Périodisation de l'histoire de Kievan Rus. Périodisation de l'histoire ancienne de la Rus' Ancient Rus' quels siècles

Slaves de l'Est - les descendants d'anciennes tribus agricoles et pastorales qui vivaient dans le sud de l'Europe de l'Est AVANT JC. Au début de notre ère, les Slaves orientaux occupaient un vaste territoire allant de la mer Baltique à la mer Noire, des Carpates jusqu'au cours supérieur de l'Oka et de la Volga. Vers le milieu du IXe siècle. Les Slaves de l'Est avaient les conditions préalables à la création d'un État - la Russie kiévienne. De nombreux historiens occidentaux affirment encore qu'elle a été créée par les Normands venus de Scandinavie. Les scientifiques russes ont longtemps réfuté cette prétendue « théorie normande ». Ils ont prouvé que l'ancien État russe est né du long développement indépendant des tribus slaves orientales, bien avant l'arrivée des Normands. Les informations écrites les plus anciennes sur les Slaves appartiennent aux anciens scientifiques grecs Hésiode, qui ont rendu compte des « Antes » et des « Vends » vivant des Carpates jusqu'à la mer Baltique. Du 6ème siècle n. e. Le concept « Slaves » apparaît dans les sources. Les données les plus complètes sur les Slaves orientaux nous ont été laissées par les historiens du VIe siècle. Jourdain et Procope de Césarée. On pense que la patrie ancestrale des Slaves était l’Europe centrale et orientale. Au milieu du 1er millénaire avant JC. e. le fer commence à se répandre parmi les Slaves et une décomposition progressive du système tribal se produit. Dans le même temps, la communauté slave unique est divisée en deux branches : orientale (Russes, Ukrainiens, Biélorusses) et occidentale (Polonais, Tchèques, Slovaques, Lusaces). Plus tard, au Ier mille. n. J.-C., la troisième branche des Slaves (Bulgares, Serbes, Croates, Slovènes, Macédoniens, Bosniaques) s'est également isolée. Le nombre total de peuples slaves au début du 20e siècle. représentait environ 150 millions de personnes, dont les Russes - plus de 65 millions, les Ukrainiens - environ 31 millions, les Biélorusses - environ 7 millions, les Polonais - plus de 19 millions, les Tchèques - plus

7 millions, Slovaques - plus de 2,5 millions, Serbes et Croates - plus de 9 millions, Bulgares - 5,5 millions, Slovènes - 1,5 million. La majeure partie de la population slave vivait en Russie - 107,5 millions de personnes, en Autriche-Hongrie - environ 25 millions. , en Allemagne - plus de 4 millions, dans les pays d'Amérique - plus de 3 millions. En 1970, le nombre total de peuples slaves était d'environ 260 millions, dont : Russes - plus de 130 millions, Ukrainiens - 41,5 millions, Biélorusses - 9,2 millions. millions, les Polonais - environ 37 millions, les Tchèques - environ 10 millions. Au cours des premiers siècles de notre ère, les Slaves de l'Est maintenaient un système communautaire. Chaque tribu était composée de plusieurs communautés claniques. Les Slaves étaient engagés dans une agriculture itinérante. Avec l'amélioration des outils, l'agriculture itinérante a été remplacée par une agriculture de grandes cultures avec un système de deux champs. Il n'était plus nécessaire de vivre en groupe. Des familles individuelles ont commencé à émerger des communautés tribales. Chaque famille avait sa propre maison, son terrain et ses propres outils. Mais les lieux de chasse, de pêche et les pâturages étaient d'usage courant. Avec l'avènement de la propriété familiale, l'inégalité de propriété est apparue parmi les Slaves orientaux. Certaines familles s’enrichissent, d’autres s’appauvrissent. Une classe de grands propriétaires terriens apparaît : les boyards.

Aux VIe-VIIIe siècles. Les Slaves subissent un processus intensif de décomposition du système tribal et de formation de grandes unions tribales. Des relations féodales naissent, des conditions économiques et sociopolitiques sont créées pour la formation d'un État.

Les noms des unions tribales slaves sont pour la plupart associés non pas à l'unité d'origine, mais à la zone d'établissement. Cela indique qu'à cette époque, parmi les Slaves, les liens territoriaux prévalaient déjà sur les liens tribaux. Ainsi, les Polyans vivaient sur le Dniepr près de Kiev ; Dregovichi - entre Pripyat et la Dvina occidentale ; Krivichi - autour de la ville de Smolensk ; Vyatichi - dans le bassin de la rivière Oka, etc.

A la tête de chaque tribu se trouvait un prince qui avait son propre « règne ». Ce n’était pas encore une principauté au sens tardif et féodal du terme. Les princes tribaux ont créé des unités armées - des escouades. Ils vivaient généralement dans des villages séparés, autour desquels s'installaient des artisans : forgerons, armuriers, cordonniers, charpentiers, etc. Ils produisaient des armes, des vêtements et des chaussures pour l'escouade. La colonie princière était entourée d'un profond fossé rempli d'eau, d'un haut rempart en terre avec un mur en rondins. C'est ainsi que les Slaves créèrent les villes.

Une légende a été préservée sur la façon dont le prince de la tribu slave des Polyans, Kiy, et ses frères Shchek et Khoriv ont construit une ville sur la haute rive du Dniepr. En l'honneur de son frère aîné, ils l'ont nommé Kiev. Les descendants de Kiy furent les premiers princes de l’État de Kiev.

Pendant de nombreux siècles, les Slaves orientaux se sont battus contre les nomades venus d'Asie. Au 4ème siècle. les Slaves furent attaqués par les Huns, puis les Avars et les Khazars, puis les Pechenegs et les Polovtsiens. « L’Asie ne cesse d’envoyer des hordes de prédateurs qui veulent vivre des populations sédentaires ; il est clair que dans l’histoire de ce dernier, l’un des phénomènes principaux sera la lutte constante avec les barbares des steppes », a écrit le célèbre historien russe S.M. Soloviev. Les Slaves eux-mêmes entreprennent souvent des campagnes militaires sur les rives du Danube et de Byzance. Pour mener des guerres défensives et offensives, ils se sont unis en alliances.

Ainsi, les grandes unions tribales étaient les prédécesseurs immédiats de l’État.

La phase initiale de l'existence d'un État parmi de nombreux peuples est associée à la montée (en raison de certaines circonstances) de l'une des familles nobles. Par la suite, ayant établi son pouvoir sur certaines terres, cette famille se transforma en une dynastie régnante. La même chose s'est produite en Russie, où se distinguent les dynasties Rurikovich et Romanov.

Il convient de noter que Kiev avait ses propres traditions d’État slave oriental. On pense que vers les VIe-VIIe siècles. le fondateur de la ville, le prince slave Kiy, régnait ici, puis ses proches. Cependant, en 882, les dirigeants étaient les chevaliers parisiens Askold et Dir, qui furent traités cruellement et traîtreusement par le prince de Novgorod Oleg.

Kiev a attiré le prince Oleg principalement parce qu'elle était située sur la célèbre route « des Varègues aux Grecs ». De grandes villes sont apparues le long de la grande route commerciale - Kiev, Smolensk, Novgorod, etc. Elle est devenue pour ainsi dire le cœur de l'ancien État russe, sa rue principale. A cette époque, les rivières étaient les plus routes pratiques. Ce n'est pas un hasard si toutes les villes anciennes se trouvent au bord de rivières, généralement sur un haut cap au confluent d'une petite rivière avec une grande.

Quelles sont les conditions préalables à la formation de l’ancien État russe – la Russie kiévienne ?

Premièrement, Ce sont des préalables économiques :

a) les Slaves de l'Est ont un niveau de développement des forces productives plus élevé que les autres peuples. La branche principale de l'économie slave était l'agriculture utilisant des outils en fer : socs, charrues, pointes, charrues, etc. Cela a permis aux Slaves de développer de nouvelles terres et de passer de la culture sur brûlis à des cultures arables plus productives. Les Slaves semaient du seigle, du blé, de l'orge, de l'avoine, du lin et d'autres cultures.

Ils étaient activement engagés dans l'élevage de bétail. Initialement, le bétail était élevé pour la viande et pour le travail. Lorsque l’homme a commencé à consommer du lait pour se nourrir et a acquis les compétences nécessaires pour en fabriquer du lait divers produits(beurre, fromage, etc.), l'importance des bovins laitiers a augmenté. De plus, l'élevage bovin a permis le développement de la production de cuir ;

b) développement de l'artisanat. La séparation de l'artisanat et de l'agriculture chez les Slaves orientaux se produit aux VIe-VIIIe siècles. Les données archéologiques indiquent l'existence de forgerons, fonderies, armuriers, orfèvres, potiers, etc. au cours de cette période. Les artisans slaves produisaient plus de 150 types de produits divers à partir du seul fer et de l'acier ;

c) une agriculture hautement productive et une variété d'artisanat ont conduit au développement actif du commerce. Ceci est confirmé par les découvertes lors des fouilles de pièces de monnaie romaines et autres, de bijoux byzantins et d'objets fabriqués dans diverses régions, principalement dans les limites des trois principales routes commerciales. Le premier est le « grand chemin des Varègues aux Grecs ». Il menait du golfe de Finlande à la rivière Neva, au lac Ladoga, à la rivière Volkhov, au lac Ilmen, à la rivière Lovat, de Lovat, en utilisant de petites rivières et des portages, traversait jusqu'à la Dvina occidentale, et de là jusqu'à la le cours supérieur du Dniepr et du Dniepr jusqu'à la mer Noire aux « Grecs », c'est-à-dire jusqu'à Byzance. Ce d'une manière importante utilisé à la fois par les Slaves eux-mêmes et par les Varègues. La deuxième route tout aussi importante longeait la Volga, jusqu'au pays des Bulgares de la Volga et vers le royaume Khazar, jusqu'à la mer Caspienne. Pour accéder à la Volga, les Slaves utilisaient ses affluents (Mologa, Sheksna) et la rivière Metaya, qui se jette dans le lac Ilmen. La troisième route menait également au royaume Khazar depuis le Dniepr moyen à travers de petites rivières jusqu'à la rivière Donets et du Donets au Don, de là, il était possible d'accéder à la fois à la mer Azov et à la mer Caspienne. Les Slaves empruntaient ces routes pour commercer avec les Grecs, les Bulgares et les Khazars.

Deuxièmement, Ce sont des préalables socio-politiques :

a) au 6ème siècle. Des unions tribales slaves ont commencé à prendre forme, qui sont devenues le prototype du futur État. Les alliances tribales ont été initialement créées uniquement à des fins militaires. Parmi eux, il convient de souligner les plus grands : les clairières - dans la région de Kiev ; duleby - dans les Carpates ; Volyens, nordistes, etc. V.O. Klyuchevsky a directement souligné que ces unions étaient le début de l'État des Slaves. C'est ainsi qu'il écrit à propos des Duleb : « Cette alliance militaire est un fait que l'on peut situer au tout début de notre histoire : elle a commencé au VIe siècle. à l'extrême limite, dans le coin sud-ouest de nos plaines, sur les pentes et contreforts nord-est des Carpates" ;

b) aux VIe-VIIIe siècles. Les Slaves de l'Est disposaient d'une bonne organisation militaire pour leur époque, ce qui témoignait également de la présence d'éléments d'État dans leur système. Une confirmation intéressante de l'organisation militaro-étatique a été donnée par le mathématicien de Kiev A. Bugai, qui a exploré plus de 700 km de ce qu'on appelle. « Puits de serpent », situés au sud de Kiev. Sur la base d'une analyse au radiocarbone, il a conclu que afin de protéger les tribus slaves de l'invasion des nomades du sud aux VIe et VIIIe siècles. Un système de structures de protection à quatre rangées a été créé. L'un des puits s'étend sur 120 km de Fastov à Jitomir. Sa cylindrée suggère que plus de 100 000 personnes ont participé à la construction. Une telle ampleur de travail n'était possible que dans une société organisée ;

c) l'absence d'esclavage chez les Slaves. Plus précisément, il existait sous une forme patriarcale et ne s’est pas développé vers un mode de production esclavagiste.

Troisième, Il s’agit de prérequis externes :

a) la nécessité d'étendre le patrimoine foncier, que seul l'État peut mettre en œuvre à grande échelle ;

b) la menace constante d'attaque des Normands du nord-ouest, de Byzance du sud-ouest, des Khazars du sud-est et des Pechenegs du sud. Tout cela a dicté le besoin de puissants organisation militaire et sa gestion centralisée. Ainsi, sur la base des caractéristiques ci-dessus, nous pouvons conclure que la création au milieu du IXe et. le premier État féodal de la Russie ancienne, avec son centre sur la terre de l'union tribale des Polyans - la ville de Kiev - était le résultat naturel du développement interne de l'ethnie slave.

La Russie kiévienne se caractérisait par une économie multistructurée. Quelle était la base économique de l’ancien État russe ?

Premièrement , propriété féodale de la terre. Il s’agissait là d’une différence fondamentale entre les pays d’Europe occidentale et un certain nombre d’autres pays, dans lesquels le processus de formation de l’État était associé à la domination du travail servile. La propriété féodale de la terre existait sous deux formes :

UN) fiefs- la terre d'un grand seigneur féodal, boyard, dont on a hérité. Il se composait d'un domaine féodal et de villages paysans ;

b) domaines- des terres que le prince accordait à ses guerriers comme possession conditionnelle pour leur service. Le droit de posséder des terres n'existait que pendant la période de service. Cette terre n'a pas été transmise par héritage.

Deuxièmement , l'amélioration des outils agricoles a conduit à l'émergence de systèmes agricoles à deux et trois champs dans la Rus antique. Ceci, à son tour, a permis d’augmenter la superficie des terres et leur productivité.

Troisième , développement rapide de l'artisanat. Environ 150 spécialités artisanales différentes étaient connues dans la Russie kiévienne. Le développement de l’artisanat, entre autres raisons, a conduit à la croissance des villes. Sur la base des chroniques, les historiens ont calculé cela aux IXe-Xe siècles. Il y avait 24 villes en Russie au XIe siècle. -- 64, au XIIe siècle. - 135, et au 13ème siècle. - déjà 224. Les plus grandes étaient Kiev, Novgorod, Smolensk, Tchernigov. En Scandinavie, la Rus' s'appelait alors Gradarika - le pays des villes. La taille des villes est attestée par les descriptions de Kiev faites par un chroniqueur allemand au Xe siècle. Il a noté la présence dans la ville de 400 églises et de 8 grandes zones commerciales, ainsi que de 100 mille habitants.

Quatrième , récréation division sociale le travail, l'augmentation de la productivité agricole et le développement de l'artisanat ont conduit à une augmentation des échanges commerciaux entre la ville et la campagne, des échanges entre les différentes régions de la Russie kiévienne et elle-même avec de nombreux pays : Perse, Arabie, France, Scandinavie. Byzance était le plus grand partenaire commercial de la Russie.

L'établissement de la propriété privée des terres a conduit à la création d'une structure sociale claire de la société et a marqué le début de la formation du servage parmi les paysans.

Au sommet de la pyramide sociale se trouvait le grand-duc de Kiev. Il était le plus grand propriétaire de terres et collectait les tributs des princes tribaux subordonnés et d'autres propriétaires fonciers. Il a donné la possession conditionnelle du domaine pour son service. CM. Soloviev a écrit que chaque année, en novembre, les princes russes quittaient Kiev avec leur suite et se rendaient sur les terres des tribus slaves sous leur contrôle, où ils collectaient des tributs, menaient des affaires juridiques et résolvaient d'autres problèmes.

Le niveau suivant était occupé par de grands propriétaires fonciers - des boyards et des princes locaux. Ils ont rendu hommage au grand au prince de Kyiv et avaient le droit de percevoir le tribut de leurs subordonnés et les terres leur appartenant. La même place était occupée par le haut clergé. Les paysans libres vivaient sur des terres libres, payaient tribut à divers seigneurs féodaux et accomplissaient leurs devoirs.

Les paysans dépendants payaient des cotisations aux seigneurs féodaux ou travaillaient en corvée. Lors de la formation de Kievan Rus, la majorité de la population était composée de paysans libres - membres de la communauté. Cependant, à mesure que la propriété privée des terres s'est établie, la dépendance à l'égard des seigneurs féodaux s'est accrue, les paysans ont été ruinés à cause des mauvaises récoltes, des guerres, des catastrophes naturelles et d'autres raisons, et ont été contraints de se soumettre volontairement au seigneur féodal. De cette manière, une coercition économique était exercée sur les paysans.

La population dépendante était soumise à une rente féodale, qui existait en Russie sous deux formes : la corvée et la quittance en nature.

a) Corvée - c'est le travail forcé gratuit d'un paysan travaillant avec son propre matériel dans la ferme d'un seigneur féodal. Répandu dans

La Russie européenne dans la seconde moitié du XVIe - seconde moitié du XIXe siècle. Après l'abolition du servage en 1861, le métayage fut conservé pour les paysans temporairement obligés. Légalement aboli en 1882, il existait en réalité jusqu'à la Révolution d'Octobre 1917 sous forme de travail.

b) Bizarre en nature - la collecte annuelle d'argent et de produits auprès des serfs. Les taxes alimentaires furent abolies le 19 février 1861 ; les taxes monétaires furent maintenues pour les paysans temporairement obligés jusqu'en 1883.

Les groupes suivants de paysans dépendants se sont formés dans la Russie kiévienne :

a) achat - un paysan qui a contracté un coupa (dette en espèces ou en nature) auprès du seigneur féodal ;

b) Ryadovich - un paysan qui, pour diverses raisons, ne pouvait pas gérer seul la ferme et a conclu une série d'accords avec le seigneur féodal. Il a volontairement reconnu sa dépendance et a reçu en échange une grande parcelle de terre, des outils, du grain pour les cultures, etc. ;

c) paria - un paysan qui a perdu le contact avec la communauté et est embauché par le seigneur féodal ;

d) affranchi - un esclave qui a été libéré, se retrouve sans moyens de subsistance et entre en esclavage auprès du seigneur féodal ;

e) serf - une personne qui faisait principalement partie des gens de la cour des seigneurs féodaux et se trouvait en fait dans la position d'un esclave.

La Russie kiévienne était une des premières monarchies féodales dirigée par un grand-duc. Le pouvoir grand-ducal était illimité et héréditaire.

Le prince exerçait également le pouvoir judiciaire. Un élément important Le système politique de l'ancien État russe était un conseil dirigé par le grand-duc, composé de princes locaux et de la plus haute couche de guerriers - les boyards. Le pouvoir local était exercé par les princes tribaux, ainsi que par les maires, mille et sotskys nommés par le grand-duc.

L'achèvement de la formation de la structure étatique et le développement des relations féodales ont rendu nécessaire une modification du droit russe. Le code des lois de la Russie kiévienne était appelé « Vérité russe ». Au 11ème siècle La formation de la soi-disant « édition courte » de la « Pravda russe » est en cours. Il se composait de deux parties principales : « La vérité la plus ancienne » (ou « La vérité de Yaroslav ») et « La vérité des Yaroslavich ». En plus de la législation civile princière, au cours de cette période, des documents juridiques ecclésiastiques étaient également en vigueur en Russie, qui visaient à renforcer les positions politiques de l'Église russe.

Aujourd'hui, notre connaissance de la Rus antique s'apparente à la mythologie. Des gens libres, des princes et des héros courageux, des rivières de lait avec des banques de gelée. Histoire vraie moins poétique, mais non moins intéressant.

La « Russie de Kiev » a été inventée par les historiens

Le nom « Kievan Rus » est apparu au XIXe siècle dans les œuvres de Mikhaïl Maksimovitch et d’autres historiens en mémoire de la primauté de Kiev. Déjà dans les tout premiers siècles de la Russie, l'État se composait de plusieurs principautés isolées, vivant leur propre vie et de manière totalement indépendante. Les terres étant nominalement soumises à Kiev, la Rus' n'était pas unie. Un tel système était courant dans les premiers États féodaux d'Europe, où chaque seigneur féodal avait le droit de propriété sur les terres et sur tous les habitants.

L’apparence des princes de Kiev n’a pas toujours été véritablement « slave » comme on l’imagine communément. Il s'agit d'une subtile diplomatie de Kiev, accompagnée de mariages dynastiques, tant avec des dynasties européennes qu'avec des nomades - Alains, Yassiens, Polovtsiens. Les épouses polovtsiennes des princes russes Svyatopolk Izyaslavich et Vsevolod Vladimirovich sont connues. Dans certaines reconstructions, les princes russes présentent des traits mongoloïdes.

Orgues dans les anciennes églises russes

En Russie kiévienne, on pouvait voir des orgues et non des cloches dans les églises. Même si les cloches existaient dans les grandes cathédrales, dans les petites églises, elles étaient souvent remplacées par des cloches plates. Après les conquêtes mongoles, les orgues furent perdus et oubliés, et les premiers facteurs de cloches revinrent de Europe de l'Ouest. Tatiana Vladyshevskaya, chercheuse en culture musicale, écrit sur les orgues de l'époque russe ancienne. L'une des fresques de la cathédrale Sainte-Sophie de Kiev, « Les Bouffons », représente une scène où l'on joue de l'orgue.

Origine occidentale

La langue de la population russe ancienne est considérée comme le slave oriental. Cependant, les archéologues et les linguistes ne sont pas entièrement d’accord avec cette affirmation. Les ancêtres des Slovènes de Novgorod et de certaines parties des Krivichi (Polotsk) ne sont pas arrivés des étendues méridionales des Carpates jusqu'à la rive droite du Dniepr, mais de l'Ouest. Les chercheurs voient une « trace » slave occidentale dans les découvertes de céramiques et les enregistrements sur l’écorce de bouleau. L'éminent historien-chercheur Vladimir Sedov penche également pour cette version. Les articles ménagers et les caractéristiques rituelles sont similaires chez les Ilmen et les Slaves baltes.

Comment les Novgorodiens ont compris les Kieviens

Les dialectes de Novgorod et de Pskov différaient des autres dialectes de la Rus antique. Ils contenaient des caractéristiques inhérentes aux langues des Polabs et des Polonais, et même des langues proto-slaves complètement archaïques. Parallèles bien connus : kirky - « église », hѣde - « aux cheveux gris ». Les dialectes restants étaient très similaires les uns aux autres, bien qu'ils ne constituent pas une langue aussi unique que le russe moderne. Malgré les différences, les Novgorodiens ordinaires et les Kieviens pouvaient bien se comprendre : les mots reflétaient la vie commune de tous les Slaves.

"Taches blanches" à l'endroit le plus visible

Nous ne savons presque rien des premiers Rurikovich. Les événements décrits dans le « Conte des années passées » étaient déjà légendaires au moment de la rédaction, et les témoignages des archéologues et des chroniques ultérieures maigre et ambigu. Les traités écrits mentionnent certaines Helga, Inger, Sfendoslav, mais les dates des événements diffèrent selon les sources. Le rôle du « Varègue » Askold de Kiev dans la formation de l’État russe n’est pas non plus très clair. Et cela sans parler de l’éternelle polémique autour de la personnalité de Rurik.

La « capitale » était une forteresse frontalière

Kiev était loin d'être au centre des terres russes, mais était la forteresse frontalière sud de la Russie, tout en étant située à l'extrême nord de l'Ukraine moderne. Les villes au sud de Kiev et ses environs servaient généralement de centres de tribus nomades : Torks, Alains, Polovtsiens, ou avaient principalement une importance défensive (par exemple, Pereyaslavl).

Rus' - un État négrier

La traite des esclaves était une source importante de richesse dans la Russie antique. Ils faisaient le commerce non seulement des étrangers capturés, mais aussi des Slaves. Ces derniers étaient très demandés sur les marchés de l'Est. Les sources arabes des Xe-XIe siècles décrivent de manière vivante le chemin des esclaves de la Russie vers les pays du califat et de la Méditerranée. La traite négrière profitait aux princes ; les grandes villes de la Volga et du Dniepr étaient des centres de traite négrière. Un grand nombre d'habitants de la Russie n'étaient pas libres ; en raison de leurs dettes, ils pouvaient être vendus comme esclaves à des marchands étrangers. L'un des principaux marchands d'esclaves était les Juifs radonites.

A Kiev, les Khazars ont « hérité »

Sous le règne des Khazars (IXe-Xe siècles), outre les collecteurs d'hommages turcs, il y avait à Kiev une importante diaspora juive. Les monuments de cette époque sont encore reflétés dans la « Lettre de Kiev », contenant la correspondance en hébreu entre les Juifs de Kiev et d’autres communautés juives. Le manuscrit est conservé à la bibliothèque de Cambridge. L'une des trois portes principales de Kiev s'appelait Zhidovsky. Dans l’un des premiers documents byzantins, Kiev est appelée Sambatas, ce qui, selon une version, peut être traduit du khazar par « forteresse supérieure ».

Kyiv – Troisième Rome

L'ancienne Kiev, avant le joug mongol, occupait à son apogée une superficie d'environ 300 hectares, le nombre d'églises se comptait par centaines, et pour la première fois dans l'histoire de la Russie, elle utilisait un plan en blocs qui rendait le rues ordonnées. La ville était admirée par les Européens, les Arabes et les Byzantins et était considérée comme une rivale de Constantinople. Cependant, de toute l'abondance de cette époque, il ne reste presque plus un seul bâtiment, sans compter la cathédrale Sainte-Sophie, quelques églises reconstruites et le Golden Gate recréé. La première église en pierre blanche (Desiatinnaya), où les Kieviens ont fui les raids mongols, a déjà été détruite au XIIIe siècle.

Les forteresses russes sont plus anciennes que celles de la Russie

L'une des premières forteresses en pierre de la Russie fut la forteresse en pierre et terre de Ladoga (Lyubshanskaya, 7ème siècle), fondée par les Slovènes. La forteresse scandinave qui se dressait sur l'autre rive du Volkhov était encore en bois. Construite à l'époque du prophétique Oleg, la nouvelle forteresse en pierre n'était en rien inférieure aux forteresses similaires en Europe. C'est elle qui s'appelait Aldegyuborg dans les sagas scandinaves. L'un des premiers bastions de la frontière sud fut la forteresse de Pereyaslavl-Yuzhny. Parmi les villes russes, seules quelques-unes pouvaient se vanter d'une architecture défensive en pierre. Il s'agit d'Izborsk (XIe siècle), de Pskov (XIIe siècle) et plus tard de Koporye (XIIIe siècle). Kiev, dans l’Antiquité russe, était presque entièrement faite de bois. le plus ancien forteresse en pierre il y avait le château d'Andrei Bogolyubsky près de Vladimir, bien qu'il soit davantage célèbre pour sa partie décorative.

L'alphabet cyrillique n'a presque jamais été utilisé

L'alphabet glagolitique, le premier alphabet écrit des Slaves, n'a pas pris racine en Russie, bien qu'il soit connu et puisse être traduit. Les lettres glagolitiques n'étaient utilisées que dans certains documents. C'est elle qui, dans les premiers siècles de la Russie, était associée au prédicateur Kirill et était appelée « l'alphabet cyrillique ». L'écriture glagolitique était souvent utilisée comme écriture cryptographique. La première inscription dans l'alphabet cyrillique actuel était l'étrange inscription « goroukhsha » ou « gorushna » sur un récipient en argile du monticule de Gnezdovo. L'inscription est apparue peu de temps avant le baptême des Kievites. Origine et interprétation exacte Ce mot est encore controversé.

Ancien univers russe

Le lac Ladoga était appelé « Lac le Grand Nevo » en raison de la rivière Neva. La terminaison « -o » était courante (par exemple : Onego, Nero, Volgo). La mer Baltique s'appelait la mer Varègue, la mer Noire la mer de Russie, la mer Caspienne la mer de Khvalis, la mer d'Azov la mer de Surozh et la mer Blanche la mer glacée. Les Slaves des Balkans, au contraire, appelaient la mer Égée la mer Blanche (mer de Byalo). Le Grand Don ne s'appelait pas le Don, mais son affluent droit, le Seversky Donets. Autrefois, les montagnes de l'Oural s'appelaient la Grande Pierre.

Héritier de la Grande Moravie

Avec le déclin de la Grande Moravie, la plus grande puissance slave de son époque, commença l'essor de Kiev et la christianisation progressive de la Russie. Ainsi, les Croates blancs chroniques sont sortis de l'influence de la Moravie en train de s'effondrer et sont tombés sous l'attraction de la Rus'. Leurs voisins, les Volyniens et les Bujaniens, étaient depuis longtemps impliqués dans le commerce byzantin le long du Boug, c'est pourquoi ils étaient connus comme traducteurs pendant les campagnes d'Oleg. Le rôle des scribes moraves, qui, avec l'effondrement de l'État, ont commencé à être opprimés par les Latins, est inconnu, mais le plus grand nombre de traductions de livres chrétiens de Grande Moravie (environ 39) se trouvaient en Russie kiévienne.

Sans alcool ni sucre

Il n'y avait pas d'alcoolisme en tant que phénomène en Russie. L'alcool du vin est arrivé dans le pays après le joug tatare-mongol, même le brassage sous sa forme classique ne s'est pas développé. La force des boissons ne dépassait généralement pas 1 à 2 %. Ils buvaient du miel nutritif, ainsi que du miel enivré ou infusé (à faible teneur en alcool), des digestats et du kvas.

Les gens ordinaires de la Russie antique ne mangeaient pas de beurre, ne connaissaient pas les épices comme la moutarde et feuille de laurier, ainsi que du sucre. Ils cuisinaient des navets, la table était remplie de bouillies, de plats à base de baies et de champignons. Au lieu du thé, ils buvaient des infusions d’épilobe, qui deviendront plus tard connues sous le nom de « thé Koporo » ou thé Ivan. Les gelées n'étaient pas sucrées et étaient à base de céréales. Ils mangeaient aussi beaucoup de gibier : pigeons, lièvres, cerfs, sangliers. Les plats laitiers traditionnels étaient la crème sure et le fromage cottage.

Deux « Bulgaries » au service de la Russie

Ces deux voisins les plus puissants de la Russie ont eu une énorme influence sur celle-ci. Après le déclin de la Moravie, les deux pays, issus des fragments de la Grande Bulgarie, connurent la prospérité. Le premier pays a dit adieu au passé « bulgare », s'est dissous dans la majorité slave, s'est converti à l'orthodoxie et a adopté la culture byzantine. Le second, à la suite du monde arabe, est devenu islamique, mais a conservé la langue bulgare comme langue officielle.

Le centre de la littérature slave s'est déplacé en Bulgarie, à cette époque son territoire s'est tellement étendu qu'il comprenait une partie de la future Rus'. Une variante du vieux bulgare est devenue la langue de l’Église. Il a été utilisé dans de nombreuses vies et enseignements. La Bulgarie, à son tour, cherchait à rétablir l'ordre dans le commerce le long de la Volga, en mettant fin aux attaques des bandits et des voleurs étrangers. La normalisation du commerce de la Volga a fourni aux possessions princières une abondance de produits orientaux. La Bulgarie a influencé la Russie par sa culture et sa littérature, et la Bulgarie a contribué à sa richesse et à sa prospérité.

Les « mégalopoles » oubliées de la Russie

Kiev et Novgorod n'étaient pas les seules grandes villes de la Russie ; ce n'est pas pour rien qu'en Scandinavie elle était surnommée « Gardarika » (pays des villes). Avant l’essor de Kiev, l’une des plus grandes colonies de toute l’Europe de l’Est et du Nord était Gnezdovo, la ville ancêtre de Smolensk. Le nom est conditionnel, puisque Smolensk lui-même est situé sur le côté. Mais peut-être connaissons-nous son nom grâce aux sagas – Surnes. Les plus peuplées étaient également Ladoga, symboliquement considérée comme la « première capitale », et la colonie Timerevo près de Yaroslavl, construite en face de la célèbre ville voisine.

Rus' a été baptisée au 12ème siècle

Le baptême chronique de Rus' en 988 (et selon certains historiens en 990) n'a touché qu'une petite partie de la population, principalement limitée aux habitants de Kiev et à la population la plus grandes villes. Polotsk n'a été baptisé qu'au début du XIe siècle et à la fin du siècle - Rostov et Mourom, où vivaient encore de nombreux peuples finno-ougriens. Les soulèvements réguliers des mages, soutenus par les Smerds (Suzdal en 1024, Rostov et Novgorod en 1071), confirmèrent que la majorité de la population restait païenne. La double foi apparaît plus tard, lorsque le christianisme devient la religion véritablement dominante.

Les Turcs avaient aussi des villes en Russie

Dans la Russie kiévienne, il y avait aussi des villes totalement « non slaves ». Tel était Torchesk, où le prince Vladimir permit aux nomades Torque de s'installer, ainsi que Sakov, Berendichev (du nom des Berendey), Belaya Vezha, où vivaient les Khazars et les Alains, Tmutarakan, habité par des Grecs, des Arméniens, des Khazars et des Circassiens. Aux XIe et XIIe siècles, les Pechenegs n'étaient plus un peuple typiquement nomade et païen ; certains d'entre eux furent baptisés et installés dans les villes de l'union des « capuches noires », subordonnées à la Rus'. Dans les vieilles villes du site ou à proximité de Rostov, Mourom, Beloozero, Yaroslavl, vivaient principalement des Finno-ougriens. À Mourom - Muroma, à Rostov et près de Yaroslavl - Merya, à Beloozero - tous, à Yuryev - Chud. Les noms de nombreuses villes importantes nous sont inconnus - aux IXe et Xe siècles, il n'y avait presque pas de Slaves.

"Rus", "Roksolania", "Gardarika" et plus encore

Les Baltes appelaient le pays « Krevia » d'après le Krivichi voisin, le latin « Rutenia », moins souvent « Roxolania », s'enracinait en Europe, les sagas scandinaves appelaient la Rus « Gardarika » (pays des villes), les Chud et les Finlandais « Venemaa » ou « Venaya » (des Wends), les Arabes appelaient la principale population du pays « As-Sakaliba » (Slaves, Sklavins)

Slaves au-delà des frontières

Des traces des Slaves ont pu être trouvées en dehors des frontières de l'État de Rurikovich. De nombreuses villes de la Moyenne Volga et de la Crimée étaient multinationales et habitées, entre autres, par des Slaves. Avant l'invasion polovtsienne, de nombreuses villes slaves existaient sur le Don. Les noms slaves de nombreuses villes byzantines de la mer Noire sont connus - Korchev, Korsun, Surozh, Gusliev. Cela indique la présence constante de commerçants russes. Les villes Peipus de l'Estland (Estonie moderne) - Kolyvan, Yuryev, Bear's Head, Klin - passèrent aux mains des Slaves, des Allemands et des tribus locales avec plus ou moins de succès. Le long de la Dvina occidentale, Krivichi s'est installé entrecoupé de Baltes. Dans la zone d'influence des commerçants russes se trouvait Nevgin (Daugavpils), à Latgale - Rezhitsa et Ochela. Les chroniques mentionnent constamment les campagnes des princes russes sur le Danube et la prise des villes locales. Par exemple, le prince galicien Yaroslav Osmomysl « a verrouillé la porte du Danube avec une clé ».

Et les pirates et les nomades

Les fugitifs de divers volosts de la Russie formaient des associations indépendantes bien avant les Cosaques. Il y avait des Berladiens connus qui habitaient les steppes du sud, dont la ville principale était Berlady dans la région des Carpates. Ils attaquaient souvent les villes russes, mais participaient en même temps à des campagnes conjointes avec les princes russes. Les chroniques nous présentent également les Brodniks, une population mixte d'origine inconnue qui avait beaucoup de points communs avec les Berladniks.

Les pirates marins de Rus' étaient des ushkuiniki. Initialement, il s'agissait de Novgorodiens engagés dans des raids et du commerce sur la Volga, Kama, la Bulgarie et la Baltique. Ils ont même fait des voyages dans l'Oural - à Ugra. Plus tard, ils se séparèrent de Novgorod et fondèrent même leur propre capitale dans la ville de Khlynov sur Viatka. Ce sont peut-être les Ouchkouiniki et les Caréliens qui ont ravagé l'ancienne capitale de la Suède, Sigtuna, en 1187.

La négation de la grandeur de la Russie est un terrible vol de l’humanité.

Berdiaev Nikolaï Alexandrovitch

L’origine de l’ancien État russe de Kievan Rus est l’un des plus grands mystères de l’histoire. Bien sur il y a la version officielle, qui donne de nombreuses réponses, mais il a un inconvénient : il rejette complètement tout ce qui est arrivé aux Slaves avant 862. Les choses sont-elles vraiment aussi mauvaises qu'elles l'écrivent dans les livres occidentaux, quand les Slaves sont comparés à des gens semi-sauvages qui ne sont pas capables de se gouverner eux-mêmes et pour cela ils ont été obligés de se tourner vers un étranger, un Varègue, pour qu'il puisse leur enseigner raison? Bien sûr, c'est une exagération, puisqu'un tel peuple ne peut pas prendre d'assaut Byzance deux fois avant cette époque, mais nos ancêtres l'ont fait !

Dans ce document, nous adhérerons à la politique de base de notre site - présentation de faits connus avec certitude. Dans ces pages également, nous soulignerons les principaux points que les historiens utilisent sous divers prétextes, mais à notre avis, ils peuvent faire la lumière sur ce qui s'est passé sur nos terres à cette époque lointaine.

Formation de l'État de Kievan Rus

Histoire moderne propose deux versions principales selon lesquelles la formation de l'État de la Russie kiévienne a eu lieu :

  1. Normand. Cette théorie repose sur une théorie plutôt douteuse document historique- "Le conte des années passées." En outre, les partisans de la version normande parlent de divers enregistrements de scientifiques européens. Cette version est basique et acceptée par l'histoire. Selon elle, les anciennes tribus des communautés orientales ne pouvaient pas se gouverner elles-mêmes et faisaient appel à trois Varègues - les frères Rurik, Sineus et Truvor.
  2. anti-normand (russe). La théorie normande, malgré son acceptation générale, semble assez controversée. Après tout, cela ne répond même pas à une question simple : qui sont les Varègues ? Les déclarations anti-normandes ont été formulées pour la première fois par le grand scientifique Mikhaïl Lomonossov. Cet homme se distinguait par le fait qu'il défendait activement les intérêts de sa patrie et déclarait publiquement que l'histoire de l'ancien État russe avait été écrite par les Allemands et n'avait aucune logique derrière elle. Allemands en dans ce cas il ne s'agit pas d'une nation en tant que telle, mais d'une image collective qui servait à désigner tous les étrangers qui ne parlaient pas russe. On les traitait de stupides, d'où les Allemands.

En fait, jusqu'à la fin du IXe siècle, aucune mention des Slaves n'est restée dans les chroniques. C'est assez étrange, puisque des gens assez civilisés vivaient ici. Cette question est abordée en détail dans les documents sur les Huns, qui, selon de nombreuses versions, n'étaient autres que des Russes. Maintenant, je voudrais noter que lorsque Rurik est arrivé dans l'ancien État russe, il y avait des villes, des navires, leur propre culture, leur propre langue, leurs propres traditions et coutumes. Et les villes étaient assez bien fortifiées d'un point de vue militaire. Cela est en quelque sorte vaguement lié à la version généralement acceptée selon laquelle nos ancêtres à l'époque couraient avec un bâton à creuser.

L'ancien État russe de Kievan Rus a été formé en 862, lorsque le Varègue Rurik est venu régner à Novgorod. Un point intéressant est que ce prince exerçait son règne sur le pays depuis Ladoga. En 864, les associés du prince de Novgorod Askold et Dir descendirent le Dniepr et découvrirent la ville de Kiev, sur laquelle ils commencèrent à régner. Après la mort de Rurik, Oleg a pris la garde de son jeune fils, qui a fait campagne contre Kiev, a tué Askold et Dir et a pris possession de la future capitale du pays. Cela s'est produit en 882. Par conséquent, la formation de Kievan Rus peut être attribuée à cette date. Sous le règne d'Oleg, les possessions du pays se sont développées grâce à la conquête de nouvelles villes, et la puissance internationale s'est également renforcée à la suite de guerres avec des ennemis extérieurs, comme Byzance. Il y avait de bonnes relations entre les princes de Novgorod et de Kiev, et leurs conflits mineurs n'ont pas conduit à des guerres majeures. Aucune information fiable à ce sujet n'a été préservée, mais de nombreux historiens disent que ces personnes étaient frères et que seuls les liens du sang ont empêché l'effusion de sang.

Formation d'un État

La Russie kiévienne était un État véritablement puissant, respecté dans les autres pays. Son centre politique était Kyiv. C'était une capitale sans égale par sa beauté et sa richesse. La ville forteresse imprenable de Kiev, sur les rives du Dniepr pendant longtempsétait un bastion de la Russie. Cet ordre a été perturbé à la suite des premières fragmentations, qui ont porté atteinte au pouvoir de l’État. Tout s’est terminé par l’invasion des troupes tatares-mongoles, qui ont littéralement rasé la « mère des villes russes ». Selon les récits survivants des contemporains de ce terrible événement, Kiev a été entièrement détruite et a perdu à jamais sa beauté, sa signification et sa richesse. Depuis, le statut de première ville ne lui appartenait plus.

Une expression intéressante est « la mère des villes russes », qui est encore activement utilisée par les habitants de différents pays. Nous sommes ici confrontés à une autre tentative de falsification de l'histoire, puisqu'au moment où Oleg s'empare de Kiev, la Rus' existait déjà et sa capitale était Novgorod. Et les princes atteignirent la capitale Kiev elle-même, descendant le long du Dniepr depuis Novgorod.


Guerres intestines et raisons de l'effondrement de l'ancien État russe

La guerre civile est ce terrible cauchemar qui a tourmenté les terres russes pendant de nombreuses décennies. La raison de ces événements était l'absence d'un système clair de succession au trône. Dans l'ancien État russe, une situation s'est produite lorsqu'après un dirigeant, il restait grande quantité prétendants au trône - fils, frères, neveux, etc. Et chacun d’eux a cherché à exercer son droit à diriger la Russie. Cela conduisait inévitablement à des guerres, où le pouvoir suprême était affirmé par les armes.

Dans la lutte pour le pouvoir, les prétendants individuels n’ont reculé devant rien, même le fratricide. L'histoire de Svyatopolk le Maudit, qui a tué ses frères, est largement connue, pour laquelle il a reçu ce surnom. Malgré les contradictions qui régnaient au sein des Rurikovich, la Russie kiévienne était gouvernée par le Grand-Duc.

À bien des égards, ce sont les guerres intestines qui ont conduit l’ancien État russe à un État proche de l’effondrement. Cela s'est produit en 1237, lorsque les anciennes terres russes ont entendu parler pour la première fois des Tatars-Mongols. Ils ont apporté de terribles troubles à nos ancêtres, mais les problèmes internes, la désunion et le refus des princes de défendre les intérêts des autres terres ont conduit à une grande tragédie et pendant 2 longs siècles, la Russie est devenue complètement dépendante de la Horde d'Or.

Tous ces événements ont conduit à un résultat tout à fait prévisible : les anciennes terres russes ont commencé à se désintégrer. La date du début de ce processus est considérée comme 1132, marquée par la mort du prince Mstislav, communément surnommé le Grand. Cela a conduit au fait que les deux villes de Polotsk et de Novgorod ont refusé de reconnaître l'autorité de son successeur.

Tous ces événements ont conduit à l’effondrement de l’État en petits fiefs contrôlés par des dirigeants individuels. Bien sûr, le rôle principal du Grand-Duc restait, mais ce titre ressemblait davantage à une couronne, qui n'était utilisée que par les plus forts à la suite de conflits civils réguliers.

Les évènements clés

La Russie kiévienne est la première forme d'État russe, qui a eu de nombreuses grandes pages dans son histoire. Les principaux événements de l’ère de la montée de Kiev sont les suivants :

  • 862 - l'arrivée du Varègue Rurik à Novgorod pour régner
  • 882 – Le prophétique Oleg capture Kyiv
  • 907 – campagne contre Constantinople
  • 988 – Baptême de la Russie
  • 1097 – Congrès des Princes de Lyubech
  • 1125-1132 - règne de Mstislav le Grand

au 5ème siècle divisé en 3 branches

ouest sud

est

ancêtres russes,

biélorusse et

peuples ukrainiens

Les proto-slaves vivaient sur le territoire de l'Europe centrale et orientale, s'étendant des fleuves Elbe et Oder à l'ouest jusqu'au cours supérieur du Dniestr et au cours moyen du Dniepr à l'est. Les Slaves dans les sources écrites anciennes (par exemple grecques) sont mentionnés sous les noms de Wends, Sklavins et Antes.

La Grande Migration des Peuples a également mis en mouvement les tribus slaves. Au 5ème siècle – division des Slaves en 3 branches.

Aux IVe-VIe siècles, selon diverses sources, les terres à l'est des Carpates étaient habitées par les descendants des Vénitiens orientaux - les Antes.

Nos ancêtres immédiats, les Slaves de l'Est, se rendent dans la plaine d'Europe de l'Est et s'y installent, comme l'écrit Nestor au XIIe siècle. dans le "Conte des années passées" le long du Dniepr. L'histoire connaît environ 15 tribus slaves orientales, plus précisément des unions tribales qui existaient approximativement aux IXe-XIe siècles et qui, aux XIe-13e siècles, formaient le vieux peuple russe.

Tribus du Nord : Ilmen Slovènes, Krivichi, Polochans

Tribus du Nord-Est : Radimichi, Vyatichi, Nordistes

Groupe Duleb : Volyniens, Drevlyans, Polyans, Dregovichi

Tribus du Sud-Est : Buzhans, Don Slaves

Tribus du Sud : Croates blancs, Oulichs, Tivertsi

Périodisation Histoire ancienne Rus'

IX – XI siècles - Russie kiévienne

XII – XIII siècles – fragmentation de la Russie (Vladimir Rus')

XIVe – XVe siècles. – Moscou Rus'

Gardarika– « pays des villes », c'est ainsi qu'on appelle les terres des Slaves orientaux dans les sources grecques, arabes et scandinaves

Les principautés locales (Gostomysl à Novgorod, Kiy à Kiev, Mal chez les Drevlyans, Khodot et son fils chez les Viatichi) constituent la forme embryonnaire de l'État dans la Russie antique.

Les chroniqueurs orientaux ont identifié 3 centres d'émergence de l'État sur les terres slaves : Cuyaba (au sud, autour de Kiev), Slavia (dans la région d'Ilmen), Artania (à l'est, autour de l'ancienne Riazan)

Rurik (862-879)

862 - appel des Varègues (Rurik avec sa tribu Rus) Appel des Varègues dans le tableau de Vasnetsov

Rurik fonda une dynastie de princes russes et régna à Novgorod.

La « théorie normande » est une théorie sur la création d'un État parmi les Slaves de l'extérieur (par les Varègues-Scandinaves).

Le premier anti-normand Mikhaïl Lomonossov (l'origine des Varègues des terres slaves occidentales)

Anti-normands (la formation de l'État est une étape du développement interne de la société).

Oleg(Prophétique) (879-912)

882 - formation de la Russie kiévienne (unification des deux centres politiques de Novgorod et de Kiev en un seul ancien État russe par le prince Oleg)

907 et 911 – Les campagnes d’Oleg contre Byzance (le but était de signer des accords commerciaux rentables)

Lutte contre les Khazars

Polyudié- collection d'hommages du prince des tribus slaves orientales concernées

Route commerciale de Polyudye « des Varègues aux Grecs » ( Baltique-Volkhov-Lovat-Dvina occidentale-Dniepr) Constantinople

Varègues. Nicolas Roerich, 1899

Igor(Ancien) (912-945)

Campagne infructueuse du prince Igor contre Byzance en 941

Feu grec - un mélange inflammable éjecté de tubes de cuivre sous pression sur un navire ennemi, non éteint par l'eau.

Campagne répétée en 943, se terminant par un traité de paix en 944.

En 945, il fut tué lors du soulèvement de Drevlyan

Olga(organisateur du territoire russe) (945-969)

1) Ruse (s'est cruellement vengée des Drevlyans pour son mari)

2) "Organisateur de la terre russe" - rationalisé la collecte des tributs (taxes polyudye) (introduit cours– taille exacte de l'hommage,

cimetières– points de collecte des hommages)

3) Mené une réforme du volost (divisé l'État en volosts), (introduit des règles uniformes pour la cour des gouverneurs princiers)

4) Relations diplomatiques établies avec Byzance

5) Elle a été la première à accepter le christianisme (Elena)

Sviatoslav(prince guerrier) (962-972)

Il a passé toute sa vie en campagne (a élargi les frontières de l'État, assuré la sécurité des routes commerciales pour les marchands russes)

1. Soumis les Viatichi

2. Vaincu les Bulgares et les Khazars, ouvrant un commerce. le long de la Volga jusqu'aux pays de l'Est

(« Je viens vers toi »)

3. Campagnes contre les Bulgares sur le Danube (tentative de déplacer la capitale à Pereyaslavets)

Mais il laissa souvent l'État sans protection, par exemple lors du siège de Kiev par les Pechenegs (968), entrepris alors que le prince de Kiev Sviatoslav était sur le Danube.

(Selon la chronique, alors que le prince Sviatoslav Igorevich menait une campagne contre le royaume bulgare, les Petchenegs envahirent la Russie et assiégèrent sa capitale, Kiev. Les assiégés souffraient de la soif et de la faim. Les gens de l'autre côté du Dniepr, menés par gouverneur Pretich, rassemblé sur la rive gauche du Dniepr.

Poussée à l'extrême, la mère de Sviatoslav, la princesse Olga (qui se trouvait dans la ville avec tous les fils de Sviatoslav), décida de dire à Pretich qu'elle rendrait la ville le lendemain matin si Pretich ne levait pas le siège et commença à chercher des moyens de le contacter. . Finalement, un jeune habitant de Kiev, qui parlait couramment le petchenègue, s'est porté volontaire pour quitter la ville et se rendre à Pretich. Se faisant passer pour un Pecheneg à la recherche de son cheval, il courut à travers leur camp. Lorsqu'il s'est précipité dans le Dniepr et a nagé jusqu'à l'autre rive, les Pechenegs ont réalisé sa tromperie et ont commencé à lui tirer dessus avec des flèches, mais n'ont pas touché.

Lorsque le jeune homme est arrivé à Pretich et lui a parlé de la situation désespérée des Kieviens, le gouverneur a décidé de traverser brusquement la rivière et d'éliminer la famille de Sviatoslav, sinon Sviatoslav nous détruirait. Tôt le matin, Pretich et son escouade montèrent à bord de leurs navires et débarquèrent sur la rive droite du Dniepr en sonnant des trompettes. Pensant que l'armée de Sviatoslav était revenue, les Pechenegs levèrent le siège. Olga et ses petits-enfants ont quitté la ville pour se rendre au fleuve.

Le chef Pecheneg revint négocier avec Pretich et lui demanda s'il était Sviatoslav. Pretich a confirmé qu'il n'était qu'un gouverneur et que son détachement était l'avant-garde de l'armée qui approche de Sviatoslav. En signe d'intentions pacifiques, le souverain Pecheneg a serré la main de Pretich et a échangé son propre cheval, son épée et ses flèches contre l'armure de Pretich.

Pendant ce temps, les Pechenegs continuaient le siège, il était donc impossible d'abreuver le cheval sur Lybid. Les habitants de Kiev ont envoyé un messager à Sviatoslav pour lui annoncer que sa famille avait failli être capturée par les Petchenegs et que le danger pour Kiev subsistait. Svyatoslav est rapidement rentré chez lui à Kiev et a conduit les Pechenegs sur le terrain. Un an plus tard, Olga mourut et Sviatoslav fit de Pereyaslavets sur le Danube sa résidence)

Mais après une campagne difficile contre Byzance en 972, l'armée blessée de Sviatoslav, dotée d'un lourd butin militaire, fut accueillie sur les rapides du Dniepr par des hordes de Pechenegs en attente. Les Rus furent encerclés et complètement détruits. Tous sont morts, y compris le prince Sviatoslav. Khan Kurya a ordonné qu'une tasse à boire soit fabriquée à partir de son crâne, liée d'or.

Vladimir(Soleil Rouge, Saint) (980-1015)

Guerre civile (Vladimir, fils d'esclave, bat Yaropolk)

1. Nous sommes aimés du peuple (l'image du prince est représentée dans les épopées) :

A) création d'un système de forteresses au sud pour la défense contre les Pechenegs ;

B) recruté des personnes parmi les personnes dans l'équipe ;

B) des fêtes organisées pour tous les habitants de Kiev.

2. Renforce l’État et le pouvoir princier :

A) mène une réforme païenne (Perun est le dieu principal)

Objectif : tenter d'unir les tribus en un seul peuple par la religion

B) 988 – baptême de Rus' selon le modèle byzantin

C) l'acquisition d'un allié militaire et politique important en la personne de Byzance

D) développement de la culture :

1) Écriture slave (Cyrille et Méthode) ;

2) livres, écoles, églises, peinture d'icônes ;

Église de la dîme - la première église en pierre de Kiev (1/10 des revenus du prince pour la construction) ;

3) création de la métropole russe

Baptême de Vladimir. Fresque de V. M. Vasnetsov.

Le prince Vladimir est entré dans l'histoire comme le baptiste de la Russie. La décision du prince de se faire baptiser n'a pas été spontanée. Selon la Chronique des années passées, plusieurs années avant la campagne contre Korsun (Chersonese), Vladimir a pensé à choisir une foi. Le cœur du prince était enclin à l'Orthodoxie. Et il a confirmé cette décision après que ses ambassadeurs soient partis « en reconnaissance » à Constantinople. À leur retour, ils dirent : « Quand nous sommes arrivés chez les Grecs, nous avons été conduits là où ils servent leur Dieu, et nous ne savions pas si nous étions au ciel ou sur terre : nous ne pouvons pas oublier cette beauté, pour toute personne, ayant a goûté le sucré, se détourne des choses amères, c'est pourquoi nous « ne sommes pas des imams pour être ici », nous ne voulons pas rester dans l'ancienne foi païenne. Puis ils se souvinrent : « Si la loi grecque n’avait pas été bonne, alors votre grand-mère Olga, la plus sage de toutes, ne l’aurait pas acceptée. »

Monument « Millénaire de la Russie »- un monument érigé à Veliky Novgorod en 1862 en l'honneur du millième anniversaire de l'appel légendaire des Varègues en Russie. Les auteurs du projet de monument sont les sculpteurs Mikhail Mikeshin, Ivan Schroeder et l'architecte Victor Hartman. Le monument est situé à Novgorod Detinets, en face de la cathédrale Sainte-Sophie

Le prince a dirigé l’État russe pendant 37 ans, dont 28 en tant que chrétien. Il convient de noter que le prince Vladimir a accepté l'orthodoxie de Byzance non pas comme un vassal, mais comme un égal. "Les historiens construisent encore différentes versions des raisons pour lesquelles le prince est allé au siège de Chersonèse", explique S. Belyaev. Une version dit : ayant décidé de se convertir à l'Orthodoxie, Vladimir n'a pas voulu apparaître devant les Grecs dans le rôle d'un suppliant. C’est significatif : ce n’est pas Vladimir qui se rend à Constantinople, la capitale de Byzance, pour se faire baptiser. Ils sont venus le voir, dans la Chersonèse conquise, et ont même amené la princesse Anna. Dans le même temps, la décision même de Vladimir de devenir orthodoxe était dictée par le besoin de l’âme, comme en témoignent les changements dramatiques survenus chez le prince.

En examinant de près le Baptiste de Russie, il apparaît clairement qu'il était également un remarquable stratège d'État. Et il a mis en premier lieu les intérêts nationaux de la Russie, qui, sous sa direction, s'est unie, a redressé ses épaules et est devenue par la suite un grand empire.

Le jour de l'unité nationale, le 4 novembre 2016, sur la place Borovitskaya, a eu lieu l'inauguration du monument à Saint-Égal aux Apôtres le prince Vladimir, conçu par l'artiste du peuple de Russie Salavat Chtcherbakov. Le monument a été créé à l'initiative de la Société historique militaire russe et du gouvernement de Moscou. cérémonie d'ouverture du monument au prince Vladimir. La cérémonie s'est déroulée en présence du président Vladimir Poutine, du Premier ministre Dmitri Medvedev, du patriarche de Moscou et de toute la Russie Kirill, du ministre de la Culture Vladimir Medinsky et du maire de Moscou Sergueï Sobianine.

Le Président a souligné que le prince Vladimir est entré à jamais dans l'histoire comme un collectionneur et un défenseur des terres russes, comme un homme politique clairvoyant qui a jeté les bases d'un État fort, unifié et centralisé.

Après le discours du président, le monument au saint prince égal aux apôtres a été consacré par le patriarche Cyrille.

Yaroslav le Sage(1019-1054)

Vladimir a 12 fils - guerre civile (l'aîné, Sviatopolk, a tué ses frères Boris et Gleb, qui sont devenus les premiers saints de la Russie, et Sviatopolk a également été surnommé le Damné parce qu'il a amené des étrangers en Russie, qui ont ravagé et tué)

Yaroslav, qui dirigeait Novgorod, soutenu par les Novgorodiens dans la lutte contre son frère, s'empare du trône (de 1019 à 1036, il règne avec son frère Mstislav). Un règne calme et sage commence - l'apogée de l'ancien État russe.

1. Pouvoir renforcé ( autorité suprême appartenait au grand-duc de Kiev, qui promulguait les lois, était le plus haut juge, dirigeait l'armée, déterminait police étrangère). Le pouvoir était hérité par l'aîné de la famille (les fils-vicaires des volosts se déplaçaient en cas de décès de leur frère aîné vers un volost plus grand).

2. Posé les bases de la création d'un ensemble unique de lois « Vérité russe » (1016). (Dans « La Vérité de Yaroslav », par exemple, la vendetta est limitée et remplacée par une amende)

3. Mesures visant à renforcer l'indépendance de l'Église russe (à partir de 1051, ce ne sont pas des Grecs, mais des Russes qui ont commencé à être nommés métropolites, et à l'insu de Constantinople. Le premier métropolite russe était Hilarion).

4. Culture développée (églises construites, cathédrales (cathédrale Sainte-Sophie de Kiev, Novgorod), monastères (Kievo-Pechersk - le moine Nestor a écrit la première chronique russe « Le conte des années passées » au XIIe siècle), où les Écritures étaient distribuées chroniques(description événements historiques Par des années et des années), écoles, bibliothèques, qui ont contribué au développement de l'alphabétisation)

5. Mené une politique étrangère judicieuse :

· renforcé les frontières sud de la Rus' (construite lignes défensives des villes fortifiées aux frontières sud-est) ;

· vaincu les Pechenegs sous les murs de Kiev en 1036, où il construisit la cathédrale Sainte-Sophie ;

· élargit les frontières nord-ouest de l'État (en 1030, il construisit la ville de Yuryev sur la côte ouest du lac Peipsi, qu'il captura aux Polonais et aux Lituaniens)

· Toutes les acquisitions de terrains ont été sécurisées traités de paix et mariages dynastiques

C'est sous Iaroslav le Sage que se termina le processus de formation de l'État parmi les Slaves orientaux et que l'ancienne nation russe prit forme.

Structure sociale de la société dans l'ancien État russe

Au 11ème siècle Kievan Rus est un des premiers États féodaux (avec l'émergence d'une couche supérieure et, à l'inverse, d'une couche dépendante, la majeure partie de la population était constituée de membres libres de la communauté qui payaient des impôts à l'État. Et la formation de la propriété foncière féodale s'est déroulée très lentement ).

La terre appartenait à l'État, donc la communauté (la terre était une propriété commune, divisée entre toutes les familles incluses dans la communauté) payait une taxe pour l'utilisation de la terre à l'État.

Les premiers seigneurs féodaux à s'approprier la terre furent les princes. Ils accordèrent des terres à l'église et aux guerriers boyards pour leur service ( patrimoine - propriété foncière héréditaire), qui devinrent également des seigneurs féodaux.

I. Couche supérieure :

II. Des propriétaires terriens libres unis en communautés

(la plus grande partie de la population de l'ancien État russe)

III. Population dépendante :

Smerd- un membre de la communauté rurale, mais un paysan dépendant directement du prince dans l'État russe ancien pendant la période des XIe-XIVe siècles.

Ryadovitch- qui a conclu un accord (« rangée ») pour travailler pour le seigneur féodal sous certaines conditions.

Achat- des membres de la communauté ruinés qui sont tombés dans une dépendance à l'endettement pour non-paiement d'un prêt (« kupa »). S’il remboursait sa dette, il devenait libre.

Serf- un esclave qui travaillait sur les terres d'un seigneur féodal. (les prisonniers de guerre, les obligations d'achat non remplies et les soldats ordinaires, les enfants d'esclaves sont devenus esclaves ; par grand besoin, une personne s'est vendue comme esclave).

Culture de la Rus antique

Culture– un ensemble de valeurs matérielles et spirituelles créées par la société.

Slaves de l'Est

1) Croyances - paganisme, du mot « langue » - tribu, peuple.

Dieux - Perun, Dazhdbog, Stribog, Svarog, Yarilo, Lada, Makosh, etc.

Le lieu de culte des idoles est le temple où les sacrifices étaient effectués.

Les mages (« sorcier, sorcier, diseur de bonne aventure ») sont d'anciens prêtres païens russes qui accomplissaient des services divins, des sacrifices et savaient prétendument conjurer les éléments et prédire l'avenir.

Vasnetsov « Rencontre du prince Oleg avec un magicien »

2) contes anciens, épopées - contes poétiques sur le passé, où les exploits des héros russes étaient glorifiés (Mikula Selyaninovich, Ilya Muromets, Stavr Godinovich, etc.). Le motif principal est la protection du territoire russe contre l’ennemi.

Viktor Vasnetsov « Bogatyrs »

3) l'art des forgerons, des sculpteurs sur bois et sur os.

La christianisation de la Russie a eu un impact énorme.

1) La diffusion de l'écriture et de l'alphabétisation en Rus' (années 60 du IXe siècle - Cyrille et Méthode - vivaient à Thessalonique (Grèce), compilateurs de l'alphabet slave - alphabet glagolitique, traduit en langue slave L'Évangile a été prêché en slave. L'alphabet cyrillique, créé par la suite par leurs étudiants, sous une forme modifiée, constitue la base de l'alphabet russe moderne).

2) Distribution des chroniques (1113 - «Le Conte des années passées»)

À l'église St. Sofia Yaroslav a créé la première bibliothèque en Russie.

Yaroslav a créé un puissant centre d'écriture de livres et de littérature traduite à Kiev.

Des monastères émergent - la Laure de Petchersk de Kiev (fondateurs Antoine et Théodose).

XI-n. XIIe siècles - Des centres de chroniques sont constitués à Kiev et Novgorod.

3) L'origine de la littérature russe :

A) 1049 – « Le Sermon sur la Loi et la Grâce » d'Hilarion (discours solennel, message et enseignement, sermon sur l'évaluation morale du dirigeant) ;

B) vies - une description littéraire de la vie de personnes canonisées comme saints (Nestor a écrit la vie de Boris et Gleb)

Les passionnés Boris et Gleb. Icône, début du XIVe siècle. Moscou

C) 1056 - « L'Évangile d'Ostromir » - le livre manuscrit le plus ancien.

Les livres étaient écrits dans les monastères, qui étaient des centres de culture (écrits sur du parchemin - une fine peau de veau tannée).

Les gens ordinaires utilisaient l'écorce de bouleau pour échanger des informations.

L'art des miniatures de livres (illustrations manuscrites) s'est développé

4) Architecture (la construction des temples était basée sur le système byzantin à coupoles croisées).

· En bois (manoir, remparts, cabanes)

Caractéristiques : à plusieurs niveaux, tourelles, extensions, sculptures)

· La première église en pierre de Kiev s'appelait Desyatinnaya (989), car le prince donna un dixième de ses revenus pour sa construction. L'église avait 25 dômes.

· 1037 - Construction de la cathédrale Sainte-Sophie de Kiev.

Maquette-reconstitution de l'aspect original de la cathédrale

Vue moderne de la cathédrale Sainte-Sophie

Multi-têtes - caractéristique Architecture russe (1 dôme au centre, 12).

Pour le revêtement des temples, ils utilisent des plinthes - des briques larges et plates.

A Sofia, il y a un tombeau en pierre de Yaroslav.

Sur l'autel se trouve une image de la Mère de Dieu. Type d'image - Oranta - avec les bras levés. Les habitants de Kiev l’appelaient le « Mur incassable » et le considéraient comme leur protecteur.

Il y a des fresques représentant la famille de Yaroslav le Sage.

Décoration intérieure des temples : fresques, icônes, mosaïques

Les icônes ont été peintes par le moine de Pechersk Alimpiy.

Sous Iaroslav, Kiev était en construction. On l’appelle « la parure de l’Orient et la rivale de Constantinople ». Le Golden Gate est l’entrée principale de la ville.

1113-1125 - règne de Vladimir Monomakh (petit-fils de Yaroslav et empereur byzantin Constantin Monomakh). À l'âge de 60 ans, il monta sur le trône de Kiev.

1) Campagnes contre les Polovtsiens (1111 - un coup dur pour les Polovtsiens

parti dans les steppes, calme relatif

2) Lutte contre les conflits (initiateur du Congrès de Lyubech (1097) - « que chacun garde son propre patrimoine ». Bien que cela n'ait fait que consolider la fragmentation en Russie (au niveau législatif)

3) Combattu pour l'unité de la Russie (princes russes soumis, punis pour leurs conflits), mais après la mort de Vladimir et de son fils Mstislav, qui poursuivit la politique de son père, la guerre civile reprit

4) Homme instruit et écrivain doué, il a laissé à ses fils l'ordre de vivre en paix, de servir fidèlement la Patrie (1117 - "Instructions pour les enfants" - une source historique précieuse et un monument littéraire saisissant).

5) A créé un ensemble de lois « Charte de Vladimir Vsevolodovich », dans lesquelles il a facilité la situation des débiteurs, leur interdisant de se transformer en esclaves.

6) Fondée sur la rivière. Klyazma est une ville qui porte son nom.

7) De nouveaux genres littéraires se forment - paraboles, enseignements, promenades.

8) Sous Vladimir, les pièces d'or et d'argent ont commencé à être frappées, puis remplacées par des lingots d'argent - la hryvnia.

9) Haut niveau de développement de l'artisanat - moulage, gaufrage, céramique, broderie, émail

artisanat artistique

A) forge (armes, armures) ;

B) artisanat de bijoux (grain, filigrane, émail)

Filigrane - une image faite de fil d'or fin ;

Grain - les boules sont soudées sur du filigrane ;

Émail cloisonné - l'émail est utilisé pour combler les lacunes du métal.

Monde spirituel homme médiéval combine le sublime (appel à Dieu) et le terrestre (« culture du rire »). Les porteurs de la « culture du rire » du Moyen Âge en Russie étaient des bouffons et des guslars - des acteurs ambulants persécutés par l'Église, mais aimés à la cour des princes et dans les villages.

« Qui peut bien vivre en Russie ? "(N. Nekrasov, production : « Qui peut bien vivre en Rus' ? »)

« Rus', où vas-tu ? ? (N.V. Gogol, production « Dead Souls »)

- « Qui est coupable ? "(A.I. Herzen, production : « Qui est à blâmer ? »)

- « Ce qu'il faut faire? "(I. G. Chernyshevsky, production "Que faire")

« Qui être ? » (V.V. Maïakovski, production « Qui être ? »)

Périodisation de l'histoire russe

Compte à rebours traditionnel histoire russe réalisé avec 862, lorsque les Varègues de Scandinavie arrivèrent en Russie et devinrent princes des terres russes. La civilisation russe est relativement jeune.

L'histoire de la Russie peut être divisée en 5 cycles :

9e-13e siècles

La période de prospérité fut atteinte sous Iaroslav le Sage au XIIe siècle, lorsque Russie kiévienne est devenu l'un des dirigeants de la société médiévale. Le cycle s'est terminé à la suite de la fragmentation féodale de l'État et de l'invasion tatare-mongole.

14ème siècle – début du XVIIe siècle.

Le centre du pays fut transféré à Moscou et un État de Moscou . Le cycle atteignit son apogée sous Ivan III et se termina par une catastrophe nationale au Temps des Troubles.

Début du XVIIe siècle - début du 20ème siècle

Le troisième cycle commença avec l'avènement de la dynastie des Romanov et atteignit son apogée sous le règne de Pierre Ier et de Catherine II. Empire russe est devenue l'une des puissances mondiales. Cependant, les tendances conservatrices ont alors prévalu et la transition vers une société industrielle a été retardée (près d'un siècle par rapport à l'Europe). L'achèvement de ce cycle est une série de catastrophes nationales : défaite dans la guerre avec le Japon, lors de la Première Guerre mondiale, effondrement Empire russe et la guerre civile.

20 20 siècle – 1991

Les bolcheviks russes, avec difficulté et avec des méthodes violentes, se sont rassemblés la plupart empire désintégré sous la domination d’un centre unique. La civilisation locale renaît, mais pour la première fois non pas sous le drapeau de l'orthodoxie, mais du socialisme. Union soviétique est devenu une superpuissance. Ce cycle s’est terminé par un affaiblissement économique et géopolitique, des problèmes nationaux internes puis l’effondrement de l’URSS.

Beaucoup de gens pensent cela au 20e siècle. Le cours naturel de l’histoire russe fut interrompu par une catastrophe. Des dizaines de millions de personnes sont mortes aux mains de leurs concitoyens et avec leur consentement. Il y a eu une forte dégradation de la morale et de la culture. Cette situation est parfois comparée à la mort de la culture antique classique.

Depuis 1991

Ayant abandonné l'idéologie socialiste et surmonté la crise économique des années 90, Fédération Russe à la recherche d'un chemin vers un avenir meilleur.

(D'après le livre de Kononenko, B.I. : Culture. Civilisation. Russie.)

Caractéristiques de l'histoire russe

Plusieurs fois au cours de l'histoire millénaire de la Russie, des transformations socio-politiques et économiques radicales ont eu lieu (époque du règne de Pierre Ier, socialisme, réformes des années 90 du XXe siècle).
À plusieurs reprises, le pays s'est retrouvé dans une impasse (Temps des Troubles, socialisme). La population a souvent connu des catastrophes. Les guerres et les famines se reproduisent.

Cependant, dans le contexte tragique de l'histoire russe, une haute culture est née, des étapes de montée de la spiritualité ont été observées et des succès scientifiques mondiaux ont été obtenus.

Est Ouest

L’histoire de la Russie alterne entre les phases orientale et occidentale. Les Russes considèrent leur pays comme un pays essentiellement asiatique, qui doit être civilisé sur la voie européenne.
Les historiens occidentaux voient en Russie davantage un type de société orientale (le peuple gouverne et non la loi ; le pouvoir est concentré entre les mains d’une seule personne ; il n’y a pas de compréhension de l’individu comme une valeur absolue).
Cependant, la civilisation russe peut généralement être considérée comme hybride : elle comprend des éléments d’européanisme et d’asiatisme.

Slaves de l'Est et Russie kiévienne

Slaves de l'Est

Aux VIe-VIIIe siècles. en cours étape finale Grande migration diverses tribus des Slaves orientaux (par exemple, Viatichi, Drevlyans, Krivichi, etc.) se sont installées sur une vaste zone allant du Dniepr moyen au sud jusqu'au lac Ladoga au nord, du Bug occidental à l'ouest jusqu'à la Volga au nord. est.
Bien que les conditions pour le développement efficace de l'agriculture dans ces régions n'étaient pas adaptées en raison de la rigueur du climat (les régions fertiles des steppes du sud étaient occupées par des tribus nomades - Coumans, Pechenegs, Turcs, Khazars, etc.), les Slaves de l'Est étaient principalement engagés dans l'agriculture, ainsi que la chasse, la pêche et l'élevage. Ils faisaient le commerce du miel, de la cire et des fourrures.
A la tête des communautés slaves orientales se trouvaient le prince et ses escouades. Leurs résidences étaient des colonies fortifiées - des villes.

La religion des Slaves orientaux était le paganisme - ils vénéraient les dieux naturels (Perun est le dieu principal, le dieu du tonnerre et de la foudre, Radegast est le dieu du soleil).

Rus' et Kievan Rus

La route commerciale fluviale nord-sud longeait les fleuves Dniepr et Volkhov. "des Varègues aux Grecs". Cette route a été choisie par les Varègues, une tribu nordique de Scandinaves (Vikings) pour le commerce avec Byzance. De grandes villes y sont apparues - Novgorod Et Kyiv.

En 862, les Varègues créèrent la première union des terres slaves orientales à Novgorod - Rus, appelée plus tard Kievan Rus.
Les Varègues ont laissé des traces dans la langue russe - par exemple, le nom Vladimir = Waldemar, Olga = Helga. Le mot « Rus » vient peut-être du finnois « Ruotsi », qui, selon une hypothèse, était le nom des tribus des Slaves orientaux.

Le premier souverain de la Rus' fut le prince varègue (Hrörekr, Roderick) venu à Novgorod. Le fondateur de la première dynastie des dirigeants russes - les Rurikovich. Sous l'héritier de Rurik, le prince Oleg, Kiev fut annexée à ses terres, qui devinrent la capitale de la principauté.

En 988 sous le prince Vladimir Le christianisme orthodoxe, emprunté à Byzance, fut adopté. Une sculpture du dieu païen Perun à Kiev a été jetée dans le fleuve Dniepr.
Après le baptême, l'écriture slave, créée au IXe siècle, pénétra en Russie. Cyrille et Méthode.

Kievan Rus a développé des liens commerciaux et culturels intensifs avec Byzance. La civilisation byzantine a laissé de nombreuses traces dans la société russe.

Kievan Rus atteint son apogée dans la moitié du XIe siècle. à Yaroslav le Sage. À cette époque, elle faisait partie des États européens avancés et ses riches relations diplomatiques et commerciales avec l’Europe se sont renforcées. Les fils de Yaroslav ont épousé des princesses européennes, ses filles ont épousé des rois européens.
Sous Iaroslav, le premier ensemble de lois de la Russie antique a été adopté - Vérité russe .
En 1125, à la fin du règne Vladimir Monomakh, Kievan Rus s'est divisé en principautés distinctes.

Le premier monument écrit témoignant de histoire ancienne Russie, - chronique Le conte des années passées , créé par des moines de la Laure de Petchersk de Kiev.

Sur stade initial développement de Rus' joué rôle important position géographique au carrefour des routes commerciales et migratoires eurasiennes. L'histoire de cette époque est une lutte presque continue entre les peuples sédentaires (principalement slaves) et nomades (principalement asiatiques). Kievan Rus a bloqué la route vers l'ouest pour des hordes de nomades. Un mythe surgit selon lequel la Russie serait le « bouclier de l’Europe ».

Période de fragmentation féodale

Après l'effondrement de la Russie kiévienne, un système de principautés distinctes et pratiquement indépendantes s'est formé. Ils se sont développés autour des grandes villes de la Russie kiévienne. Le plus significatif : Novgorod, Vladimir-Souzdal, Smolensk, Tchernigov, Plus tard Tverskoïe.

Terre de Novgorod

Novgorod était la ville la plus développée et la plus grande centre commercial. Il avait son propre argent, ses lois, son armée, son système de gouvernement (« république des boyards »). Les monuments architecturaux les plus précieux sont nés ici.
Était de Novgorod prince célèbre Alexandre Nevski, qui a défendu la terre à deux reprises contre les ennemis - des Suédois (bataille sur la rivière Neva, 1240) et des chevaliers teutoniques ( Bataille sur la glace sur le lac Peipus, 1242).


Joug mongol-tatar

Au début du XIIIe siècle. une grande armée de nouveaux nomades dirigée par Gengis Khan s'approcha des frontières sud-est de la Russie.
En 1237, une union de tribus mongoles fut fondée dans le cours inférieur de la Volga. Horde d'Or . De là, les Mongols envahirent les terres russes, prirent Riazan, Vladimir, Moscou et ravageèrent Kiev. Depuis la Russie, les troupes mongoles ont lancé une campagne en Europe centrale.
Pendant 240 ans, les terres russes furent pratiquement un protectorat de l'Empire mongol et lui payèrent un tribut annuel.
En 1380, le prince de Moscou Dmitri Donskoï vaincu les Tatars en Bataille du champ de Koulikovo et marqua le début de la libération.

Conséquences de l'invasion

De nombreuses villes ont été détruites, l’artisanat a été oublié et la construction a été arrêtée. L’invasion a provoqué un profond déclin culturel et un long décalage entre la Russie et l’Europe occidentale.

Un invité non invité est pire qu'un Tatar. (Proverbe populaire russe)

État de Moscou

Les princes de Moscou profitèrent de la position avantageuse de Moscou au centre des principautés russes et, avec l'aide de la Horde d'Or, éliminèrent leurs rivaux (princes des villes de Vladimir, Riazan et Tver). Moscou a commencé à revendiquer le rôle de centre dans le processus de « regroupement des terres russes ».
Au milieu du XVe siècle. La Horde s'est divisée en khanats de Crimée, d'Astrakhan, de Kazan et de Sibérie.

Ivan III

En 1462, Ivan III, « Grand-Duc de Moscou et de toute la Russie », monta sur le trône. L'époque de son règne est associée à la centralisation du pays et au calme à ses frontières orientales. Ivan III annexa les principautés apanages : il supprima le séparatisme à Novgorod, conquit Iaroslavl, Tver, Pskov, Riazan. Sous le règne des héritiers d'Ivan III, les frontières de l'État de Moscou ont continué à s'étendre.

Plateforme idéologique de l'Etat de Moscou

  • origine ancienne du pouvoir des dirigeants de la dynastie Rurik
  • le pouvoir du souverain vient de Dieu lui-même, le dirigeant est un combattant pour la vraie foi
  • Moscou – « la troisième Rome » (Moscou est le centre spirituel du christianisme mondial)

Après avoir surmonté les conséquences de l'invasion mongole-tatare, un énorme montée de la culture. Les cathédrales en pierre du Kremlin se sont développées et de précieux monuments de peinture (icônes et fresques d'Andrei Rublev) et de littérature (chroniques, hagiographie) sont apparus.


Sous Ivan III le premier organismes du gouvernement central(« ordres » et institutions qui décident des affaires de l'État - par exemple, l'ambassadeur Prikaz, le prédécesseur du ministère des Affaires étrangères).
Était écrit Code de droit , un nouvel ensemble de lois.
Une classe marchande s'est formée (par exemple, la célèbre vieille famille Stroganov), l'artisanat et la construction se sont développés. Cependant, dans domaine économique La vie des habitants (la population comptait environ 6,5 millions d'habitants) dans l'État de Moscou s'est développée de manière inégale - les booms ont alterné avec la stagnation, les mauvaises récoltes et les épidémies de peste ont été fréquentes.

Ivan IV le Terrible

En 1533, Ivan IV, trois ans (surnommé plus tard le Terrible), monta sur le trône de Moscou. Tout au long de son enfance et de sa jeunesse, lorsqu'il ne pouvait pas réellement gouverner, il y avait une lutte entre les groupes de boyards à la cour.
En 1547, Ivan, 16 ans, fut officiellement couronné roi en tant que premier grand-duc de Russie.


Personnalité d'Ivan le Terrible

Ivan IV a grandi dans une atmosphère de complots et de meurtres, sans mère, ce qui a grandement influencé son psychisme. Après la mort de sa femme bien-aimée, il a perdu les derniers signes d’humanité. Le roi, dans un accès de colère, tua même son fils.

Réformes de l'administration publique

Le jeune tsar et ses assistants boyards menèrent un certain nombre de réformes.
Créé le premier parlement russe - Zemski Sobor. Un système d'ordonnances émanant d'organismes centraux régissant différents domaines de l'État s'est développé.
La population payait des impôts en espèces et en nature.

Développement du commerce

Dans la Russie d'Ivan le Terrible, l'industrie et les relations commerciales avec d'autres pays, principalement la Perse et l'Angleterre, se développèrent. Les commerçants et entrepreneurs anglais et hollandais arrivaient souvent en Russie à cette époque.

Politique étrangère et guerres

Une armée semi-régulière émerge et le tsar combat les ennemis de la Russie avec des moyens militaires. Il parvient à conquérir les khanats de Kazan et d'Astrakhan (leurs terres se transforment en espaces presque déserts) ; plus tard, le khanat sibérien fut également vaincu. Les terres situées tout au long de la Volga ont été annexées à la Russie et les territoires occupés ont été colonisés. La Russie est devenue pour la première fois État multinational(des peuples non slaves et non orthodoxes vivaient dans les territoires nouvellement annexés).

A la fin des années 50. 16e siècle commencé Guerres de Livonie(Livonie - aujourd'hui Lettonie et Estonie), qui s'est soldée par la défaite de la Russie.

Répression

Le pouvoir individuel du monarque se renforça progressivement et sa suspicion s'approfondit ; la politique de répression a touché toutes les couches de la population.
Le roi divisa l'État en deux : en ce qu'on appelle. "oprichnina", auquel étaient inclus ceux en qui il avait confiance (le territoire de l'oprichnina occupait un tiers du pays). Ici, les boyards, qui sont devenus les exécuteurs de la politique de terreur tsariste, ont gouverné à leur manière, sans se limiter à aucune loi. Il était interdit de parler de « l'oprichnina » en présence d'étrangers. Le reste de la Russie s'appelait "Zemchtchina".
Plusieurs milliers de personnes sont mortes pendant la terreur. Le mal le plus terrible fut la défaite et le dépeuplement de Novgorod.

Conséquences du règne d'Ivan IV

La Russie de Moscou, dirigée par le premier tsar, s'est considérablement développée, s'est transformée en un État multinational et a commencé à s'appeler Russie. Une monarchie strictement centralisée est créée.

Le temps des troubles

(vague = étrange, peu clair ; trouble - excitation, rébellion)
Le Temps des Troubles ou Temps des Troubles est le nom d'une étape de l'histoire de la Russie où les dynasties ont changé dans des conditions difficiles et peu claires.
Après la mort d'Ivan IV le Terrible en 1584, son fils mentalement retardé devint l'héritier du trône. Féodor Ier, qui confia la conduite des affaires de l'État à son beau-frère, le garde Boris Godounov. Deuxième fils d'Ivan le Terrible, Dmitri, est décédé subitement à l'âge de huit ans ; Godounov a été officieusement accusé de son meurtre. Après la mort du tsar Fiodor, le Zemsky Sobor élit Godounov comme tsar. La dynastie Rurik a pris fin.

Règne de Boris Godounov

Le règne de Boris Godounov a été marqué par des échecs - de terribles mauvaises récoltes et famines, des épidémies, des invasions, des soulèvements, dans lesquels le peuple a vu des signes de la colère de Dieu.
A la fin du 16ème siècle. des mesures ont été prises pour établir le servage en Russie.

Imposteurs

Dans une atmosphère de mécontentement général et de chaos, apparaissent des imposteurs qui agissent comme les héritiers d'Ivan IV.
En Pologne (à l'époque le Commonwealth polono-lituanien), un jeune homme s'est déclaré être le tsarévitch Dmitry miraculeusement sauvé. Boris Godounov a été tué à la suite d'un complot et après la prise de Moscou par les Polonais en 1605, un imposteur a été élevé au trône de Russie. Il est entré dans l'histoire de la Russie sous le nom Faux Dmitri Ier. Les Russes ont appris que ce n'était pas le véritable tsar russe, comme le disent diverses légendes, par exemple, par le fait qu'il ne dormait pas après le dîner, comme c'était la coutume en Russie, et n'allait pas aux bains publics. Les conspirateurs se débarrassèrent bientôt du nouveau roi.

Puis le trône royal passa de main en main, et pendant quelque temps il fut de nouveau à la disposition des Polonais.
Ce n'est qu'en 1613, avec l'aide du mouvement patriotique populaire (dirigé par les Novgorodiens Minine et Pojarski), que le trône russe fut libéré du pouvoir des étrangers. Le Zemsky Sobor a choisi de régner Mikhaïl Romanov. Le règne de la dynastie royale des Romanov commence.

Conseil d'administration de Mikhaïl Romanov

Les premières décennies du pouvoir des Romanov ont été associées au renforcement du servage. Le point culminant de la résistance paysanne fut soulèvement du Don Cosaque Stepan Razin (1667–1671).
Les cosaques sont d'anciens serfs qui ont fui leurs propriétaires, des personnes libres vivant à la périphérie du territoire russe.