Wow! Skvelý test~
+3
–––––––––––––––––––––––––––
Chrabromil| Erie Long
(Fotka bola urobená pre časopis. Si modelka.)

Vaša postava: Ryšavé, bláznivé zviera, inteligentné a priateľské. Duša spoločnosti tiež nie je veľmi svižná. (Sterotické áno, ale zvyšok... 50%:t)
Vaša rodina: Ste čistokrvný.) Váš otec (hovoria, že vaša rodina pokračuje v línii Godrica Gryffindora) pracuje v USA pre známu spoločnosť (nezaoberal sa mágiou) a vaša matka je čarodejnica ( pracuje v Nemocnici sv. Munga pre magické choroby a zranenia "), mimochodom, tvoj otec je ryšavý, vy a tvoj mladší brat Sam ste sa po ňom chytili, Sam má päť rokov. Veľmi ho milujete a často s ním trávite čas. #wow... Áno, som ten pravý šarm HD#
Váš dom: Chrabromil.#Doo#
Váš kurz: 7. #Uviiii#
Váš patrón: Fox. Dostal si to, keď si si spomenul na svojho otca, často ťa volal Foxy. #Vlastne... Môj patrón je King Cobra #
Vaša fráza: Rád žartujem, ale keď si zo mňa ľudia robia srandu, neznášam to. Takže s najväčšou pravdepodobnosťou neprežijete! # #
Vaše obľúbené kúzlo: Lumos (svetelné kúzlo). #je to pravda…#

Názor na teba.
*Zakladatelia.*
Salazar Slizolin: Doslova páchne ako oheň, vyzerá ako Godric v mladosti. #Čo si čakal? (͡° ͜ʖ ͡°)#
Godric Chrabromil: Salazar má pravdu, je to môj predok! #Exeh#
Penelope Bifľomorská: Dáma s veľmi silnou vôľou, dokonale sa hodí do jej domu. #(͡° ͜ʖ ͡°)#
Condida Ravenclaw: Ryšavky sú vždy také charizmatické! #Čistá pravda!~ :D#

*Doby Volodky (Voldemort)*
Študenti:
Tom Marvolo Riddle: Je pre mňa silným protivníkom... #Mop Kedavra Voldick #
Rubeus Hagrid: Ona a ja často hovoríme na túto tému liečivé rastliny. #Wow... Ja sa v herbológii vôbec nevyznám, čo je to za reči?#
Abrahas Malfoy: Je krásna, ale je veľmi milá a otvorená... #Beriem to ako kompliment...#
Minerva McGonagallová: Je potomkom samotného Godrica Gryffindora! Jemu veľmi podobný. #No kto by o tom pochyboval #

Učitelia:
Albus Dumbledore: Som poctený, že jeden z veľkých čarodejníkov môže študovať na Rokforte. #Aj pre mňa, dokazateľ~#
Horace Slughorn: *omdlieva* Odmietla byť súčasťou mojej zbierky! #No, odmietol som, no a čo? Neomdlej!#
Hlavný Dippet: Veľmi bystrý študent! #Pasibki#
Rake Derg: Má veľmi nezvyčajné meno. #Eri... V podstate ok. Skutočné mužské meno je Erica~#

*Times of the Marauders*
Študenti:
James Potter: Občas si ich mýlim s Lily. #Woah, dobre.. Dúfam, že si mi nedal aspoň darčeky? HD#
Sirius Black: Naozaj, sú veľmi podobní Leemu. #Áno, už mi povedali...#
Remus Lupin: Chodili sme spolu v piatom roku, ale potom sme si uvedomili, že to bola len láska. #Stalo sa...#
Peter Pettigrew: Často sa dostáva do žartov s chlapmi. # #
Severus Snape: Veľa ľudí si ju mýli s Lily, mňa nevynímajúc. Obaja sú jedineční! #To je kompliment?:0#
Lily Evans: Eri je moja najlepšia kamarátka. Som rád, že som našiel takého priateľa! #ja tiež:Z#

Učitelia:
Albus Dumbledore: Obľúbenec mnohých na Rokforte. #Skúšam #
Minerva McGonagallová: Miluje štúdium. Chvályhodné! #Skúšam#
Horace Slughorn: Stále ju prinútim, aby sa pridala do klubu Slughorn! #Nie, ale beriem to a nebudem zasahovať °^°#
Rubeus Hagrid: Okamžite mi rozumie! #^^#

*Časy Zlatej Trojice*
Študenti:
Harry Potter: Ginny vadí, že ju všetci porovnávajú s Eri. Ale ona je naozaj iná. #…. Je to hanba. Veľmi… #
Hermiona Grangerová: Rada sa s ňou rozprávam o životných témach. Je to dobrá psychologička. #No, áno, som psychológ... Autor, ty si Vanga:)))#
Ron Weasley: Nádherné dievča, veľmi dobre komunikujú s Hermionou. Párkrát som sa s ňou rozprával, je veľmi atraktívna. #Ďakujem?#
Neville Longbottom: Raz v triede som jej dal svoje brko, usmievala sa tak sladko! #Ďakujem?#
Weasley Twins: Toto je naše tretie dvojča! #͡° ͜ʖ ͡°#
Ginny Weasley: Nie som ako ona! Dosť! #Áno, stačilo! T_T#
Luna Lovegood: Vychádza skvele so všetkými, vrátane mňa. Bude z nej skvelá psychologička! #Ooty!! Syabki#
Draco Malfoy: Nemám rád ryšavých ľudí, sú príliš bystrí a dotieraví. Niet divu, že zapadla do Weasleyho tímu. *má ťa rád* #Uh-huh, uh-huh, uh-huh... Myslím Malfoya. Aj keď vy a ja sme rôzni ľudia.#
Cedric Diggory: Často sa o nej píše v novinách. Je potomkom Chrabromilu, čo je veľmi cool! Ona a ja sme priatelia. # #
Oliver Wood: Môj milovaný a milovaný Erie. Chodíme spolu od šiesteho ročníka. Je to chytačka v našom tíme! Mimochodom, metlobal nás zoznámil. #To je tiež čistá pravda! Milujem Olive~ #
Zhou Chang: Našli sme ju hneď vzájomný jazyk. Najlepší priatelia od prvého ročníka! #Som rád, že sme našli spoločnú reč:t#

Učitelia:
Albus Dumbledore: Chcem, aby zaujala moje miesto! #Fúúúúúúúúúúúúú! To je ale prekvapenie! Samozrejme, že mi to nevadí, ale aj tak...#
Minerva McGonagallová: Súhlasím s riaditeľom, zaslúži si to. #Ďakujem…#
Severus Snape: Slečna Longová sa mi v mojej téme darila. #PODIVUHODNÝ! CHVÁLI CHRAFINDORSKÉHO ŠTUDENTA! G.R.I.F.F.E.N.D.O.R.A! To znamená, že rakovina na hore predsa len zapískala..#
Rubeus Hagrid: Často mi pomáha pripraviť sa na hodinu. #Teší ma :)#
Sybil Trelawney: Vidím, že bude SKVELÁ!!! # #

Fénixov rád:
Sirius Black: Už je s nami, pohryzte smrťožrútov. #Phph#
Remus Lupin: Som veľmi rád, že sa k nám pridala. #Ja tiež#
Alastor Moody: Bez rozmýšľania som ju pozval, aby sa pripojila k nášmu tímu v mojom šiestom ročníku. Som rád, že súhlasila. # Ja tiež#
Nymphadora Tonksová: Často s ňou robíme tajomstvá!) # (͡° ͜ʖ ͡°)#

Smrťožrúti:
Voldemort: Má také vedomosti a moc. ktoré by som potreboval. #Prechádzal sa lesom 0=^#
Lucius Malfoy: Čo je s tým dievčaťom? #Ninayu, Lucius, Ninayu...#
Narcissa Malfoy: Je krásna a múdra, Lucius. #Ďakujem alebo čo....#
Bellatrix Lestrange: Môj pane, čoskoro bude naša! #Áno, áno! Stále sa o mňa budeš biť! >:^#

§ 1. Úvodná časť
Táto práca je venovaná senzačnej sérii románov o Harrym Potterovi, ktorá spôsobila veľa kontroverzií a nezhôd medzi psychológmi, literárnymi kritikmi a dokonca aj náboženskými osobnosťami, a napriek tomu sa zapísala do zoznamu svetových bestsellerov. Už len to, že táto práca vyvolala v spoločnosti taký ohlas, sa stala podnetom na hľadanie odpovedí na kontroverzné otázky. Toto dielo je o knihách, ktoré napriek všetkému deti aj dospelí na celom svete čítajú s extázou.
Práca využívala rôznu vedeckú literatúru o psychológii a sociológii, počúvala prednášky učiteľov rôznych univerzít, študovala články predstaviteľov cirkvi, literárnych kritikov a bežných čitateľov. Medzi výskumné metódy môžeme zaradiť aj analýzu diela, sledovanie dokumentárnych filmov, zapisovanie si všetkých zistených faktov, rozhovory s ľuďmi, ktorí sú bližšie oboznámení s predmetom našej štúdie.
Účelom diela je odhaliť nové, nepoznané hĺbky a skutočnosti v románoch Harryho Pottera pre čitateľov, ktorí dielo poznajú len povrchne.
Ciele práce: výchova detí, mládeže a dospelých mnohých vysoko morálnych kvalít, o ktorých sme uvažovali na základe tejto práce; povzbudenie k premyslenejšiemu čítaniu série kníh o Harrym Potterovi; vyvrátenie väčšiny negatívne názory, založený na sérii románov o chlapcovi čarodejníkovi a jeho priateľoch; ako aj hlbšie štúdium diela z jazykového hľadiska.
Nie je žiadnym tajomstvom, že mnohé diela zahrnuté do školských osnov nie sú relevantné pre modernú mládež, ktorej priority a záujmy sa zmenili. "Harry Potter" je dôstojným príkladom literatúry, ktorá priniesla deti domov z ulice, vytiahla ich von počítačové hry a spájať rodičov s ich deťmi. Toto je novinka tohto diela.
Relevantnosť diela spočíva v samotnej rezonancii, ktorú toto dielo vyvolalo, a rôznorodosti názorov naň, nie vždy pozitívnych; pretože podľa nášho názoru je táto práca hodná hlboké učenie ako príklad kvalitnej literatúry, ktorá dokáže v deťoch vypestovať hlboké city a u dospelých tieto pocity rozvíjať.
Hovoríme o pocitoch, ako je zmysel pre povinnosť a spravodlivosť, láska a priateľstvo. „Harry Potter“ je schopný rozvinúť v charaktere krehkého dieťaťa také vlastnosti, ako je vôľa, odhodlanie, vzájomná pomoc, lojalita a oddanosť, pripútanosť k rodine a priateľom atď.
J.K. Rowlingová sa rozhodla zhmotniť svoje myšlienky pôvodná forma, čím je dielo zrozumiteľné a zaujímavé pre čitateľov akejkoľvek vekovej kategórie a u najmenších čitateľov je toto dielo schopné rozvíjať predstavivosť a fantáziu.
Chceli by sme upozorniť, že neexistuje konsenzus o žánri tohto diela. Je to zmes fantázie, tínedžerského dobrodružstva, tajomstva, thrilleru a romantiky.
Séria kníh Harry Potter je príbehom dospievania, rozvoja osobnosti, príbehom, ktorý premení detskú rozprávku na román. Pre dospelého je „Harry Potter“ príťažlivý, pretože dokáže človeka doslova vytrhnúť z fádneho každodenného života, z „dospelosti“ a preniesť ho do sveta detstva, do sveta fantázie a snov, sveta neobmedzené možnosti a nádej, ktorá nás nikdy neopúšťa... Navyše tieto múdre knihy pomáhajú rodičom porozumieť svojim deťom a vyhnúť sa mnohým nástrahám vo vzťahu medzi „otcami a deťmi“.
S postavami Harryho Pottera vyrastala celá generácia detí, vrátane nás. Boli sme zlomyseľní dobrodruhovia, podobne ako Harry a jeho priatelia z prvých dielov (Harry Potter a Kameň mudrcov, Harry Potter a Tajomná komnata, Harry Potter a väzeň z Azkabanu); tínedžeri smädní po dobrodružstve, ktorí sa snažia nájsť odpovede na večné otázky o zmysle života, o ich mieste v tomto živote a budúcnosti, ako hrdinovia kníh „Harry Potter a Ohnivý pohár“, „Harry Potter a rád“. z Fénixa“, „Harry Potter a princ – polokrvník“. A teraz už nie sme deti, ale ešte nie sme dospelí, sme v štádiu vývoja hrdinov „Relikvie smrti“. Už nie sme takí škodoradostní, rozmýšľame ako dospelí, rozhodujeme sa a nesieme za ne zodpovednosť, no stále nejaká časť z nás stále sedí vo Veľkej sieni s Triediacim klobúkom (*) na hlave.
Vďaka Harrymu sme sa stali dospelými s detským snom, navždy sme spätí s detstvom a v našich srdciach sme tými istými prvákmi s čarovnými prútikmi v rukách: len čo mávneme prútikom, detstvo je opäť pred nami.
Zoznámili sme sa s príbehom o tom, ako sa zo zmäteného prekvapeného chlapca stane odvážny, silný, vytrvalý, čestný muž; Aké je jeho meno
__________
* Hovoríme o čarovnom klobúku, ktorý sa nasadil prvákovi na hlavu a ten určoval, na ktorej fakulte bude študovať.

Všestranná priateľka sa mení na ženu so železnou vôľou, ale nežným srdcom; a priateľ, často pripravený konať len na Harryho príkaz, na sebavedomého, charizmatického muža.
V epilógu ich vidíme ako dospelých, so svojimi deťmi. A máme hrču v hrdle, pretože naša rozprávka sa rozplýva tak rýchlo a rýchlo, ako sa otočila posledná strana epilógu...

§ 2. Pohľad na niektoré psychologické aspekty v práci:

2.1 Vyvolenosť hrdinov. Význam rozdelenia medzi muklov a čarodejníkov
Všetky postavy v diele sú rozdelené na čarodejníkov a nečarodejníkov (t.j. muklov). Význam tohto členenia zohráva dôležitú úlohu pre každú vekovú skupinu čitateľov.
Tak či onak, každé dieťa sníva o tom, že bude výnimočné, nie ako všetky ostatné, a preto Harry, ktorého celý život až do jedenástich rokov skúšali byť „normálnym“, je pre deti taký príťažlivý už od prvých strán knihy. kniha. No, ktoré dieťa by nechcelo dostať list, ktorý priniesla sova, že je čarodejník?! Správny! Takýchto detí je málo, ak vôbec nejaké sú.
Tínedžeri, ako Harry, sa cítia odcudzení, izolovaní od spoločnosti, cítia sa „na vrchole utrpenia“ uprostred dospievania, preto je pre nich „Harry Potter“ akýmsi únikom z reality do sveta čarodejníkov, kde by im, ako sa im zdá, rozumeli, na rozdiel od skutočný život. Mimochodom, takýto „útek z reality“ je oveľa lepší a užitočnejší ako vstup do rôznych subkultúr alebo závislosť od alkoholu, nikotínu či drog.
Náš názor sa zhoduje s názorom učiteľky Samarskej humanitnej akadémie N.Yu.Bykovej: „Každý vek má svoje úskalia a hrdinovia okrem toho, že bojujú so zlom v osobe Temného pána, riešia aj tieto tínedžerské problémy. Adaptácia v tíme, voľba „našej“ strany, vzťahy s priateľmi, hádky a zmierenia, detská závisť, ohováranie v školskom prostredí, získavanie autority od spolužiakov, prvá láska, učenie sa schopnosti myslieť a analyzovať činy ľudí, schopnosť položiť seba na mieste druhého – všetko, čo môžeme nájsť v románoch Rowlingovej. To je dôvod, prečo sa deťom páčia jej postavy. Koniec koncov, sú rovnakí ako samotní čitatelia. A keďže je príbeh rozprávaný z Harryho pohľadu, ukazuje sa, že deti sa neučia, ako majú žiť. Spolu s hlavnou postavou robia chyby a vyvodzujú závery.“
Joan Kathleen Rowlingová začala písať o Harrym Potterovi pod dojmom smrti svojej matky, takže hneď na začiatku diela Harry prichádza o rodičov. Spisovateľka mala s otcom napätý vzťah. Myslíme presne psychické problémy a vnútorné konflikty samotného autora určovali mnohé vlastnosti Harryho charakteru, jeho pocity a vnímanie rôznych situácií.

2.2 Harryho vzťah s rodinami Dursleyovcov a Weasleyovcov.
Dielo veľmi zaujímavým spôsobom odhaľuje problém vzťahov medzi dospelými a deťmi. Rôzne aspekty tohto problému možno obzvlášť dobre vidieť na príkladoch vzťahov v rodinách Dursleyovcov a Weasleyovcov.
Dursleyovci – Harryho strýko, teta a bratranec Dudley – sú obyčajná rodina vedúca dosť nudný, filistínsky životný štýl, ktorý im celkom vyhovuje. Rodičia slepo zbožňujú svoje jediné dieťa, nezapájajú sa do jeho výchovy a duchovného rozvoja, nevidia jeho nedostatky, všetko mu dovolia. Výsledkom je, že z ich syna Dudleyho vyrastie sebec, podlý, pokrytecký, zlý a tiež strašne dobre živený darebák, schopný urážať slabých a bezbranných a zároveň cítiť svoju beztrestnosť. Rowling neustále zdôrazňuje kontrast medzi bratmi vo všetkom od vzhľad, životný štýl a končiac postojom Dursley Sr. k nim.
„...Okrem toho sa zdal [Harry] ešte menší a chudší, než v skutočnosti bol, pretože musel nosiť Dudleyho staré šaty a Dudley bol štyrikrát väčší ako on, takže šaty viseli na Harrym ako vrece... “
Deti vidia slabého Harryho, ktorý potrebuje ochranu, ktorý zrazu dostal nečakaný „bonus“ v podobe magickej sily, a Dudleyho, ktorý má všetko, beztrestne uráža všetkých a všetko a nakoniec dostane za trest prasací chvost. (*). Dieťa (čitateľ) vidí, že spravodlivosť vo svete stále existuje, bez ohľadu na to, aké názory na túto tému existujú.
Harry sa prakticky nezúčastňuje života tejto rodiny. Jeho, ako zvedavého, aktívneho chlapca, ich nudný, monotónny život nezaujíma, ba dokonca je ním znechutený. Cíti sa tu ako cudzinec, vyvrheľ, dávno predtým, než si uvedomí svoju odlišnosť od nich. V tejto rodine nie je milovaný a spočiatku nechápe dôvod tejto nechuti. Až keď sa Harry dozvedel, že je čarodejník, začne vidieť svetlo.
Podľa nášho názoru sa s chlapcom Dursleym zaobchádza ako s outsiderom, ako „ cudzie telo"z viacerých dôvodov.
Po prvé, nie je ich dieťaťom, ale synom Petúninej sestry, čarodejnice
_________
*Hagrid potrestal Dudleyho za nadmerné obžerstvo, v dôsledku čoho tomu druhému narástol prasací chvost.

Lily, ktorú sama Petunia nemilovala kvôli závisti k magickým silám svojej sestry.
Po druhé, nemohli to zmeniť, bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažili 11 rokov!
Po tretie, majú panický strach z Harryho schopností, jeho magickej sily, nechápu, čo od neho očakávať, pretože v ich živote je všetko vypočítané, všetko je známe vopred.
Po štvrté, chlapec bol Dursleyovcom vlastne donútený, za ním stojí mocná sila (svet čarodejníkov), proti ktorej táto rodina nič nezmôže, nech sa jej akokoľvek snažia zbaviť.
Nakoniec sú Dursleyovci nútení vyrovnať sa s tým, že Harry je v ich rodine, ale, bohužiaľ, to nerobí ich vzťah teplejším, „príbuznejším“.
Dumbledore však stále necháva Harryho v rodine Dursleyovcov až do jeho jedenástich narodenín, keď chlapec dosiahne vek, aby sa začal učiť mágiu. Dumbledore verí, že krv je najlepšou ochranou.
„Samozrejme, myslím tým, že tvoja matka sa obetovala, aby ťa zachránila. Poskytla vám takú spoľahlivú ochranu, akú si on [Voldemort] nedokázal predstaviť, a chráni vás dodnes. Rozhodol som sa teda spoľahnúť na krv mojej mamy. A zobral som ťa k jej sestre, keďže už nemala iných príbuzných."
S každou knihou je Harry stále viac a viac podráždený neospravedlnene hrubým postojom Dursleyovcov k nemu, chlapec je voči nim presiaknutý skutočnou nenávisťou. Často sa zamyká vo svojej izbe, psychologicky sa ohradzuje pred otravnými ostňami Dursleyovcov, ide do svojho čarovného malého sveta a nachádza svoj vlastný ostrov nádeje na svetlú budúcnosť.
Práve túto schopnosť nenechať sa odradiť majú deti tak radi. Cítia, že aj oni sú schopní robiť kompromisy s dospelými bez toho, aby stratili samých seba, bez toho, aby vstúpili do otvorenej konfrontácie so svojou rodinou, hoci Harry sa dostane do konfliktu s Dursleyovcami v neskorších častiach, keď sa ich útoky stanú neznesiteľnými. Ale pamätáme si, že aj náš čitateľ dospieva a jeho názory už nie sú také vratké ako na začiatku prvého dielu, takže Harryho vzťah s tetou a strýkom chápe správne.
Vzťahy v rodine Weasleyovcov sú úplne odlišné. Nie je len jedno dieťa, ako Dursleyovci, ale sedem! Napriek tomu, že je neskutočne ťažké uživiť toľko detí (aj vo svete čarodejníkov), manželia Weasleyovci nikdy neklesajú na duchu a nesťažujú sa na svoj osud a Harryho vnímajú ako ďalšie svoje dieťa.
Molly Weasleyová má vo svojom citlivom srdci dostatok lásky a starostlivosti nielen pre vlastné deti, ale aj pre Harryho, Tonksovú, Hermionu a ďalších. Rowlingová tu ukazuje, že nielen krv dokáže ochrániť, ale že láska je oveľa silnejšou bariérou.
“- Harry! Baby! Nájdené! - Pani Weasleyová sa k nim rozbehla naplno, jednou rukou mávala kabelkou a druhou ťahala Ginny. - Harry! Roztomilé! Koniec koncov, mohol si zomrieť!
Pani Weasleyová pribehla, okamžite vybrala z tašky kefu a začala odstraňovať zvyšné sadze z Harryho habitu. A pán Weasley sňal okuliare z Harryho nosa a raz alebo dvakrát sa ich dotkol čarovnou paličkou – a okuliare boli ako nové!“

2.3 Strach a ich prekonávanie
Strach má v knihách Harryho Pottera osobitné miesto a význam. Rowlingová chce prostredníctvom pier svojich postáv sprostredkovať čitateľovi jednoznačnú filozofiu strachov a ich prekonávania.
Samozrejme, každý človek sa niečoho bojí: tmy alebo výšok, osamelosti alebo stiesnených priestorov.
Harry sa nebojí nebezpečenstiev, dokonca ani Voldemorta, pred ktorým sa trasie celá magická komunita, ktorá sa bála čo i len vysloviť meno Temného pána nahlas; ale Harry nie.
"Strach z mena len zvyšuje strach z toho, kto ho nosí."
Viac ako čokoľvek iné, ako sa ukázalo v tretej časti („Harry Potter a väzeň z Azkabanu“), sa Harry bojí strachu, čo, ako správne poznamenáva profesor Lupin, je chvályhodné. Tie. Harry sa nebojí ničoho konkrétneho, bojí sa len toho, že sa bude báť v najkritickejšom momente, ukázať svoju slabosť.
Ron sa bojí pavúkov. Pavúky symbolizujú krehkosť a zraniteľnosť života tvárou v tvár smrti, a preto sa Ron podvedome bojí smrti.
O strachoch sa veľa hovorí v tretej časti, kde sa Harry prvýkrát stretne s dementormi – stvoreniami, ktoré nepoznajú zľutovanie a súcit, živia sa dobrými spomienkami ľudí, vysávajú z nich všetko svetlo a ostávajú len čiernou melanchóliou a smútkom.
„Dementori sú tie najnechutnejšie stvorenia na svete. Žijú tam, kde je tma a hniloba, čo prináša skľúčenosť a smrť. Odvšadiaľ vysávajú šťastie, nádej, pokoj. Dokonca aj muklovia cítia ich prítomnosť, hoci ich nevidia. Keď ste v blízkosti dementora, všetky dobré pocity a šťastné spomienky z vás zmiznú. Toto je ich jedlo. Zožerú všetko dobré, čo v človeku je, a on sa stane ako oni, stelesnením zla.“
Boggart je ďalšie temné stvorenie, ktoré má podobu najsilnejšieho a najhlbšieho strachu človeka.
"Vidíš..." Lupin sa mierne zamračil. - Keď ťa uvidím, vlkolak by mal podobu Voldemorta.
Harryho oči sa prekvapením rozšírili. Takúto odpoveď čakal najmenej. Navyše, Lupin nazval Temného pána menom, no nikto okrem Dumbledora a Harryho sa ho tak neodvážil nazvať.
- Očividne som sa mýlil. Ale myslel som si, že nemá čo robiť v zborovni,“ pokračoval Lupin. - Všetci by sa báli a lekcia by išla dolu vodou.
"Mysľou mi prebleskla myšlienka na Voldemorta," priznal Harry. - Ale hneď som si spomenul na dementora...
- Tak to je všetko! - uvažoval Lupin nahlas. - Úžasný! - Lupin si všimol zmätok v Harryho tvári, usmial sa a dodal: - Ukázalo sa, že viac ako čokoľvek iné na svete sa bojíš strachu. Je to chvályhodné!"
Rowlingová tomu verí najlepší liek zo strachu je smiech, ktorý zdôrazňuje múdrosť a originalitu autora.
„Kúzlo proti boggartovi je jednoduché, potrebuješ len jednu vec: dobre sa sústrediť. Najlepšia zbraň proti nemu - smiech. Premeňte to na niečo vtipné a smejte sa, okamžite to zmizne.“
Keď Rowlingová dielo napísala, prekonala svoje obavy (napríklad si vzala dementorov z vlastných detských nočných môr; a Joan sa naučila prekonávať strachy rovnakým spôsobom, akým naučila svoje postavy bojovať s nimi – pomocou šťastných spomienok a smiechu), osamelosť (ona, na rozdiel od svojej vlastnej osamelosti, obklopuje Harryho, ktorého vytvorila so skutočnými priateľmi).
Zdá sa nám, že v Rowlingovej duši sa odohrávala skutočná katastrofa, ktorú postupne prekonala tým, že to dala na papier. Učila sa s Harrym a on s ňou, a preto sa stvorený hrdina ukázal byť taký „živý“.

2.4 Postoj k problému života a smrti
Otázky života a smrti predstavujú jednu z najdôležitejších tém diela. Rôzne postavy pristupujú k týmto problémom rôzne; chceli by sme sa zamyslieť nad postojom k životu a smrti hlavného kladného hrdinu Harryho Pottera a záporáka Voldemorta. A tiež Rozprávka o troch bratoch, ako stelesnenie rôznych postáv.
Harry jednoducho žil a nesnažil sa zabrániť smrti, smelo kráčal k nemu smrteľné nebezpečenstvo. Smrť bola pre neho len stroskotancom, ktorý mu zobral rodičov, potom krstného otca, potom priateľov...
A Voldemort sa snažil poraziť smrť tým, že sa dostal do konfliktu s prírodou, čo oslabuje jeho dušu. Trpí kvôli vlastnej sebeckej hre na dohnanie smrti.
Z pohľadu moderná psychológia, tí, čo sa boja smrti, sa boja len svojej fantázie, ktorou, mimochodom, Voldemort disponoval v najvyššej miere. Tento záver môžeme vyvodiť na základe momentov detstva Temného pána opísaných v knihách, kde vidíme krutého, zatrpknutého chlapca, ktorému však chýba originálne myslenie. Veríme, že strach zo smrti sa v ňom rozvinul práve vtedy, v detstve, keď nikto nenasmeroval chlapcovu divokú detskú fantáziu a predstavivosť správnym smerom; preto podľa nás ide o náznak, ktorý autor dáva rodičom, aby venovali pozornosť tomu, čo vzrušuje nepokojnú fantáziu ich detí; pretože mnohé strachy vytvorené detskou fantáziou sa menia na vážne fóbie, ktoré človeka prenasledujú po celý život.
Rowlingová dáva do kontrastu pocity hlavnej postavy (láska a vôľa žiť) a Temného pána (závislosť a strach zo smrti), t.j. Harry, ktorý sa nebojí smrti, prežije, zatiaľ čo Voldemort, ktorý sa pred ňou hlúpo snaží skryť, padne do jej pasce.
„Pre vysoko organizovanú myseľ je smrť len ďalším dobrodružstvom,“ hovorí Dumbledore.
Tu stojí za to analyzovať „Príbeh troch bratov“: Voldemort sa zaujímal iba o prvý dar, prútik, najzákladnejší z darov.
“...A tak starší brat, bojovný muž, požiadal o čarovný prútik, najmocnejší na svete, aby jeho majiteľ vždy vyhral súboj. Taký čarovný prútik je hoden muža, ktorý porazil samotnú Smrť! Potom Smrť odlomila konár z bazového kríka, ktorý rástol neďaleko, urobil z neho čarovný prútik a dal ho svojmu staršiemu bratovi.
Starší brat bol z tých troch najsebeckejší: prial si všemohúcnosť, ale nebral do úvahy jedno „ale“: aj všemohúci sú pred smrťou bezvýznamní.
Harry sa zaujímal o druhý dar, kameň vzkriesenia, ale nie preto, že by chcel, rovnako ako jeho stredný brat, „ponížiť smrť“, ale len vrátiť milovaných z posmrtného života. Vlastnil však len tretí dar - neviditeľný plášť - jediný z darov, ktorý sa so Smrťou neháda, ale len stavia jej majiteľa na rovnakú úroveň.
„...A keď mladší brat zostarol, sám si vyzliekol neviditeľný plášť a dal ho synovi. Stretol Smrť ako starého priateľa a išiel s ňou na lov a ako rovní opustili tento svet.“
Múdrosť rozprávky spočíva v tom, že nikto sa nebude môcť vyhnúť smrti, bez ohľadu na to, aký všemocný môže byť tento „niekto“, a to nie je potrebné; Človeka predsa akosi omrzí život a potrebuje oddych. Jedinou otázkou je, ako človek vníma smrť – či sa bojí a uteká, potkýnajúc sa, vháňajúc sa do pasce, alebo k nej pokojne kráča, uvedomujúc si, že smrť je nevyhnutná.
Dumbledorova myšlienka:
„Skutočný majster smrti pred ňou neutečie. Uvedomuje si, že musí zomrieť, a chápe, že v živote sú oveľa horšie veci ako smrť.“
sa zhoduje s výrokom o smrti slávneho filozofa a básnika staroveku Horatia:
"Smrť predbehne aj tých, ktorí pred ňou utekajú"
Záver sa naznačuje sám: Voldemort dlho a úspešne utekal pred smrťou, no nežil, ale neustále behal a bežal... až sa jedného dňa vyčerpaný a so znetvorenou dušou zrútil do náručia smrti. . A Harry jednoducho žil a užíval si život, miloval, robil si priateľov, bol šťastný, bol smutný. A potom, ako jeho mladší brat, pokojne pustí život, z ktorého vydoloval všetku chuť.

§ 3. Večné otázky:

3.1 Význam priateľstva v práci
Priateľstvo má v našej histórii osobitné miesto. Tejto téme je venovaná značná časť zážitkov hlavného hrdinu.
Po príchode na Rokfortskú školu čarodejnícku si Harry najprv nájde jedného blízkeho priateľa – Rona, v ktorom vidí stelesnenie všetkého, o čom sníva: svojho milovaného syna; najmladší, a teda aj najrozmaznanejší z bratov Weasleyovcov; odborník na všetky možné veci magický svet, no pre Harryho nové veci (napríklad metlobal – magická športová hra). Ron v Harrym nevidí len legendu, ako ho vidí celá čarodejnícka komunita, ale človeka s vlastnými skúsenosťami a starosťami. Medzi chlapcami okamžite vzniklo vzájomné porozumenie, napriek kontrastu postáv.
Následne Ron zaujal v ich priateľstve pasívnu pozíciu, mal vlastný názor, no častejšie sa spoliehal na Harryho. Ron nebol o nič menej odvážny ako Harry, no lenivejší a podliehal chvíľkovým túžbam, čo sa dá ľahko vysvetliť tým, že vyrastal v súdržnej rodine, kde ho rozmaznávali.
Ron sa zúčastňuje všetkých Harryho dobrodružstiev a eskapád, pozná jeho tajomstvá (až do poslednej časti, kde má Harry myšlienky, ktoré s nikým nezdieľa), je vždy pripravený riskovať, ale len v Harryho spoločnosti. Vyskytli sa aj jednotlivé prípady, keď Ron konal nezištne a bez pomoci vykonával hrdinské činy pre svojich priateľov (napríklad zachránil Harryho v poslednej časti).
„Harry neodpovedal – slová neprišli. Strieborná srnka bola nič, nič v porovnaní s Ronovým návratom. Harry tomu nemohol uveriť. Celý sa triasol od zimy, zobral nejaké haraburdy ležiace na brehu jazera a začal sa obliekať. Harry si naťahoval jeden sveter za druhým a očakával, že Ron zmizne, kým ho neuvidí, ale zakaždým, keď tam bol. Ponoril sa aj do jazera, zachránil Harryho.“
Ronova závisť voči Harryho celebrite sa prvýkrát prejavila vo štvrtej časti („Ohnivá čaša“), kde Chlapec, ktorý prežil opäť priťahuje pozornosť všetkých na svoju osobu, sa tak stal štvrtým účastníkom Turnaja troch čarodejníkov, čo sa nemalo stať o hod. všetky.. Ron si myslí, že Harry sa stal členom dobrovoľne zo sebeckých dôvodov. Harry je zranený priateľovou nedôverou a dostanú sa do konfliktu. Po chvíli si Ron uvedomí svoju chybu a z chlapcov sa opäť stanú najlepší priatelia.
V siedmej časti („Relikvie smrti“) opäť pobehuje čierna mačka medzi priateľmi. Po prvé, Ron žiarli na Harryho a Hermionu, do ktorých je zamilovaný. A Harry sa cíti osamelý, keď vidí Rona a Hermionu, ako si šepkajú za jeho chrbtom, vie, že jeho priatelia majú k nemu spoločné, kritické pocity. Po druhé, Ron si myslí, že jeho matka by si vybrala Harryho pred synom ako je Ron.
Tieto obavy z Rona využil Voldemort, keď Ron zničil medailón, ktorý slúžil ako horcrux (*). Harry sa potom stal nedobrovoľným svedkom materiálneho stelesnenia Ronových obáv a to ho nevysmievalo svojmu priateľovi, ale naopak, odhalilo mu tajomstvo Ronovho nahnevaného postoja k sebe samému. Ich vzťah a priateľstvo po tomto incidente opäť získajú pôvodnú čistotu a úprimnosť.
Harry a Ron majú na začiatku príbehu napätý vzťah s Hermionou. Hermiona pôsobí dojmom strašidelnej arogantnej osoby, ktorá sa stará o svoje veci.
"Niet divu, že ju nikto nemôže vystáť," zamrmlal [Ron], keď sa pokúšali preraziť davom školákov, ktorí plnili chodbu. "Aby som bol úprimný, je to skutočná nočná mora."
Hermiona počuje toto vyhlásenie od Rona a je veľmi urazená. Harry a Ron sa cítia vinní, zachránia Hermionu, ktorá má problémy, po čom sa s ňou spriatelia. Hermiona znížila svoju aroganciu, stala sa pokojnejšou a uvedomila si, že poznať kúzla a čítať veľa kníh nie je nič, ak nemáte priateľov.
"Ja? A čo som ja – myseľ a knihy, to je všetko! Ale ukazuje sa, že sú oveľa dôležitejšie veci – napríklad priateľstvo a odvaha.“
Hermiona sa učí rešpektovať názory iných ľudí a robiť kompromisy. Vždy bola mozgom nerozlučnej trojice. Ak bol Harry vodca, vodca, vodca; Ron je žolík, jediný z troch z nich, ktorý vyrastal v rodine čarodejníkov; potom Hermiona - s mozgom. Poznala všetky kúzla školský kurz ba čo viac, často navštevovala knižnicu, vedela nájsť východisko z každej situácie a odpoveď na akúkoľvek otázku. Dumbledore ju pochválil za jej „schopnosť používať chladnú logiku tvárou v tvár ohňu“.
_________
* Horcrux je predmet alebo živá bytosť, ktorá obsahuje časť duše kúzelníka.

Hermiona má silný charakter a vždy obhajuje svoj názor. Ale vďaka ženskému princípu v sebe je jemnejšia, chápavejšia, je zjednocujúcim článkom, pripravená podporovať, utešovať, zmierovať chlapcov, ku ktorým cíti rovnaké sympatie ako kamarátky.
Hermiona sa s Harrym nikdy neháda (háda sa, ale neháda sa!). Dokonca sa mu sťažuje, keď Ron chodí s iným dievčaťom, pričom si nevšíma jej nežné city k nemu. V siedmej časti („Relikvie smrti“) zostane s Harrym, keď Ron opustí svojho priateľa, no plače do jej vankúša, chýba jej milenec a ľutuje jeho hádku s Harrym.
Harry k nej cíti výlučne bratské city.
Pre všetkých troch bolo priateľstvo veľmi dôležité, nemohli žiť bez komunikácie a vzájomnej podpory. Len s Ronom a Hermionou sa Harry cítil ako doma. Boli jeho nádejou, šťastím, svetlom medzi všetkými hroznými udalosťami, ktoré sa okolo neho diali.
"Šťastie možno nájsť aj v temných časoch, ak sa nezabudnete obrátiť na svetlo."
Držali pri sebe, práve priateľstvo im pomohlo prežiť, nezblázniť sa, nestratiť zmysel pre humor.
Harry bol tiež priateľom Neville Longbottom, Luna Lovegood a Ginny Weasley, ktorá sa neskôr stala jeho manželkou. Čo si Harry cenil na niekedy nešikovnom, nemotornom Nevillovi, bola láskavosť, odvaha, jednoduchosť, ochota riskovať sám seba pre svojich priateľov a schopnosť postaviť sa za svoj názor bez strachu z úsudku.
„Musíš byť dosť odvážny, aby si sa postavil nepriateľovi. Ale nie menej odvahy je potrebné postaviť sa priateľom.“
V Lune, svojráznej dievčine, ktorú mnohí nazývali bláznivou, Harry rešpektoval jej neochotu prispôsobiť sa stereotypom. Nemyslela na to, čo by si o nej ľudia mysleli, ale jednoducho bola sama sebou a nebála sa chváliť všetkými svojimi zvláštnosťami. Myslíme si, že práve Lunina spontánnosť a úprimnosť sú na nej také príťažlivé.
Ginny priťahuje svojou odvahou, zlomyseľnosťou a veselosťou.
Harry bol priateľmi, alebo skôr mal dobrý vzťah, s takmer každým na Rokforte, ktorý v tej či onej miere mal také vlastnosti ako odvaha, láskavosť, lojalita, sebaobetovanie a schopnosť brániť svoj názor.
Psychológ R.S. Nemov verí: „Kamarátstvo je vo vzťahoch medzi tínedžermi na prvom mieste. Atmosféra takýchto vzťahov je založená na „kódexe partnerstva“, ktorý zahŕňa rešpekt k osobnej dôstojnosti druhého človeka, rovnosť, lojalitu, čestnosť, slušnosť a ochotu pomôcť. Najmä v tínedžerských skupinách sa odsudzuje sebectvo, chamtivosť, nedodržiavanie slova, zrada súdruha, arogancia, chuť rozkazovať a neochota brať ohľad na názory súdruhov.“ Vzťah medzi Harrym a jeho priateľmi je založený na rovnakom „kódexe kamarátstva“.
3.2 Význam lásky v čase mieru a vo vojne
„Na oddelení záhad je miestnosť, ktorá je vždy zamknutá. Obsahuje silu, ktorá je zároveň úžasnejšia a hroznejšia než smrť, než ľudská myseľ, než sila prírody. Možno je aj najzáhadnejším zo všetkých pokladov, ktoré sú tam uložené.
Názov tejto zachraňujúcej sily je láska."
Láska v Harrym Potterovi je prítomná vo všetkých jej prejavoch: priateľská, rodičovská a láska, ktorá vzniká medzi mužom a ženou. Práve o tom druhom budeme hovoriť.
Vo štvrtej knihe série (Ohnivá čaša) Harry prvýkrát prejavuje sympatie k dievčaťu (Chou Chang). To sa nedá nazvať láskou, zamilovanosťou, je to skôr zvedavý chlapský záujem. Harry túžil po nových pocitoch, a preto si pomýlil záujem s láskou. Podobné skúsenosti poznajú deti vo veku 12 – 14 rokov, ide o prvé trápne, trochu nemotorné pokusy cítiť v sebe ženské alebo mužské, prejaviť sa, zaujať pozornosť opačného pohlavia.
„...u tínedžerov sa tiež rozvíja záujem o priateľa opačného pohlavia, túžba byť páčiť sa a v dôsledku toho sa objavuje zvýšená pozornosť k ich vzhľadu, oblečeniu a správaniu. Spočiatku záujem o osobu opačného pohlavia často nadobúda nezvyčajný vonkajší prejav charakteristický pre tínedžerov,“ hovorí Nemov R.S. Tieto vlastnosti sa prejavujú u Harryho a jeho rovesníkov.
V piatej knihe (Fénixov rád) intrigy Harry-Zhou pokračujú. Čitateľ tu po prvý raz vidí ďalšieho Harryho, nie chlapca, ktorý sa vždy dostáva do dobrodružstiev, ale mladý muž ktorý je schopný takých citov ako láska, žiarlivosť, sladký smútok. Tu nás čakajú dojmy z prvého bozku, eufória zo zamilovanosti a horkosť zrady, t.j. Kniha rastie s čitateľom, od žánru detskej rozprávky sa vzďaľuje k tínedžerskému dobrodružnému románu.
V šiestej knihe (Princ dvojakej krvi) sa Harry nečakane zaľúbi do sestry svojho najlepšieho priateľa Ginny Weasleyovej. A potom si Harry uvedomí, že jeho city k Ginny sú niečo vážnejšie ako k Cho. Ginny je stelesnením rozporov: keď prvýkrát videla Harryho na stránkach druhej knihy („Tajomná komnata“), správa sa ako dieťa, uteká pred ním, v piatej („Fénixov rád“) sa stane jeho blízkym priateľom a potom dievčaťom. Je zosobnením pokoja, starostlivosti, porozumenia, domácej pohody a zároveň sa dokáže bezhlavo vrhnúť do dobrodružstiev s hlavnými hrdinami. Veríme, že práve táto záhadná kombinácia k nej Harryho prilákala.
V siedmej knihe (The Deathly Hallows) Harry opúšťa Ginny a obetuje ich vzťah svojej povinnosti, svojmu poslaniu. A práve to, ako ľahko ho Ginny nechá ísť – neodhovára ho, ale pokorne prijme jeho rozhodnutie – ukazuje, ako veľmi miluje. Ginny miluje Harryho a nie je na ňom závislá.
"Takže si bol zaneprázdnený, zachránil si všetko a zachránil magický svet," odpovedala Ginny s miernym smiechom. - Dobre, nemôžem povedať, že ste ma prekvapili. Vedel som, že skôr či neskôr sa to stane. Vedel som, že nebudeš šťastný, kým nedohoníš Voldemorta. Možno preto ťa mám tak rád."
„Nevedela som myslieť na to, čo ti mám dať,“ povedala.
- Áno, nie si nič dlžný...
Aj tieto slová ignorovala.
- Nevedel som, čo môže byť užitočné. Niečo nie veľmi veľké, lebo inak si to so sebou nezoberiete.
Harry sa rozhodol pozrieť sa na ňu. Na Ginnyinej tvári neboli žiadne slzy – jednou z jej mnohých pozoruhodných vlastností bolo, že zriedka plakala. Harry si niekedy myslel, že to, že má šesť bratov, ju posilnilo.
Ginny k nemu pristúpila o krok bližšie.
- A ja som si myslel, že ti musím dať niečo, čo si zapamätáš, vieš? Čo keby ste, starajúci sa o svoje veci, stretli nejakú Veelu (*).
__________
*Veela je magické stvorenie, v pokojnom stave, podobné krásnej, očarujúcej žene. V hneve je to úplný opak.

Úprimne povedané, myslím si, že budem mať málo príležitostí stretnúť sa s dievčatami.
"Len táto nádej ma utešuje," zašepkala a pobozkala ho tak, ako ho ešte nikdy nepobozkala, a Harry jej bozk opätoval a ponoril sa do blaženého zabudnutia, aké by mu nemohla dať žiadna ohnivá whisky. Ginny sa obrátila k jedinej veci, ktorá bola na svete skutočná – k pocitom, keď sa jej dotýkali, jednu ruku na chrbte, druhú na jej dlhých, sladko voňajúcich vlasoch...“
Prijíma a rešpektuje jeho rozhodnutie s miernou výčitkou žiarlivosti a smútku. Zostáva mu však verná, chýba jej, čaká a dúfa počas tohto roka; ale Ginny sa mu nepodriaďuje, zachováva si svoju individualitu na pozadí svojej bezhraničnej lásky k Harrymu. A Harry, ktorý ju hlboko miluje, sa vracia, už nezaťažený zmyslom pre povinnosť a zodpovednosť za celý magický svet.
V epilógu vidíme zrelých hrdinov, už s vlastnými deťmi. A dokonca aj výber mien pre deti - Lily (na počesť Harryho matky), James (na počesť jeho otca), Albus-Severus (na počesť ľudí významných pre Harryho) - hovorí o tom, ako veľmi si Ginny váži a rešpektuje Harryho minulosť a jeho pocity. Ich vzťah je založený na vzájomnej úcte, porozumení, vzájomnej pomoci a samozrejme čistej úprimnej láske.
Štandardom lásky k Harrymu bol vzťah jeho rodičov. Myslíme si, že rovnako ako James miloval Lily, Harry miloval Ginny.
Ron a Hermiona, ktorí prešli mnohými hádkami, urážkami a nedorozumeniami, v siedmej časti („Relikvie smrti“) konečne nájdu silu priznať si, že sú do seba už dlho zamilovaní. Hermiona už v šiestej knihe (Princ dvojakej krvi) vedela, že je do Rona zamilovaná a žiarli na neho. Ale to, čo ich skutočne spojilo, bolo alarmujúce nepochopenie situácie, Harryho plán nájsť horcruxy v siedmej knihe („Relikvie smrti“). Okrem toho sa Ron často nevie dostať von sám. Hermiona vždy pozná všetky odpovede, je sebavedomá a nezávislá. Takto sa dopĺňajú: Ron dáva Hermione chýbajúcu ľahkosť a jednoduchosť a Hermiona dáva Ronovi zodpovednosť a vážnosť.
V epilógu majú úžasný vzťah, no človek nadobudne dojem, že hlavou rodiny je stále Hermiona.
Láska v knihách Harryho Pottera je proti smrti a je jedinou silou, ktorá je schopná poraziť samotnú smrť.
V memoároch veľkého ruského klasika Leva Nikolajeviča Tolstého sme sa stretli s nasledujúcim výrokom, ktorý sa veľmi hodí k téme, o ktorej uvažujeme:
„Láska ničí smrť a mení ju na prázdneho ducha; ona
Ale mení život z nezmyslu na niečo zmysluplné a robí šťastie z nešťastia.“

3.3 Zmysel pre povinnosť
Zmysel pre povinnosť neopúšťal hlavnú postavu počas celého príbehu, no s pribúdajúcim vekom bol tento pocit hlbší a vedomejší.
V prvom rade Harry veril, že musí pomstiť svojich rodičov. Bol si tiež istý, že to bol on a nikto iný, kto je povinný zachrániť celú magickú komunitu.
V modernej psychológii je táto črta charakteru človeka opísaná takto: „Základom zmyslu pre povinnosť je uvedomenie si verejných záujmov svojho ľudu a jeho záväzkov voči nim. Nejde však o chladné, racionálne poznanie zodpovednosti voči ľuďom, ale o hlboký pocit zodpovednosti. Ak sa človek raduje z úspechov svojho ľudu, kolektívu tak úprimne, ako robí svoje vlastné úspechy, a úspechy svojho kolektívu považuje za svoje úspechy, potom jeho povinnosťou nie sú len vedomosti, ale aj hlboký cit.“
V posledných knihách dal Harry zmysel pre povinnosť nad svoje ostatné pocity.
"...to ja ho musím zabiť."
"Ginny, počúvaj," povedal potichu narastajúcemu hluku konverzácií, ktoré ľudia už začínali zo svojich stoličiek. - Nemôžem byť blízko teba. Nemôžeme sa znova stretnúť. Nemôžeme byť spolu.
Odpovedala so zvláštnym, krivým úsmevom:
- A to všetko z nejakého hlúpeho, vznešeného dôvodu, však?
"Posledných pár týždňov s tebou bolo... ako keby patrili do iného života," povedal Harry. "Ale ja nemôžem,... nemôžeme,... sú veci, ktoré musím urobiť sám."

3.4 Zmysel pre spravodlivosť
Harryho túžba po spravodlivosti sa prejavuje už v prvej knihe („Kameň mudrcov“), kde odnesie Malfoyovi ukradnutý predmet svojho spolužiaka Nevilla.
“- Pozri! - skríkol Malfoy, ponáhľal sa dopredu a zdvihol niečo zo zeme. - To je tá istá hlúposť, akú mu poslala jeho stará mama.
Spomienka zažiarila na slnku.
"Daj mi to, Malfoy," povedal Harry ticho. Všetci stuhli a otočili sa k nemu.
Malfoy sa drzo uškrnul.
"Myslím, že to niekam dám, aby to Longbottom mohol odtiaľ dostať neskôr, napríklad na strom."
- Daj mi to! - zakričal Harry, ale Malfoy vyskočil na jeho metlu a vyletel do vzduchu. Zdalo sa, že neklame o tom, že naozaj vie lietať, a teraz sa ľahko vznášal nad vrcholom rozložitého dubu, ktorý rástol blízko miesta.
- A ty mi to vezmeš, Potter! - navrhol nahlas zhora.
Harry schmatol metlu."
Harry sa vždy zastával slabších. Je spravodlivý k ostatným, ale nie vždy k sebe, čo sa prejavuje častou „sebakritikou“ (najmä v piatej časti „Fénixov rád“ a siedmej „Relikvie smrti“).

3.5 Matkina láska a sebaobetovanie
Základom celého diela je materinská láska, bez nej by Harry zomrel ešte pred prvou stranou knihy. Lily Potterová prikryla svoje dieťa sebou, čím sa obetovala. Jej láska sa stala bariérou chrániacou Harryho až do jeho sedemnástich narodenín, t.j. až do dospelosti.
Človek podvedome cíti bariéru, ktorá ho chráni pred vonkajšími vplyvmi, kým sú zaňho zodpovední rodičia: až do dospelosti. Preto tieto dva životy – pred dospelosťou a po vstupe do dospelosti – vnímame ako dva rozdielne.
Harry je bez rodičov, takže ľahká ruka autor mu „vyčaroval“ túto ochranu, ktorá však nemá podobu „energetických polí“, „hemisfér“, ktoré možno nájsť ako ochrannú bariéru, ktorá v iných sci-fi knihách nemá žiadny skrytý význam. Harryho ochrana nie je vonkajšia, nie je hmatateľná.
„Tvoja matka zomrela pri pokuse ťa zachrániť. Ak je na svete niečo, čomu Voldemort nerozumie, je to láska. Nedokázal pochopiť, aká je láska silná láska cit, ktorý k tebe cíti tvoja matka, zanecháva stopy. Toto nie je jazva, toto znamienko je úplne neviditeľné... Ak ste tak hlboko milovaní, potom aj keď človek, ktorý vás miluje, zomrie, stále zostávate pod jeho ochranou.“
Na podvedomej úrovni všetci cítime túto ochranu – ochranu srdca našej matky, respektíve tej jeho časti, ktorú nám dáva neodvolateľne, keď sa práve narodíme. Toto je talizman, talizman, ktorý je v nás večne uložený.
V poslednej časti („Relikvie smrti“), v súboji medzi Bellatrix Lestrangeovou a Molly Weasleyovou, je ukázaná všetka vážnosť tohto momentu, zaznie hymnus pravej, všetko dobývajúcej lásky.
„Pani Weasleyová pri behu zhodila župan a uvoľnila si ruky. Bellatrix sa prudko otočila a vybuchla smiechom pri pohľade na svojho nového protivníka.
-Z CESTY! - skríkla pani Weasleyová na tri dievčatá, schmatla prútik a vrhla sa do boja. S hrôzou a potešením Harry pozoroval, ako sa prútik bičuje a krúti v rukách Molly Weasleyovej a ako úsmev z tváre Bellatrix Lestrangeovej zmizol a zmenil sa na zlú grimasu. Prúdy plameňov sa liali z oboch prútikov, podlaha pod nohami čarodejníc bola horúca a pokrytá prasklinami; obaja bojovali na život a na smrť.
- Nie! - kričala pani Weasleyová na školákov, ktorí jej pribehli na pomoc. - Choď preč! Dostať sa odtiaľ! Ona je moja!
Stovky divákov teraz lemovali steny a sledovali dve bojujúce skupiny: Voldemorta a jeho troch protivníkov a Bellatrix a Molly.<…>
- Čo sa stane s vašimi deťmi, keď vás zabijem? - škádlila Bellatrix, šialená ako jej pán, vyhýbajúc sa Mollyiným kúzlam tancujúcim okolo nej. - Kedy pôjde mama za Freddym?
- Už sa nikdy nedotkneš našich detí! - skríkla pani Weasleyová.
Bellatrix sa zasmiala šialeným smiechom - presne taký, aký Harry počul od jej bratranca Siriusa chvíľu predtým, ako prepadol cez záves dozadu... A zrazu si Harry uvedomil, čo sa stane, ešte skôr, ako sa to stalo.
Mollyino kúzlo preniklo popod Bellatrixinu natiahnutú ruku a zasiahlo ju do hrude, priamo nad jej srdcom.
Na Bellatrixiných perách zamrzol zlomyseľný úsmev, akoby jej oči vypadli z jamiek. Ešte chvíľu pochopila, čo sa stalo, a potom sa pomaly prevrátila a dav divákov začal šuchotať a Voldemort kričal.“
Toto nie je len boj dobra a zla, čistoty a špiny, je to boj nezištnej, všeobjímajúcej materinskej lásky a servilného zbožňovania (ako Bellatrix svojmu pánovi), ktorý vedie k šialenstvu.

§ 4. Sociálne aspekty:

Sociologické problémy v práci sú oveľa hlbšie ako psychologické a vyžadujú si dôkladnejšie zváženie.
Tu opäť citujeme názor lektorky Samarskej humanitárnej akadémie N.Yu.Bykovej, ktorý absolútne korešponduje s našimi názormi na sociálne aspekty práce: „Rawlingove knihy vyvolávajú veľmi relevantné otázky. moderná spoločnosť problematika rasovej tolerancie, tolerancie, rodovej rovnosti, vplyv ideológie a médií na vedomie človeka, vzťah etiky a vedy.
Rowlingová v žiadnom prípade neprednáša. Na konkrétnych príkladoch osudov svojich hrdinov ukazuje, k čomu vedie pozícia tichého súhlasu či odporu voči tlaku okolností, keď si človek bráni svoje právo konať podľa svojho svedomia.“

4.1 Postoj k šovinizmu, vyjadrený vo vzťahu k čistote krvi hrdinov kníh
Myslíme si, že Rowling vyjadruje svoj negatívny postoj k problémom šovinizmu v akomkoľvek jeho prejave prostredníctvom vzťahu medzi čistokrvnými a bahennými čarodejníkmi. Malfoyovci a ďalší Slizolinčania a ich rodiny zosobňujú šovinizmus, mnohí z nich sa stávajú smrťožrútmi, dokonca aj ich oblečenie pripomína róby a čiapky Ku Klux Klansmanov(*). IN v tomto prípade mudbloods a squibs* by podľa ich názoru mali byť otrokmi alebo by nemali mať vôbec žiadne právo na existenciu. To isté sa stalo pred zavedením dodatku k ústave USA o zrušení otroctva, ktorý bol prijatý 31. januára 1865. Polovičné plemená sú vlastne hanebnou zmesou bielej pleti a afroameričanov.
Hlavní hrdinovia zvádzajú urputný boj proti „šovinizmu“ a na príklade Hermiony dokazujú, že kvôli svojim čisto ľudským vlastnostiam a duševným schopnostiam sú utláčaní alebo opovrhovaní pre rôzne
_______
*Ku Klux Klan je ultrapravicová organizácia v Spojených štátoch, ktorá používala teroristické metódy na obranu takých extrémistických myšlienok, ako je nadradenosť bielej rasy a biely nacionalizmus.
*Squib je osoba narodená v rodine čarodejníkov, ale úplne bez magických schopností. Stále by sa malo uznať, že schopnosti Squibov sú širšie ako schopnosti muklov. Takže môžu vidieť dementorov a komunikovať so zvieratami na vyššej úrovni.

Ľudia s predsudkami sú schopní svojich utláčateľov nielen vyrovnať, ale aj prekonať.
To je v princípe to, čo propagujú antišovinistické, antirasistické, antinacionalistické skupiny. Hlavnou myšlienkou takýchto podnikov je, že všetci ľudia sú si rovní bez ohľadu na farbu pleti, národnosť, politické, náboženské a osobné presvedčenie.
Tento boj sa však často ukáže ako zbytočný, pretože negatívny postoj k „blahokrvníkom“ absorbujú horliví propagátori „čistej krvi“ s materským mliekom.
Rowlingová v osobe Harryho, Rona, Nevilla a ďalších Harryho priateľov ukazuje svoj postoj k rôznym formám národnostnej a rasovej neznášanlivosti. Autor sa domnieva, že ľudí treba hodnotiť podľa ich ľudských vlastností.
Myslíme si, že toto je ďalšia pozitívna kvalita kníh o Harrym Potterovi pre deti a dospelých: kniha vštepuje ľudskosť a uvedomenie si rovnosti ľudí, ktorí sa líšia svojim pôvodom alebo presvedčením.
4.2 Postoj k pacientom s AIDS, vyjadrený v postoji hrdinov k vlkolakom
Vo vlkolakoch Rowlingová podľa nás stelesňovala ľudí trpiacich syndrómom získanej imunodeficiencie.
Ak sa v našej spoločnosti dozvedia o existencii takéhoto človeka nablízku, okamžite sa mu začnú vyhýbať (aby nenakazili seba alebo svoju povesť), pohŕdajú ním (hovoria, že je to jeho vlastná chyba), čím ho poháňajú. do najhlbšej depresie, vedúcej k sebaizolácii od spoločnosti.
Dnes už nikoho ani nenapadne presadzovať toleranciu a podporu takýchto ľudí. Často vidíte letáky ako „Pozor na AIDS!“ alebo „Dávaj pozor, AIDS!“, no tí, ktorí si „nedávali pozor“ alebo „dávajte pozor“, môžu zomrieť zaživa iba v hlbinách ľudskej krutosti.
Rowlingová stelesnila tieto myšlienky v kontrastnom postoji čarodejníkov k vlkolakom, napríklad poskytla Lupinovi podporu a pomoc v osobe Dumbledora, zatiaľ čo mnohí iní vlkolaci boli vystavení nezaslúženej diskriminácii. Remus sa začal menej zaujímať o akékoľvek útoky, až keď si našiel spojencov a priateľov: Dumbledora a potom
James, Sirius a Peter. Ako prví ho podporili a vliali mu nádej a sebavedomie.
Narodenie zdravého dieťaťa od Lupina (v siedmej knihe Dary smrti) znamená, že v živote by sa nikdy nemalo zúfať a nestrácať nádej.
Tu tiež stojí za zmienku, že Rowlingová ukazuje nielen vlkolakov trpiacich verejným pohŕdaním ako Lupin, ale aj tých, ktorí, zatrpknutí svojou nevyliečiteľnou chorobou, začnú úmyselne infikovať iných čarodejníkov a šíria nebezpečný vírus. Hovoríme o jednom zo smrťožrútov, vlkolakovi Greybackovi, ktorý nakazil Lupina, keď bol ešte dieťa. V našej spoločnosti sú aj ľudia s AIDS, ktorí o tom vedia, ale naďalej vedú bežný životný štýl, čím zámerne vystavujú ostatných nebezpečenstvu (sú promiskuitní alebo darujú krv ako darcovia).
4.3 Postoj k fašizmu vyjadrený postojom smrťožrútov k muklom
Ďalším veľmi dôležitým sociologickým problémom, ktorému sa Rowlingová vo svojej práci venuje, je problematika fašizmu.
V siedmej knihe („The Deathly Hallows“) sa bližšie zoznámime s ideológiou smrťožrútov (keď sa dostanú k moci), ktorá je absolútne v súlade s tou fašistickou: potreba použiť extrémne formy násilia voči disidentom. opozícia, nadradenosť čarodejníkov nad muklomi (rasizmus), nadradenosť čistokrvných čarodejníkov nad mudlovcami (šovinizmus), všemohúcnosť ministerstva mágie, vodcovstvo (Voldemort ako Fuhrer), agresívna politika.
Za zmienku stojí moment, keď Harry vstúpi na ministerstvo mágie po tom, ako sa smrťožrúti dostanú k moci.
„Obrovské átrium sa zdalo tmavšie, ako si Harry pamätal. V strede bývala zlatá fontána, ktorá vrhala dúhové svetelné škvrny na leštenú drevenú podlahu a steny. Teraz všetkému kraľovala kolosálna socha z čierneho kameňa. Vyzeralo to hrôzostrašne – obrovská socha čarodejníka a čarodejnice, ktorí sediaci na trónoch zdobených rezbami zvrchu pozerali na predstaviteľov ministerstva valiacich sa z kozubov. Na podstavci sochy boli vyryté slová pozostávajúce z písmen, z ktorých každé je vysoké: MAGIC - POWER.
„...to, čo považoval za vytesané tróny, boli v skutočnosti mohyly vyrobené z ľudských tiel: stovky a stovky nahých mužov, žien a detí, všetci s tupými, škaredými tvárami, boli prepletení a stlačení tak, aby uniesli váhu odetí do krásnych rúch čarodejníkov.
-Muklovia, -<…>- Na ich právoplatné miesto."
To opäť pripomína fašistické heslá a spôsoby jednania s tými, ktorí nezodpovedali predstavám fašistov o ideálnych členoch spoločnosti. Pripomeňme si, že Hitler vyhlásil Nemcov za „nadradenú“ árijskú rasu, ktorá by po očistení od „blatokrvných“ Árijcov, duševne chorých ľudí a predstaviteľov iných rás mala dobyť celý svet. Rovnaké ciele sleduje aj Voldemort a smrťožrúti v mierne umelecky upravenej verzii.
Spôsob, akým demokratická opozícia, reprezentovaná Fénixovým rádom a jeho prívržencami, bojuje a napokon poráža fašistickú diktatúru Voldemorta a smrťožrútov, ukazuje autorovu víziu fašizmu.

§ 5. Onomastika:

5.1 Význam mien, miest, atribútov použitých v texte
Ďalším faktom, ktorý dokazuje, že „Harry Potter“ nie je len detská rozprávka, ale vážne dielo, ktoré si vyžaduje hlboké štúdium, je prítomnosť tichých „hovoriacich“ mien, mien s veľmi špecifickou históriou.
(V nasledujúcom texte sa odvolávame na vyšetrovanie uskutočnené Discovery Channel).
Stanica King's Cross. Nástupište 9;
Pod touto plošinou je podľa legendy pochovaná kráľovná bojovníčka, ktorá napadla Rímsku ríšu a vyhnala Rimanov z Británie. Bola zabitá počas druhej invázie rímskych légií. Ona, rovnako ako Harry, napadla sily zla a nespravodlivosti, silnejšie, ale bezmocné zoči-voči spravodlivosti a cti. Kráľovná bojovníčka ukončila svoju púť tam, kde Rowlingová poslala Harryho do života.
Gringottova banka
Jeho prototypom je londýnsky sklad striebra, kde sú uložené vzácne exponáty (vrátane exemplárov z 13. storočia). Sklad je pod prísnym zabezpečením.
Goblini
V literatúre existovali už dlho a mali určitú škodlivosť voči ľuďom. Ale nikdy im nepriali zle, zachovali si len ľahostajnosť a vyrovnanosť k ľudským vášňam. Toto sú vlastnosti, ktoré z nich robia ideálnych bankárov: nemajú žiadne emocionálne spojenie s ľuďmi.
Školská uniforma
Čierne rúcho slúžilo bosorkám, aby sa v prípade nebezpečenstva skrývali v tme. Špicaté klobúky: Podľa legendy ich čarodejnice nosili na hlavách, aby v sebe uložili energiu a uvoľnili ju cez koniec klobúka.
Mnohé z nástrojov, ktoré Harry používal v škole, sa predtým používali na vykonávanie rituálov súvisiacich s uctievaním prírody:
Kotol
Predstavuje zem, lono matky, a teda plodnosť, dlhovekosť, život.
Kúzelná palička
Šamani stále používajú prútik, aby v ňom sústredili energiu. Jej, podobne ako Harrymu, trvá dlho, kým ju vyberú. K Harrymu sa priblížil prútik vyrobený z cezmíny a peria fénixa.

Sova
Je tiež symbolom dávnych čarodejníckych tradícií, spojených s ochranou a varovaním pred nebezpečenstvom. ALE! Divoké sovy sú dosť hlúpe a vidia zle v tme kvôli binokulárnemu videniu, preto nedokážu doručovať listy ani v čisto fyziologickom zmysle.

Dáma v sivom
Mohla by mať prototyp v osobe Lady z Chillingtonu, ktorú, rovnako ako sivú dámu, opustil jej milenec. Mary Barclay je meno skutočnej Lady in Grey.

Draco Malfoy
Názov prevzatý z Grécka mytológia. Tam bol Draco vládcom, ktorý robil zákony také kruté, že sa nazývali „drakonické“.
Narcissa
Meno Dracovej matky pochádza z gréckeho mýtu o mladom mužovi, ktorý bol narcistický.

Hagrid
Názov je prevzatý z mýtu o grécky hrdina, vyhnaný z neba, ale zostal strážcom zvierat pod Zeusom, čo je celkom v súlade s obrazom Rubeusa Hagrida.

Trojhlavý pes
V gréckej mytológii existoval ako strážny pes Cerberus.

Kentaury
Klasickí predstavitelia mytológie s ľudskou hornou časťou tela a konskou spodnou časťou tela.

Jednorožce
Hľadali po mnoho storočí, pretože... vlastnosti ich rohov sa považovali za liečivé

Kameň mudrcov
Vytvoril ho francúzsky alchymista Nicolas Flamel, ktorý svoj vynález ohlásil v 14. storočí. V roku 1417 zomrel, hovorilo sa, že pomocou svojho vynálezu prekonal smrť. O dve storočia neskôr jeho hrob otvorili a zistili, že je prázdny.

Mená zakladateľov Rokfortu:

Godric Chrabromil
„Godric“ doslova znamená „božia moc“ a je to staroanglické meno. „Nebelvír“ odkazuje na starovekú mytológiu, kde gryf s telom orla a hlavou leva (symbol domu) strážil zlato bohov. Gryf je tiež symbolom odvahy a na fakulte, ako si pamätáme, študujú statoční muži.
„Chabromil, slávne preto
Čo sa tam učia odvážni muži.
Ich srdcia sú plné odvahy a sily,
Okrem toho sú ušľachtilí."

Salazar Slizolin
"Salazar" nie je anglický názov. Antonio de Salazar bol fašistický diktátor Portugalska, čo je celkom v súlade s presvedčením a myšlienkami Salazara Slizolina (myšlienka nerovnosti medzi špinavými a čistokrvnými čarodejníkmi).
„Slizolin“: priezvisko je v súlade so slovesom „kĺzať sa“ (kĺzať sa, plaziť sa), ktoré je spojené s hadom (symbol domu). V ruskej verzii je Salazarovo priezvisko v súlade so slovom „hlien“, čo spôsobuje určité nepríjemné asociácie, ktoré sú celkom v súlade s obrázkom nesúcim toto priezvisko.

Penelope Bifľomorová
Nemá príliš samostatný význam (rovnako ako Bifľomorský dom nehrá hlavnú úlohu v žiadnom z príbehov). Jediná vec je, že pôvodný zvuk (prvá slabika „bang“) + hra zvukov je spojená s dýchavičnosťou, ťažkým pohybom, ktorý vytvára komický obraz. Duch tejto fakulty, Tučný mních, robí čest svojmu menu.

Candida Ravenclaw
„Ravenclaw“ je v skutočnosti „havranclaw“ (v origináli - havranclow), ale znakom fakulty je orol, čo prezrádza určitú nepresnosť.

Albus Dumbledore
„Albus“ znamená v latinčine „biely“, t.j. on je centrom dobra. "Albion" je príbuzné slovo - stredoveké poetické meno pre Anglicko. „Dumbledore“ je stredoveké meno pre čmeliaka, preto je to priezvisko starobylá rodina. Priezvisko pripomína aj výstrednosť svojho majiteľa, ktorý si neustále niečo doslova „hučí“ popod nos.

Agrus Filch
„Argus“ je meno mnohookého mýtického monštra, ktoré zodpovedá jeho obrazu strážcu poriadku. „Filch“ je priezvisko, ktoré má opačný význam ako meno, čo znamená „zlodeji“. Táto nedôslednosť vytvára akúsi komickú postavu.

Pani Norrisová
Odkaz na nepríjemnú osobu z románu Johna Austina. Tam je pani Norrisová prudérka, ktorá sa stará o svoje veci, čo charakterizuje aj Filchovu mačku.
Severus Snape
Meno, ktoré hovorí len čiastočne. Priezvisko „Snape“ (pôvodná verzia) je názov dediny na severe Anglicka. To čitateľovi pripomína, že Snapov otec bol obyčajný mukel, ktorý sa ničím výnimočným nevyznačoval. Môžete tiež pozorovať zhodu so slovesom „cvaknúť“ (chytiť), podstatným menom „cvaknúť“ (cvaknúť) alebo „had“ (had), nič z toho nie je v rozpore s obrazom drsného profesora. Meno môže byť spojené s viacerými historickými osobnosťami. Lucius Septileus Sevrus (správna forma prepisu) - veliteľ, ktorý po druhom obnovil stabilitu v Rímskej ríši občianska vojna. Bol to hrdina, rovnako ako Snape. Ďalšou historickou postavou je svätý mučeník Sevrus z Alexandrie, ktorý žil v 4. storočí nášho letopočtu, popravený za verejné hlásanie svojej viery spolu s Lukášom (latinizované meno Lucius, čo pripomína Malfoya staršieho) a Petrom (Peter Pettigrew, ktorý zaplatil pre druhý záblesk milosrdenstva). Všetci sú kanonizovaní za svätých. V zápletke Harryho Pottera sú Severus a Peter skutočne popravení za niečo dobré, ako napríklad Svätí mučeníci, a Lucius je brutálne potrestaný.

Minerva McGonagallová
Meno Minerva pochádza z gréckej mytológie, kde ho nosila bohyňa múdrosti. „McGonagall“ je škótske priezvisko, v 19. storočí žil v Škótsku básnik William McGonagall, ktorý mal povesť najhoršieho básnika v Škótsku, no pokračoval v písaní poézie. Z neho je Minerva tvrdohlavá, napriek svojej múdrosti, ktorá ju často dostáva do komickej polohy.

Tom Marvolo Riddle
= Lord Voldemort. „Riddle“ je záhada (príbeh Temného pána zostáva záhadou až do posledných kapitol). V tomto názve je zaujímavá jazyková hra - anagram, počas ktorého sa „hádanka“ v názve zmení na niečo ako „Pán smrti“ (Lord - ako vládca, vládca a Mortem - (lat.) smrť). V ruskom preklade je názov prispôsobený pre ruského čitateľa, pre ktorého je jednoznačne spojený s Bulgakovovým Wolandom.

Priezvisko Weasley
Znamená malé lesné zviera. Pravdepodobne preto sa rodinný dom volá „Nora“.
Okrem toho všetci mužskí členovia rodiny Weasleyovcov nesú mená anglických kráľov z rôznych období, okrem Rona. IN posledná kniha("Relikvie smrti") jedno z Weasleyových dvojčiat, George, príde o ucho počas útoku smrťožrútov a na konci knihy Fred, jeho brat-dvojča, zomrie. Podobná vec bola pozorovaná v kráľovská rodina, kde sa George, hluchý na jedno ucho, stal kráľom kvôli smrti svojho brata Freda.
Meno Rhona v preklade zo starej nórčiny znamená „poradca pána“.
Harry
V mene hlavnej postavy možno nájsť aj skryté normanské meno Henry, čo znamená „vládca“, „vodca“. „Potter“ sa môže spájať so slovom „Potterfield“, ktoré označuje miesto na cintoríne určené na pochovávanie žobrákov a sirôt (a Harry je sirota). Miesto bolo považované za prekliate a Harry tiež nesie nejakú kliatbu.

§ 6. Záverečná časť
V našej práci sme skúmali morálne, psychologické, sociálne a lingvistické aspekty série kníh o Harrym Potterovi. Snažili sme sa dokázať, že táto práca nie je v rozpore s morálnymi zásadami, ktoré rodičia vychovávajú vo svojich deťoch. Tieto knihy podporujú ľudskosť a toleranciu.
Veríme, že Harry Potter nie je v rozpore a Pravoslávna viera. Naopak, v knihách o čarodejníkovi sú tie ľudské vlastnosti a činy, ktoré vedú a charakterizujú učenie, chválené a podporované. kresťanskej cirkvi: láska k blížnemu, úcta k rodičom, obetavosť pre druhých.
„Harry Potter“ nie je v rozpore s Bibliou vo veciach života a smrti: pokusy prevziať kontrolu nad smrťou, moc, ktorá nie je daná žiadnej osobe, sú potláčané a prísne trestané.
Dokázali sme, že toto dielo nemožno považovať len za detskú rozprávku, že je naplnené moralizujúcim významom tak pre nastupujúcu postavu, ako aj pre postavu plne sformovanú. Naša práca má hlboký zmysel a podľa nás je hodná naštudovania na úrovni školských osnov, napríklad na mimoškolských hodinách čítania.
Chcel by som poznamenať, že aspekty, ktoré sme zvážili, nie sú celým radom faktov, ktoré je potrebné študovať v dielach J. K. Rowlingovej o Harrym Potterovi. Napríklad jednou zo zaujímavých oblastí pre výskum v tejto práci je história, časové zhody s muklovským svetom(*).
Okrem iného je tu ešte jedna téma, ktorá nie je obsiahnutá v tejto práci, ale je pre nás zaujímavá. Možno budeme pokračovať v štúdiu série kníh o Harrym Potterovi štúdiom politologických otázok: typ vlády, mocenské inštitúcie, korupcia, opozičné hnutie atď.
No, to je asi všetko, čo môžeme povedať o argumente tohto diela. Pri skúmaní tejto série skutočne magických kníh sme sa dotkli len špičky ľadovca!

__________
*Joan Rowlingová porovnáva obludnú Grindelwaldovu tyraniu vo svete čarodejníkov s dobou blahobytu a nástupu fašizmu s Hitlerom na čele. Preto sa Dumbledorovo víťazstvo nad Grindelwaldom zhoduje s časom víťazstva Sovietsky zväz vo vojne s nacistické Nemecko v roku 1945.

Bibliografia:
1. J. K. Rowling „Harry Potter a Kameň mudrcov“. – M.: Rosman-Press, 2005.
2. J.K. Rowling „Harry Potter a Tajomná komnata“. – M.: Rosman-Press, 2005.
3. J. K. Rowling „Harry Potter a väzeň z Azkabanu“. – M.: Rosman-Press, 2006.
4. J.K. Rowling „Harry Potter a Ohnivý pohár“. –M.: Rosman-Press, 2006.
5. J.K. Rowling „Harry Potter a Fénixov rád“. – M.: Rosman-Press, 2006.
6. J.K. Rowling "Harry Potter a princ dvojakej krvi." – M.: Rosman-Press, 2006.
7. J. K. Rowling „Harry Potter a Dary smrti“. – M.: Rosman-Press, 2007.
8. Film "Harry Potter a väzeň z Azkabanu." - 2004.
9. Encyklopédia „Múdrosť tisícročí“. –M.: Olma-Press, 2004.
10. A. S. Makarenko „Prejavy o otázkach rodinnej výchovy“. - Op. M.: APN RSFSR, 1957, zväzok IV.
11. V.A. Krutetsky „Psychológia“. –M.: Školstvo, 1980.
12. R. S. Nemov „Psychológia“. –M.: Humanita. vyd. centrum VLADOS, 1997.
13. Prednáška 1.10.2012 docentky Katedry anglickej filológie Ústavu filológie a žurnalistiky SSU Iriny Dubroviny „Hovorenie mien v prekladoch kníh o Harrym Potterovi.“
14. Dokumentárny film „Objav. Objavovanie skutočného sveta Harryho Pottera.“ – 2006.
15. Vedecká a praktická konferencia 14. 11. 2009 Skutočné problémyštúdium literatúry na univerzite a škole“ N. Yu. Bykova, Humanitárna akadémia Samara.
16. A. Kuraev „Harry Potter v cirkvi: medzi kliatbou a úsmevom.“
17. N. Šmelser „Sociológia: prekl. z angličtiny." -M.: Phoenix, 1994.
18. A. Kurpatov "Liek na strach." –M.: Olma Media Group, 2007.

Tento týždeň sa v Rusku začal predaj knihy „Harry Potter a prekliate dieťa“, ktorú preložila Maria Spivak. Kniha je scenárom k rovnomennej hre Jacka Thorna a JK Rowlingovej, ktorá sa odohráva 19 rokov po udalostiach siedmeho dielu Harryho Pottera. Hra bola inscenovaná ešte v lete a už vtedy spôsobila zmätok medzi fanúšikmi ságy. Fanúšikov prekvapilo veľa vecí, počnúc výberom za rolu Hermiony a končiac nejednoznačnou zápletkou s . Zároveň aj samotná výroba : Tlač bola ohromená scénou, kostýmami, hereckými výkonmi a špeciálnymi efektmi.

Knihe, žiaľ, chýba čaro herectva a scénickej brilantnosti, takže čitatelia môžu oceniť len dialógy a zápletku. Každý si predsa pamätá, že toto je text hry, a nie plnohodnotný román?

Rusky hovoriaci čitatelia sa však najskôr museli vysporiadať s prekladom Márie Spivakovej. A niektorí na to neboli pripravení.

Spivak? Ten, kto je Dumbledore?

presne tak. Ak vám zrazu unikol ten humbuk okolo tohto škandalózneho prekladu, potom je tento bočný panel určený práve vám.

Všetko to začalo tým, že práva na vydávanie kníh o Harrym Potterovi boli v roku 2013 prevedené z Rosmana na vydavateľstvo Swallowtail (ABC-Atticus). Séria bola znovu vydaná s úžasne krásnymi obálkami a novým prekladom, v ktorom takmer všetky vlastné mená vyzerali inak, čo mnohých fanúšikov pobúrilo.

Ide o to, že vydavateľstvo Swallowtail použilo preklad Márie Spivakovej, ktorá prekladala Harryho Pottera súbežne s vydaním Rosmanových kníh. Na internete sa rozšíril a získal uznanie medzi publikom. Ale teraz, keď dosiahol masovú úroveň, preklad odcudzil mnohých fanúšikov Rosmanovho prekladu.

Okolo Spivakových prekladov bolo rozbitých veľa kópií, a to aj od našich autorov. A to všetko preto, že aj ôsmy diel „Harry Potter a prekliate dieťa“ preložila Maria Spivak.

Reakcia čitateľov

Zhromaždili sme názory čitateľov z celého webu. Toto píšu (interpunkcia a pravopis autora sú zachované):

https://www.instagram.com/p/BNyjQzvACX2/

Skutočnosť, že preklad novej knihy „Harry Potter a prekliate dieťa“ urobila Maria Spivak, ako aj stovky otvorene nahnevaných komentárov k tejto téme, ma nezastavili v kúpe knihy. A poviem vám, kniha ma nesklamala. Hrdinovia, ktorých tu mnohí milujú, sa nám zjavujú v novom „dospelom“ vzhľade (uplynulo 19 rokov od udalostí opísaných v „Relikviách smrti“).

Preklad, aj keď zďaleka nie je dokonalý, ako sa hovorí, „stačí“ na pochopenie hlavných myšlienok knihy.

Prvá myšlienka je, že láska rodičov k deťom a detí k rodičom nezávisí od postavenia rodičov, ani od bohatstva či chudoby rodiny, ani od toho, či ste sa narodili a vyrastali v úplnej rodine alebo či ste boli sirotou proti tvojej vôli.

Druhá myšlienka je „priateľstvo je nepretržite“. Priateľstvo vzniká na rôznych základoch: byť priateľmi „v mene niečoho“; byť priateľmi „proti niečomu alebo niekomu“; byť priateľmi pre priateľstvo. Z predtým nezmieriteľných nepriateľov sa tu stávajú priatelia.

Pokiaľ ide o „terminológiu“, ktorú používa prekladateľ, transkripčné odhalenie slov, môžeme povedať o ambivalentnom, ale nie kritickom dojme.

https://www.instagram.com/p/BNyaGlkj6rT/

Neodolala som a kúpila som si Harryho Pottera a prekliate dieťa. Zápletku poznám vďaka podrobnej recenzii, ktorú som si pozrel na YouTube. Veľmi dobre pochopila, že preklad „Lastovičník“, o ktorom sa hovorilo v meste, by mohol zvládnuť iba človek, ktorý vyrastal v knihách „Rosmen“, ak sa dopustí miernej formy násilia na mozgu. . Celkom: 100 strán za večer. Všetko bolo prekreslené ceruzkou, pretože po 10 stranách som neodolal a pustil sa do opravovania prekladu do obyčajného. Žiaľ, je tam aj množstvo nepríjemných preklepov, ktoré s prekladom nemajú nič spoločné...

Kniha je vnímaná nejednoznačne. Podľa mňa ide o fanfikciu, aj keď so zaujímavou, no mimoriadne zvláštne vyzerajúcou zápletkou na pozadí pôvodného príbehu. Uvedené problémy sú banálne, tínedžerské: „čierne ovce“ v škole a v rodine, vzťahy medzi otcami a deťmi. Ale téma zlatého tria „nedospievať“, hoci sa stali rodičmi, je podmanivá. Vo všeobecnosti opakujem: zmiešané dojmy.

https://www.instagram.com/p/BNyYoR2BkQg/

Reakcia publikácií

Edícia "Krieda" vymenoval osem dôvodov , podľa ktorej by Maria Spivak nemala prekladať Harryho Pottera. Je pravda, že každý dôvod je len náznakom správneho mena, to je všetko. Ak naozaj chcete, tento zoznam sa dá rozšíriť aspoň na päťdesiat pozícií.

Vlastné mená

Vlastné mená sú snáď najčastejšie kritizované. Časť kritiky je oprávnená, ale v diskusiách sa fanúšikovia často obmedzujú na frázy ako „prečo to nemohlo zostať tak?!“, „Kto prekladá vlastné mená?!“ a "daj niekto Spivakovi slovník!" Je zábavné, že mnohí odporcovia nového prekladu akoby „zabudli“, že Rosmanove publikácie obsahovali aj dosť pôvodne preložených vlastných mien.

Ide však o to, že oficiálny dabing všetkých ôsmich filmov o Harrym Potterovi je väčšinou založený na Rosmanovom preklade. Čo, samozrejme, ovplyvňuje slávu a obľúbenosť toho druhého medzi širokým publikom.

Toto povedala sama Spivak, keď onaspýtal sa na dabing filmu :

Táto disonancia ma samotného mätie, ale nechcel by som to znova prekladať. Ja sám by som nechal filmový preklad tak, ako bol predtým, ale nie je na mne, aby som sa rozhodoval, čo tu urobím, nie som ten, kto tu rozhoduje. Viaceré rôzne preklady toho istého diela podľa mňa nie sú zločinom ani tragédiou, naopak, možnosť porovnania sa mi javí ako pozitívny jav, no podľa súčasného zákona by sa mal problém riešiť inak (žiaľ, ja by som povedať).

Príbeh prekladu najlepšie vyrozprávala populárno-náučná publikácia N+1, z ktorej sa dozvieteako v Rosmane hľadali prekladateľov pre „Harryho Pottera“ a koľko ľudí sa snažilo zabezpečiť, aby knihy vyšli v ruštine. Ťažkosti s prekladom začali už vtedy:

Druhá kniha „Harry Potter a Tajomná komnata“ získala v roku 2002 ocenenie „Celý odsek“ v kategórii „Najhorší preklad“ a štvrtá bola neúmyselne vydaná v predbežnej verzii, po ktorej podľa [prekladateľa] M. Litvinovej a ukončila vzťahy s vydavateľom.

Ale publicista Life.Ru povedal,aké mená sa zmenili s vydaním „Cursed Child“ -aj keď v skutočnosti boli ešte v roku 2014 v Kameni mudrcov. Takže napríklad Bathilda Zhukpuk a Neville Longbottom vrátili svoje pôvodné priezviská Bagshot a Longbottom a „triediaci klobúk“ sa zmenil na „triediaci klobúk“. Napodiv, takmer všetky nové postavy v The Cursed Child si zachovali svoje krstné mená a priezviská v pôvodnej podobe Hviezdy: Scorpius Malfoy, Polly Chapman, Delphi Diggory a Craig Bowker. A internetom známy Darebák Snape prešiel len kozmetickými zmenami:

Severus Snape je meno, ktoré tiež znie úprimne drsne, hoci moja verzia určite znie drsnejšie. Slovo „Zloteus“ však znamená „zlo“ aj „zlato“, takže dvojitá konotácia charakteru postavy nezmizla.

Maria Spivak, prekladateľka

Reakcia aktivistov

Ortodoxní aktivisti sa tiež ponáhľali vyjadriť svoj názor na „Prekliate dieťa“. Koordinátor hnutia „Štyridsaťštyridsiatych rokov“ Andrei Kormukhin pre moskovskú spravodajskú publikáciu povedal, že neodporúča čítať ságu o Harrym Potterovi, pretožeToto je "mäkký satanizmus" :

Mám deväť detí a žiadne z nich nečítalo knihy o Harrym Potterovi. Neodporúčam ju ani čítať, pretože kniha Harryho Pottera je jemný satanizmus. Keď je na jednej strane zlo a na druhej strane zlo. A malé dieťa je nútené si vybrať. Pre nás sú obaja zlí. náš ľudové rozprávky nie menej populárny ako Harry Potter, ale s cieľom propagovať taký fenomén ako Harry Potter boli vyhodené všetky sily masmédií, boli natočené všetky druhy filmov, pretože západná spoločnosť sabotuje koncepty dobra a zla. Toto je koncept, keď sú kúzla a čarodejníctvo určené mužíček nahrádza pojmy modlitba a Boh. Keď malý človiečik nie je od detstva vychovávaný v tom, že ho Pán Boh stvoril a nie papuču cez opicu, a že vie čarovať a niečo si vykúzliť.

Ale vodca sociálneho hnutia “ Božia vôľa„Dmitrij Tsorionov (na internete známy ako Enteo) nenapísal „satanskú“ značku na knihy o Harrym Potterovi, pretože „by ju musel dať na Viy Nikolaja Gogola“.

Do takýchto svetov by som svoje dieťa neponáral, lebo som tam nenašiel morálku – to, čo som mal dostať z tejto knihy. Je lepšie deťom otvárať svet Lewisa alebo svet Tolkiena. Ale verím, že o tom, či knihu čítať alebo nie, by sme mali rozhodnúť nie my, nie úradníci, ale rodičia, ktorí sú pred Bohom zodpovední za výchovu svojich detí.

Enteo vo svojich komentároch zdôraznil, že „to nie je vecou pravoslávnych

Medzi ortodoxnými kresťanmi sa názory radikálne líšia. Kým niektorí v rozprávke hľadajú kresťanské semienka, iní ju pália na námestiach

- Otec Andrey, prečo miluješ Harryho Pottera?
- Nemôžem povedať, že ho milujem vášnivo (smiech), ale zaujímalo ma čítanie tejto knihy. Po prvé, je napísaná živo a zaujímavo, Rowlingová vie veľmi kompetentne štruktúrovať dej. Tu veľa závisí od prekladu, či je jeho jazyk primerane vyjadrený (a to je dosť Ťažký jazyk), potom aj z neho je zrejmé, že nejde o primitívne dielo. Zároveň sa dej vyvíja celkom logicky, konce sa stretávajú. Na konci siedmej knihy sa veľa vecí z predchádzajúcich kníh vyjasní. Dej spája fantasy, detektívku a dobrodružné žánre. Samozrejme, ide o zábavnú literatúru, to znamená, že tieto knihy nemožno nazvať patriace do klasickej tradície. Rowlingová spĺňa podmienky našej doby, píše v tomto jazyku, v takých podmienkach, vo formáte, ktorý je prístupný a zrozumiteľný aj modernému čitateľovi. Nepozeral som film. Fragmenty, ktoré som videl, sa mi zdajú slabšie ako kniha. Napríklad sa mi veľmi nepáčilo, že sa natáčanie uskutočnilo v anglikánskom kostole - je to škaredé a nesprávne, ale bohužiaľ spĺňa požiadavky moderného diváka.

— Akú radu dávate rodičom, ktorým sa nepáči, že sa ich deti zaujímajú o Harryho Pottera?
-- Problém je v tom, že väčšina recenzií na knihu Harry Potter je spravidla napísaná tými, ktorí ju nečítali. Hovorí sa, že Potter vás učí neposlúchať, nedodržiavať pravidlá. Čo učí Carlson? A toto je klasická postava, pretože všetko sa dá zmeniť, takže robiť takéto tvrdenia voči Potterovi mi príde trochu zvláštne. A podľa mňa je problém autorky v tom, že sa jasne vníma ako nástupkyňa Tolkiena a možno aj Lewisa. Ale títo autori tvorili v rámci istej tradície, ktorá bola stále kresťanská, aj keď niekedy formálne...

- Pre Tolkiena to stále nie je formálne...
-- Ako to povedať. To, čo Tolkien napísal, sa aj napriek kresťanským presahom spája s klasickým snívaním, ktoré človeka odvádza od skutočného života. A on je podľa mňa zodpovedný za to, že mnohých čitateľov vtiahne do sveta fantázie. To nie je vôbec užitočné pre duchovný život. A Rowlingová je úplne moderná osoba, ďaleko od cirkevníctva; z Tolkienových kníh vyňala iba vonkajšiu stránku. Všetky globálne problémy vychádzajúce z kresťanského svetonázoru sa pre ňu zredukovali na všeobecné predstavy o dobre a zle. Niekedy sa kresťanský podtext úplne vytratí – potom sa objavia prvky rozprávania, ktoré pripomínajú hororové filmy. Napríklad, keď Potter a Dumbledore skončia v jaskyni s pekelníkmi alebo keď Voldemort odoberie Potterovi krv, aby obnovil svoju vlastnú osobu. Nemyslím si, že Rowlingová je praktizujúca jasnovidka alebo čarodejnica, ktorá sa snaží do svojho textu zaviesť okultné praktiky. Pre ňu je mágia jednoznačne súčasťou umeleckého magického prostredia. Unesená vonkajšou stránkou magického sveta sa však postupne, možno proti svojej vôli, dostáva do oblasti, v ktorej nie je možné porozumieť bez jasných duchovných smerníc. Kresťanský autor sa môže v určitom bode zastaviť, no pre Rowlingovú takéto hranice neexistujú. To vyvoláva pocit, že dobro a zlo v jej svete môžu zmeniť miesta, že Potter je druhá strana Voldemotha. Lewis má príbeh „Dissolution of Marriage“: presne o tom, že dobro nemôže byť druhou stranou zla. Tieto pojmy musia byť jasne odlíšené. Ale Rowlingová nemá toto tradičné kresťanské chápanie - píše po úteku svojich tryskajúcich myšlienok. Jej knihy sú produktom moderného, ​​postkresťanského ľudského vedomia. A odmietnutie kresťanov, ktorí to latentne cítia, je pochopiteľné. Podľa môjho názoru môžu byť tieto knihy nebezpečné a škodlivé pre deti, ktoré nemajú jasné duchovné usmernenia, ktoré sa ako samotná Rowlingová zmietajú ako loď v duchovných vlnách svetského mora a nevedia sa rozhodnúť. A tieto knihy, samozrejme, dokážu takéto deti veľmi dobre zmiasť. A ak dieťa vyrastalo v tradičnej kultúre, ak pozná klasickú literatúru, tak sa mi zdá, že nebude také ľahké ho zneistiť. Nie v nízky vek, ale starší školák alebo študent už týmto knihám rozumie a môže si v tejto veci urobiť vlastný úsudok, takže tu pre pravoslávnych nevidím také hrozné nebezpečenstvo. Nikoho ani nenapadne brať detektívny román ako duchovnú príručku svojho života. Ide o zábavnú literatúru, ktorá by mala v živote človeka zastávať určité miesto alebo vôbec nie. Pravoslávni nečelia takémuto problému, či čítať alebo nečítať detektívky Agathy Christie, nikto ju nehanbí, nikto ju nechváli. Takže aj tu - o desať rokov Potter zaujme svoje miesto vo výklenku modernej literatúry. Koniec koncov, čo je moderná pravoslávna literatúra, napríklad „Mešita Panny Márie Parížskej“ od Chudinovej? Rovnaký "Harry Potter", napísaný s prihliadnutím na všetky požiadavky žánru - kombinácia detektíva, akcie atď. Moderná ortodoxná literatúra je naklonená takémuto rozprávaniu. Okrem Kucherskej, ale tá je podľa mňa oveľa škodlivejšia: vo svojom „Paterikone“ jednoducho podkopáva autoritu duchovenstva a cirkevného života vo všeobecnosti. Je lepšie písať o niečom abstraktnom ako je Harry Potter, ako o takýchto vtipoch.

--Ktorým deťom by prospelo čítanie Harryho Pottera?
- Ak je dieťa náchylné na snívanie, na fantázie, možno by túto knihu vôbec nemalo čítať. Všetky deti majú sklony k fantázii, ale nemalo by sa to rozvinúť do snívania, ktoré paralyzuje vôľu, čo je hriech. Snívanie je dlhé detstvo, ktoré zasahuje do skutočného života človeka. Niektorí ľudia to považujú za veľmi očarujúce, ako napríklad Saint-Exupéry. Malý princ podľa mňa tiež nie je obraz, ktorým by sa mal človek riadiť. A ak si dieťa, ako nám hovoria odporcovia „Harryho Pottera“, pomýli čarodejníka z rozprávky s psychikou v skutočnosti, ide o dlhotrvajúce snívanie a nesprávne vytvorené morálne hodnoty. Ak nedokáže rozlíšiť medzi Babou Yagou a psychikou, potom je nešťastným dieťaťom, rovnako ako dieťa nedokáže rozlíšiť klasickú sochu od pornografie. Pre koho je otázka určená? Rodičom, výchove, vzdelávaniu.

Prečo si myslíte, že tieto knihy, najmä tá posledná, tak často používajú kresťanské motívy – lásku, ktorá prekoná všetko, pokušenia, obetovanie života za „priateľov“?
- Čo iné mohla Rowlingová použiť? Nie je dobré oslavovať mágiu čarodejníctvom. Je to rozumný človek. Dobro musí poraziť zlo. Nuž, dobrota, tak či onak, má podobnosť s kresťanskými cnosťami. Zdá sa mi, že to urobila nedobrovoľne, keďže sama Rowlingová si nepoložila zásadné morálne otázky. Nie sú tu skryté súvislosti, rovnako ako túžba vysmiať sa kresťanstvu, niečo mu oponovať. Pri čítaní človek nenadobudne dojem, že ide o knihu, ktorá o sebe tvrdí, že má protikresťanský nádych. Aj keď treba povedať, západná literatúra dvadsiateho storočia je to úplne zrejmé. Ona ho však nemá. Mimochodom, dôležité pozitívna vlastnosť jej knihy su dost cudne. Moderná literatúra je, žiaľ, plná pestrofarebných výjavov, ktoré sú pre mladých ľudí úplne zbytočné. A hrdinovia Rowlingovej sa na tomto všeobecnom pozadí správajú celkom cudne. V určitom veku, samozrejme, začínajú mať svoju vlastnú „mrkvovú lásku“, ale ani tu sa nedostanú k veciam, ktoré sú medzi modernou mládežou aktívne propagované. V tomto zmysle je kniha príjemnou výnimkou, dá sa čítať bez obáv z nemorálneho vplyvu na deti. A v tomto zmysle jej knihy do istej miery zachovávajú tradičné hodnoty. Potter v epilógu, o 20 rokov neskôr, je príkladný rodinný muž s tromi deťmi. Môže to byť spôsobené osobným životom spisovateľky; jej vlastný osud nebol ľahký: jej prvá rodina sa rozpadla. Je z nej cítiť nostalgiu za dobrými rodinnými vzťahmi. Celým románom sa tiahnu motívy lásky k rodičom, všetko premáhajúca materinská láska. To bolo niečo, čo samotnej Rowlingovej chýbalo, keďže jej matka predčasne zomrela na rakovinu. A dôležitú úlohu v jej tvorbe zohráva láska k vlastným deťom, ktorým venovala knihy.

Ďalšou z hlavných výčitiek voči Rowlingovej je, že kniha hovorí o mágii ako realite a zahŕňa dieťa do okultného sveta.
- Sila knihy je v tom, že Rowlingová vytvára realisticky existujúci svet. Tento svet skutočne existuje v jej hlave. Presne ako Tolkien. Toto nie je len rozprávka: Alica zaspala, snívalo sa jej cez zrkadlo, zobudila sa a bolo po všetkom. Pre Tolkiena je svet rozprávky skutočným rozmerom a píše o tom v jednej zo svojich esejí. A kresťanstvo je súčasťou tohto sveta, svedčí o nejakom absolútnom dobre. A v tomto zmysle vás Tolkien aj Rowlingová ponoria do tohto sveta. Veď to, čo sa Rowlingovej podarilo bravúrne reprodukovať, bola atmosféra anglickej školy, uzavretej vzdelávacej inštitúcie, vzťahy s učiteľmi a študentmi. Našla medzeru, ktorú Tolkien a Lewis nezaplnili. Jej knihy majú svoju príťažlivosť, človek je ponorený do tohto sveta. A čo sa týka okultných vecí, ešte raz zdôrazním, že toto je pre ňu súčasť umeleckého prostredia. Kresťanská autorka sa môže v určitom bode zastaviť a keďže nemá žiadnu takú hranicu, píše, ako uzná za vhodné. Iní moderní západní spisovatelia nie sú medzi mladými tak populárni, ale takmer každý môže mať množstvo sťažností. To isté Remarque napr. Na svoju dobu veľmi čitateľný autor. Má Remarque veľa morálnych alebo inšpiratívnych vecí? Nie naozaj. Nikto z pravoslávnych však Remarqua nehanbí...

- Možno je dobré, že kúzlo je v knihe? Vždy sa dá povedať, že toto je rozprávka. Ale v skutočnosti nie je všetko také jednoduché...
- Určite.

- Je možná mágia v rozprávke napísanej kresťanom?
— Musíme rozlišovať medzi ortodoxným a západným vnímaním. Mel Gibson nakrútil film o umučení Krista, ktorý nemožno nazvať pravoslávnym. Jeho film však prinútil západné publikum premýšľať o kresťanských hodnotách. Gibson konal v rámci svojej kultúrnej tradície. Napríklad v nemeckom meste Oberammergau sa každých 10 rokov na pamiatku vyslobodenia z moru dodnes inscenuje podobná záhada o Utrpení Spasiteľa. V ruskej tradícii nebol betlehem nikdy hrou živých ľudí stvárňujúcich postavy evanjelia. Zatiaľ čo na Západe je to prijateľné – veď film o Ježišovi Kristovi vznikol na objednávku Vatikánu, na mnohých zapôsobila rocková opera „Jesus Christ Superstar“. Takéto myslenie nám umožňuje vnímať príbeh evanjelia v modernom prostredí. Pre Západ to môže byť prijateľné, ale pre ortodoxné povedomie je to divoké.
Nosič Ortodoxná tradícia Je nepravdepodobné, že niekto takto napíše. Hoci sa Julia Voznesenskaya snaží vytvárať jasné romány v štýle „Harryho Pottera“, ale keď sa anjeli a démoni stanú hlavnými postavami jej kníh, je to, mierne povedané, zvláštne a jej „ortodoxná verzia“ o anglickej škole pre malé čarodejnice je žalostná napodobenina originálu.
Mnohí spisovatelia sa snažia prihovárať sa mladým ľuďom moderný jazyk. Pokusy môžu byť neúspešné, ale spomeňte si na ruskú literatúru konca 19. storočia: veľké množstvo terciárni spisovatelia. Teraz si ich nepamätáme, ale práve vďaka prítomnosti akejsi „bažiny“ sa umožnil vznik serióznych autorov, ako napríklad Dostojevskij, ktorý krásne vykreslil dušu ruského ľudu. Zdá sa mi, že naša pravoslávna literatúra teraz prežíva podobnú etapu formovania: Olesya Nikolaeva, Voskresenskaya, Chudinova... Myslím, že čoskoro sa objavia vážne diela, ktoré obohatia našu literatúru.

—Aká by mala byť ortodoxná rozprávka?
— Pravoslávna rozprávka ako taká by asi nemala byť. Rovnako ako ortodoxná matematika a história. Môže existovať pravoslávne chápanie určitých javov v našom živote. Sú veci, na ktoré môžeme mať vlastný názor, ale to neznamená, že by sme ich mali prerábať pravoslávnym spôsobom. Rozprávka nemusí byť nevyhnutne napísaná z pohľadu pravoslávia. To by mohlo byť úžasné kus umenia, hoci povedzme Lewisovi v Letopisoch Narnie sa podarilo umiestniť kresťanský príbeh do rozprávky. Ale to je výnimka, skôr podobenstvo.

Jednou z celosvetových sťažností na knihy Rowlingovej sú hrôzostrašní dementori. Sama hovorí, že ide o zosobnenie depresie.
— Samozrejme, že kniha obsahuje prvky cynického naturalizmu. Dementori stelesňujú zúfalstvo, depresiu, vlastný stav v situácii, keď nebola práca, hladovala, mrzla, v kaviarni napísala prvú časť románu na útržky papiera. Nemyslím si, že tu klame.

— Cíti Rowlingová ako spisovateľka zodpovednosť? Kde je hranica tejto zodpovednosti?
- Mieru zodpovednosti podľa mňa určuje vnútorná duchovná štruktúra človeka. Iba kresťanstvo môže poskytnúť normálny dišpenz. Ak je osoba mimo kresťanských kritérií, potom nemôže existovať žiadna iná. Preto sú všetci nekresťanskí spisovatelia nezodpovední. Je nemožné byť zodpovedný mimo kresťanskej tradície. Preto s Rowlingovou sú úplatky hladké. Ale na jej mieste by som sa bál, keby sa pápež vyjadril proti mojim knihám. Aj keď neviem, prečo to potreboval.

- Predchádzajúci pápež bol za, ale súčasný je proti.
- Ten súčasný má možno k niektorým veciam rozumnejší prístup. Ale Rowlingová, aj formálne, je Anglikánka, je mimo katolícka tradícia. Zdá sa mi, že je absolútne spravodlivé, že patriarcha sa k tejto veci nevyjadruje. Cirkev by sa nemala znižovať k takýmto veciam. A samotní kresťania musia vo svojom živote prísť na to, čo je pre nich užitočné a čo škodlivé. Apoštol Pavol o tom hovoril: Všetko je dovolené, ale nie všetko je prospešné.

- Aké rozumné je kázať Krista, ako sa teraz navrhuje na základe Harryho Pottera?
- Rovnako ako kázanie Krista na rockových koncertoch. Je zakázané. Úlohou kresťanov nie je klesať na túto úroveň, naopak, ľudia sami musia duchovne rásť. S tým súvisí aj otázka, či má byť služba preložená do ruštiny alebo skrátená. Reformy Druhého vatikánskeho koncilu podkopali autoritu katolíckej cirkvi, ktorá bežala so zdvihnutými nohavicami, aby nasledovala modernú generáciu hippies a punkerov. Ľudia hľadajú v Cirkvi večné, a nie dočasné, prechodné, ako povedal jeden z historikov. Preto sa mi zdá, že kázanie Krista cez Pottera je nezmysel. Na Západe sa dá o Kristovi kázať všelijako – nech si na to prídu sami, ale v rámci pravoslávnej tradície sa mi to zdá neprijateľné. Pre katolíkov a anglikánov to všetko môže zapadať do určitej tradície. Pre nás - nie.

—Ako si vybrať nepravoslávnu, nekresťanskú literatúru pre deti v rodine alebo v škole?
- Vo všeobecnosti bude nepravoslávna literatúra vždy obsahovať niečo protirečivé alebo pre kresťanov neprijateľné. Otázka je, ako sa k tomu postaviť. Práve som si znovu prečítal Robina Hooda a vlasy na hlave mi stáli dupkom: medzi klerikmi nie je vôbec jediná kladná postava, okrem otca Brata - opilca a vraha. Muž, ktorý nosí sutanu a kríž, je jednoducho vlkolak. Alebo „Traja mušketieri“ tiež nie je veľmi morálna vec. Ako to môžu čítať mladí ľudia? A tak ďalej. Je ich tu veľa, cez ktoré sa dá prejsť. Je potrebné, aby dieťa malo hlavu na správnom mieste a aby si to prečítalo včas, potom vyvodí správne závery a nestane sa antiklerikálnym po prečítaní Robina Hooda a nemorálnym po Troch mušketieroch.

- Sú teda knihy alebo nie, ktoré by sa deťom nemali dávať?
- Všetko závisí od individuálnej štruktúry dieťaťa. Niekomu to neublíži, ale niekomu sa Turgenev ukáže ako škodlivý. Niektorí veria, že Asyu by nemali čítať ortodoxní kresťania. Nejako som nemohol dostať do hlavy, že „Asya“ je škodlivá, ale existujú ľudia, ktorí to považujú za neprijateľné. Možno je naozaj lepšie nečítať „Asya“ tým, ktorí to považujú za škodlivé.

—Existujú všeobecné kritériá, podľa ktorých sa dá určiť dobrá kniha?
- Stále neexistujú žiadne konkrétne kritériá, ale všeobecné - aké užitočné môže byť pri rozvoji duchovného života, alebo naopak - škodlivé. Každý človek má svoju mieru. Kresťanstvo je dobré, pretože nekladie žiadne jednoznačné formálne požiadavky. Inak by sa celé kresťanstvo stalo čistým farizejstvom, nejakým úradom. Na základe toho musia byť všetky výdobytky ľudskej kultúry zabudované do určitého systému hodnôt. Každý človek môže mať svoje, dokonca odlišné od ostatných. Tak ako jeden spovedník môže povedať jedno a druhý presný opak. Takže hovoria kacírstvo? Nie Pretože rôzne lieky sú pre rôznych ľudí. Netrúfol by som si zostavovať povinný zoznam filmov či kníh pre pravoslávnych kresťanov, hoci to musia robiť v škole. Ale v rodine sa každý rozhoduje sám za seba. O niečom sa môžete rozhodnúť v rámci školy, v rámci rodiny, alebo v rámci nejakej organizácie. Ale povedať: tu je niečo univerzálne - myslím, že to nie je možné.

- To znamená, že svetská tvorivosť nemôže byť stopercentne kresťanská?
— Existuje čisto konfesionálna tvorivosť, cirkevné umenie, cirkevná hudba, cirkevná literatúra. Teraz však hovoríme o sekulárnej kultúre, v ktorej tvorivosť patrí skôr k duševnej činnosti človeka, vždy odlišnej od duchovnej a v tomto zmysle vždy trochu chybnej. Samozrejme, že kultúra nikdy nenahradí Cirkev, ale dopĺňa život moderný človek ktorý nie je vždy schopný jesť pevný duchovný pokrm. A pravosláviu bola vždy cudzia akákoľvek forma extrémov.

Rozhovor s Marina KOFTAN