Ako žili starí Slovania v rodinách alebo kmeňoch. Slovania - kto sú oni? Život, spôsob života, kultúra starých Slovanov

Všetci to vieme dôležitá úloha pri formovaní štátov východnej Európy hrali slovanisti. Táto skupina príbuzných národov, najväčšia na kontinente, má podobné jazyky a podobné zvyky. Jeho populácia je približne tristo miliónov ľudí.

Východní Slovania v staroveku: osídlenie v Európe

Naši predkovia boli vetvou indoeurópskej rodiny národov, ktorá sa počas veľkého sťahovania národov rozptýlila po celej Eurázii. Najbližšími príbuznými Slovanov sú Balti, ktorí sa usadili na územiach moderného Lotyšska, Litvy a Estónska. Ich susedmi boli Germáni na juhu a západe, Skýti a Sarmati na východe. Východní Slovania v dávnych dobách putovali po východnej a strednej Európe, kde v oblasti medzi riekami Dneper a Visla založili prvé mestá Ukrajiny a Poľska. Potom prešli cez úpätie Karpát, usadili sa pozdĺž brehov Dunaja a na Balkánskom polostrove. Veľká územná odľahlosť Praslovanov prispôsobila ich jazyk, zvyky a kultúru. Preto sa skupina rozdelila na tri vetvy: západnú, južnú a východnú.

Východní Slovania v staroveku

Táto vetva našich predkov zaberala obrovské územie. Od jazier Ladoga a Onega po oblasť Čierneho mora, od Oky a Volgy po Karpaty orali pôdu, obchodovali a stavali chrámy. Celkovo historici vymenúvajú pätnásť kmeňov východných Slovanov. Vedľa nich pokojne žili ugrofínske kmene – naši predkovia neboli prehnane bojovní, ale radšej podporovali dobrý vzťah so všetkými.

Aktivity východných Slovanov

Naši predkovia boli roľníci. Zručne sa oháňali pluhom, kosákom, motykou a pluhom s radlicou. Obyvatelia stepí orali panenskú pôdu, najskôr vyvracali stromy v pásme lesa a popol používali ako hnojivo. Dary zeme boli základom stravy Slovanov. Proso, raž, hrach, pšenica, jačmeň, pohánka a ovos sa používali na pečenie chleba a varenie kaše. Pestovali sa aj priemyselné plodiny – ľan a konope, z ktorých vlákien spriadali nite a vyrábali látky. Ľudia zaobchádzali so svojimi miláčikmi so zvláštnou láskou, pretože každá rodina chovala veľké dobytka, ošípané, ovce, kone, hydina. Spolu so Slovanmi žili v ich domoch mačky a psy. Na veľmi vysokej úrovni sa rozvíjalo poľovníctvo, rybárstvo, včelárstvo, kováčstvo a hrnčiarstvo.

Náboženstvo Praslovanov

Pred príchodom kresťanstva do slovanských krajín tu vládlo pohanstvo. V dávnych dobách východní Slovania uctievali celý panteón bohov, ktorí zosobňovali prírodné sily. Svarog, Svarozhich, Rod, Stribog, Dazhdbog, Veles, Perun mali svoje vlastné miesta uctievania - chrámy, kde stáli modly a prinášali obete. Mŕtvych pálili na ohni a na popol vložený do hrnca sa hromadili kôpky. Bohužiaľ, východní Slovania v staroveku o sebe nezanechali písomné dôkazy. Slávna Velesova kniha vyvoláva medzi bádateľmi pochybnosti o jej pravosti. Archeológovia však nachádzajú veľké množstvo domácich predmetov, zbraní, zvyškov odevov, šperkov a náboženských vecí. Môžu rozprávať o živote našich predkov nie menej ako kroniky a legendy.

Mohli by ste žiť ako starí Slovania? Orať záhrady, zbierať bobule a ovocie, chovať hospodárske zvieratá, poľovať, loviť ryby, bývať v vratkých chatrčiach bez podlahy, umývať sa rukami v rieke, vychovávať viac ako šesť detí a znášať nájazdy susedných kmeňov? Život v dávnych dobách by bol pre nás skutočnou ťažkou prácou, ale pre našich predkov to bola norma a ešte lepšia, ako by mohla byť. Ako žili starí Slovania, čo jedli, pili, ako sa obliekali a ako si budovali život, čítajte ďalej.

Niekto od nás moderná spoločnosť Spôsob života starých Slovanov možno až do špiku kostí desí, no vtedy boli ľudia spokojní so všetkým a prakticky všetci. Slovania svoje osídlenie neposilnili, keďže sa prakticky nikoho nebáli. Ich domy sa výrazne líšili od domovov ich zahraničných súčasníkov (Gréci, Nemci, Turci atď.).

Domy sa stavali ako zemljanky alebo polodlaby a hlinená pec bola povinná pre každého (inak ako variť jedlo) a vždy bola postavená v najodľahlejšom kúte miestnosti. Čo sa týka samotného materiálu na stavbu domu, naši predkovia verili, že nie každý strom im môže vyhovovať. Ako hovoria staré príslovia, niektoré drevo môže spôsobiť problémy v dome a iné môže priniesť ochranu. Preto sa obydlia stavali z borovice, dubu a smrekovca. Zaujímavosťou je, že osika bola považovaná za nečistý strom.

Naši predkovia boli pri výbere stromu veľmi poverčiví. Veľkú rolu zohralo miesto, kde strom rástol, jeho tvar a dokonca aj strana, na ktorú padol po vyrúbaní. V žiadnom prípade sa nesmú rúbať stromy, ktoré rástli na cintoríne alebo na posvätnom mieste. Tiež mladé alebo príliš staré stromy často odmietali vyrúbať a tie, ktoré mali dutinu, nezvyčajný rast alebo jednoducho zvláštny tvar, boli považované za príbytok zlých duchov.

Čo sa týka miesta na vybudovanie osady, Slovania si postupom času začali vyberať ťažko priechodné miesta (močiare, vysoké brehy rieky či jazera). Keďže samotná osada nebola nikdy opevnená, príroda slúžila ako talizman proti nájazdom bojujúcich kmeňov. Za zmienku tiež stojí, že staroveké slovanské kmene boli veľmi vynaliezavé, takže vo svojich domoch (z nejakého dôvodu to málokto spomína) často vybudovali niekoľko núdzových východov pre prípad nebezpečenstva.

Život starých Slovanov v osadách - koncept „klanu“

Všetci Slovania si budovali osady, kde žil každý so svojou rodinou. Teraz sa pojem „rod“ trochu zmenil. Teraz hovoríme „príbuzný“, „príbuzný“, „príbuzenstvo“. V tých časoch za rodinu považovali nielen pokrvne blízki ľudia. Nie Žili tam najbližší aj najvzdialenejší, keďže slovo „klan“ používali Slovania ako „krajan“ alebo v zmysle „ľud“. Na čele klanu bol predok, otec celej rodiny.

Mnohí kronikári opisovali bývanie Slovanov ako neprístupnú stavbu, vyvýšenú na nepriechodnom mieste, s množstvom únikových ciest, s cennými vecami zakopanými v zemi. Žili teda ako banditi, schovávali sa a pri prvej hrozbe utekali. Tu nemožno len súhlasiť, pretože starí Slovania medzi sebou skutočne často bojovali, a preto mohol byť kmeň úplne vyvraždený za jediný deň.

Ekonomika starých Slovanov

Hlavným zamestnaním starých Slovanov bolo poľnohospodárstvo. V tomto uspeli ako nikde inde. Aby LLP prežilo studená zima a aby nezomreli od hladu, ľudia boli k zemi veľmi láskaví a snažili sa na nej dopestovať všetko, čo sa dalo (nezabudnite, že ešte neboli zemiaky, a preto kmene jedli kašu a chlieb). Aby bola pôda úrodná, začala sa v zime obrábať. Najprv vyrúbali kus lesa (stromy neboli vyrúbané úplne, aby vyschli a dali sa ľahko vyrúbať), vyvrátili pne a všetko drevo spálili. Tento mesiac sa nazýval „cut“, od slova „cut“, „cut“. Potom ľudia na jar okolie posypali popolom, kypreli pôdu špeciálnym dreveným pluhom a zasiali semená. Hlavnými obilninami boli proso, raž, pšenica a jačmeň. Medzi zeleninou patrí repa a hrach. Tento spôsob spracovania bol bežný len v lesných oblastiach a v močiaroch a na poliach sa viac využíval úhor.

Úhor je druhý spôsob obrábania pôdy na siatie. Pôdu najskôr orali a pohnojili a potom zasiali. Ďalší rok bol zabratý ďalší pozemok, keďže tento bol už vyčerpaný.

Druhým najdôležitejším druhom hospodárstva, ktorému sa starí Slovania venovali, bol chov dobytka. Chovali ovce, kravy, sliepky a ošípané. V lesoch často lovili divú zver a lovili ryby. Okrem toho bolo obľúbené aj včelárstvo – zber medu z diviakov.

Remeslo starých Slovanov

Veľmi rozšírené boli vyhne, kde kováči vyrábali pluhy na oranie pôdy, vyrábali zbrane pre armádu (čatu) a vytvárali to najlepšie dielo. Šperky(náramky, prívesky a prstene) zo zlata, bronzu a striebra, ktoré boli zdobené honičom, filigránom a blednúcim emailom. Kováčstvo nebolo len obľúbené, ale aj nevyhnutné pre jednoduché kmene Slovanov aj pre kniežatá štátu. Pre roľníkov sa vyrábali kosáky, radlice a kosy, pre bojovníkov meče, oštepy a šípy. Pre ženy sa často kovali ihly, háčiky, zámky, kľúče, nože, šidlá, skoby atď.. Ak za našich čias tvoria kováči prevažne umelecké diela, tak v r. staroveká Rus ich plavidlo bolo nevyhnutné na prežitie.

Slovanky vďaka priadzi vyrábali látku z ľanu, konope a ovčej vlny, po ktorej si mohli šiť odevy a posteľnú bielizeň. Látka sa vyrábala nielen jednoduchá, ale aj vzorovaná na outfity princov či spoločenských družiek. Tkáčsky stav bol považovaný za najzložitejšie remeslo, no zároveň také potrebné ako vyhne.

Tkanie bolo v Rusku veľmi obľúbené. Bast topánky sa stali obzvlášť populárnymi - prírodné topánky Obyčajní ľudia. Okrem lykových topánok chceli topánky z kože. Nebola zošitá, ale jednoducho zložená a zviazaná povrazmi na nohe. Koža bola veľmi populárna, preto sa z nej často vyrábali konské postroje, tulce a iné domáce potreby starých Slovanov.

Bez keramiky sa tiež nezaobišli. Hrnčiarstvo sa objavilo o niečo neskôr ako kováčske remeslo a zvlášť sa zlepšilo, keď bol vynájdený hrnčiarsky kruh. Z hliny sa vyrábal riad, detské hračky, tehly, umývadlá atď.

Viera starých Slovanov

Ako všetky staroveké národy, aj Slovania boli pohania s jasne premyslenými zvykmi a normami. Ich svet bol obývaný rôznymi bohmi a bohyňami, z ktorých väčšina bola spojená s prirodzený fenomén. Boli medzi nimi zlí i dobrí, spravodliví aj podlí, hraví a slabí. Najvýznamnejšími z nich sú Perun - boh blesku a hromu, Svarog - boh ohňa, Mokosh - bohyňa, ktorá chráni ženy, Veles - patrón chovu dobytka, Simargl - boh podzemné kráľovstvo. Boh slnka, ktorý bol tzv rôzne mená: Dazhdbog, Khoros, Yarylo.

Život a spôsob života starých Slovanov bol vždy na hranici mieru a vojny. Neustále hádky so susednými kmeňmi, časté sťahovanie, neúrodné krajiny, nájazdy zbojníkov, ťažké životné podmienky a tvrdé zákony bohov. Nie nadarmo zahraniční kronikári písali o Rusoch ako o silných, odhodlaných a odvážnych ľuďoch, ktorí vydržali čokoľvek a prelomili akýkoľvek múr, ktorý im stojí v ceste. Boli to starí Slovania, naši predkovia.

Príbeh o živote starých Slovanov vám pomôže dozvedieť sa základné informácie o týchto národoch. Život a každodenný život starých Slovanov vám stručne pomôže zostaviť reportáž.

Správa „Život starých Slovanov“.

Slovania sú starí domorodí obyvatelia východnej Európy. Je to jedna z najväčších skupín starovekej indoeurópskej kultúry. Z archeologických vykopávok sa dozvedeli o starých Slovanoch na konci 2. tisícročia pred Kristom. Slávni historici 6. storočie rozdelilo obyvateľstvo do troch skupín – Antes (východný), Wends (západný) a Sklavens (južný). Usadili sa od riek Labe a Visly po oblasť Dnepra a od Karpát a oblasti Čierneho mora po pobaltské štáty.

Hlavným zamestnaním Slovanov bolo poľnohospodárstvo. Formoval spôsob života, kultúru, spôsob života a vieru. Obyvateľstvo verilo vo vyššie sily prírody. Úroda, dobytok, blaho – to všetko záviselo od bohov. Najvyššie božstvo Slovania považovali Dazhbog za patróna slnka. Medzi slávnych bohov patrili aj Svarog a Kolyada - patróni neba, Yarilo - boh jari, Lada - bohyňa šťastia a ďalší. Následne by sa takáto viera nazvala pohanstvom.

Slovania považovali prírodu za živú a životodarnú. Verili, že les je domovom škriatkov a že vo vode žijú morské panny. Dedko Domovoy bol pre kmeň zosobnením ducha ich predkov. Slovania si predsa svoje tradície ctili a chránili.

Po príchode do oblasti Dnepra tu Slovania nenašli takú kultúru a civilizáciu ako germánske kmene v Západorímskej ríši. Ale od 6. storočia nám pamiatky umožňujú hovoriť o vlastnej a dostatočne definovanej kultúre východných Slovanov. Pred vznikom Kyjevského štátu mali za sebou významnú históriu, citeľné úspechy v oblasti materiálnej kultúry: poznali tajomstvá spracovania kovov: hlavne bronz a striebro, niekedy sa využívalo pozlátenie rozpustením zlata v ortuti, ktorej vlastnosti boli požičané z Ríma, poľnohospodárske náradie. Rozvinuli známe predstavy o pozemskom a posmrtnom živote, rozvinuli sa prísne dodržiavané rituály, a keď sa skončil proces etnogenézy, formovanie starovekého ruského ľudu, na tieto kultúrne výdobytky minulosti sa nezabudlo.

Akí boli Slovania, naši vzdialení predkovia? Podľa opisov starovekých historikov boli rázni, silní a neúnavní. Pohŕdanie zlým počasím, ktoré je neodmysliteľné severné podnebie, vydržali hlad a každú potrebu: jedli najhrubšiu, surovú stravu. Slovania prekvapili Grékov svojou neúnavnosťou a rýchlosťou. Len málo sa starali o svoj vzhľad a verili, že hlavnou krásou mužov je sila tela, sila v rukách a ľahkosť pohybu. Gréci chválili Slovanov pre ich štíhlosť, vysoký vzrast a odvážnu, príjemnú tvár. Tento opis Slovanov a Antov nám zanechali byzantskí historici spisovatelia Prokopius z Cézarey a Maurícia, ktorí ich poznali už v 6. storočí.

Byzantskí autori nespomínajú žiadneho zo slovanských veliteľov, hoci naši predkovia porazili légie a zničili Rímsku ríšu z východu. Slovania nebojovali s múrom, nie v uzavretých radoch, ale v rozptýlených davoch a vždy pešo. Extrémna statočnosť Slovanov bola známa každému. A nie je náhoda, že v bojoch o iné krajiny a národy boli Slovania vždy umiestnení pred hlavnou armádou. Staroveké slovanské zbrane pozostávali z mečov, šípok, jedovatých šípov a veľkých, ťažkých štítov.

Byzantské diela 6. storočia. zanechali svedectvo o krutosti Slovanov, no táto krutosť sa niesla v duchu tej doby, keďže aj vtedajšie civilizovanejšie národy (Rimania, Gréci atď.) sa k zajatým Slovanom správali barbarsky. Ale Slovania, bojovní v duchu, zostali vždy dobromyseľní. Nepoznali ľstivosť ani hnev a zachovali si starodávnu jednoduchosť mravov, ktorú vtedajší Gréci nepoznali. Slovania sa k väzňom správali priateľsky, vždy im určili trest, prepustili ich za určité výkupné alebo s nimi žili „v slobode a bratstve“. Starovekí autori rovnako jednomyseľne svedčia o pohostinnosti Slovanov.

Cudnosť nielen slovanských manželiek, ale aj manželov bola považovaná za normu života. Slovanské ženy niekedy išli do vojny so svojimi otcami a manželmi, bez strachu zo smrti. Gréci tak počas obliehania Konštantínopolu v roku 626 našli medzi mŕtvymi veľa slovanských žien.

Matka vychovávala svoje deti a pripravovala ich na bojovníkov a nezmieriteľných nepriateľov previnilcov, pretože Slovania, podobne ako iné pohanské národy, sa hanbili zabudnúť na urážku. V prípade vraždy nielen samotný zločinec, ale celá jeho rodina neustále očakávali ich smrť od detí zavraždeného muža, ktorý žiadal krv za krv.

Venedi (Slovania), ako rozpráva starorímsky historik Tacitus, ledva zakrývali svoju nahotu. Späť v 6. storočí. Slovania v niektorých prístavoch bojovali bez kaftanov, niektorí aj bez košieľ. Koža lesných a domácich zvierat ich v chladnom počasí zahriala. Ženy nosili dlhé šaty a šperky vyrobené z korálikov a kovu získaných vo vojne alebo obchodovaných so zahraničnými obchodníkmi.

Keď hovoríme o mýtinách, Nestor píše o ich miernosti, skromnosti ich manželiek a ich vzdelaní. O Drevlyanoch hovorí menej lichotivo, čo je pochopiteľné: Nestor sám pochádzal z kmeňa Polyanov. Píše, že Drevljani mali divoké zvyky, že nepoznali manželstvá založené na vzájomnom súhlase rodičov a manželov.

Slovania sa zaoberali najmä chovom dobytka a poľnohospodárstvom. Jedli proso, pohánku, mlieko a milovali med. Podľa mnohých zdrojov nie sú Slovania kočovníci, ale usadlíci. Tacitus, ktorý ich priviedol bližšie k Sarmatom, však poznamenal, že to boli divokí ľudia, ale líšili sa od Sarmatov tým, že žili sedavým životom a stavali domy, ale tento sedentizmus nebol trvalý. Najprv sa zaoberali poľnohospodárstvom, ale po vyčerpaní pôdy na jednom mieste opustili svoj domov a hľadali iné.

Územia, v ktorých museli Slovania žiť, boli prevažne zalesnené, preto sa okrem hospodárenia aktívne zaoberali lesným hospodárstvom: včelárstvom a poľovníctvom.

V storočiach VI-IX prebiehal proces intenzívneho rozvoja národov obývajúcich Východoeurópsku nížinu. Orné hospodárenie nahrádza rúbanie, do popredia sa dostávajú remeslá a vytvárajú sa úzke kultúrne väzby s Byzanciou, východnou a západnou Európou. Intenzívne sa rozvíjal obchod, ktorý sa realizoval s významným kapitálom (o čom svedčia nájdené poklady arabských mincí a príbehy arabských spisovateľov). V obchode s Východom mali veľký význam kontakty s Chazarmi, ktorí otvorili Slovanom bezpečnú cestu do Ázie a ku Kaspickému moru a zoznámili ich s náboženstvami Východu. Obchod s Byzanciou sa úspešne rozvíjal. Do 10. storočia sa vyvinuli určité formy a tradície obchodných dohôd. Svedčia o tom zmluvy, ktoré podpísali kniežatá Oleg a Igor s Grékmi. Boli zostavené v dvoch jazykoch - ruštine a gréčtine. To potvrdzuje, že Slovania mali písaný jazyk dávno pred prijatím kresťanstva, ako aj skutočnosť, že pred objavením sa prvého súboru zákonov „Ruskej pravdy“ sa vyvíjala aj legislatíva. V zmluvách sa spomínalo „ruské právo“, podľa ktorého žili Slovania. Pod názvom „Koberce“ obchodovali Slovania v západnej Európe.

Slovania videli výtvory Grékov a Rimanov, ale oni sami mali určité pochopenie pre umenie. Vyrezávali obrazy ľudí, vtákov a zvierat na drevo a maľovali ich. Slovania sú známi svojou láskou k hudbe (hudobné nástroje - harfa, gajdy, gudki, píšťaly). Ľudovými hrami a zábavou Slovanov bol zápas, päsť a beh.

V storočiach VII-VIII. objavujú predmety byzantského a orientálneho pôvodu. Išlo predovšetkým o luxusné predmety, predmety z bronzu, striebra a zlata (spony, ozdoby na konské postroje, dámske šperky, plakety na opasku, zbrane, sekery, reťaze, prilby). Miestni remeselníci začali reprodukovať rovnaké predmety.

Aj keď Slovania nevedeli čítať a písať, mali nejaké informácie o aritmetike a chronológii. Domácnosť, vojna a obchod ich naučili používať viacslabičnú aritmetiku. Pri pozorovaní ročných období ho, podobne ako Rimania, rozdelili na 12 mesiacov: Prosinety (január) - z modrého neba; oddiel (február); suché (marec); berezol (apríl) - z brezového popola; bylinné (máj); isok (jún) - z nejakého starovekého mena vtáka; Cherven (júl) - nie je to z červeného ovocia a bobúľ?; úsvit (august) - od úsvitu alebo blesku; ryuen alebo vrešťan (september), - z revu zvierat; opad listov (október); gruden (november) - z hromady snehu alebo zamrznutého blata; chladný (december).

Východní spisovatelia začali prejavovať veľký záujem o východnú Európu a začali študovať krajinu, odkiaľ vyvážali veľmi cenné kožušiny, ľan a iné predmety, ktoré na východe chýbali alebo úplne chýbali.

Legendy o bohatstve Ďalekého východu sa začali šíriť po celom území Ruska a začali priťahovať stále nové a nové kmene. Centrom tohto hnutia sa stal Kyjev.

Normanov, ktorí sa na Rusi objavili pomerne neskoro (už v 9. storočí), sem prilákalo nielen bohatstvo Ruska, ale aj možnosť prostredníctvom neho komunikovať s Byzanciou, Iránom a Arabmi.

V škandinávskych ságach 9. storočia sa staroveká Rus nazývala „Gardarik“ - krajina miest, ale podľa B.D. Grekov, slovanské mestá sa objavili už v 7.-8. Čas ich vzniku kronika neudáva. Boli „od začiatku“ - Novgorod, Polotsk, Rostov, Smolensk, Kyjev, Černigov - všetko na riečnych obchodných cestách, predovšetkým pozdĺž hlavnej riečnej cesty „od Varjagov po Grékov“, pozdĺž línie Dneper-Volkhov.

Najprv sa stavali takzvané opevnenia - úkryty, kam sa počas nepriateľských nájazdov schádzali okolití obyvatelia, v čase mieru boli takéto mestá obyčajne prázdne. Čoskoro sa v týchto mestách začali usadzovať kniežatá so svojimi čatami, ktoré potrebovali oblečenie, zbrane, jedlo a mnoho iného. Pri mestách sa tak postupne začali formovať predmestia, miesta, kde žili rôzni obchodníci a remeselníci. S príchodom súkromného vlastníctva a bohatých roľníkov sa objavili mestá - kaštiele (hrady) šľachtických mužov, bojarov a kniežat. Mnohé z týchto miest sa zmenili na skutočné mestá. Mestá neboli len bodmi kmeňovej obrany a uctievania. V 11. storočí boli centrami politického a kultúrneho života a remeselnej výroby.

Vznikajúca kultúra Kyjevská Rus bol prevažne mestský.

Východní Slovania tak mali až do druhej polovice 9. storočia pred vznikom štátu za sebou významnú históriu a podarilo sa im dosiahnuť citeľné úspechy na poli materiálnej kultúry, ktorá bola základom spoločenského života.

Materiálna kultúra je základom spoločenského života. Informácie o tom, ktoré historici čerpali predovšetkým zo zahraničných zdrojov. Byzantský historik 6. storočia. Prokopios z Cézarey napísal, že Antes neriadi jedna osoba, ale žijú v demokracii a o svojich záležitostiach rozhodujú na verejných zhromaždeniach. Potom, ako uvádza N. M. Karamzin, sa rada zmenila na „aristokratickú“. Prvými vládcami boli vojenskí vodcovia. Potom moc prešla na bojarov, kniežatá, pánov, zhupanov a kráľov. Byzantské kroniky v roku 764 spomínajú bojarov, šľachticov – hlavných bulharských úradníkov. Slovo „princ“ sa zrejme zrodilo zo slova „kôň“ a možno z „kagan“ (východné slovo) alebo z nemeckého „konig“.

Ale starí bojari, guvernéri, kniežatá, páni, zhupani a dokonca aj slovanskí králi záviseli od vôle svojich spoluobčanov. Tieto čestné tituly sú staroslovanské. Dokonca aj v zmluve s Grékmi v roku 911 sa Oleg zmieňuje o veľkých ruských bojaroch a samotné slovo „knieža“, ktoré dali naši predkovia Rurikovi, zrejme nemôže byť nové a znamenalo slávnu, vojenskú alebo civilnú hodnosť.

Ich zákony boli v tom čase tvrdé, napríklad matka mala právo zabiť svoju novonarodenú dcéru, ak sa rodina príliš rozrástla, alebo deti mali právo zabiť svojich starých rodičov, ak oni, keď zostarli, nepriniesli prospech. rodina. Ale napriek tomu Slovan pri odchode z domu nechal jedlo na stole a dvere otvorené, aby sa tulák mohol najesť a oddýchnuť si. Zároveň sa objavili a posilnili také zaujímavé formácie ako čaty - združenie voľných profesionálnych bojovníkov, ktorí na bojisku prisahali vernosť princovi. Tento proces je stimulovaný početnými nájazdmi stepných obyvateľov a kočovníkov. Postupne princ – šéf takejto čaty – spoliehajúci sa na to, sústreďuje moc do svojich rúk a začína ignorovať niektoré zákony a zvyky. Kniežatá medzi sebou uzatvárali aj rôzne spojenectvá, alebo si zvolili hlavného princa – veliteľa nad ostatnými. To bol jeden z predpokladov vytvorenia jednotného štátu. Môžeme teda usúdiť, že sociálny systém Slovanov nebol primitívny.

Je známe, že Slovania najprv uctievali tvorcu blesku a potom modly. Modly neboli považované za obrazy, ale za telá bohov. Medzi dobrými bohmi sa najviac preslávil Svyatovid, ktorý sa nachádzal v meste Arkon na ostrove Rujana. Predpovedal budúcnosť a pomáhal vo vojne. Ale ľudia uctievali ešte tri modly: Ryugevit alebo Rugevich, boh vojny, Porevit (mal päť hláv, ale bol bez zbraní) a Porenut (so štyrmi tvárami a piatou na hrudi), bol považovaný za boha ročné obdobia. Hlavným idolom v meste Retr bol Radegast, boh pohostinnosti (keďže Slovania boli vždy radi, že majú hostí). Siva, alebo možno Živa, bola považovaná za bohyňu života. Jeho hlavný chrám sa nachádzal v Ratseburgu.

V Rusi, pred zavedením kresťanskej viery, prvé miesto obsadil Perún, boh blesku. Kronikári tiež nazývali modly Khors, Dazhebog, Stribog, Samargl, Moksha, Volos. Boh zábavy, lásky, harmónie a blahobytu sa v Rusku nazýval Lado. Východní Slovania ochotne pridali k zástupu svojich bohov aj bohov svojich susedov. Naši predkovia uctievali aj Kupalu, boha pozemského ovocia (23. júna). Ruskí pohania 24. decembra chválili Kalyada, boha víťazstva a mieru. Vianočné hry a veštenie, ktoré zostali po pohanoch, sa na dlhé stáročia stali súčasťou tradície slovanských národov.

Slovania milovali transparenty a uctievali ich v čase vojny posvätnejšie ako všetky modly. Smutné rituály medzi Slovanmi sa zvyčajne končili veselou oslavou. Slovania v Rusku - Krivichi, Severania, Vyatichi, Radimichi - vykonali pohrebnú hostinu nad zosnulým: usporiadali pohrebnú hostinu, ukázali svoju zdatnosť v rôznych vojenských hrách. U Slovanov prevládalo spaľovanie mŕtvol s pochovávaním do mohyl.

Jazyk Slovanov – Grékov v 6. storočí. prišlo mi to dosť neslušné. Najstaršou písomnou pamiatkou je Biblia, ktorú do slovanského jazyka preložili Cyril a Metod v 9. storočí. Ale už v Biblii je veľa slov a výrazov prevzatých od Grékov.

Jazyk východných Slovanov - predkov Rusov, Ukrajincov a Bielorusov - na dlhú dobu(do 13. storočia) bola jednotná. Ale pod vplyvom vonkajších a vnútorných faktorov sa to zmenilo. Už v Starý ruský jazyk boli to desaťtisíce slov, ale nie viac ako dvetisíc sa vracajú k starému, spoločnému slovanskému jazyku. Nové slová sa buď tvorili z bežných slovanských slov, alebo boli reinterpretáciou starých, alebo boli prevzaté.

Od nepamäti sa Rusi zaujímali o otázku pôvodu mena svojej vlasti - Rus, Rusko, a samotného mena ľudu - Rus, Rusi. Doteraz vedci vyjadrovali rôzne názory, ale pravda ešte nebola stanovená.

Odpoveď hľadali aj v zahraničí. Predpokladalo sa, že výraz „Rus“ pochádza od Normanov (stredoveký názov pre národy Škandinávie) alebo od Fínov. Ale domáci výskumníci M. N. Tikhomirov, S. V. Juškov, B. D. Grekov, A. N. Nasonov, B. A. Rybakov, L. S. Tiveriadsky, A. I. Popov, V. V. Mavrodin a ďalší predstavitelia protinormanského hnutia, vyvracajúci tento názor, predložili svoje vlastné predpoklady.

Slovo „Rus“ zjavne pochádza z dávnych čias, a ak kedysi nebolo správnym názvom krajiny a ľudí, ale malo nejaký sémantický význam, potom už v ére formovania Kyjevskej Rusi jeho pôvodný význam. bol zabudnutý.

Nestor a iní kronikári, ako je známe, spájajú vznik staroruského štátu s normanskými Varjagmi. Možno v Škandinávii, odkiaľ pochádzali Rurik, Sineus a Truvor, skutočne existovala krajina alebo región Rusov a Rusov. Podľa protinormanských historikov však výraz „Rus“ nie je škandinávsky. V runových nápisoch a v staroseverskej literatúre sa naša krajina nazýva Gardar, alebo Gardarik, t.j. krajina (kráľovstvo) miest. „Rusko“ je pomerne neskorý termín, ktorý nie je prevzatý zo živej, ale z knižnej reči a v škandinávskych jazykoch sa začal používať až v 13. - 14. storočí. V tomto prípade nemôže byť pochýb o tom, že výraz „Rusko“ prišiel do Škandinávie zo slovanskej Rusi. Ani jeden zdroj stredovekej Európy nepoukazuje na nejaký kmeň alebo ľudí „Rus“ v Škandinávii.

Existuje názor, že Rusko je pôvodná krajina východných Slovanov, oblasť stredného Dnepra. B.A.Rybakov nazýva Rusko malým regiónom v tvare trojuholníka, ktorého základňou je Porosye, t.j. tok rieky Ros a jej prítoku Rosava, vrcholom je Kyjev a jednou zo strán je pravý breh Dnepra.

Malo by sa tiež pamätať na to, že sa nachádzajú výrazy „Rus“ aj „Dew“. Napríklad vo východných zdrojoch dominujú výrazy „Rus“, v byzantských zdrojoch – „rosy“, v západoeurópskych zdrojoch – „russ“, hoci sa nachádzajú „ros“ aj „rosy“. Pokiaľ ide o ruské zdroje, prevláda názov „Rus“, „Rus“, hoci sa nachádza aj „Rossky“ („Rosskaya Pravda“).

Koreň „rus“ bol uložený v toponymii severu, v regióne Staraya Russa - Porusye, Okolorusye, Staraya Russa. Názov „Rus“ - „rosa“ by mohol byť založený na názve rieky, ale mnoho historikov spája pôvod mena Rus so severom. A majú svoje vlastné silné dôkazy. Novgorod považujú za prvé hlavné mesto Ruska.

Niektorí vedci v našej dobe prijímajú hypotézu ruského vedca V.A. Brima o možnej súčasnej existencii výrazu „rus“ (Rus na severe) a výrazu „ros“ (ros na juhu východnej Európy). Zároveň severné „Rus“ nie je v žiadnom prípade nevyhnutne spojené s Normanmi. Je veľmi možné, že baltský pôvod množstva mien s koreňom „rus“ - „russ“ v regióne Meta-Ilmen-Volkhov (jazero Prusa, rieka Prusynya, jazero Vrusskoye, ruská rieka) a ďalšie, ktoré majú veľa spoločné s toponymiou v oblasti úst Nemana je veľmi možné. Ak vezmeme do úvahy baltoslovanské súvislosti a rozsiahle osídlenie Baltov vo východnej Európe, tieto pozorovania si zaslúžia pozornosť.

Ak zhrnieme nevyriešenú otázku pôvodu a distribúcie mien „ros“ - „rus“, dospejeme k záveru, že už vo veľmi vzdialených časoch, pri zrode ruského štátu a pri zostavovaní starých kroník, tento výraz v prameňov bol priradený k východným Slovanom, Rusom, Rusom, Rusom.

Stránky ruskej histórie. Život starých Slovanov.

1. Naši predkovia
2. Vzhľad Slovania

4. Obydlia Slovanov
5. Viera Slovanov
6. Duchovia, prírodné božstvá
7. Začiatok osídlenia Slovanov

1. Naši predkovia

V polovici prvého tisícročia nášho letopočtu sa v rozľahlosti východnej Európy nachádzali husté lesy, bažinaté močiare, hlboké rieky a malé potôčiky. Toto územie obývali východní Slovania, z ktorých pochádzali Rusi, Ukrajinci a Bielorusi. Slovania žili v kmeňoch. kmeň pozostával z niekoľkých rodov. Rod - Ide o niekoľko rodín, ktoré žijú spolu. Naši predkovia, východní Slovania, žili pozdĺž brehov riek Oka, Volga, Don, Dneper a Západná Dvina.

Mená slovanských kmeňov: Polyani, Dregovichi, Slovinci, Drevlyani, Severania, Rodimichovia, Volyňania, Vyatichi, Ulichovia, Krivichi atď..

2. Vzhľad Slovanov

Slovania boli silní, vysokí, vytrvalí ľudia.

Slovanský odev —muži pozostávala z dlhej košele utkanej z plátna a zdobenej výšivkou, nohavíc, opasku a kožených topánok. Kožené topánky boli ako čižma s mäkkou koženou podrážkou alebo jednoducho kus kože omotaný okolo chodidla a zaistený povrazom. Samozrejme, v lete sme sa zaobišli úplne bez topánok. Dámske oblečenie súčasťou boli dlhé ľanové šaty, tiež zdobené výšivkou. Šperky z kovov, skla, jantáru a polodrahokamov sa nosili len pri výnimočných príležitostiach počas sviatkov a svadobných obradov.

3. Povolanie Slovanov, náradie a domáce potreby

Starí Slovania boli zasnúbení poľovníctvo, rybolov, včelárstvo (zber medu od divých včiel), chov dobytka, poľnohospodárstvo, stavebníctvo, hrnčiarstvo, zberateľstvo.

Muži lovili pre medvede, diviaky, srnky. V tých časoch bolo v lesoch veľa zveri. Kováči kované zbrane a potrebné nástroje.

Ženská polovica pripravovala jedlo, tkala, priadla, šila a starala sa o záhradu. Boli také kvalifikovaných liečiteľov ktorí pripravovali liečivé lektvary z bylín.

Slovania sa spoločne zaoberali poľnohospodárstvom. Na oranie zeme museli Slovania vyrúbať les. Stromy boli spálené a popol zúrodnil zem. Pôdu orali pluhom, kyprili motykou a potom zasiali. Chodil muž so sitom a rozhadzoval zrná po oranom poli. Nesievali vo vetre. Na zakrytie semien pôdou, pole ošetrené bránovým sušiacim prostriedkom . Parcela sa siala 2-3 roky, kým nebola pôda úrodná a nedala dobrú úrodu. Potom sa presťahovali do nových oblastí.

Všetky vedomosti, zručnosti a skúsenosti sa odovzdávali z generácie na generáciu – z otca na syna, z matky na dcéru.

4. Obydlia Slovanov

Doba bola nepokojná, obyvatelia susedných dedín medzi sebou často bojovali, a tak sa Slovania zvyčajne usadili na miestach obklopených strmými svahmi, hlbokými roklinami či vodou. Okolo osád postavili zemné valy, vykopali priekopy, postavili palisády. A na takejto pôde bolo vhodné stavať domy.

Slovania si stavali zrubové chatrče alebo sa usadili v polodlažbách, z ktorých polovica išla do zeme. Hospodárske zvieratá sa chovali v ohradách a halách.

Zariadenie v chatrčiach bolo veľmi jednoduché: drevené lavice, stoly, piecka z kameňov alebo hliny... V chatrčiach nebolo žiadne potrubie. Zahrievali na čierno. Cez malé okná a dvere vychádzal dym.

K riadu patrili hlinené hrnce a panvice.

5. Viera Slovanov

Slovania verili, že všetky prírodné javy riadia bohovia:

• Jedným z hlavných bohov bol Perun - boh hromu a blesku . Bol to impozantný boh; bol tiež považovaný za boha vojny. Na jeho počesť boli postavené drevené modly vyrobené z mohutného dubu. Modly stáli pod holým nebom a vedľa nich bol kameň, na ktorom sa obetovali tomuto bohu. A toto miesto sa volalo Perúnov chrám.
• Yarilo - božstvo prebúdzajúcej sa prírody, patrón flóry. Yarilo - identifikovaný so slnkom
• Svarog – boh neba
• Dazhdbog - syn Svaroga. Boh žatvy, strážca kľúčov zeme.
• Veles – boh patrón zvierat, najmä domácich.
• Stribog - boh vetra.
• Makosha - Matka dobrej úrody, bohyňa úrody, darkyňa požehnania.

Aby boli bohovia k ľuďom láskavejší, Slovania na ich počesť organizovali sviatky. Mnohé z nich prežili dodnes:

• Venované hlavnému bohu - Slnku - Maslenica .
• Najväčším sviatkom je svätojánsky deň, príp Ivan Kupala , sa konala v noci z 23. na 24. júna.
• 20. júla o hod Perúnov deň , chlapci a dievčatá neviedli veselé okrúhle tance, nespievali piesne - modlili sa k impozantnému božstvu o milosť.

6. Duchovia, prírodné božstvá

Slovania osídlili svoj rodný, známy svet tými najfantastickejšími tvormi. Verili, že dom stráži sušiak. , morské panny a morské panny žijú v riekach a jazerách a škriatkovia žijú v lese. Existovali aj iní prírodní duchovia – dobrí a zlí. Slovania sa obracali na duše svojich predkov o ochranu pred zlými silami, o radu a žiadali ich o pomoc a dobrú úrodu.

7. Začiatok osídlenia Slovanov

Postupom času sa východní Slovania začali usadzovať na nových územiach. Presídlenie bolo pokojné. Slovania nevnucovali svoje zvyky svojim susedom – ugrofínskym kmeňom. Spoločne zasahovali proti spoločným nepriateľom.

Do 8. storočia sa kmene východných Slovanov zjednotili do kmeňových zväzov. Na čele každého zväzu stálo knieža.

Videnia: 52 387

Mohlo by vás to zaujímať