychovávať deti. Žiadnu z ciest si ale nevyberá. Samozrejme, za veľa vecí si môže sám Pečorin. Dobrý skutok môžete urobiť kedykoľvek. Ale do určitej miery možno Pečorina považovať za obeť éry. Krajinu, v ktorej najlepšie mysle a silné povahy premrhajú život maličkosťami a slezinou, to bolí. Tento stav hovorí o kríze v systéme. Obrazy nadbytočných ľudí, počnúc Oneginom, sú prítomné v majstrovských dielach prvej polovice 19. storočia.

Aká éra mohla potlačiť svojich najlepších ľudí? Pečorin je hrdinom prechodnej éry, keď staré nemá cenu a nové ešte neexistuje. Neprijal komédiu masiek sekulárnej spoločnosti, stiahol sa do seba a zomrel sám. Silná povaha, zlomená prázdnotou života, môže v čitateľovi vyvolať len ľútosť, nie však nevraživosť. Nemal potrebu bojovať o slušnú existenciu a človek umiestnený vo výnimočných podmienkach sa ukázal byť v živote nadbytočný.

Keď oheň vrie v krvi.

... Prečo som žil? za akým účelom som sa narodil?... A je pravda, že to existovalo a, pravda, mal som vysoký cieľ, pretože vo svojej duši cítim nesmiernu silu...

- toto napísal tento básnik. Upil sa k smrti. Vedec má v rodine nezhody... Samozrejme, naši rodičia a šľachtici boli vo veľmi rozdielne podmienky. Majú však jeden problém: neschopnosť nájsť a naplniť svoj zmysel života.

Sme bohatí, sotva sme z kolísky,

A nenávidíme a milujeme náhodou,

Ale trpí aj Pečorin. On sám nie je spokojný so svojou povahou a mocnou energiou. Ale jeho utrpenie pokračuje, kým nestretne princeznú Mary a jeho staré výčitky pominuli: objavila sa nová zábava. Pečorin prinúti dievča, aby sa do neho zaľúbilo, prináša jej sklamanie a zároveň sa smrteľne poháda s Grushnitským, ktorého predtým považoval za priateľa. Pečorin, zvedený riešením záhady, náhodne ničí životy „čestných pašerákov“. A iba vo „Fatalistovi“ sa zdá, že robí niečo užitočné: neutralizuje opitého kozáka a riskuje svoj život. Ale ako keby ho prenasledoval nejaký zlý osud. Všetko sa napokon končí tragickou smrťou Vulicha, ktorú predpovedal Grigorij Alexandrovič. Zdá sa, že autor hovorí medzi: „Potrebuje niečo veľké, užitočné pre každého, aby mu život našiel zmysel!“ Ale ste v ére „stagnácie“, ako bola vláda Mikuláša 1, vždy nie je potrebné robiť toľko veľkých, skutočných vecí...

A v duši vládne nejaký tajný chlad,

Hovorí sa, že čas je cyklický a všetko, čo sa už v histórii stalo, sa musí znova zopakovať. Naša nedávna doba veľmi pripomína 30. roky 19. storočia: bolo tam aj veľa „nadbytočných“ ľudí. Nie nadarmo sa v spoločnosti objavilo toľko zdegenerovaných intelektuálov. Nemali kde uplatniť svoje sily a vedomosti. Z rozprávania mojej mamy viem, že dvaja jej známi z univerzity, básnik a vedec, sa márne snažili slúžiť vlasti. Zamrznutá spoločnosť nepotrebuje talentovaných ľudí.

Svojou obetou nakreslíte cestu

Toto povedal Lermontov o svojich rovesníkoch v Dume. A táto báseň by sa mohla stať epigrafom k „Hrdinovi našej doby“ (ak by to bolo potrebné).

Ale potom len zvečníš život,

Kedy k svetlu a veľkosti

Bez toho, aby sme sa vzdali storočí jedinej plodnej myšlienky,

„Hrdina našej doby“ je román, ktorý nie je postavený na princípe kroniky, dostávame tie najzaujímavejšie epizódy slávny život Pečorina. Unavený z nej odchádza do Perzie zomrieť. Jednoducho a nenútene hovorí o najstrašnejšom osudovom momente pre každého človeka: „No? zomrieť, tak zomrieť! strata pre svet je malá; a sám sa dosť nudím." Prečo si mladý, zdravý, bohatý šľachtic, ktorý má šťastie na priateľov a lásku, pri každej príležitosti na službu a kreativitu nenájde miesto v živote? Veď aj z nudy miluje, verí, že jeho nový koníček bude večný.

Eseje na témy:

1. Už samotný názov románu napovedá, že Lermontov chcel preniknúť hlbšie sociálny život svojho času. 30-te roky 19 storočia...