Svätý Otec Paisius. Ako zomrel mních Paisius

Starší Paisios, vo svete Arsenij Eznepidis, sa narodil vo Farase v Kappadokii v Malej Ázii 25. júla 1924. Jeho otec sa volal Prodromos. Bol to zbožný muž a vlastenec, čo vystavilo jeho rodinu nebezpečenstvu zo strany tureckých moslimských fanatikov. Matka starého muža sa volala Eulampia. V ich rodine bolo okrem malého Arsenyho ešte deväť detí. Dva týždne po narodení Arsenia utiekli faraskí Gréci z Turecka, aby unikli tureckému prenasledovaniu. Pred odchodom do Grécka svätý Arsenios z Kappadokie chlapca pokrstil a dal dieťaťu svoje meno, pričom prorocky povedal: „Chcem po sebe zanechať mnícha.

V septembri 1924 sa loď s utečencami priblížila k brehom Grécka a vyčerpaní ľudia konečne našli novú vlasť a bezpečie. Malý Arseny vyrastal s veľkou láskou ku Kristovi a Matke Božej a veľmi sa chcel stať mníchom. Neustále chodil do lesa, kde sa modlil, držiac drevený kríž, ktorý vyrobil vlastnými rukami. Starší strávil detstvo v meste Konitz. Tu úspešne vyštudoval školu a pred armádou pracoval ako tesár. V roku 1945 bol Arseny povolaný do armády, kde sa vyznamenal dobrým správaním a odvahou.

Po armáde Arseny okamžite odišiel na Svätú horu Athos. V roku 1950 sa stal novicom milostivého spovedníka otca Kirilla, neskoršieho opáta kláštora Kutlumush († 1968). O nejaký čas neskôr o. Kirill poslal novica do kláštora Esphigmen, kde Arseny dostal v roku 1954 ryassofor s menom Averky. Nový mních vykonal všetky poslušnosti a keď dokončil svoju vlastnú, pomohol ostatným bratom dokončiť ich prácu. Averky sa neustále modlil, snažil sa, aby si ho ostatní nevšimli, a rád čítal životy svätých.

V roku 1954 Averky, na radu duchovný otec sa presťahoval do kláštora Philotheus a stal sa tam žiakom otca Simeona, známeho svojou cnosťou. V roku 1956 otec Simeon tonzuroval otca Averkyho do menšej schémy s menom Paisios na počesť metropolitu Paisios II z Cézarey, ktorý bol tiež rodákom z Farasy v Kappadokii. Na novom mieste o. Paisius viedol svoj predchádzajúci život: pracoval z lásky a pomáhal bratom, ako len mohol.

V roku 1958 ho požiadala Stomio Konička, aby prišiel pomôcť zastaviť šírenie protestantov. Starší, ktorý dostal interné „oznámenie“ o vôli Božej, odišiel a žil v kláštore Narodenia Panny Márie v Stomiu. Tam s pomocou Božej milosti pomohol tisíckam duší a odtiaľ odišiel v roku 1962 z nejakých duchovných dôvodov na Sinaj. Starší veľa pracoval a za zarobené peniaze kupoval jedlo a rozdával ho beduínom, ktorí ho mali veľmi radi. V roku 1964 sa Starší vrátil na Athos a usadil sa v kláštore Iveron. V roku 1966 Starší ochorel a bol odvezený väčšina pľúc.

Od mája 1978 je o. Paisios sa usadil v cele Panaguda, svätom kláštore Kutlumush. Tisíce ľudí sa sem hrnuli k Staršiemu. Každý deň, od východu do západu slnka, radil, utešoval, riešil problémy ľudí, zaháňal všetky rozpaky a napĺňal duše vierou, nádejou a láskou k Bohu. Pre celé Grécko sa Starší stal duchovným magnetom, ktorý priťahoval smútok chorých ľudí. Starší prijímal útrapy prílevu ľudí a postupne začal byť fyzicky vyčerpaný. V roku 1993 sa stav Staršieho stal veľmi vážnym.

V októbri 1993 išiel Starší z hory Athos do kláštora sv. Jána Teológa v Suroti. Jeho zdravotný stav sa katastrofálne zhoršil. 12. júla 1994 Starší odovzdal svoju ctihodnú dušu Pánovi. Starší odpočíval a bol pochovaný v kláštore sv. Jána Teológa v Suroti Thessalonica a miesto jeho pohrebu sa stalo svätyňou pre celý pravoslávny svet.

Podľa príbehu sv. Jána Kolova (okolo 430)

Medzi slávnymi a zbožnými ľuďmi žil istý muž. Volal sa Paisiy. V prospech tých, ktorí počúvajú, vám poviem, čo som videl a počul na vlastné oči a uši. Tento požehnaný muž sa narodil a žil v Egypte. Jeho rodičia boli bohatí a bohabojní ľudia a dávali almužnu každému, kto to potreboval. Mali sedem detí a všetky ich vychovali v dobrej poslušnosti. Ale keďže nikto nemôže byť nevinný v smrti, aj svätcov rodič zomrel z tohto života a zanechal svoju smútiacu manželku, aby sa starala o deti; z nich najmladší v rokoch bol mládežník Paisiy.

Raz v noci, keď už zarmútená matka spala, zjavil sa jej anjel Pánov a povedal: „Poslal ma k tebe Boh, Otec sirôt, prečo si taká smutná za svojimi deťmi? Boh na nich nemyslí? Zanechaj teda svoj smútok a zasväť jedného zo svojich synov Bohu na výsostiach: skrze neho bude oslávené najsvätejšie a najslávnejšie meno Pánovo.“ Matka svätca odpovedala anjelovi: „Všetci moji synovia patria Pánovi, a ak sa mu niektorý z nich páči, nech si ho vezme k sebe. Potom anjel chytil Paisiusa za ruku a povedal: „Tento sa páči Bohu. "Radšej vezmite jedného zo starších," povedala potom stará žena. Ale anjel povedal: „Ó, dobrá žena! nevieš, že Božia moc sa obyčajne prejavuje u slabých? Takže tohto najmladšieho si Boh vyvolil a bude sa mu páčiť.“ Keď to povedal, anjel zmizol.

Po dlhej modlitbe matka vzala syna do kostola, aby ho vysvätila za duchovného. Požehnaný mladík Paisius, ktorý bol poctený vstupom do kléru, rástol rokmi a v mysli a zároveň rástol v Božej milosti. Čoskoro odišiel do Ermitáže a tam sa kvôli duchovnému poučeniu a kláštornému životu usadil u ctihodného Abba Pamba, obdareného darom predvídania. Svätý Paisius horlivo podstupoval poslušnosť, bez akýchkoľvek pochybností poslúchal svojho otca a zároveň viedol najprísnejší spôsob života. Poučený poučnými rozhovormi svojho Abba, Paisius tri roky dodržiaval svoje prikázanie nepozerať sa do tváre iných ľudí, ale mať sklopené oči. Usilovne sa venoval aj čítaniu božských kníh a neprestajne sa modlil, pričom svoje telo obmedzoval pôstom a bdením, v hĺbke srdca si uchovával všetky svoje cnosti. Keď prišiel čas, aby svätá Pamva odišla do nebeského dedičstva, požehnal blahoslaveného Paisiusa, vyslovil o ňom mnoho prorockých slov a prešiel k večnému blaženému životu.

Ale ja, skromný Ján (hovorí pisateľ tohto života), som zostal so svätým Paisiusom. Vo všetkom si boli podobní, trávili sme spolu životy, napĺňajúc rovnakú chartu. Ale po krátkom čase si blahoslavený Paisius želal vyšší výkon. Teraz sa celý týždeň nedotkol jedla a v sobotu a nedeľu jedol len chlieb so soľou a vodou. Často čítal proroka Jeremiáša a tento svätý prorok, ktorý sa mu zjavil, vysvetľoval pre neho nepochopiteľné tajomstvá. Potom si Paisius vybral nový čin. Začal sa postiť dva týždne a len Boh vedel o jeho pôste a živote rovnocenného s anjelmi. Svätý Paisios si navyše želal vziať na seba mlčanie, aby sa v súkromí modlil k jedinému Pánovi Kristovi, aby sa k Nemu ešte viac priblížil a nechal sa osvietiť Jeho svetlom.

Keď som sa o tom dozvedel, s veľkým smútkom som si uvedomil, že musíme byť od seba oddelení, a požiadal som nás, aby sme sa spoločne modlili, aby sme zistili, či je to vôľa Pána. Celú noc sme sa vrúcne modlili a nasledujúce ráno nám anjel oznámil, že by som mal zostať a Paisius by sa mal presťahovať na západnú stranu púšte, kde sa neskôr vďaka jeho práci vytvorí jeho kláštor.

Keď Paisius odišiel na uvedené miesto, vyhĺbil si v hore jaskyňu a tu sa s úplne dokonalou čistotou a skutkami natoľko priblížil Bohu, že sa mu zjavil sám Kristus a učil ho. A tak jedného dňa, keď Paisius sedel v jaskyni a spieval božské piesne, zjavil sa mu Spasiteľ a povedal: „Vidíš túto púšť, aká je veľká a široká? Kvôli tebe ho naplním rýchlejšími, ktorí budú oslavovať moje meno." Potom Paisius padol na zem a spýtal sa: „Pane, Pane! Odkiaľ sa vezme všetko potrebné a potrebné pre tých, ktorí budú bojovať v tejto púšti? Pán na to odpovedal: „Ak v nich vidím lásku a ak plnia všetky moje prikázania, sám sa o nich postarám. A ak budú zachovávať moje prikázania s miernosťou, spravodlivosťou a pokorným srdcom, potom ich nielenže urobím nad nepriateľským bojom a úskočnými podvodmi, ale dám im do dedičstva aj Kráľovstvo nebeské."

Ale otec závisti a mizantrop diabol, keď videl, že Paisius šikovne obišiel všetky jeho zradné siete, pokúsil sa použiť almužnu na uväznenie svätca Božieho v sieti lásky k peniazom a odišiel k istému egyptskému princovi v podobe kniežaťa. Anjel, ktorý ho pozýva, aby daroval askétu zlato. Božská sila, ktorá prebývala v Paisiusovi, mu odhalila tieto diabolské machinácie a svätý Paisius sa ihneď vydal princovi naproti a povedal mu: „Ó, milenec Krista! vedzte, že zlato a striebro nepotrebujú tí, ktorí chcú žiť v púšti. Rozdeľte teda, čo ste priniesli chudobným, chudobným, sirotám a vdovám, a dostanete veľkú odmenu od Boha!“ Princ, veriac slovám svätca, sa vrátil a konal tak, ako ho naučil. Keď mních Paisius vošiel do svojej jaskyne, zjavil sa mu zahanbený diabol a povedal: „Ó, Paisius! Čo mám teraz s tebou robiť, pretože maříš všetky moje prefíkané plány?" Blahoslavený preklial Kristovou mocou nečistého ducha a odohnal ho od seba a diabol sa v hanbe stiahol.

Čoskoro mních odišiel do vnútornej časti púšte, ale zatiaľ čo tam zostal v tele, on a jeho duch nebeské sily stál pred Pánom všetkých. Jedného dňa, stojac v modlitbe, mal Paisius pocit, akoby vzlietol na krídlach a už bol v nebi, kde videl krásne rajské dediny a kostol večne víťaziacich. Po tom, čo tu dostal tú česť prijímať nehmotný pokrm božských tajomstiev, dostal aj dar extrémnej abstinencie a pôstu. Odvtedy, keď v nedeľu prijímal, zostal úplne bez jedla až do nasledujúceho dňa v týždni: tak mocou Božej milosti bola jeho prirodzenosť obohatená Stvoriteľom. Navyše, mních Paisius niekedy zostal bez telesnej stravy 70 dní po prijatí svätého prijímania; a to nie je prekvapujúce, pretože Božia milosť má nevýslovnú moc.

K tomuto ctihodnému otcovi sa hrnuli mnohí nielen mnísi, ale aj laici, ktorí chceli s ním bývať; usadili sa okolo neho ako roj včiel a všetci veľmi túžili uspokojiť sa sladkosťou jeho duchovného medu. Ctihodný otec oddelil niektorých od mlčanlivosti, zatiaľ čo iní jednomyseľne s bratmi prikázali, aby zostali v poslušnosti a zachovali sa spoločná práca; a iných nechali na ručné práce, aby sa živili nielen seba, ale aj chudobných. Jeho hlavné prikázanie znelo: nikto nech nerobí nič z vlastnej vôle, ale všetko podľa príkazu a ohľaduplnosti skúsených otcov.

Po nejakom čase mních, ktorý chcel samotu, tajne od všetkých odišiel na odľahlejšie miesta v púšti, kde našiel jaskyňu a zostal tam v spoločenstve s Bohom tri roky. Počas tejto doby mu veľmi narástla hlava dlhé vlasyže ich priviazaním k vysokému kolu mohol bez toho, aby na minútu zaspal, vykonať všetky svoje celonočné modlitby.

Jedného dňa, keď sa celá jeho myseľ prehĺbila v Pánovi prostredníctvom Božej modlitby, ako predtým, zjavil sa mu Spasiteľ Kristus a povedal: „Váš čin sa mi veľmi páči. Dávam vám dar: všetko, o čo budete prosiť môjho Otca v mojom mene, bude vám dané." Svätý Paisius, vidiac takú veľkú dobrotu Pána, vzal na seba istú smelosť a povedal: „Láska k ľudstvu, Kriste Bože! Pokorne sa k Tebe modlím, pouč ma a pouč ma, za koho a čo potrebujem prosiť, lebo pred Tebou vidím všetky svoje hriechy a za svoje nedostatky sa vždy modlím o Tvoje milosrdenstvo: odpusť a prikry svojím súcitom množstvo mojich hriechov a daj mi, aby som zvyšok svojho života strávil bez hriechu, aby som nebojácne vystúpil na cestu spásy.“ Zatiaľ čo svätý Paisius hovoril k Spasiteľovi s veľkou nežnosťou srdca, Pán ho požehnal a keď od neho odišiel, so slávou vystúpil do neba.

V jednej z egyptských dedín žil istý starý muž, ktorý bol vo svojom živote veľmi cnostným mužom, no úplne neznalý Svätého písma. Vyznával teda iba Otca a Syna, ale o Duchu Svätom mlčal. A keďže sám sebe tak falošne veril, naučil túto zlú vieru aj iných. Kristus Boh nechcel, aby starcova práca a jeho pôst boli márne, oznámil to blahoslavenému Paisiusovi a ukázal mu dedinu a miesto, kde tento svätý starec žil. Paisius sa okamžite začal chystať na cestu, vzal veľa košíkov, ktoré vyrobil, a zároveň ku každému pripevnil tri uši. Keď prišiel k staršiemu a jeho učeníkom, povedal, že prišiel z púšte predávať svoje remeselné výrobky a že ako služobník Najsvätejšej Trojice si postavil koše na obraz Najsvätejšej Trojice s tromi ušami. aby nielen srdcom veril a vyznával perami, ale aj ručnými prácami, ktoré sú predobrazom trojice Božských osôb, na oslavu Najsvätejšej Trojice. Títo muži sa spolu so svojím učiteľom pôstu rozhodli počúvať toto Božie učenie a svätý Paisius začal múdro odhaľovať kacírsky omyl. A mních Paisius sa s nimi dlho rozprával z Božích Písiem a inšpirovaných kníh a obrátil toho starého muža a každého, kto bol s ním, k pokániu za ich predchádzajúci omyl; a keď ich takto osvietil, vrátil sa. Keď sa Paisius blížil k svojej púšti, zrazu sa mu pred očami objavilo svetlo. skvelé svetlo a keď sa rozhliadol, uvidel celú tú púšť naplnenú hordami anjelov. Mních požiadal Pána, aby mu zjavil, čo to znamená, a svätý anjel, ktorý ho sprevádzal, hneď povedal: „Toto všetko ti Boh ukázal, aby si vedel, že s tebou i bez teba, anjeli, na Jeho príkaz, strážte mníchov, ktorí žijú na tejto púšti, ako vám to sľúbil sám Pán." A Paisius, poďakoval za to Bohu, Poskytovateľovi všetkých, odišiel ďalej do svojej cely.

Sláva božského Paisia ​​sa všade šírila a mnohí cnostní ľudia ho vzývali, aby ho spoznali a porozprávali sa s ním; Takže blahoslavený Pimen, ktorý bol v tom čase ešte veľmi mladý, bol zapálený túžbou vidieť svätého Paisiusa. Išiel k mníchovi Pavlovi, ktorý často navštevoval svätého Paisiusa, a začal ho prosiť, aby s ním išiel k veľkému Paisiusovi, aby vzal aspoň za hrsť zeme, po ktorej svätý chodil. Blahoslavený Pavol ho vzal so sebou. Keď svätý Paisius s láskou prijal Pavla, spýtal sa ho na mladého Pimena, ktorého síce ešte nevidel svojimi fyzickými očami, ale videl ho zďaleka svojimi duchovnými očami, a požiadal ho, aby ho priviedol k nemu. Po požehnaní Pimena svätec prorokoval: „Ver mi, drahý Pavol, že tento mladík zachráni duše mnohých ľudí a mnohí budú vďaka nemu hodní nebeskej dediny, lebo ruka Pánova je s ním, chránil ho a viedol na božskú cestu.“

Je však čas rozprávať o slávnych zázrakoch svätého Paisia. V sýrskych krajinách žil jeden veľký rýchlejší, muž ozdobený mnohými cnosťami. Jedného dňa, keď tento mních stál v modlitbe, sa mimovoľne spýtal sám seba, komu z tých, ktorí sa páčili Bohu, je podobný? Len čo sa nad tým zamyslel, zhora zaznel nebeský hlas: „Choď do Egypta a tam nájdeš muža menom Paisius, ktorý má rovnakú pokoru a lásku k Bohu ako ty. Keď to čestný starý muž počul, okamžite odišiel zo Sýrie do Egypta. Keď dorazil na Nitrijskú horu, spýtal sa na Paisiusa a bolo mu ukázané jeho bydlisko. Ale Paisius nevedel o príchode staršieho, a tak mu išiel naproti. Ich komunikáciu však brzdila nedostatočná znalosť jazyka toho druhého. Potom si svätý Paisius z hĺbky srdca povzdychol a povedal: „Synu, Božie slovo, daj, aby som, tvoj služobník, pochopil silu slov tohto svätého staršieho! - a okamžite začal rozumieť sýrskemu jazyku a osvietený Božím Duchom začal s ním hovoriť po sýrsky a užívať si božsky inšpirované rozhovory bez tlmočníka. Tak zostali spolu šesť dní a radovali sa v Bohu, svojom Spasiteľovi. Na konci rozhovorov zachraňujúcich dušu svätý Paisius zvolal všetkých svojich učeníkov a prikázal im, aby sýrskemu staršiemu náležite uctievali a prijali jeho požehnanie. Potom sa tento starší pomodlil k Pánovi za Paisiových učeníkov a dal mu láskavý bozk pre Krista a vydal sa do svojej krajiny. Keď krátko po jeho odchode chcel jeden brat, žijúci oddelene od všetkých, dobehnúť staršieho a vziať mu aj požehnanie, svätý Paisius mu povedal: „Nechoď: ctihodný starší Prešiel som už viac ako 80 míľ cesty, pretože to nesú mraky.“ Všetci boli veľmi prekvapení a oslavovali Pána, obdivuhodný vo svojich svätých.

Jedného dňa prišiel k mníchovi Paisiusovi brat, ktorý ho chcel vidieť, a našiel ho spať, no pri hlave uvidel stáť veľmi krásneho anjela strážneho a prekvapený povedal: naozaj Boh chráni tých, ktorí Ho milujú!

Jeden z učeníkov svätého Paisiusa poslúchol jeho príkazy a odišiel do Egypta predávať svoje remeselné výrobky. Cestou náhodou stretol istého Žida, ktorý sa tiež chystal do Egypta a išiel s ním. Cestou Žid, vidiac jeho jednoduchosť, začal vyslovovať mnoho úskočných a škodlivých slov. Mních pre svoju duševnú slabosť a jednoduchosť srdca mu na záver povedal: „Možno máš pravdu. Keď sa vrátil na púšť a prišiel k mníchovi Paisiusovi, starší sa preňho stal akoby nedostupným a dlho sa vyhýbal svojmu žiakovi a povedal mu: „Kto si, človeče? Nepoznám ťa." Keď mních povedal, že je jeho učeníkom, svätý Paisius povedal: „Môj učeník bol kresťan a mal krstnú milosť, ale ty taký nie si. Povedz mi, čo sa ti stalo? Povedz mi o pokušení, ktoré ťa postihlo, a aký jed, ktorý ničí dušu, si na svojej ceste vzal?" - "Na ceste som hovoril iba so Židom." "Čo povedal Žid a čo si mu odpovedal?" - „Žid povedal, že Spasiteľ ešte musí prísť na svet; Na to som mu povedal: "Možno je pravda, čo hovoríš." Potom starší zvolal: „Ó, prekliaty! Čo môže byť horšie a ohavnejšie ako toto slovo, ktorým si odmietol Krista a Jeho božský krst? Teraz choď a oplakaj sa, ako chceš, lebo u mňa nie je miesto pre teba. Tvoje meno je zapísané s tými, ktorí odmietli Krista, a s nimi dostaneš súd a muky." Študent horko plakal a začal prosiť o milosť. Milosrdný starec sa uzavrel a začal prosiť Pána, aby odpustil hriech svojmu učeníkovi, ktorý sa previnil neúmyselnou nepozornosťou. A Pán sa sklonil pred jeho ohnivou modlitbou a odpustil hriešnikovi: mních videl milosť Ducha Svätého, ako sa vracia v podobe holubice k tomu učeníkovi a vstupuje do jeho úst, a zároveň videl zlého ducha, ktorý prišiel von z hriešneho mnícha vo forme tmavého dymu a šíri sa vzduchom.

Keď som z času na čas sedel s mníchom Paisiusom,“ píše ďalej blahoslavený John Kolov, „prišli k nemu niektorí mnísi, ktorí chceli počuť slovo, ktoré bolo užitočné pre ich duše. Božský človek, ktorý videl ich myšlienky svojimi rozlišovacími očami, povedal všetkým, na čo myslí, a zároveň im povedal, ktoré z ich myšlienok sú dobré a ktoré sú zhubné a prečo im tieto myšlienky prišli na srdce.

Jeden brat menom Isaac sa rozhodol zanechať mlčanie na púšti a usadil sa neďaleko mesta; a keďže často vchádzal do tohto mesta predávať svoje remeselné výrobky, veľmi skoro padol: chytil sa do osídla krásnej židovskej ženy, opustil svoj kláštorný život, oženil sa s ňou a - ach, beda! ešte horšie je, že opustil svoju vieru a konvertoval na judaizmus. Začal žiť so Židmi a rúhal sa Kristovi, nášmu Spasiteľovi, tak ako sa rúhajú Židia. Jeho manželku zachvátila taká zloba voči Kristovi, že často, otvárajúc manželovi ústa, vytrhávala zuby a zároveň hovorila: „Nech medzi zubami nezostane žiadna časť kresťanského spoločenstva.

Postupom času sa však ten prekliaty mních začal postupne spamätávať a uvedomovať si svoju smrť. Jedného dňa prešli okolo jeho domu mnísi z nitrianskej púšte a odpadlík im o sebe povedal všetko a začal ich prosiť, aby poprosili veľkého Paisia, aby sa zaňho modlil k Pánovi. Keď sa vrátili domov, povedali o tom všetkom blaženému otcovi. Starší si z hĺbky srdca povzdychol a povedal: „Beda mi, milované deti, ako často sú muži zbavení božskej milosti kvôli ženám! Svätý Paisius sa zavrel do svojej modlitebnej cely a stojac v modlitbe dlho volal k Pánovi, kým sa mu nezjavil sám Pán a nespýtal sa ho: „Za koho ku mne vo dne i v noci voláš? Nie je to o tom prekliatom mužovi, ktorý Ma odmietol a teraz prešiel k nepriateľom, ktorý bol kedysi mníchom a teraz sa stal Židom? Starší odpovedal Pánovi: „Za neho sa modlím za tvoju dobrotu, ó, filantropický majster. Zavolaj, dobrý pastier, stratená ovečka, zavolaj znova do svojho ovčinca a buď mu milostivý!“ V odpovedi na túto modlitbu mu Pán povedal: „Ó, môj svätý! Vaša zbožnosť je veľká, preto sa nezarmucujte: o čo budete prosiť, bude vám dané." Po týchto slovách Pán vystúpil do neba. Po krátkom čase tá zlá židovská žena, zasiahnutá Božím hnevom, zomrela. Izák sa vrátil na púšť, znovu prijal svoju bývalú vieru, znova si obliekol anjelský obraz a veľmi sa namáhal, plakal a nariekal nad svojimi hriechmi, kým neodišiel k Pánovi.

Medzi žiakmi mnícha Paisiusa bol istý starý muž, ktorý mal úplne svetské zvyky a morálku. Keď mnísi na poučenie prišli k mníchovi a počúvali jeho inšpirované slová, starec ich počúval, ale nemal z toho žiaden úžitok, lebo jeho srdce bolo zatvrdnuté ako kameň; niekedy dokonca nadával slovám svätca. Po dosť dlhom čase išli bratia k istému Bohu milému a cnostnému asketikovi, aby išiel s nimi k veľkému Paisiusovi a rozprával o neusporiadanom starcovi. Kým svätec súkromne precvičoval svoje myšlienky o Bohu, anjelský hlas mu začal oznamovať, že spomínaný starec vytvára pokušenia a zvádza iných bratov. Na tento hlas svätý Paisius odpovedal: „Vedel som to už dávno, ale nemôžem mu povedať nič kruté, aby neodišiel z púšte, potom budem vinný pred Bohom. Keď to povedal, začal sa za toho starca modliť a okamžite uvidel rúhavého a nehanebného ducha vyžarujúceho zo starého muža. Potom s tým Boha milujúcim askétom prišli bratia k svojmu otcovi, ale skôr, ako začali hovoriť o neporiadnom starcovi, prišiel za nimi a padol k nohám svätého otca a začal ich umývať slzami, ľutujúc a prosil o odpustenie a sľúbil, že napraví svoj život. Potom sa stal miernym a poslušným a čoskoro prekonal mnohých v cnosti a stal sa skúseným pustovníkom.

V tom istom čase a v tých istých egyptských púšťach zažiaril v pôstnych skutkoch ďalší Boží svätec, svätý Pavol, prostredníctvom ktorého modlitieb Pán tiež prejavil ľuďom veľké milosrdenstvo. Mních Paisius, ktorý si želal, aby ho jedného dňa navštívil, prišiel k nemu a zišli sa ako dvaja Boží anjeli a ako dvaja Kristovi bojovníci. A rozprávali sa medzi sebou slovami naplnenými Duchom Svätým a spolu vychutnávali sladké ovocie ticha; v starobe denne vymýšľali nové kúsky, akoby sa rozhodli viesť ešte dokonalejší život. Takže sme spolu žili dosť dlho na dlhú dobu a mních Paisius a blahoslavený Pavol, ktorí sa navzájom poučili učením, sa po milom bozku v Pánovi oddelili na tele, ale nie na duchu. Mních Pavol zostal na tom istom mieste a svätý Paisius sa vrátil do svojej cely.

Obaja títo svätí otcovia boli divotvorcami, liečiteľmi vášní, skúsenými vodcami v diele záchrany duší, modlitebnými knihami pre všetkých, príhovorcami za spásu všetkých a mentormi, slúžiacimi zároveň ako dobrý príklad pre každého človeka, napr. mníšske práce svätého Pavla boli veľmi ocenené a početný a nadprirodzený pôst Výkony blahoslaveného Paisia, ktoré vykonával tajne, hoci nie všetky, ale len niektoré z nich, boli takmer každému známe. Keď sa ho jeden z bratov spýtal: ktorá z cností je najvyššia? - Svätý Pasisius odpovedal: tá, ktorá sa odohráva v tajnosti. Tiež si veľmi vážil cnosť konať vo všetkom podľa vôle iných, ale nie podľa svojej. Počas celého svojho cnostného života mních určoval na každú úlohu vhodný čas. Mal čas mlčať a čas hovoriť, čas zavrieť sa do svojej cely a čas ísť von k bratom a rozprávať sa s nimi o duchovných veciach. Mních sa teda v tichosti božským výstupom priblížil k Bohu a v komunikácii s bratmi hľadal spásu svojho blížneho. Keď ho bratia začali oslavovať za nejaký skutok, opustil tento skutok a začal vykonávať ďalší skutok, aby každý rýchlo zabudol na jeho prvý skutok a ten ostal nedotknutý.

Keď som si spomenul na tieto slová a na učenie mnícha,“ pokračuje John Kolov, „prichádzam na koniec svojho príbehu. Náš ctihodný otec Paisius po dosiahnutí vysokého veku prijal koniec svojej práce tu a Pán ho povolal do večného odpočinku a nebeskej blaženosti. Jeho telo bolo so cťou pochované mnohými mníchmi, ale jeho duša sa vzniesla k nebeskému a nesmrteľnému životu (5. storočie).

O niečo neskôr blažený Pavol vo svojej najodľahlejšej púšti odišiel z tohto života; po prechode do nestarnúceho života bol spolu so svätým Paisiusom dosadený do vrchnosti svätých. Ich úctyhodné telá nespočívali dlho oddelene od seba: podľa Božej vôle boli čoskoro uložené spolu. Stalo sa to takto.

Náš ctihodný otec Izidor, ktorý sa postil vo svojom kláštore na hore Pelusium, keď počul o odpočinku veľkého Paisia, nastúpil na loď a dorazil na miesto, kde bolo pochované sväté telo ctihodného otca, aby ho vzal a odniesol k sebe. kláštor ako druh pokladu. Keď so cťou a úctou vložil svätcove relikvie do archy, preniesol túto archu na svoju loď a s veľkou radosťou vyrazil. Keď priplával neďaleko púšte, kde odpočívalo počestné telo svätého Pavla, loď, akoby zdržaná nejakou zázračnou silou, zrazu zastala a otočila sa smerom do krajiny, kde sa nachádzala púšť svätého Pavla. Stavitelia lodí dlho pracovali, pokúšali sa odplávať z tohto miesta, no nezmohli sa na nič. Mních Izidor, ktorý si uvedomil, že toto zastavenie lode bolo pôsobením Božej prozreteľnosti, prikázal, aby lodníci opustili loď, aby sa plavili tam, kam chce – a loď vedená neviditeľnou rukou doplávala k tomu opustenému pobrežiu, kde telo Svätý Pavol bol nájdený a zastavil sa na plytčine. Istý starec menom Jeremiáš prišiel na ten breh z púšte. Na adresu tých na lodi povedal: „Ó, milovaní! Prečo tak tvrdo pracuješ? Nevidíte, že svätý Paisius vzýva svojho obľúbenca, svätého Pavla? Chce byť s ním prepravený do vašej krajiny a umiestnený na jednom mieste; preto sa ponáhľaj a vezmi si jeho telo.“ Viedol ich do ďalekej púšte a ukázal im hrob svätého Pavla. Vzali odtiaľ jeho čestné relikvie, preniesli ich k relikviám svätého Paisiusa, a len čo vstúpili na loď, hneď sa pohol zo svojho miesta a - hľa! - okamžite sa dostali k mólu, ktoré sa nachádzalo v Pelusiu. Potom mních Izidor vyniesol úctyhodné relikvie oboch svätých otcov na zem a za spevu žalmov a duchovných piesní ich odniesol do svojho kláštora a umiestnil ich v kostole, ktorý vytvoril. A tu sa diali slávne zázraky: tí, ktorých premohli nečistí duchovia a posadnutí inými chorobami, len čo sa dotkli svojich úprimných koráb, okamžite dostali uzdravenie prostredníctvom modlitieb týchto veľkých Božích svätých.

Paisiy Svyatogorets sa narodil 25. júla 1924 v dedine Farasy vo veľkej rodine. Jeho otec, Prodromos Eznepidis, bol muž viery. V každodennom živote sa venoval roľníckej činnosti a taveniu železa. Charakterom sa Prodromos vyznačoval odvahou, vlastenectvom a spravodlivosťou. Paisiova matka Eulogia, hlboko veriaca, pracovitá žena, pochádzala z rodu Frangopoulos a bola príbuzná dnes už slávneho Arsenia z Kappadokie.

Pri krste chceli rodičia pomenovať svojho syna na počesť jeho starého otca, ale mních Arseny, ktorý videl jeho budúci život a chcel mu dať svoje požehnanie, trval na mene Arseny.

Kvôli útlaku pravoslávnych kresťanov tureckými moslimami a kvôli výmene obyvateľstva medzi Tureckom a Gréckom bola rodina Arseny (Paisia) spolu s ostatnými kmeňmi nútená emigrovať. Po príchode do Grécka sa osadníci nejaký čas tlačili v prístave Pireus, potom v pevnosti ostrova Kerkyra. Tu zomrel a bol pochovaný mních Arseny. Nakoniec sa utečenci dostali do mesta Konitsa, kde sa usadili.

Arseny (Paisiy) od detstva sníval o tom, že sa stane mníchom, zapojil sa do modlitby a naučil sa pokore a zdržanlivosti. Jeho rodičia mu často hovorili o mníchovi Arsenyovi, ktorého meno niesol z krstu a ktorého neskôr sám Arseny dal za príklad.

Keď sa Arseny naučil čítať a písať, často čítal Sväté písmo a Životy svätých. Hovorí sa, že niekedy, keď sa vrátil zo školy, okamžite prijal tieto posvätné výhody a zabudol na jedlo. Stalo sa, že jeho starší brat, keď videl Arsenyho nadmerné nadšenie, ako sa mu zdalo, skryl knihy, ale Arseny ukázal úžasnú vytrvalosť: dospelo to do bodu, že utiekol čítať do lesa. Už vtedy sa snažil využiť skúsenosti svätých vo svojej praxi.

Základnú školu ukončil dobre, ale ďalej neštudoval; v jeho obci nebola telocvičňa. Napodobňujúc Krista, ktorý, ako je dobre známe, bol vychovaný v tesárskom dome, Arseny sa začal učiť tesárskemu remeslu. Istý čas pracoval s mentorom a neskôr organizoval vlastnú stolársku dielňu. Okrem domácich potrieb vyrábal veci pre cirkevné potreby a rakvy. Za toho posledného neprijal platbu, vyjadril svoj súcit a bol presiaknutý bolesťou ťažkých strát.

Tvrdia, že v pätnástich rokoch bol Arseny ocenený zázračným zjavením Spasiteľa, čo ho ešte viac utvrdilo v horlivosti pre Pána a zbožnosti. Čoskoro sa obrátil na diecéznu správu so žiadosťou o vstup do mníšstva, ale predstaviteľ, ktorý s ním hovoril, odpovedal, že potrebuje dospieť.

Počas občianskej vojny komunisti Arsenyho uväznili, ale neskôr, keď to vyriešili, ho prepustili. Kvôli účasti svojich bratov vo vojne bol Arseny nútený znášať bremeno roľníckej práce a stať sa asistentom a podporou svojej matky. Myšlienka vstúpiť do mníšstva musela byť odložená bokom.

Vojenská služba

V roku 1945 bol Arseny povolaný do armády a získal vojenskú špecializáciu rádiového operátora. Jednotka, v ktorej slúžil budúci Svyatogorets, sa zúčastnila na nepriateľských akciách. Arseny musel zažiť viac ako raz smrteľné nebezpečenstvo a ťažkostiach, ale neklesol na duchu, ale dôveroval Bohu. A neopustil ho.

Jedného dňa na strelnici bol Arseny svedkom mimoriadnej žiary, pre ostatných neviditeľnej. Prišlo to z rokliny. Neskôr zistil: na tom mieste boli zastrelení trestanci, medzi ktorými boli pravdepodobne nevinní ľudia. Božou prozreteľnosťou bol Arseny ušetrený od účasti na týchto popravách.

Život na Athose

V roku 1950, po návrate zo služby a krátkom pobyte v Konitsa, Arseny odišiel na Svätú Horu. Chcel nájsť staršieho, ktorý by ho priviedol k poslušnosti. Pátranie však neviedlo k želanému výsledku. Okrem toho Arseny dostal od svojho otca správy o ťažkostiach, ktoré sa vyskytli. A rozhodol sa ísť domov.

Po návrate z Athosu sa Arseny dal na tesárstvo. Zo zarobených peňazí dával svojim príbuzným a daroval chudobným. Niekomu som zadarmo vyrobil okná a dvere. Napriek tomu odborná činnosť Arseny, ktorý potreboval silu, sa postil, v noci sa oddával modlitbám a poklonil sa a spal priamo na podlahe.

V marci 1953, po svojom povolaní, Arseny urobil konečné rozhodnutie opustiť ruch sveta a zasvätiť svoj život kláštornej práci. Keď rozdelil svoje úspory chudobným, opäť odišiel na Athos. Najprv si vybral kláštor Konstamonit, ale kým dorazil na miesto, na južnom pobreží vypukla búrka. Poznal to ako pôsobenie Božej Prozreteľnosti, nastúpil na loď, ktorej trasa viedla po severnej strane, a odišiel do kláštora Esphigmen. Kláštor bol iný v prísnom poradí. Tu sa mal od koho učiť a od koho si osvojiť duchovnú skúsenosť.

Najprv Arseny vykonával poslušnosť v refektári a pekárni, potom v stolárstve. Ďalšou oblasťou zodpovednosti boli dva kostoly umiestnené mimo kláštora. Tam udržiaval miesto čisté a zapálil lampy.

Bez ohľadu na to, aká ťažká bola poslušnosť, na konci pracovného dňa, v noci, sa Arseny modlil a chválil Stvoriteľa. Postupne, pod kontrolou opáta, pridal k niektorým svojim skutkom ďalšie. Snažil som sa nesedieť v kostole, v zime, v mojej cele, bez sporáka a na ulici - bez teplého oblečenia. Spalo sa na tehlách alebo kamenných doskách.

Ako mnohí slávni askéti, ani Arseny neunikol útokom diabla a intrigám. Kedysi ho vynálezca hriechu uviedol do rozpakov tým, že zohrieval svoje spomienky a starosti o svojich príbuzných a vo svojich snoch ich ukazoval buď chorých alebo mŕtvych. Potom sa zjavil Arsenymu v zmyselnej podobe, chcel ho vystrašiť, prehovoril s ním. S Božou pomocou Arseny prekonal svoju prefíkanosť, vyhýbal sa nástrahám a pasciam.

Začiatok kláštornej cesty

27. marca 1954 bol Arseny, ktorý prešiel testami, tonsurovaný mníchom. Odvtedy začal niesť meno „Averky“.

Jedného dňa, keď stál pri oltári a pozoroval kňaza, ktorý predvádzal Proskomediu, videl, ako sa Baránok na paténe chveje ako baránok.

Inokedy mal v noci pri modlitbe pocit, akoby naňho niečo zhora zostupovalo a umývalo ho. Averky zaliali slzy radosti. Bol to akt milosti.

V poslušnosti staršiemu

Postupom času v Averkii čoraz viac dozrievala túžba po tichom, samotickom živote. A tak jedného dňa požiadal o požehnanie, aby mohol opustiť kláštor. Potom, čo odišiel do Iverského kláštora, pobozkal ikonu Matky Božej a pocítil zvláštnu nežnosť. Z toho Averky usúdil, že jeho odchod zodpovedal Božej vôli.

Keď Averky veľa počul o cnostiach staršieho Hieromonka Kirilla, ktorý pracoval v kláštore Kultumush, prišiel za ním a požiadal ho, aby sa stal nováčikom. Starší súhlasil. Okrem cností spoločných pre kresťanov disponoval darom jasnozrivosti a darom vyháňať démonov. Averky sa k nemu správal s hlbokou úctou a myslel na to, že s ním zostane navždy. Ale diabol začal spriadať nové intrigy.

V istom momente, napriek tomu, že Averky opustil kláštor nie z osobnej svojvôle, ale s požehnaním opáta, antiprozop kláštora požadoval jeho návrat. Kláštor ho potreboval ako dobrého tesára a antiprosop použil hrozbu: ak sa Averky nevráti, bude vyhnaný zo Svätej Hory.

Vstup do kláštora Philotheus

V tom čase Averkyho vzdialený príbuzný, Hieromonk Simeon, pracoval v špeciálnom kláštore Philotheus. Svojho času poznal mnícha Arsenia z Kappadokie. S ohľadom na to starší Kirill poradil Averkymu, aby sa presťahoval do tohto kláštora a postavil sa pod ochranu otca Simeona, čo sa aj stalo.

Podľa archívnych dôkazov do nej Averky vstúpil 12. marca 1956. Počas askézy vo Filoteovi mal príležitosť navštíviť staršieho Cyrila a získať od neho dušu skúmajúce vysvetlenia o naliehavých problémoch. Stalo sa, že starší, ktorý vopred predvídal čas Averkyho príchodu a obsah témy, ktorá ho zaujímala, namiesto verbálnej odpovede ukázal na fragment, ktorý už zaznamenal v knihe.

V kláštore mal Philotheus Averky poslušnosť správcu refektára a pivničného. Potom bol vymenovaný za majstra v oddelení stolárstva. Okrem toho pracoval v pekárni. Jedného dňa, keď Averky videl jedného zo starších zamykať drevo na kúrenie, zarmútil ho a požiadal ho, aby to už nerobil, a povedal, že on sám je pripravený nosiť drevo pre neho a pre ostatných bratov, pokiaľ nikto nezoberie drevo. Svoju celu tradične nevykuroval.

Jedného dňa chcel diabol Averkyho uloviť pýchou, ku ktorej si uvedomil satanistický trik, okamžite zapálil sviečku a začal sa modliť. Potom, keď sa priznal, povedal svojmu spovedníkovi, čo sa stalo. Po rozhovore so svojím spovedníkom starostlivo analyzoval svoje myšlienky a uvedomil si, že niekedy sa naozaj vyhýba tomu, aby premýšľal o význame svojich činov.

Z času na čas sa mu diabol pokúšal vnuknúť rúhavé myšlienky o svätých. A raz, počas božskej liturgie, sa mu zjavil v podobe netvora so psou hlavou, a naštvaný, že Averky vtedy spieva „Svätý Bože“, potriasol mu špinavou labou.

V lete 1956 sa Averkyho zdravotný stav zhoršil a kláštorní starší ho poslali na liečenie do Konitsy. Po príchode na miesto nechcel pre svoj prísny a pozorný postoj k mníšskemu sľubu bývať v rodičovskom dome a zostal v kostole sv. Barbory. Čoskoro sa na pozvanie starého priateľa presťahoval do jej domu. Ošetrujúci lekár ho pravidelne navštevoval a jeho vlastná sestra mu chodila podávať injekcie. Po ukončení liečby sa Averky vrátil do Filofey.

3. marca 1957 bol Averky tonzúrou do plášťa. Zároveň dostal nové meno „Paisius“, na počesť Paisiusa II., metropolitu Cézarey.

Počas svojho pobytu vo Philotheus Paisios veľa myslel na ticho. Ale všetky pokusy odísť do púšte boli neúspešné.

Jedného dňa sa dohodol s lodníkom, že ho dopraví na opustený ostrov, no lodník sa v určený čas nedostavil. Inokedy mal Paisius v úmysle stať sa novicom staršieho Petra, ale starší čoskoro zomrel.

A jedného dňa sa dohodol s filotejevským mníchom, otcom F., aby šiel do Katunaki kvôli tichu. Oboch ich zastavil Boží zásah. Otec F. mal sen: bežali po streche kláštora, ale skôr ako museli skočiť, Manželka oblečená v čiernom ich držala za šaty so slovami, že dole je priepasť, a ak skočili, zlomili by sa. Paisiusovi bolo zoslané zvláštne zjavenie. Keď bol vo svojej cele a modlil sa, nohy a ruky mu zrazu vypadli. Akási neviditeľná sila ho spútala tak, že sa nemohol vôbec hýbať. Keď zostal v tomto stave asi dve hodiny, zrazu uvidel Katunaki a na druhej strane kláštor Stomion v Konitsa. Keď sa pozrel na Katunaki, začul hlas Svätá Matka Božia, ktorý zakázal ísť do Katunaki a prikázal ísť do kláštora Stomion. Keď si Paisius všimol, že žiada púšť a Ona ho posiela do sveta, opäť počul, že musí ísť do Konitsy. Potom bol oslobodený od tajomných väzieb a jeho srdce bolo naplnené milosťou. Keď o tom Paisius povedal svojmu spovedníkovi, poradil mu, aby nikomu nehovoril o tom, čo sa stalo, a požehnal mu, aby opustil Svätú Horu a odišiel do Konitsy.

Kláštor Stomion

V roku 1958 sa Paisiy pri plnení Božej vôle ocitol vo vypálenom kláštore Stomion. Paisius nemal prostriedky ani materiál potrebný na obnovu kláštora. Kresťania boli potešení zjavom askéta a boli pripravení poskytnúť mu všetku možnú pomoc.

Biskup požehnal pátra Paisiusa, aby cestoval po okolitých dedinách s relikviami svätých a zbieral milodary. Niektorí ľudia darovali tanier pšenice, ale Paisius ju neuložil na predaj, ale dal ju kňazom, aby ju rozdali núdznym.

Na príhovor presvätej Bohorodičky sa našli ľudia, ktorí prispeli k obnove kláštora v hotovosti, stavebné a dokončovacie materiály, doprava, osobná práca.

Okrem toho stavebné práce Paisius vynaložil veľa úsilia na mravnú výchovu obyvateľstva, odvykajúc ho od bujarých hostín a tancov, ktoré sa v blízkosti kláštora odohrávali. Hovorí sa, že napravo od vchodu vykopal hrob a postavil nad ním kríž, potom tam zapálil lampu a zapálil kadidlo.

V určitom čase sa v Konitsa aktivizovali sektári – evanjelisti. Svoju vieru šírili tak obratne, že počet ich nasledovníkov neustále rástol. Paisius ako odpoveď napísal písomnú výpoveď a zavesil ju na dvere kláštora. Okrem toho sa opakovane rozprával s poslucháčmi kacírskych kázní a svojimi horlivými napomínaniami ich odvádzal od nebezpečenstva vstupu do sekty.

Popri starostlivosti o duchovný a morálny stav ľudí prejavil otec Paisiy záujem o materiálnu podporu chudobných. Po dohode s úradmi nainštaloval špeciálne charitatívne prasiatka v rôznych štvrtiach Konitsa, vymenoval zodpovedných za zbierku a vytvoril správnu radu na riadenie rozdeľovania finančných prostriedkov. Poslal dobrovoľníkov, aby sa starali o starých ľudí. Prenajal kláštorné pozemky chudobným, nežiadal za to peniaze, len žiadal, aby v prípade dobrej úrody pridelili kláštoru toľko, koľko uznajú za potrebné.

Vďaka úsiliu otca Paisiusa boli relikvie svätého Arsénia z Kapadócie prenesené do Konitsa. Za týmto účelom odcestoval do Kerkyry, zúčastnil sa na objavení relikvií a osobne ich umyl vínom a vodou.

Žiaľ, nie všetci zaobchádzali s Paisiusom s pochopením. Niektorým sa nepáčilo, že zakázal nevhodnú zábavu, iní sa pozerali na kláštorný majetok. Našli sa aj takí, ktorí žiadali, aby bol Paisius vyhnaný. Potom odišiel na Svätú Horu, no obyvatelia ho začali prosiť, aby sa vrátil. Vrátil sa a v roku 1961 opäť šiel na horu Athos, potom sa znova vrátil.

Po nejakom čase, keď Paisius nadviazal korešpondenciu so sinajským arcibiskupom Porfirym a dostal biskupské požehnanie žiť na Sinaji, presťahoval sa na horu Sinaj. Písal sa rok 1962.

Život pustovníka na hore Sinaj

Hovorí sa, že najprv po príchode Paisiusa na horu Sinaj tam bolo veľké sucho. Keď kláštor začal pripravovať karavánu tiav, aby ich poslali po vodu, starší požiadal, aby ju v ten deň neposielali. V noci sa venoval modlitbe a začalo pršať.

Otec Paisiy sa nejaký čas podieľal na tesárskych prácach súvisiacich s reštaurovaním ikon. Potom, keď požiadal o požehnanie pre osamelý život na púšti, usadil sa v cele svätých Galaktion a Epistimia. Neďaleko tohto miesta bol malý prameň. Vody bolo málo, ale staršina sa o ňu podelila so zvieratami a vtákmi.

V nedeľu a niekedy menej často navštevoval kláštor: prijímal sväté prijímanie, pomáhal spievať a čítať, zúčastňoval sa na kláštorných prácach a vyučoval tých, ktorí sa k nemu obrátili o radu.

Diabol tu nenechal ani Paisiusa. Jedného dňa, keď triasol starým budíkom, začal mu diabol vštepovať myšlienku, že ak bude ženatý, nebude triasť budíkom, ale dieťaťom. Starší ho okamžite odhodil.

Do roku 1964 sa Paisiyho zdravie výrazne zhoršilo. Bez ohľadu na to, ako ľúto bolo rozlúčiť sa so svojou milovanou púšťou, Paisius bol nútený vrátiť sa na Athos.

Zhoršujúce sa zdravie

Po návrate na Svätú Horu sa otec Paisius usadil v kláštore Iveron. Ochotne pomáhal bratom okolo seba a vždy, keď to bolo možné, oddával sa tichej samote, venoval sa modlitbe a rozjímaniu o Bohu.

Medzitým choroba pokročila. Ukázalo sa, že diagnóza stanovená v predchádzajúcich rokoch bola nesprávna. Kým sa Paisius liečil na tuberkulózu, v skutočnosti trpel bronchiektáziami. V roku 1966 podstúpil operáciu, pri ktorej mu odstránili takmer celé ľavé pľúca.

Okrem asketických činov sa venoval rezbárstvu. Predal niektoré produkty, pričom sa zaobstaral skromným jedlom; Väčšinu som rozdal.

Keď Svätý Kinot nariadil hieromoncom Vasilijovi a Gregorovi, obyvateľom kláštora Iveron, aby zmenili život kláštora Stavronikita, obrátili sa s prosbou o radu na Paisiusa. Podporil toto rozhodnutie a prisľúbil pomoc. 12. augusta 1968 sa Paisiy presťahoval do Stavronikitského kláštora.

10. septembra 1968 starší Tikhon spočinul v Pánovi. Predtým vyjadril Paisiusovi túžbu, aby sa stal jeho nástupcom v jeho cele. Sám Paisius to považoval za veľké požehnanie. Po poskytnutí všetkej možnej pomoci bratom z kláštora Stavronikita sa presťahoval do kalivy Svätého kríža.

21. februára 1971 bol Paisius poctený vystúpením sv. Arsenios z Kappadokie. V tom čase čítal rukou písaný Život svätého Arsénia, ktorý zostavil. Láskavo pohladil Paisiusa po hlave. Následne popis vzhľadu mnícha Arseny videný v tomto fenoméne, ako aj kresba napísaná Paisiusom, tvorili základ jeho ikonografického obrazu.

V roku 1972 mal Paisiy česť navštíviť miesto svojho narodenia, Farasy. A v roku 1977 na pozvanie Pravoslávna cirkev v Austrálii navštívil túto krajinu spolu s otcom Vasilijom, opátom kláštora Stavronikita.

Uvádza sa, že jedného dňa sa starší stal očitým svedkom zjavenia sa Pána Ježiša Krista. Videl Ho v žiare svetla.

Bunka "Panaguda". Posledné roky života svätého Paisiusa

Po približne jedenástich rokoch pobytu v kalive Svätého Kríža sa starší Paisios presťahoval do cely „Panaguda“. Táto cela bola menej vhodná ako iné pre podmienky osamelého života, ale bola vhodnejšia ako iné pre pohodlie pútnikov, ktorí hľadali duchovnú podporu a útechu u staršieho. Cela bola veľmi schátraná a potrebovala opravu. Otec Paisiy vynaložil veľa úsilia, aby ju priviedol do správnej formy.

V roku 1982 páter Paisius navštívil Jeruzalem. A po Jeruzaleme odišiel na Sinaj, do kláštora svätej Kataríny. Po krátkom pobyte sa vrátil na horu Athos.

V poslednom čase mal starý muž bolesti. Citlivo zareagoval na chlad a už v septembri začal svoju celu zahrievať. Telesná sila bola vyčerpaná.

22. októbra 1993 otec Paisius opustil územie Svätej hory a odišiel do kláštora Suroti. Na horu Athos sa už nikdy nevrátil. V Suroti ochorel a bol prevezený do nemocnice. Tam sa zistilo, že má rakovinu. 4. februára 1994 bola vykonaná operácia, potom ďalšia.

Otec Paisius chcel ísť na Athos a dokončiť tam svoju pozemskú púť, ale tomu zabránilo zhoršenie jeho stavu. Rozhodol sa zostať v Suroti. 11. júla prijal páter Paisius sväté prijímanie Krista. 12. júla 1994 sa srdce askéta zastavilo.

Posvätná synoda Ekumenického patriarchátu 13. januára 2015 jednomyseľne rozhodla o kanonizácii starca Paisiusa zo Svätej Hory za svätca Pravoslávnej cirkvi.

Tropár na svätého Paisiusa Svätú Horu

Hlas 5. Podobné ako: Zmysluplné slovo:

Prijímajúc božský oheň lásky, / všetci ste boli Bohom nadmieru, / a boli ste útechou mnohých ľudí, / trestali ste božskými slovami, / robili zázraky modlitbami, / tento Bohonositeľ, / a teraz ste modli sa neprestajne // k celému svetu, ctihodný.

Kontakion k svätému Paisiusovi na Svätej Hore

Hlas 8. Páči sa mi: Miešané:

Žiť ako anjel na zemi, / žiaril si láskou, ako Paisius, / veľké potvrdenie mníchov, / vodca verných životu svätého, / objavila sa najsladšia útecha vesmíru, / z tohto dôvodu voláme ťa: // Raduj sa, univerzálny otec.

Každý kresťan aspoň raz počul o starších, ktorých čin sa páčil Bohu. Ich modlitby zachránili ľudí pred chorobami, nebezpečenstvami a problémami. Existujú takí mnísi dnes, v našej dobe? Samozrejme, že áno! Budeme sa rozprávať o jednom starcovi, ktorý žil v minulom storočí.

Život staršieho Paisiusa Svätej Hory: narodenie a krst

Presnejšie by bolo povedať – život. Mních Paisius bol kanonizovaný začiatkom roku 2015. Poďme si teda predstaviť jeho život.

V Turecku sa nachádza historická oblasť nazývaná Kappadokia. Práve tu sa v roku 1924, 25. júla, narodil chlapec Prodromosovi a Evlampii Eznepidis. Krstným otcom dieťaťa bol Arseny z Kappadokie, teraz oslávený v roku Pomenoval dieťa jeho menom a povedal, že chce mnícha zanechať.

Následne svätý starší Paisius Svyatogorets napísal o mužovi, ktorý bol jeho krstným otcom, že Arseny z Kappadokie svojím spravodlivým životom kázal Pravoslávna viera, zmenil duše a Božou milosťou požehnal kresťanov a Turkov, veriacich i neveriacich.

Arsenyho detstvo a mladosť

Počas detstva budúceho staršieho Paisiusa zažili pravoslávni veriaci útlak a prenasledovanie zo strany Turkov moslimského vierovyznania. V tejto súvislosti bolo veľa rodín nútených opustiť svoje domovy. Medzi utečencami bol aj malý Arseny a jeho príbuzní. V septembri 1924 prišli do Grécka nútení migranti. Rodina budúceho svätca sa usadila v meste Konitsa.

Paisiy Svyatogorets, starší v budúcnosti, od raného detstva sníval o mníšskom živote, často utekal do lesa, kde trávil čas v modlitbách - nezištne po rokoch.

Po ukončení školy Arseny pracoval ako tesár. V roku 1945 bol povolaný do armády. Počas vojny bol budúci mních rádiom. To mu však nebránilo požiadať o velenie o najnebezpečnejšie misie v prvej línii namiesto svojich kamarátov, ktorí mali manželky a deti.

Kláštorná cesta staršieho

V roku 1949 bol Arseny demobilizovaný z armády. Rozhodol sa stať mníchom a rozhodol sa ísť na horu Athos.

Starší Kirill, ktorý sa neskôr stal opátom kláštora Kutlumush, prijal Arsenyho ako novica v roku 1950. Po nejakom čase bol budúci svätec poslaný do iného kláštora - Esphigmen. Tu vystúpil na ďalší stupeň kláštornej cesty a v roku 1954 sa stal mníchom s menom Averky. Často navštevoval starších, čítal životy svätých a neustále sa v samote modlil.

Arseny bol v roku 1956 starším Simeonom zaradený do menšej schémy (tretí stupeň mníšstva). Meno budúceho svätca bolo dané na počesť Paisiusa II., metropolitu Cézarey.

Starší Kirill sa stal duchovným otcom mnícha. Vždy predvídal čas Paisiovho príchodu do kláštora, poznal potreby svojho dieťaťa a pomáhal nájsť odpovede na všetky otázky. Prostredníctvom modlitieb otca Kirilla mních Arseny duchovne rástol. Pokúšal sa dosiahnuť Božiu milosť a veril, že na to musí byť akýkoľvek problém riešený pokorou, trpezlivosťou a dobrou myšlienkou.

Paisiy Svyatogorets

Hoci Arseny od raného detstva miloval samotu, dôveroval prozreteľnosti Nebeského Otca. Mnohí veriaci sa vydali na púť na Paisius na Svätú Horu v nádeji na radu a podporu. A mních to nikomu neodmietol.

V rokoch 1958-1962 býval Paisiy Svyatogorets, starší, v Stomiu, v kláštore Narodenia Panny Márie. Tu začal prijímať pútnikov, ktorí k nemu prichádzali so svojimi duchovnými potrebami.

V roku 1962 sa starší presťahoval na Sinaj do cely svätých Epistimia a Galaktion. Paisius sa o dva roky neskôr vrátil na Athos a začal žiť v kláštore Iveron.

Ochorenie starého pána v roku 1966 bolo veľmi vážne. V dôsledku toho musel prísť o časť pľúc. Ale Pán nenechal svätca v chorobe – o Paisiusa sa v nemocnici dobre starali. Mníšky, ktoré snívali o vybudovaní kláštora na počesť Jána Teológa, pomohli staršiemu uzdraviť sa a starali sa o neho. Po uzdravení im Paisiy Svyatogorets pomohol nájsť miesto pre kláštor a duchovne podporoval sestry po zvyšok ich života.

Blahoslavený starší Paisiy Svyatogorets a láska k ľuďom

Otec Paisiy opäť zmenil svoje miesto v roku 1967. Usadil sa v Katunaki, v cele Lavriot v Hypatii.

Starší si na toto miesto zachoval špeciálne spomienky. Napísal, že raz v noci, keď sa modlil, pocítil nebeskú radosť a videl krásne modrasté svetlo, ktoré bolo veľmi jasné. Ale oči mnícha ho držali. Podľa staršieho vydržal v tomto svetle mnoho hodín, nevnímal čas a nevnímal nič naokolo. Nebol to fyzický svet, ale duchovný.

V roku 1968 sa kláštor s názvom „Stavronikita“ stal útočiskom Paisiusa Svyatogorets. Pútnici našli starého muža všade. Cítiac jeho bezhraničnú lásku ku každému z ľudí, prijímajúc od neho duchovnú úľavu a potrebné rady, nazývali ho svätým. Ale sám starší celkom úprimne veril, že je posledným z hriešnikov, a nikdy nikoho neodmietol podporovať. Bol srdečným a pohostinným hostiteľom a každému, kto prišiel, ponúkol turecký med a hrnček čerstvej studenej vody. Ale prišli k nemu uhasiť ďalší smäd.

Dokonca aj počas chorôb starší Paisios, posilnený Pánom, prijímal utrpenie. Celý deň ich utešoval a pomáhal im nájsť vieru a nádej a noci trávil v modlitbách, pričom odpočíval len 3-4 hodiny denne. Sám starší povedal svojim duchovným deťom, že dobro prináša úžitok a radosť len vtedy, keď pre ňu niečo obetujete. Prijímal bolesť ľudí za svoju, vedel sa vžiť do miesta kohokoľvek a pochopiť ako nikto iný. Taký bol svätý Paisius Svyatogorec, starší, a taký bol on a ľudia.

Mníšske modlitby

Svätý si každý deň znovu prečítal celý žaltár, a keď všetci naokolo zaspali, vrúcne sa modlil za celý svet, ako aj za chorých, za manželov, ktorí sú v hádke, za tých, ktorí pracujú neskoro a cestovať v noci.

Jedného dňa, v tme, sa starší dozvedel, že muž menom John je v nebezpečenstve. Paisiy Svyatogorets sa za neho začal modliť. Na druhý deň ten istý mladý muž navštívil mnícha a povedal mu, ako v noci zúfalstvo naplnilo jeho dušu a rozhodol sa sadnúť na motorku, odísť z mesta, spadnúť z útesu a havarovať. Ale mladý muž zastavil sa pri myšlienke staršieho Paisiusa a prišiel k mníchovi po radu. Odvtedy John získal duchovného otca, milujúceho a chápajúceho. Prostredníctvom modlitieb svätca sa mladý muž vybral správnou cestou.

Starší Paisiy Svyatogorets vyslovil svoje modlitbové slová s takou vierou a láskou, že mnohí ľudia sa vďaka tomu uzdravili z chorôb. Tu je jeden príklad: otec hluchonemého dievčaťa sa obrátil k svätcovi. Povedal staršiemu, že pred narodením svojej dcéry všetkými možnými spôsobmi zasahoval do svojho brata, ktorý sníval o tom, že sa stane mníchom. Paisiy Svyatogorets, keď videl, že sa muž úprimne kajal, sľúbil uzdravenie dieťaťu a modlil sa za to. A skutočne, po nejakom čase dievča začalo hovoriť.

Zázraky uzdravenia

Mnoho ľudí trpiacich chorobami pohybového ústrojenstva a dokonca aj ťažko sa pohybujúci invalidi odišlo z mnícha Paisiusa zdravých. Vyskytli sa prípady vyliečenia manželských párov z neplodnosti.

Otec dievčaťa, ktoré malo rakovinu, sa obrátil na staršieho so žiadosťou o pomoc a v odpovedi počul, že okrem modlitby samotného Paisiusa musí muž sám obetovať niečo, aby zachránil svoju dcéru. Mních mu poradil, aby prestal fajčiť. Muž urobil sľub, že sa zbaví závislosti, a vďaka modlitbe staršieho sa dievča čoskoro uzdravilo. Otec však rýchlo zabudol na to, čo sľúbil Bohu a začal znova fajčiť. Potom sa choroba mojej dcéry opäť vrátila. Muž sa znova obrátil na staršieho, ale mních len povedal, že otec by sa mal v prvom rade snažiť kvôli dieťaťu a modlitba je druhoradá záležitosť.

Existuje mnoho svedectiev o uzdravení beznádejne chorých ľudí, ktorým lekári povedali, že sa nedá nič robiť. Modlitby mnícha pomohli ľuďom zlepšiť sa aj tu. Ale sám Paisius Svyatogorets, starší, bol čoraz viac zbavený svojho zdravia.

Koniec života

Ešte počas pľúcnej choroby, v roku 1966, po užívaní antibiotík sa u Paisiusa objavila komplikácia s silná bolesť v žalúdku. Starší veril, že to bolo len prospešné, pretože fyzickým utrpením bola duša pokorná. A vydržal bolesť, stál celé hodiny a prijímal tých, ktorí si želali prijať jeho požehnanie.

V roku 1988 sa stav mnícha skomplikoval krvácaním. Ale svätý starší Paisius Svyatogorets, ktorý sa nechcel obrátiť na lekárov, naďalej navštevoval ľudí, až kým to v roku 1993 nebolo pre neho úplne ťažké. Ale už vtedy, keď Paisiy Svyatogorets poradil svojim duchovným deťom, aby išli do nemocnice, odpovedal, že choroba pomáha v duchovnom živote, takže sa jej nechce zbaviť.

Mních znášal telesné utrpenie s trpezlivosťou a miernosťou a modlil sa len za druhých, no pre seba nikdy nič nežiadal. Napriek tomu Paisius podľahol vytrvalosti svojich duchovných detí. Keď ho lekári vyšetrili, zistili mu rakovinu. Dve operácie vykonané v roku 1994 nepriniesli úľavu. Jeho duša odišla 12. júla 1994. Tento dátum je dňom spomienky na staršieho. Paisiy Svyatogorets bol pochovaný v kláštore Jána Teológa v Suroti Thessalonica.

Tým sa však svätcov príhovor neskončil. Paisius Svyatogorets robí zázraky aj dnes a pomáha liečiť dušu a telo chorých.

Diela mnícha

Svätec po sebe zanechal mnoho výrokov a myšlienok, písaných aj hovorených. Všetky vzbudzujú záujem veriacich a tých, ktorí hľadajú svoju cestu životom. A tu príde na pomoc starší Paisius Svyatogorets. Knihy, ktorých autorom je sám svätec, sú ľahko pochopiteľné. Tu sú len niektoré z nich:

  • "Slová" (päť zväzkov);
  • "Arzén z Kappadokie";
  • „Vráťte sa k Bohu zo zeme do neba“;
  • "Listy";
  • "Otcovia Svyatogorsk a príbehy Svyatogorsk";
  • "Myšlienky o kresťanskej rodine."

Osobitne by som chcel spomenúť knihu „Slová“. Starší Paisiy Svyatogorets vyjadril veľa myšlienok na papieri, rozhovory s ním boli zaznamenané na film, jeho listy boli tiež veľmi zaujímavé. Všetok tento materiál bol použitý na zostavenie piatich zväzkov, z ktorých každý je samostatnou knihou.

Prvý diel sa volá „S bolesťou a láskou o moderný človek„Úvahy staršieho v ňom sa týkajú modernej morálky, úlohy cirkvi dnes, diabla, hriechov a ducha nášho sveta.

Druhý zväzok sa volá „Duchovné prebudenie“. Starší Paisiy Svyatogorets v nej hovorí o dôležitosti práce na sebe, rozvážnom správaní a víťazstve nad dnešnou ľahostajnosťou ľudí a nezodpovednosťou.

Tretia kniha s názvom „Duchovný boj“ hovorí o sviatosti spovede a pokánia, ako aj o boji s myšlienkami.

Názov štvrtého zväzku. To hovorí samo za seba. Starší Paisios v nej hovorí o úlohe manžela a manželky v rodine, o výchove detí, voľbách o skúškach vo vzťahoch medzi milujúcimi ľuďmi.

V piatej knihe „Vášeň a cnosti“ sa svätcova rada týka toho, ako rozpoznať vášne a oslobodiť sa od nich, ako aj ako prejsť k cnostným skutkom.

Proroctvá staršieho Paisiusa Svätej Hory

Mních začal hovoriť o ťažkých skúškach a časoch, ktoré sa blížia už v roku 1980. V rozhovoroch s ľuďmi sa ich snažil prebudiť z ľahostajnosti, ktorá zmietala celým svetom. Starší sa snažil pomôcť zbaviť sa sebectva a slabostí, aby modlitby prednesené Pánovi boli silnejšie, inak by slová adresované Bohu boli slabé a nedokázali pomôcť ľuďom a dokonca ani jemu samému.

Predpovede staršieho Paisiusa Svyatogorets sa týkajú hlavne udalostí vedúcich ku koncu časov. Mních objasňuje, o čom písal Ján Teológ vo svojej knihe „Apokalypsa“, aby poskytol návod, čo sa deje.

Podľa staršieho to bude vyzerať takto: sionisti ho predstavia ako svoj ľud – Budhu a Krista, imáma a mesiáša Židov a toho, na ktorého čakajú Jehovovi svedkovia. Tí druhí ho tiež uznávajú.

Príchodu falošného Mesiáša bude predchádzať zničenie mešity v Jeruzaleme kvôli obnove Šalamúnovho chrámu.

Všetky tieto udalosti Pán odkladá pre dobro každého človeka. Ako povedal starší Paisios, aby sme „získali dobrú duchovnú dispenzáciu“.

Mních o čísle 666 povedal, že sa už implementuje vo všetkých krajinách. Na ľuďoch v Amerike dokonca robia laserové značky – na čele a na paži. Takto bude vyrazený Antikrist. Tí, ktorí s tým nesúhlasia, nebudú môcť získať prácu, nič kúpiť ani predať. Antikrist sa teda chce zmocniť moci nad celým ľudstvom. Tým, ktorí odmietnu pečať, pomôže sám Kristus. Prijatie znamenia sa rovná odmietnutiu Ježiša.

Budúcnosť očami starého muža

Boli tu aj predpovede staršieho Paisiusa Svyatogorca. knihy
Jeho výroky obsahujú veľa proroctiev. Svätec teda povedal, že Turecko obsadia Rusi a Čína s dvestomiliónovou armádou prekročí rieku Eufrat a dostane sa do Jeruzalema.

Starší tiež tvrdil, že svetová vojna sa začne čoskoro po tom, čo Turci zatarasili rieku Eufrat priehradou a použili vodu na zavlažovanie.

Za Brežneva svätec tiež predpovedal rozpad ZSSR.

Veľakrát hovoril o vojne v Malej Ázii, o rozpade Turecka, o Konštantínopole.

Ako je z vyššie uvedeného vidieť, niektoré predpovede sa už naplnili, iné sa môžu čoskoro začať napĺňať.

Z Božej milosti bola starcovi zjavená budúcnosť, aby znovu varovala tých, ktorí dnes žijú na zemi, priviedla ich k rozumu, prinútila ich premýšľať.

V dejinách kresťanstva je veľa svätých. Ale úlohu tých, ktorí s nami žijú alebo žili veľmi nedávno, nemožno preceňovať. Veď mnohí ľudia sa posilnili a niektorí aj uverili vďaka modlitbám a zázrakom svätých. Život starca Paisiusa Svätej Hory nás o tom len presviedča. Bystrý mních, ktorého láska k ľuďom bola bezhraničná. Takúto odvahu pri prekonávaní seba samého, svojich slabostí a chorôb môžu prejaviť asi len svätci.

Blahoslavený Paisius Svätá Hora, oroduj za nás Boha!

"Zachráň, Pane!" Ďakujeme, že ste navštívili našu webovú stránku, skôr ako začnete študovať informácie, prihláste sa na odber našej ortodoxnej komunity na Instagrame Lord, Save and Preserve † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komunita má viac ako 44 000 predplatiteľov.

Je nás veľa podobne zmýšľajúcich ľudí a rýchlo rastieme, uverejňujeme modlitby, výroky svätých, žiadosti o modlitby, uverejňujeme ich včas užitočné informácie o sviatkoch a pravoslávnych udalostiach... Odoberať. Anjel strážny pre vás!

Zázraky nás čakajú všade a vždy, len v ne treba veriť. Presne to sa dá povedať o konaní tohto svätca. Mních Paisius Svätá Hora je muž skutočne veľkej milosti, ktorý nemá konca a konca, ktorého poznajú a nezabudnuteľne veria tisíce ľudí na celom svete, pretože jeho sila je zázračná a veľkosť ducha je taká obrovská, že môže naplniť všetko, čo na zemi existuje.

Paisios je najväčší duchovný mentor gréckeho ľudu, uznávaný prorok 20. storočia. Žil na hore Athos a bol všeobecne známy svojimi spravodlivými skutkami a pokynmi, ktoré pomáhali ľuďom nájsť správnu cestu životom, zbaviť sa všetkého zlého a hriešneho a na konci cesty nájsť pokoj a mier.

Počas občianska vojna v rodnej krajine sa stal vojakom v aktívnej armáde. Po promócii pomáhal svojej rodine pri reštaurovaní a potom sa na výzvu svojho srdca stal nováčikom a usadil sa na hore Athos. Tam sa mních stal známym ako skutočný askéta, pretože aktívne pomáhal bojovať proti rôzne druhy protestantské hnutia.

Po cestovaní po Grécku, v ktorom slovom i skutkom dokázal, že jeho Boží dar je všemohúci, sa svätec najskôr vrátil do svojho rodného kláštora, kde k nemu prišiel obrovský zástup ľudí a potom závažné ochorenie Lung sa usadil v kláštore neďaleko mesta Suroti, kde zomrel a bol pochovaný. Dodnes sa hrob Paisia ​​Svätej Hory nachádza za oltárom kláštora svätého Arsénia z Kapadócie.

Svätý Paisius Svyatogorets - divotvorca

Zázraky sú večné! A túto nespochybniteľnú pravdu dokázal mních počas svojho života aj po smrti. Silná bola najmä jeho pomoc onkologickým pacientom a ľuďom trpiacim duševnými poruchami. Jeho svätá tvár bola pozorovaná pri strašných dopravných nehodách - a ľudia prežili po tragédiách. Jednoducho prišiel k mnohým v ich nemocničných izbách a pomohol im postaviť sa na nohy.

Existuje niekoľko historicky overených faktov, ktoré svedčia o neoceniteľnej a zázračnej sile staršieho:

  • prípad sa stal u 6-ročného chlapca s oneskoreným vývojom, ktorý jedného dňa spadol do hlbokej výťahovej šachty. V nemocnici sa ukázalo, že dieťa nemá jediný škrabanec. A potom, čo ho odviedli do chrámu, ukázal na obraz staršieho Paisiusa, ukazujúc gestami, že to bol on, kto sa stal jeho spasiteľom;
  • jeden robotník, ktorý sa chystal ísť domov, narazil v tme na drôtený hák a trafil ho priamo do oka. Keď sa mu jeho priateľ snažil pomôcť a chystal sa ho odviezť do nemocnice, uvidel obraz starého muža v čiernej sutane. Najprv muž pocítil zimomriavky a potom mu z oka vypadol kus kovu. Po príchode do nemocnice si vyžiadal minimálnu lekársku starostlivosť. Deň po tejto udalosti uvidel v jednom z obchodov fotografiu svätca a kúpil si ju. Odvtedy to bolo vždy s ním;
  • muž zázračne prežil hroznú dopravnú nehodu - jeho auto sa prakticky rozpadlo. V nemocnici za ním prišiel mních a povedal, že určite prežije. Muž prežil – a všetci to nazývali skutočným zázrakom. Potom náhodou uvidel v obchode na obálke knihy tvár starého muža, kúpil si ju a prečítal. A po úplnom uzdravení odišiel na horu Athos, povedal, čo sa stalo, a vyspovedal sa svojmu spovedníkovi, potom bol napriek presviedčaniu svojich príbuzných vysvätený a zriekol sa svetského hriešneho života;
  • Sestre jednej ženy diagnostikovali rakovinu prsníka. Situácia bola kritická. Ale jej kamarátka mala skvelú svätyňu – šatku Paisius. Požiadala o to, priniesla to svojej sestre a ona sa s ním dňom i nocou v zabudnutí modlila. Vec sa vrátila majiteľovi a po ďalšom vyšetrení lekári konštatovali, že žena je úplne zdravá.

Zázraky, ktoré vykonal Paisius Svyatogorets, sú veľké a ľudia im úplne nerozumejú. Jeho ikona má veľkú moc, ku ktorej sa obracajú ľudia na celom svete v nádeji, že dostanú aspoň najmenšiu šancu na záchranu. A starší mních sa na nich pozerá zo svätej tváre, počúva ich modlitby – a vždy pomáha, pretože ktokoľvek k nemu prichádza, nosí vo svojom srdci vieru a tá sa nedá prekonať.

Paisiy Svyatogorets o láske

Mních povedal, že najľahšou cestou k spáse je pokora a láska. A ak toto človek nemá, jeho skutky budú po smrti súdené v nebi. Títo dobrodinci udeľujú Božie milosrdenstvo a otvárajú brány do neba, kde čaká večný život.

Ten, kto spravodlivo verí, musí byť pripravený obetovať sa, a tak prejaviť svoju lásku k Pánovi a blížnemu. A čo je najdôležitejšie, veľká láska má moc zničiť všetko zlo na zemi – a potom príde veľká milosť: všetci budú žiť v mieri, harmónii a pokore, ctiť Všemohúceho a zachovávať si vieru vo svojich dušiach.

Tvoji rodičia a krajania, najuznávanejší Paisius, prinútení mocou zlých tureckých vládcov, sa presťahovali z východnej krajiny Kappadokie k západným hraniciam Konitského, kde si ty, najchvályhodnejší otec, začal svoj slávny výstup po rebríku duchovných. dokonalosť; lebo už v časoch svojho detstva si sa javil ako zdroj svetla pre všetkých okolo teba, ktorí videli tvoje vzácne dary, urýchľujúce všetky duchovné požehnania k Darcovi: Aleluja!

Ikos 3

Majúc pred očami dobrý príklad bohabojných rodičov, veľmi chválený Paisius, už od detstva si poznal životodarnú silu Božej milosti a ukázal si v sebe obraz budúcej dokonalosti, usilovne sa riadiš pokynmi tvoja zbožná matka; a bol vo veku dieťaťa, ale v duši starého muža; Sme dojatí slávnym osvietením tvojho srdca a s radosťou ti spievame:
Raduj sa, v hodinách mladosti si zavrhol prchavé vášne tohto sveta!
Raduj sa, dokonalým pôstom si získal vzácnu korunu nevinnosti!
Raduj sa, v dňoch svojej mladosti si dostal dar neprestajnej modlitby!
Radujte sa vy, ktorí ste sa stiahli z detských hier a zábav do kontemplácie Kristovho sveta!
Raduj sa, milosrdenstvo Pána, ktorý rozradostňuje mládež, nakloní zablúdených!
Raduj sa, ktorý dávaš kresťanským pannám silu v čistote a zbožnosti!
Radujte sa, potvrdzujte rodičov a mentorov v múdrosti rodičovstva!
Raduj sa, pomôž nám všetkým povzniesť sa na mieru Kristovho veku v každej situácii!

Kontakion 4

Sme zmätení búrkou pochybných myšlienok, ako vás môžeme podľa nášho dedičstva prosiť, blahoslavený otec Paisius, pretože vás Pán povolal na ochranu a obranu svojej vlasti a celého kresťanského sveta pred neverou v Kristus, prameň a zmysel ľudskej existencie, keď si naplnený veľkou láskou k Bohu a blížnym, odhodlane a odvážne hlásajúc pravdu Kristovho evanjelia, posilňujúc svojím príkladom všetkých Božích evanjelistov; Oslavujeme tvoju vieru, na tvoj príhovor, dôverujúc za nás, spievame Najsvätejšej Trojici a tebe: Aleluja!

Ikos 4

Počujúc slová Pánove, že Kráľovstvo je v núdzi a len tí, čo sú v núdzi, ho potešia, usilovne si sa namáhal, Bože múdry, Paisius, v boji nie proti telu a krvi, ale proti duchom zla v nebi, obetujúc neúnavne modlitby a duchovné obety, ktoré robia Pánove obrátenia a spasenie pre vašich blízkych i vzdialených kvôli ; a z tohto dôvodu ste dostali vzácne a neporušiteľné koruny od nášho Stvoriteľa. My, ponúkajúc mnohonásobné odmeny Kristovi, obdivuhodnému vo svojich svätých, obetu chvály, velebíme ťa, Otče dobrý:
Raduj sa, lámeš vlny ľudských vášní a pochybností o kamene viery!
Radujte sa, ukázal sa príklad dokonalého a dobrého sebazdokonaľovania!
Raduj sa, opúšťaj pozemské požehnania pre nebeské poklady!
Raduj sa, tvoja viera bola zoslabená v ohni skúšok ako zlato v peci!
Raduj sa, svetlo vyžarujúce z tvojej štedrosti všade okolo teba!
Raduj sa, v časoch nepokojov, smútku a protivenstiev ste poskytli veľkú pomoc tým, ktorí trpia!
Raduj sa, lebo si nám celým svojím životom ukazoval cestu života v Kristovi!
Raduj sa nielen proti nepriateľom svojej vlasti, ale aj proti nepriateľovi spásy!
Raduj sa, náš najblahoslavenejší otec Paisios, ktorý celú cestu nášho života zariaďuješ v Bohu!

Kontakion 5

Tvoja duša je ožiarená božským svetlom, ó, najchválený Paisius, lebo v dňoch svojej mladosti si sa zriekol prchavých požehnaní tohto sveta a celkom si sa odovzdal do ruky Kristovej, zhromaždiac kláštorné vojsko. Vy, keď ste nadobudli dokonalú dôveru v Spasiteľa a posilnili ste sa Jeho milosťou, čoskoro ste dosiahli duchovnú dokonalosť a stali ste sa pozemským anjelom, keď ste sa obliekli do Krista, spievali ste Mu: Aleluja!

Ikos 5

Keď si ty, služobník Kristov, videl zbožné zápasy otcov zápasiacich na Sinaji, utiahol si sa do tohto Bohom spaseného kláštora, aby si tam verne a usilovne slúžil Spasiteľovi. Lebo ty, Bože múdry Otče, prekonal si vášne sveta a premenil si sa na manžela, dokonalého v cnostiach a duchovných dielach, horlivo horiaceho a usilujúceho sa o večnú Božiu Pravdu. Milosrdný Pán ťa bohato odmenil zo svojich nespočetných pokladov a odmien. My, ktorí si to všetko teraz pamätáme, ťa velebíme:
Raduj sa, tri roky si s veľkými ťažkosťami pracoval na púšti Sinaj!
Raduj sa, v najvnútornejšej jaskyni pokorný znášal chlad a teplo!
Raduj sa, nebeský človeče, keď si odložil všetku márnosť a pýchu života!
Radujte sa, porazte úskoky a intrigy démonizmu dôverou v Krista ukrižovaného!
Raduj sa, ktorý si tam položil začiatok svojich horlivých modlitieb za požehnanie celého sveta!
Radujte sa, rozptyľujte temnotu hriechu svetlom Pravdy Kristovej!
Raduj sa, ty, ktorý nás učíš pokáním, obnovuj a premieňaj naše duše!
Raduj sa, ktorý posilňuješ naše duše úplnou dôverou v Krista!
Raduj sa, náš najblahoslavenejší otec Paisios, ktorý celú cestu nášho života zariaďuješ v Bohu!

Kontakion 6

Zjavil si sa ako kazateľ milosrdnej lásky Matky Božej k padlému ľudskému pokoleniu, reverend Paisios, keď ťa po vykonaní tvojich činov na Sinaji zavolala do Jej pozemského hlavného mesta, na svätú horu Athos, tam, kde si zostal, si stúpal od sily k sile a neustále ďakoval Kráľovnej nebies kvôli Jej úžasnému Obalu, ktorým Ona ​​zatieňuje celý svet, vyvolávajúc ho z temnoty smútku, starostí a utrpenia. Jej Synovi si radostne a neúnavne spieval: Aleluja!

Ikos 6

Nanebovstúpenie na vrch Athos, dedičstvo svätých, otec ctihodných, túžiac nasledovať ich príklad, usilovne si sa namáhal, ó, chválený Paisius, stúpajúc po rebríku zbožných cností, rastúc v Kristovej spravodlivosti; ako múdra včela si nazbieral duchovný med učenia otcov patristických. Dostal si poučenie o duchovnej práci od Bohom múdreho staršieho Tikhona, keď si ho nasledoval vo dokonalej poslušnosti. Odvažujeme sa oslavovať výstup na vrchol svätosti a volať k tebe:
Radujte sa, lebo skrze vás Všedobrý Pán rozmnoží slávu Svätej hory Athos!
Raduj sa, lebo Ježiš ti zveril nového milovaného syna svojej úplne čistej Matky!
Radujte sa, posilnení a schválení Bohom osvieteným Starším Tikhonom v duchovnej práci!
Raduj sa, ty, ktorý si slúžil svojej Abbe s veľkou láskou a úplným nasadením!
Raduj sa, múdry muž, pohnutý Duchom Svätým!
Radujte sa, keď mnohí iní vyrástli vo viere a zbožnosti, Bohom múdri a úžasne rastú!
Raduj sa, ktorý si opustil Božie múdre Písma na Kristovu slávu a náš prospech!
Raduj sa, ty, ktorý si chránil svoje duchovné deti pred cestami pokušenia a vábenia!
Raduj sa, náš najblahoslavenejší otec Paisios, ktorý celú cestu nášho života zariaďuješ v Bohu!

Kontakion 7

Túžiac zostať vo veľkej a dokonalejšej láske nášho Stvoriteľa, stvoril si pre seba, ó, Božský otec Pais, aby si bol dobrým nástrojom Pána, keďže skrze teba so všetkou svojou mocou Najvyšší zjavil svoju obnovu. milosrdenstvo a uzdravujúca starostlivosť o ľudské duše žijúce v temnote hriechu. My, teraz na to spomínajúc, velebíme a oslavujeme nášho Pána, teba, ctihodný otec, ako spoločníka na ceste spásy, ktorá nám bola daná, volajúc: Aleluja!

Ikos 7

Zjavil si sa ako nový a slávny učiteľ celému kresťanskému svetu, ó, dobrý otec Paisius, horlivo a sväto si sa riadil slovami nášho Spasiteľa, ktorý povedal: „Lebo ľudia uvidia tvoje dobré skutky“, aby videli; oslávi vášho Otca v nebesiach (Matúš 5:16). Na tebe, Otče náš, sa tieto slová naplnili v celej svojej sile, akoby po tebe priniesli mnohé zástupy a našli Krista. My, ktorí si to pamätáme, dôverujeme vo vaše opatrovníctvo a chválime vás:
Raduj sa, Bože múdry učiteľ, ktorý nás svojimi spismi posilňuješ vo viere a zbožnosti!
Raduj sa, orgán Ducha Svätého, ktorý nám zvestuje radosť z pokánia!
Raduj sa, najúžasnejší prorok, ktorý pred nami odhaľuje pohromy tohto veku!
Raduj sa, milosrdný lekár, víťaz nevyliečiteľných chorôb!
Raduj sa, múdry radca, ktorý ťa vyslobodzuje z ťažkých bolestí!
Raduj sa, olej milosti, hojenie rán našich sŕdc!
Raduj sa, zručný pastier, odstraňuješ z nás démonické pokušenia!
Raduj sa, chválený liečiteľ, ktorý udeľuješ nebeský pokoj a jednotu oddeleným rodinám!
Raduj sa, náš najblahoslavenejší otec Paisios, ktorý celú cestu nášho života zariaďuješ v Bohu!

Kontakion 8

zvláštne a desivá vízia cháp ťa, bohabojný páter Paisius, ako nepriateľ ľudskej spásy zúrivo bojuje proti rodinám požehnaným Všedobrým Bohom; Z tohto dôvodu, keď ste sa opásali Slovom Pravdy, ohlásili ste svojmu manželskému partnerovi, že iba trpezlivosť a súcit, pokora a sebaobetovanie prinesú pokoj do ich domovov. Z tohto dôvodu oslavujeme Pána skrze teba, najchvályhodnejší otec Paisius, ktorý nám ukazuješ cestu pravdy a voláme k Nemu: Aleluja!

Ikos 8

Náš Pán udeľuje všetky svoje požehnania zbožným rodinám – toto ste učili svoje duchovné deti, blahoslavený Paisius. A nábožne podľa pokynov svätého Jána Zlatoústeho, ktorý povedal: „Dajte mi kresťanské matky a ja vychovám svätých, ktorí premenia celý svet,“ a toto ste učili vo verných manželstvách, pretože pokoj v rodine je ovocie Ducha Svätého a je vhodné, aby sme všetci nadobudli pokoj v duši, nech sú okolo nás zachránené tisíce ľudí a voláme k tebe, náš nebeský patrón a príhovor:
Raduj sa, ktorý dávaš jednotu v láske k Bohu a blížnemu ako manželskému partnerovi!
Raduj sa, ktorý učíš rodiny v zbožnosti a umiernenosti života!
Raduj sa, ktorý učíš rodičov a deti pokoju a radosti vo sviatostiach Cirkvi!
Raduj sa, ty, ktorý motivuješ dávať dobrý príklad života zbožnému dieťaťu!
Radujte sa, posilňujte panny a mladých mužov v čistote a dôvere v Božie milosrdenstvo!
Raduj sa, ty, ktorý lámeš samotnú myšlienku na zabitie novorodencov v lone o kameň bázne Božej!
Raduj sa, ty, ktorý Božou mocou šliapeš každý hriech, ktorý ničí rodinnú harmóniu!
Radujte sa vy, ktorí sa navzájom povzbudzujete, aby ste s láskou a nezištne znášali svoje bremená!
Raduj sa, náš najblahoslavenejší otec Paisios, ktorý celú cestu nášho života zariaďuješ v Bohu!

Kontakion 9

Odnášaš ďaleko od nás všetky druhy problémov, duševné utrpenie a telesné choroby, ó, chválený zázračný pracovník Paisius, a hojne napĺňaš naše srdcia dokonalým pokojom a duchovnou radosťou; Preto ti, náš dobrý patrón a zástupca pred Božím trónom, posielame vďakyvzdanie a zvelebujeme, oslavujeme, vyvyšujeme nášho trojičného Boha, spievajúc mu o tebe s radosťou v duši a nádejou: Aleluja!

Ikos 9

Orodovanie mnohých vecí a všetci zruční rétori nebudú schopní primerane ospievať veľkosť a životodarnú silu Božej milosti, ktorá sa vám zjavila, ctihodný otec Paisius, pretože ste stále na zemi, hojne naplnení láskou. a súcit s ľuďmi, ktorých sužujú nešťastia a choroby, so všetkou usilovnosťou a nezištnosťou ste sa za nich modlili k nebeskému Otcovi a učili ste Ho úprimne mu za všetko ďakovať. Teraz, v komnatách Nebeského Kráľa, sa modlite za všetkých, ktorí k vám s nádejou volajú:
Raduj sa, dobrý skalpel, premôž ťažkú ​​chorobu rakoviny!
Radujte sa, prejavujte neúnavnú starostlivosť o tých, ktorí trpia neznesiteľnou bolesťou!
Raduj sa, zdroj uzdravenia, oživenie našich zranených duší!
Raduj sa, ktorý spaľuješ všetky trápenia, trápenia a starosti v peci svojej modlitby!
Raduj sa, žeravý uhlík nebeského kadidla, ktorý spaľuje úskoky démonov!
Raduj sa, ktorý premieňaš naše slabosti a úzkosti na duchovnú silu a odvahu!
Raduj sa, ty, ktorý nás učíš získavať neporušiteľné koruny trpezlivosťou a miernosťou!
Raduj sa, ktorý milostivo napomínaš tých, čo žijú v márnosti života!
Raduj sa, náš najblahoslavenejší otec Paisios, ktorý celú cestu nášho života zariaďuješ v Bohu!

Kondák 10

Po zariadení spásy celého ľudského pokolenia sľúbil Všedobrý a Milosrdný Kristus veľkú odmenu tým, ktorí chcú rásť v cti a pravde pre dokonalosť svojich blížnych; S dôverou v to si ty, Svätý Otec Paisius, s radosťou prijal mnohoraké dary od Ducha Svätého, aby si mnohých viedol na ceste spásy a jednoty s Kristom, aby Mu všetci s nádejou spievali: Aleluja!

Ikos 10

Nebeský Kráľ, náš nadovšetko dobrý Pán Ježiš Kristus, ráčil ozdobiť ťa hojnosťou svojich darov, na obraz ktorých si ty, Bože múdry Paisius, slúžil na slávu nášho Stvoriteľa a používal si ich v prospech človeka , stať sa dobrým otcom a dobrým mentorom pre nespočetné množstvo veriacich v Krista, tých, ktorí sú unavení pokušeniami tohto veku a tých, ktorí hľadajú útočisko spásy. Sitsa, modlíme sa k tebe: urob aj nás učeníkmi Spasiteľa a svojimi duchovnými deťmi, aby sme ťa vyvyšovali Sitsa:
Raduj sa, pre mnohých si bol spásnou nádejou a sprievodcom k nebeským bránam!
Raduj sa, svojou veľkou múdrosťou si zvrhol pokušenia a útoky démonov!
Raduj sa, premáhaj zlé myšlienky zasadené nepriateľom našej spásy, pomôž nám!
Raduj sa, ktorý pestuješ ovocie pravého pokánia v dušiach stratených a neverných!
Raduj sa, ktorý nás obohacuješ milosťou darom rozlišovať duchovné myšlienky veriacich!
Raduj sa, ktorý svojimi darmi naplnenými milosťou liečiš hlboké rany ľudských sŕdc!
Raduj sa, ktorý premieňaš zúfalých a skľúčených s milosťou na tých, ktorí dúfajú v Pána!
Raduj sa, ty, ktorý nás učíš nikdy nepochybovať o dobrote nášho Nebeského Otca!
Raduj sa, náš najblahoslavenejší otec Paisios, ktorý celú cestu nášho života zariaďuješ v Bohu!

Kontakion 11

Zvestujeme ti pieseň chvály, náš Bohom múdry páter Paisius, pre tvoju mníšsku dokonalosť, pretože ty, naplnený Božou milosťou, si sa stal pevnou skalou nádeje, nezničiteľnou pre tých, ktorí sa úplne oddali. Pánovi, lebo vo forme kontemplácie a tvojich duchovných darov videli mnísi v tebe, Svätý Otče, mentora, obdarovaného Duchom Svätým. My, ktorí si to pamätáme, zvelebujeme a oslavujeme nášho Spasiteľa, ktorý k svojmu stádu posiela svätých mentorov a spievajú mu o tebe: Aleluja!

Ikos 11

Svetlo Kristovej milosti vznieslo v kláštore Surotiy, kde tvoje duchovné dcéry rástli v triezvosti a spoločenstve s Bohom skrze teba, svätý otče, v trpezlivosti a kontemplácii Boha a s láskou, nádejou a radosťou zasvätili svoj mníšsky život Nebeskému ženíchovi. . My, chváliac tvoje duchovné vedenie, veríme, že ani teraz nás všetkých neopúšťaš bez tvojho príhovoru as nádejou ti spievame:
Raduj sa, zjavil si obraz pravého mnícha svojou horlivou službou Pánovi a láskou k blížnemu!
Raduj sa ako žiariaci duchovný mentor v kláštore sv. Jána Teológa!
Radujte sa vy, ktorí ste premenili tento kláštor na prístav spásy pre duše smädné po Kristovi!
Raduj sa, ty, čo si naučil poctivé mníšky vyčítať ich dušiam u Pána!
Radujte sa, z tohto dôvodu ste posilnili svoj boj v boji proti vášňam a žiadostiam!
Radujte sa, pokušenia a pavúky diabla, vy múdro márnotratné!
Raduj sa, že sa ašpirant uchýli k častej spovedi a prijímaniu ako k dobrej duchovnej zbrani!
Raduj sa, vo svojich pokynoch nám odhaľuješ pravú cestu dobrého života a poznania Boha!
Raduj sa, náš najblahoslavenejší otec Paisios, ktorý celú cestu nášho života zariaďuješ v Bohu!

Kontakion 12

Milosť Božia, veľká a životodarná, zostúpila a naplnila ťa hojne, náš preslávený otec Paisios, keď si sa zjavil ako vzácna nádoba Božieho milosrdenstva hriešnym ľuďom, pre ktorých si ty, služobník Kristov, s veľkým sebavedomím. obeta sa modlila k Najsvätejšej Trojici, ktorá si ťa zaslúžila stále nesúcu korunu divotvorcu. Radujeme sa a ďakujeme nášmu Najsvätejšiemu Pánovi, ktorý nám dal teba, nášho požehnaného patróna, a prosíme, aby sme spolu s tebou mali tú česť spievať Nebeskému kráľovi: Aleluja!

Ikos 12

Spievajúc váš svätý a spravodlivý život, ctihodný otec Paisius, velebíme vás, Kristovo svetlo, aj keď ste ešte na zemi mali účasť na radostiach Kráľovstva nebeského, ktoré Pán pripravil pre všetkých, ktorí Ho milujú a konať Jeho vôľu; Si toho hodný, lebo si s veľkou láskou horlivo slúžil Bohu a svojim blížnym, lebo si znášal ťažké pokušenia a útoky démonov a nadovšetko milosrdný Kristus dal svoju radosť a útechu. Teraz, po svojej požehnanej smrti, si za nás získal milosť modlitby, a preto ťa prosíme: daruj nám duchovnú radosť a prijmi túto veľkosť:
Raduj sa, prebývajúci v komnatách Nebeského Kráľa v neopísateľnej sláve!
Raduj sa, vždy víťazoslávne so všetkými svätými pri stole Baránka Božieho!
Raduj sa, ovocím svojej veľkej svätosti inšpiruješ nás k duchovným skutkom!
Raduj sa, priateľ Krista a jeho spolusvätých, ktorý hovoríš Bohu „z úst do úst“!
Raduj sa, zlatá lampa, žiariaca nestvoreným Kristovým svetlom!
Raduj sa, požehnaný oheň, zapaľuj lásku k Bohu v našich srdciach!
Raduj sa, ty, ktorý nám nakloníš milosrdenstvo Večnej Panny a Kráľovnej anjelov!
Raduj sa, premáhaj temnotu smútku svetlom radosti!
Raduj sa, náš najblahoslavenejší otec Paisios, ktorý celú cestu nášho života zariaďuješ v Bohu!

Kondák 13

Ó ctihodný a bohabojný otec Paisius, vzácna nádoba milosti Ducha Svätého, ktorý si vykonal mnoho veľkých a slávnych zázrakov počas dní svojho života a po svojej blaženej smrti a utvrdil si mnohých kresťanov v diele spásy; Teraz, keď stojíš v sláve pred trónom Najsvätejšej Trojice, oroduj za všetkých v duchovnej temnote a klame tých, ktorí existujú, aby sme milovali nášho Milosrdného Pána a bolo nám cťou spievať s tebou navždy Jemu: Aleluja, aleluja , aleluja!

Modlitba

Ó, svätý, ctihodný a Boha nesúci otec Paisius, náš milovaný patrón a Boh múdry mentor, ktorý si vystúpil po rebríku cností z pozemskej existencie do Kráľovstva nebeského a dostal milosť prihovárať sa za nás pred Trónom všetkých -Milosrdný Pane; Modlíme sa k tebe: odvráť nás od cesty našich hriechov a nauč nás Pánovi prinášať dokonalé ovocie pokánia a obnovy našich duší v Kristovi.
Svätý Otče, počas dní svojho pozemského života si uzdravil mnohé ťažké choroby a nevyliečiteľné choroby, uzdravil duše od hriechu a smútku; Teraz, keď stojíš pred Bohom, skloň sa k nám jeho milosrdenstvom, aby na tvoj príhovor uzdravil aj nás, ktorí si s láskou ctíme tvoju svätú pamiatku a dáva nám silu v pokušení, odvahu v boji proti duchu zloby, hľadajúc naše večné zničenie, nech nám dá odpustenie Všetky naše hriechy, ktoré som od mladosti až do dnešného dňa páchal myšlienkami, slovami a skutkami, nech nás naučí, čo máme robiť, aby sme mu slúžili, ako sa sluší slúžiť našim blížnym s láskou a pokorou.
K nej, Svätý Otče, nauč nás podľa príkladu tvojho svätého života, naplneného láskou a sebaobetovaním, odmietajúc okovy hriešneho života, aby sme volali do nebeských palácov, kde budeme chváliť nášho nadovšetko milosrdného trojjediného Pána navždy a navždy. Amen.

Nech vás Pán chráni!

Pozrite si video o duchovných pokynoch staršieho Paisiosa pre manželov: