Všetko, čo je vo Vesmíre a všetko, čo sa v ňom deje, je spojené s Koránom a odráža sa v ňom. Ľudstvo je nemysliteľné bez Koránu a celá veda v pravom zmysle slova je len malou časťou vedomostí obsiahnutých vo Svätom Koráne.

Ľudstvo je nemysliteľné bez Koránu, a preto srdce ľudí poskočí, keď počujú toto krásne slovo.

Ľudia chcú vedieť viac o Koráne a hľadať všetko, čo s ním súvisí.

S príchodom internetu milióny ľudí zadávajú do vyhľadávacích reťazcov slová: Korán, Korán + v ruštine, Korán stiahnuť, Korán počúvať, jazyk Koránu, čítať Korán, čítať Korán, Korán + v ruštine, súry + z Koránu, preklad Koránu, online Korán, Korán zadarmo, Korán zadarmo, Korán zadarmo, Korán Mišari, Rašíd Korán, Mishari Rašíd Korán, svätý Korán, Korán video, Korán + v arabčine, Korán + a sunna, Korán na stiahnutie zadarmo, Korán na stiahnutie zadarmo, Korán na počúvanie online, Korán na čítanie + v ruštine , krásny Korán, výklad Koránu, Koránu mp3 atď.

Na našej stránke si každý nájde to, čo potrebuje a úplné informácie spojené s Koránom.

Korán v ruštine nie je Korán. Sväté písmo bolo ľudstvu zjavené dňa arabčina a tie knihy, ktoré dnes vidíme, ako preklady Koránu do rôzne jazyky a, vrátane ruštiny, sa v žiadnom prípade nedajú nazvať Korán a také nie sú. Ako sa môže kniha v ruštine alebo inom jazyku, ktorú človek napísal, nazývať Korán? Toto je len pokus preložiť Božie slovo do rôznych jazykov. Často je výsledkom niečo podobné počítačovému strojovému prekladu, z ktorého je ťažké niečo pochopiť, ba čo viac, je zakázané o ňom akokoľvek rozhodovať. Vydávanie kníh v rôznych jazykoch s prekladmi posvätného textu a s nápisom „Korán“ na obálke je inovácia (bid'ah), ktorá za čias proroka Mohameda neexistovala (mier a požehnanie s ním) a po ňom za čias Spoločníkov, ich prívržencov a Salaf Salihunov . Ak by bola taká vec nevyhnutná, Prorok (mier a požehnanie s ním) by to urobil a prikázal by iným. Po ňom spoločníci tiež nevydávali „Korán“ v perzštine, angličtine, nemčine, ruštine a iných jazykoch.

Začali sa teda „oslavovať“ až za posledných 200 – 300 rokov. A 20. storočie sa v tomto smere stalo rekordom, keď Svätý Korán preložilo do ruštiny niekoľko ľudí naraz. Nezostali len pri tom a začali prekladať aj do národných jazykov.

Každý, kto chce pochopiť skutočný význam Koránu, musí prečítať stovky a stovky zväzkov výkladov posvätného textu, ktoré vo svojej dobe napísali najväčší učenci islamu.

Celá islamská veda je vysvetlením pre ľudí, čo požaduje Svätý Korán. A tisíce rokov nepretržitého štúdia nebudú schopné dať človeku úplné pochopenie významu Svätej knihy. A niektorí naivní ľudia si myslia, že preložením Koránu do ruštiny sa môžu rozhodovať a podľa neho stavať svoj život a súdiť iných. To je samozrejme temná nevedomosť. Sú dokonca takí, ktorí hľadajú argumenty v prekladoch Koránu a nič tam nenachádzajú, oponujú svetovo uznávaným najväčším islamským učencom.

Korán- večná, nestvorená reč Alaha Všemohúceho. Svätý Korán bol zjavený prorokovi Mohamedovi (mier a požehnanie s ním) Pánom prostredníctvom archanjela Jibrila a dosiahol naše dni nezmenené prostredníctvom prenosu z generácie na generáciu.

Korán zahŕňa všetko potrebné pre ľudstvo až do Súdneho dňa. Zozbieral všetko, čo bolo obsiahnuté v predchádzajúcich knihách, zrušil predpisy, ktoré sa vzťahovali len na určité národy, čím sa stal zdrojom odpovedí na naliehavé otázky až do konca vekov.

Pán vzal na seba zachovanie Koránu. Nikdy nebude skreslený a bude zachovaný vo forme, v akej bol zjavený, pretože Alah Všemohúci hovorí (v zmysle): „Veru, my (Alah) sme zjavili Korán a určite ho zachováme“ (Sura Al-Hijr , verš 9).

počúvať Korán

Počúvanie čítania Koránu upokojuje človeka a normalizuje jeho psychický stav. Zdravotnícke zariadenia dokonca vykonávajú terapeutickú terapiu, keď ľudia trpiaci stresom a depresiou môžu počúvať čítanie Koránu a odborníci zaznamenávajú prudké zlepšenie stavu pacientov.

﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

[سورة الإسراء: الآية 82]

"Posielam dolu z Koránu to, čo je uzdravenie a milosrdenstvo pre tých, ktorí veria."

Jazyk Koránu-Arabský jazyk, najviac krásny jazyk, na ktorej budú obyvatelia Raja komunikovať.

Prorok Mohamed (mier a požehnanie s ním) povedal: „Milujte Arabov z troch dôvodov: pretože som Arab, Svätý Korán je v arabčine a reč obyvateľov Raja je arabčina.

Čítanie Koránu

Stačí si správne prečítať Korán, nie je to jednoduchý text, ktorý sa dá čítať s chybami. Je lepšie nečítať Korán vôbec, ako ho čítať s chybami, inak človek nedostane žiadnu odmenu, ba naopak, spácha hriech. Ak chcete čítať Korán, musíte dobre poznať pravidlá čítania a výslovnosti každého arabského písmena. V ruskom jazyku je jedno písmeno „s“ a jedno písmeno „z“ a v arabskom jazyku sú tri písmená podobné ruskému „s“ a štyri podobné „z“. Každá sa vyslovuje inak, a ak ho v slove vyslovíte nesprávne, význam slova sa úplne zmení.

Správne čítanie Koránu a výslovnosť písmen je samostatná veda, bez pochopenia ktorej sa Korán zobrať nedá.

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " .

Zo slov Uthmana (nech je s ním Alah spokojný) sa uvádza, že Prorok (mier a požehnanie s ním) povedal: „ Najlepší z vás je ten, kto študuje Korán a učí ho (iných) ”.

Korán + v ruštine. Niektorí ľudia, ktorí nevedia čítať Korán, chcú dostať odmenu od Všemohúceho prisľúbenú tým, ktorí čítajú posvätný text, nájdu pre seba ľahkú cestu a začnú hľadať text Koránu napísaný ruskými písmenami. Do našej redakcie píšu aj listy, v ktorých ich žiadajú, aby tú či onú súru napísali ruskými písmenami v prepise. My im, samozrejme, vysvetľujeme, že verše Koránu sa jednoducho nedajú napísať správne v prepise a čítanie takého textu nebude čítaním Koránu, aj keď to niekto takto číta, urobí veľa chýb, že Samotný Korán ho bude preklínať za chyby, ktoré urobil.

Preto, drahí priatelia, ani sa nepokúšajte čítať Korán v prepise, čítajte z pôvodného textu a ak neviete, počúvajte čítanie v audio alebo video nahrávke. Kto s pokorou počúva Korán, dostane rovnakú odmenu ako ten, kto ho číta. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) sám rád počúval Korán a požiadal svojich spoločníkov, aby mu ho prečítali.

„Kto si vypočul čítanie jedného verša z Koránu, dostane odmenu niekoľkonásobne zvýšenú. A ktokoľvek bude čítať tento verš, stane sa svetlom (nur) v deň súdu, ktorý osvetlí jeho cestu do raja“ (Imám Ahmad).

súry + z Koránu

Text Koránu je rozdelený na súry a verše.

Ayat je fragment (verš) Koránu, ktorý pozostáva z jednej alebo viacerých fráz.

Súra je kapitola Koránu, ktorá spája skupinu veršov.

Text Koránu pozostáva zo 114 súr, ktoré sa konvenčne delia na mekkskú a medínsku. Podľa väčšiny učencov zahŕňajú mekkské zjavenia všetko, čo bolo odhalené pred hidžrou, a medínske zjavenia zahŕňajú všetko, čo bolo zoslané po hidžre, aj keď sa to stalo v samotnej Mekke, napríklad počas rozlúčkovej púte. Verše odhalené počas migrácie do Mediny sa považujú za mekkánske.

Súry v Koráne nie sú usporiadané v poradí zjavenia. Prvou umiestnenou je Surah Al-Fatihah, odhalená v Mekke. Sedem veršov tejto súry pokrýva základné princípy islamskej viery, pre ktoré dostala meno „Matka Písma“. Po ňom nasledujú dlhé súry odhalené v Medine a vysvetľujúce zákony šaríe. Krátke súry odhalené v Mekke aj Medine sa nachádzajú na konci Koránu.

V prvých kópiách Koránu neboli verše od seba oddelené symbolmi, ako je to dnes, a preto medzi učencami vznikli určité nezhody ohľadom počtu veršov v Písme. Všetci sa zhodli, že je v nej vyše 6200 veršov. V presnejších výpočtoch medzi nimi nebola jednota, ale tieto čísla nemajú zásadný význam, pretože sa netýkajú textu zjavení, ale len toho, ako by mal byť rozdelený do veršov.

V moderných vydaniach Koránu ( Saudská Arábia, Egypt, Irán) identifikujú 6236 veršov, čo zodpovedá kufijskej tradícii, siahajúcej až k Alimu bin Abu Talibovi. Medzi teológmi neexistuje nezhoda o tom, že verše sú umiestnené v súrách v poradí, ktoré diktoval Prorok (mier a požehnanie s ním).

Preklad Koránu

Nie je dovolené robiť doslovne, doslovný preklad Korán. Je potrebné poskytnúť vysvetlenie a výklad, pretože toto je slovo Všemohúceho Alaha. Celé ľudstvo nebude schopné vytvoriť niečo podobné alebo rovné jednej súre Svätej knihy.

Všemohúci Alah hovorí v Koráne (čo znamená): „ Ak pochybujete o pravde a pravosti Koránu, ktorý sme zjavili nášmu služobníkovi - prorokovi Mohamedovi (mier a požehnanie s ním), prineste aspoň jednu súru, podobnú výrečnosti ktorejkoľvek súre Koránu , vzdelávanie a vedenie a zavolajte svojich svedkov okrem Alaha, ktorí by mohli dosvedčiť, ak ste pravdivý...“ (2:23).

Zvláštnosťou Koránu je, že jeden verš môže mať jeden, dva alebo desať rôznych významov, ktoré si navzájom neodporujú. Tí, ktorí si to chcú podrobne preštudovať, si môžu prečítať tafsir Baizawi „Anwaru ttanzil“ a ďalšie.

K zvláštnostiam jazyka Koránu patrí aj používanie slov, ktoré obsahujú mnoho sémantických významov, ako aj prítomnosť mnohých miest, ktoré si vyžadujú vysvetlenie samotným Prorokom (mier a požehnanie s ním), a bez toho sa dá pochopiť inak. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) je hlavným učiteľom, ktorý vysvetľuje ľuďom Korán.

V Koráne je veľa veršov súvisiacich s každodenným životom a životom ľudí, ktoré sú odhalené ako odpovede na otázky, podľa situácie alebo miesta. Ak preložíte Korán bez toho, aby ste vzali do úvahy tieto špecifické situácie alebo okolnosti, potom sa človek dostane do omylu. Aj v Koráne sú verše súvisiace s vedami o nebi a zemi, zákon, právo, história, morálka, iman, islam, atribúty Alaha a výrečnosť arabského jazyka. Ak Alim nevysvetlí význam všetkých týchto vied, potom bez ohľadu na to, ako dobre hovorí po arabsky, nepochopí celú hĺbku verša. Aj preto nie je prijateľný doslovný preklad Koránu. Všetky preklady, ktoré sú v súčasnosti k dispozícii v ruštine, sú doslovné.

Preto Korán nemožno prekladať inak ako prostredníctvom výkladu. Na vypracovanie výkladu (tafsir) musia byť splnené určité podmienky. Každý, kto robí preklad Koránu alebo jeho tafsir bez aspoň jedného z nich, sa mýli a zavádza ostatných. .

Online Korán

Všemohúci nám dal mnoho rôznych výhod v podobe moderných vynálezov a zároveň nám dal možnosť rozhodnúť sa, či ich použijeme na dobro alebo na škodu. Internet nám dáva možnosť počúvať online recitáciu Svätého Koránu 24 hodín denne. Existujú rozhlasové stanice a webové stránky, ktoré vysielajú čítanie Koránu 24 hodín denne.

Korán zadarmo

Korán sám o sebe je neoceniteľný a nemá cenu, nedá sa predať ani kúpiť. A keď vidíme korány vo výkladoch islamských obchodov, musíme vedieť, že kupujeme papier, na ktorom je napísaný posvätný text, a nie samotný Korán.

A v internetovom priestore slovo „zadarmo“ znamená možnosť stiahnuť si text alebo zvuk čítania Koránu zadarmo. Na našej webovej stránke si môžete stiahnuť zadarmo.

Korán Mišari

Mnoho používateľov internetu hľadá nahrávku Koránu v podaní slávneho recitátora Svätého Koránu, imáma z kuvajtskej Veľkej mešity Mishari Rashid al-Affasi. Na našej webovej stránke si môžete zadarmo vychutnať čítanie Svätého Koránu od Mishariho Rashida.

Svätý Korán

Svätý Korán je hlavným zdrojom moslimskej doktríny, morálnych a etických noriem a zákonov. Text tohto Písma je nestvorené Slovo Božie vo forme a obsahu. Každé z jeho slov vo význame zodpovedá záznamu v uloženej tabuľke – nebeskom archetype Svätého písma, ktorý uchováva informácie o všetkom, čo sa deje v celom vesmíre. Prečítajte si úplne

Video z Koránu

Video najlepších recitátorov Koránu

Korán + v arabčine

Celé znenie Svätého Koránu v

Korán + a Sunna

Korán je rečou Všemohúceho Alaha.

Výklad Koránu

V Koráne a Hadísoch nemôžu byť chyby, ale v našom chápaní Koránu a Hadísov ich môže byť veľa. Presvedčili sme sa o tom na príklade uvedenom v prvej časti tohto článku a takýchto príkladov sú tisíce. Takže chyby nespočívajú v posvätných zdrojoch, ale v nás, ktorí nie sme schopní tieto zdroje správne pochopiť. Nasledovanie učencov a mujtahidov nás chráni pred nebezpečenstvom chýb. Prečítajte si úplne.

Pochopenie posvätných textov tiež nie je ľahká úloha. Chvála Alahovi, ktorý nám dal vedcov, ktorí objasnili a interpretovali posvätné texty Koránu, spoliehajúc sa na hadísy Proroka (mier a požehnanie s ním) a na vyhlásenia spravodlivých vedcov. .

Krásny Korán

Korán mp3

Materiál pripravený Muhammad Alimchulov

Nie je dovolené robiť doslovný, doslovný preklad Koránu. Je potrebné poskytnúť vysvetlenie a výklad, pretože toto je slovo Všemohúceho Alaha. Celé ľudstvo nebude schopné vytvoriť nič podobné tomuto alebo rovné jednej súre Svätej knihy.

Čo je úlohou prekladateľa? Úlohou prekladateľa je sprostredkovať celistvý a presný obsah originálu prostredníctvom iného jazyka pri zachovaní jeho štylistických a výrazových znakov. Pod „integritou“ prekladu musíme rozumieť jednotu formy a obsahu na novom lingvistickom základe. Ak je kritériom presnosti prekladu identita informácií prenášaných v rôznych jazykoch, potom len preklad, ktorý sprostredkúva tieto informácie ekvivalentnými prostriedkami, možno považovať za holistický (úplný alebo primeraný). Inými slovami, na rozdiel od prerozprávania musí preklad vyjadrovať nielen to, čo je vyjadrené v origináli, ale aj spôsob, akým je to v ňom vyjadrené. Táto požiadavka platí tak pre celý preklad daného textu ako celku, ako aj pre jeho jednotlivé časti.

Pri preklade z jedného jazyka do druhého je potrebné brať do úvahy pôsobenie rovnakých faktorov logicko-sémantického poriadku na sprostredkovanie rovnakého sémantického obsahu. Pri písomnom preklade nám predbežné čítanie a analýza preloženého textu umožňuje vopred určiť povahu obsahu, ideologické nastavenie a štylistické črty materiálu, aby sme mali kritériá výberu. jazykové prostriedky v procese prekladu. Už v priebehu analýzy textu sa v ňom však identifikujú také „prekladové jednotky“, či už ide o jednotlivé slová, slovné spojenia alebo časti vety, pre ktoré v danom jazyku vzhľadom na ustálenú tradíciu existujú konštantné neotrasiteľné korešpondencie. Je pravda, že v akomkoľvek texte tvoria takéto ekvivalentné korešpondencie malú menšinu. Takýchto „prekladových jednotiek“, ktorých prenos bude musieť prekladateľ vybrať z najbohatšieho arzenálu prostriedkov konkrétneho jazyka, bude nesmierne viac, no tento výber nie je ani zďaleka svojvoľný. Samozrejme, v žiadnom prípade sa neobmedzuje len na čítanie dvojjazyčného slovníka. Žiadny slovník nemôže poskytnúť celú škálu kontextových významov realizovaných v rečovom prúde, rovnako ako nemôže pokryť celú škálu slovných spojení. Preto môže teória prekladu stanoviť len funkčné korešpondencie, ktoré zohľadňujú závislosť prenosu určitých sémantických kategórií od pôsobenia rôznych faktorov.

V procese prekladu sa teda vytvárajú tri kategórie korešpondencie:

1. Ekvivalenty ustanovené kvôli identite označovaného, ​​ako aj uložené v tradícii jazykových kontaktov;
2. variantné a kontextové korešpondencie;
3. všetky typy translačných transformácií.

Akýkoľvek preklad je transformáciou textu, zavedením niečoho nového alebo vylúčením nepreložiteľného. Prekladatelia sa neustále stretávajú s problémami. Napríklad mnohé konštrukcie ruského jazyka sa v porovnaní s arabskými frázami ukážu ako ťažkopádne. Stáva sa tiež, že v ruskom jazyku neexistuje žiadny význam žiadneho slova. V ktoromkoľvek jazyku sveta sú slová, ktoré nemožno nájsť v žiadnom inom. Možno si časom niektoré z týchto slov nájde miesto v alternatívnom slovníku, no dovtedy budú prekladatelia nútení používať opisný preklad a to vedie k rôznym výkladom toho istého slova. Sadové výrazy, idiómy a príslovia odrážajú psychológiu jazyka a používajú živé obrazy. Často sa nezhodujú v ruštine a arabčine, čo vedie k nedorozumeniu.

Všemohúci Alah hovorí v Koráne (čo znamená): „Ak pochybujete o pravdivosti a pravosti Koránu, ktorý sme zjavili nášmu služobníkovi – prorokovi Mohamedovi (mier a požehnanie s ním), prineste aspoň jednu súru, podobnú akejkoľvek súry Koránu za výrečnosť, vzdelávanie a vedenie a zavolajte svojich svedkov okrem Alaha, ktorí môžu svedčiť, ak ste pravdivý...“ (2:23).

Jednou z hlavných čŕt Koránu je, že verš môže mať jeden, dva alebo desať rôznych významov, ktoré si navzájom neodporujú a sú vhodné pre rôzne životné situácie. Jazyk Koránu je krásny a polysemický. Ďalšou črtou Koránu je, že obsahuje mnoho miest, ktoré vyžadujú vysvetlenie od proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním), pretože Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) je hlavným učiteľom, ktorý vysvetľuje ľuďom Korán. .

V Koráne bolo odhalených veľa veršov v určitých situáciách súvisiacich s každodenným životom ľudí; Alah dal prorokovi odpovede na otázky. Ak preložíte Korán bez toho, aby ste poznali situáciu alebo okolnosti okolo verša, potom bude osoba uvedená do omylu.

Aj v Koráne sú verše týkajúce sa rôznych vied, islamského práva, práva, histórie, morálky, imanu, islamu, atribútov Alaha a hodnoty arabského jazyka. Ak Alim vo všetkých týchto vedách nerozumie významu verša, potom bez ohľadu na to, ako dobre hovorí po arabsky, nepochopí celú hĺbku verša. To je dôvod, prečo doslovný preklad Koránu nie je prijateľný. A všetky preklady, ktoré sú v súčasnosti k dispozícii v ruštine, sú doslovné.

Korán nemožno prekladať inak ako prostredníctvom výkladu, v ktorom sa musí každý verš zvážiť z hľadiska jeho významu, času a miesta zjavenia, hadísov vysvetľujúcich tento verš, musia byť uvedené názory ašabov a uznávaných učencov na tento verš. Na vypracovanie výkladu (tafsir) musia byť splnené určité podmienky. Každý, kto robí preklad Koránu alebo jeho tafsir v neprítomnosti aspoň jedného z nich, potom sa sám mýli a zavádza ostatných.

1. Mufassir musí dokonale ovládať arabský jazyk a jeho sémantiku a musí ovládať gramatiku arabského jazyka.
2. Musí plynule ovládať vedu o sarfe (morfológiu a skloňovanie).
3. Musí dôkladne poznať etymológiu (ilmul ishtikaq).
4. Je potrebné ovládať sémantiku (maan). To mu umožní pochopiť jeho význam na základe zloženia slova.
5. Je potrebné ovládať štylistiku arabského jazyka (ilmul bayan).
6. Musíte poznať rétoriku (balagat). To pomáha zvýšiť výrečnosť.
7. Prekladateľ a vykladač Koránu musí poznať metódy (qiraat) jeho čítania.
8. Je potrebné dôkladne poznať základy viery (Aqida). Inak sa tlmočníkovi nepodarí urobiť sémantický preklad a svojím doslovným prekladom sám upadne do omylu a privedie doň aj iných.
9. Tlmočník-prekladateľ musí mať dôkladnú znalosť islamskej jurisprudencie, práva (usul fiqh) a vedy, ktorá vysvetľuje, ako sa rozhodnutia prijímajú z Koránu.
10. Je potrebné ovládať fiqh a poznať šaríu.
11. Človek musí poznať príčiny a dôsledky zjavenia veršov.
12. Mufassir potrebuje vedieť o veršoch nasih-mansuhi (zrušené a zrušené), t. j. jeden verš môže nahradiť rozhodnutie iného verša a je potrebné pochopiť, ktorý z týchto 2 veršov by mal nasledovať. Ak tlmočník nepozná nasih-mansukh, ľudia nebudú schopní pochopiť rozmanitosť Koránu, ale budú si myslieť, že v náboženstve sú rozpory.
13. Osoba, ktorá vykladá Božskú knihu, musí poznať hadísy, ktoré vysvetľujú význam krátko odhalených veršov, ktorých význam sám osebe nie je jasný. Význam týchto veršov nebude človeku jasný bez vysvetľujúcich hadísov, bez ohľadu na to, ako dobre hovorí po arabsky.
14. Tlmočník-prekladateľ Koránu musí mať „ilma palm“ – tajné poznanie, ktoré mu Alah odhalil v dôsledku jeho nasledovania Koránu a hadísov. Hadís hovorí: „Ktokoľvek to je, kto nasleduje získané vedomosti, Alah mu odhalí tie vedy, o ktorých nevedel“ (Abu Nuaim).

Preto, ak sa človek zaviaže prekladať Korán, musí si uvedomiť, že má obrovskú zodpovednosť. Človek musí najprv študovať veľké množstvo literatúru týkajúcu sa Koránu a koránskych vied. Preklad sa robí obyčajných textov, ale Korán je reč Alaha. Prekladateľ je druhým autorom. V našom prípade nemôže existovať druhý autor, existuje len jeden Korán a jeho autorom je Alah, Alah zoslal svoju knihu v arabčine, čo znamená, že musí zostať v arabčine. Nemali by existovať doslovné preklady, ľudia potrebujú výklad tafsir, aby v ňom vedec vysvetlil krásu a nejednoznačnosť Božieho textu.

Niet pochýb o tom, že ľudia potrebujú vedieť, čo nám bolo odovzdané v poslednej dobe Božie Zjavenie Svätý Korán. Koniec koncov, Korán bol zjavený v arabčine, ale vyznáva ho veľa národov a nie všetci ľudia vedia po arabsky.

A nie sú to len moslimovia, ktorí chcú vedieť, čo je napísané v Koráne. Na jednej strane existuje veľa negatívnych stereotypov spojených s islamom a na druhej strane je záujem o text posledného Božieho zjavenia vyšší ako kedykoľvek predtým! To je dôvod, prečo sa „prekladanie Koránu“ stalo pre niektorých rýchlym spôsobom, ako získať slávu a tiež zarobiť peniaze.

Osoba, ktorá prevezme túto zodpovednú úlohu, musí spĺňať určité kritériá - odovzdať obsah Svätej knihy v inom jazyku. Toto je kolosálne dielo, ktoré si vyžaduje mimoriadne osobné kvality a obrovské znalosti, a to dokáže len málokto. Preto nie je prekvapujúce, že väčšinu „prekladov“ do európskych jazykov urobili amatéri alebo sektári a „ovocie ich práce“ nielenže obsahujú množstvo chýb, ale priamo odporujú základom islamskej doktríny!

V tomto smere je potrebné dať aspoň stručná analýza tejto problematike, ako aj zistiť úroveň kvalifikácie „prekladateľov“ v oblasti arabského a ruského jazyka a v náboženských vedách.

V našej dobe neexistuje jediný spoľahlivý výklad plné znenie Korán do ruštiny a ukrajinčiny, napriek mnohým pokusom rôznych autorov „preložiť“ Korán. A aj keď svoje pseudopreklady prezentujú ako „Preklad významov Koránu“, potom je to ďaleko od reality! Preklady mnohých veršov sú nielen nesprávne, ale jasne odporujú islamskému učeniu.

Tu sú najznámejší autori falošných prekladov do ruštiny: Sablukov G.S., Krachkovsky I.Yu., Porokhova V.M., Osmanov M.-N. O., Kuliev E. R., Abu Adel. A najviac propagovaní pseudoprekladatelia Koránu do ukrajinčiny sú: Basyrov V.M., Yakubovič M.M.

Pokúšajú sa preložiť Svätý Korán ako literárne dielo, riadia sa arabsko-ruskými slovníkmi a konzultujú podobné pseudopreklady. Takýto „preklad“ často nielenže odporuje islamu a zavádza čitateľov, ale hrá do kariet aj sektám, ktoré popierajú potrebu tafsíru Koránu. Najmä chybné (doslovné) preklady niektorých veršov Koránu odrážajú chyby falošného vedca Ibn Taymiyya, ktorého názory sú základom ideológie mnohých extrémistických pseudoislamských hnutí. Práve pomocou takýchto doslovných falošných prekladov sa tieto sekty snažia podložiť a šíriť svoju ideológiu pod rúškom islamskej doktríny. Preto sa primárne zaujímajú a často sú priamymi zákazníkmi alebo sponzormi „prekladov Koránu“.

„Nie je nič ako Alahhu"

Korán bol zjavený v arabčine a prorok Mohamed hovoril v arabčine. Preto každý, kto chce sprostredkovať význam Svätej knihy a hadísov proroka v inom jazyku, musí hlboko poznať oba tieto jazyky, ako aj mať potrebné náboženské znalosti, bez ktorých nebude schopný správne porozumieť význam mnohých arabských slov a výrazov a vybrať si pre ne správny analóg v jazyku, do ktorého sa prekladá. Čo sa týka ruštiny a ukrajinských jazykov, potom je arabský jazyk v porovnaní s nimi bohatší a v ruštine a ukrajinčine nie je možné vždy vyjadriť v jednom slove rôzne významy jedného arabského slova.

Predtým, ako prejdeme k analýze, je potrebné uviesť niekoľko všeobecných poznámok týkajúcich sa prípustnosti používania určitých slov ruského jazyka v prekladoch náboženských textov.

Keď už hovoríme o Bohu, treba vychádzať predovšetkým zo skutočnosti, že Boh sa absolútne v žiadnom prípade nepodobá tým stvoreným – ani podstatou, ani skutkami, ani vlastnosťami (Syfatah). Preto je dôležité pochopiť, aké slová možno použiť pri rozprávaní o Bohu a aký majú význam.

• len vo vzťahu k Stvoriteľovi, a nemožno ich použiť vo vzťahu k vytvoreným, napríklad „Vševedúcnosť“, „Všemohúcnosť“ atď.
• Sú slová, ktoré sa dajú použiť len vo vzťahu k tým vytvoreným, ale nemôže byť použitý, keď hovoríme o Stvoriteľovi. Je neprijateľné pripisovať Bohu vlastnosti stvorených vecí, ako je veľkosť, umiestnenie, pohyb, časti tela a tela, vzhľad, tvar, zmena v čase atď. Toto všetko nie je vlastné Alahovi, pretože je spojené s priestorom. a čas a Alah je stvoriteľom priestoru a času, ale On sám s nimi nie je spojený.

Keďže Boh nie je spojený s priestorom a nie je objektom, nemožno vo vzťahu k Nemu používať slová, ktoré znamenajú štruktúra:„telo“, „tvár (tvár)“, „úsmev“, „oko“, „ucho“, „ruka (ako časť tela)“, „prst“, „noha“, „noha“, „holen“, atď atď., ako aj význam slov pohyb/oddych:„byť“, „sedieť“, „stáť“, „zostupovať“, „vznášať sa (vzostupovať)“, „ustanoviť sa“, „prísť“, „objaviť sa“, „napredovať“ atď. A je nemožné, keď hovoríme o Bohu, používať slová, ktoré znamenajú zmeniť sa časom:„naučené“, „videné“, „chcené“ atď.

Nemôžete hovoriť o Bohu ako o „krásnom“ (keďže Boh nemá vzhľad), „inteligentný, bystrý“ (keďže toto sú vlastnosti inteligencie a inteligencia je vlastnosťou niektorých stvorených). A tiež nemožno povedať o Bohu, že „robí rozhodnutia, premýšľa, uvažuje“ (keďže tieto činy sú spojené s myslením as časom). Okrem toho nemožno Alaha nazvať „inžinierom vesmíru“, „plánovačom“, „univerzálnou mysľou“, „univerzálnou dušou“, „univerzálnym zákonom“, „prvým posunom“, „prvým princípom“, „prvou príčinou“, „ zdroj, „absolútny“, „univerzálny“, „láska“ atď. A ako vedci vysvetlili, Boha nemôžete nazvať niečím, čo sám nenazval (v Kur‘ana a hadísy).

Navyše nemožno pripisovať Bohu vlastnosti, ktoré sú odsúdeniahodné aj v tých stvorených, napríklad prefíkanosť, podlosť, klam, chamtivosť, útlak, nespravodlivosť, = krutosť atď.

• Existujú slová, ktoré sa používajú pri rozprávaní o Stvoriteľovi aj o stvorenom, ale majú iný význam. Napríklad, keď hovoria, že „Alah niekoho miluje“, hovoríme o zvláštnom milosrdenstve a nadradenosti, a nie o pocitoch. „Alahov súhlas“ znamená odmenu, nie pocit radosti a nálady, keďže Alah nemá emócie a pocity. Keď hovoria, že Alah „vidí“, „počuje“, „povedal“, potom majú na mysli Jeho Syfat Vševidiaci, Všetko počujúci a Reč, ktoré sú večné, absolútne, dokonalé, nemenné a nie ako vlastnosti stvorených vecí – nedokonalé, premenlivé a obmedzené.

Špeciálny prípad - slová a výrazy, ktoré majú obrazný význam (frazeologizmy, idiómy), napríklad: „všetko je v rukách Božích“ (t. j. „všetko je v Jeho moci“), „Alahov dom“ (t. j. miesto, kde je uctievaný Alah, a nie v zmysle miesta), „pred Bohom“ (nie vo význame relatívnej polohy a smeru), „priblížiť sa k Bohu“ (nie na vzdialenosť), „Všemohúci“ (v zmysle povýšenia, a nie v zmysle, že Alah je hore, pretože nemá miesto) , atď. Použitie takýchto výrazov je prípustné, ak jazyk umožňuje ich použitie vo význame, ktorý nie je v rozpore s doktrínou. A tí, ktorí prenášajú význam náboženských textov do iných jazykov, musia byť v týchto prípadoch opatrní, pretože doslovný preklad idiómov často vedie k skresleniu významu, pretože nie vždy existuje úplná analógia pre takéto výrazy v rôznych jazykoch. . Napríklad veľký imám Abu Hanifa varoval, že polysémantické arabské slovo „“ [yad] 4 vo vzťahu k Alahovi nemožno preložiť do perzštiny slovom [dat], pretože znamená iba časť tela.
____________________________________

4, ktorého jeden z významov je „ruka“

Výklad Koránu

Ta'uil je vysvetlenie náboženského textu (verš alebo hadís), ktoré nemožno brať doslovne.

Vo Svätom Koráne sú verše, ktoré majú jasný význam – verše „mukhkamat“, o ktorých sa hovorí, že sú „základom Knihy“. Existujú aj verše, ktoré obsahujú polysémantické slová, a preto vyžadujú správny výklad- verše „mutashabibat“. Islamskí teológovia poskytli vysvetlenia k týmto veršom, aby ich ľudia správne pochopili a neboli zavádzaní.

pokračovanie nabudúce…

Svätý Korán toto slovo sa musí čítať v arabčine ako - الْقُـرْآن obsahuje 114 súr a je rozdelená na 30 približne rovnakých častí (juz), z ktorých každá má svoje meno. Posledná časť Koránu má najväčší počet súr – 37, ale sú krátke, a preto sa štúdium Koránu často začína týmto juzom, ktorý sa nazýva „Amma“.

VÝKLAD SVÄTÉHO KORÁNU - SÚRA 82 "AL-INFITA R"

Táto súra pozostáva z 19 veršov. Podľa jednomyseľného záveru moslimských učencov boli odhalené v Mekke.

Začnime menom Alaha v mene Boha v arabčine „Alah“ sa písmeno „x“ vyslovuje ako ه arabčina- Milostivý pre všetkých na tomto svete a len pre veriacich v budúcom svete.

إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ ﴿١﴾

1. Keď sa nebo rozdelí,

   وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ ﴿٢﴾

2. a keď padajú hviezdy (planéty),

   وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ﴿٣﴾

3. a keď sa moria spoja.
   Moria sa prelejú (vylejú z brehov) a spoja sa do jedného mora.

   وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ﴿٤﴾

4. a keď vybuchnú hroby a mŕtvi vstanú,
   Zem na hroboch praskne a to, čo bolo v ich hĺbke, sa objaví na povrchu. Mŕtvi ožijú a vyjdú zo svojich hrobov.

   عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ﴿٥﴾

5. každý bude vedieť, čo urobil a čo zmeškal!
   Ibn ‘Abbás vo svojom výklade tohto verša povedal: „Každý spozná, čo urobil z dobrých skutkov, a čo neurobil, podľa toho, čo bol povinný urobiť.

   يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﴿٦﴾

6. Ó človeče! Čo vás oklamalo a neverili ste vo svojho Pána - Al-Karima
   Existuje názor, že dôvodom na odhalenie tohto verša bol neveriaci Ubay ibn Khalaf bol jedným z vplyvných Kurajšovcov, ale tento apel sa týka všetkých neveriacich. Táto odsudzujúca otázka znamená: „Čo ťa tak oklamalo a oklamalo, že si neveril v Pána, ktorý ti dal toľko požehnaní? To, čo zvádza človeka v tomto živote (dunya), je bohatstvo, moc, potešenie a to, čo ho zvádza, je šaitan. Jeden vedec povedal: „Dunya zvádza, ubližuje a odchádza,“ to znamená, že zvádza niečím, čo nemá žiadny úžitok. Al-Baydawiy povedal, že odpoveď na otázku položenú vo verši: "Bol podvedený svojím šaitanom!"
   Jeden z významov mena Alaha „Al-Kareem“ spomenutého v tomto verši je „Ten, ktorý dáva odpustenie a neponáhľa sa potrestať“. Ale šaitan človeka oklame a inšpiruje ho: "Rob si, čo chceš, pretože tvoj Pán je Al-Karim a nikoho nepotrestá!"
   Sufi menom Muhammad ibn Sabih ibn As-Sammak povedal vo verši: „Ó, kto skrýva svoj hriech! Nehanbíš sa?! Koniec koncov, Alah ťa vidí, aj keď si sám! Naozaj ťa upokojuje skutočnosť, že Alah ťa hneď nepotrestá a skrýva tvoje zlé skutky pred ostatnými?!“ Imám Zunnun Al-Misriy povedal: „Koľko hriešnikov necíti [závažnosť svojich hriechov], pretože ich hriechy sú skryté pred ostatnými!
   Imám An-Nasafi vo svojej interpretácii tohto verša povedal, že toto je výzva pre tých, ktorí popierali vzkriesenie. Otázka: „Čo ťa oklamalo znamená: „Čo ťa tak oklamalo, že si neurobil to, čo si dlžil, ale Alah Al-Karim ti dal existenciu a stvoril ťa do krásneho obrazu?
   Keď prorok Mohamed v mene proroka „Mohameda“ sa písmeno „x“ vyslovuje ako ح v arabčine toto si prečítal a povedal: "Bol oklamaný nevedomosťou!" "Umar povedal: "Bol oklamaný hlúposťou!" A imám Al-Hasan povedal: "Bol podvedený šaitanom." A sú aj iné názory.

   الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴿٧﴾

7. Ten, ktorý ťa stvoril a urobil ťa rovným, primeraným,
   Boh stvoril človeka a dal mu krásny vzhľad: proporčný, harmonický, štíhly a s plnohodnotnými orgánmi. Ľudské orgány sú zdravé, jeho telo, ruky a nohy sú rovné, symetrické: jedna ruka nie je dlhšia ako druhá, jedno oko nie je väčšie ako druhé, rovnakého vzhľadu a farby (nie že jedna ruka je čierna a iná biela). Na rozdiel od zvierat sa človek pohybuje na dvoch nohách, kráča rovno, rovnomerne a udržiava rovnováhu.

   فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ ﴿٨﴾

8. A dal ti obraz, ktorý chcel!
   Alah stvoril každého človeka v podobe, v akej ho predurčil: muža alebo ženu, krásneho alebo škaredého, vysokého alebo nízkeho, podobného niektorým príbuzným alebo iným.

   كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ﴿٩﴾

9. Ale nie! Neveríte v odplatu v deň súdu!
   Toto je apel na neveriacich s odsúdením, že neuznávajú náboženstvo islam a neveria, že za dobré skutky budú odmeny a za zlé budú tresty. A v tomto odsúdení je varovanie pred trestom.

   وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ﴿١٠﴾

10. A naozaj, sú s vami strážcovia -
    Každého človeka sprevádzajú anjeli, ktorí zaznamenávajú jeho skutky a slová.

    كِرَامًا كَاتِبِينَ ﴿١١﴾

11. Čestní pisári
    Neveriaci neveria v odplatu, ale anjeli zapisujú svoje skutky a dokonca aj to, čo je skryté v ich srdciach (Alah dáva anjelom, aby to vedeli), aby sa neveriaci za všetko zodpovedali. Povýšenie anjelov zaznamenávajúcich skutky ľudí zdôrazňuje dôležitosť správy.

    يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ﴿١٢﴾

12. Ktovie, čo robíte.
    Žiadny zo skutkov ľudí, či už dobrý alebo zlý, nie je pred týmito anjelmi skrytý a každý skutok je zaznamenaný. A toto varovanie je odstrašujúcim prostriedkom pre hriešnikov a milosrdenstvom pre bohabojných. Al-Fudayl ibn Iyad povedal: „Aký mocný verš pre tých, ktorí vo svojej neopatrnosti zabúdajú na seba!

    إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴿١٣﴾

13. Veru, zbožní majú radosť!
    Tu sa hovorí o veriacich, ktorí zostanú v rozkošiach raja. Bohabojní veriaci v tomto živote dostávajú potešenie z podriadenia sa Stvoriteľovi, spokojnosti s tým, čo je pre nich vopred určené (vrátane skúšok), a s tým, čo je im dané, aj keď to nestačí, a v budúcom svete sa budú tešiť v Raji.

    وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ﴿١٤﴾

14. Naozaj, veľkí hriešnici sú v pekle,
    tu máme na mysli neveriacich. Všetci budú v pekle. Trestom za ich neveru je plápolajúci oheň.

    يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ﴿١٥﴾

15. Do ktorého budú zvrhnutí v deň súdu!
    neveriaci pôjdu v súdny deň do pekla. Tam zažijú strašné muky od intenzívnej horúčavy a horiaceho ohňa.

    وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ﴿١٦﴾

16. A nikto z nich tento trest neunikne!
    Ani jeden neveriaci neunikne trestu a ani jeden z nich neunikne z pekla. Tam zostanú navždy.

    وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٧﴾

17. Čo viete o Súdnom dni?!
    Niektorí komentátori povedali. že toto je výzva pre neveriaceho a iné sú výzvou prorokovi Mohamedovi v tom zmysle, že ani on si nevie predstaviť obludnosť a prísnosť súdneho dňa.

    ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٨﴾

18. Áno! Čo viete o Súdnom dni!
    Toto je opakovanie na posilnenie významu predchádzajúceho verša a ďalšie zastrašenie neveriacich.

    يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ﴿١٩﴾

19. Ten deň, keď nikto nemôže nikomu pomôcť a všetko bude podľa vôle Alaha!
    V deň súdu ani jeden stvorený človek nebude môcť pomôcť druhému stvorenému, s výnimkou tých, ktorí budú z vôle Alahovej robiť šafaát (šafaát bude len pre moslimov a neveriaci by nemali očakávať nejakú úľavu)
    Tento verš hovorí, že v deň súdu bude všetko podľa vôle Alahovej, ale vieme, že absolútne všetko na tomto svete sa vždy deje podľa vôle Alahovej a v deň súdu to bude ešte jasnejšie. stvorení, vrátane tých, ktorí neverili v Boha].

    Prvé moslimské rádio Krymského islamského rádia vám predstavuje prvú časť výkladu súry Yasin. Pokračovanie výkladu súry Yasin a iných súr si môžete vypočuť na islamradio.ru a tiež na našej webovej stránke.

    Odkaz na aplikáciu Islam Radio na AppStore: https://clck.ru/DtqcF
    Odkaz na aplikáciu Islam Radio na GooglePlay: https://clck.ru/Dtqdk
    Skupiny v sociálne siete: VC.

Štúdium súr z Koránu je nevyhnutnou podmienkou pre človeka, ktorý začína vykonávať namaz. Okrem toho je dôležité vyslovovať súry čo najjasnejšie a správne. Ale ako to urobiť, ak človek nehovorí arabsky? V tomto prípade vám pomôžu naučiť sa súry špeciálne videá vytvorené profesionálmi.

Na našej stránke si môžete vypočuť, pozrieť a prečítať všetky súry z Koránu. Môžete si stiahnuť Svätú knihu, môžete si ju prečítať online. Všimnime si, že množstvo veršov a súr je pre bratov obzvlášť zaujímavé na štúdium. Napríklad "Al-Kursi".

Mnohé z prezentovaných súr sú súry na modlitbu. Pre pohodlie začiatočníkov pripájame ku každej súre nasledujúce materiály:

• transkripcia;
• sémantický preklad;
• popis.

Ak si myslíte, že v článku chýba nejaká súra alebo verš, nahláste to v komentároch.

Súra An-Nas

Súra An-Nas

Jedna z kľúčových súr Koránu, ktorú musí poznať každý moslim. Na štúdium môžete použiť všetky metódy: čítanie, video, zvuk atď.

Bismi-Llahi-r-Rahman-ir-Rahim

1. kul-a'uuzu-birabbin-naaas
2. myalikin-naaas
3. ilyayahin-naaas
4. minn-sharril-waswaasil-hannaaas
5. allases-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
6. minal-jin-nati-van-naaas

Sémantický preklad súry An-Nas (Ľudia) do ruštiny:

1. Povedz: „Hľadám útočisko v Pánovi ľudí,
2. Kráľ ľudí
3. Boh ľudí
4. od zla pokušiteľa, ktorý mizne pri spomienke na Alaha,
5. ktorý šepká v prsiach mužov,
6. od džinov a ľudí

Popis súry an-Nas

Pre toto ľudstvo boli zjavené súry z Koránu. Z arabčiny sa slovo „an-Nas“ prekladá ako „Ľudia“. Všemohúci zoslal súru v Mekke, obsahuje 6 veršov. Pán sa obracia na Posla (mier a požehnanie Alaha s ním) s požiadavkou, aby sa vždy uchýlil k Jeho pomoci a hľadal iba Alahovu ochranu pred zlom. Pod „zlom“ nemáme ani tak na mysli smútok, ktorý sprevádza ľudí na pozemskej ceste, ale skôr neviditeľné zlo, ktoré páchame sami, nasledujúc naše vlastné vášne, túžby a rozmary. Všemohúci nazýva toto zlo „zlom Shaitana“: ľudské vášne sú lákavým džinom, ktorý sa neustále pokúša zviesť človeka zo spravodlivej cesty. Shaitan zmizne, len keď sa spomenie Alah: preto je také dôležité čítať a čítať pravidelne.

Treba mať na pamäti, že šaitan používa na oklamanie ľudí tie zlozvyky, ktoré sú v nich skryté, ku ktorým sa často snažia celou svojou dušou. Iba výzva k Všemohúcemu môže zachrániť človeka pred zlom, ktoré v ňom žije.

Video na zapamätanie súry An-Nas

Súra Al-Falyak

Pokiaľ ide o krátke súry z Koránu, okamžite mi veľmi často napadne čitateľná súra Al-Falaq, neuveriteľne silný sémanticky aj eticky. V preklade z arabčiny znamená „Al-Falyak“ „Úsvit“, čo už veľa hovorí.

Prepis súry al-Falyak:

1. kul-a'uzu-birabil-faljak
2. minn-sharri-maa-halyak
3. va-minn-sharri-gaasikyn-izaya-vaqab
4. va-minn-sharrin-naffaasaatifil-‘ukad
5. va-minn-sharri-haasidin-izya-hasad

Zmysluplný preklad súry al-Falyak (Úsvit):

1. Povedz: „Hľadám útočisko u Pána úsvitu
2. od zla toho, čo stvoril,
3. od zla temnoty, keď príde,
4. od zla čarodejníc fúkajúcich na uzly,
5. od zla závistlivca, keď závidí.“

Môžete si pozrieť video, ktoré vám pomôže zapamätať si súru a pochopiť, ako ju správne vysloviť.

Popis Surah Al-Falyak

Alah zjavil súru Dawn prorokovi v Mekke. Modlitba obsahuje 5 veršov. Všemohúci, obracajúc sa na svojho proroka (mier s ním), žiada od neho a všetkých jeho nasledovníkov, aby vždy hľadali spásu a ochranu u Pána. Človek nájde v Alahovi spásu od všetkých tvorov, ktoré sú schopné mu ublížiť. „Zlo temnoty“ je dôležitý prívlastok, ktorý označuje úzkosť, strach a osamelosť, ktoré ľudia zažívajú v noci: podobný stav pozná každý. Súra „Úsvit“, insha Allah, chráni človeka pred pohnútkami diablov, ktorí sa snažia zasiať nenávisť medzi ľuďmi, prerušiť rodinné a priateľské väzby a vniesť do ich duší závisť. Modlitba, aby vás Alah zachránil od bezbožných, ktorí stratili milosť Alaha kvôli svojej duchovnej slabosti a teraz sa snaží vrhnúť iných ľudí do priepasti hriechu.

Video na zapamätanie súry Al Falyak

Pozrite si video s prepisom a správnou výslovnosťou s Mishari Rashidom, aby ste sa naučili čítať súru Al Falyak 113.

Súra Al-Ikhlas

Veľmi krátka, ľahko zapamätateľná, no zároveň mimoriadne účinná a užitočná súra. Ak chcete počúvať Al-Ikhlas v arabčine, môžete použiť video alebo MP3. Slovo „Al-Ikhlas“ v arabčine znamená „Úprimnosť“. Súra je úprimným vyhlásením lásky a oddanosti Alahovi.

Prepis (fonetický zvuk súry v ruštine):

Bismi-llyahi-rrahmaani-rrahhiim

1. Kul hu Allahu ahad.
2. Allahu s-samad.
3. Lam yalid wa lam yulyad
4. Valam yakullahu kufuan ahad.

Sémantický preklad do ruštiny:

1. Povedz: „On je sám Alah,
2. Alah je sebestačný.
3. Nerodil a nenarodil sa,
4. a nikto sa Mu nevyrovná."

Popis súry Al-Ikhlas

Alah zjavil súru „Úprimnosť“ prorokovi v Mekke. Al-Ikhlas obsahuje 4 verše. Mohamed povedal svojim študentom, že sa ho raz posmešne pýtali na jeho postoj k Všemohúcemu. Odpoveďou bola súra Al-Ikhlas, ktorá obsahuje výrok, že Alah je sebestačný, že je jeden a jediný vo svojej dokonalosti, že vždy bol a nikto sa Mu nevyrovná v sile.

Pohania, ktorí vyznávali polyteizmus, sa obrátili na Proroka (mier s ním) so žiadosťou, aby im povedal o svojom Bohu. Doslovný preklad otázky, ktorú použili, je: „Z čoho je vyrobený tvoj Pán? Pre pohanstvo to bolo práca ako obyčajne hmotné chápanie Boha: tvorili modly z dreva a kovu, uctievali zvieratá a rastliny. Odpoveď Mohameda (pbuh) šokovala pohanov natoľko, že opustili starú vieru a spoznali Alaha.

Mnoho hadísov poukazuje na výhody Al-Ikhlas. V jednom článku nie je možné vymenovať všetky výhody súry, je ich toľko. Uveďme len tie najdôležitejšie:

Jeden hadís hovorí, ako Mohamed (sallallahu ‘alayhi wa saláma) oslovil ľudí s nasledujúcou otázkou: „Nie je každý z vás schopný prečítať tretinu Koránu cez noc? Obyvatelia mesta boli ohromení a pýtali sa, ako je to možné. Prorok odpovedal: „Prečítajte si súru Al-Ikhlas! Je to rovná tretina Koránu.“ Tento hadís hovorí, že súra „Úprimnosť“ obsahuje toľko múdrosti, ktorú nemožno nájsť v žiadnom inom texte. Ale ani jeden premýšľavý človek si nie je 100% istý, že to je presne to, čo Prorok, mier s ním, povedal slovo za slovom, aj keď tento hadís (slovo „hadís“ z arabčiny sa prekladá ako „príbeh“) má dobrý význam. , pretože ak to (mier mu) nepovedal, tak je to ohováranie a lož proti Prorokovi (mier a požehnanie Alaha s ním).

Je dôležité vedieť: všetky tieto hadísy nemusia byť spoľahlivé. Na hadísy sa treba pozerať v súlade s Koránom. Ak je hadís v rozpore s Koránom, mal by byť vyradený, aj keď sa ho nejakým spôsobom podarilo vložiť do zbierok autentických hadísov.

Ďalší hadís nám prerozpráva slová Proroka: „Ak to veriaci robí päťdesiatkrát denne, potom v Deň zmŕtvychvstania bude nad jeho hrobom počuť hlas zhora: „Vstaň, ó ty, čo chváliš Alaha, vstúp do raja !“ Okrem toho Posol povedal: „Ak si niekto prečíta súru Al-Ikhlas stokrát, potom mu Všemohúci Alah odpustí hriechy päťdesiatich rokov za predpokladu, že sa nedopustí štyroch druhov hriechov: hriech krviprelievania, hriech zámožnosti a hromadenia, hriechu skazenosti a hriechu pitia alkoholu." Recitovanie súry je práca, ktorú človek robí kvôli Alahovi. Ak je táto práca vykonaná usilovne, Všemohúci určite odmení človeka, ktorý sa modlí.

Hadísy opakovane označujú odmenu, ktorá sa dostáva za recitovanie súry „Úprimnosť“. Odmena je úmerná počtu prečítaní modlitby a času stráveného nad ňou. Jeden z najznámejších hadísov obsahuje slová Posla, ktoré demonštrujú neuveriteľný význam slova Al-Ikhlas: „Ak niekto raz prečíta súru Al-Ikhlas, bude zatienený milosťou Všemohúceho. Kto si ju prečíta dvakrát, ocitne sa v tieni milosti aj s celou svojou rodinou. Ak si to niekto prečíta trikrát, on, jeho rodina a jeho susedia dostanú milosť zhora. Každému, kto si to prečíta dvanásťkrát, dá Alah dvanásť palácov v raji. Kto si to prečíta dvadsaťkrát, ten [v deň súdu] pôjde s prorokmi takto spolu (pri vyslovovaní týchto slov sa prorok spojil a zdvihol prostredník a ukazováky) Kto to prečíta stokrát, Všemohúci bude odpusť mu všetky hriechy dvadsiatich piatich rokov, okrem hriechu krviprelievania a hriechu nesplatenia dlhu. Kto si to prečíta dvestokrát, tomu budú päťdesiatročné hriechy odpustené. Každý, kto štyristokrát prečíta túto súru, dostane odmenu rovnajúcu sa odmene štyristo mučeníkov, ktorí preliali krv a ktorých kone boli zranené v boji. Kto si tisíckrát prečíta súru Al-Ikhlas, nezomrie bez toho, aby videl svoje miesto v raji alebo kým mu to nebolo ukázané.“

Ďalší hadís obsahuje nejaké odporúčania pre ľudí, ktorí plánujú cestovať alebo už sú na cestách. Cestovatelia sú poučení, aby jedenásťkrát recitovali Al-Ikhlas, pričom sa oboma rukami chytili zárubní svojho domu. Ak to urobíte, potom bude osoba chránená na ceste pred diablami, ich negatívny vplyv a pokusy vniesť do duše cestovateľa strach a neistotu. Okrem toho recitovanie súry „Úprimnosť“ je zárukou bezpečného návratu na miesta, ktoré sú srdcu drahé.

Je dôležité vedieť: žiadna súra sama osebe nemôže pomôcť človeku akýmkoľvek spôsobom; iba Alah môže človeku pomôcť a veriaci mu dôverujú! A ako vidíme, mnohé hadísy sú v rozpore s Koránom - priamou rečou samotného Alaha!

Existuje ďalšia možnosť čítania súry Al-Ikhlas - v kombinácii s Al-Nas a Al-Falak. Každá modlitba sa hovorí trikrát. Čítanie týchto troch súr je ochranou pred zlými silami. Keď hovoríme modlitbu, musíme fúkať na osobu, ktorú chceme chrániť. Súra je užitočná najmä pre deti. Ak dieťa plače, kričí, kope nohami, existujú známky zlého oka, určite vyskúšajte „Al-Ikhlas“, „Al-Nas“ a „Al-Falak“. Účinok bude silnejší, ak si pred spaním prečítate súry.

Surah Al Ikhlas: video na zapamätanie

Korán. Súra 112. Al-Ikhlas (Očistenie viery, Úprimnosť).

Súra Yasinová

Najväčšou súrou Koránu je Yasin. Tento posvätný text sa musia naučiť všetci moslimovia. Na uľahčenie zapamätania môžete použiť zvukové nahrávky alebo videá. Súra je pomerne veľká, obsahuje 83 veršov.

Zmysluplný preklad:

1. Áno. Syn.
2. Prisahám na múdry Korán!
3. Veru, ste jedným z poslov
4. na rovnej ceste.
5. Bol zoslaný mocným, milosrdným,
6. aby ste varovali ľudí, ktorých otcov nikto nevaroval, kvôli čomu zostali neopatrnými ignorantmi.
7. Slovo sa pre väčšinu z nich splnilo a oni neuveria.
8. Veru, nasadili sme im okovy na krk až po bradu a ich hlavy sú zdvihnuté.
9. Umiestnili sme zábranu pred nich a zábranu za nimi a zakryli sme ich závojom, aby nevideli.
10. Je im jedno, či ste ich varovali alebo nie. Neveria.
11. Môžete len varovať toho, kto nasledoval Pripomenutie a bál sa Milosrdného bez toho, aby Ho videl na vlastné oči. Potešte ho správou o odpustení a štedrej odmene.
12. Veru, dávame život mŕtvym a zaznamenávame, čo urobili a čo po sebe zanechali. Všetko sme spočítali v prehľadnej príručke (Zachovaná tabuľka).
13. Ako podobenstvo im daj obyvateľov dediny, ku ktorým prišli poslovia.
14. Keď sme k nim poslali dvoch poslov, považovali ich za klamárov a potom sme ich posilnili tretím. Povedali: „Naozaj, sme poslaní k tebe.
15. Povedali: „Ste ľudia ako my. Milosrdný nič neposlal a ty len klameš."
16. Povedali: „Náš Pán vie, že sme skutočne poslaní k tebe.
17. Sme poverení iba jasným prenosom zjavení.“
18. Povedali: „Naozaj sme vo vás videli zlé znamenie. Ak neprestaneš, určite ťa ukameňujeme a budeš od nás trpieť bolestným utrpením.“
19. Povedali: „Vaše zlé znamenie sa obráti proti vám. Naozaj, ak vás varujú, považujete to za zlé znamenie? Ale nie! Ste ľudia, ktorí prekročili hranice toho, čo je dovolené!“
20. Z okraja mesta sa ponáhľal muž a povedal: „Ó, môj ľud! Nasledujte poslov.
21. Nasledujte tých, ktorí od vás nežiadajú odmenu a choďte po priamej ceste.
22. A prečo by som nemal uctievať Toho, ktorý ma stvoril a ku ktorému sa vrátiš?
23. Naozaj budem uctievať iných bohov okrem Neho? Veď ak mi chce Milosrdný ublížiť, tak mi ich príhovor nijako nepomôže a nezachráni ma.
24. Potom sa ocitnem v zjavnej chybe.
25. Naozaj som uveril v tvojho Pána. Počúvaj ma."
26. Bolo mu povedané: "Vstúpte do raja!" Povedal: „Ach, keby to moji ľudia vedeli
27. za ktoré mi môj Pán odpustil (alebo že mi môj Pán odpustil) a že ma urobil jedným z vážených!“
28. Po ňom sme neposlali žiadnu armádu z neba proti jeho ľudu a nemali sme v úmysle ju zoslať.
29. Bol len jeden hlas a vymreli.
30. Beda otrokom! Neprišiel k nim ani jeden posol, ktorému by sa neposmievali.
31. Či nevidia, koľko generácií sme pred nimi zničili a že sa k nim už nevrátia?
32. Veru, všetci budú zhromaždení od Nás.
33. Znamením je pre nich mŕtva zem, ktorú sme oživili a priniesli z nej obilie, na ktorom jedia.
34. Vytvorili sme na ňom záhrady paliem a hrozna a nechali z nich vyvierať pramene,
35. aby jedli svoje ovocie a to, čo vytvorili vlastnými rukami (alebo aby jedli ovocie, ktoré nestvorili vlastnými rukami). Nebudú vďační?
36. Veľký je ten, ktorý stvoril vo dvojiciach to, čo rastie na zemi, seba i to, čo nepoznajú.
37. Znamením je pre nich noc, ktorú oddeľujeme od dňa, a tak sa ponárajú do tmy.
38. Slnko pláva do svojho príbytku. Toto je rozhodnutie Mocného, ​​Vedúceho.
39. Máme vopred určené pozície pre mesiac, kým sa opäť nestane ako stará palmová ratolesť.
40. Slnko nemusí dobehnúť mesiac a noc nepredbieha deň. Každý sa vznáša na obežnej dráhe.
41. Je to pre nich znamenie, že sme ich potomstvo niesli v preplnenej arche.
42. Vytvorili sme pre nich na jeho obraz to, na čom sedia.
43. Ak si to želáme, utopíme ich a potom ich nikto nezachráni a oni sami nebudú spasení,
44. pokiaľ im nepreukážeme milosrdenstvo a nedovolíme im požívať výhody do určitého času.
45. Keď im povedia: „Bojte sa toho, čo je pred vami a čo je po vás, aby ste dostali milosrdenstvo,“ neodpovedajú.
46. Akékoľvek znamenie zo znamení ich Pána k nim príde, určite sa od neho odvrátia.
47. Keď im povedia: „Utrácajte z toho, čo vám dal Alah,“ hovoria neveriaci veriacim: „Máme nakŕmiť toho, koho by bol Alah nakŕmil, keby chcel? Naozaj, máš len zjavnú chybu."
48. Hovoria: "Kedy sa tento sľub splní, ak hovoríš pravdu?"
49. Nemajú čo očakávať, okrem jedného hlasu, ktorý ich pri hádke ohromí.
50. Nebudú môcť zanechať závet ani sa vrátiť k svojim rodinám.
51. Zatrúbi roh a teraz sa z hrobov ponáhľajú k svojmu Pánovi.
52. Povedia: „Beda nám! Kto nás vychoval z miesta, kde sme spali? Toto sľúbil Najmilosrdnejší a poslovia hovorili pravdu.“
53. Bude len jeden hlas a všetky budú zhromaždené od Nás.
54. Dnes sa nestane žiadna nespravodlivosť ani jednej duši a budete odmenení iba za to, čo ste urobili.
55. Obyvatelia raja budú dnes skutočne zaneprázdnení potešením.
56. Oni a ich manželia budú ležať v tieni na pohovkách, opretí jeden o druhého.
57. Je tam ovocie a všetko, čo pre ne potrebujú.
58. Milosrdný Pán ich víta slovom: „Pokoj!“
59. Oddeľte sa dnes, ó hriešnici!
60. Neprikázal som vám, synovia Adamovi, aby ste neuctievali Satana, ktorý je vaším otvoreným nepriateľom?
61. a uctievať Ma? Toto je priama cesta.
62. Už mnohých z vás vyviedol z omylu. nerozumieš?
63. Toto je Gehenna, ktorá vám bola sľúbená.
64. Dnes v tom horte, pretože ste neverili."
65. Dnes im zapečatíme ústa. Ich ruky budú s Námi hovoriť a ich nohy budú svedčiť o tom, čo získali.
66. Ak si to želáme, zbavíme ich zraku a potom sa ponáhľajú na Cestu. Ale ako uvidia?
67. Ak si to želáme, znetvoríme ich na ich miestach a potom sa nebudú môcť ani pohnúť vpred, ani sa vrátiť.
68. Komu dávame dlhý život, dávame opačný vzhľad. Nerozumejú?
69. My sme ho (Mohameda) poéziu neučili a nie je vhodné, aby to robil. Toto nie je nič iné ako pripomenutie a jasný Korán,
70. aby mohol varovať tých, ktorí sú nažive, a aby sa naplnilo Slovo na tých, ktorí neveria.
71. Či nevidia, že z toho, čo urobili Naše ruky (My Sami), sme pre nich stvorili dobytok a oni ho vlastnia?
72. Podriadili sme mu ich. Na niektorých jazdia a na iných sa živia.
73. Prinášajú im úžitok a pijú. Nebudú vďační?
74. Ale namiesto Alaha uctievajú iných bohov v nádeji, že im bude pomožené.
75. Nemôžu im pomôcť, hoci sú pre nich pripravenou armádou (pohania sú pripravení bojovať za svoje modly, alebo modly budú v r. Posledný život pripravená armáda proti pohanom).
76. Nedovoľte, aby vás ich slová zarmútili. Vieme, čo skrývajú a čo odhaľujú.
77. Či človek nevidí, že sme ho stvorili z kvapky? A tak sa otvorene hašterí!
78. Dal nám podobenstvo a zabudol na svoje stvorenie. Povedal: "Kto oživí kosti, ktoré sa rozpadli?"
79. Povedz: „Ten, ktorý ich prvýkrát stvoril, im dá život. Vie o každom výtvore.“
80. Stvoril pre teba oheň zo zeleného dreva a ty z neho teraz zapaľuješ oheň.
81. Je ten, kto stvoril nebo a zem, neschopný stvoriť iných ako oni? Samozrejme, pretože On je Stvoriteľ, Poznajúci.
82. Keď po niečom túži, mal by povedať: "Buď!" - ako sa to splní.
83. Sláva tomu, v koho ruke je moc nad každou vecou! K Nemu budete vrátení.

Súra Yasin Alah poslal Mohamedovi (mier s ním) do Mekky. V tomto texte Všemohúci informoval proroka (sallallahu ‘alayhi wa sallam), že je poslom Pána a od okamihu zjavenia je jeho úlohou vzdelávať, učiť a napomínať ľudí vegetujúcich v priepasti mnohobožstva. Súra hovorí aj o tých, ktorí sa odvážia neposlúchnuť pokyny Alaha, ktorí odmietnu prijať Posla – týchto nešťastníkov čaká prísny trest a všeobecná cenzúra.

Surah Yasin: video s prepisom na zapamätanie

Najväčší verš v islame. Každý veriaci si ho musí starostlivo zapamätať a vysloviť v súlade s pokynmi proroka.

Prepis do ruštiny:

• Allahu laya ilyayahe illya huval-hayyul-kayuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, muži hall-lyazii
• yashfya'u 'indahu illya bi z nich, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfakhum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
• Wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa laya yaudukhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Zmysluplný preklad:

„Alah (Boh, Pane)... Niet boha okrem Neho, večne živého, existujúceho. Ani spánok, ani spánok ho nepostihnú. Jemu patrí všetko na nebi i na zemi. Kto sa bude pred Ním prihovárať, ak nie podľa Jeho vôle!? On vie, čo bolo a čo bude. Nikto nie je schopný pochopiť ani len čiastočku Jeho poznania, iba ak z Jeho vôle. Nebesia a Zem sú objaté Jeho Kursiya (Veľký Trón) a Jeho starosť o ne [O všetko, čo je v našom galaktickom systéme] Ho netrápi. On je Najvyšší [vo všetkých vlastnostiach nad všetko a všetkých], Veľký [Jeho veľkosť nemá hraníc]!“ (pozri, Svätý Korán, súra al-Baqarah, verš 255 (2:255)).

Ayat Al-Kursi je súčasťou súry Al-Baqarah (v preklade z arabčiny ako krava). Podľa správy v súre, 255. verš. Malo by sa hneď povedať, že mnohí významní teológovia veria, že Al-Qusri je samostatná súra, a nie verš. Nech je to akokoľvek, Posol uviedol, že tento verš je kľúčový v Koráne, obsahuje najdôležitejšie vyhlásenie, ktoré odlišuje islam od iných náboženstiev – dogmu o monoteizme. Okrem toho tento verš poskytuje dôkaz o veľkosti a neobmedzenej podstate Pána. V tomto posvätnom texte sa Alah nazýva „Ismi Azam“ - toto meno sa považuje za najcennejšie meno Boha.

Tréningové video pre správnu výslovnosť verša Al Kursi

Je dôležité vedieť: Korán by ste nemali čítať nahlas v speve, tým menej v ňom súťažiť - inak, keď počúvate takéto melódie, upadnete do tranzu a nebudete rozumieť tomu najdôležitejšiemu - významu, ktorý Alah odovzdaný ľudstvu, aby dodržiavalo Korán a premýšľalo o jeho veršoch.

Súra Al-Baqarah

- druhý a najobjemnejší v Koráne. Posvätný text obsahuje 286 veršov, ktoré odhaľujú samotnú podstatu náboženstva. Súra obsahuje učenie Alaha, Pánove pokyny moslimom, popis toho, ako by sa mali správať v rôzne situácie. Vo všeobecnosti môžeme povedať, že súra Al-Bakara je text, ktorý reguluje celý život veriaceho. Dokument hovorí takmer všetko: o pomste, o rozdelení dedičstva medzi príbuzných zosnulého, o použití alkoholické nápoje, o hracích kartách a kockách. Veľká pozornosť sa venuje otázkam manželstva a rozvodu, obchodnej stránke života a vzťahom s dlžníkmi.

Al-Baqarah je preložený z arabčiny ako „krava“. Toto meno je spojené s podobenstvom, ktoré je uvedené v súre. Podobenstvo hovorí o izraelskej krave a Mojžišovi, mier s ním. Okrem toho text obsahuje mnoho príbehov o živote proroka a jeho nasledovníkov. Al-Baqarah priamo uvádza, že Korán je sprievodcom v živote moslima, ktorý mu dáva Všemohúci. Okrem toho súra obsahuje zmienku o veriacich, ktorí dostali priazeň od Alaha, ako aj o tých, ktorí nahnevali Všemohúceho neposlušnosťou a sklonom k ​​nevere.

Pamätajme na slová Veľkého proroka (mier a požehnanie Alaha s ním): „Nepremieňajte svoje domy na hroby. Shaitan uteká z domu, kde sa číta súra Al Baqarah. Toto mimoriadne vysoké hodnotenie súry „Krava“ nám umožňuje považovať ju za najdôležitejšiu v Koráne. Obrovský význam súry zdôrazňuje aj ďalší hadís: „Prečítaj si Korán, lebo v Deň zmŕtvychvstania príde a prihovára sa za svojich. Prečítajte si dve kvitnúce súry – súry „al-Baqarah“ a „Ali Imran“, pretože v Deň zmŕtvychvstania sa budú javiť ako dva oblaky alebo dva kŕdle vtákov zoradené v radoch a budú sa prihovárať za svoje. Prečítajte si súru al-Baqarah, pretože v nej je milosť a hojnosť a bez nej je smútok a mrzutosť a čarodejníci sa s tým nedokážu vyrovnať.“

V súre Al-Baqarah sa posledné 2 verše považujú za hlavné:

• 285. Posol a veriaci uverili v to, čo mu bolo zjavené od Pána. Všetci verili v Alaha, Jeho anjelov, Jeho Písma a Jeho poslov. Hovoria: "Nerobíme rozdiely medzi Jeho poslami." Hovoria: „Počúvame a poslúchame! Prosíme ťa o odpustenie, náš Pane, a chystáme sa k tebe prísť."
• 286. Alah neukladá človeku nad jeho schopnosti. Dostane to, čo nadobudol, a to, čo nadobudol, bude proti nemu. Náš Pane! Netrestajte nás, ak zabudneme alebo urobíme chybu. Náš Pane! Neukladaj na nás bremeno, ktoré si uvalil na našich predchodcov. Náš Pane! Nezaťažujte nás tým, čo nezvládneme. Buďte k nám zhovievaví! Odpusť nám a zmiluj sa! Si náš patrón. Pomôž nám zvíťaziť nad neveriacimi ľuďmi.

Okrem toho súra obsahuje verš „Al-Kursi“, ktorý sme citovali vyššie. Veľký význam a neuveriteľný význam Al-Kursi bol opakovane zdôrazňovaný poprednými teológmi, citujúc slávne hadísy. Posol Alahov, mier s ním, vyzýva moslimov, aby si tieto verše určite prečítali, naučili sa ich a naučili ich členov svojej rodiny, manželky a deti. Koniec koncov, posledné dva verše „Al-Baqara“ a „Al-Kursi“ sú priamou výzvou pre Všemohúceho.

Video: Recitátor Koránu Mishari Rashid číta súru Al-Baqarah

Vypočujte si Surah Al Baqarah na videu. Čitateľ Mishari Rashid. Video zobrazuje sémantický preklad textu.

Súra Al-Fatiha

Súra Al-Fatihah, transkripcia

Prepis Al-Fatihy.

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

1. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.
2. Ar-rahmaani rrahiim.
3. Myaliki yaumid-diin.
4. Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.
5. Ikhdina ssyraatal-mustaqiyim.
6. Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alayhim, gairil-magduubi ‘alayhim wa lad-doolliin. Amine

Zmysluplný preklad súry Al Fatiha do ruštiny:

• 1:1 V mene Alaha, Milostivého, Milosrdného!
• 1:2 Chvála Bohu, Pánu svetov,
• 1:3 Milostivým, milosrdným,
• 1:4 Pán dňa odplaty!
• 1:5 Teba samého uctievame a teba samého sa modlíme o pomoc.
• 1:6 Veď nás rovno,
• 1:7 Cesta tých, ktorým sa ti darilo, nie tých, na ktorých padol hnev, ani tých, ktorí sa stratili.

Zaujímavé fakty o Surah Al-Fatihah

Súra Al-Fatihah je nepochybne najväčšou súrou Koránu. Potvrdzujú to epitetá, ktoré sa bežne používajú na označenie tohto jedinečného textu: „Otvárač knihy“, „Matka Koránu“ atď. Posol (mier a požehnanie Alaha s ním!) opakovane poukázal na zvláštny význam a hodnotu tejto súry. Prorok napríklad povedal toto: „Kto nečítal Otváraciu knihu (t. j. súru al-Fatihah), nemodlil sa. Okrem toho mu patria tieto slová: „Kto sa modlí bez toho, aby si v nej prečítal Otváraciu knihu, potom nie je úplná, nie je úplná, nie je úplná, nedokončená. V tomto hadíse sa osobitná pozornosť venuje trojitému opakovaniu slova „nie je úplný“. Prorok navrhol frázu takým spôsobom, aby zvýšil vplyv na poslucháča, aby zdôraznil, že bez prečítania Al-Fatihy sa modlitba nemusí dostať k Všemohúcemu.

Každý moslim by mal vedieť, že súra Al-Fatiha je nevyhnutným prvkom modlitby. Text si plne zaslúži tú česť byť položený pred akoukoľvek súrou Koránu. „Al-Fatiha“ je najčítanejšou súrou v islamskom svete; verše z nej sa recitujú neustále a v každom z rakatov.

Jeden z hadísov tvrdí, že Všemohúci odmení osobu, ktorá si prečíta súru Al-Fatihah, rovnakou mierou ako osobu, ktorá prečíta 2/3 Koránu. Ďalší hadís cituje slová Proroka (mier a požehnanie Alaha s ním!): „Dostal som 4 veci zo špeciálnych pokladov Arsh (Trón), z ktorých nikto nikdy nič nedostal. Sú to súry „Fatiha“, „Ayatul Kursi“, posledné verše súry „Bakara“ a súry „Kausar“. Kolosálny význam súry Al-Fatiha zdôrazňuje nasledujúci hadís: „Iblis musel štyrikrát smútiť, plakať a trhať si vlasy: prvý raz, keď bol prekliaty, druhýkrát, keď bol z neba vyhnaný na zem, tretíkrát. keď Prorok (sallallahu 'Alaihi wa saláma) dostal štvrté proroctvo, keď bola zjavená súra Fatihah.“

„Muslim Sharif“ obsahuje jeden veľmi odhaľujúci hadís, ktorý cituje slová Veľkého proroka (mier a požehnanie Alaha s ním): „Dnes sa otvorili jedny z nebeských dverí, ktoré sa nikdy predtým neotvorili. dolu jedného anjela, ktorý nikdy predtým nezostúpil. A anjel povedal: "Prijmite dobré správy o dvoch nórach, ktoré neboli dané nikomu pred vami. Jedna je súra Fatihah a druhá je koniec súry Baqarah (posledné tri verše).“

Čo priťahuje pozornosť v tomto hadíse ako prvé? Samozrejme, skutočnosť, že súry „Fatiha“ a „Bakara“ sa v ňom nazývajú „zdravotné sestry“. V preklade z arabčiny toto slovo znamená „svetlo“. V deň súdu, keď Alah bude súdiť ľudí za ich pozemskú cestu, prečítané súry sa stanú svetlom, ktoré pritiahne pozornosť Všemohúceho a umožní mu oddeliť spravodlivých od hriešnikov.

Al-Fatihah je ismi A'zam, teda text, ktorý treba čítať v každej situácii. Už v dávnych dobách si lekári všimli, že súra napísaná ružovým olejom na dne porcelánového riadu spôsobuje, že voda je mimoriadne liečivá. Pacientovi je potrebné podávať vodu počas 40 dní. O mesiac pocíti úľavu, ak Boh dá. Na zlepšenie stavu bolesti zubov, hlavy a kŕčov v žalúdku je potrebné čítať súru presne 7-krát.

Vzdelávacie video s Mishari Rashidom: čítanie súry Al-Fatiha

Pozrite si video s Mishari Rashidom, aby ste si súru Al Fatiha zapamätali so správnou výslovnosťou.

Pokoj, milosrdenstvo a požehnanie Všemohúceho Alaha s vami

A pripomínajte, pretože pripomínanie je prospešné pre veriacich. (Korán, 51:55)

Korán, ako slovo Všemohúceho, slúži ako skutočný sprievodca, hlavná smernica v živote islamskej ummy, ako aj zdroj univerzálneho poznania a svetskej múdrosti, ktorá nemá vo svete obdoby. Samotné zjavenie hovorí:

„Alah zoslal najlepší príbeh – Písmo, ktorého verše sú podobné a opakujú sa. Tým, ktorí sa boja svojho Stvoriteľa, behá mráz po chrbte. A potom ich koža a srdcia zmäknú pri spomienke na Všemohúceho. Toto je spoľahlivé vedenie Alaha, ktorým vedie, koho chce, na priamu cestu“ (39:23)

V priebehu dejín Pán zjavil svojim služobníkom štyri Sväté písma, a to: Tóru (Tawrat), Žaltár (Zabur), Evanjelium (Injil) a Korán (Kur'an). To posledné je Jeho posledným Písmom a Stvoriteľ sa zaviazal chrániť ho pred akýmkoľvek skreslením až do dňa Veľkého súdu. A toto je uvedené v nasledujúcom verši:

„Naozaj sme zoslali pripomenutie a strážime ho“ (15:9)

Okrem tradičného názvu používa záverečné Zjavenie Božie aj iné pomenovania, ktoré charakterizujú niektoré jeho vlastnosti. Najbežnejšie z nich sú nasledujúce:

1. Furqan (diskriminácia)

Tento názov znamená, že Korán slúži ako rozdiel medzi „halal“ (prípustné) a (zakázané).

2. Kitab (kniha)

To znamená, že Svätý Korán je Kniha Všemohúceho.

3. Dhikr (pripomienka)

Rozumie sa, že text Svätého písma je zároveň pripomienkou a výstrahou pre všetkých veriacich.

4. Tanzil (poslaný dole)

Podstatou tohto mena je, že Korán bol zjavený naším Stvoriteľom ako Jeho priame milosrdenstvo pre svety.

5. Nur (Svetlo)

Štruktúra Koránu

Svätá kniha moslimov obsahuje 114 súr. Každý z nich má svoj osobitný význam a vlastnú históriu zjavenia. Všetky súry pozostávajú z veršov, ktoré tiež nesú určitý význam. Počet veršov v každej súre sa líši, a preto sú súry relatívne dlhé a krátke.

Samotné súry Koránu sa v závislosti od obdobia ich zjavenia delia na takzvané „Mekkánsky“ (to znamená, zoslané Poslovi Všemohúceho Mohameda, mier a požehnanie Alaha s ním, v období jeho prorocká misia v Mekke) a „Madin“ (respektíve v Medine).

Okrem súry sa Korán delí aj na džúzy - je ich tridsať a každý z nich pozostáva z dvoch hizb. V praxi sa toto rozdelenie používa na uľahčenie čítania Koránu počas modlitieb Taraweeh vo Svätom mesiaci ramadánu (khatm), pretože čítanie celého textu Knihy Alahovej od prvého do posledného verša je požadovanú akciu v požehnanom mesiaci.

História Koránu

Proces zoslania Zjavenia prebiehal po častiach a počas pomerne dlhého časového obdobia – viac ako 23 rokov. Toto sa spomína v súre Al-Isra:

"Poslali sme to (Korán) s pravdou a ono to prišlo s pravdou, ale poslali sme ťa (Mohameda) len ako dobrého posla a varovateľa. Rozdelili sme Korán tak, aby ste ho mohli ľuďom čítať pomaly. Poslali sme to po častiach“ (17:105-106)

Zjavenie prorokovi Mohamedovi (s.g.w.) sa uskutočnilo prostredníctvom anjela Gabriela. Posol ich prerozprával svojim spoločníkom. Prvými boli počiatočné verše súry Al-Alaq (The Clot). S nimi sa začala prorocká misia Mohameda (s.g.w.), ktorá trvala dvadsaťtri rokov.

V hadísoch je tento historický moment opísaný takto (podľa Aishy bint Abu Bakr): „Odoslanie zjavení Alahovmu poslovi, sallallahu galeihi wa saláma, začína dobrým snom a žiadne iné vízie okrem tých, ktoré prišli. ako úsvit. Neskôr ho inšpirovala túžba odísť do dôchodku a najradšej to robil v jaskyni Hira na rovnomennej hore. Tam sa zaoberal skutkami zbožnosti – mnoho nocí uctieval Všemohúceho, až kým prorok Mohamed (s.g.w.) nemal túžbu vrátiť sa k svojej rodine. To všetko trvalo, kým sa mu neodhalila pravda, keď bol opäť v jaskyni Hira. Zjavil sa pred ním anjel a prikázal: „Čítaj!“, ale ako odpoveď počul: „Neviem čítať!“ Potom, ako rozprával sám Mohamed (s.g.w.), anjel ho vzal a pevne ho stisol – tak natoľko, že sa napínal až na doraz, potom uvoľnil objatie a znova povedal: „Prečítaj si!“ Prorok namietal: "Neviem čítať!" Anjel ho opäť stisol, takže (opäť) bol veľmi napätý, pustil ho a prikázal: „Čítaj! - a on (opäť) zopakoval: "Neviem čítať!" A potom anjel po tretíkrát stlačil Posledného Alahovho posla a pustil ho a povedal: „Čítajte v mene svojho Pána, ktorý stvoril, stvoril človeka zo zrazeniny! Čítaj a tvoj Pán je najštedrejší...“ (Bukhari).

Zjavenie Svätej knihy moslimov sa začalo v najpožehnanejšiu noc mesiaca ramadán – Laylat ul-Qadr (Noc predurčenia). Aj o tom sa píše v Svätý Korán:

"Poslali sme to v požehnanú noc a varujeme" (44:3)

Nám známy Korán sa objavil po smrti Posla Všemohúceho (s.g.v.), pretože počas jeho života mohol dať odpoveď na akúkoľvek otázku, ktorá by ľudí zaujímala, samotný Mohamed (s.g.v.). 1 spravodlivý kalif Abu Bakr al-Siddiq (r.a.) nariadil všetkým spoločníkom, ktorí poznali Korán naspamäť, aby presne zapísali jeho text na zvitky, pretože po smrti všetkých spoločníkov, ktorí ho poznali naspamäť, hrozila strata pôvodného textu. Všetky tieto zvitky boli zhromaždené počas vlády 3. kalifa - (r.a.). Práve táto kópia Koránu sa zachovala dodnes.

Prednosti čítania

Sväté Písmo, ako slovo Najvyššieho, prináša veľa výhod pre ľudí, ktorí ho čítajú a študujú. Text knihy hovorí:

„Poslali sme vám Písmo, aby sme vám všetko objasnili, ako návod priama cesta milosrdenstvo a dobrá správa pre moslimov“ (16:89)

Výhody čítania a štúdia súr Koránu sa spomínajú aj v mnohých hadísoch. Prorok Mohamed (sa.w.) raz povedal: „Najlepší z vás je ten, kto študoval Korán a učil ho iných“ (Bukhari). Z toho vyplýva, že štúdium Knihy Pánovej je jedným z najlepších skutkov, ktorým si človek môže zaslúžiť potešenie svojho Stvoriteľa.

Okrem toho sa pri čítaní každého listu obsiahnutého vo Svätom Koráne zaznamenávajú dobré skutky, o ktorých hovorí nasledujúci výrok Alahovho posla (s.a.w.): „Kto prečíta jeden list z Knihy Alahovej, bude mať zaznamenaný jeden dobrý skutok, a Odmena za dobré skutky sa zvyšuje 10-násobne“ (Tirmidhi).

Prirodzene, zapamätanie si veršov bude pre veriaceho tiež cnosťou: „Tým, ktorí poznali Korán, sa povie: „Čítajte a vystúpte a vyslovujte slová zreteľne, ako ste to robili v pozemskom živote, pretože miesto bude zodpovedať poslednému veršu, ktorý ste čítali.“ „(tento hadís uvádzajú Abu Dawud a Ibn Majah). Navyše, aj keď sa veriaci naučil naspamäť určité verše, mal by si ich prečítať znova, aby nezabudol. Boží posol (s.g.w.) povedal: „Pokračujte v opakovaní Koránu, pretože opúšťa srdcia ľudí rýchlejšie ako ťavy oslobodené z okov“ (Bukhari, moslim).

Je tiež dôležité pamätať na to, že čas, ktorý veriaci venujú čítaniu a štúdiu Knihy Stvoriteľa, im prospeje nielen v tomto smrteľnom svete. Na túto tému existuje hadís: „Prečítajte si Korán, pretože skutočne v Deň zmŕtvychvstania sa objaví ako príhovor za tých, ktorí ho čítajú! (moslimský).

Páčil sa vám materiál? Pošlite to svojim bratom a sestrám vo viere a prijmite sawab!