Náboženstvo uctievania smrti. Mexické strašidelné rozprávky, či Madona s kosou

Vo svete existuje obrovské množstvo rôznych náboženstiev a kultov. Niekto verí, že Boží syn prišiel na zem, aby svojou obetou odčinil hriechy celého ľudstva; niekto naivne verí, že môže pokaziť svojho páchateľa vykonaním jednoduchého rituálu s bábikou; niekto verí, že „nie je boh okrem Alaha a Mohamed je jeho prorok“. Zoznam takýchto absurdných myšlienok a presvedčení môže byť takmer nekonečný. Ale napríklad v Mexiku existuje kult... svätej smrti.

V piatok 22. augusta v mexickom meste Guadalajara kráčali ľudia k soche svätej Smrti – „kostlivej dámy“ oblečenej v rúchu a zvierajúcej v jednej kostnatej ruke kosu a v druhej celý svet.

Malí drogoví díleri žiadajú sochu o ochranu pred všemohúcou smrťou alebo zatknutím, deti žiadajú o urýchlené prepustenie rodičov z väzenia, chorí ľudia hľadajú uzdravenie, majitelia obchodov sa modlia za zvýšenie predaja, prostitútky žiadajú ochranu pred chorobami a babičky obhajujú pre ich vnúčatá.

Tento pestrý dav prináša dary k soche svätej smrti rôzne druhy darčeky: čokoláda, tequila a cigarety. Niektoré ponúkajú červenú ružu a sviečku. Každý, kto sa dostane na rad a pokloní sa jej soche, sa na chvíľu zastaví, pokľakne a pobozká vitrínu, v ktorej je uložený obraz Smrti.

„Vždy som sa modlil k Panne Márii, ale nedávno som sem začal chodiť,“ hovorí Ernesto Lopez, úspešný predajca pirátskych DVD, hrdo zdvihol košeľu, aby na hrudi ukázal tetovanie svojho nového predmetu uctievania. „Lepšie nám rozumie,“ dodáva.

Kult svätej smrti je veľmi populárny v mexických väzniciach a v kriminálnych oblastiach krajiny, ktoré majú zlú povesť kvôli šíreniu drog a vysokej kriminalite. Neexistujú žiadne prísne pravidlá pre nasledovanie kultu smrti. Každú prvú noc v mesiaci sa v panelovom byte v meste Tepito koná „omša“ s požehnaním. Len pred pár rokmi sa tohto rituálu zúčastnilo niekoľko desiatok ľudí, ale teraz sa ich počet prudko zvýšil.

Predstavitelia katolíckej cirkvi sú, samozrejme, vážne znepokojení rastúcou popularitou nechceného kultu. „Toto sa mení na skutočný mor,“ povedal kňaz Sergio Roman, rektor farnosti v Tepite. Kňaz priznáva svoju bezmocnosť proti šíreniu nového náboženstva. „Cirkev počas inkvizície dospela k určitým záverom – vieme, že musíme rešpektovať iné presvedčenia. Naši obyvatelia praktizujú kult svätej smrti len kvôli svojej nevedomosti, bez zlomyseľných úmyslov a je to naša chyba, pretože nekážeme dosť,“ posťažoval sa Sergio Roman.

Historici sa domnievajú, že tento kult vznikol v dôsledku šírenia kresťanstva medzi Aztékmi, ktorí uctievali smrť. K šíreniu kresťanstva došlo počas španielskeho dobývania týchto krajín. Cirkev niekoľko storočí potláčala prekvitajúci kult smrti, ale prišiel čas – a v chudobných oblastiach sa smrť opäť chváli. Otec Roman tvrdí, že kult sa do mesta vrátil asi pred siedmimi rokmi a spája to s prudkým nárastom kriminality v chudobných častiach mesta. „To tlačí živých ľudí do náručia smrti,“ nariekal katolícky kňaz.

Prívrženci kultu tvrdia, že „Smrť robí zázraky, pomáha nasýtiť rodinu, zbaviť sa hrozných chorôb, pomáha prežiť v zločineckom svete. Odmietajú pomoc cirkvi s odôvodnením, že Svätá smrť nikomu nerobí výnimku, všetci sú si pred ňou rovní: prostitútka, predavačka pirátskych cédečiek aj vrah a katolícka cirkev iba trestá, ale nepomáha.“

SANTA MUERTE (španielsky: Santa Muerte - Svätá smrť)- moderný náboženský kult, rozšírený v Mexiku a USA a spočívajúci v uctievaní rovnomenného božstva, zosobňujúceho smrť. Druh modernej tanatolatrie.

Pôvod
Kult Santa Muerte je synkretický a pochádza zo zmesi prvkov mytológie pôvodných obyvateľov Mexika (hlavne Aztékov a Mayov) s katolicizmom.
"Smrť ako súčasť života," - starí Indovia uctievali bohov smrti a temnoty - Mictecacihuatl (Mictecacihuatl - bežné v ruskej výslovnosti) a jej manžela Mictailhuitontli (Mictlantecuhtli). Ich hlavný sviatok sa konal od 24. júla do 12. augusta. Ale Mictlancihuatl bola viac uctievaná; priniesli jej dary a postavili steny z lebiek - tzompantli. Chrám týchto bohov sa nachádzal v centre moderného Mexico City a volal sa Tenochtitlan.
Mictlancihuatl, ktorá vládla so svojím manželom v 9. podsvetí Mictlanu, bola zobrazovaná ako žena s lebkou namiesto hlavy a oblečená bola v sukni z štrkáčov. Cirkev na niekoľko storočí potláčala prekvitajúci kult smrti od čias conquistadorov, no bohyňa to prežila.
Pre Mexičanov je uctievanie božstiev smrti do značnej miery tradičné, o čom svedčí rozšírené slávenie špeciálnych „Dní mŕtvych“ medzi katolíckym obyvateľstvom krajiny, ale iba medzi prívržencami kultu je skutočná úcta k smrti. ako božstvo v súčasnosti rozšírené. Prvé zmienky o kulte pochádzajú zo 17. storočia.

Podstata viery
Fanúšikovia Santa Muerte veria, že modlitby adresované Smrti sa môžu dostať k „adresátovi“ a že je schopná splniť želania. Na tento účel sa zriaďujú špeciálne kaplnky, stavajú sa sochy božstva (zvyčajne reprezentované ako ženská kostra oblečená v žiarivých šatách) a robia sa obete (najčastejšie sa predstavuje smrť alkoholické nápoje cigary a čokoláda). S prudkým nárastom kriminality v minulom storočí sa v chudobných oblastiach Mexico City – Tepito začala šíriť viera založená na starodávnom kulte a katolíckom duchu. Pre obyvateľov chudobných štvrtí, ktorí tvoria väčšinu stúpencov kultu, je príťažlivé vyhlásenie o rovnosti všetkých ľudí, vrátane tých, ktorí sú v rozpore so zákonom, pred Santa Muerte.
Prívrženci kultu tvrdia, že Svätá smrť robí zázraky, pomáha nasýtiť rodinu, odstraňuje hrozné choroby a pomáha prežiť v zločineckom svete. Odmietajú pomáhať Cirkvi s odôvodnením, že Svätá smrť nikomu nerobí výnimku, všetci sú si pred ňou rovní: prostitútka, predavačka pirátskych cédečiek aj vrah a katolícka cirkev iba trestá, ale nepomáha.
Prívrženci kultu vidia smrť ako niečo nepopierateľné v živote, prirodzený zákon, ktorý treba akceptovať. A ona je uctievaná viac ako Ježiš, pretože to bola smrť, ktorá ho vzala, preto je silnejšia ako Boh. Verí sa, že pomáha tam, kde sú ostatní svätí bezmocní.
Niektorých predstaviteľov kultu spája takzvaná tradičná katolícka cirkev Mexika a USA. Zakladateľ: David Romo. Prvá farnosť tejto organizácie vznikla v roku 1999.
Prívrženci kultu postavili mnoho kaplniek, v ktorých sú umiestnené zlovestné postavy kostier v dlhých rúchach s kosami Smrti. Každú prvú noc v mesiaci sa v Tepite koná požehnaná omša.

Na oltári kaplnky sú často 3 jej sochy v rôznych farbách:
1. Biela smrť – symbolizuje čistotu a nevinnosť. Objavuje sa v bielych šatách a s atribútmi Panny Márie: symbolika čistoty a nevinnosti je v rozpore s tradičným vnímaním smrti ako „ovocia hriechu“. Odtiaľ pre ňu pochádza ďalšie meno - Biele dievča.
2. Zlatá smrť – blahobyt.
3. Čierna smrť – sila prekonať životné prekážky.

Namiesto kríža nosia farníci zlatý alebo strieborný prívesok Smrť s kosou na úrovni srdca. Zlatý amulet je temperovaný pre účinnosť na ohni sviečky, vedľa neho je položený pohár s vodou a čítaná modlitba k Svätej smrti.
Na zlatom amulete čítali:
„Oh Santísima Muerte, hovoríš mi o tom, čo mám rád, keď mám úrodu, o embrujamiento y que a través de esta flama sagrada purifique mi cuerpo de toda salación y maldición El amor, la paz y la abundancia. Aké je more.” (Ó, najsvätejšia smrť, vyzývam ťa, aby si mi osvetlil používanie svojho obrazu, osloboď ma od všetkých nebezpečenstiev, či už je to lúpež alebo čarodejníctvo, cez tento posvätný oheň očisti talizman, zbavil ma kliatby, daj mi šťastie, pokoj a hojnosť. Nech je to tak ).
Na nabitie strieborného amuletu smrti sa v noci kladie pod svetlo mesiaca na biele kamene. Skoro ráno ho zabalili do bielej handry a zadymovali kadidlom a čítali:
„Santísima Muerte yo te suplico que a través de tu poder infinito compartas conmigo tus bendiciones y me libres de todos los peligros habidos y por haber, abre los caminos por muy defíciles que est esticios sean, presala camis no sean . Gracias Santísima Muerte por haberme escuchado.” (Najsvätejšia smrť Prosím, podeľ sa so mnou o svoje požehnanie prostredníctvom svojej nekonečnej sily a osloboď ma od všetkých nebezpečenstiev, ktoré existujú alebo môžu nastať, otvor mi cesty, odožeň zradu a závisť. Ďakujem za pozornosť Svätá Smrť).
Potom sa nositelia vyhýbajú tomu, aby sa ruky iných ľudí dotýkali medailónu, snažte sa ho neumývať (alebo buďte veľmi opatrní s bielou handričkou s mliekom). Je tiež nežiaduce mať viac ako 2 jej obrázky (číslo 2 a ďalšie nepárne sú v tomto náboženstve logicky uctievané).
Prívrženci náboženstva zároveň trvajú na tom, že ich kult nemá nič spoločné s čiernou mágiou a naďalej sa považujú za oddaných katolíkov.

Vzťahy s autoritami a inými vierovyznaniami
Cirkev tento kult odsudzuje a trvá na tom, že medzi Santa Muerte a kresťanstvom nie je žiadne spojenie, no keďže krajina má slobodu vierovyznania, jej prívrženci nie sú prenasledovaní.
Kult je však prenasledovaný mexickými úradmi ako satanistický; proti predstaviteľom kultu sa pravidelne vykonávajú represie, najmä sa praktizuje demolácia kaplniek zasvätených smrti. Úrady v štáte Nuevo Laredo napríklad zničili viac ako 30 kaplniek pri ceste. Paralelne s tým sa už začali objavovať sympatizanti tohto náboženstva politické strany a samotní farníci pravidelne organizujú protesty a odmietajú hlasovať vo voľbách za poslancov, ktorí sú proti uznaniu tohto náboženstva.
Medzitým počet stúpencov Svätej smrti neustále rastie a podľa niektorých odhadov len v Mexiku viac ako 5 000 000 ľudí uctieva Madonu s kosou. Okrem Mexika sa kult rozšíril aj do Južná Amerika a USA medzi latinskoamerickou diaspórou a dokonca aj medzi obyvateľstvom anglosaského pôvodu.

Žena s kosou je jedným z najčastejších obrazov smrti, ktorý sa vo väčšine prípadov neberie vážne. Výnimkou sú Mexičania, ktorí uctievajú smrť, nazývanú Santa Muerte. Existuje mnoho chrámov zasvätených tomuto božstvu a mnohé majú vo svojom dome sochy na uctievanie.

Kult Santa Muerte

Moderné náboženské hnutie, ktoré zahŕňa uctievanie svätej smrti, je rozšírené v Mexiku a Amerike. Santa Muerte je synkretické hnutie, ktoré spája katolicizmus a mytologické presvedčenie pôvodných obyvateľov Mexika. Prvé zmienky o tomto kulte sa spájajú so 17. storočím. Fanúšikovia Santa Muerte sú presvedčení, že obrátenie sa k Smrti v modlitbe môže zlepšiť váš život.

Santa Muerte je náboženstvo, ktoré zahŕňa vytváranie špeciálnych kaplniek, kde ústrednou postavou je socha božstva, ktorú vo väčšine prípadov predstavuje ženská kostra v červenom rúchu. Ľudia prinášajú obetné dary, ktoré sa mnohým zdajú zvláštne, pretože zahŕňajú alkohol, cigarety a sladkosti. Mexické úrady prenasledujú kult ako satanistický, ale prívrženci kultu vylučujú akúkoľvek spojitosť s ním.

Santa Muerte je legenda

S kultom Santa Muerte je spojená zaujímavá legenda, podľa ktorej ľudia nevedeli o smrti a keď prežívali ťažkosti života, obrátili sa k Pánovi, aby ich zachránil pred ťažkosťami. Boh prišiel k vyvolenému dievčaťu a povedal, že z jeho vôle sa stane Smrťou - duchom bez tela, ktorý by zhrnul ľudský život. V tom istom momente sa telo dievčaťa rozpadlo a jej tvár sa zmenila na lebku. Anjel smrti Santa Muerte dostal do rúk kosu. Pretože smrť je spojená s Pánom, mnohí ľudia sa najprv obracajú na Ježiša, aby im dovolil modliť sa.

Ľudia, aby vyjadrili svoje uctievanie Svätej smrti, nosia jej obraz na hrudi namiesto kríža. Populárne sú tetovania zobrazujúce toto božstvo. Kult svätej smrti ponúka niekoľko obrazov, ktoré zosobňujú všemohúcnosť Santa Muerte. Najobľúbenejšou kresbou je ženská tvár, na ktorej sú viditeľné prvky lebky. V oblasti úst sú línie podobné švíkom, v ušiach sú krížové náušnice a na hlave sú ruže votkané do vlasov. Mexický kult svätej smrti ponúka nasledujúce významy tetovania:

Ľudia si často aplikujú obrázok na svoje telo, aby dosiahli požadovaný efekt v rôznych situáciách.
Tetovanie pomáha proti rôznym chorobám aj v beznádejných situáciách.
Chudobní ľudia používajú kreslenie, aby sa stali bohatšími.

Santa Muerte - rituály

Hlavný rituál venovaný svätej smrti je podobný katolíckemu obradu. V prvý deň každého mesiaca sa veriaci zbiehajú k oltáru, ktorý je vystavený v jednom z domov na predmestí hlavného mesta Mexika. Niektorí nasledovníci Santa Muerte idú na miesto modlitby na kolenách. Mnoho veriacich fajčí pri oltári marihuanu, ktorá priamo súvisí so svätou smrťou. Vykonávaním spoločných modlitieb ľudia prosia o lepší život pre seba.

Existujú rituály Santa Muerte, ktoré ľudia vykonávajú sami, aby dostali pomoc od božstva. Existuje jednoduchý rituál na úspech v akomkoľvek podnikaní a vykonáva sa podľa tejto schémy:

Umiestnite tanier bielej resp modrej farby a položte naň pohár vody, do ktorého vložte mincu a sedem lyžíc cukru. Okolo pohára umiestnite sedem modrých sviečok.
Na biely list papiera napíšte svoje celé meno, dátum narodenia a žiadosť, ktorá sa môže týkať akejkoľvek oblasti. Pomodlite sa vlastnými slovami a položte poznámku pod pohár vody.
Zapáľte sviečky od zápalky v smere hodinových ručičiek a povedzte prezentovanú zápletku.

Modlitby k Santa Muerte za každý deň

Podľa presvedčenia Mexičanov Svätá smrť pomáha v rôznych veciach, ale častejšie sa na ňu obracajú vo veciach obnovenia spravodlivosti a nájdenia lásky. Modlitby k Santa Muerte pomáhajú všetkým ľuďom bez ohľadu na sociálne postavenie či vek, preto je jej kult obľúbený najmä medzi chudobnými Mexičanmi. Každý deň pred oltárom ľudia prosia o pomoc pri riešení problémov súvisiacich s peniazmi. Božstvo povzbudzuje svojich nasledovníkov, aby bránili svoje vlastné záujmy a napredovali.

Mexická federálna diaľnica 85 je dlhá 754 míľ a začína na severe v meste Nuevo Laredo. Hneď na hranici sa nachádza most Laredo, ktorý patrí Mexiku aj Spojeným štátom. Nič zvláštne, ale pomerne veľké - štyri pruhy pre autá, chodníky pre chodcov na oboch stranách, dĺžka 309 metrov a výška takmer 13 metrov.

11. mája 2007, v piatok ráno, práve pod týmto mostom sa pod tento most podšmyklo auto idúce z Mexika. Priemerne po tomto úseku diaľnice prejde okolo 14-tisíc áut denne, no dnes ráno (ako neskôr vyplynulo z evidenčných údajov) bola cesta takmer prázdna. Dvoch mužov vytiahli z auta v putách, ďalšieho vytiahli z kufra. Všetci traja sú privedení k oltáru, ktorý stojí pod mostom, takmer v strede.

Oltár je, samozrejme, veľmi konvenčný – len sa cez neho pohádzajú nejaké odpadky, stuhy, gule, šperky. Hlavná vec je figúrka v strede. Nie príliš realistická, ale ľahko rozpoznateľná postava dievčaťa s charakteristickým make-upom, jej tvár je vyrobená z plastu alebo gumy. Je veľmi ťažké niečo vidieť – dievča má na sebe biele svadobné šaty, ktoré ju zahaľujú takmer ako burka. Šofér prinesie krabicu, položí ju blízko oltára a začne ukladať farebné sviečky, ktoré ležali neďaleko. Traja spútaní muži sú zrazení na kolená. Ten, čo ležal v kufri, začína byť hysterický, padá na zem a pokúša sa kotúľať. Je zabitý ako prvý. Najprv do hrude, potom dve guľky do hlavy. Zvyšní dvaja sú strelení iba do čela. Chce to dve guľky. Prvého odvlečú k oltáru, aby z neho neďaleko vytiekla krv – tak to má byť. Kým sa toto všetko deje, vodič napíše poznámku na malý oranžový papierik a potom ho pripevní na stenu vedľa oltára. List hovorí: „Toto je pre každého, kto sa zahráva s kartelom v Perzskom zálive. Vitajte v Nuevo Laredo, banda debilov." Vodič potom zapáli všetky sviečky a upraví kvety okolo oltára, potom všetci traja nasadnú do auta a odvezú sa preč. Telá budú objavené v priebehu niekoľkých hodín.

David Romo v noci 19. decembra 2011 nestrávil noc vo svojom dome, a tak ráno našli spravodajské služby len jeho manželku. Bola zatknutá. Davida zatkli o necelú hodinu neskôr v spoločnosti siedmich ďalších ľudí. Zatknutých predviedli na policajnú stanicu, kde ich odfotografovali, urobili výpovede a potom obvinili z únosu a vydierania.

Romo na súde tvrdil, že ho polícia mučila, kopala, používala paralyzér, všetko to bol volebný podvod – jeden z kandidátov sa rozhodol získať politické hodnotenia na nevinných ľuďoch a on, Romo, neurobil nič nezákonné, pretože všetko nezákonné je mu zakázané jeho náboženstvo. Dalo by sa povedať, že to vytvoril on.

David bol spolu so svojimi komplicmi umiestnený do domáceho väzenia na 30 dní, kým prebiehalo predbežné vyšetrovanie. V júni 2012 bol Mexičan David odsúdený na 66 rokov väzenia a pokutu vo výške 666-násobku minimálnej mzdy v Mexico City za krádež, únos a vydieranie.

Dona Queta

Enriqueta Romero sa hojdá v kresle a fajčí silnú cigaretu s filtrom. Prišli s ňou opäť pohovor. "Sledujem ma už viac ako 40 rokov," hovorí Enriqueta a dlho potiahne. Povedala to už vo filme, ktorý bol o nej natočený v roku 2007. Pred 13 rokmi, v roku 2001, k nej prišiel jej syn, ktorý bol práve prepustený z väzenia a umiestnil do jej obchodu sochu kostlivca oblečeného v šatách. O niekoľko mesiacov neskôr bola postava v ľudskej veľkosti vynesená na ulicu, pretože sa pred ňou neustále zhromažďovalo veľa ľudí, a potom boli úplne odstránení za sklo a postavili okolo nej pevný oltár.

„Miluje nás a lieči nás. Ľudia ju sem chodia prosiť o pomoc – ak má niekto syna vo väzení, AIDS, alebo nemá čo jesť, hovorí Romero. - Svätá smrť je náš spasiteľ, naše svetlo. Je veľmi ťažké vysvetliť, čo to pre nás znamená. Chráni tých, ktorých nikto iný neochráni.“ Nebolo by prehnané povedať, že Enriqueta Romero svojpomocne spopularizovala kult Santa Muerte. Bolo to po zorganizovaní oltára v Tepite - jednej z najviac znevýhodnených oblastí Mexico City -, že uctievanie Svätej smrti vyšlo z pivníc do ulíc.

„Svätá smrť je náš spasiteľ, naše svetlo. Je veľmi ťažké vysvetliť, čo to pre nás znamená. Chráni tých, ktorých nikto iný neochráni.“

Dvaja nezvestní chlapci

V Mexiku je štát Sonora. V tomto štáte sa nachádzajú medené bane, okolo ktorých je vybudované priemyselné mesto Nacosari de Garcia s desaťtisíc obyvateľmi. Keď tam v júli 2010 zmizol desaťročný Martin Rios, nikto nerobil rozruch. Nebol otvorený žiadny prípad, orgány činné v trestnom konaní neboli zapojené do pátrania.

6. marca 2011, osem mesiacov po tom, čo Rios zmizol, zmizol v tom istom meste ďalší desaťročný chlapec Izus Martinez. Ukázalo sa, že jeho rodičia boli o niečo svedomitejší a v ten istý deň kontaktovali políciu.

V Nacosari de Garcia je miestna pobočka kostola svätej smrti. Oltár sa nachádzal v dome na okraji mesta, obaja nezvestní chlapci často navštevovali ten istý dom. Majiteľkou vily a líderkou kultu bola dnes 46-ročná Silvia Meraz Moreno.

8. marca 2012 polícia pri prehliadke našla telo Izusa Martineza ukryté pod podlahou v spálni jednej z Merazových dcér. Všetkých osem členov kultu bolo okamžite zatknutých a mŕtvoly Martina Riosa a Cleotilde Romerovej našli pochované na predmestí. Meraz Moreno a šesť jej komplicov dostali doživotie, ôsme dievča, ktoré malo v čase zatknutia 15 rokov, je vo väzbe až do dospelosti. Jej súdny proces sa má konať v lete 2015.

Ako sa ukázalo, v júni 2010 Meraz s pomocou svojho partnera pozdĺžne otvorila žily v náručí žijúceho Martina Riosa a krv prelievala do plastovej nádoby, kým chlapec nezomrel, a potom ju štedro vyliala na oltár v dome. Rovnaký zákrok podstúpil v marci 2011 aj desaťročný Izus Martinez, len mu po otvorení žíl odrezali hlavu. Izus bol vnukom Sylvie Merazovej a jej partner – hlavný spolupáchateľ vrážd – predtým chodil s Riosovou matkou.

Narodenie svätej smrti

Bolo to takto: ľudia najprv žili a nepoznali smrť. Žil večne. Žili a nezomreli. Nikdy. Ľudia sú unavení takýmto životom: smútok a trápenie, utrpenie a sklamanie, frustrácia a nedostatok. Ľudia prichádzali k Bohu a žiadali ho, aby s tým niečo urobil. Boh je milosrdný, ďakujem mu, vybral si dievča, prišiel k nej a povedal: „Podľa mojej vôle budeš odteraz smrťou, ktorá urobí čiaru za životmi ľudí a zachráni ich pred mukami. Skúste sa hádať s Bohom - telo dievčaťa sa rozpadlo, namiesto tváre zostala holá lebka, v rukách kosa, a potom viete.

Keďže Santa Muerte je kostra, sužuje ju permanentný smäd. Preto sa jej často obetuje voda, vždy v priehľadnej sklenenej nádobe. Rovnako je to aj s alkoholom. Tiež kvety, chlieb (ktorý je potrebné meniť každé dva týždne), ovocie. Veľmi radi ju obklopujú sviečkami rôznych farieb a kadidlov, do tváre figúrok dýchajú hustý dym z niečoho dymiaceho - vraj sa jej to páči. Svätá Smrť je predsa dievča, takže nemôže celý život nosiť tie isté šaty. Šaty je potrebné zmeniť. Ak chceš lásku alebo, nedajbože, manžela späť, hoď na kostru červenú. Ak chcete peniaze, samozrejme, zlaté alebo žlté. Sú problémy so zákonom: zabil niekoho alebo niečo, ukradol kura - pred modlitbou musí byť rúcho svätej smrti zelené. O krvi desaťročných chlapcov výskumníci väčšinou mlčia.

Santa Muerte je všetko odpúšťa a všetko dáva. Môžete ju nechať navždy v tradičnom bielom šate a požiadať o čokoľvek, čo chcete. Na druhej strane niekto hovorí, že ak si ju ty, Najsvätejšia Smrť, nebudeš vážiť, zničí všetkých tvojich príbuzných a vystaví ťa guľkám toho slabocha z nepriateľského kartelu. A to je všetko a vy tam nie ste. To je všetko. Bolo potrebné prezliecť sa.

12 spálených hláv

Na polostrove Yucatán v rovnomennom štáte sa nachádza letovisko Cancún. 30. augusta 2008 na predmestí Cancúnu došlo ku krátkej prestrelke medzi políciou a tromi ľuďmi v aute, ktoré mala polícia v úmysle zastaviť. Jeden z ukrývajúcich sa bol zranený, všetci traja boli odzbrojení. Nájdené v aute strelné zbrane a krvavá sekera. Tí, čo boli chytení, patrili kartelu Los Zetas. Deň pred zatknutím títo ľudia priviezli 12 ľudí do opusteného skladu na okraji Cancúnu, odrezali im hlavy, rozložili ich do kruhu na neďalekom poli a spálili. Po zatknutí boli v domoch obvinených vykonané prehliadky a na všetkých troch sa našli symboly a postavy Santa Muerte.

Deň pred zatknutím títo ľudia priviezli 12 ľudí do opusteného skladu na okraji Cancúnu, odrezali im hlavy, rozložili ich do kruhu na neďalekom poli a spálili.

Neúspešná reformácia

O rok skôr sa David Romo, zakladateľ prvej oficiálnej cirkvi svätej smrti, ktorý mal byť neskôr uväznený za únos a vydieranie, pokúsil o reformu. V tom čase už bol jeho duchovný dieťa zbavený štatútu oficiálnej náboženskej organizácie a teraz to bola vražda pod mostom. Je zrejmé, že noviny budú vytrubovať rituálnu streľbu v mene Santa Muerte, a to nebude pre cirkev vôbec dobré.

V lete 2007 Romo predstavuje nový obraz na uctievanie - peknú brunetku s obyčajnou ľudskou tvárou a obrovskými krídlami na chrbte, teraz nazývanú Anjel smrti. Majiteľom miestnych oltárov a regionálnych pobočiek posiela výzvy: „Teraz budeme žiť novým spôsobom,“ ale stádo neberie na vedomie. Svätá smrť je príliš príťažlivá a už sme si na ňu veľmi zvykli.

O niekoľko mesiacov neskôr Romo vybuchol s obvineniami voči obchodníkom s výstrojom a povedal, že to boli oni, ktorí so svojimi obchodnými záujmami zatlačili reformný príklad do kúta, nedovolili mu pokračovať a postavili sa proti zakladateľovi cirkvi. Obchodníci s príslušenstvom ignorovali výkriky samonominovaného arcibiskupa.

Odkiaľ sa vzala svätá smrť?

Vznik a pôvod kultu Santa Muerte sú stále predmetom veľkej otázky. Väčšina bádateľov súhlasí s tým, že ide o synkretickú vec, ktorá vznikla z množstva rôznych presvedčení a v ešte väčšej miere zo španielskej katolíckej expanzie do mezoamerických pohanských civilizácií, najmä kmeňov Olmékov, Mayov a Aztékov.

Personifikácia smrti je vo všeobecnosti pre Mexiko a jeho geografických predkov veľmi typická. Kult Santa Muerte sa zvyčajne nespája s Dňom mŕtvych, ktorý sa v Mexiku veľmi oslavuje, no nemýlite sa, ak predpokladáte, že majú rovnaký pôvod. Aztékovia oslavovali každý august, po celý mesiac: darovali a obetovali bohyni smrti Mictlancihuatl – prečo nie Svätá smrť?

V prospech nábožensko-synkretistického základu kultu hovorí aj praktická situácia s postojom stúpencov Svätej smrti ku katolicizmu – tá istá Enriqueta Romero, ktorej kult vďačí za popularizáciu, o sebe hovorí, že je veriaca katolíčka. To znamená, že katolicizmus je oddelený, Svätá smrť je oddelená a obe sa navzájom vôbec nerušia. A tak je to takmer všade. Syntéza Svätej smrti s katolicizmom by sa nemala brať vážne ako úplné a vedomé učenie. Je tu skôr schizofrenický zmätok, ako u ortodoxných ruských roľníkov, ktorí v každodennom živote reprodukovali množstvo pohanských rituálov.

Jedna osoba za týždeň

Dňa 29. marca 2010 policajt pracujúci v oblasti Bayo Flores na južnom okraji Buenos Aires (Argentína) stratil pištoľ. Pracovná chvíľa - je to preč a preč, vykonajú interné vyšetrovanie.

O dva týždne neskôr bolo v rovnakej oblasti nájdené telo 27-ročného študenta filozofie Rodriga Ezcurra. 22. júla bol neďaleko zabitý 27-ročný Pablo Villa. Ráno 8. augusta, teda o dva týždne neskôr, takmer na tom istom mieste objavili svedkovia telo 48-ročného Georgesa Mansillu. Pablo Zanuik (26) a Marcelo Cabrera (28) boli nájdení 15. augusta v rovnakej oblasti.

V posledný letný deň, 31. augusta, bol po krátkej prestrelke s políciou zadržaný 22-ročný Marcelo Antelo. Našla sa u neho pištoľ kalibru 0,9 - tá istá ukradnutá policajtovi. Podľa Antela sľúbil svätej Smrti, že týždeň zabije človeka, aby ho chránila a pomohla mu nájsť blaho. Ako vyplýva z frekvencie vrážd, Antelo svoj sľub nesplnil. Vraj preto ho chytili. Musíme dodržať slovo.

Podľa Antela sľúbil svätej Smrti, že týždeň zabije človeka, aby ho chránila a pomohla mu nájsť blaho.

Patrónka zločinu

Všetky tieto príbehy o rituálnych vraždách v mene Svätej smrti znejú tak obludne len preto, že sú vytrhnuté zo všeobecného, oveľa menej mäsožravého kontextu. Spájanie tohto kultu s vraždami je kriminálne preháňanie, pokiaľ nie ste predstaviteľom katolíckej cirkvi, tak je všetko celkom pochopiteľné. Santa Muerte má len v Mexiku najmenej šesť miliónov nasledovníkov. A tiež Južná a Stredná Amerika, Kanada. Väčšina prívržencov sú tínedžeri a ženy.

Na druhej strane je zjavné prepojenie Santa Muerte s kriminálnym svetom a jeho popularita medzi rôznymi typmi delikventov. Pointa samozrejme nie je len v thanatickej romantike – Svätá smrť vracia svojim fanúšikom pohodlie pohanského kultu. Krásna Niña Blanca, na rozdiel od prísnej katolíckej cirkvi, od vás nevyžaduje spravodlivosť a sebaovládanie, v skutočnosti nevyžaduje vôbec nič - dajte chlieb a nalejte trochu vody, a to nie je potrebné.

Biele dievča nesúdi teba ani nikoho iného. Vôbec nesúdi, nie je to jej zodpovednosť. Ona len dáva a chráni. Ak Svätá smrť niekomu niečo vezme, je to od vášho nepriateľa. Čo ak sa vy sami ukážete ako niekoho nepriateľ? Je lepšie na to nemyslieť, toto je už špecifické a prečo si vôbec obťažovať hlavu. Takéto otázky môžu byť položené alebo vynechané v akomkoľvek náboženstve.

Svätá smrť je bez preháňania najpohodlnejšia denominácia na svete, môžete ju požiadať o čokoľvek. Pokroková inteligencia nezostane sklamaná: v Mexiku je to Cirkev svätej smrti, ktorá aktívne podporuje LGBT komunitu a slobodne organizuje homosexuálne svadby. Prostitútky, zlodeji, vrahovia, drogoví díleri, ešte raz: Svätá smrť nesúdi. Presne ako kresťanstvo čias Ježiša a apoštola Petra.

35 zbúraných chrámov

Claudia Rosales má predĺžené nechty a plávajúce tetovanie po celom chrbte. Vlastní obchod, ktorý predáva topánky a oblečenie. Začiatkom roka 2009 Rosales z vlastných peňazí postavila sochu svätej Smrti na centrálnej diaľnici na hranici so Spojenými štátmi v meste Matamoros. O mesiac neskôr bola socha vyhlásená za nezákonnú a zbúraná. Primátor mesta vystúpil na druhý deň v televízii a jemne povedal, že Mexičania si môžu uctievať, čo chcú, ale je lepšie to robiť doma alebo v chrámoch bez toho, aby zasahovali do verejného priestoru.

Katolícka cirkev má všetky dôvody spojiť sa s autoritami v boji proti kultu Santa Muerte – jeho záležitostiam v Latinskej Amerike, aby nedávno skutočná pevnosť viery, v V poslednej dobe nejde dobre. Ľudia sú sklamaní z náboženstva, ktoré ich nedokáže urobiť bohatými a úspešnými. A Svätá smrť prináša peniaze, obchodníci s výstrojom vás nenechajú klamať: za posledné tri roky sa figúrky s kostnatými postavami predávajú oveľa lepšie ako tovar tradičnej mexickej Svätej Panny z Guadalupe.

Francisco Batista je svätý otec z Mexico City: „Dokonca asi pred ôsmimi rokmi sme videli obrovské zastúpenie kultu medzi drogovými bossmi a členmi kartelu. prečo? Pretože títo ľudia hovoria, že Ježiš alebo Panna Mária nie sú schopní dať to, o čo žiadajú, teda ochranu pred vojakmi, políciou a ich nepriateľmi.“ Je presvedčený, že kult svätej smrti len zvyšuje rozsah násilia v Mexiku, pretože Santa Muerte údajne zahŕňa ľudské obete výmenou za jeho ochranu. Medzitým sa rad pri oltári Enriqueta Romera v Tepite zvyšuje nepriamo úmerne k úbytku stáda katolíckych kostolov.

Ľudia sú sklamaní z náboženstva, ktoré to nedokáže
sú bohatí a úspešní.
A svätá smrť prináša peniaze.

Mexická federálna diaľnica 85 je dlhá 754 míľ a začína na severe v meste Nuevo Laredo. V pondelok 24. marca 2009 v noci po tejto diaľnici jazdil obecný buldozér. Robotníci mali za úlohu – zbúrať 35 chrámov Svätej smrti, vybudovaných na hraniciach s Amerikou. Práve po tejto ceste dva roky predtým jazdilo auto so šiestimi ľuďmi. Asi 20 minút po tom, čo sa auto vkĺzlo pod most, vodič zapálil sviečky a naaranžoval kvety okolo oltára umiestneného v blízkosti betónovej podpery mosta. Potom všetci traja nasadli do auta a odišli. Tri mŕtvoly budú objavené v priebehu niekoľkých hodín.

POZOR KULT UCTIEVANIE SMRTI
(je to veľké nebezpečenstvo pre váš život, vaše zdravie a zdravie vašich príbuzných)

[článok bol napísaný na záchranu nevedomých v tejto veci, o nebezpečenstve modlitieb za odpočinok príbuzných, o nebezpečenstve modlitieb k zosnulým svätým o ich sprostredkovaní, o nebezpečenstve rituálov, ktoré sú spojené so zosnulými príbuznými]

[Upozornenie, čitateľ musí mať 18+]
[Pred čítaním sa určite pomodlite za ochranu]

BIBLIA, STARÝ ZÁKON (ŠTARTOVAČ PRE IZRAEL)
)))> Keď vojdeš do krajiny, ktorú ti dáva Hospodin, tvoj Boh, neučte sa robiť ohavnosti, ktoré páchali tieto národy: nebudeš mať nikoho, kto by viedol svojho syna alebo dcéru cez oheň, veštca, veštec, kúzelník alebo kúzelník, kúzelník, kúzelník duchov, kúzelník a vyšetrovateľ mŕtvych; Lebo každý, kto to robí, je ohavnosťou Hospodinovi a pre tieto ohavnosti ho Hospodin, tvoj Boh, vyháňa spred teba; Buď bezúhonný pred Hospodinom, svojím Bohom; Lebo tieto národy, ktoré vyháňaš, počúvaj veštcov a veštcov, ale Pán, tvoj Boh, ti to nedal. Hospodin, tvoj Boh, ti vzbudí proroka spomedzi teba, spomedzi tvojich bratov, ako som ja. Počujte ho, [5. Mojž. 18:9-15]

Všimnite si, že je ohavnosťou pre Pána<< ВОПРОШАЮЩИЙ МЕРТВЫХ >>
patria sem aj opytovacie modlitby, prosba, aby sa mŕtvi (aj svätí) modlili za živých

OTÁZKA - ŽIADOSŤ

Wikipedia:
Necromatia (z gréčtiny - mŕtvy a - veštenie) je metóda veštenia, ktorá pozostáva z vyvolávania duchov mŕtvych na rôzne účely: od duchovnej ochrany až po získavanie vedomostí vrátane budúcnosti. Táto prax je založená na presvedčení, že mŕtvi majú zvláštnu moc a môžu chrániť živých.

POZOR
Za žiadnych okolností neskladujte fotografie zosnulých ľudí doma na otvorenom priestranstve, je to okno do sveta mŕtvych.

Nečistí duchovia, aby nalákali človeka na hriech mediumizmu a spiritualizmu, sa niektorým príbuzným zosnulého zjavujú v snoch, aby nadviazali kontakt, po takýchto snoch je potrebné činiť pokánie, zrieknuť sa a vykonať sviatosť. Za žiadnych okolností by ste nemali komunikovať so zosnulým pri hrobe, to otvára dvere do duchovného sveta pre ducha smrti.

Spiritualizmus
http://ru.m.wikipedia.org/wiki/Spiritualism_(náboženstvo)

Stredná
http://ru.m.wikipedia.org/wiki/Medium

Pred Pánom je taká ohavnosť, ako sú sľuby (sľuby) mŕtvym (povedzme pomstiť sa alebo urobiť niečo iné), to tiež otvára dvere v duchovnom svete pre pôsobenie ducha smrti.

<[ О ПОКЛОНЕНИИ МОЩАМ ]>

BIBLIA HOVORÍ, ŽE AK TELO BOLO UPRAVENÉ NA ZEM, A POTOM AK JE VYNÁŠENÉ NA POVRCH ZEME (alebo je otvorená rakva), ZNAMENÁ TO ZNEŠKODNENIE POPOLU ZOSNÉHO
)))> A Joziáš pozrel a uvidel hroby (modloslužobných kňazov), ktorí tam boli na vrchu, a poslal, vzal kosti z hrobov a spálil ich na oltári a znesvätil ho podľa slova Pán, ktorého hlásal muž Boží, ktorý predpovedal tieto udalosti, a Joziáš povedal: Čo je to za pomník, ktorý vidím? A obyvatelia mesta mu povedali: Toto je hrob Božieho muža, ktorý prišiel z Judey a zvestoval, čo robíš, na oltári Bételu. A on povedal: Nechajte ho na pokoji, nech sa nikto nedotýka jeho kostí. A zachovali jeho kosti a kosti proroka, ktorý prišiel zo Samárie.
[2. Kráľov 23:16-18]
Záver: Kosti kňazov boli vynesené z hrobov a popol mŕtvych bol znesvätený, no kostí Božieho muža sa nedotkli.

PERBURIAL NIE JE KLAMANIE POPOLA ZOSNÉHO
Patriarcha Jozef, umierajúci v Egypte, odkázal svoje kosti, aby ich preniesli do zasľúbenej zeme
)))) Vierou Jozef pri svojej smrti pripomenul exodus synov Izraela a vydal svedectvo o svojich kostiach.
[Hebr 11:22]

Relikvie (lat. reliquiae – relikvie) – pozostatky svätých
kostoly. Sú predmetom náboženskej úcty v pravoslávnej a katolíckej cirkvi.

Diabol chcel urobiť púť k Mojžišovmu hrobu, ale Pán mu to nedovolil, a tak nikto nevie, kde bol pochovaný:
)))> Michal Archanjel, keď hovoril s diablom a hádal sa o Mojžišovo telo, neodvážil sa vyniesť vyčítavý rozsudok, ale povedal: „Nech ťa Pán pokarhá
[Júda 9 verš]

UCTIEVANIE MRTVÝCH SVÄTÝCH
Kult smrti zahŕňa:
[> Uctievanie mŕtvych (svätých) (móda z Egypta)
[> Uctievanie zosnulých predkov, modlitby za zosnulých, pohrebné obrady za zosnulých (móda z Egypta), rituály spojené s 9 a 40 dňami, rozdávanie sladkostí na odpočinok duše, jedenie na hroboch (rakvy)

KULT MŔTVYCH PREDKOV

MODLITBA VYZÝVAJTE ZOSYCHLENÝCH SVÄTÝCH O POMOC
Zapnuté daný čas len svätí sú v nebi Starý testamentČo hovorí tento text:
))))> Ale prišli ste na vrch Sion a do mesta živého Boha, do nebeského Jeruzalema a desaťtisíc anjelov, do víťaznej rady a cirkvi prvorodených napísaných v nebi, (Izraeliti) a k Bohu Sudca všetkých a duchov spravodlivých, ktorí dosiahli dokonalosť, a Prostredníka novej zmluvy Ježiša a pokropenej krvi, ktorá hovorí lepšie ako Ábel.[Hebrejom 12:22-24]

Táto cirkev je prvorodená Izraela, lebo je napísané
Pred prvým vzkriesením Ježiša Krista boli tí, ktorí zomreli v Pánovi, v Abrahámovom lone (nie v nebi)
[Lukáš 16:22-31] A po vzkriesení vyšli z hrobov:
)))> A hľa, opona chrámu sa roztrhla na dve časti, zhora nadol; a zem sa triasla; a kamene sa rozptýlili; a hroby sa otvorili; (všimnite si prosím, že boli v uzavretých hrobkách) a mnohé telá zosnulých svätých boli vzkriesené a vyšli z hrobov po Jeho vzkriesení, vstúpili do svätého mesta a zjavili sa mnohým.
[Matúš 27:51,52,53]

A keď si Ježiš Kristus sadol vedľa Otca, tí, čo zomreli v Pánovi, sú v prachu zeme (nie v nebi) a očakávajú druhý príchod Pána
)))> Lebo ako Otec má život v sebe, tak dal aj Synovi, aby mal život v sebe. A dal Mu moc vykonávať súd, pretože On je Syn človeka. Nečudujte sa tomu; lebo prichádza čas, v ktorom všetci, KTORÍ SÚ V HROBOCH (nie v nebi) (a v zatvorených hroboch), budú počuť hlas Syna Božieho; a tí, čo robili dobro, vyjdú do vzkriesenia k životu a tí, čo páchali zlo, do vzkriesenia na odsúdenie.
[Ján 5:26-29]
Izaiáš prorokoval o vzkriesení mŕtvych a o tom, ako sa to stane:
)))> Tvoji mŕtvi ožijú, tvoje mŕtve telá vstanú! Vstaň a raduj sa, vrháš sa do prachu, lebo tvoja rosa je rosa rastlín a zem vyženie mŕtvych. [Izaiáš 26:19]
)))> Hovorím vám tajomstvo: všetci nezomrieme, ale všetci sa náhle zmeníme, mihnutím oka, pri poslednej trúbe; lebo zaznie trúba a mŕtvi budú vzkriesení neporušiteľní (vo chvíli druhého príchodu) a my (žijúci v tomto čase) budeme premenení. Lebo toto porušiteľné si musí obliecť neporušiteľnosť a toto smrteľné si musí obliecť nesmrteľnosť. Keď si toto porušiteľné oblečie neporušiteľnosť a toto smrteľné oblečie nesmrteľnosť, vtedy sa splní slovo, ktoré je napísané: „Smrť pohltilo víťazstvo. [ 1 Kor 15:51-54 ]

O SPOTREBENÍ SMRTI VÍŤAZSTVO
Ježiš Kristus zvíťazil nad smrťou, vzal od nej kľúče, ale až do svojho druhého príchodu nebol duch smrti ešte úplne pohltený víťazstvom.
Mimochodom, duch smrti má k dispozícii duchov všetkých druhov chorôb, pretože veľa ľudí zomiera na choroby.

MODLITBA PROSÍ K SVÄTÝM MRTVÝM VSTUP NIE DO NEBA, ALE DO DOMU SMRTI

PRE TÝCH, KTORÍ SÚ MŔTVY V PÁNE, SPIA V HROBOCH AŽ DO PRÍCHODU PÁNA, A AJ ODVOLÁVANIE SA K SVÄTÝM PÁNOM JE NEZÁKONNÉ, LEBO JE PÍSANÉ:
)))> Lebo jeden je Boh a jeden prostredník medzi Bohom a ľuďmi, človek Kristus Ježiš [1 Tim 2:5]

TÍ, KTORÍ NEZOMREJÚ V PÁNE, ODCHÁDZAJÚ DO PODSVETA A ČAKAJÚ NA KONIEC 1000 ROČNÉHO KRÁĽOVSTVA JEŽIŠA KRISTA, ČAKAJÚ NA ČAS VEĽKÉHO SÚDU PÁNA
))))> A videl som veľký biely trón a na ňom sedieť Jeho, pred ktorého tvárou utieklo nebo a zem, a nenašlo sa pre nich miesto. A videl som mŕtvych, malých i veľkých, stáť pred Bohom a knihy boli otvorené a bola otvorená iná kniha, ktorá je knihou života; a mŕtvi boli súdení podľa toho, čo bolo napísané v knihách, podľa svojich skutkov. Potom more vydalo mŕtvych, ktorí boli v ňom, a smrť a peklo vydali mŕtvych, ktorí boli v nich; a každý bol súdený podľa svojich skutkov. Smrť aj peklo boli uvrhnuté do ohnivého jazera. Toto je druhá smrť. [Zjavenie 20:11-14]
POZOR:<< смерть и ад отдали своих умерших >>
To znamená, že tí, ktorí zomreli, neboli v Pánovi, po fyzickej smrti tam boli až do času súdu (ako v ústave na predbežné zadržanie alebo v cele predbežného zadržania)

PRAVIDLÁ, KTORÍ páchajú ZLO, V SKUTOČNOSTI TAJNE VSTUPUJÚ DO ALIANCIE SO SMRŤOU
))))> Preto počujte slovo Pánovo, rúhači, vládcovia tohto ľudu, ktorý ste v (............). Keďže hovoríte: „uzatvorili sme spojenectvo so smrťou a uzavreli sme dohodu s podsvetím: keď pominie všetko ničiaca pohroma, nedostane sa k nám, pretože sme si z klamstiev urobili útočisko a prikryjeme sa s klamstvom." Preto takto hovorí Pán, Boh: Hľa, kladiem kameň základov na Sione, kameň osvedčený, kameň vzácny uholný, pevný základ; kto v to verí, nebude zahanbený. A urobím súd mierou a spravodlivosť váhou; a útočisko lži bude zničené krupobitím a vody utopia miesto úkrytu. A vaše spojenectvo so smrťou sa rúca a vaša dohoda s podsvetím neobstojí. Keď príde všeničiaca pohroma, (súdy), budete pošliapaní. Len čo pôjde, chytí ťa; Bude chodiť každé ráno, deň a noc a jedna fáma o ňom vyvolá hrôzu. Posteľ bude príliš krátka na roztiahnutie; Deka je príliš úzka na to, aby ste sa do nej zabalili.
(tesné okolnosti) Lebo Pán povstane ako na vrchu Perazim; Bude sa hnevať, ako v údolí Gibeon, aby vykonal svoje dielo, mimoriadne dielo, a aby vykonal svoje dielo, svoje úžasné dielo.
[Izaiáš 28:14-21]

PRAVDA O ŽIVOTE A SMRTI [Žalm 48]
)))> Počujte to, všetky národy; Dbajte na to všetci, ktorí žijete vo vesmíre, jednoduchí aj vznešení, bohatí aj chudobní. Moje ústa budú hovoriť múdrosť a rozjímanie môjho srdca poznanie. Nakloním svoje ucho k podobenstvu a na harfe odhalím svoju hádanku: Prečo by som sa mal báť v dňoch súženia, keď ma obklopuje neprávosť mojich ciest? Tí, ktorí veria vo svoju vlastnú silu a chvália sa hojnosťou svojho bohatstva! Človek v žiadnom prípade nevykúpi svojho brata a nedá za neho Bohu výkupné: cena za vykúpenie ich duše je drahá a nikdy sa nestane, že by niekto žil večne a neuvidel hrob. Každý vidí, že múdri umierajú, tak ako hynú nevedomí a nezmyselní a prenechávajú svoj majetok iným. Myslia si, že ich domy sú večné a že ich príbytky pre generácie a generácie a ich krajiny nazývajú pravými menami. Ale človek nezostane v cti; bude ako zvieratá, ktoré hynú. Tento ich spôsob je ich šialenstvom, hoci tí, ktorí ich nasledujú, ich názor schvaľujú. VENUJTE POZORNOSŤ NASLEDUJÚCIM PÍSMOM
Budú uvrhnutí do pekla ako ovce; smrť bude vládnuť nad nimi a ráno budú nad nimi vládnuť spravodliví; ich sila bude vyčerpaná; hrob je ich príbytkom. Ale Boh vyslobodí moju dušu z moci pekla, keď ma prijme. KONVEROVALI STE? ČÍTAJ VIAC...
Neboj sa, keď človek zbohatne, keď sa zväčší sláva jeho domu, lebo keď umiera, nič si neberie; jeho sláva ho nebude nasledovať; hoci si za života potešuje dušu a velebia ťa, že sa uspokojuješ, odíde do rodiny svojich otcov, ktorá nikdy neuvidí svetlo. Čestný a hlúpy človek je ako hynúce zvieratá.

tradícia pochovávania ľudí pod podlahu chrámu (pod oltárom) má korene v staroveku a nemá nič spoločné s kresťanstvom
Národy, ktoré obývali územie Anatólie v 7. – 6. tisícročí pred Kr. muži a ženy boli tiež pochovaní oddelene. Pohreby žien boli často usporiadané pod podlahami niektorých svätostánkov (súviselo to s kultom ženskej bohyne, ženskej kňažky, ktorá symbolizovala jednotu života a smrti). Ďalší mŕtvi (muži a deti) boli často pochovávaní priamo pod podlahami obytných budov.

EGYPT BOL (a tajne aj je) NAJVÄČŠÍM ŠÍRITEĽOM KULTU SMRTI
Pyramídy - pohrebné pamiatky faraónov a symbol starovekej egyptskej civilizácie - nevznikli okamžite. Egypťania sa naučili stavať hrobky podobné domom počas gerzskej kultúry. Najbohatší členovia komunity zdobili svoje hrobky nástennými maľbami súvisiacimi s vierou v posmrtný život, totemy, mágiou a niektorými kozmogonickými konceptmi. Egyptológ Pierre Montet opisuje súkromnú hrobku takto:
"Podzemná komora na dne šachty bola určená pre nebožtíka. Keď ho uložili do sarkofágu a vykonali posledné obrady, komoru zamurovali, šachtu zasypali a nikto sa neodvážil rušiť jeho pokoj. Ale nad šachtou bol vybudovaný skutočný malý chrám, otvorený pre živých. (Nepripomína vám to náhodou moderné chrámy s relikviami pod podlahou?) Bol otočený do dvora, kde boli stély s nápismi: obdiv potomkovia sa mohli dozvedieť o skutkoch a cnostiach nebožtíka.Niekedy sa im na takom dvore pri jazierku podarilo pestovať palmy a platany.Z nádvoria vošiel návštevník do nádherne vyzdobenej sály.Dokonca aj strop bol pestro pomaľovaný kvetmi alebo geometrické rôznofarebné ornamenty.Na stenách a na stĺpoch boli vyobrazené najcharakteristickejšie výjavy zo života zosnulého... (pripomína vám to ikony, ktoré zobrazujú úryvky zo svätého života svätých otcov?) Po absolvovaní Chôdza okolo celej sály vošiel návštevník do širokej chodby, na jednej z jej stien videl nebožtíka plaviaceho sa na lodi do Abydosu a ďalšie epizódy pohrebov vykonávaných podľa všetkých pravidiel. Chodba viedla do poslednej siene, kde boli vyobrazené bohapusté skutky nebožtíka. Uctieva bohov, robí úlitby na ich počesť, dáva im zapálenú kadidelnicu a spieva hymny. A na oplátku dostáva čerstvé potraviny ako odmenu za svoju vieru a prezieravosť.

Pohania POUŽILI TELO (relikvie) VEĽKÝCH SVÄTÝCH ALEBO BOJOVNÍKOV NA VÍŤAZSTVO NAD NEPRIATEĽMI
Latinskoamerický národ Chibcha (Muisca), ktorý sa nachádza na území modernej Kolumbie, mumifikoval svojich najstatočnejších bojovníkov; ich telá boli považované za posvätné. Niektoré z týchto múmií sa naďalej zúčastňovali na živote svojho ľudu - počas bitiek ich niesli na nosidlách do samotného horúčavy boja, aby inšpirovali bojovníkov.

PO TOM, čo SA VO VAŠOM DOME KONANÍ FEN SHUI RÍTU, MÔŽETE SI BYŤ ISTÍ, ŽE PO TOMTO RÍDE V ŇOM NASTÁDNE BUĎ DUCH STARÉHO DRAKA, ALEBO DUCH SMRTI.
Niektoré národy považovali výber miesta pre cintorín za mimoriadne dôležitý. V starovekej Číne existovalo veštenie nazývané fen shui ("vietor a voda"). S jej pomocou taoistickí kňazi určili vhodné a nepriaznivé miesta pre život ľudí aj pre ich pochovávanie. Historici spomínajú prípady, keď podľa pokynov kňazov boli telá zosnulých príbuzných prenesené z „nepriaznivého“ hrobu do „šťastného“.

PREKLIATENÉ MIESTA ZEME, KDE SÚ POCHOVANÍ SLUŽOBNÍCI DIABLA
Kňazi, ktorí slúžili pri oltári, boli často pochovávaní vedľa oltára, aby sa zachovala zlá moc oltára, niekedy boli pochovaní pod oltárom.

Miesta moci často využívajú ministri kultov na nábor magické sily, povedzme kaukazské dolmeny http://ru.m.wikipedia.org/wiki/Dolmens_of_Western_Caucasus
(hoci sa v nich nenašli žiadne pozostatky, boli to chrámy na uctievanie bohov smrti a zosnulých predkov, takže dodnes zostávajú príbytkami pre duchov smrti)

NIE nadarmo boli relikvie (kosti) služobníkov temnoty ukryté tak starostlivo. PRETOŽE MÁGIA LOVILA V NEDÁVNOM čase NAJVÄČŠÍCH, KRÁĽOV, VELITEĽOV, MAJSTROV, PRETO SA POUŽÍVALI V KÚZELNÝCH RITUÁLOCH.
Ako viete, pohrebné komory faraónov boli starostlivo ukryté v pyramídach. Egypťania zo strachu pred lupičmi postavili falošné komory, pasce a podobné stavby. Toto nie vždy pomohlo. Takže na začiatku vlády dynastie XXI, za menej ako 30 rokov, boli takmer všetky hrobky v Údolí kráľov a Údolí kráľovien otvorené a vykradnuté. Aby zachránili múmie, vezíri a veľkí kňazi Amona ich často odstraňovali zo sarkofágov a pochovávali ich na tajných miestach bez dekorácií a zlatých masiek. Keď bola v roku 1945 v Údolí kráľov v Luxore objavená hrobka faraóna Setiho I., otca Ramessa II., vo vnútri nebolo nič. Skutočný pohreb, zručne skrytý, sa nikdy nenašiel.

Alaric, vodca Gótov, ktorí zničili Rím, bol po smrti ukrytý ešte bezpečnejšie ako Džingischán. Domorodci veľkého vodcu postavili dočasnú priehradu, ktorá zablokovala rieku a nasmerovala jej vody na stranu. Na odkrytom dne bol vykopaný hrob a Alaric bol v ňom pochovaný s patričnými poctami v zlatej rakve. Po pohrebe bola priehrada zničená a rieka zasypala smrteľné lôžko vizigótskeho kráľa. Podľa tradície prijatej mnohými národmi staroveku boli účastníci pohrebu okamžite bez zlyhania zabití, aby nemohli prezradiť tajomstvo pohrebiska. Zabití boli aj tí, ktorí sa zúčastnili na pohrebe hunského vodcu Atillu. To isté urobili Číňania so staviteľmi hrobky cisára Qin Shi-huanga.

A verím v živého Boha, ktorý je jasne v nebi.

Prečo potrebujem mŕtvych sprostredkovateľov, aby sa za mňa modlili k Bohu? Ako zistím, ktorí zosnulí ľudia (duchovní sprostredkovatelia) sú v nebi a ktorí v pekle?
(v pekle) ?
Pre mňa je jasné len jedno: Hrob Ježiša Krista je PRÁZDNY!

Ježiš Kristus je najspoľahlivejší prostredník zo všetkých a jediný, lebo kto na zemi môže byť svätejší ako On?

Ježiš Kristus povedal, že nikto nepríde k Otcovi všetkých vecí, iba cez Neho.

><}}}>Tomáš mu povedal: Pane! nevieme kam ideš; a ako môžeme poznať cestu?
Ježiš mu povedal: Ja som cesta i pravda i život; nikto neprichádza k Otcovi, iba cezo mňa.

Božie Slovo hovorí, že nie sú žiadni prostredníci medzi človekom a Bohom a žiadni prostredníci medzi nebom a zemou, okrem Ježiša Krista:
><}}}>Lebo jeden je Boh, JEDEN a Sprostredkovateľ medzi Bohom a ľuďmi, človek Kristus Ježiš,
ktorý dal seba ako výkupné za všetkých. Toto bolo svedectvo vo svojej dobe... [ 1 Timoteovi 2:5:6 ]
><}}}>lebo Otcovi sa zapáčilo, aby v Ňom prebývala všetka plnosť (iní sprostredkovatelia túto plnosť nemajú) a skrze Neho zmieril všetko so sebou a učinil pokoj skrze Neho Krvou svojho kríža, AKO ZEMESKÉHO AJ NEBESKÉHO. [ 1 Kolosanom 1:19,20 ]

Hovoril o sebe<< Я есть дверь >>
Som si istý, že toto sú jediné dvere do neba

Tým, ktorí veria všelijakým náukám, dokonca aj svätej Cirkvi o modlitbách za zosnulých, či sprostredkovaní zosnulých svätých, odpovedám, že v učení Ježiša Krista sa o tom nič nepíše:
><}}}>Kto prestupuje Kristovo učenie a nezostáva v ňom, nemá Boha; Kto zostáva v Kristovom učení, má aj Otca aj Syna.
[2Ján, verš 9]

A tým, ktorí veria v mŕtvych, odpovedám:
Ak nie je vaším bohom Hádes, povedzte to, mimochodom, zoznam mien bohov smrti môže pokračovať, v rozdielne kultúry mená sú rôzne a toto sú démoni smrti.
http://ru.m.wikipedia.org/wiki/God_of_death

Na planéte Zem je pomerne veľa ľudí, ktorí veria v pomoc posmrtného života, že rituály spojené so svetom mŕtvych im pomáhajú žiť šťastne. Pre nich je to egyptské<< книга мертвых >> toto je svätá kniha a Biblia (Slovo Božie) určite nie je autoritou.

Ak vás zaujíma pôvod kultúry pohrebných obradov pre zosnulých a pôvod sprostredkovateľskej činnosti mŕtvych, potom sa obráťte na Egypt, tu sú dôkazy.

____________________

DOPLNKY K ČLÁNKU:

VŠETKO O KULTE PREDKOV
Kult predkov je jednou zo starých a rozšírených foriem náboženstva, ktorá spočívala v uctievaní zosnulých predkov a príbuzných. V určitých štádiách vývoja človek považuje každého zosnulého človeka za nadľudskú a božskú bytosť; uctieva bohov, ktorí zomreli z jeho rodiny, vytvára špeciálne rituály tohto uctievania, a tak postupom času rozvíja to, čo je vo vede známe ako kult predkov. Táto úcta k mŕtvym má takmer vždy výlučne domácu povahu, vzťahuje sa len na predkov každej jednotlivej rodiny, obmedzuje sa na ňu a prijíma ďalší vývoj. Aj v samotnej rodine uctievajú najskôr nie všetkých predkov, ale len tých najbližších, o ktorých si živí zachovali spomienky; uctievanie vzdialenejších predkov charakterizuje neskoršiu dobu.

Zbožštený predok sa zaujíma o svoju rodinu, sponzoruje ju, prijíma od nej modlitby a obety, naďalej je vládcom rodiny, pomáha jej priateľom, škodí nepriateľom atď. Verí sa, že vzhľadom na vlastnosti svojho posmrtného stave, duch predka to dokáže s väčšou silou ako človek

EGYPT
Kult mŕtvych:
"Kniha mŕtvych" v Staroveký Egypt- zbierka egyptských chválospevov a náboženských textov uložených v hrobke s cieľom pomôcť zosnulému prekonať nebezpečenstvá druhého sveta a nájsť blaho v posmrtnom živote. Rôzne kópie Knihy mŕtvych môžu obsahovať niekoľko až dvesto kapitol rôznej dĺžky, od dlhých poetických hymnov až po jednoriadkové magické formulky.
Kniha mŕtvych – „Rau nu peret em heru“ sa doslovne prekladá ako „Kapitole o vychádzaní na denné svetlo“.
V ére Starej ríše existoval zvyk čítať nahlas kúzla pre zosnulého kráľa, čo mu malo zabezpečiť posmrtný život.
(Čitateľ, nepoznáte náhodou moderný pohrebný obrad pre zosnulých a rituály na odpočinok duše? Urobte si vlastný záver, odkiaľ sa vzalo slávenie pamätných dní, siedmeho a štyridsiateho dňa?)

Privilégiá takéhoto pochovávania mali len faraóni a neskôr sa texty Knihy mŕtvych začali zapisovať do hrobiek egyptských šľachticov. V čase Strednej ríše už boli zbierky pohrebných kúziel (niektoré staré, niektoré novo zostavené podľa ich vzoru) zapísané na povrch sarkofágov a boli dostupné každému, kto si mohol takýto sarkofág kúpiť.
Tieto náboženské a magické zbierky napísané na hrobkách a papyrusoch vyvolávajú dojem chaotickej akumulácie modlitieb, spevov, chválospevov a kúziel spojených s pohrebným kultom.
Na súde po smrti sa zosnulý obrátil na Osirisa a potom na každého zo 42 bohov, čím sa ospravedlnil v smrteľnom hriechu, ktorý ten či onen boh poznal.
Text oslobodzujúcej reči:
Sláva tebe, veľký Bože, vládca vzájomnej pravdy. Prišiel som k vám, môj pane. Priviedol si ma ku kontemplácii tvojej krásy. Poznám ťa, poznám tvoje meno, poznám mená 42 bohov, ktorí sú s tebou v paláci vzájomnej pravdy, ktorí žijú, číhajú na zlých a kŕmia sa ich krvou v deň ohlásenia pred tvár Dobra. Hľa, prišiel som k tebe, Pane pravdy; Priniesol som pravdu, odohnal som lži. Nepáchal som na ľuďoch nespravodlivosť. Neublížil som. Neurobil som to, čo je pre bohov ohavnosťou. Nezabil som. Nezmenšil chlieb v chrámoch, nezmenšil jedlo bohov, nevytiahol pohrebné dary z mŕtvych. Nezmenšil som obilné miery, nezmenšil dĺžkové miery, neporušil poľné miery, nezvýšil závažia, nezasahoval do šípok váh. Som čistý, som čistý, som čistý, som čistý.
Ten ako v skutočnom procese dokazuje, že obvinenie proti nemu je neopodstatnené, že proti nemu nie sú žiadni svedkovia. Zaujímavé je najmä to, že touto rečou oslovuje 42 bohov, ktorých možno nazvať porotcami, ktorým „vyhovel tým, čo sa im páčilo“.

INDIA
Kult mŕtvych predkov:
Hinduisti po tisíce rokov každý deň prinášajú svojim predkom „shraddhu“ z ryže, mlieka, koreňov a ovocia a v určitých dňoch a príležitostiach prinášajú obete sprevádzané špeciálnymi špeciálnymi rituálmi.

STAROŽITNÉ ČASY
Kult mŕtvych predkov:
Starí Gréci a Rimania nazývali mŕtvych tými najúctivejšími menami – dobré, sväté, požehnané božstvá; hrobky boli chrámy týchto božstiev; Boli na nich vytesané nápisy „bohom-manom“ alebo medzi Grékmi „podzemným bohom“. Pred hrobmi bol umiestnený oltár na obety a prípravu jedál; Samotné hroby sa zvyčajne nachádzali v blízkosti domu, neďaleko dverí. V určité dni v roku sa do každého hrobu nosilo jedlo; prvé plody zeme, prvé časti všetkého jedlého, boli obetované ako dary týmto kmeňovým bohom. Ak potomkovia prestali prinášať obete duchom svojich predkov, títo opustili svoj pokojný domov, začali blúdiť a rušiť živých; z požehnaných a podporujúcich sa stali nešťastní, zlí géniovia, posielali na ľudí choroby a postihovali pôdu neplodnosťou; len obnova obetí, prinášanie jedla a liahnutie vína ich priviedlo späť do hrobu.

ČÍNA
Kult mŕtvych predkov:
Uctievanie predkov v Číne počas dynastie Shang a Western Zhou slúžilo na legitimizáciu vlády, ktorá sa postavila ako osoba s výhradným právom komunikovať s druhým svetom. O podobných kultoch v nižších vrstvách obyvateľstva týchto období neexistujú spoľahlivé informácie. Pojem „De-power“ súvisí s kultom predkov, ktorý sa neskôr udomácnil čínska filozofia. Jeho najstaršie zmienky predstavujú De ako zoslané predkami.

VÝCHODNÍ SLOVANI:
Kult mŕtvych predkov:
V náboženstve Slovanov viera v nový životľudská duša po smrti, spojená s agrárnym kultom. Zosnulí predkovia boli považovaní za patrónov rodín. Takmer všetky východoslovanské tradičné sviatky obsahovali prvky kultu predkov. Jeho ozveny sú na Vianoce, počas ktorých bolo jedným z hlavných jedál kutia - starodávne pohrebné jedlo, a pred začiatkom jedla sa časť nápoja hodila na stôl - pre mŕtvych; na Maslenici namiesto nápoja dávali na okno palacinku alebo ju dávali chudobným, bol aj zvyk ísť navštíviť priateľa - rozlúčiť sa; Zvyk neprechádzať cez prah vznikol v dôsledku skutočnosti, že v staroveku boli predkovia pochovaní pod prahom (s prahmi sú spojené aj niektoré rituály a sprisahania). Jedným z hlavných sviatkov na počesť zosnulých bol Semik (neskôr Trojičná sobota), počas ktorého starší členovia rodiny chodili na hroby svojich rodičov a počas stolovania nechýbali ani pohrebné jedlá. Uctievanie predkov možno veľmi jasne vysledovať počas Radonice. Samotná skutočnosť, že tomu predchádzal (slávil sa v utorok) Deň námorníctva (pondelok), hovorí o vzťahu sviatku k uctievaniu mŕtvych - „Navii“ v starej ruštine znamenalo „týkajúci sa mŕtvych“. V tento deň prišla na cintorín celá dedina, ženy nariekali, mrvili a rozlievali jedlo a nápoje na hroby, kotúľali na nich vajíčka.

Tri;zna - súčasť pohanského pohrebného obradu východných Slovanov, pozostávala z piesní, tancov, sviatkov a vojenských súťaží na počesť zosnulých. Pred upálením nebožtíka sa v blízkosti pohrebiska konala pohrebná hostina. Neskôr sa tento výraz používal ako synonymum pre „bdelý“ rituál.
Účelom pohrebnej hostiny bolo odohnať zlé sily od živých. V modernej ruštine sa slovo pohrebná hostina používa najmä ako súčasť frazeologického celku vykonať pohrebnú hostinu a chápe sa najmä ako hostina na počesť zosnulého, brázda.
Súčasťou sviatku bol okrem bdenia aj rituál umývania zosnulého, obliekania (obliekania najlepšie oblečenie, dekorácie), rituálne bdenie pri tele zosnulého, ktoré môže byť sprevádzané rituálnou zábavou a spálenie mŕtvoly na špeciálnej plošine zvanej krada. Medzi pohanskými Slovanmi sa často nachádzalo obyčajné pochovávanie bez pálenia, ale stalo sa ohromujúcim až po rozšírení kresťanstva.
Podobné tradície pohrebných obradov existovali aj medzi inými národmi. Najmä starí Gréci organizovali hry (športové súťaže) na počesť zosnulých.

AFRIKA A STREDNÁ AMERIKA
Kult mŕtvych predkov:
Mnohí vedci verili, že kult predkov bol hlavnou formou náboženského presvedčenia na africkom kontinente. Herero tak uctieval duše svojich zosnulých patrónskych predkov - „ovakuru“ a Jaga – „varimu“. Duchovia predkov boli často nerovní, najhorlivejšie sa uctievali tí, ktorí nedávno zomreli, zatiaľ čo ostatní boli často považovaní za zlých duchov, ktorí škodia rodine. V procese rozvoja kmeňovej a medzikmeňovej organizácie vzniká aj kult vodcov, ako druh kultu predkov
V Strednej Amerike je kult predkov obzvlášť viditeľný medzi takými národmi, ako sú indiáni Pueblo (kult Kachinov) a medzi Peruáncami (Huaca).

VIETNAM
Kult mŕtvych predkov:
Kult predkov je založený na skutočnosti, že Vietnamci veria, že duša zosnulého človeka, aj keď je už mnoho generácií mŕtvy, je stále prítomná s ich potomkami na zemi. Mŕtvi a živí ľudia majú stále duchovnú komunikáciu, v Každodenný životľudia by nemali zabúdať na to, čo ich baví a ako sa cítia, pretože to isté cítia aj ich zosnulí príbuzní.
V posledný deň každého lunárneho roka sa koná deň pozvania zosnulých predkov, aby sa vrátili domov a oslávili Tet so svojimi rodinami. IN posledné dni pred Tetom všetci členovia rodiny navštívia hroby svojich predkov, vyčistia a vyzdobia hroby, rovnako ako majitelia svojich domov čistia a zdobia svoje domovy, aby sa stretli Nový rok, - čím sa uskutočňujú tradície kultu predkov.
Na výročie úmrtia predka sa potomkovia a príbuzní spájajú a pripravujú hostinu, aby sa poklonili tým, ktorí odišli do iného sveta a vyprosili si zdravie a šťastie pre seba. Z generácie na generáciu bol zvyk uctievania prísne zachovaný. Medzi mnohými vietnamskými etnickými skupinami existujú malé rozdiely v uctievaní, ale všeobecná téma oddanosti a vďačnosti predkom zostáva.

Fotografie jedál zo sviatku smrti:
http://allviet.ru/viet/culture/kultpredkov.html

O KULTE SMRTI OKOLO ZOMRELÝCH VODCOV

Mauzóleá (kamenné hrobky pre vodcov)
Prorocké slovo pre Vodcov, ktorí zničili svoj ľud démonickými ideológiami.

><}}}>Všetci králi národov, všetci ležia s úctou, každý vo svojom hrobe; a budeš zvrhnutý von zo svojho hrobu, ako opovrhnutá ratolesť, ako odev zabitých, zbitých mečom, ktorí sú spustení do kamenných priekop - ty, ako pošliapaná mŕtvola, nebudeš s nimi spojený v hrobe ; (ak telo nie je pochované, znamená to kliatbu), pretože si zničil svoju zem, zabil si svoj ľud: na kmeň zločincov si nikdy nespomenieme. Pripravte sa zabiť jeho synov pre neprávosť ich otca, aby sa nevzbúrili a nezmocnili sa krajiny a nenaplnili svet nepriateľmi. A povstanem proti nim, hovorí Pán zástupov, a zničím meno Babylonu (obraz démonickej ideológie a náboženstva) a celý zvyšok, syna aj vnuka, hovorí Pán.
[Izaiáš 14:18-22]

Mauzóleá vodcom (kamenné priekopy)
FOTO:
http://s017.radikal.ru/i430/1408/0f/f89650bdef43.jpg

Vizuálna pomôcka o kulte smrti v rôznych náboženstvách a ideológiách
FOTO:
http://s58.radikal.ru/i162/1408/7b/1386f4114e23.jpg

Na Facebooku - Sheshbatsar