Formálne a neformálne skupiny tínedžerov. Formálne a neformálne skupiny tínedžerov Definícia tínedžerskej kultúry

Adolescenti sú často identifikovaní ako marginalizovaná skupina, ktorá je kultúrne historický vývoj Patrí k tradičným, kultúrne dominantným komunitám. Pojem „marginalita“ vo vzťahu k tínedžerskej subkultúre sa používa na zdôraznenie neštandardnosti, extrémnej variability a určitého odcudzenia sa od hlavných línií a tradícií národných kultúr. Samotná marginalita sa zároveň stala tradičnou (v priebehu storočí) typologickou črtou tínedžerskej subkultúry.

Marginalita (z lat. marginalis- nachádza sa na okraji) - hraničné postavenie jednotlivca vo vzťahu k akémukoľvek sociálnemu spoločenstvu.

Teenagerská subkultúra je súbor noriem, hodnôt, postojov, zvykov a správania, ktoré uznávajú členovia komunity tínedžerov a sú implementované do života.

Teenagerská subkultúra združujúca rastúce deti sa prejavuje predovšetkým v takých tradične mládežníckych aspektoch, akými sú oblečenie a hudba. Každá nová generácia „objavuje“ nový štýl hudby a vzhľadu, snažiac sa oddeliť sa od ostatných generácií a deklarovať svoju jedinečnosť. Výskumy ukazujú, že adolescenti spravidla pociťujú osamelosť akútnejšie ako dospelí v dôsledku vysokej neistoty vo vývojovej situácii adolescenta a meniaceho sa systému vzťahov. Okrem toho, tínedžerská subkultúra kladie trvalé požiadavky na široké kontakty s rovesníkmi, intenzívny čas strávený spolu a začlenenie do skupiny.

Neoddeliteľnou súčasťou vznikajúcej identity, uvedomenia si príslušnosti k určitej sociálnej skupine, je zvýšená pozornosť k oblečeniu, účesu a celkovo vzhľadu, charakteristická pre dospievajúcich. Tínedžeri veľmi dobre chápu, že oblečenie obsahuje informácie o majiteľovi a informuje svoje okolie o úlohe, ktorú si človek skúša. Ak je mladý muž oblečený v čiernej koži a ozdobený silnými reťazami, potom chce hovoriť a konať v duchu „chladného pária“. Tínedžer od svojho okolia očakáva primeraný postoj k sebe.

Výberom toho či onoho oblečenia si tínedžer vytvára svoj vlastný imidž, pričom sa zároveň zapája do experimentovania s hraním rolí, skúšania rôznych modelov správania: dnes je hippie a zajtra dandy. Vzhľad odráža konkrétny svetonázor a používanie nového spôsobu obliekania uľahčuje prienik do vrstvy kultúry, ktorá sa skrýva za tým či oným štýlom. Postupne sa výber konkretizuje na obrázku, ktorý sa teenagerovi ukáže ako najbližší a najpohodlnejší. Tento obraz sa najčastejšie traduje. Výber oblečenia zdôrazňuje nezávislosť a individualitu tínedžera. Ale tiež vám umožňuje „skryť“ sa cez mechanizmus sociálne mimikry v skupine ľudí ako on, byť neviditeľný medzi tými bystrými.

Sociálna mimika je mechanizmus sociálnej adaptácie jednotlivca, túžby rozpustiť sa v skupine bez toho, aby vyčnieval z hľadiska vonkajších charakteristík a spôsobu správania.

Vyzývavé oblečenie a účesy nosia tínedžeri, ktorí chcú deklarovať svoj nesúhlas s dospelými a odmietanie sveta staršej generácie. Rebelujúci tínedžeri sa držia svojho štýlu ako určitého ideologického postoja, tvrdošijne brániaceho právo na, povedzme, fialové vlasy. Hlavným motívom budovania vlastného imidžu je však, ako zistili výskumníci, túžba získať uznanie a byť akceptovaný v spoločnosti rovesníkov. Pocit príslušnosti ku skupine poskytuje ďalšie príležitosti na budovanie vlastnej identity a v našej dobe oblečenie stále ovplyvňuje sociálne postavenie, najmä medzi mladými ľuďmi. Túžba byť ako ostatní alebo túžba získať nadradenosť sa odráža vo výbere oblečenia a celkovo vzhľade. Nakoniec, oblečenie, ktoré sa vám páči, zvyšuje vašu sebaúctu a robí vás sebavedomejšími – tínedžeri, ktorí sú spokojní so svojím vzhľadom, sa lepšie prispôsobia svojmu sociálnemu prostrediu.

Ďalšou významnou zložkou tínedžerskej subkultúry je hudba. Vkus tínedžerov je mimoriadne pestrý, no zamilované piesne počúvajú najčastejšie chlapci a dievčatá. Môžu byť predvedené v štýle rapu alebo heavy metalu, no téma lásky je takmer vždy prítomná. Hudba, podobne ako subkultúra ako celok, odráža životnú filozofiu rastúceho tínedžera a umožňuje, ak nie nájsť odpovede, tak formulovať otázky.

Hudba je mocným prostriedkom komunikácie medzi tínedžermi a spôsobom, ako upevňovať tradície. Komunikácia prostredníctvom hudby sa vracia k predrečovej komunikácii a je založená na emocionálnych reakciách. Hudba umožňuje tínedžerom, ktorí nie sú príliš náchylní na verbálne prejavy, vyjadriť svoj stav mysle, dojmy, zážitky a nálady. Expresívna hudobná komunikácia v podstate nesie funkciu jednoty, empatie, psychologickej spolupráce a masovej infekcie emocionálneho stavu toho druhého.

Rytmická organizácia melódií sa prirodzene synchronizuje s aktivitou a biologickým rytmom ľudského tela a pre dospievajúcich zároveň otvára adekvátny kanál na uvoľnenie sublimovanej sexuálnej energie.

Tak F. Rice prezentuje výsledky štúdie vplyvu hardrockovej a heavymetalovej hudby na mladých mužov vo veku 14 až 20 rokov. Štúdia rozhodne ukázala, že hudba nielen hrá dôležitá úloha v živote mladých ľudí, ale často je vášnivým koníčkom, ktorý tvorí systém vzťahov, obraz sveta, štruktúru peňažných výdavkov, náladu a predstavy o budúcnosti. Kritériá pre výber rockového smeru pre tínedžerov boli umenie interpretov, vnímanie zvuku a obsah skladieb, odrážajúci ich vlastné skúsenosti)