Čoho sa Gogoľ najviac bál? Záhady Gogola: čoho sa veľký spisovateľ bál a čo skrýval

Utkaný z protikladov všetkých ohromil svojou genialitou v oblasti literatúry a zvláštnosťami každodenného života. Klasik ruskej literatúry Nikolaj Vasilievič Gogoľ bol ťažko zrozumiteľnou osobou.

Napríklad spal iba v sede v obave, aby si ho nepomýlili s mŕtvym. Robil dlhé prechádzky po dome, v každej izbe vypil pohár vody. Pravidelne upadal do stavu dlhotrvajúcej strnulosti. A smrť veľkého spisovateľa bola záhadná: buď zomrel na otravu, alebo na rakovinu, alebo na duševnú chorobu.

O presnú diagnózu sa lekári neúspešne pokúšajú už viac ako jeden a pol storočia.

Čudné dieťa

Budúci autor" Mŕtve duše„Narodil sa do rodiny, ktorá bola z hľadiska dedičnosti znevýhodnená. Jeho starý otec a stará mama z matkinej strany boli poverčiví, nábožní a verili v znamenia a predpovede. Jedna z tiet bola úplne „slabá v hlave“: celé týždne si mohla mastiť hlavu lojovou sviečkou, aby jej nešediveli vlasy, škerila sa pri sedení pri jedálenskom stole a schovávala kúsky chleba pod matrac.

Keď sa v roku 1809 v tejto rodine narodilo dieťa, všetci sa rozhodli, že chlapec dlho nevydrží – bol taký slabý. Ale dieťa prežilo.

Vyrastal však chudý, krehký a chorľavý – jedným slovom jeden z tých „šťastlivcov“, na ktorých sa lepia všetky rany. Najprv prišla skrofula, potom šarlach a po ňom hnisavý zápal stredného ucha. To všetko na pozadí pretrvávajúcich prechladnutí.

Ale Gogolova hlavná choroba, ktorá ho trápila takmer celý život, bola maniodepresívna psychóza.

Nie je prekvapujúce, že chlapec vyrastal utiahnuto a nekomunikatívne. Podľa spomienok jeho spolužiakov na lýceu Nezhin to bol zachmúrený, tvrdohlavý a veľmi tajnostkársky tínedžer. A len skvelý výkon v divadle Lyceum naznačil, že tento muž mal pozoruhodný herecký talent.

V roku 1828 prišiel Gogoľ do Petrohradu s cieľom urobiť kariéru. Keďže nechce pracovať ako drobný úradník, rozhodne sa vstúpiť na scénu. Ale neúspešne. Musel som sa zamestnať ako úradník. Gogoľ však dlho na jednom mieste neostal – lietal z oddelenia na oddelenie.

Ľudia, s ktorými bol v tom čase v úzkom kontakte, sa sťažovali na jeho vrtošivosť, neúprimnosť, chladnosť, nevšímavosť k majiteľom a ťažko vysvetliteľné zvláštnosti.

Je mladý, plný ambicióznych plánov, vychádza mu prvá kniha „Večery na farme u Dikanky“. Gogol sa stretáva s Puškinom, na čo je strašne hrdý. Pohybuje sa v sekulárnych kruhoch. Ale už v tejto dobe si v petrohradských salónoch začali všímať nejaké zvláštnosti v správaní mladého muža.

Kam sa mám zaradiť?

Gogol sa počas svojho života sťažoval na bolesti žalúdka. To mu však nezabránilo zjesť obed pre štyroch na jedno posedenie, „vyleštiť“ to celé pohárom džemu a košíkom sušienok.

Nečudo, že spisovateľ od svojich 22 rokov trpel chronickými hemoroidmi s ťažkými exacerbáciami. Z tohto dôvodu nikdy nepracoval v sede. Písal výlučne v stoji, na nohách trávil 10-12 hodín denne.

Čo sa týka vzťahov s opačným pohlavím, je to zapečatené tajomstvo.

V roku 1829 poslal svojej matke list, v ktorom hovoril o svojej strašnej láske k nejakej žene. No v ďalšej správe nie je o dievčati ani slovo, iba nudný opis istej vyrážky, ktorá podľa neho nie je ničím iným ako dôsledkom detského skrofulia. Keď matka spojila dievča s touto chorobou, dospela k záveru, že jej syn sa nakazil hanebnou chorobou od nejakej metropolitnej panny.

V skutočnosti Gogol vynašiel lásku aj malátnosť, aby od svojho rodiča vymámil určitú sumu peňazí.

Či mal spisovateľ telesné kontakty so ženami, je veľká otázka. Podľa lekára, ktorý Gogoľa pozoroval, žiadne neboli. Môže za to istý kastračný komplex – inými slovami slabá príťažlivosť. A to aj napriek tomu, že Nikolaj Vasilievič miloval obscénne vtipy a vedel ich rozprávať, úplne bez vynechania obscénnych slov.

Zatiaľ čo útoky duševných chorôb boli nepochybne evidentné.

Prvý klinicky definovaný záchvat depresie, ktorý autorovi zabral „takmer rok života“, bol zaznamenaný v roku 1834.

Počnúc rokom 1837 sa začali pravidelne pozorovať útoky rôzneho trvania a závažnosti. Gogoľ sa sťažoval na melanchóliu, „ktorá nemá popis“ a z ktorej nevie „čo so sebou“. Sťažoval sa, že jeho „duša... chradne zo strašnej melanchólie“ a je „v nejakej necitlivej ospalej polohe“. Vďaka tomu mohol Gogol nielen tvoriť, ale aj myslieť. Preto tie sťažnosti na „zatmenie pamäti“ a „podivnú nečinnosť mysle“.

Návaly náboženského osvietenia vystriedal strach a zúfalstvo. Povzbudzovali Gogoľa, aby konal kresťanské skutky. Jedna z nich – vyčerpanie tela – doviedla spisovateľa k smrti.

Jemnosti duše a tela

Gogol zomrel vo veku 43 rokov. Lekári, ktorí ho liečili posledné roky boli z jeho choroby úplne zmätení. Bola predložená verzia depresie.

Začalo to tým, že začiatkom roku 1852 zomrela sestra jednej z Gogolových blízkych priateľov Ekateriny Khomyakovej, ktorú spisovateľ rešpektoval do hĺbky svojej duše. Jej smrť vyvolala ťažkú depresiu, ktorá vyústila do náboženskej extázy. Gogol sa začal postiť. Jeho denná strava pozostávala z 1-2 polievkových lyžíc kapustového nálevu a vývaru z ovsených vločiek a občas aj sušených sliviek. Vzhľadom na to, že telo Nikolaja Vasiljeviča bolo po chorobe oslabené - v roku 1839 trpel malarickou encefalitídou a v roku 1842 trpel cholerou a zázračne prežil - pôst bol pre neho smrteľne nebezpečný.

Gogol potom žil v Moskve, na prvom poschodí domu grófa Tolstého, jeho priateľa.

V noci 24. februára spálil druhý diel Mŕtve duše. Po 4 dňoch Gogola navštívil mladý lekár Alexej Terentyev. Spisovateľov stav opísal takto: „Vyzeral ako človek, pre ktorého boli všetky úlohy vyriešené, každý pocit mlčal, každé slovo bolo márne... Celé telo mimoriadne schudlo; oči otupely a klesli, tvár bola úplne vyčerpaná, líca klesli, hlas zoslabol...“

Dom na bulvári Nikitsky, kde bol spálený druhý zväzok Mŕtvych duší. Práve tu zomrel Gogoľ. Lekári, ktorí boli pozvaní, aby videli umierajúceho Gogola, zistili, že má vážne gastrointestinálne poruchy. Hovorili o „črevnom katare“, ktorý sa zmenil na „týfus“ a o nepriaznivej gastroenteritíde. A nakoniec o „poruchach trávenia“, komplikovaných „zápalom“.

V dôsledku toho mu lekári diagnostikovali meningitídu a naordinovali krv, horúce kúpele a sprchy, ktoré boli v takomto stave smrteľné.

Spisovateľovo úbohé vyschnuté telo ponorili do kúpeľa a na hlavu mu vyliali studenú vodu. Nasadili mu pijavice a slabou rukou sa zúfalo pokúšal odhrnúť zhluky čiernych červov, ktoré sa mu prisali na nosové dierky. Bolo možné si predstaviť horšie mučenie pre človeka, ktorý bol celý život znechutený všetkým plazivým a slizkým? "Odstráň pijavice, zdvihni pijavice z úst," zastonal Gogol a prosil. márne. Toto mu nebolo dovolené.

O niekoľko dní neskôr spisovateľ zomrel.

Gogoľov popol pochovali napoludnie 24. februára 1852 farár Alexej Sokolov a diakon Ján Puškin. A po 79 rokoch ho tajne odstránili z hrobu zlodejov: Kláštor Danilov sa premenil na kolóniu pre mladistvých delikventov, a preto bola jeho nekropola predmetom likvidácie. Bolo rozhodnuté presunúť len niekoľko hrobov, ktoré sú najdrahšie ruskému srdcu, na starý cintorín Novodevičského kláštora. Medzi týmito šťastlivcami bol spolu s Jazykovom, Aksakovom a Chomjakovom aj Gogoľ...

31. mája 1931 sa pri Gogoľovom hrobe zišlo dvadsať až tridsať ľudí, medzi ktorými boli: historička M. Baranovskaja, spisovatelia vs. Ivanov, V. Lugovskoy, Y. Olesha, M. Svetlov, V. Lidin a i. Práve Lidin sa stal azda jediným zdrojom informácií o znovupochovaní Gogoľa. S jeho ľahkou rukou začali po Moskve chodiť strašné legendy o Gogolovi.

"Rakva sa nenašla hneď," povedal študentom Literárneho inštitútu, "z nejakého dôvodu sa ukázalo, že nie tam, kde kopali, ale trochu ďalej, nabok." A keď ho vytiahli zo zeme - pokrytý vápnom, zdanlivo pevný, vyrobený z dubových dosiek - a otvorili, zmätok sa zmiešal so srdečným chvením prítomných. Vo fobe ležala kostra s lebkou otočenou na jednu stranu. Nikto pre to nenašiel vysvetlenie. Niekto poverčivý si vtedy pravdepodobne pomyslel: „Mýtnik je ako keď nežije počas života a nie je mŕtvy po smrti – tento zvláštny, veľký muž.“

Lidinove príbehy rozvírili staré fámy, že Gogoľ sa bál, že ho pochovajú zaživa v stave letargického spánku, a sedem rokov pred smrťou odkázal:

„Moje telo by nemalo byť pochované, kým sa neobjavia zjavné známky rozkladu. Spomínam to preto, lebo aj počas samotnej choroby na mňa doľahli chvíle vitálnej necitlivosti, prestalo mi biť srdce a pulz.“

To, čo exhumeri videli v roku 1931, naznačovalo, že Gogoľovo prianie sa nesplnilo, že bol pochovaný v letargickom stave, prebudil sa v rakve a znova zažil nočné mory umierania...

Aby som bol spravodlivý, treba povedať, že Lidina verzia nevzbudzovala dôveru. Sochár N. Ramazanov, ktorý sňal Gogoľovu posmrtnú masku, spomínal: „Nerozhodol som sa zrazu zložiť masku, ale pripravenú rakvu... konečne neustále prichádzajúci dav tých, ktorí sa chceli rozlúčiť s drahým zosnulým prinútil mňa a môjho starého, ktorý upozorňoval na stopy skazy, aby sme sa ponáhľali...“ vysvetlenie rotácie lebky: ako prvé hnili bočné dosky rakvy, veko sa spúšťa pod ťarchou zeminy. tlačí na hlavu mŕtveho muža a tá sa otočí na jednu stranu na takzvanom „atlasovom stavci“.

Potom spustil Lidin Nová verzia. Vo svojich písomných spomienkach o exhumácii povedal nový príbeh, ešte hroznejšie a tajomnejšie ako jeho ústne historky. „Toto bol Gogoľov popol,“ napísal, „v rakve nebola žiadna lebka a Gogolove pozostatky začínali na krčných stavcoch; celá kostra kostry bola uzavretá v dobre zachovalom kabáte tabakovej farby... Kedy a za akých okolností zmizla Gogoľova lebka, zostáva záhadou. Keď sa začalo s otváraním hrobu, v malej hĺbke bola objavená lebka, oveľa vyššia ako krypta so zamurovanou rakvou, ale archeológovia v nej rozpoznali, že patrí mladému mužovi.“

Tento nový vynález Lidina si vyžadoval nové hypotézy. Kedy mohla Gogoľova lebka zmiznúť z rakvy? Kto by to mohol potrebovať? A aký rozruch vzniká okolo pozostatkov veľkého spisovateľa?

Pamätali si, že v roku 1908, keď bol na hrob osadený ťažký kameň, bolo potrebné nad truhlu postaviť murovanú kryptu, aby sa spevnil základ. Práve vtedy mohli záhadní útočníci ukradnúť spisovateľovu lebku. Čo sa týka zainteresovaných strán, nie bezdôvodne sa po Moskve šírili fámy, že unikátna zbierka A. A. Bakhrušina, vášnivého zberateľa divadelných pamiatok, tajne obsahuje lebky Ščepkina a Gogoľa...

A Lidin, nevyčerpateľný vo vynálezoch, ohromil poslucháčov novými senzačnými detailmi: hovoria, že keď bol spisovateľov popol odvezený z kláštora Danilov do Novodevichy, niektorí z prítomných na znovupochovaní neodolali a vzali si nejaké relikvie ako suveníry. Jeden údajne ukradol Gogoľove rebro, druhý holennej kosti, tretia je čižma. Sám Lidin dokonca hosťom ukázal zväzok doživotnej edície Gogoľových diel, do ktorého väzby vložil kúsok látky, ktorú strhol z kabáta ležiaceho v Gogolovej rakve.

Gogoľ vo svojom testamente zahanbil tých, ktorých „by priťahovala akákoľvek pozornosť hnijúceho prachu, ktorý už nie je môj“. Prelietaví potomkovia sa však nehanbili, porušili spisovateľovu vôľu a nečistými rukami začali pre zábavu rozvíriť „hnijúci prach“. Nerešpektovali ani jeho zmluvu, že mu na hrobe nepostaví žiadny pomník.

Aksakovci priniesli do Moskvy z brehov Čierneho mora kameň v tvare Golgoty, vrchu, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš Kristus. Tento kameň sa stal základom pre kríž na Gogoľovom hrobe. Vedľa neho na hrobe bol čierny kameň v tvare zrezaného ihlana s nápismi na okrajoch.

Tieto kamene a kríž boli niekde odnesené deň pred otvorením Gogoľovho pohrebu a upadli do zabudnutia. Až začiatkom 50-tych rokov vdova po Michailovi Bulgakovovi náhodou objavila Gogolov kameň Kalvárie v stodole lapidária a podarilo sa jej ho nainštalovať na hrob svojho manžela, tvorcu „Majstra a Margarity“.

Nemenej tajomný a mystický je osud moskovských pamätníkov Gogola. Myšlienka potreby takéhoto pamätníka sa zrodila v roku 1880 počas osláv otvorenia pamätníka Puškina na bulvári Tverskoy. A o 29 rokov neskôr, na sté výročie narodenia Nikolaja Vasilieviča 26. apríla 1909, bol na Prečistenskom bulvári odhalený pamätník, ktorý vytvoril sochár N. Andreev. Táto socha, zobrazujúca hlboko skľúčeného Gogola vo chvíli jeho hlbokých myšlienok, vyvolala zmiešané recenzie. Niektorí ju nadšene chválili, iní ju ostro odsudzovali. Ale všetci súhlasili: Andreevovi sa podarilo vytvoriť dielo najvyššej umeleckej hodnoty.

Kontroverzia okolo pôvodnej autorskej interpretácie obrazu Gogoľa neutíchla ani v r Sovietsky čas, ktorá netolerovala ducha úpadku a skľúčenosti ani medzi veľkými spisovateľmi minulosti. Socialistická Moskva potrebovala iného Gogoľa – jasného, svetlého, pokojného. Nie Gogola z „Vybraných pasáží z korešpondencie s priateľmi“, ale Gogola „Tarasa Bulbu“, „Generálneho inšpektora“ a „Mŕtve duše“.

V roku 1935 vyhlásil Všezväzový výbor pre umenie pri Rade ľudových komisárov ZSSR súťaž na nový Gogolov pomník v Moskve, čím sa začal vývoj prerušený Veľkou vlasteneckou vojnou. Spomalila, ale nezastavila tieto diela, na ktorých sa podieľali najväčší majstri sochárstva - M. Manizer, S. Merkurov, E. Vuchetich, N. Tomsky.

V roku 1952, na sté výročie Gogoľovej smrti, bol na mieste pomníka sv. Ondreja postavený nový pomník, ktorý vytvorili sochár N. Tomský a architekt S. Golubovský. Pomník svätého Ondreja bol presunutý na územie kláštora Donskoy, kde stál až do roku 1959, kedy ho na žiadosť Ministerstva kultúry ZSSR inštalovali pred Tolstého dom na Nikitského bulvári, kde žil a zomrel Nikolaj Vasilievič. . Andreevovmu výtvoru trvalo sedem rokov, kým prešiel cez námestie Arbat!

Spory okolo moskovských pamätníkov Gogoľa pokračujú aj teraz. Niektorí Moskovčania majú tendenciu vnímať odstraňovanie pamätníkov ako prejav sovietskej totality a straníckej diktatúry. Ale všetko, čo sa robí, sa robí k lepšiemu a Moskva má dnes nie jeden, ale dva pamätníky Gogoľa, rovnako cenné pre Rusko vo chvíľach úpadku aj osvietenia ducha.

VYPADÁ SA, ŽE GOGOL NÁHODNE OTRAVILI LEKÁRI!

Hoci temnú mystickú auru okolo Gogolovej osobnosti do značnej miery vytvorilo rúhavé zničenie jeho hrobu a absurdné výmysly nezodpovedného Lidina, mnohé okolnosti jeho choroby a smrti zostávajú záhadné.

Z čoho vlastne mohol zomrieť relatívne mladý 42-ročný spisovateľ?

Khomyakov predložil prvú verziu, podľa ktorej hlavnou príčinou smrti bol ťažký duševný šok, ktorý Gogol zažil v dôsledku náhlej smrti Khomyakovovej manželky Ekateriny Mikhailovny. „Odvtedy bol v nejakom nervová porucha", ktorý nadobudol charakter náboženského šialenstva," spomínal Chomjakov. "Postil sa a začal hladovať, vyčítal si obžerstvo."

Zdá sa, že túto verziu potvrdzujú svedectvá ľudí, ktorí videli, aký účinok mali na Gogoľa obviňujúce rozhovory otca Mateja Konstantinovského. Bol to on, kto požadoval, aby Nikolaj Vasilievič dodržiaval prísny pôst, vyžadoval od neho osobitnú horlivosť pri plnení tvrdých pokynov cirkvi a vyčítal tak samotnému Gogolovi, ako aj Puškinovi, ktorého si Gogoľ vážil, pre ich hriešnosť a pohanstvo. Výpovede výrečného kňaza tak šokovali Nikolaja Vasilieviča, že jedného dňa, keď prerušil otca Matúša, doslova zastonal: „Dosť! Nechaj ma na pokoji, nemôžem ďalej počúvať, je to príliš strašidelné!" Terty Filippov, svedok týchto rozhovorov, bol presvedčený, že kázne otca Mateja naladili Gogoľa do pesimistickej nálady a presvedčili ho o nevyhnutnosti jeho blízkej smrti.

A predsa nie je dôvod veriť, že Gogoľ sa zbláznil. Nedobrovoľným svedkom posledných hodín života Nikolaja Vasiljeviča bol sluha simbirského veľkostatkára, zdravotníka Zaitseva, ktorý vo svojich memoároch poznamenal, že deň pred smrťou mal Gogoľ jasnú pamäť a zdravý rozum. Po upokojení po „terapeutickom“ mučení sa priateľsky porozprával so Zaitsevom, pýtal sa na jeho život a dokonca upravil básne, ktoré Zaitsev napísal o smrti svojej matky.

Verzia, že Gogoľ zomrel od hladu, tiež nie je potvrdená. Dospelý zdravý muž môže vydržať úplne bez jedla 30-40 dní. Gogoľ sa postil len 17 dní a ani potom si jedlo úplne neodoprel...

Ale ak nie zo šialenstva a hladu, potom mohla smrť spôsobiť nejaká infekčná choroba? V Moskve v zime roku 1852 zúrila epidémia brušného týfusu, na ktorú, mimochodom, zomrela Khomyakova. To je dôvod, prečo Inozemtsev pri prvom vyšetrení mal podozrenie, že spisovateľ má týfus. Ale o týždeň neskôr lekárska rada, ktorú zvolal gróf Tolstoj, oznámila, že Gogoľ nemá týfus, ale meningitídu, a naordinovala tento zvláštny spôsob liečby, ktorý sa nedá nazvať inak ako „mučenie“...

V roku 1902 Dr. N. Bazhenov publikoval malé dielo „Choroba a smrť Gogola“. Po dôkladnej analýze symptómov opísaných v spomienkach spisovateľových známych a lekárov, ktorí ho liečili, Bazhenov dospel k záveru, že spisovateľa zabila práve táto nesprávna, oslabujúca liečba meningitídy, ktorá v skutočnosti neexistovala.

Zdá sa, že Baženov má pravdu len čiastočne. Koncilom predpísaná liečba aplikovaná, keď už bol Gogoľ beznádejný, prehĺbila jeho utrpenie, ale nebola príčinou samotnej choroby, ktorá začala oveľa skôr. Doktor Tarasenkov, ktorý Gogoľa prvýkrát vyšetril 16. februára, vo svojich zápiskoch opísal príznaky choroby takto: „... pulz bol slabý, jazyk čistý, ale suchý; pokožka mala prirodzené teplo. Podľa všetkého bolo jasné, že nemá horúčku... raz mal mierne krvácanie z nosa, sťažoval sa, že má studené ruky, hustý moč, tmavo sfarbený...“

Možno len ľutovať, že Baženov pri písaní svojej práce nenapadlo poradiť sa s toxikológom. Koniec koncov, symptómy Gogolovej choroby, ktoré opísal, sú prakticky nerozoznateľné od symptómov chronickej otravy ortuťou - hlavnou zložkou toho istého kalomelu, ktorým Gogol kŕmil každý lekár, ktorý začal liečbu. V skutočnosti je pri chronickej otrave kalomelom možný hustý tmavý moč a rôzne druhy krvácania, najčastejšie žalúdočné, ale niekedy aj nazálne. Slabý pulz môže byť dôsledkom ako oslabenia tela z leštenia, tak aj výsledkom pôsobenia kalomelu. Mnohí poznamenali, že počas svojej choroby Gogol často žiadal o pitie: smäd je jednou z charakteristík príznakov chronickej otravy.

S najväčšou pravdepodobnosťou bol začiatok smrteľného reťazca udalostí položený podráždeným žalúdkom a „príliš silným účinkom lieku“, na ktorý sa Gogol sťažoval Shevyrevovi 5. Pretože poruchy žalúdka potom ho liečili kalomelom, je možné, že liek, ktorý mu bol predpísaný, bol kalomel a predpísal ho Inozemtsev, ktorý po niekoľkých dňoch sám ochorel a prestal pacienta navštevovať. Spisovateľ prešiel do rúk Tarasenkova, ktorý nevedel, že Gogol užil nebezpečný liek, mohol mu znova predpísať kalomel. Po tretí raz dostal Gogoľ od Klimenkova kalomel.

Zvláštnosťou kalomelu je, že neškodí iba vtedy, ak sa pomerne rýchlo vylúči z tela cez črevá. Ak sa zdrží v žalúdku, potom po chvíli začne pôsobiť ako najsilnejší ortuťový jed, sublimovať. Presne to sa zrejme stalo Gogolovi: značné dávky kalomelu, ktoré užil, sa zo žalúdka nevylúčili, keďže spisovateľ v tom čase držal pôst a v žalúdku jednoducho nebolo žiadne jedlo. Postupne narastajúce množstvo kalomelu v jeho žalúdku spôsobilo chronickú otravu a oslabenie organizmu z podvýživy, straty ducha a Klimenkovho barbarského zaobchádzania len urýchlili smrť...

Bolo by ľahké otestovať túto hypotézu skúmaním modernými prostriedkami analýza obsahu ortuti v pozostatkoch. Nebuďme však ako rúhaví exhuméri roku tridsaťjeden a pre nečinnú zvedavosť nerušme druhýkrát popol veľkého spisovateľa, už nehádžme náhrobné kamene z jeho hrobu a presúvať jeho pamiatky z miesta na miesto. Nech sa všetko spojené so spomienkou na Gogoľa uchová navždy a bude stáť na jednom mieste!

Život Nikolaja Vasiljeviča Gogoľa je taký rozsiahly a mnohostranný, že historici stále skúmajú biografiu a epištolárne materiály veľkého spisovateľa a dokumentaristi natáčajú filmy, ktoré rozprávajú o tajomstvách tajomného génia literatúry. Záujem o dramatika neochabuje už dvesto rokov nielen pre jeho lyricko-epické diela, ale aj preto, že Gogoľ patrí k najmystickejším postavám ruskej literatúry 19. storočia.

Detstvo a mladosť

Dodnes nie je známe, kedy sa Nikolaj Vasilievič narodil. Niektorí kronikári veria, že Gogol sa narodil 20. marca, zatiaľ čo iní sú si istí, že skutočný dátum narodenia spisovateľa je 1. apríla 1809.

Majster fantazmagórie prežil detstvo na Ukrajine, v malebnej dedinke Sorochintsy v provincii Poltava. Vyrastal v mnohodetnej rodine - v dome okrem neho vychovali ešte 5 chlapcov a 6 dievčat (niektorí zomreli v detskom veku).

Veľký spisovateľ má zaujímavý rodokmeň, ktorý siaha až do kozáckej šľachtickej dynastie Gogol-Janovských. Podľa rodinnej legendy si dramatikov starý otec Afanasy Demyanovič Yanovsky pridal k priezvisku druhú časť, aby dokázal pokrvné spojenie s kozáckym hajtmanom Ostapom Gogolom, ktorý žil v 17.

Spisovateľov otec Vasilij Afanasjevič pôsobil v maloruskej gubernii na poštovom oddelení, odkiaľ v roku 1805 odišiel do dôchodku v hodnosti kolegiálneho asesora. Neskôr Gogol-Janovskij odišiel do panstva Vasilyevka (Janovshchina) a začal poľnohospodárstvo. Vasilij Afanasjevič bol známy ako básnik, spisovateľ a dramatik: vlastnil domáce divadlo svojho priateľa Troshchinského a vystupoval aj na javisku ako herec.

Pre inscenácie písal komediálne hry na motívy ukrajinských ľudových balád a rozprávok. Ale iba jedno dielo Gogola staršieho sa dostalo k moderným čitateľom - „Prosťáčik alebo prefíkanosť ženy, ktorú prekabátil vojak“. Práve od svojho otca prijal Nikolaj Vasilyevič svoju lásku k literárnemu umeniu a tvorivý talent: je známe, že Gogol mladší začal písať poéziu od detstva. Vasilij Afanasjevič zomrel, keď mal Nikolaj 15 rokov.

Spisovateľova matka, Maria Ivanovna, rodená Kosyarovskaya, bola podľa súčasníkov pekná a bola považovaná za prvú krásku v dedine. Každý, kto ju poznal, hovoril, že je nábožná a venuje sa duchovnej výchove detí. Učenie Gogol-Yanovskej sa však neobmedzilo na kresťanské rituály a modlitby, ale na proroctvá o poslednom súde.

Je známe, že žena sa vydala za Gogol-Yanovského, keď mala 14 rokov. Nikolaj Vasilievič bol blízko svojej matke a dokonca požiadal o radu o svojich rukopisoch. Niektorí spisovatelia veria, že vďaka Márii Ivanovne je Gogolova práca obdarená fantáziou a mystikou.

Detstvo a mladosť Nikolaja Vasiljeviča boli prežité obklopené sedliackym a džentlmenským životom a boli obdarené tými buržoáznymi vlastnosťami, ktoré dramatik precízne opísal vo svojich dielach.

Keď mal Nikolaj desať rokov, poslali ho do Poltavy, kde študoval vedu v škole a potom sa naučil čítať a písať od miestneho učiteľa Gabriela Sorochinského. Po klasickom tréningu sa 16-ročný chlapec stal študentom Gymnázia vyšších vied v meste Nizhyn v regióne Chernihiv. Okrem toho, že budúci klasik literatúry bol v zlom zdravotnom stave, nebol silný ani v štúdiách, hoci mal výnimočnú pamäť. Nikolajov vzťah k exaktným vedám nevyšiel, ale vynikal v ruskej literatúre a literatúre.

Niektorí životopisci tvrdia, že za takéto podradné vzdelanie môže skôr samotné gymnázium ako mladý spisovateľ. Faktom je, že v tých rokoch mala nižinská telocvičňa slabých učiteľov, ktorí nedokázali poskytnúť študentom slušné vzdelanie. Napríklad poznatky na hodinách mravnej výchovy sa neprezentovali učením významných filozofov, ale telesnými trestami prútom, učiteľ literatúry nešiel s dobou, uprednostňoval klasiku 18. storočia.

Počas štúdia Gogol smeroval ku kreativite a horlivo sa podieľal na divadelných predstaveniach a improvizovaných scénkach. Medzi svojimi kamarátmi bol Nikolaj Vasilyevič známy ako komik a energická osoba. Spisovateľ komunikoval s Nikolajom Prokopovičom, Alexandrom Danilevským, Nestorom Kukolnikom a ďalšími.

Literatúra

Gogol sa začal zaujímať o oblasť písania už v r študentské roky. Obdivoval A.S. Pushkin, hoci jeho prvé výtvory boli ďaleko od štýlu veľkého básnika, boli skôr ako diela Bestuževa-Marlinského.

Skladal elégie, fejtóny, básne, skúšal sa v próze a iných literárnych žánroch. Počas štúdií napísal satiru „Niečo o Nezhinovi, alebo zákon nie je napísaný pre bláznov“, ktorá neprežila dodnes. Je pozoruhodné, že mladý muž spočiatku považoval svoju túžbu po kreativite skôr za hobby než za svoju celoživotnú prácu.

Písanie bolo pre Gogola „lúčom svetla v temnom kráľovstve“ a pomáhalo mu uniknúť z duševného trápenia. Potom plány Nikolaja Vasiljeviča neboli jasné, ale chcel slúžiť vlasti a byť užitočný pre ľudí, pretože veril, že ho čaká veľká budúcnosť.

V zime roku 1828 odišiel Gogoľ do hlavného mesta kultúry - Petrohradu. V chladnom a pochmúrnom meste bol Nikolaj Vasilievič sklamaný. Pokúsil sa stať úradníkom a tiež sa pokúsil vstúpiť do divadla, ale všetky jeho pokusy boli porazené. Iba v literatúre dokázal nájsť príležitosti na príjem a sebavyjadrenie.

Neúspech však čakal aj Nikolaja Vasilieviča v jeho písaní, pretože len dve Gogolove diela boli publikované v časopisoch - báseň „Taliansko“ a romantická báseň „Ganz Küchelgarten“, publikovaná pod pseudonymom V. Alov. „Idyla v obrazoch“ získala množstvo negatívnych a sarkastických recenzií od kritikov. Po svojej tvorivej porážke Gogoľ kúpil všetky vydania básne a spálil ich vo svojej izbe. Nikolaj Vasilievič neopustil literatúru ani po obrovskom neúspechu, neúspech s Hanzom Küchelgartenom mu dal príležitosť na zmenu žánru.

V roku 1830 vyšiel Gogolov mystický príbeh „Večer v predvečer Ivana Kupalu“ v slávnom časopise Otechestvennye zapiski.

Neskôr sa spisovateľ stretáva s barónom Delvigom a začína publikovať vo svojich publikáciách „Literárne noviny“ a „Severné kvety“.

Po svojom tvorivom úspechu bol Gogol vrelo prijatý v literárnom kruhu. Začal komunikovať s Puškinom a. Na ruského básnika zapôsobili diela „Večery na farme u Dikanky“, „Noc pred Vianocami“, „Začarované miesto“, ochutené zmesou ukrajinského eposu a každodenného humoru.

Hovorí sa, že to bol Alexander Sergejevič, ktorý dal Nikolajovi Vasilievičovi zázemie pre nové diela. Navrhol námety na báseň „Mŕtve duše“ (1842) a komédiu „Generálny inšpektor“ (1836). Avšak P.V. Annenkov verí, že Puškin mu „nepostúpil svoj majetok celkom dobrovoľne“.

Nikolaj Vasilyevič, fascinovaný históriou Malého Ruska, sa stáva autorom zbierky „Mirgorod“, ktorá obsahuje niekoľko diel vrátane „Taras Bulba“. Gogol ju v listoch svojej matke Márii Ivanovne požiadal, aby podrobnejšie porozprávala o živote ľudí vo vnútrozemí.

Ešte z filmu "Viy", 2014

V roku 1835 vyšiel Gogolov príbeh "Viy" (zahrnutý v "Mirgorod") o démonickom charaktere ruského eposu. V príbehu traja študenti zablúdili a narazili na tajomnú farmu, ktorej majiteľka sa ukázala ako skutočná čarodejnica. Hlavná postava Khoma bude musieť čeliť bezprecedentným tvorom, cirkevným rituálom a čarodejnici letiacej v truhle.

V roku 1967 režiséri Konstantin Ershov a Georgy Kropachev vyrobili prvý sovietsky horor založený na Gogoľovom príbehu „Viy“. V hlavných úlohách sa predstavili a.

Leonid Kuravlev a Natalya Varley vo filme "Viy", 1967

V roku 1841 napísal Gogol nesmrteľný príbeh „The Overcoat“. Nikolaj Vasilievič v diele hovorí o „malom človeku“ Akaki Akakijevič Bašmačkin, ktorý sa stane chudobným do takej miery, že sa pre neho to najobyčajnejšie stane zdrojom radosti a inšpirácie.

Osobný život

Keď už hovoríme o osobnosti autora Generálneho inšpektora, stojí za zmienku, že od Vasilija Afanasjeviča zdedil okrem túžby po literatúre aj osudový osud - psychickú chorobu a strach z predčasnej smrti, ktorý sa začal prejavovať v r. dramatik z mladosti. Napísal o tom publicista V.G. Korolenko a doktor Baženov na základe Gogoľových autobiografických materiálov a epištolárneho dedičstva.

Ak počas časov Sovietsky zväz O duševných poruchách Nikolaja Vasiljeviča bolo zvykom mlčať, no dnešného erudovaného čitateľa takéto detaily veľmi zaujímajú. Predpokladá sa, že Gogol od detstva trpel maniodepresívnou psychózou (bipolárna afektívna porucha osobnosti): veselú a veselú náladu mladého spisovateľa vystriedala ťažká depresia, hypochondria a zúfalstvo.

To mu znepokojovalo myseľ až do smrti. V listoch tiež priznal, že často počul „chmúrne“ hlasy, ktoré ho volali do diaľky. Kvôli životu vo večnom strachu sa Gogoľ stal nábožným človekom a viedol uzavretejší život ako askéta. Miloval ženy, ale len z diaľky: Márii Ivanovne často hovoril, že ide do zahraničia za istou dámou.

Písal si s krásnymi dievčatami rôznych vrstiev (s Máriou Balabinou, grófkou Annou Vielgorskou a ďalšími), romanticky a bojazlivo sa im dvoril. Spisovateľ nerád inzeroval svoj osobný život, najmä svoje milostné záležitosti. Je známe, že Nikolaj Vasilyevič nemá deti. Vzhľadom na to, že spisovateľ nebol ženatý, existuje teória o jeho homosexualite. Iní veria, že nikdy nemal vzťahy presahujúce platonické vzťahy.

Smrť

Predčasná smrť Nikolaja Vasilieviča v 42. roku jeho života stále vzrušuje mysle vedcov, historikov a životopiscov. O Gogolovi sa píšu mystické legendy a o skutočný dôvod O smrti vizionára sa dodnes diskutuje.

V posledných rokoch života Nikolaja Vasilieviča prekonala tvorivá kríza. Súviselo to s predčasnou smrťou Chomyakovovej manželky a odsúdením jeho príbehov veľkňazom Matthewom Konstantinovským, ktorý ostro kritizoval Gogolove diela a navyše veril, že spisovateľ nebol dostatočne zbožný. Pochmúrne myšlienky sa zmocnili mysle dramatika a od 5. februára odmietal jedlo. 10. februára Nikolaj Vasilievič „pod vplyvom zlého ducha“ spálil rukopisy a 18. dňa, keď pokračoval v pôstnom období, šiel spať s prudkým zhoršením zdravotného stavu.

Majster pera odmietol lekársku pomoc a očakával smrť. Lekári, ktorí mu diagnostikovali zápalové ochorenie čriev, pravdepodobný týfus a poruchy trávenia, nakoniec spisovateľovi diagnostikovali meningitídu a predpísali mu zdraviu nebezpečné nútené prekrvenie, ktoré len zhoršilo psychický a fyzický stav Nikolaja Vasilieviča. Ráno 21. februára 1852 Gogoľ zomrel v grófskom kaštieli v Moskve.

Pamäť

Spisovateľove diela sú potrebné na štúdium na školách a vysokých školách. Na pamiatku Nikolaja Vasiljeviča boli vydané poštové známky v ZSSR a ďalších krajinách. Po Gogolovi sú pomenované ulice, činoherné divadlo, pedagogický ústav a dokonca aj kráter na planéte Merkúr.

Diela majstra hyperboly a grotesky sa dodnes používajú v divadelných inscenáciách a filmoch kinematografického umenia. V roku 2017 tak môžu ruskí diváci očakávať premiéru gotickej detektívnej série „Gogol. The Beginning“ s a v hlavnej úlohe.

Životopis tajomného dramatika obsahuje Zaujímavosti, je nemožné opísať všetky ani v celej knihe.

Podľa povestí sa Gogol bál búrky, pretože prírodný úkaz ovplyvnilo jeho psychiku.
Spisovateľ žil biedne a nosil staré oblečenie. Jediným drahým artiklom v jeho šatníku sú zlaté hodinky, ktoré daroval Žukovský na pamiatku Puškina.
Matka Nikolaja Vasiljeviča bola známa ako zvláštna žena. Bola poverčivá, verila v nadprirodzeno a neustále hovorila úžasné príbehy, vyšperkovaný fikciou.
Podľa povestí posledné slová Gogoľ povedal: "Aké sladké je zomrieť."

Pamätník Nikolaja Gogola a jeho vtáčej trojky v Odese

Gogoľove dielo bolo inšpiratívne.
Nikolaj Vasilievič miloval sladkosti, a tak mal vždy vo vrecku sladkosti a kúsky cukru. Ruský prozaik tiež rád váľal v rukách omrvinky chleba - to mu pomáhalo sústrediť sa na myšlienky.
Spisovateľ bol citlivý na jeho výzor, dráždil ho najmä vlastný nos.
Gogoľ sa bál, že ho v letargickom spánku pochovajú. Literárny génius požiadal, aby bolo jeho telo v budúcnosti pochované až po objavení sa mŕtvych škvŕn. Podľa legendy sa Gogoľ prebudil v truhle. Keď bolo telo spisovateľa znovu pochované, prekvapení prítomní videli, že hlava mŕtveho muža bola otočená nabok.

Bibliografia

„Večery na farme pri Dikanke“ (1831 – 1832)
„Príbeh o tom, ako sa Ivan Ivanovič hádal s Ivanom Nikiforovičom“ (1834)
"Viy" (1835)
"Vlastníci pôdy starého sveta" (1835)
"Taras Bulba" (1835)
"Nevsky prospekt" (1835)
"Generálny inšpektor" (1836)
"Nos" (1836)
"Poznámky šialenca" (1835)
"Portrét" (1835)
"Kočiar" (1836)
"Manželstvo" (1842)
"Mŕtve duše" (1842)
"The Overcoat" (1843)

Veľký ruský prozaik, dramatik, kritik, básnik a publicista Nikolaj Vasilievič Gogoľ výrazne prispel k ruskej literatúre a žurnalistike a obohatil ju mnohými nesmrteľnými dielami, z ktorých niektoré sú dnes neuveriteľne aktuálne. Ako však viete, všetci pochádzame z detstva, a preto, aby ste pochopili pôvod jeho diela, musíte najprv zistiť, kde sa Gogol narodil, kto boli jeho rodičia a aké rané dojmy ovplyvnili formovanie jeho diela. svetonázor.

Odkiaľ boli Yanovsky?

Gogoľovi životopisci uvádzajú, že predkovia spisovateľa boli dedičnými kňazmi a nemali nič spoločné so šľachtou. Je tiež známe, že jeho pradedo Afanasy Demyanovich sa usadil neďaleko Poltavy a prijal priezvisko Yanovsky podľa názvu oblasti, kde postavil dom. O niekoľko rokov neskôr, keď dostal šľachtičnú listinu, si k priezvisku pridal ďalšiu - Gogoľ, aby tak potvrdil (alebo, ako sa niektorí bádatelia domnievajú, vyfabrikoval) svoj vzťah so známou osobnosťou - plukovníkom Eustathiom Gogolom, ktorý bol v službách kráľa Jána Tretieho Sobieskeho. Spisovateľovi predkovia sa tak do Malého Ruska presťahovali z Poľska niekde v druhej polovici osemnásteho storočia. Aby sme boli spravodliví, treba povedať, že sám Nikolaj Vasilievič Gogoľ sa mylne domnieval, že priezvisko Yanovsky vymysleli Poliaci. Preto ho v roku 1821 jednoducho zahodil. V tom čase už jeho otec nežil, takže takémuto voľnému používaniu rodového mena nemal kto brániť.

Kde sa narodil N. V. Gogoľ?

Budúci veľký ruský spisovateľ sa narodil 20. marca 1809 v obci Sorochintsy, ktorá sa v tom čase nachádzala v Poltave. lokalite s názvom Velyki Sorochyntsi a je súčasťou oblasti Mirgorod na Ukrajine. V čase narodenia Gogoľa bol známy svojim slávnym veľtrhom, ktorý priťahoval ľudí takmer zo všetkých kútov Malého Ruska, dokonca aj z Poľska a centrálnych provincií Ruska. Malá vlasť budúceho veľkého spisovateľa bola teda celkom slávna nákupné centrum kde bol život v plnom prúde.

Dom, v ktorom sa narodil Gogoľ

Počas Veľkej vlasteneckej vojny bolo zničených veľa budov vo Velikiye Sorochintsy, ako aj na celom území. Žiaľ, podobný osud postihol práve miesto, kde sa Gogoľ narodil - dom Dr. M. Trokhimovského, kde bolo v roku 1929 zorganizované múzeum venované jeho detstvu. V povojnovom období bola realizovaná veľká práca hľadať veci a dokumenty súvisiace s detstvom veľkého spisovateľa. Podarilo sa a o šesť rokov neskôr na mieste zničeného domu, kde sa Gogoľ narodil, postavili novú budovu pre literárne a pamätné múzeum. Dnes sa považuje za jednu z hlavných atrakcií Velikie Sorochintsi a návštevníci tu môžu vidieť spisovateľove osobné veci, jeho portrét od Repina a niektoré vzácne prvé vydania kníh. Po návšteve dediny, kde sa narodil Gogol (foto nižšie), môžete vidieť aj nádherný kostol Premenenia Pána. Tento majestátny chrám, postavený na začiatku 18. storočia v ukrajinskom barokovom štýle, je pozoruhodný tým, že práve tam bol spisovateľ v roku 1809 pokrstený.

skoré roky

V čase jeho narodenia žili Gogolovi rodičia na svojom vlastnom panstve Vasilyevka alebo Yanovshchina, ktorý sa nachádza neďaleko dediny Dikanka. Celkovo mali kolegiálny posudzovateľ Vasilij Gogol-Janovskij a šľachtičná Mária Kosyarovská dvanásť detí, z ktorých väčšina zomrela v detstve. Sám budúci veľký spisovateľ bol tretím dieťaťom a najstarším z tých, ktorí sa dožili dospelosti. Deti Gogol-Yanovského vyrastali v atmosfére dedinského života spolu so svojimi rovesníkmi z roľníckych rodín. Zároveň však boli rodičia spisovateľa častými hosťami na susedných panstvách a Vasily Gogol-Yanovský dokonca nejaký čas riadil domáce kino svojho vzdialeného príbuzného D. P. Troshchinského, bývalého člena Štátnej rady. Jeho deti teda neboli ukrátené o kultúrnu zábavu a od mladosti boli vystavené umeniu a literatúre.

Kde prežil Gogoľ dospievanie?

Keď mal chlapec desať rokov, poslali ho do Poltavy k jednému z miestnych učiteľov, ktorý začal pripravovať budúceho spisovateľa na prijatie na gymnázium v Nizhyn. Ak je Velikiye Sorochintsy dedinou, kde sa Gogoľ narodil, mesto Nižyn je miestom, kde strávil svoje tínedžerské roky. Zároveň nikdy nezabudol na Veľkých Sorochintsi, keďže tam trávil všetky prázdniny a bezstarostne sa oddával zábave v spoločnosti sestier a roľníckych detí.

Štúdium na gymnáziu

Inštitúcia, do ktorej ho Gogolovi rodičia poslali na ďalšie vzdelávanie, bola otvorená v roku 1820. Jeho celý názov znel ako Gymnázium vyšších vied v Nižyne. Vzdelávanie tam trvalo deväť rokov a študentmi sa mohli stať iba deti maloruských šľachticov. Absolventi gymnázia v Nizhyne získali v závislosti od výsledkov skúšok hodnosť dvanástej alebo trinástej triedy podľa „Tabuľky hodností“. Znamenalo to, že certifikáty vydávané touto vzdelávacou inštitúciou boli hodnotené na rovnakej úrovni ako vysokoškolské diplomy a ich držitelia boli oslobodení od nutnosti zložiť dodatočné skúšky na postup do vyšších hodností.

Súdiac podľa dochovaných dokumentov, stredoškolák Nikolaj Gogol-Janovskij nebol usilovným študentom a skúšky sa mu podarilo zložiť len vďaka výbornej pamäti, ktorá sa stala Okrem toho sa zachovali spomienky niektorých učiteľov a spolužiakov budúceho spisovateľa , čo naznačuje, že mal problémy s učením sa cudzích jazykov, ako aj latinčiny a gréčtiny, ale ruská literatúra a kreslenie boli jeho najobľúbenejšie disciplíny.

počas štúdia na gymnáziu

Otázka, kto ovplyvnil formovanie názorov na život a charakter budúceho spisovateľa, nie je o nič menej dôležitá ako informácie o tom, kde sa Gogol narodil. Najmä už v dospelosti spomínal, ako sa počas štúdia na nižynskom gymnáziu spolu so skupinou súdruhov s nadšením venoval sebavzdelávaniu. Spomedzi spisovateľových spolužiakov možno spomenúť Gerasima Vysockého, Alexandra Danilevského, s ktorým bol Gogol priateľom až do konca života, ako aj Nestora Kukolnika. Priatelia si zvykli odoberať literárne almanachy a raz za mesiac vydávať aj svoj vlastnoručne písaný gymnaziálny časopis. Sám Gogoľ v nej navyše často publikoval svoje prvé básne a dokonca k nej napísal historický príbeh a báseň. Okrem toho satira, ktorú napísal o Nezhinovi, bola medzi stredoškolákmi veľmi populárna.

Posledné roky štúdia na gymnáziu

Keď mal Gogoľ iba pätnásť rokov, stratil otca, čo sa preňho stalo nenapraviteľnou stratou. Už v takom mladom veku teda zostal jediným mužom v rodine (štyria bratia zomreli v detstve a ďalší, Ivan, zomrel v roku 1819). Napriek tomu spisovateľova matka naďalej darovala svoje skromné finančné prostriedky, aby jej milovaný syn mohol vyštudovať strednú školu, pretože ho považovala za génia a verila v jeho úspech. Spravodlivo treba povedať, že Nikolaj sa o ňu a jej sestry staral až do konca svojho života a dokonca odmietol dedičstvo, aby im dal slušné veno.

Pokiaľ ide o túžby, ktoré mal mladý muž v posledných rokoch štúdia na gymnáziu, sníval o verejnej službe a literatúru vnímal skôr ako druh koníčka. Medzitým, miesto, kde sa Gogol narodil, zohralo veľmi dôležitú úlohu v jeho budúcej kariére a prispelo k jeho prvotriednemu debutu v hlavnom meste Severu.

Výlet do Petrohradu

Keď Gogoľ opustil miesto, kde sa narodil, vydal sa dobyť Petrohrad. Tam ho neprijali s otvorenou náručou. Nikolai si chcel najskôr vyskúšať herectvo, no umelecké prostredie sebavedomého provinciála odmietlo. Čo sa týka štátna služba, potom sa mu to zdalo nudné a nezmyselné. Mladík si však veľmi skoro všimol, že Malá Rus a všetko s ňou spojené je pre petrohradskú elitu mimoriadne zaujímavé a s radosťou si vypočuli diela maloruského folklóru. A tak všetko, čo pochádzalo z miest, kde sa Gogoľ narodil, prijalo, ako sa hovorí, mesto na Neve s ranou! Preto neprekvapuje, že ctižiadostivý pisateľ takmer v každom liste svojej matke žiadal, aby mu povedala o niektorých detailoch miestneho života alebo mu poslala prastaré legendy, ktoré matka počula od svojich roľníkov alebo pútnikov na posvätné miesta.

Teraz už viete, čo povedať, ak sa vás spýtajú: „Uveďte miesto, kde môžete uviesť aj podrobnosti o jeho životopise o detstve a dospievaní. A aby ste sa ponorili do atmosféry Malého Ruska, mali by ste navštíviť dedinu Velikie Sorochintsy a mesto Mirgorod. Potom na vlastné oči uvidíte slávny jarmok a mláka, ktoré spisovateľ obdivoval a nazval ho jedinečným. Existuje dodnes a má dokonca aj svoje nábrežie!

1. apríla uplynie 200 rokov od narodenia Nikolaja Vasilieviča Gogoľa. V dejinách ruskej literatúry je ťažké nájsť tajomnejšiu postavu. Geniálny umelec slova zanechal po sebe desiatky nesmrteľných diel a toľko tajomstiev, ktoré sú stále mimo kontroly bádateľov spisovateľovho života a diela.

Počas svojho života bol nazývaný mníchom, žolíkom a mystikom a jeho tvorba prelínala fantáziu a realitu, krásne a škaredé, tragické a komické.

So životom a smrťou Gogola je spojených veľa mýtov. Už niekoľko generácií bádateľov spisovateľovho diela nedokázali dospieť k jednoznačnej odpovedi na otázky: prečo Gogoľ nebol ženatý, prečo spálil druhý diel Mŕtve duše a či ho vôbec spálil, resp. Samozrejme, čo zabilo skvelého spisovateľa.

Narodenie

Presný dátum narodenia spisovateľa na dlhú dobu zostal pre svojich súčasníkov záhadou. Najprv sa hovorilo, že Gogoľ sa narodil 19. marca 1809, potom 20. marca 1810. A až po jeho smrti, od zverejnenia metriky, sa zistilo, že budúci spisovateľ sa narodil 20. marca 1809, t.j. 1. apríl, nový štýl.

Gogoľ sa narodil v kraji opradenom legendami. Vedľa Vasilievky, kde mali jeho rodičia panstvo, bola Dikanka, ktorú dnes pozná celý svet. V tých dňoch v dedine ukázali dub, kde sa stretli Mária a Mazepa, a košeľu popraveného Kochubeya.

Ako chlapec odišiel otec Nikolaja Vasilyeviča do chrámu v provincii Charkov, kde bol nádherný obraz Matky Božej. Jedného dňa uvidel vo sne Kráľovnú nebies, ktorá ukázala na dieťa sediace na podlahe pri Jej nohách: „...Tu je tvoja žena“. Čoskoro rozpoznal na sedemmesačnej dcére svojich susedov črty dieťaťa, ktoré videl vo svojom sne. Po trinásť rokov Vasilij Afanasjevič naďalej sledoval svoju snúbenicu. Keď sa vízia zopakovala, požiadal dievča o ruku. O rok neskôr sa mladí zosobášili, píše hrono.info.

Tajomný Carlo

Po nejakom čase sa v rodine objavil syn Nikolai, pomenovaný na počesť svätého Mikuláša z Myry, pred ktorého zázračnou ikonou Mária Ivanovna Gogoľ zložila sľub.

Nikolaj Vasilievič zdedil po svojej matke výbornú duchovnú organizáciu, sklon k bohabojnej nábožnosti a záujem o predtuchu. Jeho otec bol podozrivý. Nie je prekvapujúce, že Gogol bol od detstva fascinovaný záhadami, prorocké sny, osudové znamenia, ktoré sa neskôr objavili na stránkach jeho diel.

Keď Gogoľ študoval na poltavskej škole, náhle zomrel jeho mladší brat Ivan, ktorý bol v zlom zdravotnom stave. Pre Nikolaja bol tento šok taký silný, že ho museli vziať zo školy a poslať do nižinského gymnázia.

Na gymnáziu sa Gogol preslávil ako herec v gymnaziálnom divadle. Podľa jeho kamarátov neúnavne žartoval, robil žarty na svojich priateľov, všímal si ich vtipné črty a robil žarty, za ktoré bol potrestaný. Zároveň zostal utajený – o svojich plánoch nikomu nepovedal, za čo dostal prezývku Tajomný Carlo podľa jedného z hrdinov románu Waltera Scotta „Čierny trpaslík“.

Prvá kniha zhorela

V telocvični Gogol sníva o širokom spoločenské aktivity, čo by mu umožnilo dosiahnuť niečo veľké „pre spoločné dobro, pre Rusko“. S týmito širokými a nejasnými plánmi dorazil do Petrohradu a zažil prvé ťažké sklamanie.

Gogol vydáva svoje prvé dielo – báseň v duchu nemeckej romantickej školy „Hans Küchelgarten“. Pseudonym V. Alov zachránil Gogolovo meno pred tvrdou kritikou, ale samotný autor niesol zlyhanie tak ťažko, že kúpil všetky nepredané kópie knihy v obchodoch a spálil ich. Spisovateľ až do konca života nikomu nepriznal, že Alov je jeho pseudonym.

Neskôr Gogol dostal službu v jednom z oddelení ministerstva vnútra. „Prepisovanie nezmyslov pánov, úradníkov,“ mladý úradník sa zblízka pozrel na život a každodenný život svojich kolegov úradníkov. Tieto postrehy by mu neskôr pomohli pri vytváraní slávnych príbehov „Nos“, „Notes of a Madman“ a „The Overcoat“.

„Večery na farme u Dikanky“, alebo spomienky na detstvo

Po stretnutí so Žukovským a Puškinom začal inšpirovaný Gogoľ písať jedno zo svojich najlepších diel „Večery na farme neďaleko Dikanky“. Obe časti „Večerov“ vyšli pod pseudonymom včelára Rudyho Panka.

Niektoré epizódy knihy, v ktorých sa skutočný život prelínal s legendami, boli inšpirované Gogoľovými víziami z detstva. Tak v príbehu „Májová noc alebo utopená žena“ pripomína epizóda, keď sa macocha, ktorá sa zmenila na čiernu mačku, pokúša uškrtiť stotníkovu dcéru, no v dôsledku toho príde o labu so železnými pazúrmi. skutočný príbeh zo života spisovateľa.

Jedného dňa nechali rodičia svojho syna doma a zvyšok domácnosti išiel spať. Zrazu Nikosha - tak sa v detstve nazýval Gogol - počul mňaukanie a o chvíľu neskôr uvidel zakrádajúcu sa mačku. Dieťa bolo napoly vystrašené, ale malo odvahu mačku chytiť a hodiť do rybníka. "Zdalo sa mi, že som utopil muža," napísal neskôr Gogol.

Prečo Gogoľ nebol ženatý?

Napriek úspechu svojej druhej knihy Gogoľ stále odmietal počítať literárne dielo jeho Hlavná úloha. Učil na ženskom vlasteneckom inštitúte, kde mladým dámam často rozprával zábavné a poučné príbehy. Sláva talentovaného „učiteľa-rozprávkara“ sa dostala až na Petrohradskú univerzitu, kam ho pozvali prednášať na Katedru svetových dejín.

V osobnom živote spisovateľa zostalo všetko nezmenené. Existuje predpoklad, že Gogoľ nikdy nemal v úmysle oženiť sa. Medzitým mnoho spisovateľových súčasníkov verilo, že je zamilovaný do jednej z prvých dvorných krások Alexandry Osipovny Smirnovovej-Rossetovej a písali jej, aj keď s manželom odišli z Petrohradu.

Neskôr Gogola prilákala grófka Anna Mikhailovna Vielgorskaya, píše gogol.lit-info.ru. Spisovateľ sa s rodinou Vielgorských stretol v Petrohrade. Vzdelaný a dobrí ľudia Srdečne privítali Gogoľa a ocenili jeho talent. Spisovateľ sa obzvlášť spriatelil s najmladšou dcérou Vielgorských, Annou Michajlovnou.

Vo vzťahu ku grófke sa Nikolaj Vasilievič predstavoval ako duchovný mentor a učiteľ. Dával jej rady ohľadom ruskej literatúry a snažil sa udržať jej záujem o všetko ruské. Anna Mikhailovna sa zasa vždy zaujímala o Gogolovo zdravie a literárne úspechy, čo podporovalo jeho nádej na reciprocitu.

Podľa rodinnej legendy Vielgorských sa Gogoľ koncom 40. rokov 19. storočia rozhodol požiadať Annu Michajlovnu o ruku. „Predbežné rokovania s príbuznými ho však okamžite presvedčili, že nerovnosť ich sociálneho postavenia vylučuje možnosť takéhoto manželstva,“ uvádza sa v najnovšom vydaní Gogolovej korešpondencie s Vielgorskými.

Po neúspešnom pokuse zariadiť jeho rodinný život Gogoľ v roku 1848 napísal Vasilijovi Andrejevičovi Žukovskému, že by sa nemal, ako sa mu zdalo, viazať na žiadne väzby na zemi, vrátane rodinného života.

"Viy" - "ľudová legenda", ktorú vymyslel Gogol

Jeho vášeň pre históriu Ukrajiny inšpirovala Gogoľa k vytvoreniu príbehu „Taras Bulba“, ktorý bol zahrnutý v roku 1835 do zbierky „Mirgorod“. Kópiu „Mirgoroda“ odovzdal ministrovi verejného školstva Uvarovovi, aby ho predložil cisárovi Nicholasovi I.

Zbierka obsahuje jedno z najmystických Gogolových diel - príbeh "Viy". V poznámke ku knihe Gogol napísal, že príbeh „je ľudová legenda“, ktorú vyjadril presne tak, ako ju počul, bez toho, aby čokoľvek zmenil. Medzitým výskumníci zatiaľ nenašli jediný kus folklóru, ktorý by sa presne podobal „Viy“.

Názov fantastického podzemného ducha - Viya - vymyslel spisovateľ ako výsledok spojenia mena vládcu podsvetia "Iron Niya" (z ukrajinskej mytológie) a Ukrajinské slovo"viya" - očné viečko. Preto dlhé viečka Gogolovej postavy.

Uniknúť

Stretnutie v roku 1831 s Puškinom malo pre Gogola osudový význam. Alexander Sergejevič nielen podporoval ctižiadostivého spisovateľa v literárnom prostredí Petrohradu, ale dal mu aj zápletky „Generálny inšpektor“ a „Mŕtve duše“.

Hru „Generálny inšpektor“, prvýkrát uvedenú na javisku v máji 1836, priaznivo prijal samotný cisár, ktorý Gogolovi daroval diamantový prsteň výmenou za kópiu knihy. Kritici však s ich chválou neboli takí štedrí. Sklamanie, ktoré zažil, sa stalo začiatkom dlhotrvajúcej depresie pre spisovateľa, ktorý v tom istom roku odišiel do zahraničia, aby „odomkol svoju melanchóliu“.

Rozhodnutie odísť je však ťažké vysvetliť len ako reakciu na kritiku. Gogoľ sa na cestu pripravil ešte pred premiérou Generálneho inšpektora. Do zahraničia odišiel v júni 1836, precestoval takmer celý západná Európa, ktorý strávil najdlhší čas v Taliansku. V roku 1839 sa spisovateľ vrátil do vlasti, no o rok neskôr opäť oznámil svojim priateľom svoj odchod a sľúbil, že nabudúce prinesie prvý zväzok Mŕtvych duší.

Jedného dňa v máji 1840 Gogola vyprevadili jeho priatelia Aksakov, Pogodin a Ščepkin. Keď bola posádka v nedohľadne, všimli si, že čierne mraky zakryli polovicu oblohy. Zrazu sa zotmelo a priateľov premohli pochmúrne predtuchy o Gogolovom osude. Ako sa ukázalo, nie je to náhoda...

Choroba

V roku 1839 v Ríme Gogol dostal silnú močiarnu horúčku (maláriu). Zázrakom sa mu podarilo uniknúť smrti, no vážna choroba viedla k progresívnym psychickým a fyzickým zdravotným problémom. Ako píšu niektorí výskumníci Gogolovho života, choroba spisovateľa. Začal mať záchvaty a mdloby, ktoré sú typické pre malarickú encefalitídu. Najstrašnejšie však pre Gogoľa boli vízie, ktoré ho navštívili počas choroby.

Ako napísala Gogoľova sestra Anna Vasilievna, spisovateľ dúfal, že dostane „požehnanie“ od niekoho zo zahraničia, a keď mu kazateľ Innocent dal obraz Spasiteľa, spisovateľ to považoval za znamenie zhora, aby išiel do Jeruzalema, do Svätej stolice. hrobka.

Jeho pobyt v Jeruzaleme však nepriniesol očakávaný výsledok. „Nikdy som nebol tak málo spokojný so stavom svojho srdca ako v Jeruzaleme a po Jeruzaleme,“ povedal Gogoľ, „akoby som bol pri Božom hrobe, aby som tam na mieste cítil, aký veľký chlad srdca je vo mne, koľko sebectva a sebaúcty."

Choroba ustúpila len na krátky čas. Na jeseň roku 1850, raz v Odese, sa Gogol cítil lepšie, opäť sa stal veselým a veselým ako predtým. V Moskve čítal svojim priateľom jednotlivé kapitoly druhého zväzku „Mŕtve duše“ a keď videl súhlas a potešenie všetkých, začal pracovať s obnovenou energiou.

Len čo bol však dokončený druhý diel Mŕtvych duší, Gogol pocítil prázdnotu. „Strach zo smrti“, ktorý kedysi trápil jeho otca, sa ho začal zmocňovať čoraz viac.

Vážny stav zhoršili rozhovory s fanatickým kňazom Matvejom Konstantinovským, ktorý Gogolovi vyčítal jeho imaginárnu hriešnosť, demonštroval hrôzy posledného súdu, myšlienky, ktoré mučili spisovateľa od raného detstva. Gogoľov spovedník požadoval, aby sa vzdal Puškina, ktorého talent obdivoval Nikolaj Vasilievič.

V noci 12. februára 1852 došlo k udalosti, ktorej okolnosti zostávajú pre životopiscov dodnes záhadou. Nikolaj Gogoľ sa modlil do tretej hodiny, potom si vzal kufrík, vybral z neho niekoľko papierov a zvyšok prikázal hodiť do ohňa. Pokrížil sa, vrátil sa do postele a nekontrolovateľne plakal.

Predpokladá sa, že v tú noc spálil druhý diel Mŕtve duše. Neskôr sa však medzi jeho knihami našiel aj rukopis druhého zväzku. A čo bolo spálené v krbe, je stále nejasné, píše Komsomolskaja pravda.

Po tejto noci sa Gogoľ ponoril ešte hlbšie do svojich vlastných obáv. Trpel tafefóbiou – strachom, že ho pochovajú zaživa. Tento strach bol taký silný, že pisateľ opakovane dával písomné pokyny, aby ho pochovali iba vtedy, keď sa objavili zjavné známky mŕtvolného rozkladu.

Lekári vtedy nevedeli rozpoznať jeho duševnú chorobu a liečili ho liekmi, ktoré ho len oslabovali. Ak by ho lekári začali liečiť na depresiu včas, spisovateľ by žil oveľa dlhšie, píše Sedmitsa.Ru s odvolaním sa na docenta Permskej lekárskej akadémie M. I. Davidova, ktorý pri štúdiu Gogolovej choroby analyzoval stovky dokumentov.

Záhada lebky

Nikolaj Vasilievič Gogoľ zomrel 21. februára 1852. Pochovali ho na cintoríne kláštora sv. Daniela a v roku 1931 bol kláštor a cintorín na jeho území zrušený. Keď Gogoľove pozostatky preniesli, zistili, že z rakvy nebožtíka bola ukradnutá lebka.

Podľa verzie profesora Literárneho inštitútu, spisovateľa V.G. Lidina, ktorý bol prítomný pri otváraní hrobu, bola Gogolova lebka z hrobu odstránená v roku 1909. V tom roku filantrop a zakladateľ divadelného múzea Alexej Bakhrushin presvedčil mníchov, aby pre neho získali Gogolovu lebku. „V múzeu Bakhrushinského divadla v Moskve sú tri neznáme lebky: jedna z nich je podľa predpokladov lebka umelca Ščepkina, druhá je Gogolova, o tretej nie je nič známe,“ napísal Lidin vo svojich spomienkach. Prenesenie Gogoľovho popola.“

Povesti o ukradnutej hlave spisovateľa mohol neskôr použiť Michail Bulgakov, veľký obdivovateľ Gogolovho talentu, vo svojom románe „Majster a Margarita“. V knihe písal o hlave predsedu predstavenstva MASSOLIT ukradnutej z rakvy, odrezanej kolesami električky na patriarchových rybníkoch.

Materiál pripravila redakcia rian.ru na základe informácií RIA Novosti a otvorených zdrojov

■
■
■
■
■

Nikolaj Vasilievič Gogoľ (1809 – 1852) – klasik ruskej literatúry, spisovateľ, dramatik, publicista, kritik. Za najvýznamnejšie Gogolove diela sa považujú: zbierka „Večery na farme pri Dikanke“, venovaná zvykom a tradíciám ukrajinského ľudu, ako aj najväčšia báseň „Mŕtve duše“.

Medzi biografiami veľkých spisovateľov stojí biografia Gogola v samostatnom rade. Po prečítaní tohto článku pochopíte, prečo je to tak.

Nikolaj Vasilievič Gogoľ je všeobecne uznávaným literárnym klasikom. Pracoval majstrovsky v rôznych žánroch. Súčasníci i spisovatelia nasledujúcich generácií sa o jeho dielach vyjadrovali pozitívne.

Rozhovory o jeho životopise stále neutíchajú, keďže je jednou z najmystickejších a najzáhadnejších postáv medzi inteligenciou 19. storočia.

Detstvo a mladosť

Nikolaj Vasilievič Gogoľ sa narodil 20. marca 1809 v meste Sorochincy (provincia Poltava, okres Mirgorod) v rodine miestnych chudobných maloruských šľachticov, ktorí vlastnili dedinu Vasilijevka, Vasilij Afanasjevič a Mária Ivanovna Gogol-Janovskij.

Príslušnosť Nikolaja Vasiljeviča Gogoľa k maloruskej národnosti mala od detstva významný vplyv na jeho svetonázor a spisovateľskú činnosť. Psychologické vlastnosti Málo ruská národnosť sa premietla do jej obsahu rané práce a na výtvarnom štýle jeho prejavu.

Moje detské roky som strávil na panstve mojich rodičov Vasilyevka, okres Mirgorod, neďaleko dediny Dikanki. Hodinu jazdy od Vasilyevky pozdĺž Oposhnyanského traktu bolo pole Poltava - miesto slávnej bitky. Od svojej babičky Tatyany Semyonovny, ktorá chlapca naučila kresliť a dokonca vyšívať garusom, Gogol počas zimných večerov počúval ukrajinské ľudové piesne. Babička rozprávala svojmu vnukovi historické legendy a tradície o hrdinských stránkach histórie, o Záporožských kozákoch slobodných.

Rodina Gogolovcov vynikala stabilnými kultúrnymi potrebami. Gogolov otec, Vasilij Afanasjevič, bol talentovaný rozprávač a milovník divadla. Stal sa blízkymi priateľmi so vzdialeným príbuzným, bývalým ministrom spravodlivosti D.P. Troshchinskym, ktorý žil na dôchodku v dedine Kibintsy neďaleko Vasiljevky. Bohatý šľachtic si na svojom panstve zriadil domáce kino, kde sa Vasilij Afanasjevič stal režisérom a hercom. Pre toto divadlo komponoval v ukrajinčine vlastné komédie, ktorých zápletky si požičal ľudové rozprávky. Na príprave predstavení sa podieľal V.V. Kapnist, ctihodný dramatik, autor slávneho „The Yabeda“. Jeho hry sa hrali na javisku v Kibintsy, ako aj „The Minor“ od Fonvizina a „Podshchipa“ od Krylova. Vasilij Afanasjevič bol priateľom s Kapnistom, niekedy ho celá jeho rodina navštívila v Obukhovke. V júli 1813 tu malý Gogoľ videl G. R. Derzhavina, ako navštevuje priateľa z mladosti. Gogoľ zdedil spisovateľský a herecký talent po svojom otcovi.

Matka Mária Ivanovna bola nábožná, nervózna a pôsobivá žena. Keďže prišla o dve deti, ktoré zomreli v detstve, so strachom čakala na tretie. Manželia sa modlili v kostole Dikan pred zázračnou ikonou sv. Mikuláša. Rodičia, ktorí dali novorodencovi meno svätca, ktorého ľudia uctievali, obklopili chlapca so zvláštnou láskou a pozornosťou. Od detstva si Gogol pamätal príbehy svojej matky posledné časy, o smrti sveta a poslednom súde, o pekelných mukách hriešnikov. Sprevádzali ich pokyny o potrebe zachovávania duchovnej čistoty pre budúcu spásu. Na chlapca obzvlášť zapôsobil príbeh o rebríku, ktorý anjeli spúšťajú z neba a podávajú ruku duši zosnulého. Na tomto rebríčku je sedem mier; posledný, siedmy, pozdvihuje nesmrteľnú dušu človeka do siedmeho neba, do nebeských príbytkov, ktoré sú prístupné niekoľkým. Chodia tam duše spravodlivých - ľudí, ktorí strávili svoj pozemský život „vo všetkej zbožnosti a čistote“. Obraz schodiska potom prejde všetkými Gogoľovými myšlienkami o osude a povolaní človeka k duchovnému zdokonaľovaniu.

Po matke Gogoľ zdedil jemnú duševnú organizáciu, sklon ku kontemplácii a bohabojnú nábožnosť. Kapnistova dcéra spomínala: „Poznala som Gogola ako chlapca, ktorý bol vždy vážny a taký namyslený, že to jeho matku mimoriadne znepokojovalo. Chlapcovu predstavivosť ovplyvnila aj pohanská viera ľudí v sušienky, čarodejnice, morských mužov a morské panny. Mnohohlasný a pestrý, niekedy komicky veselý a niekedy strach vyvolávajúci tajomný svet ľudovej démonológie bol pohltený Gogolovou ovplyvniteľnou dušou už od detstva.

V roku 1821, po dvoch rokoch štúdia na okresnej škole Poltava, chlapcovi rodičia zapísali chlapca do novootvoreného gymnázia vyšších vied kniežaťa Bezborodka v Nižyne v provincii Černigov. Často sa nazývalo lýceum: podobne ako lýceum Tsarskoye Selo bol gymnaziálny kurz kombinovaný s univerzitnými predmetmi a triedy vyučovali profesori. Gogol študoval v Nižyne sedem rokov a svojich rodičov navštevoval len na prázdniny.

Spočiatku bolo štúdium ťažké: nedostatočná domáca príprava mala vplyv. Deti bohatých rodičov, spolužiaci Gogola, vstúpili do gymnázia so znalosťou latinčiny, francúzštiny a nemecké jazyky. Gogoľ im závidel, cítil sa ponižovaný, stránil sa svojich spolužiakov a v listoch ich domov prosil, aby ho odviedli z gymnázia. Synovia bohatých rodičov, medzi ktorými bol aj N.V.Kukolnik, nešetrili jeho pýchou a vysmievali sa jeho slabostiam. Zapnuté vlastnú skúsenosť Gogoľ zažil drámu „malého“ muža, spoznal trpkú cenu slov chudobného úradníka Bašmačkina, hrdinu jeho „Kabátu“, adresovaných posmievačom: „Nechajte ma na pokoji! Prečo ma urážaš? Chorého, krehkého, podozrievavého chlapca ponižovali nielen jeho rovesníci, ale aj necitliví učitelia. Vzácna trpezlivosť a schopnosť ticho znášať urážky dali Gogolovi prvú prezývku, ktorú dostal od školákov - „Mŕtva myšlienka“.

Čoskoro však Gogol objavil mimoriadny talent v kreslení, ktorý ďaleko predbehol svojich páchateľov v úspechu a potom závideniahodné literárne schopnosti. Objavili sa podobne zmýšľajúci ľudia, s ktorými začal vydávať ručne písaný časopis, v ktorom publikoval svoje články, príbehy a básne. Patrí medzi ne historický príbeh „Bratia Tverdislavichovci“, satirická esej „Niečo o Nezhinovi, alebo zákon nie je napísaný pre hlupákov“, v ktorej zosmiešnil morálku miestnych obyvateľov.

Začiatok literárnej cesty

Gogol sa čoskoro začal zaujímať o literatúru, najmä poéziu. Jeho obľúbeným básnikom bol Puškin a do zošitov si prepisoval svoje „cigánky“, „Poltava“ a kapitoly „Eugena Onegina“. Do tejto doby sa datujú prvé Gogolove literárne pokusy.

Už v roku 1825 prispieval do ručne písaného gymnaziálneho časopisu a tvoril poéziu. Ďalšou záľubou stredoškoláka Gogoľa bolo divadlo. Aktívne sa podieľal na inscenovaní školských hier, hral komické úlohy, maľoval kulisy.

Gogol čoskoro prebudil nespokojnosť so zatuchnutým a nudným životom nižinských „existujúcich“, sníva o tom, že bude slúžiť vznešeným a vysokým cieľom. Myšlienka na budúcnosť, „slúžiť ľudstvu“, už zachytila Gogola. Tieto mladícky nadšené túžby, tento smäd po spoločensky užitočnej činnosti, ostré odmietnutie filistínskej samoľúbosti našli svoje vyjadrenie v jeho prvom poetickom diele, ktoré sa nám dostalo, v básni „Hanz Küchelgarten“.

Sny a plány budúce aktivity prilákal Gogoľa do hlavného mesta, do vzdialeného a lákavého Petrohradu. Tu ho napadlo nájsť uplatnenie pre svoje schopnosti, venovať svoju silu dobru spoločnosti. Po absolvovaní gymnázia odišiel v decembri 1828 Gogoľ do Petrohradu.

Petrohrad nadšeného mladíka, ktorý prišiel z ďalekej Ukrajiny, z tichej provinčnej divočiny, neprivítal vľúdne. Gogol čelí neúspechom zo všetkých strán. Oficiálno-byrokratický svet zaobchádzal s mladým provinciálom ľahostajne: neexistovala žiadna služba, život v hlavnom meste pre mladého muža, ktorý mal veľmi skromné prostriedky, sa ukázal byť veľmi ťažký. Trpké sklamanie zažil Gogoľ aj na literárnom poli. Jeho nádeje na báseň „Hanz Küchelgarten“, privezenú z Nižynu, neboli opodstatnené. Vydaná v roku 1829 (pod pseudonymom V. Alov), báseň nebola úspešná.

Pokus o vstup na javisko sa tiež skončil neúspechom: Gogolov skutočný riolistický talent ako herec sa ukázal byť vtedajšiemu vedeniu divadla cudzí.

Až koncom roku 1829 sa Gogolovi podarilo získať prácu menšieho úradníka v oddelení štátne hospodárstvo a verejné budovy. Gogoľ však v tejto funkcii dlho nevydržal a už v apríli 1830 sa stal pisárom na oddelení apanáže.

Gogoľ v týchto rokoch rozpoznal núdzu a núdzu, ktorú zažil Petrohrad z väčšej časti služby, znevýhodnení ľudia. Gogoľ slúžil ako úradník na oddelení celý rok. Byrokratická služba ho však lákala málo. Zároveň navštevoval Akadémiu umení, kde študoval maľbu. Jeho literárne štúdiá pokračovali. Teraz však Gogoľ už nepíše snové romantické básne ako „Hanz Küchelgarten“, ale obracia sa k ukrajinskému životu a folklóru, ktorý dobre pozná, začína pracovať na knihe príbehov, ktorú nazval „Večery na farme pri Dikanke“.

V roku 1831 sa uskutočnilo dlho očakávané zoznámenie s Puškinom, ktoré sa čoskoro zmenilo na blízke priateľstvo medzi oboma spisovateľmi. Gogol našiel v Puškinovi staršieho súdruha, literárneho vodcu.

Gogol a divadlo

V roku 1837 sa objavil v Sovremenniku s článkom „Petrohradské poznámky z roku 1836“, z ktorých väčšina bola venovaná dráme a divadlu. Gogoľove úsudky prelomili ustálené kánony a presadili potrebu novej umeleckej metódy pre ruskú scénu – realizmu. Gogol kritizoval dva populárne žánre, ktoré v tých rokoch ovládli „divadlá po celom svete“: melodrámu a vaudeville.

Gogol ostro odsudzuje hlavnú neresť tohto žánru:

Naša melodráma spočíva tým najnehanebnejším spôsobom

Melodráma neodráža život spoločnosti a nevytvára naň náležitý vplyv, nevzbudzuje v divákovi participáciu, ale akýsi „úzkostný stav“. Vaudeville, „táto ľahká, bezfarebná hračka“, v ktorej smiech „generuje ľahké dojmy, plynulé vtipy, slovné hry“, tiež nezodpovedá úlohám divadla.

Divadlo by podľa Gogolu malo učiť a vzdelávať divákov:

Urobili sme z divadla hračku, ako tie drobnosti, ktoré sa používajú na lákanie detí, pričom sme zabudli, že toto je kazateľnica, z ktorej sa číta naživo celému davu naraz.

V pracovnej verzii článku Gogol nazýva divadlo „veľkou školou“. Ale podmienkou toho je vernosť odrazu života. „Naozaj, už je načase vedieť,“ píše Gogoľ, že len pravdivé zobrazenie postáv, nie vo všeobecnosti, ustálených čŕt, ale v ich národne vyjadrenej podobe, nás živí, takže hovoríme: „Áno, zdá sa, byť známou osobou,“ – iba takýto obraz prináša významné výhody.“ Tu aj inde Gogoľ obhajuje princípy realistického divadla a len takémuto divadlu prikladá veľký spoločenský a vzdelávací význam.

Preboha, daj nám ruské znaky, daj nám seba, našich darebákov, našich excentrikov! na pódiu, na smiech všetkým!

Gogoľ odhaľuje dôležitosť smiechu ako silnej zbrane v boji proti spoločenským zlozvykom. „Smiech,“ pokračuje Gogoľ, je skvelá vec: neberie život ani majetok, ale predtým je vinník ako zviazaný zajac...“ V divadle „so slávnostným leskom osvetlenia, s hrom hudby, s jednomyseľným smiechom sa objaví známy, skrývajúci neresť“. Človek sa bojí smiechu, opakuje Gogol opakovane, a zdržiava sa vecí, „v ktorých by ho žiadna sila nezabránila“. Ale nie každý smiech má takú silu, ale iba „ten elektrický, životodarný smiech“, ktorý má hlboký ideologický základ.

V decembri 1828 sa Gogoľ rozlúčil so svojimi rodnými ukrajinskými krajinami a zamieril na sever: do cudzieho a lákavého, vzdialeného a žiadaného Petrohradu. Gogoľ ešte pred svojím odchodom napísal: „Už od dôb minulých, z rokov takmer nepochopenia som horel neutíchajúcou horlivosťou urobiť svoj život nevyhnutným pre dobro štátu. Prešiel som si v duchu všetky štáty, všetky pozície v štáte a ustálil som sa na jednom. O spravodlivosti. "Videl som, že len tu môžem byť požehnaním, len tu budem užitočný pre ľudstvo."

Takže. Gogoľ pricestoval do Petrohradu. Hneď prvé týždne pobytu v hlavnom meste priniesli Gogolovi trpké sklamanie. Sen sa mu splniť nepodarilo. Na rozdiel od Piskareva, hrdinu príbehu Nevsky Prospekt, Gogol nevníma zrútenie svojich snov tak tragicky. Po zmene mnohých iných činností stále nachádza svoje povolanie v živote. Gogoľovým povolaním je byť spisovateľom. „...chcel som,“ napísal Gogoľ, „vo svojej eseji vyzdvihnúť predovšetkým tie vyššie vlastnosti ruskej povahy, ktoré ešte nie sú všetci spravodlivo docenené, a hlavne tie nízke, ktoré ešte nie sú všetkým dostatočne zosmiešňované a ohromené. Chcel som tu zhromaždiť niekoľko pozoruhodných psychologických javov, aby som tie pozorovania, ktoré som o človeku dlho robil, utajil.“ Čoskoro bola báseň dokončená, čo sa Gogol rozhodol zverejniť. Vyšla v máji 1829 pod názvom Hanz Küchelgarten. Čoskoro sa v tlači objavili kritické recenzie. Boli ostro negatívne. Gogoľ niesol svoje zlyhanie veľmi bolestne. Odchádza z Petrohradu, no čoskoro sa opäť vracia.

Gogola sa zmocnil nový sen: divadlo. Ale neprešiel skúškou. Jeho realistický štýl vystupovania zjavne odporoval vkusu skúšajúcich. A je tu opäť zlyhanie. Gogoľ takmer prepadol zúfalstvu.

Po krátkom čase dostáva Gogol novú pozíciu v jednom z oddelení ministerstva vnútra. Po 3 mesiacoch to tu nevydržal a napísal výpoveď. Prešiel na iné oddelenie, kde potom pracoval ako pisár. Gogoľ sa naďalej podrobne zaoberal životom a každodenným životom svojich kolegov úradníkov. Tieto pozorovania neskôr tvorili základ príbehov „Nos“ a „The Overcoat“. Po ďalšom roku služby Gogola navždy opustil rezortnú službu.

Jeho záujem o umenie medzitým nielenže nevyprchal, ale každým dňom ho premáhal viac a viac. Zabudlo sa na horkosť s „Hanzom Küchelgartenom“ a Gogoľ pokračoval v písaní.

Jeho nové zbierky a diela vyjdú čoskoro. 1831 - 1832 Gogol píše zbierku „Večery na farme pri Dikanke“, 1835 - zbierku „Mirgorod“, v tom istom roku začína vytvárať „Mŕtve duše“ a „Generálny inšpektor“, v roku 1836 - príbeh „The Nos“ a premiéra komédie „Inšpektor“ v divadlách v Moskve a Petrohrade.

Až neskôr, po jeho smrti, sa niektoré príbehy zobrazujúce Petrohrad „v celej jeho kráse“ s úradníkmi a úplatkármi spojili do „Petrohradských príbehov“. Sú to príbehy ako: „Plášť“, „Nos“, „Nevsky prospekt“, „Poznámky šialenca“. Petrohradské príbehy odrážali aj vysoké, aj nie najlepšie vlastnosti Ruský charakter, život a zvyky rôznych vrstiev petrohradskej spoločnosti – úradníci, vojaci, remeselníci. Literárny kritik A.V. Lunacharsky napísal: „Podlé tváre každodenného života si dráždili a žiadali facku. Príbeh „Nevský prospekt“ s Pirogovom, Hoffmannom a Schillerom, s dámami, generálmi a úradníkmi oddelenia putujúcimi po Nevskom prospekte „od druhej do tretej hodiny popoludní...“ sa stal takým trapasom.

V Petrohrade mal Gogoľ ťažký život, plný sklamaní. Nevedel nájsť svoje povolanie. A nakoniec som to našiel. Povolaním N. V. Gogola je byť spisovateľom zobrazujúcim zlozvyky ľudskej duše a prírodu Malého Ruska.

Gogol zomrel vo veku 43 rokov. Lekári, ktorí ho v posledných rokoch liečili, boli z jeho choroby úplne zmätení. Bola predložená verzia depresie.

V noci 24. februára spálil druhý diel Mŕtve duše. Po 4 dňoch Gogola navštívil mladý lekár Alexej Terentyev. Spisovateľov stav opísal takto:

Sledoval ako človeka, pre ktorého sú všetky úlohy vyriešené, každý cit mlčal, každé slovo bolo márne... Celé telo mimoriadne schudlo, oči otupeli a vpadli, tvár sa mu úplne vykreslila, líca vpadli, hlas oslabený...

Lekári, ktorí boli pozvaní, aby videli umierajúceho Gogola, zistili, že má vážne gastrointestinálne poruchy. Hovorili o „črevnom katare“, ktorý sa zmenil na „týfus“ a o nepriaznivej gastroenteritíde. A nakoniec o „poruchach trávenia“, komplikovaných „zápalom“.

V dôsledku toho mu lekári diagnostikovali meningitídu a naordinovali krv, horúce kúpele a sprchy, ktoré boli v takomto stave smrteľné.

O niekoľko dní neskôr spisovateľ zomrel.

Rakva sa nenašla okamžite, povedal študentom Literárneho inštitútu; z nejakého dôvodu sa ukázalo, že nie tam, kde kopali, ale trochu ďalej, na stranu. A keď ho vytiahli zo zeme - pokrytý vápnom, zdanlivo pevný, z dubových dosiek - a otvorili, vtedy sa zmiešal zmätok so srdečným chvením prítomných. V rakve ležala kostra s lebkou otočenou na jednu stranu. Nikto pre to nenašiel vysvetlenie. Niekto poverčivý si vtedy pravdepodobne pomyslel: "Toto je mýtnik - zdá sa, že počas života nežije a po smrti nie je mŕtvy - tento zvláštny veľký muž."

Lidinove príbehy rozvírili staré fámy, že Gogoľ sa bál, že ho pochovajú zaživa v stave letargického spánku, a sedem rokov pred smrťou odkázal:

Moje telo by nemalo byť pochované, kým sa neobjavia zjavné známky rozkladu. Spomínam to preto, lebo aj počas samotnej choroby na mňa doľahli chvíle vitálnej necitlivosti, prestalo mi biť srdce a pulz

To, čo exhumeri videli v roku 1931, naznačovalo, že Gogoľovo prianie sa nesplnilo, že bol pochovaný v letargickom stave, prebudil sa v rakve a znova zažil nočné mory umierania...